Travail sur soi : La colère - Travail sur la psychorigidité - Cours 18 - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr pouvait donc on a dit qu'on allait commencer cette semaine à faire un travail sur la notion de la colère mais je voudrais avant d'aborder ce point-là revenir sur un tout petit point puisque j'ai à ce shabbat j'ai ouvert un livre et j'ai retrouvé un enseignement que j'aimerais bien partager avec vous sur la notion du don rappelant on a beaucoup trait sur la notion du don et je voudrais vous partagez un enseignement de la m qui s'appelle leurs habits rascal weinstein qui dit la chose suivante adam ya trop de la tête que 25 dinars ou bonnets à tatsumi route elliott noté yves balet que chaque audit mais là vidic lorsque quelqu'un dont on reprend quelque chose sur le dos mains après on va attaquer la l'univers de la colère mais il dit la chose suivante il dit que lorsque l'individu cherche à donner et bien souvent donné c'est une manière de se faire exister alors ça ne veut pas dire pour autant que le don qu'il donne n'a pas de valeur mais évidemment celui ci est parfois en effet un élément qui est là pour l'identifier et dit la chose suivante un mal à me jeter moutame chez dame va crâne c'est un point que j'avais pas développée donc c'est pour ça que j'avais juste envie d'en parler aujourd'hui très rapidement il dit que ce qui va révéler que quelqu'un véritablement et un donneur c'est dans la capacité qu'il aura d'être novateur c'est à dire la capacité qu'il aura de renoncer ça veut dire quoi ça veut dire que tout simplement parfois quelqu'un est là et puis considère qu' il a un certain nombre de droits et on peut parfaitement entendre je ne parle pas dans le cas d'un conflit avec quelqu'un mais voilà tout simplement ça me revient c'est à moi le fait de savoir être novateur le fait de savoir cdc edr c'est l'expression vérité disent nos maîtres d'un don réel parce que entre dire je donne aux autres cette manière de me faire exister par contre être capable de dire je renonce à quelque chose que j'aurais voulu avoir pour moi je ne parle pas d'un cas d'un conflit dans lequel en effet iliad 1 entre deux personnes est un moment il faut bien qu'il ya quelque chose qui soit statué mais bon manas pas grave vas-y passe en premier et vas-y prend vas-y reçoivent asie jeu ça te fait plaisir mais on le fait comme tu veux et bien ça c'est l'expression 10 nommait de la notion du don réel c'était juste une idée que je voulais partager avec vous alors maintenant on va rentrer donc dans un point de travail sur nous-mêmes mais qui n'a plus qui a trait non plus maintenant un acte positif mais qui a trait à un point de caractère sur lequel eh bien nous nous devons de travailler alors on se rappelle que dans cette notion du travail sur soir il y avait une idée qui était fondamental c'était là qu'elle sait que le travail sur soi pour lectorat n'est pas là je viens juste pour gérer des situations de vie souvent les gens font un travail sur eux mêmes parce qu'ils sont confrontés à des situations de vie et donc ces situations les amène à devoir faire un travail sur elle-même parce que sinon ils vont se retrouver face à des problématiques difficiles alors que pour la torah rappelons-nous l'idée du travail sur nous mêmes j'ai envie de dire ça fait un peu pédant de dire de cette manière et presse consubstantielle à l'être ça veut dire que ta vie elle est là pour que tu effectué un travail sur toi même c'est au fond la finalité c'est de te transformer ces ne te raffinés c'est d'essayer de grandir et non pas juste de faire un travail sur soi parce qu'il est nécessaire les conséquences positives du travail sur soi nous allons les voir évidemment évidemment qu'on va travailler sur la notion de la rancoeur sur la notion de la colère sur toutes ces notions là évidemment il va y avoir des conséquences dans la réalité de notre quotidien mais c'est une conséquence l'idée c'est de se transformer en tant que tel pourquoi parce que vous allez voir que dans la vie il ya certaines personnes qui ne te ferons