Travail sur soi : Savoir respecter tous les autres - Cours 40 - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr bonjour à toutes et à tous 13 ans elle vous retrouvez donc pour la suite de notre travail sur le cac vote sur l'univers du respect et ce que je voudrais donc c'est continue avec vous ce que nous avons commencé à étudier ensemble et hier donc rappelons nous que nous étions arrêté longuement sur la notion du respect des parents lire on a commencé à rentrer dans l'univers du respect de l'autre de manière générale et nous avions ouvert sur cet enseignement que je redis à nouveau de rhabiller lazare bench à moi qui dis que l'honneur le respect que tu as vis-à-vis de caen d'élèves ce soit aussi cher que celui que tu voudrais que l'on est vis-à-vis de toi on se rappelle que la notion du respect comme on l'avait vu au début c'est l'expression de ce que nous avons vis-à-vis d'une personne qui a de la valeur lorsqu'on se retrouve vis-à-vis de quelqu'un qui a une certaine valeur et bien évidemment nous avons des marques de respect vis-à-vis de cette personne nous ressentons du respect vis-à-vis d'elle et nous avions vus ensemble et bien que regarde qui tu respectes et à partir de cela comprend peut-être quelles sont les valeurs qui sont fondamentales par rapport à toi et je crois que chacune et chacun d'entre nous peut s'interroger sur nos fonds quelles sont les personnes vis-à-vis desquels j'éprouve un sentiment de respect éprouver un sentiment de respect neveu d'aucune manière dire d'une quelconque manière éprouvez un sentiment de respect ce n'est pas du tout se tenir à distance ne pas voir de proximité voire même un lien un lien sympathique avec l'autre évidemment le sentiment de respect c'est quelque chose que l'on ressent vis-à-vis du tiers mais d'aucune manière une crainte une peur ou quoi que ce soit évidemment quand on a du respect vis-à-vis d'une personne beaucoup plus âgée qui est un sage qui connaît beaucoup beaucoup beaucoup de choses alors on peut avoir une certaine forme de distance mais faisons très attention à cela le disent le respect ce n'est pas l'expression d'une distance le respect c'est quelque chose que l'on ressent en deux mots cette personne on peut la voir comme étant quelqu'un que l'on admire pour parce qu'elle exprime quelque chose de grand et exprime quelque chose d'extraordinaire et ça c'est donc un point fondamental qu'est ce que dit donc révolu en rapportant cet enseignement de rabbi lazare bench à moi que l'honneur que tu as vis-à-vis de tes élèves se sont aussi cher que le sien propre traduction dans le monde des relations verticales m élèves et on va voir par la suite par enfant sans dans la cas même beaucoup parlé on peut imaginer ça aussi dans le monde du travail et bien que l'honneur de l'offre de soin aussi cher que le tien propre c'est-à-dire près occupe toi de révéler à l'autre même s'ils pourraient se sentir dans une forme de sentiment d'infériorité qu'il n'en est rien et que tu lui donnes du poids vous dire mais c'est curieux comment vais-je réussir à faire cela celui ci est mon maître immense n il me le transmet à savoir une connaissance et moi je suis en train d'apprendre et d'être à l'écouté et comment puis-je comment puis-je construire seul à l'intérieur de cette relation on se parle correctement normalement avec beaucoup de gentillesse mais le cloud on a vu ces données du poil autres lui révéler sa place et son importance mais la relation verticale et bien vous allez voir que c'est quelque chose que l'on peut arriver à faire et on l'apprend d'inverser de la torah en effet dans la torah il ya le prototype même la relation maître élève quel est le prototype de cette relation c'est moche et moïse avec son élève par excellence qui va devenir d'ailleurs son successeur et ce ne sont pas les enfants de moïse qui prendront sa succession pas de népotisme et s'est mis au chômage aux us et au choix dans le verset nous dit joshua loyat me schmitter hapoel qu'il ne s'écarte jamais de la tente quelle est la tante l'attend c'est