Rav Itshak Cohen " DEVELOPPE TON HUMANITÉ TU ADOUCIRAS TA VIE "

Kind: captions Language: fr À partir de demain, tu me mets de la musique. [Musique] musique aimos si d'être là ce matin. la veille de l'agbaomer. Ce soir, après ce qui nous est arrivé hier soir encore, un attentat ou une maman qui partait pour aller accoucher a-elle été tué. Vous savez ce qui me gêne avant de commencer mon cours ce matin ? Le silence. Le silence de mort des institutions juives représentatif paraît-il des Juifs de France, des rabins, de ceux qui portent la légion. Moi, je vous dis la vérité, la Légion d'honneur, il faut la prendre, il faut la brûler. La légion d'honneur quand un président parle, un président c'est même pas un président, c'est c'est c'est il il est il est le reflet de ce pays. Il est le reflet de ce pays. Où sont les rabins ? Où est le grand rabin ? Au demeurant que je respecte ? Où est le grand rabin ? Où sont les où est le où sont ces institutions que quand ils font leur appel au don ? J'ai peur de dire J'ai peur de dire cette chose là, mais je vais la dire quand même. Est-ce que nos rabins en France sont pas devenus des gauchistes ou tendance gauchiste et qui sont en train tout doucement de rentrer dans une conception comme celle des Espagnols aujourd'hui qu'ils ont dit hier au Parlement espagnol que en vérité le 7 octobre c'est les c'est les soldats israéliens qui sont rentrés pour faire un génocide à Gaza. Juste je rappelle pour détendre tout le monde que l'armée israélienne a la possibilité de détruire et d'éradiquer. Elle a elle a la possibilité d'éradiquer. Ne pensez pas qu'Israël n'a pas la possibilité d'éradiquer en Judée et Saint-Marie, tous ces nazis, elle a la possibilité. Sauf que le juif le juif a été habité de d'humanisme depuis la nuit des temps, que c'est dur pour lui d'aller et de détruire. Mais mais mais il y a il y a une chose qui doit te rentrer dans la tête. Celui qui vient pour te tuer, tu as une obligation de le devancer et de le tuer. Où sont nos rabins en France ? Comment se fait-il qu'on entend personne après des propos aussi barbares ? C'est même plus ces hommes politiques, c'est même plus des hommes politiques. Où sont les hommes politiques qu'il y avaient à l'époque de De Gaul ? C'est des prostituées qui sont vendues au nazisme qui est en train de s'installer en France et que ils ont peur pour leur place. Où sont ces rabins ? J'entends personne. J'entends personne. Puis ils sont là, ils vont aller à l'Élysée avec leur petites barrettes là ici là deux balles. Ça s'achète à la foire du trône. Où sont les rabins qui devraient protéger la France ? Les juifs de France, où sont ces rabins qui devront être prêts à donner leur place et leur retraite de petits fonctionnaire ? Il y a pas de panache, il y a pas d'ambition, il y a ma place et ma paye qui rentre tous les mois. Pas de courage. Il y a pas quelqu'un qui a un peu de courage là-bas dans ce pays ? Où ils sont ces rabins ? Où ils sont ? Quoi ? Tu laisses, tu laisses, tu laisses. Ça passe, ça passe, ça passe et ça monte en crchendo et ça monte et ça monte et ça monte et ça monte. Jusqu'au jour où toi, monsieur le rabin, tu auras plus de place en France. Tu verras. Et ça va être plus rapide que ce que tu penses. Tu arriveras par la retraite. Euh je sais pas, je sais pas. Moi, je respecte ces rabins de France mais à un moment donné à un moment donné vous faites quoi ? Vous faites quoi ? Vous faites quoi ? Vous servez à quoi ? Vous servez à quoi ces rabins de France ? Vous servez à quoi ces institutions soi-disant ces institutions prestigieuses ? Vous servez à quoi ? Si vous fermez votre bouche, vous servez à quoi ? Je passe à autre chose. Si on était habité, ça sera le thème du cours d'aujourd'hui. Je vous assure, si on était habité, rien à je peux lui parler si on était habité par une idée. Stéphane Olivier Olivier tu fais quoi ? Tu sers à quoi ? Mais mais mets-moi de la joie Olivier. Mets-moi de la joie. Mais moi Olivier si on était si on avait développé en nous je te dire c'est quoi le thème du cours ? Si on avait développé en nous une idée que chacun chacun autour de toi il t'amène quelque chose que s'il était pas là tu ne l'aurais pas eu et plus tu resserses le cercle ta femme ton mari tes enfants, ta famille si on avait tes parents, si on avait développé cette idée, beaucoup de problèmes de notre vie on les aurait pas eu. Je vais te dire une chose, une des grandes