Rav Itshak Cohen : " COURS POUR MESDAMES,PRÉPARATION AU MOIS D’ELLOUL"

Kind: captions Language: fr alorsre ce soir secours de en bonne santé qui sont malade et on rajoute tous les maladzom partu ben Emmanuel ben Daniel Gabriel benaltovom pardonz n Rachel batlinda chir victorim ben Rina Rachel bat Monique Nathan sarieie Julie isab cille Isabelle cille bat B doouaram ben George Avraham benimon reine batsara reine batsaraamel Avraham ben Rachel William ben l William Kay ben Linette alors ce soir parce qu'on a commencé le mois de Hou beneL Yoseph ben Rachel le temps qu'il y a encore des personnes qui doivent arriver je voudrais commencer d'abord par quelques petites halotes parce que le Talmud dit que Dieu se trouve dans un endroit où on respecte la Hala l' laa c'est contraignant on aurait voulu ne pas savoir et on reste tranquille mais quand on sait que si on nous arrête dehors parce qu'on a brûlé un feu rouge et qu'on dit qu'on était pas au courant qu'il fallait pas brûler un feu rouge le policier va nous dire nul n'est censé ignorer la loi on a une obligation de connaître les loi de la Torah pourquoi parce que nos Sages disent que Dieu se trouve dans un endroit où on étudie des lois de la Torah pourquoi Dieu il est dans un Torah pour la simple raison c'est qu'en apprenant les lois on veut faire sa volonté qu'est-ce qu'on fait en apprenant les lois on est à la recherche de faire la volonté de Dieu les lois mesdames n'ont pas été données par des rabins les lois viennent de la Torah les rabass à travers le talm on fait sortir par des discussions énormes les lois de la tor je voulais aujourd'hui parce que il faut on va continuer si Dieu veut les de shabbat mais je voudrais simplement rappeler ce que nos Sages disent que même alors ce livre il est extraordinaire c'est un livre quiour du ravad yph pour la femme ah oui d'ailleurs il est il est rose avec des petites fleurs vous voyez c'est regardez comment il est gros c'est un gros pavé pour la femme en français celui pour les femmes alors apparemment ça doit être et j'accueille nos amis sur les réseaux sociaux partager sec cours même celui C pardon qui ne fait pas attention toute l'année alors là je parle à nos amis en France de manger du pain des goiles et oui on avait l'habitude d'aller à la boulangerie de de prendre du pain de GO ouais pourquoi on va le voir tout de suite mais on avait la coutume la ramène que dans le mois deou et surtout dans les 10 jours de pénitence do faire attention euh il ramène ici que ça s'appelle vouloir se rapprocher de Dieu alors moi quand j'ai lu cette ala pour les femmes j'ai dit quand même je pense que c'est le moment de rappeler des lois qui sont des lois pas pour les religieux j'aime bien préciser ces mots par qu'il y a des gens qui me disent ouais mais moi tu sais je suis pas trop enfin voilà je fais ce que je peux moi non moi je critique pas ces gens je fais ce que je peux c'est bien déjà mais encore une fois moi j'aurais bien voulu que Dieu ne fasse pas ce qu'il peut et qu'il fasse le maximum làbas pourquoi Dieu il faut qu'il soit avec nous je fais ce que je peux non je veux qu'il fasse le maximum avec nous et je suis parti à la recherche de ces lois qui sont pour nous très on les on les a pas étudié rabiahman av dit que le problème d'un être humain c'est celui des zones grises qu'est-ce ça veut dire des zones grise il sait pas il est pas au courant il a entendu on a entendu un rave dire mais on n'est pas au courant et cetera alors d'ailleurs abahman de dit lui-même il y a une obligation d'apprendre les à la rotte et moi je voudrais vous dire quand même quelqu à la rte qui devrait vraiment nous faire réfléchir nos Sages nous ont interdit de manger le pain du goy du goy ça veut dire du nom juif pourquoi ça c'est dans la gmara ça c'est dans le Talmud ça c'est pas une al c'est dans le Talmud de peur qu'on va se marier avec eux traduction des mots si je vais manger chez le non juuif je vais être amis avec lui et un jour on arrive c'est que en de mot le peuple d'Israël est resté jusqu'à aujourd'hui alors qu'on a vécu on a vécu en galout Comment le peuple d'Israël est resté jusqu'à aujourd'hui comment se fait-il qu'il s'est pas dilué et qu' n pas disparu parce que justement on a gardé des distances avec les nonjuifs on a respecté les nonjuifs on a respecté leur lois mais on a gardé des distances or le fait de manger avec quelqu'un on se rapproche de lui alors il dit ve com quand même n'oublions pas que nous en France on a cette coutume chezilim on a l'habitude d'accepter le dit d'accepter de manger du pain de boulanger du pain pas du pain d'un ami d'un goil mais du pain de boulanger bimcom chezat Israël parce que la ala elle était que nos Sages n'ont pas pu décréter un décret qu'on ne pourra pas accomplir c'est impossible je veux dire que d'aller manger de la viande chez un goille j'irai pas mais le pain c'est une chose que j'ai besoin tous les jours donc nos Sages on dit si c'est du pain de boulanger il y a aucun problème pas juif qui sans problème sans problème un peu mieux s'il y a le Juif qui allume le feu mais vous allez découvrir que ce soir que c'est pas du tout du tout pour nous les carad suffisant d'allumer le feu on va j'ai d allumer le feu je me suis pris pour j'ai eu l'impression de faire comme Johnny ah pardon excusez-moi alors il dit Oh alors il alors par contre il dit il a qui ont la coutume d'accepter il y a des rabanimes qui ont accepté te dit je veux pas te dire ass sour à sour à sour il y a des rabanimes et on peut les écouter que même dans une ville où il y a eu des boulangeries juifs mais le fait que ces boulangeries Juifs n'auraient pas suffi à tous les Juifs on est bien d'accord et oui nous on avait chez nous au Lila on avait une boulangerie juif là-bas mais c'est pas suffisant pour tous les Juifs qui habitait dans l'endroit il alors dans ce cas-là quand même on a le droit de prendre du pain de non juuif j'avance juste dans une qume sache une chose si tu es dans un pays en vacances où il y a pas de boulangerie où tu peux acheter tu as le droit d'acheter le pain qui a été fait à condition que tu es sûr qu'il a pas un problème de cacherout dans une maison d'un dans le cas où il n'y a pas et te dit euh il y a pas de différence dans l'alaka que ça soit un chrétien ou que ça soit un musulman parce qu'en vérité le problème il est pas parce que nous on sait que les musulmans on a moins ce problème avec eux parce que on sait que les chrétiens ils adorent entre guillemets la croix et cetera les musulmans ils ont pas cette croyance ils sont comme nous ils ont une seule croyance vers Dieu il te dit en vérité le problème il est le même parce que si c'est une question que grâce à cause de ça tu risques de quoi d'avoir une une une une une amitié et un lien et que à force que toi tu manges chez eux et eux ils mangent chez toi ils amènent leurs garçons toi tu amènes tes filles et on sait comment ça s'est terminé donc il y a aucune différence Israël amalel shabbat befarcia un juif qui ne