le lieu dans lequel moïse se trouve pour être à proximité permanent de son maître non seulement pour apprendre son savoir mais apprendre de son comportement est évidemment séance là où véritablement josué est considéré comme étant les nefs de moïse par excellence car pardonnez mon expression il ne le lâche pas d'ailleurs on va voir que comme reese monte sur le sinaï pour recevoir la torah et bien josué va le plus proche de l'endroit où moïse va se retrouver pour que dès le moment où moïse se retrouvent en bas du sinaï tout de suite et puissent être dans sa proximité il apprendre comme je les dis non seulement 200 savoir et de sa connaissance mais aussi de son comportement d'ailleurs je suis une petite parenthèse mais c'est important au niveau purement d'une culture générale dans la torah lorsque moïse avant de partir de ce monde va dire adieu il va falloir que tu désigne maintenant mon successeur il va falloir maintenant que tu d'eysines c'est pas moi qui le désigne c'est dieu qui va désigner et bien moi il va définir celui qui doit voir la responsabilité du peuple d'israël ich à charleroi arbaud quelqu'un qui est animé d'un souffle et nos maîtres développer longuement ce concept entre autres à travers l'idée suivante quelqu'un qui comprenne que shane chaîne partout flemme domine car des hôtes m henan chabot quelqu'un qui comprenne que de la même manière que les visages se ressemblent jamais ainsi les pensées et les visions des choses ne sont jamais identiques c'est à dire quelqu'un qui accepte de découvrir chez chacun et chacune d'entre nous une vision différente et intégrer cet élément pour pouvoir malgré tout diriger le peuple ce qui est quand même un sacré travail ça c'est joshua piot choix c'est l'élève par excellence or intéressant de voir que un épisode important dans lequel est bien moche et va devoir prendre des décisions fortes qui est le moment de la guerre contre amalek à la sortie d'egypte rappelez vous que le peuple d'israël à la sortie d'egypte va se faire agresser par un peuple qui s'appelle à malek et bien moche et va dire ailleurs choix buchhart la new and achim choisi nous pour nous des individus qui vont partir à la guerre il ne dit pas bravely choisi pour moi puisque c'est moi en fin de compte y vais diriger les choses brard lanoux il me met au même niveau que lui c'est à dire que il y à ici en effet une parole qui est d'une certaine manière impérative donc qui révèle le principe de la relation mais néanmoins le lannou est là pour atténuer complètement cette dimension là nous pour nous c'est à dire ce qui m'intéresse c'est que tu comprennes bien que nous sommes ensemble par rapport à cela et ce sentiment d'être à côté de l'autre réellement parce que c'est l'autre qui n'exprime et quand c'est moïse qui n'exprime c'est l'expression d'une vérité mais non pas juste de posture et de phrases voilà qui se fondent le dire mais c'est vraiment ça c'est ça qui veut dire qu'à votre talent mitrac à vive allure à gauche alors que l'honneur notons élèves ce soit le plus cher que toi c'est à dire que de manière générale dès le moment nous nous retrouvons dans une relation qui est symboliquement celle du maître à l'élève c'est à dire dans une relation verticale de par la structure de cette relation un employé un patron la relation qu'on le veuille ou pas est un moment verticale puisque c'est le patron qui dit des choses et bien dès ce moment-là ferrand telle sorte que l'autre se sentent profondément respecté à travers les postures que l'on va voir vis-à-vis de lui mais on va voir l'expression de cela à travers une histoire que un volcan rapportent au sujet d'un mètre extrêmement prestigieux qui s'appelait le réseau niche le réseau ni d'ailleurs les clients pros ces ouvrages qui sont là c'est quelqu'un qui a été non seulement un génie en tord à quelqu'un qui avait des connaissances médicales fabuleuse impressionnante il n'a jamais été à la fac de médecine et en israël d'ailleurs un bon nombre de médecins voir des professeurs venaient le consulter pour sap un cas