Travail sur soi : "Moi, Personnellement, Je ..." - Cours 46 - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr jours eh bien je suis très heureux de vous retrouver à nouveau dans pour notre travail toujours sur le cac sur le caveau sur l'univers de l'honneur des respects du respect pardonnez moi hier donc nous avions vu l'enseignement suivant qui nous disait que est bien assez l'homme qui donne de la valeur à la place à laquelle ils se trouvent et ce n'est pas la place dans laquelle ils vont se trouve qu'ils nous donnent de la valeur on a longuement réfléchi sur toute la problématique de ceux qui ont besoin de se positionner dans des endroits particuliers pour avoir l'impression d'exister alors qu'en vérité ce texte nous apprenent exactement le contraire que c'est ce que l'on a construit de soi qui donne de la valeur aux univers dans lequel on se trouve et plus que cela eh bien on avait vu que celui qui recherche le cas vote celui qui recherche les honneurs les honneurs le fuit par contre celui qui les fuit et bien ceux ci vont le poursuivre et on va essayer donc de développer un tout petit peu ça avant d'avancer sur le thème d'aujourd'hui qui est moi personnellement je le la personne qui poursuit le cas vonn est bien on a l'impression qu'en réalité celle ci est sur le devant de la scène et on est là monsieur madame vraiment extraordinaire et tout mais c'est passé le caveau dont la prix ce qu'on a vu le cac vote c'est le poids que l'on donne à cette personne ce qu'elle représente réellement par rapport à nous lorsque l'on voit qu'une personne essaye par toutes les manières possibles de se retrouver dans telle et telle est l endroit et de et de pouvoir tout simplement se faire exister de par la place et la position qu'elle a évidemment et bien même si on lui exprime une forme de respect mais c'est beaucoup plus ce que j'appellerais l'univers des règles de savoir vivre mais absolument pas quelque chose que l'on ressent profondément par rapport à elle maintenant on va évidemment il ya des personnes qui sont sur le devant de la scène mais qui ne cherchent pas l'être et celle là eh bien on va pouvoir les respecter parce qu'elle révèle véritablement ce qu'elles sont dans leurs démarches de vie quotidienne c'est d'ailleurs très intéressant parce qu'il ya une michelin qui dit la chose suivante un texte la tradition talmudique qui nous dit que il ya fait tu auras ta moto racing s il dit que bell et l'étude de la torah imd répète avec littéralement le chemin de la terre est là bas il ya plusieurs lectures évidemment c'est pas le sujet d'aujourd'hui mais un maître hassidique de cette lecture il dit belle et l'étude de la torah qui fait grandir l'homme immdal à ferrette mais qui fonctionne comme la terre fonctionne avec le chemin de la terre la terre nous en avons besoin c'est la terre nourricière elle nous donne tout ce dont on a besoin pourtant la foule on lui marche dessus au quotidien et pourtant il ne viendrait pas à l'idée que la terre puisse dire eh bien puisque vous me marcher dessus j'arrête de vous donner ce que vous avez besoin au niveau du concept est bien il est en train de nous dire l'expression de la grandeur réelle c'est justement une personne qui apporte ce qu'elle doit apporter à travers ce qu'elle est à travers ce qu'elle dit à travers non la totalité de sa personnalité et au fond cela dérange pas qu'on marche sur l qu'on dit qu'on marche sur lci qu' elle ne recherche pas être au dessus c'est pas son sujet si elle se retrouve devant elle se retrouve devant le français pas l'élément essentiel par contre il ya mer et marqué que quelqu'un qui fuit les honneurs les honneurs vont poursuivre ça veut dire quoi ça veut dire que naturellement on a envie d'aller de se tourner et de donner du poids à une personne qui est construite une personne qui représente les valeurs essentielles à une personne qui de par ce qu'elle est nous montre un exemple et on a envie d'être dans une proximité si tenté que justement les valeurs qui fait qu'elle véhicule