pas de travailler sur elle même parce qu'elle n'en vois pas l'intérêt parce que tout simplement qu'elle fasse ce travail ou pas ça ne changera pas grand chose à leur vie en effet alors pardonnez moi de le dire de cette manière c'est un petit peu réducteur mais vous serez l'entendre au second degré c'est ce que j'appellerais l'univers des caprices de star la star c'est pas nécessairement la star de cinéma du chambre de ce que vous voulez la star c'est cette personne qui en effet considère qu' elle n'a pas besoin que de changer pourquoi parce que de toute façon les gens ayant besoin d'elle les jambes ayant besoin d'être autour d'elle de pascal les deux parce qu'elle représente parce qu'elle leur apporte est bien de toute façon sont là et donc elle peut se permettre d'agir comme elle le désire ça ne changera pas grand chose à son monde relationnel et social même si en effet souvent celui ci sera plutôt surfer et puis tout extérieur et donc c'est la raison pour laquelle à dreuilhe attention ce n'est pas parce que c'est nécessaire mais c'est parce que tout simplement ça fait partie de ton travail de vie alors avant de rentrer dans la notion du cac à sedan la notion de la colère comment travailler sur la colère et vous allez voir que ça nous prend quand même un certain nombre de jours de travail rappelons-nous un principe fondamental que nous enseigne un maître qui s'appellera frame vitale alors keira frame buteur la frime vital c'est un élève du ariha kadosh lauréats kadosh a été le maître par excellence de la kabbale il a vécu à safed au 16e siècle il a disparu très très jeune et il n'a pas lui même laissé d'écrit mais c'est surtout son élève un frame vital qui était un génie absolu qui a consigné par écrit les enseignements de son maître qui sont absolument gigantesque dans l'univers du sun dans l'univers des secrets de la mystique juive c'est absolument colossal au passage je fais juste une parenthèse lauréats cadeau je disais que tout ce qu'il a réussi à atteindre c'est entre autres parce qu'il avait toujours développé chez lui la notion de sinfra la notion de joie profonde quelque chose qui l'habitait pendant toute son existence et après une vital donc donc l'élève du arias kadosh va nous donner l'enseignement suivant il va nous dire il faut savoir que l'être humain est constitué de quatre dimensions il ya quatre dimensions fondamentales qui constitue l'être humain et ceux quels qu'ils soient il ya ce que l'on appelle le ainsi mme de feu du sauna pêche il ya ce que l'on appelle lieu sonar war le principe du souffle il ya ce que l'on appelle dieu sauna maime le principe de l'eau et il ya ce que l'on appelle du sommet à fars c'est à dire le principe de la terre donc esch le feu revoir le souffle m'anime l'eau et afar qui est donc celui de la terre ces quatre principes need ils correspondent à quatre éléments fondamentaux au niveau des qualités et des défauts que possède tout individu nous on va pour l'instant s'arrêter même si généralement c'est pas trop notre manière de travailler sur la partie des défauts sur la partie négative et donc il va dire que chacun d'entre nous à les quatre qu'on soit bien clair mais on va voir qu'on en a tous inquiétés émergents ces quatre c'est quoi alors le feu le feu dit-il c'est tout ce qui a trait à l'univers de la colère de la rancoeur de la dureté de toutes ces violences qui peuvent nous agiter et qui sont là dans la relation à l'autre il y à ce que l'on appelle après vieux saule et afar lieu sonnait enfin le principe de terre c'est le mal être c'est ce qu'on appelle une touche le désespoir l'abandon absolute une certaine forme de paresse ça c'est ce qu'on appelle le sonnet afar après on a ce que l'on appelle dieu sonam maime le principe de l'euro et le principe de l'eau c'est tout ce qui a trait à l'univers d'état vote c'est-à-dire des désirs des pulsions charnelles de consommation désir d'argent etc etc et puis après il ya rouart il y a le souffle tout ce qui a trait à une mauvaise gestion de la parole d'une parole qui est là pour ne rien dire d'une