The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

Rav Itshak Cohen : " DRÔLE D’AMBIANCE DANS CETTE MAISON "

Rav Itshak Cohen : " DRÔLE D’AMBIANCE DANS CETTE MAISON "

Rav Itshak Cohen ·

Mariage & Famille Moussar
Vitesse :
Transcription
Kind: captions Language: fr le thème de ce matin c'est de mettre en éveil en éveil nos amis qui vont se connecter maintenant et nous écouter sur une chose qui est fondament est- queamb est-ce que l'ambiance dans une maison l'ambiance d'une maison est importante ou bien le message qui est à l'intérieur de cette maison est le plus important une synagogue est-ce que l'essentiel c'est l'étude de la Torah ou l'étude de la Torah ne passera que s'il y a une bonne ambiance dans cette synagogue ambiancer la synagogue avant c'estàd que c'està dire que une synagogue qui est triste une synagogue qui est gérée par des technocrate est-ce que cette synagogue va réussir oui ou non aujourd'hui je dis bien aujourd'hui pas il y a 50 ans pas il y a 60 ans est-ce qu'une maison qui est gérée par des robots qui sont très concentrés sur le message mais pas sur l'ambiance de la maison réussiront-ils à faire passer ce message oui ou non ça vait il y a des ramifications sur ça qui sont énormes mais je vais vous faire découvrir une chose extraordinaire que vous avez jamais remarqué c'est un débat qu'il y a eu dans la parachat de cette semaine entre deux personnages majeurs Betsalel qui est l'instigateur de cette construction de ce temple dans lequel résidera l'Esprit de Dieu et Moché vous avez entendu une fois cette ce débat là non j'ai jamais entendu he ce débat ce débat se trouve à travers un verset j'accueille mes amis partager secours pour la braah et la MM nom des malades la à travers ce cours de Torah ce moment de Torah que vous êtes avec nous que vous me suivez tous les matins que vous êtes avec nous ce moment de Torah kak vous envoie une grande protection dans tout ce que vous avez besoin amen amen amenà 120 ans Rachi ramène une chose mais Rachi il a sa racine dans le talmude Rachi dit vous avez remarqué que c'est écrit Queel benour de la tribu de Youda a faitem est Moch tout ce queem avait ordonné à Moché lui lui il a reçu l'ordre de qui de Moché donc il aurait dû être marqué dans la Torah qu la cher si va Moché tout ce que Moché a ordonné puis que c'est M Moché qui lui donne l'information donc donc si c'est Moché qui me donne l'information il aurait dû être écrit j'ai fait tout ce que Moché m'avait demandé de faire et c'est pas marqué comme ça c'est marqué tout ce que Dieu avait demander à Moché de faire et là Rachi nous dit attention attention attention il y a ici un gros débat quel gros débat il ramène ce débat il ramène dans laara dans ma laara dit écoutez-moi bien parce que c'est énorme ce qu'on va dire aujourd'hui je vais je vais mettre ses parents pas seulement les parents parents les grandsparents tout le monde face à une réalité de notre vie que vous allez voir il dit barnmanelel a été nommé le nom de besalel lui a été donné en raison de sa sagesse betalel c'estel non c'est un nom qui lui a été donné à par l'expression de sa sagesse quelle sagesseard sagesse au momentù dieu a dit à Die dit à Mose va dire de me faire M un sanctuaire l'arche et les ustensiles comment Dieu avait commencé sanctuaire et à l'intérieur les ustensiles mais d'abord le sanctuaire pour diverses raisons invers il a dit fait l'arche les ustensiles et après la maison il a inversé m inversé Mar a dit à M la coutume dans le monde adame bon un homme construit d'abord une maison et après qu'est-ce qu'il fait il amène quoi les meubles tu as jamais vu hein Gérard tu as jamais vu un homme qui achète le frigidaire le congélateur le four et après il construit une maison dessus ça marche pas lui a dit Moïse il y a un truc qui va pas Richard il fait ça il lui a dit les ustensiles que je vais faire les je vais les faire rentrer il a dit non peut-être que Dieu t'a dit autrement que d'abord tu fais c'estme d'abord tu fais la maison et après tu construis les ustensil pour