maladies qui gangrainent notre siècle, c'est cette ingratitude ambiante dans tout. Que personne que je m'en fiche qu'il soit là, qu'il soit pas là et qu'il s'en aille s'il veut et qu'est-ce que je et qu'est-ce tu sais quoi ? Je vais vous le faire. Et des fois, tu as des colères contre des personnes qui sont proches de toi. Tu sais comment tu vas les enlever ? Une seule chose quand tu vas te tuaniser à travers une idée, tu vas t'humaniser. Tu vas redevenir un être humain parce que tu es très en colère. tu vas redevenir un être humain et cet humanisme va faire en toi un contrôle de ta situation. Vous allez voir ce que je vais dire ce matin. Vous allez voir où c'est marqué ça dans la Torah dans la parachat cette semaine on va parler de la mitva du homer. On quel est le rapport ? Vous allez le voir tout de suite. C'est quoi le homer ? À l'époque du temple on a porté de la nouvelle récolte au mois d'avril. mois d'avril, on a porté de la nouvelle récolte au lendemain du premier jour de Pessar. En Israël, il y a combien de jours de pessar ? Non, il y a 8 jours mais de fête de fête de Yomtov. Il y a le premier, le dernier. Shabbat le lendemain de Yomtov, on apporté une mesure de semoule qui était faite, je crois, d'orge, de la nouvelle récolte. On l'appelait le O. Et à partir de ce moment, la Torah va nous dire de compter 49 jours pour arriver au 50e jour au don de la Torah où on va recevoir la Torah. l'un de nos grands maîtres le Ravir Hamidi. Vous verrez dans la Torah que à part la mitva de se préparer au don de la Torah, donc on a compté on est combien ce matin ? 32 jours Dieu om ce soir 33e jour l'BA om et ça nous rapproche du don de la Torah à part cette approche qui est la préparation au don de la Torah il y a ici une idée fondamentale de gratitude. J'explique le seferinour Stéphane le Sepherin l'un des grands livres l'un des plus grand livre de la Torah il explique les mitvot et il dit leur corban c'est quoi cette mesure de semoule qu'on a porté et le cohen va prendre et il va faire et il va mettre sur l'hôtel de sacrifice avec la nouvelle farine d'orge de la nouvelle récolte. Qu'est-ce qu'il y a ici ? Il te dit ce sacrifice s'appelle Minhat Bikourim. Il s'appelle aussi Minhat Bikourim. Une offrande de prémisse. La racine de cette bon pour que tu te mettes un bon matin à réfléchir. Un moment donné, il faut que tu prennes conscience. de toute cette bonté que Dieu fait avec ces créatures lesad laem shana voya qui va leur donner une nouvelle année de nourriture la et oui et oui c'est la nouvelle récolte il dit leour c'est pour cela que Dieu il est normal que tu lui offres les pas pour Oui, qu'est-ce qu'il a besoin ? Lui, il a besoin du poigné de semoule les marisc pour qu'on se souvienne Rasdo, sa bonté, sa miséricorde avant de profiter de ce nouveau blé. Ça veut dire chez cette offrande elle est venue pour réveiller en nous. Toi, toi qui le matin, qui le matin ça va pas, qui tu es en colère contre tout le monde, contre ta femme, qu ton mari, contre tes enfants, contre tes voisins. Richard, c'est pour cela qu'on l'a appelé une offrande de prémisse. comme les premiers fruits, c'est l'expression de ta gratitude. Cette offrande doit être l'expression de la gratitude. Alors Éric, tu vas me poser une question parce que tu es intelligent. Quel est le rapport entre ce concept et le don de la Torah qu'on est en train d'arriver ? Il te dit ces deux concepts sont complètement liés. C'est justement ça la préparation de matin du don de la Torah. Quand une personne elle a compris ce concept et elle remercie Dieu chaque année sur l'année qu'elle est passée et elle remercie Dieu sur l'année à venir et qu'elle sait que rien n'est acquis et qu'elle sait que tout tient sur rien et on est nous des milliers et des millions de personnes que notre parnassa, elle tient sur on sait pas. Il suffirait que quelque chose vienne et notre parnassade disparaît. Qu'est-ce que tu crois ? Qu'est-ce que tu crois ? Il y a des millions de personnes que pendant des années, pendant des siècles, ils ont vécu sur le charbon. Ils ont jamais pensé que le charbon allait se terminer et qu'on aurait plus besoin de charbon. Et un beau matin, on est venu leur dire "Monsieur, le charbon, on a plus besoin." Tu te rends pas compte. C'està-dire que ces gens-l ils ont eu la parnassa pendant des millénaires grâce au charbon. Et puis c'est parti et d'autres formes de parnass vont venir et Dieu