garde pas ni shabbat ni rien du tout pito mteret son pas est permis pourquoi parce que comme il est juif que tu te maries avec sa fille et si sa fille elle a des valeurs ah justement c'est pas comme le vin parce que ici le problème il est quoi tout le problème que le Talmud a interdit de façon claire sans équivoque de manger quelque chose qui a été cuit par un Go c'est parce que à cause de ça tu risques de quoi d'avoir un lien de manger avec lui et on sait que les liens dans une table ah c'est pas les mêmes liens qu'au bureau on le sait et donc de la alom on risquit donc il te dit une chose que dans une boulangieou en paseter à carfour par le le problème du pain à Carrefour et au champ encore une fois je ne connais pas donc je ne suis pas spécialiste en cherout le problème il est le problème il est les pas moulé le problème problme il est les pain moulé les pains moulé sont endu de graisse et donc il y a ce problème de vérifier il y a des pays il y a des pays où ils mettent de la margarine dans le pain donc il y a un problème ça n'a rien à voir avec maintenant je parle de la cuisson c'est pas c'est pas du tout le et il te dit euh parce que de parce que de manger du pain d'un juif qui ne garde ni la Torah ni les mitvot il y a aucun problème parce que même si demain entre guillemets le risque il serait quoi tu vas te marier avec sa fille maalt marie-toi avec sa fille il est possible que sa fille elle a des valeurs et qu'elle une fille très bien il y a aucun problème che des aliments qui ont été cuit par un Go n s les ont interdit comme on a dit de peur que tu V arriver à une proximité de raison de peur que si tu manges d'un Go un go te dit moi c'est cacher c'est C c'est c'est c'est CER un jour il va te faire cuire quelque chose qui n'est pas cacher donc deux raisons première parce que proximité mariage mixte deuxème raison c'est parce que il risque de te faire manger quelque chose qui n'est pas cachéilouisraël même si le goy te fait cuire dans ta cuisine dans ta maison dans tes marmites ta viande à toi tout ce que tu lui as mis la viande le poisson le poulet bien sû c'est [Musique] cers s n'ont pas fait de différence on aurait bien voulu qu'il fait une différence ils pas fait de différence reg alors justement justement les lois sont pas abstrait elles sont exactes les lois sont exactes juste il faut les connaître il te dit dans ce caslà même si on t'a fait cuire dans ta cuisine il y a une interdiction Michou Bichou interdiction de cuisson de GO alors il te dit à une condition prière condition si un cuisinier Go est venu chez moi à la maison je lu tout posé sur la table ma vie mes épic tout il y aucun problème pas compris pourquoi c'est pas qui me cuit il y a une interdiction tottion des conséquences on VO tout de suite minutes il te condition il y a de conditions quand Mme on va pas taper comme ça sur les gens il y a de conditions la prière ce sont des aliments qu'on ne peut pas manger n'a pas l'habitude de manger cru j'explique est-ce que vous avez vu quelqu'un prendre une cuisse de poulet cru sortir dehors et la manger moi j'ai jamais vu bon 1 deè condition verou en la al m ce sont des aliments importants on va expliquer que ça veut dire des aliments importants mais quelque chose qui se mange cru des carottes je sais pas qu'est-ce qu'on peut encore avoir de dans dans les légumes attendez on va voir les sushis 2 secondes les concombres non on mange pas des concom cuit de toute façon vous avez mangé voilà des tomates des poivrons ça se mange cru tout ça vegam alors il te ditb il y a aucun interdit qu'un go te le fasse cuire toute chose qui peut être mangé cru il y a aucun interdit si c'est le Go qui te l'a fait et deè condition quelque chose qui monte sur la table des Princes il faut qu'il y ait ces de choses mais c'est quelque chose soit qu'on peut pas manger cru soit c'est quelque chose qui mais mais mais mais il ne monte pas sur les tables des Princes on peut pas le manger cru ah il y a un problème mais il monte pas sur la table de Prince c'est pas des aliments on va le voir tout de suite c'est pas des aliments luxes c'est ça le problème les pâtes non mais les pâtes les pâtes est-ce que les pâtes voilà voilil voilà où on va y arriver les pâtes c'est peut-être des aliments que même les gens entre guillemets important mangent des pâtes et la p les tu peux pas les manger cru comme tu peux pas les manger cru et ça monte sur les table on va le voir tout de suiteir les catégories je répète une chose qui peut pas se manger cru mais qui monte pas sur la table d'un roi tu peux un te la fait cuire tu peux le manger je répète une deuxième chose quelque chose qui peut se quelque chose qui peut se manger cru alors les les deux catégories qu'il faut c'est quelque chose qui ne se mange pas cru et qui monte sur la table d'un roi ou d'un prince qu'on appelait dans laagmara un prince et là il dit une chose que il dit comme ça voilà il quelque chose qui ne monte pas dans la table d'un roi ou d'un prince il n'y a pas d'interdiction de le manger d'AV une chose qui monte sur la table d'un roi et qui ne se mange pas du poulet du poulet ça monte sur la table d'un prince le poulet je peux pas le manger creux allez voilà j'ai les deux conditions il ramène ici kon au raise le riz ça ça monte sur les table des Princes maintenant le riz tu peux manger du riz cru non on a les deux conditions Bassard de la viande de la viande encore une fois madame calé je peux vous dire une chose c'est un vrai problème d'histoire parce que il y a beaucoup beaucoup beaucoup de personnes qui ne mangent pas de carpacho et qui mangent pas du manger cru qui mange pas CR am écoutez bien ce que je dis si le goil vous les a fait cuire à la maison chez vous de la viande des haïous et là j'arrive à un point principal que beaucoup de dames ici et peut-être beaucoup de personnes qui nous suivent actuellement ne sont pas au courant nous on a toujours entendu que pour que un aliment soit cacher il il fallait que le Juif allume le feu c'est faux et mettre la casserole sur le feu merci laa elle est claire elle est claire pour nous les spharades ça d'allumer le feu seulement c'est pour ceux qui sont d'obédiencekenaz le Rama mais leer le il est clair dans ça il y a pas d'équivoque 1 il faut allumer le feu de il faut mettre la marmite sur le feu et sinon il dit que un Go qui nous a fait cuire de la viande qui veut dire toi tu allumé le feu mais lui pose la marmite sur le feuour mich Bichou c'est une interdiction totale de consommer ses alimentsans problème sans problèmeaailleurs d'ailleurs il est clair un juif qui met le feu et le goil et ben voilà j'ai devancé et le goil a mis la marmite le goil c'est pas un mot péjoratif quand je dis ici pour que les gens écoutent le GO ça veut dire un non juif c'est tout c'est un mot qu' qu'on a en hébreu et le goy a mis la marmite sur le feu alpha pour Michou Bichou Go c'est interdit de consommer ces aliments d'ailleurs il dit d'ailleurs il dit euh et les restaurants et les hôtels et pourquoi le