les mettre dans la maison mais tu constru pas lesil et aprs tu fais la maison dis on jamais un qui veut construire pavillon quiène des armoir il va chez Ikea il amène tout et après il construit une maison va pas Mar écoutez parce que vous avez l'impression que je suis en train de vous raconter une histoire je suis en train de vous raconter une histoire qui vous concerne pas Marlo il lui a dit il m dit c'est énorme ce que tu dis là c'est vrai que M avait reçu l'ordre de faire d'abord la maison le mich après sensible mais il a voulu tester est-ce que Betsalel était habité de l'Esprit divin il lui a dit dis-moi Betsalel ce que tu me dis c'est énorme peut-être que dans l'ombre de Dieu tu étais pour écouter ça et d'ailleurs on va lui donner le nom de Betsalel Betsalel qui veut dire betsel quel dans l'ombre de Dieu ça veut dire tu es habité par Dieu c'est impossible de dire une chose pareille c'est énorme ce que tu fais bon allez l'histoire est terminée on construit quoi d'abord les ustensiles ou d'abord le mich le mich ou d'après les ustensiles c'est ça le débat c'est pas ça le débat ce que je vous ai dit c'est le talmude mais le débat le voilà il ramène ici le Rave et il dit la chose suivante un rave qui s'appelle je trouvais ça dans un livre hier soir le Rav ramène une chose énorme il dit sur quoi il basé le débat est-ce qu'on fait d'abord les ustensiles et après la maison ou la maison après les ustensiles c'est quoi ce débat là c'est quoi ce débat il dit la chose suivante hein non mais en plus c'est pas logique en plus c'est pas logique je veux dire que mocher qu'est-ce qu'il voulait qu'on construise d'abord les ustensiles après quoi on fait le Michkan ça se fait pas on fait d'abord le Michkan et on construit chaque ustensile on le fait rentrer dedans c'est c'est une logique il dit comme ça que mé lui te une chose je me concentre sur quoi sur le projet Lejet c'est avir l'intérieur de c'est le projet je me concentre sur le projetelun de ququunag il comprend on peut pas faire comme ça de faire le projet sans rien mettre autour du projet tu comprend leet c'est quoi le l' de sacrifice c'est tout ce vaorter m'intéresse je disite m'ére quoi c'est pas la maison qui vavrirjet mais Lejet en so je désolé de dire il faut d'abord construire l'environnement une maison chaleureuse de l'amour qui rou les rapproch rapprocher les malheureux rapproch ceux qui ont des problèmes dans leur vie don des forces à tout le monde cet environnement est construit solidifié il est beau il est propre il est il est joyeux il est il est un environnement comment ça un environnement il fait bon vivre alors là tu installes le projet mais tu pas le projet quand il y a pas d'environnement c'est impossible avoué il a accepté il lu a dit certainement c'est comme ça que Dieu m'avait demandé a dit en vérité moi ce que j'ai vu devant moi c'est quoi c'est le projet le projet c'est le travail le projet c'est de faire le projet c'est de d'avancer le projet c'est d'étudier le projet c'est de d'être religieux le projet c'est bien bien le projet c'est de faire le shabbat le projet c'est d'accomplir les mitv très bien nickel est-ce que ce projet betalel lui dit à Moché est-ce que ce projet est est enveloppé dans un environnement qui est bon ou non je va expliquer que ça veut dire un environnement qui est bon il dit vérité discion trouvejourd'hu par les éducateurs les par les professes les écoles synague tu est-ce que il faut d'abord construire une base d'un environnement bon attrayant sympathique joyeux et après seulement insffl un but le but c'est c'est certainement de suivre le chemin de Dieu c'est d'être bien avec Dieu c'est de prier c'est de faire leabbat c'est manger C et C ou bien ce qui compte c'est le projet c'est pas l'environnement c'est le projet il y a des écoles actuellement des écoles Ju en France qui sont ten par technocrates qui sont attachés à résultats à façon d'enseigner ce qu'on appelle Israël on ça catastrophe c'est euh combien combien ils ont fait comment on appppelle la quantité c'est