soit des valeurs qui pour nous sont fondamentales est importante donc ça c'est ce que l'on avait vu hier de manière très à développer et maintenant eh bien nous allons avancer un petit peu plus il y a marqué comme ça dans le verset sadique bouillir vous oda vous yves godard il est remarqué que quand quelqu'un de juste et dans un dieu alors ils représentent la splendeur l'éclat et la magnificence de ce lieu je traduis de cette manière lorsqu'il sort de cette ville et bien c'est trois dimensions disparaissent alors de quoi parle-t-on eh bien ces trois concepts var ou d'asie vadera que j'ai traduit par dimension merveilleuse extraordinaire et tout représentant vérité trois concepts la première c est bien ron la splendeur c'est ce qu'on appelle hirayama c'est à dire à travers ce qu'il est ils véhiculent le concept de l'ira chime c'est-à-dire conscience de la présence d'un créateur avec tout ce que ça doit impliquer dans la vie de l'homme il rate jamais il est souvent traduit par la crainte du ciel je n'aime pas trop le terme crainte le moyen âge vient de la racine rock et qui veut dire voir quelqu'un qui voit le ciel c'est à dire quelqu'un qui a face à lui en permanence cette conscience qu'il y ait un créateur et donc s'interroge sur sa manière d'agir dans l'univers parce qu'il est être créés et donc il ya une attente par rapport à lui en tant qu'individu et puis après en tant qu'individu particulier appartenant au peuple juif après il y a que il est il y as après coup pardonnez moi un peuple voilà après la deuxième dimension c'est quoi et bien c'est yves ziv c'est sa dimension d'éclairage pourquoi parce que il leur apprend à développer l'amour de la sagesse à travers sa propre sagesse et sa connaissance la troisième chose est bien à dar la dimension splendide c'est tout simplement leur apprendre à travers ce qu'il est avoir des bonnes me donne des bons traits de caractère qu'est ce que l'on voit on va voir que en effet ceux qui expriment véritablement la valeur de quelqu'un c'est quand il est capable de véhiculer ces trois notions et au fond c'est la notion ne pouvons toutes et tous les véhicules et à savoir cette conscience que la vie a du sens ce désir d'accéder au savoir et la connaissance pour pouvoir se laisser bouleversé par celle ci est aussi la nécessité d'avoir démontré de caractère ce n'est pas lié à un niveau nécessairement mais avant tout à un désir est un mouvement qui va à l'intérieur de cela et justement le syndic lettre juste et bien il représente véritablement l'expression de la personne la plus respectable pourquoi il représente l'expression de la personne la plus respectable parce vais parce qu'ils véhiculent des dimensions essentielles et si on réfléchit eh bien on va profondément éprouvé du respect vis-à-vis de quelqu'un qui nous montre que sa vie va dans une direction elle est porteuse de sens et qu'il sait très bien qu'il a un rôle à jouer sur terre comme chacun d'entre nous de quelqu'un pour qui le savoir la sagesse sont des choses importantes et qui est capable de relativiser l'importance des valeurs de la matérialité même s'ils en possèdent parce qu'il sait très bien que ce n'est pas là où se situe l'essentiel est de quelqu'un qui apprécie et lui aussi est dans l'univers des mid octobre qu'on rencontre une personne de ce type si on réfléchit on ressent quelque chose de fort vis-à-vis de cette personne si tenté que ces valeurs correspondent à ce à quoi nous aspirons je pense que plus profond de nous mêmes pour nous ces valeurs sont fondamentales donnait du sens du développement de la sagesse de la connaissance du savoir pour que celui ci nous bouleverse et nous transforme est derrière est une manière correcte d'agir dans le monde de la relation à l'autre ces trois dimensions la faune de l'individu quelqu'un d'élever fond de l'individu quelqu'un à qui on a donné à qui on a à qui on a envie de donner du caveau de c'est-à-dire vis-à-vis duquel on ressent un respect on ressent quelque chose qui est du domaine du respect on lui