Rav Itshak Cohen : " EST CE QUE TU ES UN ÊTRE HUMAIN ? POSE TOI LA QUESTION "

La famille Miman accompagné de notre Steve. Tous les touristes, tous les touristes qui sont là, les touristes, ils sont là. Non mais c'est pas ça. On on fait qu'avod touristes.

Les pauvres, ils vont rentrer en France. On fait qu'avod touristes. Ah les pauvres. Hein ?

Oui. Non. Qu'est-ce qu'il y a rien ici ? Qu'est-ce qu'il y a rien ici ?

Euh Olivier, il est pas là ce matin. Où il est ? Il est pas là ce matin. Attends, il verra.

Il va recevoir mon message. Mes chers amis, il fait chaud. Il fait chaud. Il fait chaud.

donne-nous la force de supporter jusqu'au mois de novembre cette chaleur là. Ce matin, c'est du miel pour votre âme, pour votre néchama, mesdames et messieurs, c'est du miel. Écoutez, écoutez ça ce matin. Quand la Torah dans la parachat de cette semaine, elle nous dit "Tu entends, tu entends Éric l'eau ?

Un petit coucou à notre Éric. Où il est parti ? À la réunion le pauvre, il est parti. Ça va à la réunion que Dieu le protègeon ou moi, bik Adonaï.

Les mots de Dieu. Dieu il dit le peuple de Amon et de Moave, jamais jamais vous les intégrer dans votre peuple. Tous les autres peuples même Amalek. S'il veut se convertir, accepte-le.

Fais lui le plus grand cavot du monde. Am ou Richard pourquoi quand tu es sorti d'Égypte, ils t'ont pas accueilli avec de l'eau et du pain ? Oui. Oui.

Parce que Amon et Moave Amon et Moave sont les enfants de Lot. Lot, le neveu de qui ? De Abraham. Lot aurait dû mourir à Sodome et Gomor.

Il a été sauvé grâce à qui ? Abraham. Donc vous les deux peuples là, ces deux peuples de blédard, vous êtes là grâce à qui ? Grâce à leur père de ces juifs.

Non non non mais attends attends, tu vas voir c'est quoiat ? Parce que non non non à un moment donné, il faut dire les mots. Cette reconnaissance du bien, vous l'avez pas eu. Alors ne venez jamais dans notre peuple.

Attends, attends, attends 2 minutes. Ne ne ne t'inquiète jamais d'eux et de leur bienfait à jamais. Laisses tomber. Ne t'occupe pas d'eux, ils existent pas.

Le N le Ramban dit je pense que Dieu a éloigné ces deux peuples Avraham ils étaient redevables du bienfait qu' grâce à qui ? Grâce à Abraham che imam, il a sauvé leur père et leur mère de l'épée. Ils auraient dû mourir. L'Ore aurait dû mourir.

Ses filles auraient dû mourir. Amon et Moab n'auraient dû jamais exister. Et Dieu les a renvoyé Mitoora Per au moment où il a détruit la ville de Sodome et Gomor qui se trouve à côté de Yamamelar. C'était les endroits les plus verdoyants du monde.

Dieu les a rendu du sel et du soufre. Ça y est. Mais il a sauvé l'autre. Il a sauvé ses filles.

Le peuple de Hamon et Moab sont sortis de ses filles. Il dit le Ramban. Ils étaient obligés de faire du bien avec le peuple d'Israël. Je t'explique Gérard, quand tu me fais du bien, je suis à partir de ce moment obligé advitam et ternam de te faire du bien parce que tu m'as fait du bien.

C'est les mots du Ramban. Ces deux peuples-là ne les reçois pas. Notre grand maître le rave Aharon Lab Steinman c'estad livra, on a eu le mérite d'aller le voir combien de fois. Il dit la reconnaissance du bien ce n'est pas une obligation à Ah bon ?

Alors c'est quoi ? Il dit haakarat alf beturat adam c'est le alfbê de ce qu'on appelle un être humain ou et le malade qui n'a pas laakaratov la reconnaissance du bien c'est un maladniteam il ne peut pas être considéré comme un être humain Moi moi j'ai jamais entendu parler de j'ai jamais entendu une chose pareille. Si quelqu'un il fait pas shabbat qu'il a pas il est pas un être humain. Celui qui mange pas cacher qui mange des crevettes le matin de bonheur il veut manger des crevettes.