ce qui compte la quantité hein les objectifs mais le mais mais mais les objectifs ne pourront pas être atteints si à l'intérieur de cette école ou à l'intérieur de cette maison il n'y a pas il n'y a pas je suis entouré de chat de matou c'est quoi cette synagogue il n'y a pas il n'y a pas de il n'y a pas ouis il n'y a pas d'environnement qu'est-ce que vous pensez vous mais il se battent dessous ma chaise qu'est-ce qu'on va faire Simon tu t'occupes pour me faire chasser tous ces chats là je vais vous dire une chose qui est extraordinaire vous allez voir je je je je voudrais mettre un point sur certaines personnes de parmi nos frères Simon qui accomplissent la tor et les mitv ou qu'ils ont commencé à accomplir la tor et les mit et que ces personnes pensent que d'être dans la religion c'est d'être triste d'être dans la religion c'est d'être de tu sais quoi il y a plus d'expression de l'âme est-ce que cette religion elle sera adhérée par les enfants plus tard j'ai un vrai j'ai un vrai problème vous allez le voir par rapport à ça il ramène le Rave ici le rouche lui donne il dit au sont venus chez moi des parents que je leur donne de vraies indications sur l'éducation enfants la première idée une maison il y a de la joie servir Dieu dans la joie ils on ét surprisé aux enfants l'éducation c'est comment on va faire l'éducation c'est les barrières l'éducation c'est c'est les messages l'éducation c'est l'étude et le Rav il aura dit non la première chose qu'il faudra dans une maison ah mais non e ça peut être une maison ça peut être une classe ça peut être une synagogue ça peut être tout il leura dit le rab il l' dit quoi là quoi la la joie la joie la joie c'est pas d'éducation la joie je leur ai si dans votre maison il y a de la tristesse vous peut-être vous resterez dans la religion peut-être vous mais vos enfants c'est presque S qui se sauveront de votre chemin il n'uront pas perçuuront pas senti il n'ura pas palp cette joie qu'il travers la religion end non beaucoup de religieux beaucoup de gens qui ont fait tchuva sont devenus PASAT tristouné PASAT tristouné sont devenus gris sont devenus transparent en pensant que la religion c'était ça faut être il faut être il faut les enfants un enfant quand il voit ça vous allez le voir pourquoi quand un enfant il voit ça ne pensez pas qu'il ne pensez pas qu' ne pensez pas qu'il suiv qu'il suivra votre chemin il le suivra pas vous allez le voir tout de suite il dit n chez yes je peux vous dire aussi une synagogue une synagogue ou le Rabin à pardonneré des cours il y a pas de joie un rabin qui a pas de joie il y a rien le POM il sa pas c'est quoi la joie il il sait pas ce que c'est il il pense que d'être religieux c'est d'être triste d'avoir de ne jamais sourire de ne jamais rire de jamais mettre de la joie dans une synagogue cette synagogue là on lui on prie pour lui qu'il aura Mane mais c'est pas une synagogue on a besoin de cette joie aujourd'hui je vais vous dire pourquoi il dit des grandes bases de l'éducation c'estêre épanoui moi j'aime pas ces mots de ça veut rien dire c épanouissement à travers la religion et de faire rentrer dans les enfants qu' a dans cette maison ou dans cette école ou dans cette classe cette joie vous savez pendant pere les 15 dernières années ou les 10 dernières années que j'étais j'étais j'étais responsable du mouvement d'utres saratora à l'intérieur des écoles vous savez ce que je faisais moi savez ce que je faisais tous les vendredis vous savez ce que je faisais vendredi matin vers 11h j'amena une un enceinte enceinte je mettais ma clé USB avec des chans rciidque et je mettais ça à fond dans les couloirs maintenant je t'explique c'était des couloirs il y avait des profs des Juifs des GO ils enseignaient les mates les machin vendredi matin studieux un couloir énorme 300 400 élèves je mettais la musique et c'était le boxon tout le monde sortait le directeur le directeur il se tirait les e il se tirait mais le directeur un jour il a compris ça au début il m'a dit c'est pas possible il m'a dit vous