chanarou dit que tout ce qui est en rapport avec la cuisson qui veut dire d'après le la cuisson c'est l'allumage du feu et la et la pause de la marmite d'après le Rama qui est le décisionnaire des Ashkenazim il disait ça suffit que le Juif allume le feu et le goil peut poser la marmite l'explication que vous avez donné au départ c'est pour se mélanger le fait qu'il met la casserole ou pas ça change pas de mélange il a dit lui-même nos Sages n'ont pas fait de différence si c'est le goy qui est chez lui à la maison ou le goy qui est chez toi à la maison ah ben j'aurais bien voulu qu'il fasse des différences ils ont pas fait des différences maintenant je vous explique une chose ben m donc dans uneoulerie ach tout ah non non non non non non tout pas confondu c'est à savoir quels sont les ingrédients qui ont été mis dans le feu moi je vous parle de la baguette standard sur ça la tor te dit tu as le droit de l'acheter il y a aucun problème juste une chose il dit d'ailleurs dans les restaurants que il dit dans les restaurants qui ont une entre guillemets une compétente et ben il dit que tu entends ça que Lear quand tu vois un restaurant en principe de je sais pas desaradim du bad de betph Lear c'est lui qui doit mettre les marmites sur le F fait pas c'est une catastrophe pour nous lesad la la plancha où il la pose lacha c'est éque non je répète si vous vous allumez la plancha et que le goil et vous allumez le feu et que le goil il met juste là le le le le le la viande la viande d'après les Ashkenazim il y a aucun problème d'après les spharadim c'est à nous de les mettre dessus c'est à nous de poser le Ste sur la voilà après lui il peut continuer maintenant maintenant je peux terminer Kim B BM regardez regardez je peux vous dire une chose il y a beaucoup de personnes qui vont m'écouter il y a beaucoup de personnes qui vont m'écouter ce soir ils seront choqués diront c'est bizarre d'où il fait sortir ses lois les lois ils étaient là ils ont jamais bouger c'est juste que nous on éétait pas au courant de ces lois c'est tout c'est pas une question c'est pour ça quand je vous dis il faut apprendre les lois si on veut faire la volonté de Dieu il faut apprendre des lois maintenant écoutez-moi bien Kim chez Israël maintenant moi je dis C ala avec toute l'amour que je peux avoir pour tout le monde quand je vous dis C Alaka c'est dur les ustensiles d'une maison juive qu'un goy a fait cuire lui-même à l'intérieur de ses ustensiles il ils sont obligatoires de faire la agala ah non maisalomalom il a fait chez moi qu' parce que il a été avaléames et Messieurs y la même ch B cuisson deprmei j'ai feu et le GO il a cuit don c'est dramatique moi je vous dis la vérité parce qu'il y a beaucoup de gens qui sont pas au courant de ça maintenant maintenant moi je dis une chose ah oui la marmite elle estf alors main non maintenant écoutez écoutez écoutez écoutez parce que il y a certaines personnes qui vont être choqué ils vont se dire c'est pas possible ce qu'il racontent c'est pas possible pardon faire pas le micv AG c'est dans de l'eau bouillante et de le et de le faire dans de l'eau bouillante ça s'appelle je voudrais juste une choseal c'est dans de l'eau bouillante non on a dit àal je vous ramène le le Rave David Levi de de samander il avait fait ce livre il y a déjà de nombreuses années c'est une référence Liv alors ce Liv c'est une référence c'est la Bible de de la cacheroute il ramène il dit la chose suivante il est interdit de manger il est interdit de manger des aliments cachers lorsqu'ils ont été cuit par un non juif dans des ustaniles appartenant à un juif et cela même s'il les a cuit dans la maison du Juif c'est ce qu'on appelle bichougy bah voilà maintenant il te dit une cuisson réalisée par un nonjuif si le nonjuif cuit dans des ustensile appartenant à un juif dans la maison du juif avec la viande du Juif ceuxci devront être chérisé ahah c'est pas compliqué alors hein il te dit tout ce dont nous avons parlé dans ce chapitre ne concerne que des aliments cachers qui ne contiennent pas d'ingrédients interdit la seule interdiction évoquée dans ce chapitre est la cuisson par un nonjif d'aliments cachers dans des ustensiles cachèes même en présence d'un juif j'étais à côté paser à côté paser j'ai tout vu paser maintenant je rappelle que personne n'ose même avoir une pensée que ce sont des lois pour les religieux parce que moi j'aurais bien voulu qu'on me trouve pour les gens moins religieux je voudrais bien le lire ilre qui nous a écrit non je préfère qu'on se dise je ne fais pas la ça nous permettra de faire t chouva il existe de conditions là maintenant je suis dans le livre du ravev il existe deux conditions pour qu'un aliment cuit par un nonjif soit interdit à la consommation à titre de Bichou 1 l'aliment ne peut pas être mangé cru il doit être mangé cuit de l'aliment doit doit être suscepti d'être présenté sur la table de gens importants cette appellation regroupe les aliments que l'on sert lorsque l'on invite des gens quand tu des gens pour importants il y a des choses que tu leur mets il y a des choses que tu mets pas en vérité aujourd'hui on tout est luxe qu'est-ce qu'on peut pas mettre aujourd'hui dans une table je sais pas alors il exemple la viande le poisson la viande le poisson cuit par un en juif sont interdits car ils ne se mangent pas cru et sen servi sur les tables de gens importants les frites les frites et ben les frites ils peuvent être mangés des frites cuites par un goil attention attention dans une marmite cachère avec de l'huile cachère des frites tu peux manger d'ingoil pourquoi mais parce qu'il te dit bien qu'elle se mange pas cru elles ne sont pas servies à la table du roi donc tu vois les frites la pomme de terre ne peut pas se manger cru mais on la met pas à la table de RO peut-être à la table du roi de Belgique mais pas plus que ça mais aujourd'hui c'est subjectif ça Paris Paris non non non non non meraa quand on invite des gens on leur met pas des frites euh ça c'est un menu pour les enfants je suis désolé on met pas des frites le mec il met des frites il veut les bourrer avec ça et Shalom non on le met pas des frites frit avecuile si je répète si tu sais que la marmite elle est cachère tu vois ça peut être un musulman il est dehors il a une marmite toute neuve qui vient te faire sortir il te met de l'huile que tu vois la bouteille d'huile problème tu peux manger il y a aucun problème tu rentres dans un restaurant le type il te dit voilà je vous amène une nouvelle marmite elle est là je vous amène l'uile regarder la bouteille d'huile 100 % huile de tournesol il te met l'huile il allume le feu Shalom bon appétit tu peux manger hein non non non non non non non il y a pas maritï parce que vous savez pourquoi il y a pas maritï je v vous dire pourquoi parce que on sait qu'il y a des aliments qui ne rentrent pas dans la table d'un roi et donc on sait qu' que quand toi on te voit là-bas en train de en train d'attendre que le le mus le te sert on peut se dire il est en train