complexe et qu'il leur donne des pistes de réflexion au niveau des diagnostics vend même des stratégies opératoire c'est quelque chose d'assez hallucinant mais sur lequel on a on a eu d'aidé beaucoup de médecins en témoigner de cette connaissance qu'il avait qui étaient assez incroyable et le razz aux niches et bien était un personnage est évidemment de tout premier plan d'une humidité incroyable et le razz aux niches se retrouver en contact avec d'autres responsables s'ils votent c'est à dire d'autres responsables de lieux d'étude et qui étaient souvent bien plus jeune que lui évidemment qu'ils n'avaient pas le même statut et la même stature que vie et bien lorsqu'il les appeler pour pouvoir traiter d'un sujet avec eux il leur disait j'aimerais bien que nous puissions ensemble réfléchir à ce sujet c'est à dire qu'il était en permanence dans le nous et il demande à l'autre mais qu'est ce que vous en pensez qu'elle est la décision d'après vous que nous devrions prendre pourquoi c'est justement cette notion-là de caveaux dynamitera de l'honneur que tu dois t'on élèves c'est à dire ferrand telle sorte qu'ils sentent que la relation verticale soit structurelle soit de par le statut qui est celui du maître et de l'élève même si c'est structurel né ça peut être en dehors d'un cadre d'enseignement ne soit pas un élément qui soit présent au niveau de l' échange est ce que l'on voit ici est bien c'est que on nous demande au fonds de bien réfléchir à respect que l'on doit avoir vis-à-vis de l'autre en essayant d'en faire toujours plus pourquoi parce que tout simplement savoir de quoi l'autre a besoin pour sentir qu'il a de la valeur à nos yeux demande une réflexion la torah nous donne un certain nombre d'interdits dans la relation à l'autre elle nous parle de l'interdiction de faire honte à l'autre le mépriser de faire du la sonara de la médisance tout ça s'est relativement défini même si parfois certaines personnes considèrent que ceci n'est pas mépriser l'autre mais globalement on a une idée claire par contre respecter l'autre lui donner du caveau ça veut dire quoi et donc sa demande de notre part une véritable réflexion qui doit se penser à l'aune de l'autre et bien réfléchir à ce qu'il a besoin réellement alors de manière très concrète comment est ce que on pourrait faire pour avancer sur cela et on va tout de suite rentrer maintenant dans l'univers du respect surtout dans le monde de la famille et là ça va être un travail légèrement plus complexe se dire mais au fond comment puis-je faire pour que l'autre puisse ressentir que je lui donne de la valeur et qu'il a de l'importance à mes yeux et qu'il a de la valeur en tant que tel comment puis-je faire quels sont les moyens de faire passer ce message et prendre le temps d'y réfléchir prendre le temps d'y réfléchir et vous savez ça passe à travers des choses qui sont parfois très simple ce que tu as dit terriblement intéressant c'est quelque chose que j'ignorais vraiment merci beaucoup de m'avoir appris ce genre de mot ça donne de l'arachide route ça donne de l'importance ça donne de l'importance à l'autre et dans le monde du travail respecter ses employés et quelque chose de fondamental respecter ses employés c'est d'abord être capable d'une perf dans l'autoritarisme évidemment mais surtout montré que leur part nous intéresse et ils ont une valeur réelle par rapport à nous et qu'on considère qu'ils ont de la valeur c'est à dire lorsqu'on les reçoit les recevoir non pas entre deux portes se poser avec eux être à l'écouté de ce qu'ils vont avant de dire leur dire j'entends bien ce que vous dites il faut que je prenne le temps de réfléchir c'est peu dire que la personne sans qu'elle a existé passaient parfois on veut répondre tout de suite et bien dire à quelqu'un laissez moi prendre le temps de réfléchir c'est quelque chose qui montre que ce que vous m'avez exprimé est quelque chose d'important mois il peut m'arriver parfois que certaines personnes sont les pivots pose des questions et je vais pouvoir leur répondre vous êtes