donne du poids et ce n'est pas nécessairement dans l'expression technique de vraiment monseigneur etc etc c'est pas nécessairement ça d'ailleurs on l'avait vu au début on peut être dans un rapport de proximité avec quelqu'un en éprouvant un profond respect pour cette personne c'est à dire que le profond respect que l'on peut éprouver vis-à-vis de quelqu'un qui incarne ces valeurs et lévis n'est pas nécessairement quelque chose qui génère une distance vis-à-vis de cette personne absolument pas mais si c'est surtout une personne beaucoup plus âgée que nous et c'est évidemment il ya il ya quelque chose de la relation de proximité qui n'est pas du même principe pourquoi la différence d'âge est ce que vous voulez mais on peut être avec des personnes de notre génération mais dont on se rend compte qu'elle incarne fortement ces choses-là on pète proche mais on ressent ce sentiment de respect et c'est extraordinaire parce que si on le ressent alors nous aussi nous sommes respectables pas ce que ça veut dire que ces notions font partie de nous mêmes elles sont importantes pour nous et à travers cela on se révèle quelque chose qui est extraordinaire c'est qu'on sait mettre les fondamentaux de l'existence à l'intérieur de notre vie évidemment si on réfléchi à cela et bien on comprend parfaitement que on va mettre de côté tout ce que l'on appelle caveau de madou mais c'est à dire la recherche d honneur qui sont tellement extérieur est factice les photos dans les journaux les vraiment comme vous êtes jolie comme me semblait beau et ce partout c'est pas quelque chose que l'on va essayer de rechercher et au passage et c'est ce qu'un vol va faire eh bien on va voir que pour pouvoir rentrer plus avant dans la fuite de ce caveau death et cet univers de respect qui ne font que technique mais qui n'est pas révélateur de quelqu'un de respectable et bien il serait bon peut-être de s'arrêter un instant et de réfléchir sur trois termes pro thème que l'on entend souvent dans la bouche de personnes qui n'ont pas encore commencé à faire ce travail et qui sont un petit peu dans un univers de superficialité ou un univers factice chez ces personnes là eh bien on entend souvent émerger très fortement les mots moi personnellement je alors j'ai pas si vous avez déjà rencontré ce type de personnes qui vont vous dire moi personnellement je pense même le jeu on devrait essayer de le mettre de côté vous avez que c'est pas si simple et je suis sûr je suis sûr que si vous me dites et bien je vous dirais que vous avez là on est en plein dedans alors il serait intéressant d'abord de réfléchir pourquoi on éprouve tellement le besoin de dire je je je non mais je dis je pense je crois je fais plutôt que d'utiliser une autre terminologie c'est qu'on aime bien s'entendre parler de soi pourquoi parce qu'on a tous besoin de se sentir un petit peu de se respecter alors pas se respecter soi-même tel qu'on l'a vu mais voilà c'est là alors évidemment quand s'est accentuée par le moi personnellement je ça quelque chose qui est un petit peu surprenant voire même qui peut amener à sourire pourquoi at on besoin de tellement insisté sur le fait que ce que nous allons exprimer provient de nous pourquoi nous avons besoin que la personne les personnes qui sont en face de nous comprennent parfaitement bien que telles choses telles paroles telles actions proviennent de jeu de moi c est intéressant il y aurait peut-être un travail à faire sur l'utilisation de ces termes c'est à dire essayer de temps à autres d'imaginer élaborer une phrase sans le terme jeu il me semble que perec dans la disparition arrive ici à écrire un ouvrage sans utiliser une fois la voyelle eux il me semble en tout cas que c'est un des éléments qui est présente dans cet ouvrage donc on peut en effet imaginer un échange une parole un enseignement à partage en essayant de limiter la place du jeu à l'intérieur je pense je dis je crois exprimant de penser exprimant notre parole et d'ailleurs on le voit écoutez je voulais vous dire écoutez