de te servir des frites donc il a aucun problème ah les champign regardez regardez comment ça va les champignons des champignons cuits des champignons cuits oui tu peux les manger pourquoi parce que bien que ça monte sur la table des gens importants mais le champignon peut se manger quoi CR tu vois tu allé de euh rien du tout rien du tout tu le laisse faire si si si le GO il te dit voilà je vous mets une nouvelle marmite je vous mets de l'huile regardez la bouteille d'huile parce que faire attention que c'est marqué de l'huile de l'huile 100 % il y a tu peux j'ai les toute chose qui ne monte pas sur la table d'un roi même s ne se consomme pas cru tu peux le manger viceva quelque chose qui monte sur la table d'un roi comme des champignons champignons c'est quelque chose de c'est un légume qui est quand même assez noble mais mais on peut le manger cru donc il y a aucun problème alors maintenant c'est quoi la définition d'un des aliments servis à des gens important et oui parce que tu peux te dire qu'en Belgique ah les frites c'est c'est c'est les vites hein qu'en Belgique je sais pas peut-être dans le nord de la France aussi ils ont bon c'est à peu près comme la Belgique il te dit les habitudes alimenta Chang et varie selon les époques et les lieux il faut donc tenir compte des habitudes alimentaires de chaque pays pour déterminer si un aliment à ce stat ce statut de nos jours de nos jours les décisionnaires considèrent que la grande majorité des aliments sont servi dans des repas importants c'est vrai qu'aujourd'hui ben oui mais bon les frites non je m'imagine pas que les frites euh alors il ramène ici ainsi un plat de riz cuit avec des champignons par un non juif est interdit si le riz est majoritaire à l'inverse si les champignons sont majoritaires ceux-ci sont permis à condition de retirer le riz je me va pas aller manger du sushi moi j'ai un Go et de retirer le sushi pour manger que l'avocat qui est à l'intérieur et tu peux pas manger le sushi ah bon c'est la première fois que j'entends ça j'adore ces mots c'est la première fois que j'entends ça ah mais c'est c'est parce queas jamais entendu c'est tu peux pas manger du sushi pourquoi tu manger du sushi de GO parce que le riz tu peux pas le manger et le riz monte sur la table d'un roi Bichou Bich sour sour sour alors encore une fois est-ce qu'aujourd'hui il est je peux pas je peux pas proncer sur ça je ne sais pas est-ce qu'aujourd'hui manger du poisson cru est devenu une chose que pour la majeure partie des personnes c'est tout à fait normal et on mange cru je sais pas si oui alors il y a aucun problème de manger un poisson maintenant maintenant il faudrait il faudrait savoir il faudrait le savoir en deux mots on n'est pas sûr moi je suis pas sûr honnêtement je ne mangerai jamais du poisson cru mais je suis pas le seul alors il y a là si tout le monde mange du poisson cru non non mais attends attendsendsends attends les les je répète les gens mangent du poisson cru si les gens mangent du poisson cru on a le droit de manger un poisson qui a été cuit par un Go je ne peux pas rentre dans un restaurant cach on pe manger ah non c'est autre chose Mme le poisson ah non c'est autre chose le restaurant de du goy où il le fait cuire ce poisson alors encore une fois si non non s'il te fait sortir si le GO je dis bien un dans le cas où aujourd'hui il est établi que de manger du poisson cru c'est devenu normal et que le go te dit je te fais sortir un barbu neuf je te mets les braises neuf il y avait pas de viande qui a cuit avant on est bien d'accord je te mets ton poisson comme ça je vois pas le problème non non dans l'hypothèse dans l'hypothèse lui le Rav quand il a parlé il a dit que le poisson et la viande ce sont pas des aliment comment je cru est-ce qu'aujourd'hui depuis que ce livre a été créé jusqu'à aujourd'hui hypothèse je pose une question je sais pas on va demander à des Rabanim qu'est-ce qu'il pense sur ça n très bien euh attention je termine avec C avec C al on peut les manger cru il y a aucun problème tu peux manger les châtaignes acheté chez le le le le le Pakistanais il y a aucun problème parce que d'abord un d'abord les Mar les marrant non pourquoi parce qu'on peut les manger cru donc il y a aucun problème ah bien sûr ah j'en ai ah Audrey tu n'as pas vécu à la campagne Audrey excuse-moi ah tu as pas vécu à la campagne c'est voilà c'est le signe jamais on les mange les marrant on peut les manger cru je rappelle je rappelle que ça ne concerne pas ça concerne que les aliments cuits là faud faire attention un aliment salé fumé mariné par un enjuif est autorisé à la consommation car ces formes de cuisson ne sont pas inclus dans ce qu'on appelle cuisson de goille Mariner fumer tout ce que tu veux ce qui est cru et qui ne se mange pas cru CR il t'a préparé quelque chose de cru tu manges cru y a aucun problème il y a aucun problème je sais je répète ça j'ai dit tout à l'heure j'ai dit tout à l'heure admettons dans l'hypothèse que le poisson cru et que tu as une femme de ménage ou n'importe qui tu lui as donné ton barbecue elle t'a fait ton poisson dans l'hypothèse que le je répète maintenant maintenant dans un restaurant l'odeur de rentrer dans un restaurant pas cacher et et tu sais seconde seconde mais or or or il faut dire les choses le plan de travail les couteaux le le les si c'est des marmites les marmites à moins que à moins que je sais pas qu'est-ce qu'il a eu ce cuisinier il a changé le plan de travail il a fait sortir un nouveau couteau d'un d'un truc qu'il a jamais par ex tout ce ça veut dire les fruits les fruit je répète je répète toute chose qui peut se manger cru toute chose oui le cru là j'ai compris ce que vous avez dit le plan de travail n pas cach machin on peut pas manger du cru rue dans un restaurant qui est paser pourquoi on peut manger une salade de fr pas une salade il a problème et parce que non non non mais j'ai j'ai répondu à Audrey si c'est du cru non j'ai répondu à Audrey si c'est du cru dans un restaurant de goy et que tu sais que le plan de travail il est propre il est propre et qu' a pas de problème ou qu'il a mis un papier dessus et qui te coupe du poisson comme ça avec un couteau qui est propre en principe il y a pas de problème comment non il y a aucun interdit de rentrer juste comme ça de rentrer dans un restaurant P cher c'est pas ça l'interdit l'interdit c'est pas de rentrer dans le restaurant Pacer j'ai le droit de rentrer dans un restaurant pas pour prendre un café je pas le problème il me fait un espresso j'ai le droit de boire on est bien d'accord le problème il est pas là ce même restaurant vous allez prendre un café Mons il est 4h il y a de la pastèque vous pouvez prendre la pastèque encore encore une fois encore une fois encore une fois non non non on va pas rentrer dans un restaurant avec son propre couteau mais je répète je répète le fait que c'est fait à froid que c'est à froid il y a aucun problème je répète un poisson mariné il te le coupe avec son couteau mais le couteau