allez pas continuer comme ça alors je me rappelle bon le directeur CIT un ami après il devenit un ami mais je dis au directeur si ça vous plaît pas vous pouvez prendre vos affaires et partir j'ai dis mais ah il m'a dit quoi qu'est-ce ça veut dire ça mais je dis c'est oui oui oui oui oui alors bon après il a adéré il adhéré on est devenu des grands amis il a compris qu'une chose aujourd'hui maintenant moi les élèves que j'ai rencontré 10 ans 15 ans après qu'est-ce qu'ils me disent oh là là rave maant il disent pas rave l'agmara qu'on a étudié avec vous non le vendredi ah le vendredi on attendait ce vendredi on dansait ensemble tu entends ça tu entends ça pour fermer la bouche au triste au tristesés qui sont rentrés dans l'éducation il y a des gens très dangereux qui sont tristes ils sont rentrés dans l'éducation l allez nous que Dieu nous en préserve que Dieu nous en préserve ils sont rentrés dans l'éducation et il dit comme ça que la base c'est de faire rentrer de de voir comment faire rentrer dans une maison comment comment être joyeux à travers cette religion si les parents NAD pas ça il manque l'essentiel plus grand religieux du monde tu veras un matin tu vas te lever tu vas teetrouver seul à ta table il y aura pas tes enfants tu verras qu' aura pas tes enfants ah bon ah bon ah bon moi je sais pas mais il y a 50 ans c pas comme ça dis diso dis-moi en 50 an sa ce qui s passé 50 ans il s passé 40 fois la Révolution française 50 et pour que les parents puissent montrer cet épanouissement aux enfantsab prier tu peux pas dire aux enfants ce matin nous allons être joyeux non il faut que toi ça sort de toiême que tu sois content le matin quand tu te lèves je Vatin parce que c'est une chose très qu'il faut travailler d salut de notre religion c'est salut de notre religion je répète encore so n'orte il est pas il est pas joyeux il est pas épanoui dans religion pas ce qu'il fait ça sert à rien aujourd'hui trava tuux pas s une ride et vient de sortir misken misken mais regarde les rides de ton âme regarde les rides de ton âme avant de regarder les rides ici le pauvre c'est et voilà tu rentres à la synagogue Richard il m'accueille B c'est le kiff tous les matins ou non oui non ERC tous les matins c'est le kiif comment on fait ça c'est un travail un travail deemouna un travail que c'est ce que Dieu il veut de toi un travail que tu remercies haschem tous les matins c'est un fillot Richard amen amen qui a des faillots comme ça amen il dit comme ça il dit regardez regardez regardez regardez la joie la joie c'est que tu es content de ce que écoute-moi bien écoute-moi bien s'il y a une chose qui tue la joie mais elle la tue tous les matins pendant des années pendant 50 ans tu vas te lever avec la gueule tous les matins il y a une chose qui va t'enlever la joie tu sais laquelle c'est celle quand tu n'es pas content de ce que tu as à partir du moment où tu décides d'être heureux de ce que tu as tu vas te lever un beau matin et tu va être content oui ah oui mais Monsieur le Rabin avec les soucis que j'ai tu remercies Dieu de tes soucis parce que tes soucis c'est Dieu qui te les a envoyé c'est très biens regardz regardez oume é oui même quand il y a des épreuves de la vie d'être joyeux alot quand tu es en hautidot quand tu es en bas ch des difficultés dans ta vie oui oui c'est le travail d'être humain dans ce monde c'est de remercier Dieu tous les jours et d'être joyeux tous les jours même quand ça va pas oui quand ça va c'est normal traduction des mots des parents qui se lèv tous les matins son pas contents sont pas contents ils ont pas encore le budget pour les vacances prochaines ils ont pas ça ils ont pas ça ils ont pas ça ont fait ça ils sont jaloux de la bagnole de l'autre ils sont jaloux de ça ils sont jaloux de ça ils sont pas contents de ça il il est pas content de sa femme il est pas content de son mari elle pense qu'elle doit avoir un meilleur mari il pense qu'il doit avoir une autre femme C c'est ça c'est c'est il faut la jeter à la poubelle ah c'est vu il y en