je vous respecte suffisamment pour ne pas vous répondre immédiatement c'est à dire vous répondre vite fait bien fait parfois très mal fait d'ailleurs parce que si on répond vite souvent ça peut être mal j'ai n'est pas quelque chose très respectueux si véritablement je pense si l'acta question est une question si véritable enjeu considère que tu es quelqu'un d'important et bien cela vaut la peine que je me pose que je prenne le temps de réfléchir avant d'exprimer mon point de vue avant de t'exprimer ce que j'ai à dire sur tel était le sujet alors je laisse évident cette partie est ouverte parce qu'on ne va pas faire ici un florilège l'exemple mais nous voyons donc que comme l'a dit rabih laserman chamois et c'était la deuxième enseignement pardonnez moi qu'on avait vu enseigner nous un chemin qui nous amènera dans les mondes supérieur c'est-à-dire qu'il fera de nous des êtres grand et qu'est-ce qu'il dit que le respect que tu as vis-à-vis de l'autre ce soit très cher soit vigilant dans le respect que tu dois avoir vis-à-vis de ton ami quand la chaire éclairer la zone là dessus et aqmi dit takashi l'attitude d'hervé tacoma et là on rentre dans les sujets compliqués nous savons très bien que la relation de proximité avec quelqu'un et le fait que cette relation de proximité soient fréquentes et bien rend plus difficile cette notion de carbone on est bien d'accord que les voisins les rencontres de temps à autre des amis aussi mais notre famille on la rencontre quotidien de manière générale donc on arrive en effet à prendre le temps d'être à l'écouté de nos voisins les personnes que l'on rencontre de trois autres de nos amis mais vis-à-vis de notre conjoint et de nos enfants comme la relation est quotidienne évidemment que faire preuve de respect vis-à-vis de l'autre est beaucoup plus complexe or s'il ya bien un lieu dans lequel la notion du respect doit être ancrée de manière claire c'est bien l'univers de la famille lorsqu'il s'agit de nos parents les choses sont légèrement différentes parce que traite on est habitué à les respecter hilton la tuna bien développa moon et mich l'état tout à l'air iaf chacun prenne sénégal beast orchestraux note alors ici ravale bain mais un petit un petit uppercut aux sommes d'accord donc voilà c'est c'est clair il dit réfléchissons dans une famille et bien souvent surtout si c'est le mari qui a la responsabilité économique au plus profond de lui-même ils pensent que c'est le patron et voire même il peut parfois au plus profond de lui être pas mécontent de le réaliser qu'il un peu le patron ici et évidemment ça peut l'amener à faire preuve de mépris ou alors de manque de cas vote de respect vis-à-vis de son épouse nos maîtres me disent que on doit avoir une vigilance particulière vis-à-vis de son épouse et là évidemment ça va dans les deux sens qu'on soit bien clair mais rami mco nous disent l'homme c'est qu'ils savent très bien que dans la nature profonde un homme alors à dire maintenant on n'est pas comme ça partout grâce à dieu eh bien vous avez grandi parce que vous avez vu des exemples parce que vous avez travaillé sur vous c'est génial mais de manière générale le masculin on va dire a tendance à vouloir un petit peu joué les patrons a tendance à vouloir s'imaginer que c'est aller c'est moi le chef et à partir de cela et bien on se sent un petit peu supérieur à plus encore si on a la responsabilité économique et plus encore si à un moment on se rend compte que notre épouse comme tout être humain normalement constitué n'a pas que des qualités et ça peut même parfois mener à une forme de mépris vous savez qu'il arrive à des personnes de ma paie pour des problématiques de couple je ne suis pas thérapeute et de manière générale je les oriente vers des personnes dans ces métiers qui font partie de mon équipe mais je suis parfois affolé affolés et atterré de voir les mots qui peuvent être prononcées à l'intérieur d'une relation de couple alors qu'on dise à l'autre je suis très énervé j'en ai assez je vais arrêter tous etc c'est l'expression