parole qui est là pour pouvoir exprimer des choses négatives sur les autres d'une parole de mensonges d'une parole de rami foot qui épars deux mots créent une parole de dans lesquels de flatterie les paroles de médisance et c est dire après 8 elle qu'on soit bien clair qu'on soit bien clair nous avons toutes et tous ces quatre dimensions qui font partie de nous apprennent vite à l'expliquer 10h que ces quatre dimensions font partie de toi donc j'ai moi personnellement je sais que mais j'aime bien dire ces quatre dimensions et chacune et chacun d'entre vous les a aussi sans aucune ambiguïté seulement dira prêt vitale évidemment il y a des différences entre nous c'est qu'il y en a chez chacun une qui est émergence une qui est plus présente que des autres d'ailleurs c'est une des grandes difficultés que l'on a dans le monde des relations qu'on n'arrive pas à comprendre l'autre je vous donne un exemple très simple vous avez des personnes qui ont un problème dans le rapport à l'argent alors qu'on a tous envie d'avoir de l'argent l'argent c'est important etc mais pour certaines c'est presque obsessionnelle et il leur en faut il leur en veux il en veut encore encore encore et encore et encore ça ne suffit jamais pourquoi parce que cette partie là et émergentes alors évidemment moi aussi j'aime bien l'argent mais si cette partie n'est pas émergentes chez moi quand je vois l'autre qui est like est capable de passer des dizaines d'heures des centaines d'heures de courir pour avoir encore et encore et encore je ne le comprends pas pourquoi je ne comprends pas parce que oui moi aussi comme tout le monde c'est quelque chose qui fait partie des choses qui sont présentes mais comme ce n'est pas ma partie émergente je n'arrive pas à comprendre pourquoi c'est tellement fort chez l'autre et souvent on est comme sandy à l'autre et ça va tu exagères je comprends pas calme-toi ce pas si important pourquoi cette partie là mais permanente vous avez des gens ils sont super rancunier super super rancunier des personnes qui se mettent en colère mais c'est pas possible et on est là alors on a tous un moment cette problématique de rancune on a tous un moment cette problématique de colère évidemment mais non on est là un peu choqué pourquoi parce que comme cette personne-là l'expriment de manière très très forte parce que chez elle elle et émergentes eh bien on n'arrive pas à comprendre pourquoi parce que chez nous elle est présente mais elle n'est pas émergentes et ça c'est un point qui est extrêmement important avoir en tête surtout avant de commencer à travailler sur des traits de caractère négatif c'est-à-dire avant de caractère négatif en l'occurrence ici on va travailler sur cette notion de colère il faut bien avoir en tête que ce qui pour nous parfois ve est relativement simple pour l'autre c'est très très compliqué et pourquoi c'est important de l'avoir en tête parce que si pour l'autre c'est très compliqué alors lorsque l'autre arrive à faire un travail sur lui même par rapport à ce point là eh bien nous devons valoriser ce travail à la hauteur de la difficulté de celui qui a été obligé de le faire imaginez que voilà que pour moi la colère c'est quelque chose de super super difficile et que dans une situation donnée j'ai réussi plus ou moins maîtrisés si on me dit ah ben j'espère bien évidemment que ça ne donnera pas envie de continuer pourquoi parce qu'à mon niveau le travail que j'ai effectué est quelque chose de colossal mans difficile par rapport à quelqu'un pour qui c'est relativement simple imaginez que j'adore j'adore le chocolat d'accord le chocolat et puis qu un moment j'arrive à résister si quelqu'un me dit mais j'espère bien tu sais très bien que c'est pas super bon pour toi évidemment que j'ai mal le vivre pourquoi parce que pour moi la relation à cette pulsion du chocolat est très très forte et très puissante et donc l'effort que j'ai dû faire est extrêmement important au regard de cette dimension émergence donc je récapitule avant de commencer cette introduction au travail sur la colère rappelons