il te dit regarde reste avec moi. C'est pour cela Dieu il te dit je veux que cette approche qui t'amène au 50e jour, le don de la Torah ne vienne pas comme ça. Tu t'approches de Dieu. Il faut que ça soit habité, que cette approche soit habitée par un sentiment de remerciement pour tout ce que Dieu il fait pour toi. Et regardez, regardez, regardez parce que énorme. Le Ram le de la dans son livre, écoutez ces mots. C'est de la folie. C'est de la folie ce matin. C'est de la folie ce matin. Il dit comme ça dans le livre de Bamidbar. Nous, on est dans le livre de Vikrain. Dans le livre de Bamidbar, la Torah ramène une chose extraordinaire. Et ben Israël se plaigne de manger que de la mane. Alors je lis avec vous. Et ils disent maintenant notre âme elle est sèche et la man il y a rien d'autre que la man tu connais ceuxl qui te dit ah j'en peux plus combien je veux manger de ça il a mangé le mec je peux plus voir ça pourquoi tu m'as fait à manger ça encore du riz encore des pâtes Encore un steak. Oh, il y a pas autre chose là comme ça ils étaient. Alors les bénis se plaignent, ils se plaignent. Le verset suivant, on est en plein milieu des plaintes. Dans ce coup, la te dit et la man c'est comme des graines de coriandre et sa couleur est comme la couleur du cristal. C'était quelque chose d'extraordinaire. Il mangeait de la lumière divine qui avait été matérialisée. Il le mangeait. Il y avait pas de malade pendant 40 ans dans le désert. Ils mangeaient et la man s'intégrer dans leur corps. Ils avaient même pas besoin d'aller aux toilettes. Tout était Qui a dit ces mots là ? Que la man c'est comme des graines de cristal et cetera. Qui ? Rashi. Regardez Rashi. Ce que tu vas me dire Rashi il est pas ni Brlev ni rien ni Lubavic. Rashi. Rachi dit Micharz le marzé. Celui qui a dit le premier verset il a pas dit le deuxè. Le premier verset c'était la plainte. Le 2e verset, c'est que la man est comme des coriandes. Celui qui a dit le premier verset, il n'a pas dit le 2è. Traduction des mots. Israël om le peuple d'Israël se plaignait de manger que de la man. C'est quoi cette vie ? J'en ai marre de ces vies. Et le deuxème verset Rachi dit et Dieu fait écrire dans la Torah et la man était comme des graines de coriande. Traduction des mots, c'est de la folie. C'est la première fois dans l'humanité que des personnes parlent et au même moment qu'il parlent, il y a une deuxième parole qui sort du ciel et qu'elle leur dit le contraire. Les B Israël, ils sont en train de dire que la man c'est quoi ? Horrible. Et une voix céleste est sortie, elle a dit la man c'est la chose la plus belle au monde. Et là il te dit le ravra pam dans son livre une chose extraordinaire. Il te dit comme ça qu'en vérité Dieu, c'est la première fois dans l'humanité que quand une personne parle, il lui répond. Qu'est-ce qu'ils ont dit ? La man dégueulasse. Qu'est-ce qui répond Dieu ? Laman extraordinaire. Il te dit pam chez Adamon. Vous êtes pas au courant messieurs. Dommage que vous entendez pas. À chaque fois que vous vous plaigniez, il y a une voix céleste qui sort. Et qu'est-ce qu'elle dit ? Regardez sur quoi il se plaint. Les dogumas par exemple, un mari il arrive à la maison et il a plein d'enfants et la maison elle est comment ? dessus dessous. Et qu'est-ce que c'est cette maison ? Mais j'en ai marre. Et moi je travaille toute la journée et je rentre le soir dans cette maison. Mais qu'est-ce que c'est ça ? Mais mais je peux pas voir un moment. Et c'est quoi ça ? Il y a une voix céleste qui sort à ce moment-là et qui dit et qui dit regardez regardez regardez il y a une voix céleste. C'est Dieu qui dit ça au moment où tu te plains il y a une voix céleste qui sort et qui te dit dommage que tu l'entends pas. Regarde regardez quoi sur quoi cet homme est en train de se plaindre. Il y a des personnes que leur âme elle est morte tellement qu'ils attendent d'avoir un enfant. Ils auraient voulu la voix céleste continue dit ils auraient voulu avoir des enfants que pas seulement il mettent la maison en balagane mais que même il casse les murs de la maison. Il cassent les robinets, il casse tout. Je m'en fiche. L'essentiel c'est quoi ? Un enfant. Attention, tu vas avoir un enfant, tu vas rentrer le soir, tu vas trouver l'armoire par mais mais mais qui me met tout ce qu'il veut ? Mais je vais un enfant. Voilà les mots qui sort du ciel. C'est terrible. C'est terrible. