
Rav Itshak Cohen : COURS POUR MESDAMES,PRÉPARATION À LA FÊTE DE PESSAH
Pessa'h Mariage & Famille
Transcription
Kind: captions Language: fr voilà voilà voilà et voilà alors secours de tis pour la protection du Israël de nos soldats pour la protection de guér mal et les amen amous les soldats qui sont bless mar je voudrais comme d'habitude la semaine dernière on avait partagé le cours en deux alors le cours des il est fabuleux parce que je vais vous donner ce qu'on appelle la suite des bases des de P qui de là sort toutes sortes de ramification pour comprendre plein de choses ch dans les de P ce que je voudrais ce soir c'est d'abord commencer par une chose qui est que je vais vous ramener ces deux petites pages que ramène le et il il va sur une idée qui est la suivante comment est-ce qu'on va faire pour ouvrir des parce que c'est ça la libération c'est ça la libération on n pas en train de préparer la commémoration d'une libération on va revivre la libération c'est-à-dire que le soir du céder ce qu'on a besoin on devrait être libéré la même chose que nos ancêtres ils ont été libérés P alors on se casse la tête on va préparer on va si le msuki le machin le C le là chacun selon ses coutumes ses coutumes ba mais qu'est-ce qu'on va faire ce soir là ce soir on va dire à Dieu on est là on a besoin de libération comme nos ancêtres ils ont eu besoin de libération il y a plus de 3500 ans et on attend notre libération sauf que il ramène leinder une indication qui pour moi elle est fondamentale comment faire pour ouvrir les portes qu'on a besoin dans la vie et dit la chose suivante écoutez-moi bien je vais aller vite mais je vais vraiment vous donner une idée ce soir qui m'a travaillé moi toute la journée quand j'ai lu ça ce matin pour préparer secours et j'ai dit je vais je vais partager cette idée avec vous il dit la chose suivante écoutez-moi bien il dit comme ça au moment c'est que on commence depuis le début au moment c'est que Dieu rencontre pour la première fois merabenou il lui dit tu vas aller libérer le peuple d'Israël très bien il a rencontré la première fois merabenou avait disparu de l'Égypte il était parti à midiane il s'était marié avec Sephora la fille de hitro il devient berger il vit là-bas des années des années bon il est très loin de de ses frères qui sont en Égypte là-bas et voilà que Dieu apparît lui sur un buissant ardent et qu'est-ce qu' lui dit Dieu je traduit les mots qui sont marqués dans le CERT va rassemble les anciens du peuple d'Israël et disleur Adonaï eloh av vot va leur dire que le Dieu de tes de nos ancêtres est apparu à moi Dieu et et d'ailleurs il m'a dit pasode pas et je traduis les mots je je me suis souvenu de vous maintenant est-ce que vous êtes en train de souffrir et je me suis dit qu'il est arrivé ça c'est Dieu qui parle qu'il est arrivé le moment de vous faire sortir de la servitude dans laqu vous êtes de vous amener en terre de kère c'est vers la terre RU lait et le miel bon première fois là on est dans une situation la plus catastrophique du peuple d'Israël ils sont dans une servitude dans des souffrances les bébés sont noyés tout ce que vous voulez et Dieu dit à Moïse va leur dire ça y est c'est arrivé le moment où je vais les libérer et je vais pas seulement les libérer je vais les libérer je vais les amener dans une terre où ruisent le lait et le miel il pose une question dit leur frlind il dit et c'est bo c'est quoi cette annonce que Dieu fa qui qui va nous amener vers une terre où il y a le lait et le miel réfléch avec moi est-ce que nos ancêtres rechercher une terre où il y a le lait le miel qu'il attend c'est que Dieu il sortir il PV plus ils ont construit des pyramides et des pyramides et des pyramides il ont les massacré ils vivaient plus ils pouvaient plus avoir d'enfants les bébés qu'ils avaient on les noyit c'est qu'est-ce qu'il voulit il voulit simplement sortir quand quelqu'un il veut sortir d'une situation catastrophique l'essentiel c'est de sortir c'est pas la peine de lui dire écoute je vais t'amener vers un endroit de folie je m'en fiche de l'endroit de folie que tu veux m'amener moi ce que je veux c'est quoi c'est simplement sortir donc la question qui pose est la suivante pourquoi Dieu dit cette chose là je vais vous amener vers une terre o ruisit le le miel et pas seulement ça il dit on doit aussi comprendre dans la suite des paroles Dieu dit à Moïse alors maintenant vous allez tu vas dire au B Isra qui vont se préparer là ils sont encore très loin de la Libération quoi tu vas annoncer au Juifs que je veux donner grâce aux yeux des Égyptiens ils vont trouver grâce aux yeux des Égyptiens et quand sortiront l' vous sortirez pas les mains videsuc deou chaque femme va demander à sa voisine de lui prêter tous les bijou qu'elle a et vous allez voir que tellement que vous allez trouver grâce à leurs yeux que ils vont vous donner tous les bijoux et tout ce qu'ils ont et là encore il demand VI a annoncer à quelqu'un qui est dans une dans une dans un dans un camp de la mort tu viens lui dire tu sais avant de sortir quand tu vas sortir tu vas sortir avec des bijoux est-ce que ça l'intéresse les bijoux la même question qu'on a posé il y a 2 minutes est-ce que ça intéresse cette annonce qui vont aller vers une terre où ruisit le lait et le miel ça les intéresse pas c'est pas ce qui les intéresse ce qui les intéresse c'est de sortir deuxièmement quand tu viens et tu dis au bisraël vous allez sortir avec plein d'argent je t'en supplie c'est pas de l'argent que je veux là maintenant moi ce que je veux maintenant c'est de sortir avec ma femme et mes enfants laisse-moi tranquille j'en ai marre depuis de de père en fils ça fait des générations qu'on est en train de souffrir est-ce que nous on attend maintenant ça et il dit la chose suivante il continue il dit avant alors là maintenant ça y est on a passé on a passé plus d'une année il y a eu les PL les unes après les autres pourquoi sont venus les PL il dit le il dit le Ramban les PL dame c'estard comment vous faites les comment y a une coutume pour faire Damard c'est quoi c'est quoi vos coutumes du vin et de l'eau du vin et de l'eau hein du vin et de l'eau qui c'est qui le fait à la maison n'importe qui ou ah c'est la maman c'est le pèreous les jeunes filles c'est pas vrai et on pas parler jus que quand quand on ver le qu ver ah il y a plein de coutumes sur ça il y a des coutumes attention fait vite de prendre le de prendre tout ça vite en cours aux toilettes et en le et on le verse là-bas et cetera hein les et on les ah bon rajouter rajouter les iranien rajouter tout le monde cette année on rajoute un peu tout le monde avale avale le Ramban il dit dame le sang c'est fard je je peux je peux vous parler là ici en cours d'un he de que sur le sang les grenouilles mais et cetera pourquoi tout ça pourquoi donne un coup à Pharaon mais un coup et fais-nous sortir et au fait tout ça c'était venu pour que nous nos ancêtres en Égypte ils sont là pendant un an et ils observent ce qui est en train de se passer que la nature a disparu l'eau est devenue de l'hémoglobine de l'hémoglobine et que le juif il boit son il est en train de boire son sa bouteille et le l'égyptien lui dit je t'en supplie j'ai pas bu ça fait 3 jours et il prend la bouteille au moment où il la prend elle devient de l'hémoglobine et il lui dit je t'en supplie je vais mourir de soif alors il lui dit il faut que tu me paye c'est ce que Dieu il a décidé c'est pas moi et il et il payait combien il payait en fonction de la méchanceté de l'égyptien qui était en face si c'est un Égyptien mkine il avait fa jamais fait de mal il donne de il donne 1 € et ça y est et ça devient de l'eau sinon ça reste du sang jusqu'à paye encore il paye et d'un seul coup la bouteille se transforme en N et là tu es là tu dis donc il y a plus de nature il y a plus rien et en fait c'était ça que Dieu est en train d'apprendre à nos ancêtres que toute la nature que nous nous pensons qu'elle est là et puis c'est la nature c'est juste que Dieu il est caché derrière cette nature et il te il se il se moque un peu de nous vas-y vas-y tu as peur hein vas-y tu as peur hein hein la nature hein la nature vas-y vas-y c'est la nature hein hein réveille-toi c'est pas la nature derrière la nature c'est moi qui est là réveille-toi réveille-toi et vous allez voir que c'est une chose extraordinaire ce qu'on va apprendre c'est que donc voilà que les 10 pl sont terminé on arrive àot la PL des des des premiers nés et là Dieu il apparaît à Moché qu'est-ce qu'il lui dit encore je t'en supplie je t'en supplie quoi tu vas parler aux oreilles du peuple icha mais ê rebelote vous sortez pas comme ça d'Égypte chaque homme et chaque femme va demander