nous que nous avons ces quatre éléments qui sont présents chez nous tout le monde les arbres nous avons nous en avons tous un qui est émergent et nous devons évidemment l'identifier et savoir que nous avons un travail particulier à faire par rapport à ce point là évidemment et c'est ça un des grands grands enjeux de notre vie et comprendre que en effet ce qui pour nous est très facile et pour l'autre complexe et réciproquement et à partir de ça commençait à faire un travail sur ce point là maintenant et bien si vous voulez bien nous allons donc commencer à travailler sur ce que l'on appelle la colère en hébreu c'est à dire car à ce cas assez la notion de colère alors la notion de casse comment est-elle vu par nos maîtres c'est à dire comment les mets de la tradition juive voit la problématique de la colère parce que ce avec les maîtres de la tradition juive vont parler sur les différentes me donne et vont traits de caractère pardonnez moi et vont essayer d'exprimer leur point de vue là dessus et là regardez bien texte qui est bouleversant qui est un texte qui était tirée du soir c'est à dire donc c'est un enseignement cabalistiques que l'on retrouve donc dans la paracha de te savais page 182 à regarder ce que le zoo a donc soit les maîtres de la tradition de la kabbale vont nous dire à propos de la colère alors je lis le texte je le traduis ya prix ont baissé de le comprendre obama y est tiède à banache lemine damas news car waberi diao lippmann aminé disent nos maîtres et comment quelqu'un peut-il savoir de qui il doit être proche et 2 qui doit faire attention et s'éloigner alors bon aujourd'hui on sait très bien qu'avec les règles distanciation social faut faire attention mais évidemment vous comprenez de quoi il s'agit quelles sont les personnes avec lesquelles il est bon d'avoir des relations de proximité et quelles sont les personnes desquelles il vaut mieux s'éloigner boruc xana mâché dans les bars n'ajuste hamouda m'anime c'est à travers la notion de rodez c'est à dire de colère que l'on pourra véritablement définir qui est l'être qui est en face de nous il ya une niche mata caniche ana table châteaux drôme zeriati enlève le loyer car la mettre à bobine de mich créateur a aucun hasard j'ai pas maintenant vous lire complètement le texte du zohar mais ce que le texte on nous dit c'est la chose suivante il y faut que tu saches comment quelqu'un se met en colère et bien littéralement il déchire son âme céleste et il va vers les profondeurs de tout ce qui a trait à nos notions les plus basses présente chez l'individu c'est à dire que au moment de la colère il ya une forme de rupture avec la dimension divine qui est à l'intérieur de nous il y à un point d'arrêt entre les deux alors qu'on soit bien clair parce que évidemment on a toutes et tous à un moment dans notre vie était en colère et même plus qu'une fois donc évidemment ça peut être très très ennuyeux parce qu'on va dire donc il faut s'éloigner de nous alors tout d'abord il ya ce que j'appellerais la colère physiologique la colère physiologique qu'on a tous eu un jour si voilà c'est le matin c'est on n'a pas assez dormi ces des enfants qui stresse et des enfants qui se disputent etc etc et comme dirait l'autre on craque évidemment dans le travail qu'on va faire sur la colère on va apprendre comment réussir à même dans des situations comme ça ne pas nous mettre en colère mais c'est un travail qui prendra du temps mais évidemment c'est ce que j'appellerais descola physiologique parce que on le sait très bien parfois on a passé manger on n'a pas assez dormi on est soumis à un stress et on est parfaitement conscient qu'on va se mettre en colère et on est parfaitement conscient que c'est complètement ridicule mais on ne trouve pas les énergies pour réussir et dans la maîtrise de nous mêmes je ne parle pas de cette colère qui évidemment est une colère sur lesquels il ya lieu de travail et on va le faire mais de quelqu'un qui a véritablement pris l'habitude d'être dans des réactions de colère face à des situations de vie pour obtenir