il est propre il fait attention que l'endroit il est propre et qui te donne son poisson mariné ou son poisson cru il y a aucun problème si tu sais si tu sais que si tu sais que quand même tout ce qui a été préparé avec ce poisson je sais pas s'il a pas mis du vinaigre ou s'il a pas mis des choses comme ça voilà donc il y a aucun problème je je je je termine juste par une chose les les 2 minutes 2 minutes euh voilà la consommation de conserves encore une fois les conserves les maïs en boîte les maïs en boî tiens c'est bizarre mais les maïs en boîte ils ont été cuits et oui il te dit de nos jours les usines cuisent les aliments destinés à être mis en concerte par un procédé qui fait appel à la vapeur les décisionnaires discutent quand à ce statut de mode de cuisson c'est la vapeur certains laassimilent à une vraie cuissance c'est interdit d'autres considèrent que ce mode de cuisson est comparable au fumage et donc il est permis pour cette raison il autorise la consommation de concer il est conserve oui je peux prendre une boîte de conserve avec des artichauds qui a que de l'eau il y a aucun problème pourtant les artichauds ils ont été quoi ils ont été cuits mais c'est cuit à la vapeur c'est pas une cuisson dans une marmite le maïs c'est pas une cuisson dans une marmite et pour beaucoup de décisionnaires c'est pas considéré une cuisson c'est un peu comme du fumage et le problème ça sera la viande si la viande elle est cachère fumée et que le go te la fumé dans un endroit où il y a aucun problème tu peux la on a des des le saumon fumé tu peux le manger le poisson mariné tu peux le manger aussi r dans un restaurant on demande un poisson grand un saumon fumé avec une assiette neuve une nouvelle assiette on peut le manger si on est si on est on est sûr que le fumage a été fait dans un dans un endroit où on ne fume que les poissons moi je suis séparadeelle est séparade on aime bien les sushis che i sushi c'est des Chinois qui préparent on pas le Dr de manger c'est une pour nous les spharad je peux vous dire que pour nous lesarad une bidon je répète je répète je répète celui ou celle qui veulent accomplir la ala c'est un très grand problème bien sûr attention et encore une fois chez les ahkenases il faut bien sûr que le feu soit allumé maintenant euh euh dites-moi le chinois piano qui fait sur place il allume le feu ou c'est quelqu'un qui allume le feu qui c'est qui allume le feu il fait il est toute la journée en train de danser et qui c'est qui allume le feu là-bas non puis que il c'est c'est des feux à piano deux feux de gazinières il éteint et quand tu V faire truc c'est de la folie c'est de la folie furieuse c'est de la folie furieuse c'est du manger de Go vous avez compris dit les pas sont min ah voilà voilà une réponse PL voilà une réponse par sush Me qui fait sushis c'estisson CR d'cord mais il faitmeit qu même Cu le riz non il vous fait pas il vous fait pas cuire le riz maintenant à ce moment-l il a fait cuire bien non vous êtes sûr vous êtes rentré lui demander vous êtes pas rentré lui demander pourquoi regardezjàé C et celui celle et celui qui essae d'accomplir les de la tor il a une protection d'EM qui est spéciale je peux vous dire une chose c'est pas facile on fait à la rotte ça nous met ça nous met les boules parce que euh ça comment alors quoi et qu'est-ce que je fais et comment et cetera j'étais j'ai quelqu'un qui m'a dit j'ai passé 3 semaines à canes il m'a dit bon on sortait le le midi il m'a dit on a mangé à can dans des restaurants c'était le balagane et il m'a dit le soir avec mes amis on partait dans des grands restaurants étoile et goill des restaurants de goille bon les les ses amis à lui prenaient des poissons et prenaient des machins il m'a dit rve depuis que j'ai appris à laotte avec vous j'arrive pas il m'a dit 3 semaines j'ai bu des cocas zé dans le dans le avec mes copains pendant que il mangeait il m'a dit des poissons des poissons croû et des poissons truc et des poissons machin moi j'étais avec mon machin voilà av maintenant maintenant vérité ce qu'il faudrait que je demande c'est est-ce qu'aujourd'hui le poisson est arrivé à ce point qu'il est considéré qu'on peut le manger et que tout le monde le mange CR ce cas si on a les conditions requises et nous le fait éventuellement on a le dro problème non non c'est pas on va dire que moi j'ai j'ai surtout parlé pour ceux qui ont des des des des bonnes et des des femmes à demeur et cetera de rentrer dans un restaurant pasacher surtout si on a une kipa Vada qu'il y a un vrai problème par rapport à ça encore une fois encore une fois je peux vous dire une chose celles et ceux qui gardent l'ALA si vous en allant dans des en allant dans des vacances vous voulez manger il y a des gens que non il se suffis avec une tomate et une boîte de T mais si vous voulez manger vous devez aller dans des destinations où il y a khabad où il y a tout cela et vous avez terminé l'histoire c'est tout malute ah ben et ben c'est très compliqué moi je peux vous dire une chose les vraies vacances c'est quand on Mang bien si tu arrives pas à manger et tu es là avec ton tu te dis est-ce que c'est caser vraiment ou pas trop caser pourquoi on fait des vacances comme ça aujourd'huiem vous allez à Dubaï vous allez en Thaïlande il paraît que des amis qui sont partis en m'ont dit la folie des restaurants cacher la folie bar aujourd'hui envit dans une époque me hein me au Mexique aussi il y avait des restaurants Rabad aussi non des vrais restaurants voilà alors le Canada c'est sûr l'Amérique il y a aucun problème mais mais moi ce que je voudrais attirer l'attention ce soir c'est sur une chose même quand vous avez à la maison une une une femme à demeure et vous avez à la maison il y a un vrai problème et je peux vous dire une chose si vous vous ne parce que c'est votre choix vous voulez pas faire attention à ça ne faites pas attention à ça mais le problème il est quoi vous n'avez pas le droit de donner à manger à ceux qui font attention à ça dans la vaisselle et de leur cuisiner du manger dans la vaisselle ù c'est que cette vaisselle est considérée qu'elle est pas cacher voilà c'est tout et sur ça qui qui tout on cacherise tout en prend ses marmites et on les trempe dans de l'eau bouillante dans une autre marmite n'importe laquelle qu' soit cachè pas cachère une marmite qu'on s'est pas servie de depuis 24 heures tu trempes la bas tes marmites dedans tu trempes tout et ça et à la veille de par pas de MV pas de MV pas de m on parle maintenant deala dans de l'eau bouillante voilà on les laisse 24 heur on les nettoie on les laisse 24 he et on les fait et et c'est pas une ala je répète c'est pas une ala qui est fait pour les religieux moi j'aurais bien voulu que ça soit marqué ici un petit astérique c'est pour les religieux les autres laiss tranquille laiss cool moi j'aurais bien voulu j'aurais pas j'aurais éé personne le seul problème c'est quoi c'est que je me suis posé cette vraie question en me disant une question de conscience tu peux fermer