aux Égyptiens de leur donner tous leurs bijoux vous sortez pas les mains vides demande il dit Rabi dit que le mot na d'na on sait que le mot c'est quoi Baka je demande je t'en supplie Moché fais-moi ce plaisir quoi et ben dit à Moché s'il te plaîtraël va dire au b israëlou Les demandez encore encore une fois demandez aux Égyptiens de vous donner toutes l'URE et l'argent qu'ils ont pourquoi chezad pour ne pas que Abraham Avinou qui lui a 400 ans j'avais parlé avec lui je lui avais dit que ses enfants allaient être à servis et qu'après la servitude quand ils allaient sortir ils allaient sortir rou col avec beaucoup d'or et d'argent et je ne veux pas qu'Avraham Avinou vienne chez moi aujourd'hui et il me dit la première partie mon Dieu tu l'as bien accompli de les asservir tu les as asservis et puis de les faire sortir avec de l'argent tu les as pas fait sortir et là il dit la chose suivante il dit encore une fois euh ils étaient en plein milieu de des préparatifs pour partir est-ce que c'est le moment d'embêter les Égyptiens de leur demander leur et leur argent c'est là qu'on va les exciter ils voudront pas nous laisser sortir moner est rentré dans un dilemme énorme à ce moment-là quoi faire vous savez c'est quoi c'est qu'est-ce qu'ils vont dire c'est ce qui se passe aujourd'hui en Israël c'est quoi qu'est-ce qu'on fait on attaque l'Iran non on attaque pas l'Iran laissez-nous passer par tranquillement avant d'attaquer l'Iran et puis de l'autre côté on entend mais on est obligé d'attaquer l'Iran et tu vois qu'il y a des problèmes des vrais problèmes réelle de de de de survie de ce pays alors si dans ce moment-là il y a des gens qui vont te dire laisse les Iraniens tranquille ne les excite pas c'est un peu le même dilemme qu'il avait à cette époque et et on voit que Dieu il tient il dit je veux que vous sortez avec toute l'or et l'argent de l'Égypte alors c'est quoi cette histoire de revenir et de dire auén Israël avant de sortir aller demander de l'or et de l'argent moi le premier j'aurais pas pris qu'est-ce que j'aurais dit B moi j'aurais dit si si je commence à prendre de l'or et de l'argent des Égyptiens et ben dans une journée quand je vais partir ça va être une bonne raison pour eux de courir derrière moi mais c'est tranquille je prends rien d'eux on comprend qu'il y a quelque chose qui va pas ici parents les morts Israël nous voyons quand on va remonter un peu dans l'histoire au moment c'est que la première fois Moché arrive chez chez pharaon qu'est-ce qu'il lui dit Dieu il m'a dit que les juifs ils vont sortir d'Égypte vont sortir d'Égypte qu'est-ce qu'il a dit pharaon ou alô il y a pas de sortie d'Égypte et pas seulement qu'il y a pas de sortie d'Égypte par qu'est-ce qu'il dit il appelle les policiers et il leur dit quoi la tte jusqu'à maintenant il dit au policiers on leur a donné la matière première pour construire les briques on arrête de leur donner traduction des mots la servitude est en train de devenir de plus en plus dure et de plus en plus épaisse vous avez pas remarqué ce qui se passe actuellement en Israël hein c'est tout doucement c'est en train de devenir de plus en plus dur de plus en plus dur et on se dit qu'est-ce qu'on va faire j'ai vu quelqu'un qui a marqué un poste est-ce qu'il y a des avions à la fin de la semaine et il y a quelqu'un qui lui a répondu bien sûr qu'il y a des avions mais la fin de la semaine c'est loin en Israël j'ai trouvé ça extraordinaire c'est loin ça veut dire la fin de la semaine il peut y avoir encore 100 millions de choses et et mais d'une journée à l'autre d'une journée à l'autre et tu es là tu vois que ça se resserre ça se resserre et là et là et là il arrive à une chose c'est que quand on a des épreuve on pense que ces épreuves nous veulent du mal et là Moché il retourne chez Dieu il lui dit Laé pourquoi tu m'as fait faire du mal à ce peuple pourquoi tu m'as envoyé chez pharaon depuis que je suis fini chez pharaon c'est là que la situation elle est devenue beaucoup plus grave en fait en vérité quand tu t'arrêtes ici c'est un peu notre vie des fois on a qu'est-ce qu'on a des fois on a une succession de problème une succession de problèmes et on dit Dieu qu'est-ce que tu veux pourquoi tu nous fais ça pourquoi tu nous endurcis la vie qu'est-ce qu'il répond Dieu à Moché une chose extraordinaire il leur dit va dire au bén Israël que je vais les faire sortir d'Égypte he votam je vais les faire sortir valotam je vais les libérer V galotam je vais leur je vais galotam je vais ils vont être tranquille c'est quoi le véal tiotam c'est que quand ils vont arriver devant la mer ils verront les Égyptiens terminé Shalom VTI d'ailleurs c'est pour c'est par ces langages qu'on va faire je va vous faire sortir je vais vous sauver je vais vous libérer des Égyptiens quand ils vont mourir je vais vous prendre comme un peuple de là nous avons nos qu ver de vin c'est de là nos qu ver de vin il y a uneloquette dans le talmude sur le la 5è coupe parce que y a encore un langage de libération mais on sait pas si c'est encore un langage de libération et non s nous disent que ce 5è verre on le laisse à qui à il qui va venir lui nous dire c'est quoi l'interprétation de ce 5è langage et on lui pose sa coupe de vin comme ça quand il va venir il va nous donner la réponse en tout cas il continue Dieu et je serai pour vous un dieu et vous saurez que c'est arrête je vais vous amener dans la terre d'Israël mon racha je vais vous la donner en cette terre blabach cette terre regarde depuis ce moment-là je vais vous la donner en héritage an ni adonï c'est moi Dieu traduction des mots qu'est-ce qu'il est en train de dire encore Dieu encore une fois mon cher abenou il vient se plaindre en lui disant que la situation est est devenue catastrophique réponse de Dieu je vais vous donner la terre d'Israël mais vous savez même pas ce que c'est et encore ici il recommen ilid le Rave mais qu'est-ce que ça veut dire ça quand quelqu'un a un souci qu'est-ce qu'il attend une réponse sur son souci il attend pas que tu lui racontes encore d'autres histoires et d'autres choses mignonnes qui vont arriver plus tard lui ce qu'il veut te dire regarde j'ai un souci je t'en supplie reste concentré sur mon souci donne-moi une solution à mon souci et laisse-moi tranquille ne me raconte pas que plus tard je vais avoir la Torah je vais avoir la terre d'Israël je vais sortir avec plein d'argent je vais C je vais là c'est pas ça mon problème mon problème c'est fais-moi sortir tout de suite et là tu comprends pas qu'est-ce qui se passe ici au moment de la Libération le savat de kelem il dit la chose suivante il dit comme ça juste avant de répondre il rajoute et il dit après que Dieu ordonne à Moché qui va libérer le peuple d'Israël il lui dit Moché qu'est-ce qu'il lui dit la première fois ven Loya Minoui bécoli ils vont pas me on peut savoir vraiment combien de personnes réellement on a cette fois moi j'espère aujourd'hui je pense qu'il y a beaucoup de monde il y a beaucoup de monde que là on est on est à la on est dans les dernières heures avant la venue du Maiar il y a beaucoup de gens qui vont te dire et moner Abou il a dit il est malheureux je vais y aller j'arrive moi monsieur le Rabin avec ma belle barbe j'étais pas là depuis 60 ans j'arrive et je leur dis je suis venu pour vous libérer ils vont pas me croire alors juste justement le code le le code le fameux code de P code pakade etème que Dieu a dit que yosph a dit avant de mourir qui veut dire que quoi qu'il y a un moment que celui qui va venir avec ce code là c'est qu'il a été envoyé de Dieu ce code il veut dire quoi pas code pti on avait fait un cours sur ça c'était que je me suis souvenu de vous mais Dieu il dit ça va pas suffire au début alors il faudra leur donner un signe c'est quoi le signe vous vous rappelez c'est quoi le signe il est arrivé monocher en Égypte première fois qu'est-ce qu'il fait voilà c'est le moment de la Libération tu mais oui Razak il prend le bâton il le rend un serpent alors cette histoire cette histoire après il va la refaire devant pharaon mais la première fois il a fait devant qui devant les Juifs et après il va prendre le bâon il va le rendre il va l'attraper par la queue ça va redevenir un bâton Aman qu'est-ce que c'est ça et alors va oui à ce moment là le peuple a commencé à croire et ils se sont ils se sont rappelés ils ont entendu qui PAC que Dieu souven du PE d'Israël et il a vu le le souffrance il sont prostern ils ont remerci à Dieu donc la suite premièrementon et M débarqu prière fois il annonc la libération ok qu'est-ce que vous voulez bon qu'est-ce qu'ils font ils prennent le bâton ils font ce miracle quand ils ont fait ce miracle le peuple d'Israël qu'est-ce