d'un désarroi c'est l'expression d'une souffrance c'est un appel au secours généralement mais les insultes quand parfois ce sont pas juste des insultes avec la bouche nez avec des gestes c'est inimaginable or c'est très présent bien plus que ce que l'on peut imaginer et dans tous les univers et dans tous les milieux mais comment se fait-il que ces mots là tu ne prononce pas vis-à-vis d'autres personnes qui pourraient aussi te poser problème comme dans toute relation de couple un moment quelqu'un peut me poser une difficulté ce qui est normal parce que l'autre soit tu as peur de sa réaction soit ya un minimum de respect par rapport à l'étude qui ça se fait pas la meilleure manière de savoir si ça se fait pas c'est de se poser la question il y avait un tiers qui était là et qu'il regardait ce que tu agirait comme ça donc tu considères que c'est pas normal alors si c'est pas normal pourquoi tu le fais je vous avais une fois partagé un enseignement que j'ai entendu de mon premier maître de ta nude vis-à-vis duquel j'ai énormément de reconnaissance et de respect ce 1er mai très bien j'ai entendu récemment donné un enseignement que j'ai beaucoup aimé et je crois que je partageais déjà que vous dans un cours ici ou ailleurs d'ailleurs je ne sais pas il ya un texte de la mishna qui dit bimkom chaîne i ch ti stade d'al qatif un texte veut la tradition talmudique qui dit que là où il n'y a pas d'homme soit un homme alors prépa de l'homme le l'homme ont dix premières lectures longues personne n'assume ses responsabilités assume ses erreurs ne soient pas en train de dire les autres les autres les autres si la personne qui le fait vas-y première lecture mais nous partager une seconde lecture que j'ai trouvé génial il dit même comme chagny lorsqu'il n'y a pas d'homme lorsqu'il n'y a personne qui est en face de toi c'est à dire lorsque tu n'es plus soumis aux regards des autres que tu es dans l'intimité de ton foyer que personne ne te regarde ich stade elle fait l'effort d'être quand même quelqu'un que l'on appelle un être humain comme il se doit alors bien sûr on sait très bien que j'aborderai parfum il s'agit pas de moi ici ce pyjama à fleurs s'il y avait des personnes qui seraient là soit ça la limite tout va bien évidemment que je serais peut être assis plus correctement pour manger plutôt que de la manière dont je suis soit mais il ya des limites il y a des limites l'enclos ce que j'appellerais une certaine forme de décontraction et a lâché prise dans tous les domaines dans tous les domaines et surtout dans celui du respect que l'on doit à vis à vis de son conjoint et en premier lieu du fait que la torah nous demande à nous les hommes et on sait très bien qu'aujourd'hui de violences conjugales viennent bien plus côté des hommes que des femmes a bien sûr parfois certains disent elle m'a poussé le guen m'a poussée à bout et demain ça peut exister mais la réponse elle est simple je peux comprendre mais ça ne justifie rien c'est à dire je peux comprendre qu'au bout d'un moment tu a craqué parce que parce que l'autre que sais je voudrais vous avez des personnes qui parfois les femmes qui à l'extérieur sont très comme il faut mais à l'intérieur elles sont glaciales d'accord et au bout d'un moment un un peu craqué je peux comprendre mais c'est inacceptable comprendre pour pouvoir mieux gérer les choses par la suite et comprendre ce qui s'est passé il ya aucun problème il ya aucun problème parce que on va vous expliquer me comprenez vous boude jeudi aucun problème je peux imaginer ce qui s'est passé donc nous n'avons pas ici un pervers un méchant à violent mais non mais un moment quelqu'un qui a craqué comme on dit un peu vulgairement face à une situation dans laquelle l'autre peut avoir sa responsabilité mais si on me demande est d'après vous c'est acceptable de craquer de cette manière ma réponse a sera clairement non clairement non c'est inacceptable comprendre ce n'est jamais justifié comprendre c'est pour pouvoir mieux percevoir ce qui se passe pour pouvoir le gérer par la