Ça jamais été marqué qu'il n'a pas l'image d'un être humain. C'est pas un être humain. Et là le refenman, il te dit ça n'a rien à voir avec la la religion c'est pas un être humain. D'ailleurs, d'ailleurs il dit regardez quand Adam a fauté, il a mangé le fruit de l'arbre défendue.

La Torah, elle dit là-bas dans ma faouille la gmara dit Adam il va payer très cher mais il va payer cher parce que il était fouilleva, il était ingrat. Moi je m'arrête ici, je me dis le Talmud il s'est trompé. Adam va payer cher parce qu'il a transgressé la parole de Dieu qui lui avait dit de ne pas manger de ce fruit de l'arbre défendu. Le talmud ne parle pas de l'arbre défendu.

Il dit Add Adam était un gras. Pourquoi un gras ? Au moment où Dieu est venu lui dire qu'est-ce que tu as fait ? Qu'est-ce qu'il a dit ?

C'est la femme que tu m'as donné qui m'a fait fauter. À la place de se rendre compte que cette femme lui apporte de la lumière dans sa vie et de remercier Dieu pour pour cette femme qu'il a eu, il a accusé le bien de Dieu. Et c'est pas marqué dans la Torah qu'Adam a mangé le fruit de l'arbre défendu. C'est marqué qu'Adam a été ce qu'on appelle quoi ?

Un ingrat. Traduction des mots. S'il y a une chose qui peut vous éloigner de Dieu et que Dieu dit "Je ne veux pas entendre parler d'eux, je ne veux pas en je ne veux pas leur faire du bien, je ne veux pas qu'ils existent, je ne veux pas qu'ils soient à côté de moi." C'est celui qui est ingrat. Tu entendu ce que je suis en train de dire ?

Un ingrat. Mesdames et messieurs, écoutez, écoutez ce que je vous dis ce matin. Il ramène ici Laura Varouche, il dit "Quand on analyse la Torah, quand on analyse la Torah, mais un tracès comme ça, comme ça, comme ça, sans trop rentrer dans les idées. À quel moment écrit qui sont sortis d'Égypte ne rentreront pas en Israël ?" Tu sais qui c'est qui rentre en Israël ?

Richard, qui c'est ? la nouvelle génération qui est née dans le désert. Pourquoi nos ancêtres, les pauvres, ils ont souffert en Égypte ? Ils rentreront pas en Israël.

Il dit le rave, tu sais qu'ils ont ils se sentent plains qu'ils ont pas eu de d'eau. Ils se sentent plein contre Dieu qu'ils ont pas eu de viande. Ils se sentent plain contre Dieu que le chemin était difficile. Ils se Ils se plaintent.

Connais, tu connais ceux qui se plaignent toute la journée ? Non mais une seconde. Tu connais ceux qui se plaignent toute la journée de tout ? Il y a des gens qui sont pas contents de tout.

Moi, je connais des gens perso, perso, je les adore mais c'est des grands malades. Il y a pas un sourire. Il y a pas un sourire. Ils peuvent pas sourire toute la journée.

Il t'explique comment le monde est dur, comment la vie elle est dure, comment les gens sont Mais il te dit le rave, qu'est-ce qui a fait que Dieu a décidé qu'ils ne rentreront pas en Israël ? Après tout ce qu'ils ont fait, Dieu n'a Ah, ils ont fait le vaau d'or. Dieu, il a dit rentrera en Israël. Comme problème.

Ils ont le veau d'or. C'est une c'est une saleté et c'est pas grave, il rentrera en Israël. Par contre, une chose, quand les explorateurs sont revenus et ils ont dit que en Israël c'est chaud, hein, il y a pas de CAF, il y a pas de hérémie, il y a hein, il y a pas de Il y a pas d'allocation familiale, il y a pas d'allocation logement. Israélien c'est des malades, c'est dur les bagnoles il coûtent cher le loyer maman et c hein le shquel par rapport à l'euro.

Ils se sont mis à pleurer à pleurer à pleurer à pleurer. Et Dieu il a dit c'est le brindi de paille qui va casser le dos du chameau. Tu connais le brind de paille le dernier ? Il dit le rave, je vais t'expliquer qu'est-ce qui s'est passé.

Et là, Dieu, il dit fini. Fini, fini. Pourquoi ? Pourquoi fini maintenant ?