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire quoi ? Ça veut dire qu'en vérité, écoute-moi bien, si tu fais une bêtise, il y a pas une voix céleste qui dit "Eh, Herveille, il a fait une bêtise." B non. As shalom, je dis ça pour la Torah. Mais Hervé, il y a une voix céleste qui sortira très en colère chaque fois qu'une personne se plain. Au Dougma, il dit allez je vous donne encore un exemple pour que vous comprenez chez il y a des enfants qui arrivent en âge de se marier et voilà que on cherche. Elle a 28 ans. Elle a 28 ans monsieur le Ram. Elle a 29 ans, toutes ses compagies sont mariées. Il te dit et voilà que barem cette fille elle trouve un chidour, elle trouve un garçon barem. ce garçon il trouve cette fille et il te dit Aspitom et là le Satan, il va aller chercher ce qui va pas et les familles vont rentrer en dispute pour la composition florale. Écoutez-moi bien, ça fait peur. Quel traiteur on va prendre ? Le notre ou le vôtre ? Grosse bagarre entre les parents et les beaux-parents. Il brise la joie. Et au moment aussi qu'il se plaignent l'un sur l'autre, il y a une voix qui dit "Je l'aurais donné le mazal, je l'aurais donné un garçon, je l'aurais donné une fille à ces deux familles. Je me suis fatigué." Il te dit Dieu et regarde sur quoi ils sont la guerre. Il y a des gens qui m'appellent. On a une guerre mondiale avec mes beaux-parents. Qu'est-ce qu'il y a ? Non, on a choisi un autre prénom pour le bébé. Bon, c'est vrai que celui qui peut faire cabo de son beau-père quand il y a un garçon, d'abord à son père, d'abord à son père, après à son beau-père, mais pour diverses raisons. La belle-mère de donner à la belle-mère le prénom d' filles, ils ont pas donné. Maman ! Maman ! la guerre mondiale, il m'a dit "Mon beau-père, il m'a attrapé, il m'a détruit, il m'a déchiré parce que j'ai pas donné le prénom, je crois de la merde." Tu m'a tué, il m'a traité de tous les noms. Maintenant, moi je prends ce beau-père, je prends ce beau-père. Je dis "Espèce, tu que je t'aime, je vais te traiter de tous les noms. Quand quand j'aime, je traite pourriture. Dieu, il t'a donné une petite fille. Tu as eu le mérite de ta vie de voir une petite fille, la fille de ta fille ou la fille de ton fils. Il y a des millions de personnes qui seront pris que tu appelles le que tu appelles ce bébé Robert, même s'il le faut. J'ai rien contre ce prénom. Avec l'essentiel donne-moi un petit fils sont là, ils sont là. Quand je te dis cela écoutez-moi bien écoutez-moi bien cela je suis obligé de leur ouvrir les yeux ah tu vas voir. Ah tu vas voir. B un petit fifi il fait ça il fait ça quand je dit je m'en fiche mais il y a une chose que Dieu te dit celui-là mais celui-là je vais faire mon affaire. Tu sais pourquoi ? Parce que c'est horrible c'est horrible. Tu te plains de ta femme ? Elle t'a donné des enfants. Tu as des enfants ? Mais ferme ta bouche. Mais je vais te je te fr Olivier. Olivier Olivier Olivier. E e combien combien que quand je vois Olivier le matin, je le kiffe. Pourquoi ? Parce que grâce à sa présence, je peux créer Olivier. Et si tu es pas là, qu'est-ce que je fais moi ? E Olivier, c'est ce qu'on appelle la gratitude. Tu as une conscience humaine ? Une conscience humaine. Une conscience humaine. Non non non non non. Une femme peut pas se lever un bon bâard. Dit qu'est-ce qu'il fait ? Il sert à rien celui-là. Ah c'est Non, c'est pas possible. Là c'est pas possible. Là c'est pas possible. Ma mâche ma mâche ma mâche. Si tu veux humaniser quelqu'un développe en toi cette conception tu l'as pas. Tu es tu es pire qu'un animal. Un animal. Un animal. Et comment qu'un animal il a la reconnaissance du bien vis-à-vis de son maître ? Tu es tu es pire qu'un animal. Va va va. Tu es tu fais plus partie de ce monde mais tu te rends compte comment ça réveille ça réveille Dieu dans le ciel. Ça le réveille. Chacun doit se dire cette chose qu'on vient d'apprendre ce matin que chaque fois que tu vas te plaindre, il y a une voix céleste qui va sortir et qui va te dire qui va crier dans le ciel sur quoi elle se plaint. Beaucoup de personnes auraient voulu prendre sa place. Il dit les machalles par exemple une personne elle doit changer de maison. Allez, on déménage. Ah la galère. Ah la galère, la galère pendant 2 tr semaines les cartons, la galère les enfants. Nous on le sait ici en Israël. Ici en Israël, il y a pas de HLM. Ici en Israël, tu es à la mercie d'un d'un d'un Hamor, tu peux rien