a marre elle m'a saoulé ça fait des années qu'elle est là dis-moi dis-moi tu peux te lever le matin joyeux av c'est un vrai travail mais il te dit une chose il te dit un enfant qui né partager secours pour partager secours parce que c'est ça la religion parce que c'est ça la religion je dénonce tu sais quoi une fois j'ai vu un rabin il m'a dit j'ai des difficultés Gérard j'ai vu un rabin il m'a dit j'ai des difficultés avec ma communauté je le connaissais pas j'ai commencé à discuter avec lui après après 5 minutes je dis je te dis la je te dis la vérité je vais te dire je vraiment je vais te dire pour que tu comprennes les choses pas pour te faire du mal je lu dis tu tu me fous la racera comment tu veux que les comment tu veux que les jeunes dans ta communaé il m'a dit que je d oui ah attention il a des connaissances et tout il fout la rera tu fais quoi tu crois que ça va marcher ta religion qui va venir adhérer à ta religion il a pas compris mais c'est pour son bien que je lui dis ça il dit regardez quand un enfant il né dans une famille tu connais les petits blonds là dans une famille comme ça où le père il bouge pas c'est un robot où la mère c'est une robote pas ça dit ils sont ça et ils sont constipés par cette religion là comme ils bougent pas là tu les vois la synagogue comme ça avec leurs enfants e je leur dis une chose je leur dis une chose maman le jour où ces petits mioches là que qui te suit pour l'instant ils vont faire leur crise d'adeau man tu vas voir attends tu vas voir tu vas voir il dit que rouevin quand il grandit un enfant dans cet environnement de tristesse il comprend chezomi c'est pas une bonne affaire d'être juif chezo et en plus il a des preuves que ce qu'il est en train de dire dans dans sa tête c'est vrai c'est quoi que ça n'amène pas jamais la religion et les valeurs non amener le bonheur la preuve c'est que mes parents qui sont dans les valeurs ce sont les gens les plus malheureux meis tu m'app qu'on a que nos enfants se sont réveillés ce matin son ça l'air d'être ça a l'air d'être un truc de bisou bisouour c'est pas des bisouour ce que je dis et là et là il dit et que le père il se lève le matin chante la FEM qu'est-ce qu'un enfant il dit comme ça mais un enfant quand il se lève comme ça qu'est-ce qu'il dit qu'est-ce qu'il dit un enfant il dit mais c'est la plus belle maison du monde j'ai envie d'être comme ça l'indicateur l'indicateur de tes valeurs c'est pas c'est pas tes valeurs l'indicateur de tes valeurs c'est est-ce que tes valeurs amènent au bonheur si tes valeurs amènent au bonheur j'y adhère si tes valeurs ils amènent à la rassera j'en veux pas c'est pas c'est pas compliqué c'est pas mathématique ce que je disatan il dit le Rave un enfant mais un enfant c'est même dans une école même dans une école je je voudrais faire un jour un tour des écoles en France et dire au directeur je vous assure que pour faire adhérer les bases de la religion c'est pas d'être le plus grand professeur le professeur le plus le plus il est il est avec ses classeurs il il fout l'angoisse il est avec ses classeurs il se réfère à son travail il y a rien d'autre la rigidité tu crois que l'enfant il a envie de ta religion ou de ou de cours de codège que tu lui fais la première des choses la première des choses qui devrait être requis et demandé par un prof de codège son épanouissement personnel est-ce qu'il kiffe la vie maintenant si un prof de codèche il kiffe la vie il rentre en classe il adore les enfants et il s comme ça moi je me rappelle c'était pas des petits c'était des grands ils venaient il me serraent tous dans les bras il me faisaient le câlin le matin comme ça comme ça des des grands de 2 m comme ça il me faisait dans les bras ils ont gardé ils ont gardé cet amour de la ils ont gardé le miel de la Torah tu crois qu'ils ont gardé ce que j' leur avais appris moi ils ont gardé le miel aujourd'hui ils habitent à natthalia ils habitent partout c'est eux qui ont construit tous les bat rachot ici tous c'est eux qui les ont construits doragou