suite on a besoin de comprendre quelques uns des coûts des jeux j'ai pas envie de comprendre où les faits c'est interdit on peut dire au tout début c'est interdit tu n'as pas agir maintenant explique moi pourquoi est on arrivé là qu'est ce qui s'est passé est souvent les personnes considèrent que comme et surtout dans leur logique et bien qu est ce que tu voulais je fasse m non il ya d'autres choses à faire il ya d'autres options évidemment qui a dit que dans une situation difficile tu dois insulter l'autre doit lever la main ses marques et où ça ah c'est trop difficile tu te lèves tu parles tu vas dans ta chambre tu fais un tour je sais pas évidemment ce sont des situations qui existe mais il faut travailler en amont l'actorat nous demande de travailler en amont c'est la raison pour laquelle le respect de l'autre est tellement important a priori parce que plus je donne du poids à l'autre ici en l'occurrence à mon conjoint plus je le valorise plus ils représentent quelque chose mieux j'arriverai à savoir gérer des moments pareils s'il se passe et surtout je pourrais véritablement fonctionné comme la torah là tant de mois et on va voir ici quelque chose de très intéressant on va essayer de battre en brèche certains concepts qui sont très romantique d'accord la spontanéité le ressenti et où c'est très sympa mais spontanément j'ai eu envie de lui mettre une claque a spontanément je n'ai envie de faire un gros bisou je réfléchis est ce que c'est ça dans l'autre a besoin maintenant est-ce que c'est lui l'homme en droits est ce que c'est le cadre est ce que véritablement d'une réflexion avoir savez on a là dedans impatiement ça fonctionne à toute vitesse sur vos habitudes comme nous mettrait 10 le cerveau c'est exactement le contraire d'un vert le vert plus tu remplis - tu pourras le remplir - tu le remplit plus tu pourras le remplir le service au contraire - je remplis mon l'utilisent mon pour aller remplir plus on le remplit plus son l'utilisent plus on pourra le remplir donc il faut s'habituer à réfléchir il faut s'habituer à réfléchir et cette notion de cafod dans le couple est fondamental est fondamentale et ça commence d'abord par quoi et on va évidemment pas pouvoir aujourd'hui tout abordé on continuera l'aborder de manière importante c'est évidemment ne même pas pouvoir imaginer utiliser un vocabulaire ou avoir des gestes c'est à dire nous sommes dans l'inimaginable si c'est à dire c'est même pas en rêve et pour cela il faut s'habituer évidemment avoir en vocabulaire correct et ne pas s'habituer dans des rapports de force ce n'est pas simple malheureusement pour ceux qui ont vécu ça dans leur famille quand des enfants ont vu malheureusement le père ou la mère s'insulter ge pappas criait tu mais j'en ai assez mais pourquoi tu as fait ça mais regarde là qu'il est sait où ça c'est ce qu'on appelle des craquage de colère peut mieux faire j'ai pas de l'insulter espèce de evans data et voilà une malédiction et et qu'est ce que je fais avec ce que j'ose pas le dire c'est manche voire secoué mais casque audio que se passe-t-il que se passe-t-il vous imaginez si les enfants ont grandi là dedans c'est pas simple d'abord de ce qu'ils ont magasiné et puis après les risques de reproduction et c'est pour cela que quand on l'a vécu il est important de faire un travail par rapport à soi même parce que malheureusement si on était habitué à ce que dans une situation de crise dans une relation de couple c'est comme ça qu'on réagit on pourrait éventuellement de reproduire parce qu'on était imprégné d'une certaine manière de voir et de penser et de vivre les choses donc au niveau du couple qu'est ce qui va se passer et c'est l'action va se focaliser sur l'univers du respect dans le couple parce que c'est quelque chose de capital le respect dans le couple commence d'abord par une chose très simple c'est quoi la question numéro qu'on a tous dans le couple pas est-ce que tu m'aimes pas ce que ça veut rien dire comme les gens qui disent que je t'aime plus s'il ya quoi que tu peux plus