et pour avoir ce qu'ils exigent à kazan dix longues années torres ni château celui qui est coléreux véritablement déchire son âme shammam ista les quêtes mais nous sainte jamme à son âme elle s'en va véritablement de lui l'âme c'est cette dimension divine qui est présente chez l'individu et cette dimension divine eh bien on les cartes on l'a fait disparaître la neige l'individu devient presque un étranger à lui-même donc il ya d'autres textes encore qui nous parle et on en reparlera par la suite deux gouttes c'est à dire la dimension négative et mauvaise ducasse en tant que tel je ne parle même pas des conséquences c'est à dire que l'état de colère lui même est un état qui fait disparaître la dimension élevé de lettres qui est présent à l'intérieur de san de chama de son âme maintenant on va essayer de réfléchir de manière générale pourquoi au fond nous sommes en colère qu'est ce qui fait que dans la vie nous nous retrouvons en colère et bien de manière générale évidemment je suis pas en train de dire que systématiquement liesse mais de manière générale on sait très bien que la colère elle est présente alors qu'elle s'exprime ou pas c'est un deuxième problème lorsque la réalité n'est pas celle qu'on aurait voulu c'est à dire lorsque les choses ne se passent pas comme nous penserions qu'elle aurait dû se passer c'est à ce moment là moi un sentiment de colère peut émerger chez nous et je prends un exemple très simple c'est à dire pour moi en tant que papa les enfants le matin on se lève ils doivent très bien dans mon imaginaire de pair ils doivent être là bonjour papa comment ça va on a bien dormi merci beaucoup à ces gens qui devra préparer mes habits nanani nanana ça c'est dangereux la ccsn fantasme d'accord et la réalité belle est tout autre et donc on est tous tendance à imaginer comment les choses devraient être ça fait tous on a tous un schéma c'est à dire si demain je nous demandent comment est-ce qu'on verrait la vie alors évidemment il ya celui qui est un être réel qui s'est très bien mais voyant là pour toi fais moi le scénario d'une journée telles que tu là voudraient dans la relation à l'autre dans la relation à toi dans la relation au monde voilà on se lève on se sourit etc les enfants sont gentils vont à l'école on peut les amener le petit déjeuner le truc c'est là c'est présent et c'est que tout se passe comme on voudrait que ça soit là comme on voudrait que ce soit c'est normal on a tous le droit d'avoir des images d'epinal sur la manière dont on pense que la ville devrait se passer le problème c'est qu est ce qui se passe quand la réalité ne correspond pas et surtout quand cette réalité ne correspond pas et que c'est un tiers qui d'après nous est responsable à ce moment là le sentiment de colère peut commencer à être présents à l'intérieur de nous et évidemment il pourra par la suite s'exprimer alors le point de départ du travail sur la colère et vous savez ce travail on va se voir buzz rattachait maintenant tous les jours de 12 heures 30 à 13 heures pour faire ce travail et ça va prendre un certain temps donc step by step lentement mais sûrement comme dirait l'autre c'est l'attaqué à l'arc roule lentement tu iras loin le travail sur soi c'est pas quelque chose qui est une formation accélérée 1 c'est quelque chose qui prend du temps donc c'est des chaussures lequel faut pas espérer d'avoir des résultats trop rapide 1 qu'on soit bien clair les choses se mettent en place au fur et à mesure donc pour récapituler on a vu que la colère faisait partie de chaque individu chez certains émergentes on a vu un texte qui nous dit la gravité de ce que représente la colère en dehors en dehors des conséquences pratiques en dehors des conséquences pratiques de tout ce que ça peut détruire dans le monde des relations et c'est à dire au niveau de l'être même ce sentiment de colère qui peut véritablement déconnecté de la dimension spirituelle évêques il fait partie de nous on a commencé à voir et à réfléchir et à se dire voilà la raison pour laquelle on est en colère c'est que la réalité