commence à dire d'accord pas la peine de dire écoutez je voulais vous dire à ce sujet là je pense que évidemment que si tu exprimes c'est que c'est ta pensée qui s'exprime à ce sujet là on peut penser et c'est quand quand on s'amuse à faire ça c'est assez intéressant de voir que c'est pas si simple alors rassurons nous tous et moi en tête parce que sinon on va se sentir mal ce n'est pas parce que le terme de jeu arrive de manière régulière à l'intérieur de notre parole que pour autant nous sommes des individus à la recherche effrénée du cac vote déshonneur et d'être applaudi par tout le monde évidemment mais il serait quand même intéressant de s'y arrêter un instant et surtout si nous nous surprenons à être sans arrêt dans des mots dans lesquels l'élément essentiel c'est que les personnes constatent que cela provient de nous et c'est pour ça que cette terminologie de moi personnellement je a été mise en exergue là dessus il y a lieu de s'interroger par rapport à soi même il ya lieu en effet de s'interroger par rapport à soi-même pour ne pas tomber à l'intérieur de ne pas tomber à l'intérieur de la recherche donc d'une cave ode permanent ca c c'est vrai que c'est quelque chose sur lequel on peut travailler maintenant pourquoi au fond c'est tellement dangereux pourquoi c'est quelque chose sur lequel il y a lieu de faire un travail puisque fond comme bien d'autres circulez ya rien à voir ok on est dans le moi personnellement je et bien vous allez constater en observant autour de vous que ces personnes qui utilisent de manière très régulière ce type de langage sont souvent très rare j'ai envie de dire très très en surface c'est à dire il y a un manque souvent de profondeur il y à quelque chose qui est du domaine du superficiel et donc cela risque de nous amener à la superficialité pourquoi parce qu'en exprimant cela eh bien on montre que l'on a besoin que les autres nous voient et nous regarde puisque on accentue sur ce désir que les autres relis une parole est un acte à nous c'est au fond un manque de conscience de sa propre valeur et surtout un manque au niveau de notre construction intérieure c'est quelque chose que l'on a abordé ensemble depuis de ce travail et sur le cloud et ce travail était de réussir à se construire suffisamment pour ne pas avoir besoin du regard du tiers pour se sentir exister c'est à dire pénétrer notre univers pénétrer notre monde cela revient donc à mieux comprendre pourquoi une des qualités qui est recommandée à développer au maximum et la nava et l'humilité non pas l'humilité pour dire je suis petit non pas l'humilité pour dire je n'ai pas de valeur surtout pas l'humilité comme étant la conséquence d'un travail qui a été fait par ailleurs qui paradoxalement démarre par la conscience de soi et de sa valeur et à partir de cela de réfléchir ce que l'on attend de nous au regard de des capacités que l'on a et saclay et s'impliquer à développer ses qualités par rapport à quelque chose qui a du sens donc c'est la conséquence de ce travail de construction intérieure quand nous demander qu'on nous ouvre à l'univers de la nava à l'univers de l'humidité on ne va pas nous dire et bien écoute ça je te faire tout petit dire mais non moi je me suis rien n'avait pas du tout pas du tout apprécié la fameuse histoire un cette fameuse histoire de ces deux rabbins qui sont dans un taxi à new york et puis ils prennent le même taxi parce qu'ils doivent aller au même endroit donc si déjà autant divisé la course par deux n'est ce pas et ils sont là ils commencent à parler puis lundi à l'autre vous savez j'ai entendu à votre sujet vraiment enfin il commença le conflit enter le 10 mai pas du tout il faut pas croire ça mais je ne suis pas aussi grande ça est vraiment pas est vraiment pas par contre vous hein alors là vraiment j'ai entendu extraordinaire fabuleux dit non non non mais vraiment faut pas croire moi aussi les gens pensent que mais je veux rien etc et puis un moment le chauffeur de taxi qui est juif et qui les entend parler se tourner