faire. Et c'est comme ça. Il te dit il y a des millions de personnes qui seront prêts que tu t'en ailles et qui prennent ta place. Ils auront une femme et des enfants. Ils ont pas ça. Bon, tu vas avoir ça à condition, c'est que tu vas galérer tous les 3 4 ans. Il faut que tu passes de maison. Et alors ? Et alors ? Et alors ? Mais bien sûr que je les prends. Mais bien sûr que je prends tout package. Bah ou là, il dit le rave. Combien de fois sont venus chez moi des personnes et qui pleurent sur leur soucis ? Et j'essaie de leur expliquer que les pleurs ferment les portes. Ah, c'est le contraire. C'est vrai que c'est marqué dans la Torah que les portes des larmes ne sont pas fermées, mais les portes des larmes quand c'est des larmes de gratitude, de remerciement, de vouloir se rapprocher de Dieu. Mais si c'est des larmes parce que tu es malheureux. Tu es malheureux parce qu'il a cultivé. Il y a des gens, il y a des gens du matin jusqu'au soir, ils cultivent une victimisation d'eux-mêmes. Ça les fait Ça leur fait plaisir. Ça leur fait plaisir sur chaque chose, ils vont trouver que c'est contre eux, que c'est sur eux, qu' sont malheureux. Il te dit je te ferme toutes les portes. Alors je te ferme toutes les portes. Br il écrit il dit tu sais quand est-ce que Dieu voile sa face devant toi c'est quand il y a une forme d'athéisme qui s'est installé en toi. Quoi ? L'athéisme c'est quand tuas un athé tu reconnaît pas tu reconnais rien tout ce que je fais pour toiem il est pas content de sa vie comment elle est il avait des rêves. Il avait des rêves de paillettes. Elle avait des rêves que son mari l'amène à l'amène à à Kosamoui. Elle avait des rêves que son mari l'amène sur le boulevard Saint-Honoré. Elle avait des rêves d'avoir une maison de comme sa sœur qui a une maison à Herzia Pitoir. Elle avait des hein tu n'es pas content de ta vie. C'estàdire tu es pas c'est la folie. C'estàd Dieu il te dit "Attends attends viens on s'arrête. Tu es pas content de ce que je t'ai donné ? Tu sais bien que si ce que je t'ai donné, c'est ça, pas plus. Et c'est ce que je veux pour toi. Toi, tu sais pas pourquoi. Ben moi je sais. En fonction de ton âme dans ce monde, c'est comme ça que ça va être. Et toi, tu es pas content. Traduction des mots. Pas content de moi. C'est horrible. Dieu, il reçoit le message. Tu n'es pas content de moi. Maintenant, à partir de ce moment-là, je t'expliquer. Quand quand tu as fait du bien à quelqu'un et il vient beau matin et il te dit "Je suis pas content de toi." Alors que tu as fait du bien avec lui. Qu'est-ce que tu fais ? Arrête de faire. Ah ben là tu Ah ben Ah ben là alors là alors là tu là tu bloques son numéro de téléphone là. Ah, tu le bloques avec tout ce que je t'ai fait et je sais pourquoi je t'ai fait et je sais pourquoi je t'ai donné et je sais pourquoi je t'ai pas donné et toi tu sais rien. Tu commences à faire la gueule depuis le matin et tu es très en colère sur le monde entier et sur ta vie et sur toi-même. On va voir. Il dit levarouche un jour elle est venue chez moi une femme qui était malade et je lui ai dit ser bom le ra il lui a dit 10 minutes tous les matins. Je te demande alors toi tu vas croire 10 minutes de quoi Shira bien ? Non qu'est-ce qu'il lui a dit le rave ? Tu t'assois et bê bemmet du fond du cœur. Tu remercies surtout les membres que tu as qui sont en bonne santé. Elle avait la maladie à l'intérieur. Tes mains. Merci à ça fait 50 ans, ça fait 60 ans, ça fait 40 ans qu'il bouge. J'attrape avec mes mains. Mes pieds, mes pieds, mes pieds. Je vais je reviens, je vais je reviens. Ma tête, elle fait comme ça vraiment. Mes yeux, ma bouche. Ah, il y a des gens qui respire par là. Mon nez. Celui qui a des cheveux. Cheveux, j'ai pas besoin d'aller en Turquie. Des cheveux, des oreilles. Des oreilles. Il entend, il entend, il entend, il entend. 