a été construit par un un de mes élèves Franck ah bon je sais pas je m'imagine pas que je l'avais appris beaucoup Demara à l'époque mais par contre je lu avais donné tu sais quoi la joie de la Torah il a kiffé il a kiffé quand on kiffe la joie de la Torat qu'est-ce qu'on a envie on a envie d'être comme ça il Charles voir même vous pourrez pas vous sauver il dit le r avec ses mots de la réalité que Ch des construction le maisonhe des et qu'il est pas content Jama content ils sont jamais contents de père en fils ils sont jamais tu connais ces gensl de père en fils le père tu l' connais il faisait la gueule le fils il fait la gueule c'est de père en fils il perpétue il perpétue il perpétue je sais pas quoi la rassera il te dit il blasphème le nom de Dieu en publique tu sais pourquoi parce que personne ne voudra personne voudra adhérer à cette religion elle intéresse personne je dis ça tous les épanouissez-vous d'abord kiffz la vie quand vous allez kiffer la vie vous allez voir comment vous allez attirer les gens qui veulent kiffer la vie et qui veulent entendre vos paroles mais encore une fois encore une fois Simon qu'est-ce que je suis en train de dire ce matin je suis pas en train de dire des grandes choses je suis pas un grand philosophe mes cours Simon je sais que Simon il aime bien dire des belles choses Simon Simon mes cours sont pas de la grande philosophie tu veux tu veux que ce que je te dise Simon mais je sais dit non Simon tu sais qu'est-ce que les gens aiment bien entendre le matin c'est un peu cette joie mais vousz faire des amis et et et je termine ma mche le miel il dit Rave David amelch David am il a donné la notion d'éducation David am il a oui mais Monsieur le Rabin c'est bien beau tout ça mais alors comment on va éduquer nos enfants la joie la joie on va éduquer comme ça nos enfants il dit une chose après qu'il y a de la joie dans la maison tu vas engager la deuxème manette elle est fondamentale celle de David am laquelle heureux l'homme qui n'a pas suivi le chemin des méchants traduction des mots il dit le Rave david n'a pas dit racha celui qui suit méchant celui qui suit le chemin des méchants qu'est-ce qu'il a dit heureux celui qui ne suit pas le chemin des Méch méchant tu prends ton fils prends ton fils tu dis pas ton fils à ce que tu non si tu faisais cette chose là tu vas voir comment Dieu il va être avec toi ne dis pas ton fils ah si tu fais pas ça si tu un racha tu es un racha tu es un hiloni tu es un mécréant tu es un truc jamais parle mot acheré acheré tu sais quoi e et ça et ça je vous demande et je termine avec ces mots je suppli les parents les parents les parents les parents va cach les parents les parents si vous voulez pas qu'un jour vos enfants vous terminerez vous vers 50 60 ans dans une table de shabbat seul parce que les enfants n'adont même pas assez de [Musique] religion tu sais comment tu sais comment est-ce qu'un shabbat dans votre maison on a envie d'y vivre ou c'est un massacre maintenant je t'explique en 25 ans j'ai constaté d'une chose que je vais vous dire ce matin dans beaucoup de entre guillemets frou j'aime pas ce mot frou religieux plus que religieux mais bien religieux au shabbat c'était pas un shabbat parce qu'on fumait pas donc il y avait l'angoisse on permutait vers l'alcool les violences verbales et physique s'engager tous mais pas un ou deux tous aucun de ces enfants N garder plus tard le shabbat et ils sont venus me le raconter certains de ses enfants et je leur ai dit tu as raison tu as raison tu as raison il il va pas mourir parce que pour lui il me dit quand je pense à shabbat j'ai j'ai une boule j'ai une boule ça c'est la religion ilaelle ça de la religion pauvre type c'est juste une question de temps mais un bon matin vous allez vous réveiller et vous allez comprendre vous allez comprendre que vous étiez vous avez jamais été des éducateurs vous êtes à côté de la plaque la première chose c'est cette ambiance dans la maison alors il dit il dit une chose il dit une chose il dit une chose qui est