ne se passe pas comme on aurait voulu et ce sentiment là commence émerger alors moi je vous propose de faire la chose suivante je vous je me propose aussi jeu nous propose de faire un travail qui en théorie très facile évidemment en théorie c'est toujours ce train qu'on ait installé qu'on est là qu'on se pose pas non mais ce qui est intéressant c'est qu'on n'ira l'autre poule à cinq ans les choses se passe concrètement et bien le travail numéro un que je vous propose de faire que jeu nous propose de faire pardonner mois et d'ailleurs je l'écris dans second livre est bien j'appelle ça la théorie du qui a dit que la théorie du qui a dit que elle elle sert à quoi c'est une théorie en vérité qui sert à la chose suivante elle est là pour nous permettre de nous poser la question suivante et de nous dire mais au fond qui a dit que la manière dont je pense que les choses devraient se passer et quelque chose d'absolu alors qu'on soit bien clair qui a dit que l'autre ne devait pas m'insulter évidemment qui a dit que l'enfant ne devait pas tout casser on est d'accord mais vous allez constater que souvent on a une certaine vision sur la manière dont les choses devraient se passer et c'était pas sûr que dans l'absolu tout le monde pense la même chose regardez un truc tout bête on rentre à la maison le soir dans notre vision à nouveau rentrer tout le monde veut dire comment ça va mal why not c'est sympathique mais peut-être que l'autre en vérité n'a pas la même vision que moi tu n'en sais rien tu n'en sais rien tu n'as aucune certitude que ce qui pour toi est du domaine de l'évidence l'est aussi pour les autres apprendre à développer cette dimension du qui a dit que c'est ce que j'appellerais commence à faire un travail vers l'uni dans l'univers de la psychorigidité le travail sur la psychorigidité c'est quoi c'est être capable d'imaginer que ce qui pour nous est normal et évident ne l'est peut-être pas pour l'autre de la même manière créé cette forme de souplesse même si par la suite nous arrivons à la conclusion que notre vision est la bonne même si on dit non en vérité je pense que dans la vie c'est comme ça mais juste s'habituer et se dire mais au fond qui a dit que ce qui pour moi est évident les pour l'autre si dame est maniable je vous donne un exemple tout bête un exemple tout bête qui vous est peut-être une fois arrivé en tant que parent regarder un enfant un enfant il est tout petit cet enfant qui est tout petit et bien il a déjoué et puis ils tapent dessus et ça fait du bruit et tout le monde est là dit ouais bravo bravo bravo donc lui il s'habitue à ce qu il ya des choses vous taper dessus ça fait du bruit ça va dans tous les sens etc c'est super un beau jour il est dans le salon dans la salle à manger ils ouvrent le dressing il ya quelques assiettes en porcelaine il étire et commence à taper dessus il tape dessus très fort évidemment que quand même il commence à taper dessus très fort à les assiettes ça fait pas mal comme ça fait plein de bruit comme si jouer voire même si tape très fort parfois c'est marrant parce que ça fait plein de petits jouets n'est ce pas lui dans sa tête il ne voit pas la différence pour lui cette idée de la valeur d'une assiette qu'on peut pas casser qui par la suie peux te couper de ses terres etc il n'en a pas conscience pour lui un jeu pour lequel on l'applaudît cd chose sur lequel on tape et qui font plein de bruit et tout le monde est très content donc lui a trouvé quelque chose d'autre sur lequel il tape et ça fait plein de bruit mais il voit pas où est le problème l'enfant on lui a donné des grandes feuilles de papier on lui fait faire des découpages et on l'a dit ouah ces mots lui la décision il commence à faire des découpages dans les rideaux à son niveau à lui à 2 ans il n'a pas conscience qu'en vérité le matériau rideau c'est pas la même chose que le matériau feuilles d'autres qui a dit que ce qui pour moi est évident les pour lui pour lui en vérité c'est pas du tout évident ne serait ce que parce qu'on ne vient jamais dit et même au niveau des nuls