ta bouche ne rien dire tu as le droit oui ou non ou bien tu dois le dire et ben là que pour nous les sparadim il faut mettre les marmites sur le feu et il faut allumer le feu c'est le minimum qu'on doit faire et là on peut permettre à aux personnes après après que cette personne elle enlève la marmite elle la remet sur la sur c'est pas un problème elle réchauffe il y a aucun problème mais la cuisson c'est cuit c'est surtout ça qui est le plus voilà oui je sais pas ce que c'est alors qu'est-ce ou c'est comme un f c'est un mode c'est un mode de cuisson si c'est un mode de cuisson c'est interdit permis que des choses qui sont pas en mode son par exemple le fumage le salage des choses comme ça il y a aucun problème tu rentres et il y a encore il y a encore pas mal de qu' qu'on n pas terminé qu'on verra les mesdames mesdames comme c'est le mois de Hou je pouvais pas ne pas vous dire exactement des plus belles choses du moi je veux pas vous angoisser je vais vous dire les bonnes choses du MO savez quoi vous allez si vous comprenez ce que je vais dire vous allez sortir d'ici et vous allez dire allez on rate pas ce mois il y a tout dans ce mois on va tout avoir dans ce mois l'clésiaste j'aime pas ce mot maison l'clésiaste en FR ça fait un peu chrétien çaon mais c'est comme ça le liv s'ppclésiaste et va l'impression qu'il est en train de dire une banalité il y a un temps pour tout et chaque chose a son heure sous le ciel je répète il y a un temps pour tout oui si tu veux et chaque chose a son heure sous le ciel chaque chose elle a une heure dans ce monde chaque chose a une heure dans ce monde qu'est-ce ça veut dire elle a une heure dans ce monde je vis vous amener quelque chose d'extraordinaire le midrache il ramène tu veux savoir qu'est-ce que ça veut dire que chaque chose elle a son temps le midrache traduit les mot directement il y avait un temps pour que Adam rentre dans le paradis il y avait un temps pour qu'il saort il y avait un temps pour que Noé entre dans la TA dans l'arche il y avait un temps pour qu'il sorte il y avait un temps pour que Avraham fasse laabit il y avait un temps pour que ses enfants font laabit un temps pour tout il y avait un temps pour donner la T il y avait un temps pour que la Torah descende dans ce monde il y avait un temps pour que la Torah reste en haut il y avait un temps pour qu'elle descende bon toi tu écoutes ça tu dis bon ok il y a un temps pour tout bon ça va il a un temps il y a un temps al qu'est-ce qu'il y a non sage il ont voulu nous expliquer qu'est-ce que ça veut dire le temps et on va appeler ça les conséquences qui qui sont venu grâce à ce temps quand quand la nous dit il y avait un moment pour que Adam rentre dans le paradis il y avait un temps pour qu'il sort alors là ile une question il dit je comprends pas c'est pas un temps c'est parce que Adam qu'il est sorti du Paradis si Adam n'avait pas fauté il serait resté dans le Paradis donc pourquoi tu me dis attends pour rentrer dans le paradis il y a eu un temps pour qu'il sorte du Paradis ça dépend pas du temps ça dépend de quoi ça dépend de la personne et là le Mahal de Prague il vient il te dit je vais t'annoncer quelque chose qui va te bouleverser ta vie il dit le Mahal de Prague quand Adam est rentrait dans le Paradis parce que vous allez voirir qu'est-ce que ça va nous faire N qui je ve dire part le de Prue personne peut dire ça ne te dis pas que ça été bon une un accident pas du tout c'était une chose qui était prévue et c'est pas du tout un hasardr même la sortie de Adam du ganeden n'était pas un hasard chez l'Omar et ne te dis pas parce que il a fauté Adam alors il a été jeté du Paradis ça c'est mot du il l'explicationexqu quelque chose il y a dans ce monde des cadres des fenêtres j'explique ça veut dire les fenêtres il te dit dans a décidé qu'il va se passer des choses dans la vie et et alors et quand ce temps a été décidé depuis le départ il y a des cadres toi tu te dis non Adam a fauté il a fauté il y a eu les gens qui ont fait du mal il y a eu le déluge il te dit c'est faux c'est complètement faux il y a ce qu'on appelle dans la vie des cadres des fois dans même dans notre propre vie il y a des cadres qu'est-ce que ça veut dire des cadres c'est des moments aussi qui sont déjà préparés par Dieu pour qu'il arrive cette chose et ne te dit pas il dit le Maharal de Prague que c'est parce que Adam a fauté qu' est sorti du paradis il devait il devait sortir du Paradis il aurait pu fauter comme il aurait pu ne pas fauter mais il serait sorti du Paradis toi tu entends ça tu dis mais c'est énorme pour que le Maral de Prague il dit cette chose là ça veut dire que quoi ça veut dire qu'en vérité tu pose une vraie question est-ce qu'on a un libre arbitre je peux vous annoncer les grands maîtres de la R de l' déclaré ça fait très longtemps on n pas de libre arbitre on a des on va appeler nous ça des cadres à l'intérieur de ces cadres on a plusieurs possibilités qui ont déjà été définis dans ce temps qui devrait arriver et toi tu choisis lequel de ces cases tu coches à l'intérieur de ce cadre c'est chose il y a un temps que di donné la T et il dit mais pourtant on sait que le monde le Talmud dit que le monde sera composé de 6000 ans 2000 ans de toubouu 2000 ans de torora et 2000 ans de l'époque du Messie on est dans cette époque mant 2000 ans de toouu ça a été les 2000 ans c'est qu'il a eu le déluge o c'est qu' a eu alors il se pose la question le Maharal de Prague ici pendant ces 2000 ans les gens étaient tellement proches de Dieu qu'ils étaient prêts à recevoir la Torat est-ce qu'ils auraient reçu la Torat à ce moment-là non il y a ce qu'on appelle zman te dit zman vous savez que ça veut dire zman il y a un temps des fois tu vas te tuer pour avoir quelque chose dans ta vie c'est pas le temps je te m l'air en déclarant ces mots qui ont l'air d'une banalité Zeman vaê une chanson dans ça il y a il y a il y a comment il dit leszman vaê il y a un temps pour tout et chaque chose a son heure sur le ciel le Maral te dit tu crois que c'est des mots c'est pas des mots il y a des temps pour chaque chose ça veut dire quoi ça veut dire qu'en vérité l'être humain il va passer d'un cadre à un autre d'un cadre à un autre et dans ce cadre ah bon alors donc je suis un robot moi moi je décide rien en vérité on décide rien mais alors alors qu'est-ce que je décide tu décid dans ce cadre il y a quelques cases tu coches la case que tu veux sur ça tu as le libre arbitre de causer que tu veux au niveau au niveau on le sait il y a un temps pour chaque chose pourquoi je vous dis ça pour cette ces mots que je vais vous dire qui sont extraordinaires al al alors alors c'est quoi C temps là il explique le mar dit c'est comme un tuau ce sont des cadres où à l'intérieur Dieu va mettre entre Guill une certaine force de bonté de d'abondance des fois moins des fois plus notre but à nous c'est est-ce que je vais cocher la case que je veux recevoir la BRA par que je suis dans un moment de bénédiction là là là est-ce que je