vers eux et leur dit ouh là là mais si vous vous êtes tout petit mais mais moi je suis rire moi je suis encore moins que rien et les de l'organiser mais pour qui se prend celui-là donc faisons attention de cette division cette illusion de d'humidité d'ailleurs c'est ce qu'un jour quelqu'un disait à une personne qu'ils aient mais non je ne vaut pas grand chose et lui disait écoute pas la peine de te faire si petit thé pas si grand que ça donc ça c'est ce travail qu'on nous propose sur le moi personnellement je il n'ya encore un élément sur cette idée là c'est que lorsque la personne tournent en permanence ce qu'elle exprime par rapport à elles mêmes eh bien elle rentre dans une forme d'autosuffisance et surtout elle ne sera pas aller coûte d'une pensée autre que la sienne pourquoi parce qu'elle accentue en permanence les choses vers elle donc elle a besoin de se mettre au centre sont à nice on noie devient de plus important est évidemment elle ne peut pas écouter la parole d'un tiers surtout que cette parole pourrait éventuellement remettre en cause sa pensée pour éventuellement remettre en cause sa vision des choses et c'est la raison pour laquelle une personne de ce type ne sera pas prêt d'être à l'écouté de ce qui peut la faire progresser en lui offrant d'autres perspectives d'existence parce que son moi personnellement je a inscrit à l'intérieur d'elle une certaine vision du monde des choses de la vie dans tous les domaines et dès le moment où une parole autre risque de la bouleversée elle s'enferme immédiatement pour restez à l'intérieur de ce qui lui a donné l'illusion d'une identité et ce n'est pas pour rien que pour pouvoir accéder à la grandeur on nous demande d'être capable de développer cette ouverture à la parole de l'autre cette ouverture à la parole de l'autre c'est être capable d'imaginer que le moi personnellement je pense sur tel était le sujet et bien moi personnellement je me suis trompé moi personnellement je n'ai pas nécessairement raison ce serait intéressant d'ailleurs de voir que dans ce domaine là on entend rarement le moi personnellement je on a dit pas mais écoutez moi personnellement je pense que je me suis trompé on va plus entendre bon d'accord c'est une erreur c'est une bêtise mais je me suis trompé c'est plus difficile ok tu as raison pourquoi les gens disent beaucoup plus à notre qu'il a raison que eux mêmes ont eu tort parce que quand on dit que l'on a eu tort on dit j'ai eu tort et dans le g et or il ya jeu et donc il ya une forme de remise en cause de ce fameux jeu que l'on a tellement envie de mettre en exergue arrêtons nous à l'ecoute et voyons que pour faire émerger des choses que l'on a envie que les autres entendent on n'a aucun problème à utiliser le terme du jeu dès le moment où il faut changer d'avis il faut renoncer à une pensée et à mettre de côté quelque chose parce qu'il y avait une erreur les gens vont dire c'est une erreur mais rarement j'ai fait une erreur celui qui est capable de diable j'ai fait une erreur a quelque chose d'extrêmement grand sait qu'il est capable la maman de dire ce fameux jeu qu'on a tellement envie de mettre en j'accepte ma maman il n'a pas été à la hauteur il s'est trompé et que ça dysfonctionnait donc on comprend encore mieux la nécessité de faire ce travail est de réaliser que si il n'est pas fait nous risquons fort dans la vie de rester immobile les personnes qui ont construit des certitudes dans tous les domaines de l'existence et bien sont des personnes qui risquent de ne pas évoluer il y à certains fondamentaux qui sont posées oui il existe je peux éventuellement m'amener à réfléchir sur cela mais de la même manière que tu me demandes de prouver éventuellement qu'ils existent alors peut-être que toi tu me prouve qu'il n'existe pas parce que si on parle c'est comme les gens qui disent je ne crois pas en dieu c'est pas vrai en vérité tu es dans une croyance tu crois que dieu n'existe pas c'est une croyance parce que tu ne vas pas me prouver que dieu n'existe pas tu ne