qu'ils ont dit ça y est oui oui on a confiance on y croit en vous on y croit en vous ah c'est bien et puis la tor nous raconte tout de suite après le Verset dit et après ça où ils sont venus Moché aaronon ils sont venus Moché chez Aaron et Aaron chez Paron et ils lui ont dit ça c'est la première fois je répète chronologiquement ça s'est passé comment merabenou rencontre Dieu dans le désert Dieu lui dit tu vas retourner en Égypte sauver le peuple d'Israël c'est le début de la guoua il arrive en Égypte il rencontre son frère Aaron mazalt il l'a pas vu ça fait 60 ans qu'il se sauvé d'Égypte 60 ans il débarque et il débarque avec une belle parole je suis venu pour vous libérer Aaron il Aaron il lui a dit c'est chaud je sais pas qu'estce qui va te croire c'est comme si que demain il y a un rabin qui se met là ici sur le Kikar à nathania il dit maaltov je suis venu pour libérer le mach qu'est-ce qu'on va lui dire on va lui dire quoi euh je sais pas qui tu es bon Moché fait des miracles le peuple d'Israël après ces miracles ils ont eu Laoun et là le verset continue dit qu'est-ce qu'ils ont fait après ça tout après ça qu'est-ce qu'ils ont fait ils sont pas partis boire un café où ils sont partis tout de suite après et après cela et après cela la T a mis ce mot de et après cela Moché et Aaron sont partis chez par qu'est-ce que ça veut dire ce et après cela il vient le ça va de quel il dit la chose suivante il dit vous constaterez qu'il s'est passé quelque chose dramatique c'est quand il sont arrivés devant leais de Pharaon il est écrit que de arriv devant le palais de Pharaon la porte est fermée du palais qui surveille le palais des lions des lions ils sont lâchés des lions ils ont lâché des lions là-bas tu peux pas rentrer et le Midrach dit que au moment où c'est que le mid dit que les dompteurs de ces lions lâch les lions ces de rabins qui vont être mangés en 2 minutes qu'est-ce qu'il a fait mon il a mis son bâton sur les lions et qu'est-ce qui s'est passé les Lions se sont mis devant eux ils se sont posés devant Moché Aaron et ils ont commencé à japper comme des chiens de la même façon qu'un chien quand son mare arrive du champ le soir il lui saute dessus ils ont fait comme ça avec mon dit que Pharaon a très peur à ce momentl il s dit il s dit qui c'est cela qui c'est cela mais qui c'est cela qu'est-ce qui se passe et leur visage rayonn de Moché Aaron comme comme deux anges là ils ont commen à dire voilà on est venu pour libérer le peuple d'Israël il dit le sabat de K il y a petit problème ici tu t'es cassé la tête pour essayer de faire entrer la imouna dans le peuple d'Israël tu es venu avec ton bâton tu l'as rendu un serpent tu as pris un serpent tu l'as rend tu l'as pris tu l'as rendu un bâton est-ce que tu pouvais pas dire au Béné Israël messieurs les Béné Israël vous voulez savoir que c'est vrai que c'est nous qu'on est venu pour vous libérer vous êtes sceptique alors suivez-nous vers le palais de Pharaon et vous allez voir ce qui va se passer on va rentrer dans le palais de Pharaon et vous allez voir ce qu'il va voir vous allez voir et et quand ils vont voir ce qu'ils vont voir et ben ils auront laouna où est le problème et il donne une réponse extraordinaire il dit quand c'est marqué après sont venus m et Aaron au palais de Pharaon c'est quoi ce mot de après c'est comme si que la voulait dire il était obligé qu' se passe qui s'est passé avant pour que ce qui se passe après arrivera traduction des mots il dit la chose suivante il dit il dit fait extraordinaire tu sais quand estce que les portes souv dans ta vie il fallait d'ord je répète quelque chose de grave siéta pas rentr avec cette force de la foi des Isra qui ven d'avir parceils ont jeté le bâton qui est devenu un serpent et mais s'ils étaient rentrés sans cette foi du peuple d'Israël eux c'étaient les envoyés du peuple d'Israël ils étaient rien d'autre mais comme ils auraient pas eu cette fois M Aaron il sera arrivé devant les le palais les lions il les auraient mangés quand est-ce qu'il y a eu les miracles quand est-ce que la nature s'est enlevé c'est parce que juste avant il y a eu un réveil de Emouna du peuple d'Israël et que le peuple d'Israël s'est prosterné les hommes et les femmes en disant ça y est ça y est Dieu il est venu pour les libérer on est tranquille tout le monde est en train de s'embrasser qu'est-ce qu'il y a et ben m il sont ven ça y est on y croit de là de là ils sont partis m dans le palais de Pharaon il savait pertinemment il ça va de que accompagné de la Isra toutes lesortes s'ouvrir traduction des mot il de tu veux que des portes souv dans ta vie c'est très simple on aurait voulu que les portes s'ouvr pour qu'on a Laoun c'est plus facile et toute notre vie c'est comme ça va nous envoyer entre guillemets des j'aime pas le mot des épreuves il va nous envoyer des challenges c'est des challenges hein des défis moi je préfère ce mot des défis c'est des défis le problème c'est que nous quand on a un défi on est on sait plus quoi faire on sait plus quoi faire on se sent seul on comprend pas pourquoi on est en colère qu'est-ce que j'ai fait tu as rien fait tu as rien fait ça fait partie de ta vie ça fait partie de ton de ton échama ça fait partie du travail de ta leschabat dans ce monde ça fait partie de ton âme elle est venue dans ce monde que pour ça pour avoir ses défis lesquels lesquels ceux que tu as maintenant ah bon oui ceela pourquoi moi c'est comme ça ça fait partie de ton âme tu vas pas savoir pourquoi c'est Dieu qui tes envoyé c'est comme ça tu le sauras après s ans laisse tomber maintenant casse pas la tête donc il y a un travail qui est à faire il dit le sabbat de kelem c'est comment m de l'épreuve tu as une berira quel béira le libre arbitre de quoi de te dire comment je vais aborder cette épreuve est-ce que je vais aborder cette épreuve en disant que c'est oh voilà je sais pas le bon Dieu mon vu le monde entier Mon' veu le ciel m' veu le l'œil m'en veu je sais pas quoi tout ce que tu veux il dit à Moché je t'en supplie là il y a un vrai travail qu'on va faire maintenant quoi je peux pas ouvrir les portes tu sais quand est-ce que j'ouvrirai les portes quand le peuple d'Israël aura cetteouna alors là j'ouvrir qu'est-ce qu' fait Dieu il fait plusieurs choses il était obligé de les aider avec un miracle tu as raison il était obligéer avec miracle celui du serpent qui est devenu un bâton qui est devenu du serpent mais pas seulement ça il veut réveiller en la vous savez quand est-ce qu'on réveille en quandespérance l'espérance sur le futur l'espérance sur plus tard l'espérance ne vous inquiétez pas ne vous inquiétez pas des milliards de personnes dans le monde ils sont en train de passer des tunnels et il y a des milliards de personnes dans le monde qui sont en train de sortir des tunnels vous inquiétez Pasin juste juste une question garde cette espérance alors qu'est-ce qu'il fait Dieu vous allez sortir avec de l'argent ouais si tu veux mais bon je m'en fiche de l'argent là maintenant moi j'ai envie de sortir mais dis-toi que même de l'argent il y aura ok ça va ok vous allez aller vers la terre d'Israël où c'est qu'il y a le miel et le lait qui ruiseit là-bas et Dieu il fait tout ça que pour une chose réveill Ennous cette foi réveill Ennous cette ne pas désespérer cet espoir cet espoir parce que pourquoi Dieu dit une chose à mer ça va être chaud je peux pas vous aider c'est terrible les paroles du sabat de kelem je peux pas vous aider si vous n'avez pas vous-même la foi il dit Dieu ah ben et ben alors ben vous resterez en Égypte ah tu veux que tu veux sortir il faudra me faire une chose me réveiller la foi de ce peuple c'était dur he les malheureux hein c'était dur réveille la foi de ce peuple dis-leur que ils vont sortir avec de l'argent ça va peut-être les réveiller ceux qu'ils aent un peu le frit disleur aux autres qu'ils aiment la terre d'Israël qui sont sionistes queils vont voir la terre d'Israël les autres qu'ils ont besoin de de de je sais pas quoi de parnassa de ça dis-leur qu'il y a tout ça à la fin de l'épreuve dis-leur qu'il y a tout ça à la fin de l'épreuve c'est pas c'est pas une question pour moi de de vous donner la terre d'Israël où il y a le lait le miel de l'argent c'est pas ça j'ai envie que vous réveillez en vous cet espoir parce que j'ai besoin de cet espoir car s'il y a cet espoir il y a laouna et s'il y a laouna c'est là-bas le début des libération vous savez quel est le problème pourquoi des fois des années entières on est bloqué dans des choses vous savez pourquoi parce qu'onarrive pas à avoir laouna l'espoir l'espérance que ça va s'arranger ça va se terminer ça va se terminer le Midrach dit je termine avec ces mots mais je