cause je coche la case de la bénédiction ou celle que je veux pas de bénédiction est-ce que et tout ça c'est à l'intérieur de ce tempsl c'est à l'intérieur des temps le monde est composé que de temps de moment il y a des fois des gens qui vont te dire c'est bizarre pendant des années je me suis battu pour cette chose je l'ai pas eu et puis d'un seul coup un B matin alors ça veut dire qu'avec notre filote on fait on change rien en fait on va arriver on va arriver mais mais cette notion elle est énorme de comprendre les rol Zeman white il y a un temps pour chaque chose et dans ces temps Dieu il a déjà placer des options et tu choisis toi l'option que tu veuxou il a pré 515 fois et pas 6 parce que j'ai entendu que s'il avait prié 516 fois il serait rentré en dans 55 fois pas doné à rentré alors c'est dans le temps mieux que ça mieux que ça lui a dit stop mais Dieu il lui a dit même si tu aurais fait les 56 tu pas il était il était dans Il était il était d ça veut dire que non non non non il y a des fois que c'est des cases où il y a des options mais tu peux pas choisir plus que ce cadre on appelle ça le temps est-ce qu'une famille une famille elle a le même cadre au même moment comment expliquer parce que on est tous des enfants PES des par on est on est lié on est lié non les parents les parents sont liés les parents sont liés dans leur cadre de vie avec avec leurs enfants certainement avec leurs enfants bvadaille qui sont liés avec leurs enfants Rabin devrait dit oui mais rabiman de BR dit que quand un parent décide de se rapprocher de Dieu il dir ça fait peur il dit comme l'âme des parents est reliée à l'âme des enfants même si l'enfant il se trouve à 10000 km il a un réveil dans son âme ça c'est les mots de rabiah de PR je l'ai vu mais il faut voir comment c'est clair chaque chose que nous on fera on va faire attention du PAT Amazon on va faire attention de de de de la prière on va faire attention de la bouche de la chonara on va faire attention de ça non on sa pas comment ça réveille sur nos enfants c'est la folie sur nos enfants à nous j'ai pas compris on est dans le temps mais on nous demande toute la journée de faire des filotes on n dit un pour un enfant parce que peut-être dans le cadre dans lequel il y a cet enfant il y a une option que s prie il a son Maal mais tu peux pas faire quelque chose qui n'est pas dans le CRE de la personne du temps en de mots les les les les les grands maîtres de la khassidout disent qu'en vérité on n pas de libre arbitre on est limité dans des choix divins mais attention dans ces choix divins on a plusieurs options je répète quand Dieu il a dit avant que les Juifs il sortent d'Égypte il devra y avoir la glorification de mon nom je peux poser une vraie question et si Pharaon avait fité Cheva et il dit je vous laisse partir je vous donne tout ce que vous voulez partez c'est pour ça qu'il son cur parce qu'il voulait pas en fin de compte le cadre le cadre il a été quoi le cadre il a été quoi madame Seror la glorification de Dieu a été faite soit si Pharaon avait accepté de nous laisser sortir ça aurait été fait que il y aurait eu la glorification du nom de Dieu de façon positive pour pharaon il a pas voulu il y a eu la glorification du nom de Dieu mais comment par des punitions qu'il a la vie il il y a un temps pour chaque chose et là il dit une chose extraordinaire par exemple je peux vous citer les mots il y a des moments de bonne volonté je vais expliquer que prières AC que on a la bénédiction que nos prières soient exaucé et des fois non et des fois que le moment c'est pas le moment de la bénédiction il y a des moments comme ça tu vois encore une fois il y a des moments il y a des moments il continue le il y a des moments dans l'année c'est des moments de folie pour que nos prières soi exé il y a des fois non des mois non il y a des moments de bonne volonté dans le mois et il y a des moments dans le même mois ça va plusa c'est des il dit c'est des temps il y a des fois des moments de bonne volonté dans la journée et il y a des fois dans la même journée des moments où il y a pas c C bonne volonté par exemple il dit le matin c'est un moment de Rède laa la nuit c'est un moment de rigueur tu vois bien que dans la même journée il y a le monde est composé de moments maintenant dans ce moment ce qui doit y arver arrivera de diverses façons possibles un ça peut arriver comment Adam marichon il aurait pas fauté qu'est-ce qu' aurait s'il aurait pas fauté il serait sorti aussi du Paradis mais d'une autre manière il aur peut-être pas eu la mort il y aurait pas eu la mort dans l'humanité mais d'une autre manière on aurait de toute façon on aurait servi dans ce nous nous on a cru il dit le Maral que Adam est sorti du Paradis parce qu'il avait fauté nous on a cru qu'on a reçu la Torah parce que on était à ce momentl apte à recevoir certainement on était apte à recevoir la Torah et si on était pas apte à recevoir la tor la tor serait pas descendu ou elle serait descendu d'un notre façon ou le monde aurait été détruit en tout cas mais en tout cas il y a des temps et il ditou che il y a un moment de bonne volonté un cadre ce cadre a été décidé par Dieu c'est un moment de bonne volonté pourquoi alors oui on a entendu que le Rabi ramène beaucoup ça maisad il y a Dieu qui descend dans ce monde pourquoi il descend dans ce monde quand ça a été défini ce cadre puceque c'est des temps c'est des temps quand ça a été défini à Chav monou est monté dans le ciel il est il est descendu leam il nous a trouvé qu'on avait fait quoi le veau d'or qu'est-ce qu'il a fait avectable de la loi le 17 amous qu'est-ce qu'il a fait il les a brisé le pauvre M pas il a fait des vacances c'était le mois de juillet je sa pas le lendemain il est remonté parce que Dieu il a dit qui veut nous tuer tous Dieu s'est calmé mon est descendu le le 29 av le 29 av il est redescendu le 29 av c'est qui le 29 av c'est la veille duou il est redescendu pour nous dire que ça va ça va ça va il a dit bonjour à tout le monde au revoir et il est remonté quand il est remonté le r il va redescendre quand le TR fois dans quel ét il devait être fois 40 jours 40 jours 40 jours 40 jours pour amener les premières tables il les a cassé 40 jours pour calmer Dieu 40 jours pour aller chercher le deè table et il est redescendu avec le de table quand non le jour on oublié on conna que ch mais les vra de la loi que nous avons avec la que nous avons aujourd'hui elle est descendue le jour de kipou et là il te dit le Maral tu te rends pas compte tu sais pourquoi moerabo a pu redescendre avec les deuxième table de la loi parce qu'il y a un cadre qui a déjà été défini depuis la création du monde qui s'appelle celui qui est proche de nous pendant ce mois-là donc ça veut dire que quoi ça veut dire que voilà encore une fois on rentre alors maintenant tu as deux solutions la première tu coches la cas que quoi tu dis Chem il faut qu'on discute ah pendant ce moisl il faut pas je te lâcherai pas je te lâche pas pendant ce mois