10 minutes, tu fais ça et après demande ce que tu as besoin. Hem, redonne-moi la santé. C'est de la folie ce que je suis en train de dire. Toi, tu pensais qu'il fallait aller voir un rave qui te fait pleurer, qui te je sais pas quoi, qui te dit de faire je sais pas quoi 10 minutes. Remercie Dieu. Mais Olivier, je me pose une vraie question. J'ai jamais fait ça. Je vais commencer le matin. Le matin, je vais me lever le matin. Qu'est-ce que je vais te remercier sur ses pieds qu'ils ont fait des milliers de kilomètres depuis que tu me les as donné ? Mes oreilles à Kadash Baro quand j'écoute une musique qui m'aimeux ou un chour tora qui me transporte. Mes oreilles. Heureusement, j'ai mes oreilles. Mes yeux, mes yeux. Grâce à ses yeux, je peux ouvrir un livre de Torah, étudier celui qui arrive 10 minutes. Je vais commencer à faire comme ça. Olivier, tu veux qu'on fasse ça tous les matins ? Et après, Olivier, et après tu sais ce qu'on fait ? Et après tu as fini ça ? Que c'est à l'intérieur de toi. C'est pas des mots que tu fais ça, tu ressens, tu ressens, tu ressens. demande à ce que tu as besoin va se faire je termine avec c'est ditad pardon il dit adam quelqu'un qui n'a aucune satisfaction de ce qu'il a rien des fois je vois des gens b des fois je vois des personnes ont de l'argent ils ont des enfant Ils sont malheureux. Ils sont malheureux. Ils sont ils sont aigris. Je sais pas de quoi. Je sais pas de quoi. Je sais pas de quoi. Herv, tu sais ce que je fais ? Je me sauve d'eux. Je reste pas à côté d'eux. J'ai très peur. J'ai très peur. C il t'amène àoun. C c'est horrible. C'est horrible. Le mec, tu le vois, il descend d'une bagnole. Une bagnole à 400000 500000 chez elle une sale tête pas content. Comment ça va ? Ça ira Dieu aidera. Non non non il y a pas Dieu aidera. Qu'est- ça veut dire Dieu aidera ? Dieu non Dieu ilide pas c'est lui qui fait tout. Il ça veut dire je fais et puis j'ai besoin de la part de Dieu. Il disait faut jamais dire ça. Il aidera il pas il fait tout. Tu descends d'une bagnole à 500000, tu me fais comme ça. Je te vois avec tes enfants, tu as l'air au bout du au bout de la vie. Il y avait une dame qui passait non qui elle est rentrée dans l'ascenseur avec des enfants, il criait, il pleurait. Elle était au bout de sa vie. Je lui dit madame israélienne, je lui dit madame je peux vous dire une chose, il y a des personnes qui vous donneront des millions pour prendre vos enfants et partir avec eux. Mais le Satan du matin jusqu'au soir, il te montre les choses que tu as pas que tu as pas que tu voulais avoir que tu as pas réussi dans ta vie et il te rend un gras. Attention si te tu as rendu un gras, il dit le zoaradraimon mayor pour ce soir qu'une personne qui n'est pas heureuse de ce qu'elle a on lui prend tout à Valmich sa mère mais c'est lui qui est heureux il est content il est content qu'est-ce je suis content il est content de quoi hein il est qu'est-ce qu'il fait dans la Ah Il gagne le SMIG, il est content. Le pauvre, il se suffit de hein, il se suffit de peu. Il est content. Il est content. Ce que Dieu me donne, c'est ce que je dois recevoir. Et ce qu'il me donne pas, c'est que je dois pas le Écoute-moi bien. Écoute-moi bien. La gmara dit que Dieu quand il quand il y a un bébé qui va naître, Dieu un ange, il vient, il amène cette goutte qui va faire sortir un bébé de ça. Et il a dit il dit à Dieu cette goutte, qu'est-ce que tu viendras plus tard ? C'est toi qui donne la directive parce que toi tu connais l'âme de la personne qui va rentrer à l'intérieur et qui doit accomplir une mission que nous on ne connaît pas. Qu'est-ce qu'elle deviendra ? Et la réponse de Dieu sera est-ce qu'il sera riche ou pauvre, fort ou faible, riche ou pauvre, intelligent ou bête ? Mais non, il arrive dans ce monde s'il est content quand je vois dit regarde regarde-moi ça. Regarde-moi ça. Avec ce que je lui donnais, le peu que je donner, il est content. Peut-être que je peux pas lui donner de l'argent beaucoup parce que si je donne de l'argent beaucoup, il va devenir fou. Mais il va avoir des lumières de ses enfants. Il va avoir des enfants qui vont lui vont lui faire plaisir toute sa vie. Il va avoir des petits enfants exceptionnels. Laisse-moi faire. Il est content. Mais quand il y a une personne, elle est pas contente parce que Dieu lui a donné beaucoup d'argent, elle est pas contente. Qu'est-ce qu'il y a ? On la respecte pas selon son argent. Il y a quelqu'un qui m'a dit un jour, il m'a dit "Tu pas j'ai le bras très long. Faites attention parce que tu es rentré dans une affaire, il m'a dit faites attention, j'ai le bras très long, j'ai tous les rabanim dans ma main." Je lui dis "El Azaziz Diali, moi tu m'auras jamais. J'ai un seul défaut. J'ai un seul défaut, c'est que le fric ne m'intéresse pas. Tu m'auras pas. Ah, tu m'as pas. Tu détends-toi. Détends-toi. Alors, détends-toi complètement. Il est pas content. Il est pas respecté à ça. Juste ses demandes ne sont pas sont pas exaucées alors qu'il a des millions. Je