crois que c'est ça en vérité moi c'est ça la sortie c'est ça la sortie d'Égypte après le reste ça m'intéresse pas c'est ça la sortie d'Égypte la sortie d'Égypte c'est de réveiller cetteoun ce soir là pour avoir les libérations qu'on a besoin dans notre vie voilà c'est tout voilà l'histoire c'est pas M m mche on est dans la même situation samedi soir samedi soired soir beaucoup d'amis beaucoup d'amis pas un ou deux beaucoup d'amis m'ont envoyé des messages vous avez acheté de l'eau vous avez acheté ça pas moi trouvais que les gens ils étaient pas du tout enfin autour autour de moi je les ai pas trouvé impressionnés trou tout le monde attendait pour savoir comment ça allait bien finir moi je pense que vraiment les gens ils étaient dans l'inquiétude puisquon était face on est face à un pays là Maisa on peut compter sur les doigts de j'exagère sur les doigts des deux mains le nombre de personnes qui ont dormi comme des bébés ce soir là d'cord moi j'ai pas dormi moi j'ai pas dormi on recevait les messages on peut dormir quandit on on recevait les messages de Jérusalem maintenant mais bmet bmet bmet on est on est dans la même période hein madame madame bon le matin je suis venu ici à la synagogue j'ai eu le choc de ma vie il y avait deux hommes je envoyé un je sais pas pour ceux qui sont dans le je envoyer un message à tout le monde je leur ai dit ma parole d'honneur je vous attends je vous donne 5 minutes je vous donne 5 minutes pour venir la honte ça veut dire ça ils sont tous venus à la fin à la synagogue mais ça veut dire quoi c'est dur e non c'est dur c'est dur c'est dur tu as peur c'est dur tu as peur et Dieu il te dit regarde regarde la nature la nature elle est dans mes mains je t'en supplie je peux te demander une chose réveille juste une chose réveille aide-moi Dieu te dit aide-moi comment réveille-toi l'espoir et laemouna en moi et moi je m'occupe du reste s'il y a pas ça je pourrai pas et regardez à tel point que Moché et Aaron n'ont pas pu accéder au palais de Pharaon il savait qu'il y avait des étapes première étape il fallait que le peuple d'Israël derrière eux et la foi quand ils ont eu la foi le verset dit et après cela c'estàdire que il a fallu passer la première étape bien il y avait la foi derrière bah mocharon et le Paro ils sont venus mochon moi je dis la vérité c'est un vrai travail c'est très dur et tous les matins et tous les matins de forcer dans Laoun et et de dire que Dieu il est avec nous et que Dieu n Il nous lâchera jamais et que Dieu s'occupe de chaque personne de façon est-ce que c'est une vraie demande d'être toujours soit toujoursè avec cette il faut que constamment il y a besoin qu' sache de nous qu'on c'est toujours un fait depuis l'existence vous savez vous savez vous savez ce qui vous savez ce qui dir dit il y a une obligation tous les jours d'étudier oui oui il faut étudier sur laemouna autant qu'une personne a besoin de prendre un petit déjeuner le matin parce queil a des personnes qui peuvent le matin et dire moi ça fait 5 jours j'ai pris mon petit déjeuner ça suffit faut pas abuser UNEF tous les 5 jours je veux bien un peu le un petit petit déjeuner ah bon il dit rabiahman tous les matins et tous les matins tu te lèves avec l'angoisse et tous les matins avec des inquiétudes et tous les matins avec des peurs assie-toi et comment comm à étudier un peu sur laouna et à remercier Dieu surt ce qu'il te donne et ce qu'il t'a donné et de te dire que ton passage dans ce monde depuis le début jusqu'à la fin il a été dans les mains de Dieu vous savez vous savez des fois ce que je regarde ça vous allez être choqué quand j'accompagne quelqu'un qui qui qui est décédé qui est parti de ce monde j'ai valu de quand je je vois passer j'ai valu combien d'aide il a il a eu besoin de Dieu dans sa vie et combien Dieu l'a aidé dans sa vie et puis après je peux me dire une chose à quoi ça sert puis qu'en fin de compte cette personne quoi elle est partie de ce monde combien Dieu l'a aidé pour qu'il se marie pour qu'il a la parnassa pour qu'il a des enfants pour qu'il a des petits enfants pour qu'il a de la santé le type il est parti il avait 80 ans combien Dieu il a aidé combien combien il est parti de ce monde mais tu veux que je te dise une chose parce que to tu peux dire c'est un gâachi toutes ces années de de de Dieu qui s'est occupé pour lui pu en fin de compte la personne elle s'en va de ce monde et moi tu veux que je te dise une chose c'est ça l'expression de la grandeur de Dieu c'est pour chaque être humain qui soit où il est loin proche de Dieu religieux pas religieux Dieu dit je t' amené dans ce monde le jour où tu es sorti du ventre de ta mère j'ai fait un deal avec toi je te garde jusà la fin de ta vie pas discussion sur dommage que les gens il perdent leur temps dans Laida c'est pas la peine il c'est pas la peine qui parle avec Dieu avec leurs mots parle avec Dieu avec ses mots discuter avec Dieu j'ai tout dit discuter avec Dieu avec ses mots avec sa bouche parler avec Dieu parler avec Dieu tu par tu pr dans ta voiture tu es dans ta dans ta maison tu es en train de faire un truc tu parles avec Hashem il dit le c'est beaucoup plus important et beaucoup plus fort et beaucoup plus grand que la Hamida j'ai pas dit qu'il faut pas faire la Hamida mais je dis c'est sur ça qu'il faut comprendre il nous aime et et franchement et franchement hein et franchement on sait pas si ce soir Israël attaque l'Iran hein c'est ça la nouvelle he c'est ça ouais hein ce soir c'estàdire que demain il peut se passer encore le ginam ici et les gens ils sont partis les benisraël les tadikim ils sont partis faire leur cour aujourd'hui pour pessar mais dis-moi mais c'est quoi ce pays de non mais c'est quoi ce peuple de fou et j'arrive et j'arrive là-bas au cherad et moi je dois faire le cadich pour mon père et donc c'est le moment de minha et je sors dehors et je dis min maintenant où tu vas dire tu vas rentrer à Carrefour tu vas crier min ma parole j'ai pas dit min il était 7h Mo j'ai dit ça y est je vais faire seul je vais rater le le cadis je vais tout rater même pas 3 minutes des gens qui's ont tous jeté leur cadis qui sont rentrés je leur dit jeis vous dire une chose devant tout le monde j'urais dit je vous dire une chose jamais il nous lâchera Dieu ce que je viens de voir là maintenant que les gens ils jettent leur cadis et ils rentrent pour faire min jamais Dieu il nous lâchera et après avant de sortir il y a un là-bas à peine religieux qu'est-ce qu'il a dit je vous en suppli on a tout fini la prière il a dit est-ce qu'on peut faire miseement les toin parce que Dieu il nous a sauvé samedi soir et nous tous on a comme est maintenant est dans un supermarché m Mor les et on a fait M Mor les et tout ce que Dieu il a besoin de nous c'est tout ce que Dieu il a besoin de nous B si on vit comme ça simplement simplement pas philosophiquement simplement que Dieu il est avec toi et que Bette où tu vas où tu iras où tu iras dans le monde il te suit il te lâchera pas il peut pas te lâcher une partie de lui qui est en toi alors demande-elui parleeluié avec ça avec ça c'est là c'est ce soir de de de pessar de réveiller en nous cette Emouna qui fera que le soir de pessar et bien cette Emouna donnera la force à Dieu de nous libérer je termine avec ces mots le midrachid dit le midrachid dit pas le midrache le Z que le soir de P Dieu il rassemble tous les anges et il leur dit venez voir comment mes enfants ils parlent de moi de tout ce que j'ai fait pour eux est-ce que je peux les laisser les mots dit ça le soir de par venez voir venez voir il leur dit aux anges venez voir venez voir qu'est-ce qui se passe dans ce monde là avec leurs souffrance avec leurs problèmes ils sont en train de chanter et de dire et les par et tu nous as fait sortir d'Égypte dites-moi il dit aux anges dites-moi je peux les laisser je peux le laisser et les anges disent tu as raisonad les mot du zakadoch zakadoch rappelez-vous de ça alors il nous reste un petit moment extraordinaire pour je voudrais beaucoup de personnes m'ont demandé on vend le Ramet on vend pas le Ramet qu'est-ce qu'on vend est-ce qu'on peut tout vendre ou pas tout vendre cette histoire de la vente duamet je vais vous donner la racine c'est très important d'avoir les racin des lois ça va vous permettre d'avoir une vue globale de la loi euh il dit la chose suivante que cette loi avait été fait à la base pour les soaré Mazon chez nicherou il fit pessar cette loi nos Sages l'ont fait pour les marchands les commerçants qui avaient beaucoup des grandes quantités et qui pouvait pas se débarrasser ni le jeter ça coûtait beaucoup d'argent et donc qu'est-ce qu'il faisait la Torah leura autorisé à faire une vente c'està