fondamentale il dit comme ça que à il dit l'erreur de beaucoup de parents c'est que pour eux l'amour qu'ils ont vers leurs enfants ils ont permuté l'amour avec pinou gâté quoi et il dit c'est vrai qu'il donne beaucoup à l'enfant mais parce qu'il a besoin qui parce que qu' enfant il a besoin mais pas seulement un enfant un enfant c'est ce qu'il a besoin une femme c'est ce qu'elle a besoin un homme c'est ce qu'il a besoin un copain c'est ce qu'il a besoin tout le monde a besoin de ça quoiève attentionattention l'écoute le respect la discussion et ça ça et ça on en a plus aujourd'hui et ça on a plus aujourd'hui un homme vis-à-vis de sa femme il y en a plus une femme vis-à-vis de son mari il y en a plus les parents vis-àvis des enfants quand ils travaillent jusqu'à 21h 22h il y en a plus alors on donne des cadeaux on donne des choses mainten non tu te poses une vraie question tu te poses une vraie question BM cha tu te dis un bon matin pourquoi les enfants de ces monsieurs là cette femme là qui sont religieux demeurant les enfants ne sont pas religieux la réponse elle est très simple la réponse elle est très simple ça a été la discussion un peu entre mon cher abinou il B saline est-ce que le projet est l'essentiel le projet ça veut dire les valeurs ce qu'il faut d'abord c'est l'ambiance non ah non ah non tend c'est ta famille dit non non il faut d'abord quoi l'ambiance il faut d'abord le M et aès fa rentreriintérieur les ustensil ça marche pas tout ça j'arrê parce que j'ai pas temps aujourdhui je dis une chose qui est fondament vous avez des enfants vous avez une école les rab on des communautés peux don conse cons si vous n'arrivez pas à être joyeux démissionne si la tristesse pour vous est synonyme de religion démissionner parce que ce que vous êtes en train de faire il dit le Rave ça s'appelle blasphémer le nom de Dieu qu'est-ce qu'on a qu'est-ce qu'on attend qu'est-ce qu'on attend her qu'est-ce qu'on attend de l'autre un peu de chaleur un peu de chaleur un peu d'amour un peu d'attention moi moi moi j'aime bien donner j'aime bien recevoir c'est c'est c'est la c'est ah c'est la vie c'est la vie c'est ces petits moments c'est ces petites attentions c'est petit c'estes sourir ces moments de joie et cetera si vous rentrez ici et que là il y avait un silence de plomb avec une hein ah que Desch dis-moi Richard tu serais revenu ici je chez moi je chez moi je vais venir ici quand tu vois que Chabbat quand tu vois que Chabbat e c'est le débat quand tu vois que Chabbat la synagogue elle est pleine remplie d'adolescents d'enfants de femmes et cetera ici il y a pas il y a pas une place d'où ça vient ça d'où ça vient ça ben ça vient parce que maintenant ça vient parce que ils ont envie de venir tu sais que j'ai j'ai des problèmes avec des parents tu sais lesquels c'est qu'ils ont des petits enfants de 3 4 de 3 ans que les enfants le matin dans la voiture tous les matins ils pleurent qu' veulent pas aller au Ganes ils veulent aller au Gan de Rav Cohen ici ça veut dire venir ici parce que même comme il vient shabbat comme il vientent shabbat qui kiffent ils ont envie de venir toute semaine et là tu te rends compte d'une chose tu te rends compte d'une chose c'est l'ambiance de la maison c'est l'ambiance de la maison qui fait qui fait l'avenir de ses enfants et et sans ça et sans ça ça sera des enfants avec des lacunes énormes dans leur vie qui vont traîner toute leur vie et il y a des et il y a des parents il y a des hommes qui ont pas su donner d'amour à leurs femmes il y a des femmes qui ont pas su donner d'amour à leur mari tu crois que ça va se terminer là non ça se termine pas là les enfants sont imprégnés de ce système et eux aussi continueront comme ça dans leur propre vie c'est dramatique mais ça ça sera un autre sujet pour un autre jour pour la fois chez les m de non le Petitfils petit FS ouonom benf qui avé une pièce de il estant 4 mois il est comme ça hier ilevé ex hier iléc très bonne journée et partagez ce cours je en supplie partagez-le pour pour tout le monde AMEN