vous termine avec les derniers mots du Z de Écoute écoute écoute dernier mot jama entendu ça. C'est celui qui est heureux, il est heureux de sa femme comme elle est. Il est elle est heureuse de son mari comme il est. Ils sont heureux de ce que Dieu leur a donné. Mais qu'un belg met il recevra sa part à lui. Mais bien vim et il récupérera la part de tous les tristes qu'on aura fermé les robinets et c'est eux qui il aurait pas dû avoir ça. Et dans ce coup un beau matin ça lui tombe. Comment ? Comment il sait pas qu'il a récupéré la part ? Il dit le Zorakados, il récupère la part des tristes parce que les tristes, qu'est-ce qu'on va faire ? Dieu dit "Vous avez vu tout ce que je lui ai donné ? Et il est triste, je ferme." Bon mais quand il a fermé Dieu, ça continue à couler où ça va ? Chez les joyeux. Chez les joyeux. Je connais les schtroufes, j'ai les joyeux et les tristes. C'est bloqué chez toi. Vérifie, vérifie. Est-ce que dans ta vie tu réussis à ramener à être habité par une idée de tous les bienfaits que Dieu il te donne de le remercier du fond du cœur ? Vérifie déjà ça avant d'aller me dire je vais aller faire des rabins et des machins et des trucs et des c l'autre il va m'ouvrir le lit de tes livas ça et que bien tu es dans la rue tu es content tu arrives tellement tellement que tu as développé en toi à cette idée que tu tu es là dans ce monde tu traverses le monde tu es là tu es vivant et vivant ah Alors, sois content et remercie-le. voir. Ah, tu vas voir. N'oubliez jamais une chose. Le Rav, il a expliqué déjà combien de fois qu'un être humain c'est un autostoppeur qui était dans une station un autopeur un autostopeur qui était dans une station de bus 35 degr comme il va faire ce shabbat il y a pas de bus il y a pas de bus il attend il attend il va mourir Il a soif, arrête une voiture, monte et il met la clim, il donne une bouteille d'eau et à un moment donné le conducteur, il est là, il est content, il a fait monter caca, il a fait ressen et il entend en train de marmonner. Il lui dit "Qu'est-ce que tu m'armonnes ?" Il lui dit "Le le le masgan, il est pas au top, la clim elle est pas au top et l'eau aussi elle est pas assez fraîche." Il te dit "Le rave, un type normal, qu'est-ce qu'il fait le chef, il s'arrête sur le coin, il lui ouvre la porte et il lui dit "Descends avant que je te avant que je te pousse. Je te dois quelque chose. Mais ferme ta bouche. Je dis rien. Dis rien dis merci. Merci merci merci merci merci. On est des on est des autostoppeurs. Si tu veux que tu es toi pour te lever le matin et t'en vouloir au monde entier, à ta femme, à ton mari, à tout le monde. Est-ce que d'abord Est-ce que d'abord même tu as développé cette reconnaissance du bien ? Tu sais quoi ? Je vois chacun le matin ici. J'ai une reconnaissance extraordinaire. Ils sont là, ils viennent. Je sors, je vais vers ma voiture et j'ai dis à chem, tu m'as donné une voiture. Toda à moi. À moi. Ah bon ? Vous vous suffisez de peu, monsieur le rabin. Mais quel peu ! Mais quel peu ! Rien n'est à toi. Quel peu ! J'ai ferme ta bouche remercie. Écoute-moi bien. Celui qui a développé ça d'abord un 1 un un il répare son âme. Tu sais pourquoi il répare son mal ? Parce que d'un seul coup il devient parce que je t'explique, tu sais quand est-ce qu'à partir à partir de quel moment tu peux prendre quelqu'un et le couper en deux ? C'est quand tu ressens plus qu'il te fait quelque chose. Mais quand tu as développé que l'autre t'amène ce qu'il t'amène et ce qui t'amène, il est pas obligé de te l'amener. Et s'il te l'amener, tu devrais le remercier. Là, chaque coup, tu commences à le trouver sympathique. Ah bon ? Traduction des mots des millions de personnes sont malades. Ils sont malades. Malades mais malades des fois lié parce que d'un seul coup elle te dit et ce mari là que je m'en fiche de lui qui s'en aille. Mais tu as pas honte ? Ou le mari dit sur cette femme là ou alors j'en ai marre de ses enfants mais j'en ai marre de ces enfants ils m'ont saoulé, ils m'ont pourri ma vie. Et dans le ciel, il y a une voix céleste qui sort et qui dit écoutez-le. Il dit le ravra pam. Cette même voix qui est sortie et qui a dit la man c'est des graines de coriande. Pourquoi Dieu avait besoin de faire sortir une voix ? Mais qui le laissera aller jusqu'à demain ? Et il y a un verset qui va être écrit dans la Torah, c'est Dieu Rachid, celui qui a dit le premier verset et que notre âme