dire de ventre ça au Go et que et que et que avec avec avec alors comment ça se passait on disait tu tu me donnes de l'argent je te vends tout mon et après si tu veux je te le rachète il dit qu'est-ce qui s'est passé vraiment c'est quand ça a commencé le développement de cette vente de khamet parce queà l'époque il dit à l'époque à l'époque du talmude et cetera c'était en fait c'était une loi qui était que pour les marchands parce qu'ils avaient de grandes quantités bon et puis comment ça s'est développé dans tout le peuple d'Israël nous on a l'impression que c'est une loi normale qui existe tout le temps il y a 400 ans il ramène ici le Rave beaucoup de Juifs en Europe avaient leur parnassa de Yaï Saraf pour ceux qui lisent les histoires du bal shemtov souvent il parl là-bas de d'un juif qui vendait du Yin Saraf c'est quoi yain Saraf yï c'est quoi le vin Saraf c'est quoi non c'est pas du vin c'est du whisky et et pourquoi les les autorités Go avaient donné aux Juifs l'autorisation pas d'avoir des champs et de cultiver ça ils était interdit pour eux mais de de vendre de l'alcool et et et c'était fait avec de l'orge et du blé pramets complet et alors donc pour ne pas perdre euh euh tout ce whisky qui coûtait des millions il y avait une obligation de le vendre au et après pessar la chouot miado de le reprendre du Go qui lair pour continuer son travail cétait déjà symbolique ou c'était vrai oh j'y arrive c'est ça va être ça le débat voilà le débat le débat par exemple que nous aujourd'hui on ne vend pas on ne vend pas du vrai Ramet est-ce que vous êtes au courant celui qui a qu'un paquet de pâte qu'est-ce que je lu demander quand il a un paquet de pâes ou un paquet de couscous s débarrasser celui qui reste de il se débarrasse oui oui non non mais ça va il il va brûler un peuam maintenant maintenant quand il te reste il te reste 1 kil de couscous je parle pas du whisky je parle pas de ces choses là et pourquoi vous alle dire pourquoi si on vend on a le droit de vend tout on vend tout où est le problème qu tu fais des différences non non regardez vous allez voir c'est vrai qu'il y a eu un moment où c'est que les grands de la génération ils ont vu que la vente n'avait pas été fait en bonne et du forme Aï oui chacun il partait ventre chez un Go ouais mais le GO il avait pas compris qu'est-ce que tu voulais de lui tu lui donnes de l'argent ça marchait pas qu'est-ce qui s'est passé et là il y a eu de gros problèmes parce que si la vente du khamet n'est pas une vraie vente le Hamet qui est resté dans tes mains il est et et là tu transgresses la semaine dernière on avait vu Bali et Balé deux deux interdits de la Torah deux interdits de la Torah et surtout et surtout la chose la plus grave c'est que quoi c'est que après pessar unam qui était dans ta possession parce qu'il a mal été vendu et ben tu dois le prendre après pessar et le jeter à la poubelle mais pas le donner au goille tu n'as pas le droit très bien et donc c'est pour cela que ce sont les Rabanim et les bin et che hababad et vous avez dans le site de Rabad vous avez dans dans le site du Bedin de Natania vous avez le Bedin de Paris vous avez tout ça pour que eux vraiment ils connaissent les lois comme il le faut pour faire la vente et il le font et là sauf qu'il y a plusieurs rab qui se sont levés même avec ça contre la vente du donc pensez pas que la vente du elle est consensuelle il y a eu de gros problèmes par rapport à ça pourquoi che en disant que c'était juste une forme malicieuse de garder du et pas une vraie vente pourquoi parce que il est évident que le qui est dans ton élément dismoi il y a Mohamad qui va venir chez toi à la maison te le prendre parce que tu l' vendu non personne va venir te prendre donc tu sais bien qu'après tu vas le reprendre et deè alors c'est énorme qu' dit en principe quand on fait une vente on doit payer la TVA les impôts tu tu vends pour 1000 € de en principe quand tu vends quand on vend quelque chose'est-ce qu'on fa do payer quoi on doit payer une taxe tu PES pas cette taxe fait il qu'il fait dis quand tu mais que est non donc vous avez compris donc il y a certains qui ont dit c'est pas c'est pas une vraie vente pas une vraie vente il dit quand même la majeure partie des décisionnaires on dit que on peut compter sur cette vente pourquoi vérité c'est une vente parceen vérité le GO après s'il veut il garde vous savez qu'est-ce qui se passe en Israël hein la rabanout comment fait il y a des usines avec des stocks de plusieurs milliards de chckel des dizaines de milliards des centaines de milliards de chquel de en Israël comment ils font ils appellent un arabe de Jérusalem qui le connaissent de père en fils hein il il donne un chèque de 100000 de Ch il donne à la rabanout le chèque n'est pas encaissé c'est un chè il vaut le chèque et ils prennent l'arabe en question il est un monsieur très gentil qu'est-ce qu'ils font avec lui il le met dans il rentre pas chez lui il rentre pas chez lui ils ont peur qu'il disparaît parce que sil disparaît et on le retrouve plus et on peut rien faire tout le stock il est terminé il nous appartient pas il le met dans un hôtel il les garde non non c'est un je qu' font avec lui he c'est pas qu'il c'est pas un esclave hein il le met dans un hôtel bon après après non et et après pessar après pessar il lui donne une belle enveloppe de quoi vivre pour toute l'année mais pendant pessar il est gardé dans un hôtel et il a pas le droit de sortir de l'hôtel hein ils ont ils ont dû penser vous avez raison ils ont dû penser à ils ont dû penser à ça non ils ont d ils ont dû lui faire signer que s'il meurt c'est eux qui hérit et pas ses enfants à lui non vous voyez que c'est compliqué qu'end oui c'est ça c'est ce qu'elle a demandé il faut pas qu'il meure pendant P non on va le ventiler dire il va mourir on va le garder jusqu'à la fin de P ça va pas ou quoi et alors il dit voyez que c'est pas c'est pas évident il dit bon alors c'est vrai que c'est une V une vente et elle est pas considéré une vente malicieuse okas c'est ce qu'on fait c'est ce qu'on fait c'est que nous on fait un contratab d'Isral fait un contrat avec la valeur approximative de tout le vous avez qui c'est pas la marque c'est des milliards de tonnes de PES de je sais pas quoi pas de riz c'est pas de blé de ce que vous voulez euh vous avez encore des sociétés des qu'est-ce qu'ils font ils font ils mettent le prix combien ça coûte tout ça le la l'arabe il donne déjà il donne pas il peut pas tout payer on est bien d'accord alors il y a qui disent qu'il va il va faire un chèque de 10 milliards ça sert à rien mais il va dire par exemple dans le contrat je vous paye déjà un début il va donner par exemple un chèque de 10000 chèquel 10000 chquel c'est le début et là la vente elle est faite et il y a aucun problème et là après on reprend le GO de l'hôtel après qu'il a passé 8 jours on lui dit est-ce que tu veux garder tout le donc tu vas n payer maintenant 150 milliards de Chel et et ben si tu veux pas bon alors on annule on annule la vente tu reprends ton argent et cetera j'arrive maintenant allez maintenant c'est nous dans dans les générations où on est c'est vrai que on peut garder le beaucoup mieux avant avant ça pourrissait donc ça rest pas longtemps mais maintenant peut le garder et c'est pour cela que les fabricants ils ont beaucoup beaucoup de et donc il a eu encore C en Israël quand on est venu ici en Israël habit besoin de remettre au goût du jour entre guillemets cette vente du c'est pour C fa fait pas seul pour pasonoit de mais se les il vendu pas il est pas et on a terminé la est Mme de vous avez le droitarve de le vendreér pas grande différ il v beaucoup vendu mon paquet de pâte mon paquet de riz mon paquet de je sais pas quoi pas de riz mon paquet de de blé mon paquet de ça j'ai vendu ça y est j'ai plus j'ai plus aucun interdit il la parti h et il y a qui disent NON NON que quoi que non non non non non ça c'est pas bon ça pourquoi mais pnécher oui parce que parce que il reste toujours un peu ce doute que cette vente c'est une vente fictif alors ils disent eux quand est-ce qu'on a le droit de faire cette vente et queam ils ont autorisé c'est quand il y a une grosse perte d'argent mais quand il y a pas une grosse perte d'argent pour un paquet de riz tu vas me faire cette vente qui est un peu qui est illimite comment on dit elle a été instaurée pour ne pas comp perdre de l'argent mais quand il y a un paquet de pâtes un paquet de c un paquet de là un paquet de gâteau tu te débarrasses et puis c'est fini fa la vente du whisky parce que c'est alors on peut rajouter les PES le problème il est pas de faire une vente le problème il est c'est qu'après pessar est-ce que vraiment ce