d'ailleurs vous le savez les gens qui disaient eux je t'aime plus regarder le nombre de compliments qui leur ont fait depuis un certain temps vous constaterez qu'il ait zéro - tu te donne les moyens de voir ce que l'autre est réellement plus il y aura de la distance au niveau émotionnel c'est normal c'est logique mais ça ce sera notre sujet qu'on apprendra un autre moment la chose la plus importante dans une famille dans une famille est évidemment d'abord sur la base de cette famille c'est quoi et bien c'est d'avoir une réponse répondu hier régulière à la question suivante quelle est ma place qu'est ce que je représente vraiment pour toi on a besoin d'avoir une réponse à cela et c'est génial parce que si j'ai besoin d'avoir une réponse c'est parce que justement savoir ce que je représente pour les autres c'est sympa mais ce qui m'intéresse c'est pour toi parce que justement que mon conjoint tu mon mari tué ma femme est pour moi c'est super important quelle est ma place qu'est ce que je représente pour toi quelle est ma valeur cette question n est là il ya les récurrentes savez ça sert à rien de dire à quelqu'un un jour tu sais pour moi tu es tout et puis ne plus dire jamais bon alors je vais faire un aveu je suis ashkénazes d'accord très bien mais bon est pire que ça dans ce bas monde à skis par les ashkénazes au niveau des émotions tout et claquemuré tout est fermé on n'exprime rien ce qui est impossible après la joie mais bon on peut éventuellement essayer de bouger vous savez on dit qu est ce qui paraît dans le mariage ashkénazes quand le mariage a eu lieu le mari s'isole quelques instants avec son épouse lui dit cherry regarde moins bien est ce que tu m'écoutes et avec beaucoup d'émotion de force et de puissance il dit ma chérie je t'aime il continue est temps que je te dirai pas le contraire c'est que je pense la même chose évidemment on sait très bien qu'on a besoin de manière récurrente d'entendre des choses on a besoin de les entendre de les percevoir même si on le sait on a besoin que l'autre ne l'expriment ce sont des choses qui sont nécessaires et a fortiori sur ce point là quelle est ma place qu'est ce que je représente regarder c'est ce qu'on veut avec nos enfants de manière régulière ils se disputent pourquoi pour voir comment se comporte vis à vis d'eux il en est de même dans le couple s'est dit qu'il ne leur apparaît que respect j'ai l'impression que tout le monde a plus de place que moi va dire madame ou monsieur hees et ses phrases de c'est qu'on a tous connu un moment - d'autres peut-être parfois une fois dans le couple c'est possible s'intéressant à caen quand les autres te parle actu les écoutes moi je me rappelle jeune marié à quand je t'avais dit ça tu l'avais pas entendu mais maintenant que c'est l'autre qui tu l'as dit ça tu l'as entendu à bon entendeur salut clairement oui c'est vrai donc suite ça veut dire que l'autre a plus d'importance que moi donc moi j'ai pas vraiment d'importance j'ai pas de poids rappelons nous qu'un mode km khaled ces couacs a valu le respect provient de la racine cave aide qui veut dire lourds qui veut dire donner du poids mais quel est mon point représente pour toi amir gage que faire des canaux super dans ça c'est ma carte vitale la carte est d'accord alors il y en a pour qui mais c'est d'une facilité déconcertante grâce à dieu la banque suez à tous les niveaux mais quand c'est facile ça veut pas dire je n'apprécie pas mais qu'est ce qui me manque mon importance parce que tout simplement ta sortie 500 lui s'en remit l'euro 5000 euros que c'est chacun suivant ses moyens pour m'offrir un cadeau j'apprécie mais donner du poids à l'autre c'est autre chose surtout surtout dans l'univers du couple et si vous le voulez bien eh bien nous allons évidemment reprendre ce thème à partir de demain l'approfondir et rentrer un peu plus dans le cadre de savoir comment concrètement on peut mettre ça en place je vous remercie pour votre écoute buzz rattache m on se retrouve demain pour la suite de secours sur le cac vote sur le respect