est sass séché par la mane. On veut plus de man, c'est pas le même qui va dire et la man c'est des graines de coriandre. C'estàd a eu besoin d'intervenir. C'està-dire qu'il y a une chose que chez Dieu il te lâchera pas. il sera obligé d'intervenir. Il y a des choses que tu fais malheureusement dans ta vie ça va, on a tous le il patient qu'on fasse mais il y a des choses que Dieu dit ça je peux pas laisser passer. La Tor te dit regarde Dieu il a dit à Mabous marque ça que la man c'est c'estd que Dieu même Dieu il peut pas attendre même Dieu il peut pas patienter Marc Marc c'est des ingras Marc c'est des pourritures je leur ai donné la man la man c'est des graines de corandre et ils me disent que leur âme elle est asséchée par la man cette voix il dit elle existe chaque fois que quelqu'un il se lève le matin il dit ce que j'ai aujourd'hui Mais pas bien. Crise existentielle, la quarantaine, la crise de la cinquantaine, la crise de la soixantaine, je sais pas, je me cherche, je me trouve pas. Mais bien sûr, tu vas pas te trouver mais tu existes même pas. Moi tu veux te trouver toi, tu existes pas. Pour exister, faut que dans ce qu un bon matin, tu te lèves, tu dis "J'en peux plus de toi, j'en peux plus. J'en peux plus. Mais j'ai honte et tout ça, tu m'as fait. après que d'un ce coup j'ai compris tout ce que tu m'as fait d'un coup je me pose une vraie question j'ai honte tu m'as fait tout ça à moi que des cadeaux et là écoute-moi bien il dit le zoir à cadoche et là nos sages il disent à ce moment-là demande à Hashem ce que tu as besoin quand tu dis j'en peux plus de toi Hashem moi je te dis la vérité he je te dis La vérité Hervé, il y a une chose qui peut me tuer, l'ingratitude. Quand dans ce qu s'habitue à toi et en vérité, tu existes même pas. Moi, tu veux que je te dis une chose ? Cette personne là, c'est un gras. Il est sorti du monde des humains. Il est même plus dans le monde normal. C'est fini. Parce que si on avait ça, même que ta femme, elle te prend ta tête. Mais calme-toi, réfléchis 3 secondes. Elle t'accompagne depuis tant d'années, elle s'occupe de toi. Elle t'a donné des enfants. Tuétais content, hein quand tu es parti à l'hôpital et dans ce coup il y a un petit bébé, tu étais fier quand tu l'as amené à l'abrit là hein. C'est mon bébé. C'est mon ton bébé. Ferme ta tête. C'est elle qui te l'a donné. Ah ouais ? Oh mais je l'aime pas aujourd'hui. Elle est pas bien aujourd'hui. Elle est comme ça aujourd'hui elle est réfléchis. Réfléchis tout ce que tu as fait. réfléchis. Ce coup, qu'est-ce qui va se passer ? Il y a un réveil d'humanisme en toi vis-à-vis de l'autre qui t'a fait quelque chose. Ça, tu com ça, tu recommences à avoir un visage humain. Mais tout celui qui va te dire je vois moi, moi il m'a rien fait celui-là. Oui. Ouais. Ben alors, il m'a fait, moi aussi je l'ai fait. Attention hein, dans la Torah, ça n'existe pas que tu m'as fait, je t'ai fait et donc je t'ai remboursé. Ça existe pas. Dans la Torah, c'est tu m'as fait, je te suis redevable jusqu'à la fin de ma vie. Toi, tu et moi je t'ai fait, tu mets redevable jusqu'à la fin de ta vie. Voilà. Ah ! Ah oui, bah oui, c'est comme ça. Ah mais non. Ah non, non, il y a pas. Mais c'est comme ça. Et pourquoi ? Et la Torah te dit après que vous avez amené ce Om, rappelez-vous combien je vous fais du bien cette cette mesure de semoule. Mais cette mesure de semoule, c'est pas pour la mesure de semoule, c'est que si tu veux recevoir vraiment la Torah, il faut que cette Torah des 50 jours que tu es en train d'arriver ta om la mesure et tu te rappelles tous les jours du bienfait de Dieu. Et quand tu arriveras pour accomplir la Torah, comment tu vas l'accomplir ? Avec un grand kiff. Ah bah ouais. Pourquoi ? Parce que tu viens à la synagogue, viens le matin à la synagogue. D'abord, si tu te lèves pas à la synagogue, tu es un fou. Mais tu viens le matin à la synagogue, mais ne fais pas comme si quand tu viens, tu es très fier de venir. Viens à la synagogue et dis Hem si je peux te je sais pas si je peux te rendre un petit truc sur tout ce que tu fais pour moi dans la journée. Je le fais mais avec le plus grand plaisir du monde. Je vous souhaite une excellente journée. Partagez-moi ce et partagez si vous avez des groupes, des amis, partagez-le à tout le monde ce cours là. Ça va nous ça va nous ça va nous redonner un peu de peps aujourd'hui en vous souhaitant shabbat shalom pour la baromer.