qu'on a vendu a été vendu alors il te dit il te dit le vrai problème il pourquoi puis que le va rester dans ta maison et que et c'est pratiquement sûr que le GO est-ce qu'il va taper chez toi à la maison pour que et tout suite après le Juif qu'est-ce qu'il fait il ouvre son élément et il commence à manger la c'est pour cela que d'après c'est décisionnaire quand il y a une grosse perte on a autorisé la vente de ce mais quand c'est pour des petites choses on na pas autorisé et c'est pour cela que voilà av regardez oh oh oh oh oh il a fait non non non non non très bien ce qu'elle dit elle dit c'est subjective est-ce que c'est est-ce que ça a de la valeur c'est subjective alors il dit av quand vous avez un paquet de pâtes à la maisonim les hamlit il dit pas en interdit hein les Haml on a la coutume de conseiller chez l'OL de ne pas vendre quand c'est un peu tram vous reste dealot ou il vous reste une baguette de pain ou un gâteau un petit gâteauid pour ne pas se servir de cette permission de la vendre de de de la vente pour quelque chose de petit entre guillemets cette permission de la vente c'est pour quelque chose qui vaut beaucoup d'argent aval g mais bien s que quand c'est pour vous avez de belles bouteilles de whisky 10 belles bouteilles de whisky et char bien sûr que vous pouvez le vendre normalement main il pour vous Madame chacun décidera pour soi-même qu'est-ce que c'est une grande une petite perte c'est pas la peine d'aller demander au c'est pas la peine pas peine d'aller saler les rab parce que mon paquet de pâ il vaut assez d'argent tu décides toi-même si ton paquet de pâ tu t'attach ce paquet de pâ y a quelque chose de il y a quelque chose de de sentimental avec ton paquet de pâte un paquet de couscous tu le gardes tu le gardes je sais pas moi quelqu'un l'a reçu de sa maman elle lui a fait du couscous à la main et couscous c'est pas la même chose que le couscous r C'est du couscous fait à la main si pour toi c'est important vendsle on dans con on ne vend on ne vend pas ni la farine le sucre l'huile non la farine c'est paramètr la farine c'est paramètr ni la farine ni le sucre ni l'huile ni euh qu'est-ce que vous voulez encoreit attention une seconde il te reste des il te reste une bouteille d'huile à moitié tu la gardes il te reste une bouteille de de Romet comment onappelle de vinaigre tu la gardes tu vends pas tu qu'est-ce que tu fais tu vends rien qu'est-ce que tu vends tu vends le whisky tu vends le whisky et tadi te reste un gros stock de bière comme chez nous ici Haram on va qu'est-ce qu'on va faire avec on va le vendre du whisky tu le vends euh qu'est-ce qui peut rester si te reste un gros stock de pâtes ou il te reste ou bien ou bien les paquets de pâtes que tu as pour toi elles ont de la valeur Vendler voilà le débat le débat il est c'est que cette vente elle est elle est juste elle est limite et comme elle est limite d'après certains non non tu peux ça Mar tu peux vendre il y a aucun problème surtout quand c'est pour une question d'argent et pour et de valeur de valeur et et d'autres il te diront quand c'est pas une grande valeur si tu peux éviter de vendre et ben m chez chez mes parents je me rappelle que les que chez mes parents je me rappelle mon père qui était orthodoxe bien sûr orthodoxe chez nous à la maison on n jamais gardé du couscous ce qui rest on a donné à la femme de ménage on a donné à la femme de ménage le blé aussi on a donné à la femme de ménage le couscous les pâtes on a donné à la femme de ménage quand avant par bien sûr les bouteilles de whisky on les a gardé je crois que c'est que des choses comme ça qui va du whisky he la vaissellealom à Dieu ne plaise de vendre la vaisselle si vous vendez de la vaisselle parce que entre guillemets il y a du il y a y a d'après certains décisionnaires et pas mal de décisionnaires qui vous demanderont qu'après P vous devez aller faire la K hein non non je sais pas che des personnes il a eu cette idée que il faut mais dites-moi il y a eu des personnes moi j'ai vu des personnes presque veulent vend tout tout il ve vendre le FEM et leurs enfants tu vend pas tu vends pas qu'est-ce que tu fais ah mainant mainant maintenant mer pendant je me rappelle pendant pendant peut-être 15 ans mes parents n'ont pas fait de vente il y avait rien à vendre le whisky ils se sont débarrassés avant les pates qui rest ils ont donné à la femme de ménage il y avait rien à vendre et ben on voit pas ah bah ah bon vous vendez rien mais on a on a pas l'obligation de vendre voilà on vient d'expliquer c'est quoi cette histoire de l'obligation cette histoire de la vente très bien euh de la mais pardon pas ger dans la maison non non pour ne pas que rasv Shalom on peut arriver à le toucher ou à oublier puisque toute l'année on le met dans un endroit on ferme on met du scotch on met Ramette et et dans le dans le contrat qu'on va faire moi je le fais ici les gens qui viennent chez moi avec le Rosenberg je le fais je mets l'adresse je mets l'endroit où tu as mis ton ramè congélate oui oui bah oui bah oui ah bah oui les placards de la cuisine les deux éléments du côté droit le le le congélateur le les deux tiroirs d'en bas de le congélateur qui est dans le Marsan le congélateur qui est là tu mets tout tu mets on met c'est fini et on a fait la vente le quoi il est rempli il est remp quand même de gâteau [Musique] et oui alors on le vend on le vend bien sûr qu'on vend oui il y a des voilà voilà voilà vous voyez il y a une personne qui il y a des personnes qui m'ont dit vu que c'est la guerre on doit garder des pattes maintenant si pour toi psychologiquement tu sens que tu as besoin de garder des pattes pendant une guerre et que tu risques de passer un mauvais pa en sachant que tu as pas des pattes et qu'il te reste pas ça vendsles tu vends et ça y est il y aun problème on pas si vraiment ça n'a pas de valeur débarrasse-toi voilà le débat parce que cette vente elle est juste d'après certains décisionnaires est limite scotcher si on scotch et on ferme il y a aucun problème aucun problème ah après par mesdames si vous avez vendu Duam essayit de laisser 1 he dem ou 2 he à peu près 1h de le temps que on évalue que la rabanout a repris le monsieur elle lui a fait une double vente elle lui a repris elle a annulé la vente et cetera et là on peut se servir du qui a été vendu très important on rentre pas après par c'est à sour mais vraiment à sour ça sour de rentrer dans un magasin qui n'a pas vendu son et c'est pour cela madame laab ma femme n'ayez pas honte de demanderil pas de c'est de la de se servir de de manger au moins un mois le temps qu'on est sûr que lest vend oui po tout est vendu tout est vendu tout tout tout tout j'ai l'impressionly j'ai l'impression que même le magasin qui est en face de chez nous qui est ouvert 24/ 24 àessar j'ai vu que tous les rayons avec le Ramet sont scotchés c'est non non non vous avez des magasins des Russes à nordo vous avez des magasins des Russes à nordo il y a du pain il y a du tout c'est pas vrai je voudrais il reste pastemps je voudrais juste je voudrais juste aborder encore une chose dommage qu'on pas le temps de faire toutes parce que là je vous donne vraiment les bases en principe je répète vous avez une grosse marmite de viande à la maison cachère qui est en train de cuire un Go ou n'importe qui admettons il rentre chez vous il prend un morceau comme ça de porc et il le jette à l'intérieur si le morceau de porc si les morceaux de viande cachèr s 60 fois plus que le morceau de porc toute la marmite elle est cachère il y a aucun problème che euh je suis désolé c'est la Torah c'est la Torah pourquoi pourquoi je vous dis ça pourquoi je vous dis ça quel est le rapport c'est la Torah qui a décidé et euh euh euh et alors il dit mais à T en vérité d'après la Torah même un morceau de khamets qui est tombé dans une marmite où il y avait euh cacher les par ça devrait si c'est 60 fois plus ça devrait être caché et là regard reg regard regard regarde non non non mais Nathalie elle est partie directement à la vaisselle on va voir qu'il y a un rapport avec la vaisselle 2 minutes et là che nos Sages nos Sages ont instauré une que quoi que même s'il y a 1000 fois plus 100000 fois plus que le morceau qui est tombé il y a du cacher et ce petit bout de Kham c'est tombé un grain de blé qui est tombé dans une marmite comme ça pendant pessar tout es pas cacher pourquoi la raison est pourquoi pourquoi ils ont fait ça parce que dit t parce que en vérité si quelqu'un il mange un bout de porc bon c'est une Ava à l'époque si on l'avait averti de ne pas manger de vant de témoins on lui donnait quoi des 39 coups alors que celui qui mange grave c'est comm si quelqu c'est comme quelquun qui sassit