il y a rien à faire deè tu ces rien bon ce qu'il veut te donner il te donne et puis et puis c'est tout j'ai pas dit qu'il donnera pas il donnera aussi des bonnes choses mais bon voilà la différence et là il dit depuis la création du monde il a été décidé voilà ces 40 jours là qui sont arrivés et il dit la chose suivante Dieu le mot de bonne volontéç avec bonne volonté ns prières le mois de bonne volonté c'est le mois où il y a ce cadre qui a été ouvert depuis la création du monde que redescendre avec de la loi depuis ceadre il est là il dit c'est un moment où il y a une abondance de Dieu qui est énorme toutes prière qu'on aurait fait toute l'année N aucune valeur par rapport au prières qu'on fait dans ce moment pourquoi on est dans un cadre ce cadre a été décidé par Dieu on est à l'intérieur après à l'intérieur tu fais ce que tu veux tu veux prier tu veux demander demande tu veux pas demander ne demande pas nous on appelle ça ça veut dire qui dit moi je suis à mon Bienaimé et mon Bienaimé il est à moi on est je répète le monde le est créé de CAD CADR c'est pas toi qui décide de rentrer à l'intérieur ils sont là ils existent à l'intérieur tu as une marge de manvre tout je répète même dans nos nionutes de la vie dans nos épreuves de la vie pourquoi moi qu'est-ce que j'ai fait au bon Dieu tu as rien fait au bon Dieu dans ta vie madameor c'est ce que je voulais vous dire on a des cadres pour le peuple d'Israël mais après on a des cadres personnels des C personnels qui veut dire des moments tu rentres à l'intérieur de ce moment des fois c'est des moments difficiles mais après tu as plusieurs cases tu choisis laquelle celle de T lever à travers cette épreuve celle de se détruire à travers cette épreuve celle de te dire c'est pas toi le problème dans ce monde c'est pas toi pas fait du mal à quelqu'un pourarrivey ilyé ve dire c'est le moment de passer j'étais dans un cadre de tranquillité dans ma vie maintenant je vais passer dans un autre cadre maintenant dans ce cadre je peux ne pas rentrer dans ce cadre non il y a un temps c'est ça le mot il y a un temps pour tout tu dois rentrer dans ce cadre maintenant dans ce cadre plus globalement et plus je le dis plus globalement quand tu crois que les cadres fondamentaux de ta vie tu les as choisis il tes parents tas pas choisi ah non tes frères et tes sœurs tuas pas choisi ta vie tu l'as pas choisi ton prénom tu l'as pas choisi et là déjà Dieu il te dit regarde je vais te mettre des cadres globals du peuple d'Israël à l'intérieur de ces cadres globales il y a plein de petits cadres c'est les cadres de chaque Juif de sa vie premier cadre les rolsman vaê il y a un temps pour tout il y a un temps pour rire il y a un temps pour pleurer ralom que ça veut dire r temps pour pleurer même dans le temps pour pleurer tu peux entre guillemets changer ce pleur en autre chose ah non je suis désolé on m'a on m'a pas demandé à moi mon avis on m faire rentrer dans ce cadre c'est pas vrai tu as dans ce cadre à l'intérieur même la possibilité et là il dit le mAh il y a un cadre il est défini depuis la nuit des temps il s'appelle celui du mois de c'était le moment de bonne volonté de Dieu maintenant choisis tu es dans ce cadre vas-y proche les bonnes cases lesquelles allez on va tous essayer de faire un peu de se rapprocher faire tes chouva euh je vous l'ai déjà dit ah regardez je peux vous dire une chose BM BM je l'ai dit ce matin je l'ai dit ce matin je l'ai dit pour celles et ceux qui qui écouteront le cours de ce matin que j'ai dit ce matin j'ai dit une chose elle est dramatique à Dieu ne plaise c'est que si quelqu'un avait fait quelque chose de très très très très grave c'est pratiquement jamais arrivé he dans le peuple d'Israël mais on le prenait on devait le tuer le verset il dit tu n'as pas le droit de laisser la dépouille de cet assassin c'est un assassin il a tué des gens on on l'a pendu tu n'as pas le droit de laisser la dépouille de cet assassin pendu il faut vite l'enlever car ma honte à moi épendu ma honte à moi Dieu il dit ma honte à moi elle est pendue rachiramen ça veut dire ma honte c'est pas ta honte Dieu c'est la honte de ce de cet assassin c'est pas c'est pas toi r Rachi ramen il dit ça ressemble à quoi à à deux jumeaux les mêmes un il est devenu roi l'autre est devenu brigand un jour on a attrapé le brigand l' pendu qu'est-ce que qu'est-ce que les gens il disaient oh là là c'est le roi qui est pendu maman vite le roi il a dit enlevez-le G honte j'ai honte il a la même tête que moi j'ai honte dit ce juif là cet Être Humain là à l'intérieur de à l'intérieur de son corps il y a il y a moi vous comprenez qu'à l'intérieur d'un d'un être humain il y a moi je t'explique une chose tu aimes quelqu'un faut pas l'aimer parce que on a des atomes crochus ù ça passe pas le courant non tu dois aimer l'autre ça c'est ça c'est le vrai travail parce que l'autre à l'intérieur de l'autre il y a une partie de Dieu une partie de Dieu une partie de Dieu en vérité on va commencer par une chose peut-être dans ce mois commencer à s'aimer soi-même qui veut dire on n'est pas on n'est pas un morceau de cher on n pas un morceau de viande ce morceau de viande ça veut rien dire ce qui à l'intérieur de nous c'est une partie de Dieu quand il a donner un souffle de vie Adam c'est écrit souffl à l'intérieur de ses narines un souffle de vie et le talm dira M map m na qu'est-ce qu'il a soufflé à l'intérieur du vent de l'air ce qu'il a soufflé c'est une partie de lui-même qu'il a soufflé à l'intérieur de partie de Dieu il a souffl à l'intérieur de l'être humain c'estàdire qu'un être humain quand tu constates que pour ceux qui ont eu des parents qui ont perdu des parents les autres jusqu'à 120 ans quand tu vois un parent d'un seul coup il est posé sur un c'est fini tu comprends que c'est pas son corps qui était lui le corps il est là ben il peut rien faire tu comprends que ce qui était lui c'était quoi c'était son âme ah cette âme là c'est quoi cette âme là c'est pas une âme c'est une partie de Dieu j'ai dit ce matin la première des choses qu'on devrait faire c'est d'aimer ceux que c'est dur de les aimer des fois il y a des personnes ça pique les yeux pour les aimer c'est dur de les aimer mais tu l'aimes pas tu dois pas aimer quelqu'un parce que parce que il te fait kiffer parce qu'il est bien parce que il faut aimer l'autre moi je me suis mis dans ma vie ça je veux aimer les gens comme ça même ce que je sais pas comment tout le monde pourquoi parce que j'aime pas une personne moi moi quand j'accueille quelqu'un le matin j'accueille pas une personne parce que je il me kiffe ou je le kiffe parce que il a en lui une partie de Dieu C qui a compris ça il a compris toute la religion juif voilà c'est ça la religion juif et je crois que c'est surtout ça le vrai travail qu'on devrait commencer puisqueon est dans un moment dans ce cadre làz on va cocher les belles cases amen merci mesame il est déjà 9h30 oh on a commencé à quelle heure il était 20h15h15 on a commencé pas avant ça va