peux pas me prouver que la création n'a pas une origine dans l'autre sens c'est quand même un peu plus facile au passage mais ce stade notre sujet donc cet élément là s'il est fondamental il a été posée il ya quelques fondamentaux de vie la torah est vrai la transmission existe ça c'est clair après même dans l'étude c'est très intéressant parce que dans l'étude on va voir que la notion d'ailleurs récemment un maître très très prestigieux intervenez dans le cas d'un cours réguliers qu'il donne et il commence secours en disant que il avait donné un enseignement la semaine précédente et démarre en disant eh bien je me suis trompé je reviens sur ce que j'ai dit je pense que j'avais mal compris les choses et c'est la raison pour laquelle je vous demande de mettre sa côte est on va essayer d'analyser les choses d'une manière différente être capable de reconnaître son erreur c'est l'expression véritablement une construction intérieure et de quelqu'un qui ne recherchent pas le cas mode au passage nous allons voir que le roi d'israël qui est le plus élevé dans l'histoire puisque c'est le point de départ de toute la royauté du peuple juif s'appelle david et david ces trois lettres dalet vav dalet dalet la lettre dalet 2 et bien provient de la racine dalle dalle c'est un pauvre vav c'est une lettre qui est la conjonction de coordination c'est celle qui lie et la troisième lettre ces dalles est aussi ce qui incarne le roi david c'est justement le fait qu'il se sent comme un pauvre c'est à dire qu'il a besoin des autres et donc l'autre à une place à l'inter de son existence l'autre a une place à l'intérieur de sa vie et c'est vrai que il ya quelque chose d'extraordinaire parce que au contraire c'est le roi il est a priori au dessus de tout eh bien c'est exactement le contraire parce que il fait preuve de cette dimension là nous nous appelons juif parce que juif ses yeux vous dis et je vous dis vient de la racine d'un mot qui est dieu rude à yoda qui vient de la racine gruda à qui veut dire reconnaître c'est à dire être prêt à accepter qu'on a fait une erreur et c'est très intéressant parce que dieu vous da qui va être la tribu du peuple d'israël et bien cette tribu là elle se caractérise par ce que leurs ancêtres yuguda à un moment dit je me suis trompé j'ai fait une erreur et c'est ça qui va lui donner toute sa grandeur et au passage c'est ça qui est extraordinaire c'est que au moment où d'un parle de son erreur est là reconnaît alors qu'il aurait très bien pu dire oui enfin bon on va je vais pas rentrer dans les détails de ce qui s'est passé est une histoire assez longue mais nous a dit j'ai fait une erreur je me suis trompé alors qu'il aurait très bien pu quand on connaît l'histoire essayez de ne pas dire qu'il a fait une erreur bon écoutez il ya quelque chose à revoir il faut qu'on revoie le dossier il ya peut-être quelque chose à approfondir aller et on s'arrête là au moment où il dit j'ai fait une erreur il se met en danger c'est quoi on peut dire mais comment tu as fait une erreur puisque c'est un domaine très lourd dans lequel il fait une erreur tu as fait quelque chose de pas bien tu reconnais cache une erreur quelque chose vraiment de pain bien tant pis et c'est là où justement il devient celui qui va pouvoir être le support à la royauté du roi à la royauté de ta vie la royauté d'israël pourquoi parce qu'il fait preuve de cette humilité il fait preuve de cette capacité d'utiliser son jeu et de dire eh bien je a fait une erreur ce jeu a fait une erreur et à partir de cela il a véritablement une grandeur parce que ça prouve qu'il est construit de l'intérieur et que pour lui la perception et le regard que autres auront vis-à-vis de lui ne change rien ce n'est pas le regard de l'autre qui déterminera son mouvement d'existence ce qui va déterminer son mouvement d'existence c'est justement cette recherche de vérité et de ne pas parce qu'elle peut être bouleversante un moment la mettre de côté ça ça va être donc cette dimension du moi personnellement je