à la synagogue le jour deour il ouvre une table il se fait un repas on va dire mon dieu mon dieu mais comment c'est possible pour pour c'est la même chose mieux que çaas pas demandé simplement de ne pas le manger ce khamet mais de ne pas le garder à la maison je traduis vous avez le droit de mettre à la maison un morceau de porc vous avez le droit de mettre à la maison un un vous avez le droit de mettre à la maison de de poser du pardon du du manger pas c cher vous avez le droit d'avoir à la maison des crevettes si vous les mangez pas vous avez le droit Ramet genre ce Ramet ce pauvreamet c'est un bout de pain que avant P avait le droit de le manger maintenant il est dans une interdiction monstrueuse Mme pas de la voir c'est pour cela que dit là pourquo je raconte ça tout ça bien moment est rentr bien avant ça veut direant avant ça veut dire depuis midi jusqu'à ce soir sil y a un morceau de qui est tombé vousz vous étiez en train de cuisiner la veille de P et voilà qu'un grain de blé après qu'on a brûlé le parce que l'interdiction de manger le en vérité d'après la tor il débute quand le soir donc tant que tant que le soir n'est pas encore arrivé si c'est un grain de blé sur une grande marmite vous avez le droit d'enlever le grain de blé ou bien le grain de blé il est annulé avec ça sauf que j'arrêterai avec ça il y a une question énorme dans la t on vient de dire que si c'était avant P le il est quoi il s'annule oui oui le Ramet avant pessar il y avait du RAM dans un endroit bon mais si on a rajouté d'autres choses il s'est annulé bazaltov bar utiliser le plat pendant on peut utiliser bien sûr le plat pendant pessar sauf qu'il y a des il y a parmi nos Sages des grands décisionnaires qui se sont levés avec une ala qui nous a mis l'angoisse est-ce que quand pessar il revient il arrive ce RAM se réveille et prend le statut de vous savez comment on appelle ça dans TER V j'explique c'est c'est quoi le problème c'est quoi le problème le problème il est c'est que il y a certains de décisionnaires qui diront du fait que ça s'est passé avant pessar que ce KH est tombé à l'intérieur bon ben maintenant que par est arrivé ça change plus rien ça y est il a déjà été quoi annulé mais il y en a d'autres qui te diront que non que quand PESS arrive CEAM reprend son statue deamet et et là et ben là il s'adul plus mais pour c'est à ce point pouro que la c'est vrai c'est vrai c'est c'est c'est beaucoup plus grave c'est beaucoup plus grave on est carête la raison elle est oui non la raison elle est très simple la raison elle est très simple la semaine dernière on a parlé de la semaine dernière la semain la semaine dernière on a parlé de cette cette symbolique que leam présent l'orgueil laa et que la représenta la et que céta un des fondamentaux du judaïsme que la chose parnorme énorme cette chose vous avez raison une incompréhension totale ce bout de gâteau il était il Devi pire que du poison il te dit il dit vous savez que ça mamène à quoi est-ce que pendant P il se réveille ou il reste endormi il reste r d'avant et puis et puis il est annulé il est annulé saz la question est sur quoi il y a beaucoup de y a beaucoup communautés que le blé qui vont se servir pour faire les mat ça va être un blé qui vont aller eux-mêmes le couper le l'entreposer dans des endroits spéciaux pourquoi parce que eux ils te disent ils vont d'après les avis qui disent que le khamets pendant pessar il reprend sa place de khamets ce qui veut dire que s'il y a eu quelques grains de blé qu'avant pessar il y a eu des gouttes d'eau pourquoi pour nous c'est pas un problème vous achetez la galette d'où vient la d'où vient le d'O vient la la farine d'où vient la farine des galettes les Matutes là les mates je parle pas de la mat moi d'où il vient hein ils ont ils l'ont acheté est-ce qu'on a vérifié est-ce qu'on a vérifié s'il y avait des gouts d'eau qui sont tombés dedans d'eau ça veut dire quoi ça veut dire du RAM mais on on on dit que quoi qu'apparemment même s'il y a eu quelques gouttes d'eau qui sont tombé là-bas mais par rapport à la quantité de farine c'est annulé après le problème il est c'est qu'il y a certains rabins qui te diront attention quoi leet à P il redevient duet ah s redevient duet il s'annule pas sur un so inter c'est ça ça r des trs gros problèmoupc qui éta avantj ilent pas de Rais la vie qui qui était avant P pour X raison il se réveille pas pendant P c'est fini donc il a pas de problème encore une dernière règle que je vois avec vous c'est que leam qui donne un mauvais goût même si se mélange c'est plus considéré je répète un on a dit qui est bon qui a un bon goût s tombe dans dans une marmite énorme toute la marmite elle est pas cachère si maintenant un bout de Khet tombe à l'intérieur il a un mauvais goût on va le voir par exemple dans les médicaments il dit les maâchales il te dit il dit par exemple de la viande Taref qui est tombé dans une marmite batil pichichim on a dit sil a 60 fois plus que ce morceau de viande alors Tamo la Taref Batel le goût le goût de cette viande Taref qui s'est mélangé par 60 fois plus il est annulé et donc on a droit de manger que0 fois plus alors on va ressentir le goû de ce morce de por c'est pour ça que la Marceau de est tombéce de VI tombé et il avait mauvaisût il éta pour mauvais goût donn un mauvais goût a plus de C que de alors que ce il a donné un mauvais goût Mar est autorisé plus grand don pas un bon goût mélangé pendant par ex par exemple médicant les médic sans faire exprès vous avez cuisiné pendant pessar dans une marmite de Ramet oh là là ça donne pas unu goût mais ça donne pas un bon goût ça enrichit pas le après 24 heur ça peut pas donner un bon goût même si'il y a duamet qui est à l'intérieur des parois en métal après 24 heur le goût il est devenu mauvais donc de toute façon s'il est devenu mauvais il y a plus aucun problème si ça avait donné un bon goût alors on aurait dit que quoi que c'est ça ça s'annule pas mais et comme c'est un mauvais goût donc il y a aucun problème donc si vous êtes tombé sur une marmite sans faire exprès de Ramet et vous avez cuisiné à l'intérieur ce qui est à l'intérieur ce que vous avez vous avez bon appétit et vous le mangez il y a aucun problème hein si sans faire exprès mais mais bien sûr que la ala elle est la ala elle est qu'on doit enlever tout le khamet mais par exemple si d'un seul coup votre fille elle a fait sortir une louche de RET et elle vous a servi ne rentrez pas dans un scandale c'est pas la peine si depuis 24 heures on s'est pas serv avec du leam qui est à l'intérieur de ses parois il est devenu mauvais s'il est devenu mauvais et ben il y a pas il y a plus le D la loi deamet qui est que ça s'annule jamais mais au contraire ça s'annule je voudrais juste voir avec vousin oui le riz le riz on avait dit le RI on avait dit que on doit faire très attention à ça euh on a on a dans la cachérisation on a dit la cachérisation on a deux formes de cachérisation une chose qu'on se sert avec de du bouillant de l'eau bouillante du RAM bouillant du couscous des trucs qui est bouillant la seule façon de le cachériser c'est en le mettant dans l'eau bouillante quelque chose qu'on se sert dans du sec c'est quoi dans du SEC des broches des broches dans ses on met du pain les plaques les plaques du four les plaques du four on met lesalotes la seule cachirisation quand c'est sent dans du sec c'est avec du sec c'est quoi avec du feu c'est-à-dire avec le chalumeau on appelle ça liboule maintenant je voudrais vous dire une chose argile porcelaine et céramique d'abord vert il ramène ici vert et cristal pirx Duralex bien lavé et bien frotté aux endroits où le Kham a pu rentrer c'est tout tu laves 24 m pas le ver non le verre le verre n'absorbe pas comme le verre n'absorbe pas vous nettoyez et c'est cacher pour Pessard ne vous angoissez pas argile porcelaine et céramique même si un des ustensiles a été utilisé une fois avec du Ramet Sacho vous avez mis dans un un un comment on appelle ça un saladier un saladier on appelle ça un saladier vous avez mis du du Ramet à chaud ce n'est plus cachérisable pour Pessard si en revanche la majeure partie du temps de l'utilisation et du Ramet à froid la cchérisation se fera en lavant bien l'ustensile à froid si leames reste à l'intérieur de l'ustensile 24 he il y a deux façons de ou bien la gala ou bien dans en tout cas une chose est sûre si c'était qu'avec quelque chose de froid qu'on avait mis à l'intérieur on le rince bien et c'est tout métau aluminium fer argent cuivre néros plan acier si la plupart du temps l'utilisation a été à froid il suffit de bien laver frotter mais si l'utilisation a été à chaud la cachérisation se fera selon son utilisation alors j'explique