Pourquoi fini maintenant ? Qu'est-ce qu'il y a ? Ça va, ils se sont ils ont pleuré. Qu'est-ce qu'il y a ?

Il dit tout autre avra toute autre mauvaise chose grill mauvaise soit-elle. à filou bemid même pas euh par inadvertance mais avec conscience. Elle est perçue chez Dieu d'une autre façon qui achè Yoda parce que Dieu il sait que l'être humain il a quoi ? Le yetserara.

Bon alors tu as fait ça tu as fait cette bêtise tu as fait cette bêtise. Ça va ça va ça va. Dieu il dit mais Gérard Dieu il dit ça va parce queil te connaît. Bah ça va.

Attention, c'est mauvais mais il te connaît. Mais on est très loin de l'ingratitude. Quoi ? Je peux t'expliquer une chose ?

Tu sais combien Dieu il a investi en toi depuis que tu étais un spermatozoïde ? Aujourd'hui, dis-moi, dis-moi, dis-moi, dis-moi, dis-moi. Eh, il nous a choisi à nous parmi tous les spermatozoïdes et nous, on est venu dans ce monde et il a dit "Mon chéri, je t'aime, je t'ai mis une néchama, je vais m'occuper de toi ma chérie. T'inquiète pas, tu vas voir et tu auras des enfants.

Dis-moi, dis-moi, dis-moi. Arrête-toi ici. Arrête-toi ici. Tu devrais tomber par terre et pleurer et pleurer.

Remercier Hem. Non, non, mais attends une seconde, seconde, seconde. On a été choisi nous. Il nous a mis une échama, il nous a donné des enfants, il nous a donné une vie, il nous a tout donné.

Dis-moi combien ? Et là, il dit une chose, à un moment donné, Dieu il ditotam, Dieu il dit après tout ce que j'ai fait pour toi et à un moment donné, je suis obligé de t'apprendre, de t'enseigner, de te faire rentrer dans ton crâne. Cheanout que de pleurer, c'est la chose la pire pour moi. C'est le plus grand affront du monde.

Quand tu t'assois et tu commences à dire "Ah là, tu connais ceux que barou hasem ils ont de l'argent, ils pleurent parce qu'ils ont peur." Non, ils ont peur en pensant non en pensant en non mais erc en pensant qu'en pleurant ils seront protégés. Et là Dieu il dit "Mais Dieu il dit à la place que je vois un sourire de béatitude, eh, un sourire de béatitude sur ta bouche. Ouais. Tu es marié, tu as une femme, elle te prend la tête mais elle est là, elle s'occupe de toi.

J'étais Tu sais quoi ? Hier soir, hier soir, hier soir, j'étais en train de manger. Ma femme, elle m'a préparé mon repas. J'étais en train de manger.

Ça fait 40 ans qu'elle me prépare mon repas. Tu entends Gérard ? Ma femme, ça fait 40 ans qu'elle me prépare mon repas. J'étais assis avec elle et je commençais à manger.

Elle me dit "Est-ce que c'est bon ? Ça c'est à côté de moi. Attends. Et elle me dit, elle me dit "C'est bon ?" Ouais.

Je dis "C'est bon, c'est extraordinaire." Je dis "Tu sais quoi ? Je voudrais te dire une chose. J'apprécie tous les jours ce que tu fais pour moi." Tous les jours. Elle m'a dit "Non." Elle m'a dit "J'y crois pas." Elle m'a dit, "J'y crois pas." Je dit "Tu veux que je te dise ?

Même dans mes cours, je rappelle combien de fois ce que tu fais pour moi. Mais mais c'est c'est où tu es un animal un animal même pas c'est pas c'est pas un animal un animal il est très reconnaissant mais excusez-moi je pas pas fouer le l'honneur des animaux témoins qu'un être humain et là Dieu il alors écoute Gérard ceux qui pleurent quand ils ont de l'argent Dieu il dit tu crois que ça va te protéger du Ainara ça va te protéger du Ainara mais c'est moi qui va m'occuper de toi. Tu vas voir, tu vas voir, tu vas voir, tu vas voir parce que tu pleures. Il dit, il dit Rabin de Brest pleur niché.

C'est dur en ce en ce moment le mec, il a 10 appartements. Il a dur en ce moment. C'est la chose la plus grave qui peut y avoir. Il te dit Dieu a voulu nous démontrer dans la Torah par rapport à nos ancêtres que la punition la plus grande qu'il a pu leur donner c'était sur une seule chose le pleurnichement qui veut dire tu n'es pas heureux de ce que je t'ai donné clochard.