évidemment à partir de là eh bien on va on va rentrer dans la problématique qui est de savoir comment créer une vigilance surtout lorsque l'on avance dans la vie puisque le nommèrent dans le timing ne disent plus l'individu grandit plus ses pulsions à la recherche du jeu sont présentes elles sont là elles sont extrêmement présente iliad sont difficilement authentifiables identifiable pardonnez moi pourquoi pour une raison très simple c'est que nous avons toutes et tous des possibilités extrêmement développé de construire des justifications à des dysfonctionnements dès lors que ceux-ci pourraient remettre en place ce que nous sommes personne va un moment faire quelque chose d'inapproprié elle est en voyage elle va pas calculer quelqu'un il va lui parler mal et tout est derrière on va le regarder en termes et si on te vas te dire non mais vous rendez pas compte mais ça se fait pas vous avez vu comment il m'a parlé mais c'est normal et manquait plus que ça et si par la suite on laisse faire vous allez voir ce qui va se passer pourquoi prêta besoin de justifier personnes vit en te disant juste des victoires quoi on a besoin prennent expliqué ouais je vous explique en vérité c'est pas normal c'est pour ça et c'est la raison pour laquelle lorsque plus profond de nous mêmes on se rend bien compte qu'on vient de se dévaloriser il ya quelque chose de petit convient d'avoir comme réaction et donc c'est notre jeu à nous qui risque d'en être affecté le regard que les gens vont porter sur nos qui vont penser qu'on est à mal de trucs on est quelqu'un ça ne va pas donc on leur explique pas du tout je reste quelqu'un je je reste quelqu'un de très bien et je vous explique j'avais raison parce qu'en vérité j'ai des principes et ses principes que j'ai sont vrais et d'ailleurs ça serait bien vous les ayez aussi et comme ça on sort on se sent très bien à l'intérieur de soi parce qu'on a construit un système pour pouvoir être dans une justification d'un dysfonctionnement parce que le regard de l'autre est tellement important que l'on a peur de passer dans leur vision comme étant quelqu'un de petit et ça pour nous c'est inacceptable quelqu'un qui est construit intérieurement après un dysfonctionnement va être peut-être la première personne qui va se lever et va dire je vous prie de m'excuser j'ai très mal agi c'est pas très joli ce que je viens de faire c'est vraiment nul là au fond d'abord quelque part on le regarde différemment parce qu'il était capable il s'honore en étant capable de reconnaître son erreur et son dysfonctionnement mais en même temps pourquoi il le fait parce que l' angoisse permanente du rheu le regard que les autres ont porté sur lui et bien n'est pas présente au passage on pourrait imaginer que quelqu'un dise je suis désolé j'ai fait une erreur nanani nanana nana pourquoi pour une raison très simple c'est que tout le monde va dire waouh vous avez vu il regrette ce qui est important c'est de savoir si dans tous les domaines de sa vie il fonctionne comme ça et plus particulièrement dans les domaines dans lesquels personne le regarde c'est à dire à la maison at home si à la maison tu es aussi capable de dire je suis désolé je te prie de m'excuser j'ai fait une erreur j'ai pas été à la hauteur j'ai eu tort alors qu'à la maison il n'y a pas de regard de tiers qui sont portées sur lui évidemment que dans ce cas là ce qu'il exprimera par la suite à quelque chose d' authentique n'est parfois certains vont exprimer parce que justement ça valorise de dire je suis désolé j'ai fait une erreur je le reconnais et puis en plus toute façon il n'a pas le choix souvent et donc on le regarde comme étant quelqu'un d'extraordinaire mais ce qui est important c'est de savoir si cette chose existe aussi dans l'univers dans lequel le regard de l'autre n'est pas présent voici donc quelques éléments de réflexion toujours dans l'univers du cloud merci de votre présence et votre écoute et on se retrouve demain des stratagèmes pour la suite de notre réflexion sur cette thématique