plastique caoutchou cachérisation semblable au métau B oui plastique caoutchou cachirisation semblable au métaux c'est quoi au mé si ça a été utilisé à froid et bien il suffit de bien laver c'est à froid c'est à froid non non non chaud quand je parle de chaud c'est bouillant à froid savon rincé et la bassine elle est cachè ah oui oui maintenant celui qui ve être celui qui va être plus royaliste que le roi il fait ce qu'il VE mais c'est une seconde une seconde on y va on y va assiette en métal assiette en plastique assiette bag B Gom balance barbecue par exemple barbe le barbecue mieux acheter à nouveau sinon bien du produit et faire le liboun sur les parois le liboun c'est avec du feu si la personne craint que le barbecue se détériore à cause du feu acheter un œuf merci pour le conseil euh feuille pardon crochet fouet et bassine à péin bassine péin bien lavé et frottter avec du savon plus àala si besoin pour pétrir ou utilisation à chaudors le robot comment sans problèmeuc oui oui bien nettoyer si on arrive à bien nettoyer le le pas la machine la machine on s'en fiche de la machine elle reste comme elle est on la nettoie et puis c'est tout bassine pour mixer bien laver mais mais si besoin voilà il dit que dans dans dans le truc pour pour pétrir il vaut mieux verser de l'eau bouillante dessus mais c'est tout euh n'oubliez pas mesdames mesdames n'oubliez pas les bircat Amazon bien les bien les bien les les essuyer pardon madame bon oui aucun problème non on parle aucun problème aucun problème nous on parle de quelqu'un qui a mis sur du barbecue des Pitot il s'est fait plaisir c'estre chose mais pas que non blender le blender c'est quoi le blender le mixur le mixeur toutes les parties bien lavé et frotter avec du savon si l'utilisation en général est à chaud si le blender est en si le blender a été utilisé à froid rincé terminé si le blender est en vert pas besoin de cachirisation uniquement bien lavé et la machine à café attend le café c'est paramètres qu'est-ce qu'il a fait le café servezvous dans les capsulespresso dans j'ai vu qu'il avait écrit café plus céréales j'ai la photo siz CAF au céréales non mais c'est le classique café ch le non le café classique je trie hein les brûleurs à gaz ça c'estf les brûleurs à gaz bien lavé plus verser de l'eau bouillante d'une bouilloire c'est tout non non pourquoi non parce que on pose pas sur les brûleurs de la pâte benm Asma c'est tout ah si vous vous brûlez la troua du Ramet et cetera alors là aussi vous laisserez le feu allumer 5 minutes et ça est rien on laisse le le four on va arriver avec la grille on le laisse allumer 10 minutes un quart d'heure à haute température après l'avoir bien rincé et ne pasêtre servi pendant 24 heures avant le four et cacher pour pard point la grille oui parce que on se pu que parce que la grille on met pas dessus lesalotes donc il y a aucun problème les chaises de bébé les chaises de bébé nettoyé ça y est cocote minute non non 2 minutes ben j'arrive cocotte minute h cocotte minute pour celui qui veut une cocotte minute qui va acheter celui qui veut pas la cachérisation par la GAR là vous avez un nordo là-bas ils vont faire des gros trucs vous prenez la cocotte minute on vous la fait rentrer dans l'eau avec le couvercle avec le caoutchou le caoutchou on le fait rentrer aussi et tout est cacher terminé le couquéo voir cachérisation appareil ninja celui qui est plus strict et ne s'autorise pas ce genre de cachérisation pour Pessard il vaut mieux il vaut mieux le laisser de côté OK exuse que euh couvercle de marmite agara euh qu'est-ce qu'il y a encore euh euh euh ok une seconde dentier la M F four le le four le four mesdames vous voulez faire des gâteaux à Pessard oui ou non je parle pas des plaques les plaques vous les enlevez vous les mettez de côté il y a rien à faire la grille vous la laisser à l'intérieur qu'est-ce qu'on fait bien laver avec du produit dans chaque recoin ne cassez pas le four juste un peu avec du produit attendre 24 he sans se servir avec du Ramet et laisser 20 minutes à la plus forte température tu finis ten F il est cacher pour Pessard on a terminé même s'il y a pas pyolise même s'il y a pas pyolise 20 minutes température forte le four et cach les paard bvadail frigo congélateur rien bien lavé puis c'est tout bien lavéuse àoite friteuse remplir avec de l'eau jusqu'à ébullition il est bien que l'eau déborde le couvercle et le couvercle à Gala mais c'est simple tu mets on mets de l'eau à la place on laisse se bouillir on jette cette eau et c'est caché hachoire à viande le démoné et bien le laver la grille en acier perforé il est bien de la mettre au feu pourquoi parce que on a on a on a mis dans le hachoir on a mis du pain des fois on a mis du pain on a mis de l'oignon l'oignon c'est l'oignon c'est comme une puissance c'estif ça rentre à l'intérieur du métal ou bien on fait une agala aussi avec très bien euh la velinge il y a rien à faire comment oui le Sakou vous prenez une marmite non vous prenez une marmite que vous êtes pas servi 24 heures avec du vous la remplissz d'eau ça boue vous jetez dedans vous faites sortir c'est cacher pour Pessard la vaisselle la vaisselle il faut que la marmite soit cachée à l' paard non papitom une marmite qui est pas cachée à l' paaissard que vous êtes pas servi depuis 24 he pourquoi parce que le Ham qui est rentré dans les parois il vaut plus rien il est pas bon terminé c'est ce qu'on a dit tout à l'heure lave-vaisselle bien lavé ainsi que le filtre faire partir une machine avec produit en mode chaud à vide avec tous les accessoires et c'est caché micro-ondde bien lav ne pas utiliser 24 heur avec du cramette bien laver ne pas utiliser 24 he le micro-ondde bien laver ne pas utiliser avec Duam 24 he mettre un verre d'eau avec du liquide vaisselle et faire chauffer à la plus forte température pendant près de 10 minutes et c'est cacher après il dit il y a unera pour ceux qui veulent c'est que quand ils font chauffer dans les micro-ondes quelque chose pendant PESS il le fermeront dans un dans un truc mixeur si tuutilise avec des aliments de il des grandement de cacher c'est compliqué de cacheriser le mixeur ça rentre à l'intérieur là-bas de tous les côtés mi le mixeur le mixeur plaque à induction plaque à induction bien lavé c'est tout bien lavé du savon un peu d'eau dessus bien lavé sans casser et ça y est sans le casser plaque électrique bien lavé plus s'allumer à la plus forte température pendant 1 heure ça c'est plaque électrique Plata de Shabbat bien lavé bien lavé bien lavé mesdames mesdames mesdames bien lavé ça veut pas dire que vous prenez la Plata et vous la mettez dans dans dans une bassine d'eau bien lavé c'est bien lavé après 2 minutes plus allumé le temps 1 bien lavé 2 on l'allume le temps qu'elle arrive à une température de pour ceux qui étaient ici qu' ont fait avec moi à la de shabbat qui voulit dire que quand on met la main quoi ça ça brûle plus verser de l'eau bouillante tu prends ta ta ta Plata tu la penches et tu verses comme ça en haut avec une chose de l'eau bouillante et ça y est non il y a pas besoin de la couvrir alors maintenant si avec tout ça on la couvre alors la moitié de ce que je vais dire c'est M pas la peine voilà qu'est-ce qu'il a encore c'est tout je répète oui oui oui oui oui je répète je répète le le votre évier votre évier en émail en inox granite en tout ce que vous voulez faire attention esszire attention 24 heur avant de ne pas et même c'est pas une obligation parce que c'est à froid en fait dites-moi dites-moi est-ce qu'il y a quelqu'un qui a fait cuire quelque chose dans son év non les VI il veut pas Cu ba ba alors alors un on verse on lave bien on met on met du avec du savon avec ça et et après on prend soit des des des des cafetière électrique ou une cafetière normale rempli de l'eau enverse CH a métal sur l'inox on a une peur c'est que quand c'est chaud ça fait sortir le et puis quand ça et puis après quand ça refroidit tout doucement le il retourne alors qu'est-ce qu'ils font c'est de verser de l'eau froide tout de suite le le métal il se bloque et là il reprend pas le les il ont de ne pas servir même pas de ça ils achètent la bassine en plastique on met dessus il y a aucune obligation ni de couvrir avec du papier d'aluminium dedans ni rien l'autre s rire la machine à eau elle est elle reste comme elle est elle est tranquille ah non c'est pas suffisant non non non non va que non c'est pas suffisant il faut il faut que ça boue non non elle a demandé est-ce qu'elle peut se servir de l'eau chaude de de de pour faire la avec non non je vous souhaite une et que l'année prochaine si Dieu veut y est l'année prochaine on aura c'est celle du sacrifice de P du à Jérusalem