Pauvre type il dit mais écoutez-moi bien écoutez-moi bien c'est énorme. Barbara barbar il dit une chose et pourquoi l'ingratitude c'est la chose la plus grave ? Ben je sais pas la vérité des fois on fait des halotes de de shabbat très important les halotes de bassarve le lait la viande les à la rotte de hein on fait tout ça moi je crois qu'on devrait commencer à faire des halotes de pleur nichement parce que parce que là là tu te rends compte que c'est la pire là c'est la pire voilà tu t'es levé ce matin qu'est-ce qu'il y a pas bien j'ai pas le moral heinchem il te dit viens ici viens ici viens ici viens ici. Qu'est-ce que tu as dit ?

Qu'est-ce que tu as dit ? Qu'est-ce tu as dit ? Qu'est-ce que tu as dit ? Tu as pas le moral.

Viens là. Viens. Viens. Viens mon chéri.

Viens mon Viens. Viens. Je vais m'occuper de toi. Il te dit Hashem je vais m'occuper de toi.

Tu n'as pas le moral ce matin. Tu es un peu hein. Tu es gum. Tu es chafoin.

Alors il te dit michou il dit raidahman parce que chez chez Gambl Tor elle a les mêmes mots que le Ramban et que le Rinman parce que même sans la religion blitzvot même sans les mitvot ou mitvakes mitader c'est exigé selon une éthique morale normale d'avoir ce qu'on appelle la gratitude. rien à voir avec la religion benenoche c'est une chose qui est exigée un être humain il a chérier religieux pas religieux chez Futova qui n'a pas le droit qui n'a pas le droit c'est un c'est une pourriture il a pas le droit il voit sa femme. Combien elle a fait pour toi ? Ouais ouais ouais ouais est chiante.

Combien elle a fait pour toi jusqu'à aujourd'hui ? Tu vois ton mari ? Ah, j'en ai marre de lui. Combien il a fait pour toi ?

Il a rien fait. Mais je voudrais prendre une femme. Ton mari, il a rien fait pour toi. Vas-y, vas-y, on se détend.

Il a rien fait pour jusqu'à aujourd'hui, il a rien fait. Hand il te dit "Écoute-moi bien, tu fais tonim, tu fais ta fratrala, je vais te je vais te massacrer." Tu sais pourquoi Chaque fois que tu regardes quelqu'un, rappelle-toi tout ce qu'il a fait pour lui, pour toi. Rappelle-toi, rappelle-toi, rappelle-toi, rappelle-toi et tais-toi et remercie et accueille-le bien parce qu'il te dit ça n'a rien à voir avec la religion. dit en plus c'est une chose que nousmême on a cette perception che c'est une perception normale.

Imagine-toi Gérard quelqu'un que tu lui as fait des tu lui as rendu des services de malade. Un beau matin il te tourne la tête. Qu'est-ce que tu as envie de faire Gérard ? Qu'est-ce que tu as envie de faire ?

Je l'amène derrière la synagogue, je le fracasse. Non mais je peux te Écoute-moi bien, écoute-moi bien. Quelqu'un à qui j'ai rendu des services. Mais tu meurs, tu meurs et que d'un seul coup il te jette, tu as envie de le tuer.

Il te dit ça c'est tu vois que tu le ressens. Oui, tu le ressens. Il te dit celui qui a vécu dans sa vie. Mais je peux vous dire mesdames et messieurs, vous allez le vivre vos enfants, hein.

Tout ce que vous faites pour eux, tout ce que vous leur donnez, tout ce que vous vous occupez d'eux, vous les mariez. Un bon matin, tu l'appelles, il te dit non. Ma femme, elle a dit non. H ma femme, c'est qui ta femme ?

Et tout ce qu'on a fait pour toi, c'est qui ta femme hein ? Vous savez, je vais vous dire une chose. Tous ceux qui m'écoutent, qui sont encore jeunes, vous avez pas encore marié des enfants, vous allez le voir. Il y a pas plus un grat qu'un enfant.

David, tu verras. David, on voit déjà. Il a dit David en conina. Il a dit on voit déjà David.

Mais David c'est normal David c'est pas tes enfants spécial c'est toi tout le monde David. Et là, tu dis ou j'ai envie de mourir, j'ai envie de mourir, j'ai envie de mourir avec tout ce que j'ai fait pour lui. tous ceux qui ont subi l'ingratitude, ils ont une grande souffrance. Mais quand même, il y a pas quelque chose qui peut te faire monter sur je sais pas quoi que l'ingratitude que tu reçois de quelqu'un.

Et il dit jamais n a pensé à qu'est-ce que Dieu ressentait. Regarde, tu te lèves le matin. La première des choses, si tu veux pas que ta journée soit mauvaise, la première des choses, Ada toda toa toda, la vérité barou e Gérard, Gérard, Gérard, je suis content, je suis rentré ce matin, tout le monde était wou wou, qu'est-ce que c'est beau ça. Non mais ah bon, ils sont tous contents je sais pas de quoi la vérité hein, avec tous les soucis de la vie.

Mais mais mais comme il dit le rabbi avant de parler de tes soucis, il dit le rabbi évalue ce que tu as, tu vas fermer ta grosse bouche. Maintenant je t'explique. Après tu te poses des questions. Pourquoi Dieu te répond pas dans ta prière ?

Et comment tu veux qu'il répond à un gras ? Il veut le tuer. Il veut le tuer. Ils veulent le tuer.

Comment tu veux qu'il te répond ? la plus grande guérison du monde. Je vous dis à tous les malades, levez-vous et remerciez Hashem de que vous êtes vivant, que vous êtes là. Vous allez voir comment ça va régénérer votre corps.

Tout ce qui a détruit notre corps, c'est la tristesse qui est venue par quoi ? Amek. Amek. Haman.

On a on a en nous Haman. Haman, c'est quoi Haman ? Il avait tout milliardaire. Il était l'homme le plus puissant du monde.

Il y avait un seul homme qui s'est pas prosterné devant lui. Il allait mourir. Mord des Haman. Haman.

pauvre type avec tout ce que tu as. Ça va ça va. Il y a un truc qui va pas, qu'est-ce qu'il y a ? Il y a un truc qui va pas, qu'est-ce qu'il y a ?

Tu as pas gagné trop de fric cette année, qu'est-ce qu'il y a ? Tu as pas honte ? Ta tristesse, c'est blasphémer Dieu. Ta tristesse, c'est de c'est de montrer à Dieu que tout ce qui t'a donné, ça vaut rien.

La preuve, regarde comment je suis ce matin. Il dit une chose, il y a pas plus grave chez Dieu que s'éloigner d'une éthique morale. C'est quoi l'éthique morale ? Il te dit l'éthique morale.

Même il dit même un non juif qui connaît rien de la Torah, s'il commence à remercier Dieu tous les jours, il se rapprochera de Dieu autant qu'un juif. Ah ouais ouais, on est le peuple élu. Qu'est-ce de quoi tu parles ? Même un goy, même un go qui remercie Hashem, un non juif qui remercie Hashem, il est proche de Dieu de tout ce qu'il lui a donné.

Un peu de un peu un peu d'éthique morale. Éthique morale éthique morale vers Dieu. Éthique morale vers les gens qui sont autour de nous. Tu as un enfant, il t'a donné du bonheur, il est né, il est venu dans ce monde, il t'a donné du bonheur ou on aatatov cet enfant même quand il devient un peu fou.

Aaratatatov. Aaratatov. Ah il est là, il est là il est là. Merci mon Dieu hein.

Ouais. Je vais le tuer. Il est là. Merci mon Dieu.

Ton mari. Merci mon Dieu. Si tu savais madame, si tu savais monsieur que si tu remerciais Dieu sur la femme que tu as, sur le mari que tu as, tu sais pas où Dieu il va vous amener. Il peut plus Dieu, il peut plus.

Il y a une chose qui peut plus. Il y a la le brind de paille qui a brisé le dos du chameau, c'était celui-là. Dieu il a dit je peux plus, je peux plus, je peux plus, je peux plus. Le rave alcohen, vous connaissez avec sa belle barbe, il ramène une chose, il dit comme ça.

Les familles me dit des fois moi je vois des personnes et je suis bouleversé de quoi chef shabbat je vous lis les mots moi. Moi je suis qu'un traducteur. Il y a des hommes qui sont assis dans un repas du shabbat le vendredi soir. Sa femme elle est autour de lui.

Elle lui a fait 18 sortes de salade. Je traduis les mots deux trois sortes de poissons, la viande, les boulettes et cetera. Cette personne-là, cet homme- làà est assis en train de manger. Il a terminé et on l'a pas entendu dire une seule fois merci beaucoup.

Moi c'est mo il me bouleverse et mesdames viceversa, ton mari il est là et vas-y s'occupe et vas-y paye les factures et vas-y cours et vas-y fais les courses hein Gérard. Allô qu'est-ce qu'on fait ? On est quoi ? On est quoi ?

On est des B. Et moi des fois je dis à des fois je dis aux dames, vous courez derrière des séoulotes, vous voulez marier vos enfants, vous voulez la bénédiction de Dieu, commencez à vivre avec une chose, une chose. Aaratatov, akaratov, quelqu'un qui t'a fait du bien, tu es redevable de ce bien toute ta vie. Ah quoi ?

Il y a pas un moment où ça y est où ça y est ? Non, il y a pas il y a pas. Ça n'a rien à voir. Ce qui t'a fait, tu dois pas lui oublier toute ta vie.

Quand tu penses à lui, tu penses à lui que du bien. Quand tu le regardes, tu fais même plus attention à ses défauts. Tu regardes que ses qualités parce qu'en vérité, tu es redevable. Mais mais mais Samuel Samuel, tu as besoin de 100000.

Quelqu'un te prête ses 100000. Eh Gérard, j'ai dis à Samuel, tu as besoin de 100000. Quelqu'un te prête 100000 et te dit tu me les rends quand tu veux. Est-ce qu'à ce moment-là, tu es en train de penser à ces défauts qu'il a celui-là ?

C'est tellement rempli de quoi, hein ? Gratitude. E gratitud. Même s'il est moche, tu le trouves beau.

Pourquoi ? Pourquoi ? gratitude. Vous savez pourquoi mesdames et messieurs ?

Vous savez pourquoi mesdames et messieurs on on apprécie plus ceux qui sont autour de nous ? C'est parce qu'on s'est habitué. Et comme je l'ai dit une fois, malheureusement, j'étais à pendant les 7 jours d'un monsieur qui a perdu sa femme jeune. Elle lui a laissé des enfants comme ça tout petit.

Et j'ai dit aux gens là-bas, je vais pas vous parler de la chara, de nanana, de nanana nanana. Regardez ce monsieur, il a perdu sa femme. Vous allez rentrer chez vous à la maison, vous allez apprécier que vous avez une femme. C'est suffisant.

Mais c'est ça la vie. Mais c'est ça la vie. C'est ça la vie. On est devenu des on est devenu les pires ingrats, les ingrats de la vie, les ingrats de Dieu, les ingrats de notre entourage, les ingrats de Je vais pas parler des parents parce que je vais m'énerver de tous ces clochards qui se sont mariés 2 3 ans après.

Non, ma femme, elle a eu des différents avec ma mère. Je vais te tuer. Ta femme, elle a eu des différents avec ta mère, mais ta femme, elle a qu'à avoir des différents avec ta mère jusqu'à la fin du monde, qu'est-ce qu'on a à ? Mais toi, toi qu'est-ce que tu fais ?

Toi tes parents, ils t'ont mis au monde ? Toi, tes parents ils t'ont éduqué ? Ils t'ont élevé ? Qu'est-ce que tu as fait ?

Qu'est-ce que tu fais ? Quand quand j'entends des gens qui me disent "J'ai pas vu mes petits enfants, ça fait des années." Mais tu peux mais c'est c'est fini. Mais ces enfants là, ils sont foutus. Ils sont foutus.

Ils sont foutus. Parce que chez Dieu, il y a une chose qui pardonne pas. tout il pardonne à Karatov la gratitude mesdames et messieurs sur ces mots là on est à la veille de Rochana commence à faire un calcul vite vite vite parce que l'année prochaine risque faut pas faut même pas parler de ça je vous aime. Partagez-moi secours.

Partagez-moi ce cours s'il vous plaît tout de suite. Partagez-moi ! Va vo mon Gérard, tu as compris ? Conscience humaine ou tu es un être humain ou tu es pas un être humain.

Next, c'est tout. C'est tout. Terminé, pas besoin de parler de religion. Mesdames et messieurs qui me suivez tous les matins.

Combien je vous aime, combien je vous suis redevable. Araba c'est vous qui me donnez les forces.