vous avez des adultes on leur a jamais dit certaines choses il ya certaines règles qui pour vous son évidente que eux mêmes n'ont jamais reprises pour des raisons x y ou z alors ça aurait été bien qu'ils les connaissent ça aurait été bien qu'ils soient au courant c'est possible mais qui a dit que ce qui pour moi est évident les pour l'autre même si dans l'absolu j'ai raison je n'ai aucune certitude que l'autre à la même conscience que moi par rapport à certaines choses et le début du travail sur la colère s'est même si on s'est mis parfois en colère on a mal réagi mais se dire la prenne au fond et qui a dit que l'autre en vérité avait conscience savait et qui lui a dit et douai ce qu'il a appris et peut-être qu'en vérité dans ce monde et dans son univers ces choses qui pour moi sont très importantes on ne lui a jamais dit ou alors on lui à relativiser parce que tout simplement il a grandi dans un autre monde où il a grandi dans un autre cadre est donc évidemment à partir de cela les choses sont pas les mêmes regardez je vous donne un exemple très simple imaginez qu'on va demain dans une ferme non connais pas toutes les règles alors nous on est là et on époque on que si on commence à faire bouger les poules dans tout les sens peut-être que ça va affecter la pompe des zones non denses et rien en enseignant nous a jamais appris non hélas on est là avec les poules et le charme il en colère mais vous rendez pas compte des mes poules mais je suis beaucoup on n'a jamais dit ça alors je comprends que tu ne sois pas contents mais toujours être capable de se dire attention est-ce que je suis sûr que l'autre est au courant il a conscience qu'on lui a expliqué qu'on lui a dit et ce surtout pour les petits enfants et aussi beaucoup dans les relations de couple et de relations de proximité parfois l'autre ne sait pas que ce qu'ils pourront de nouveau que certaines choses sont pour nous très importante et qu'elle symbolise des choses fondamentales alors que pour d'autres un exemple tout bête et des familles dans lesquelles fait fêter l'anniversaire c'est super important et d'autres dans lesquels on a fêté les anniversaires quand les enfants et les petits z'avez 8 9 10 11 12 13 14 ans et puis à partir d'un certain âge bon c'est bon salut joyeux anniversaire et puis on passe à autre chose imaginez qu'un enfant ait grandi dans un univers dans lequel l'anniversaire c'était vraiment le grand truc d'un corps et c est cette personne vit avec une autre elle se marie avec quelqu'un ou alors elle fréquente quelqu'un qui n'a pas grandi dans cet univers dans lequel anniversaire c'était super important alors lui son anniversaire arrive et l'autre le voile il ya un salut au fait c'est un buzz autour d'oum azza un bon anniversaire super génial et ses abonnés santé jusqu'à 120 ans mexes et on passe à autre chose l'autre est très en colère commandes à mon anniversaire pourquoi et parce que pour toi c'est évident mais qui tadic pour l'autre c'est évident à la psychorigidité vous savez où est ce qu'on la voit c'est quand la personne humaine attend que je crois pas mais c'est normal mais c'est normal mais c'est normal évidemment où il ya des choses qui sont normales on ne peut pas des coups de pied aux gens mais pas des coups de poing on les insulte pas oui sur ça on est tous d'accord il ya plein de modèles de fonctionnement au quotidien qui pour nous sont du domaine de l'évidence et qui pour l'autre ne le sont pas du tout dans le début du travail sur la colère que je nous propose de faire essayons juste de travailler sur cette souplesse ne disons pas que nous avons tort on a peut-être raison notre vision c'est peut-être la bonne mais qui a dit que l'autre est au courant mais qui a dit que l'autre on le lui a pris et qui a dit que l'autre c'est ô combien c'est une valeur par rapport à moi ne serait ce que faire ce travail à l'intérieur de notre tête est un travail merveilleux qui nous permet véritablement d'avancer et de progresser dans ce domaine c'est ce que je nous engage à faire musrata chaînes dont on se voit tout à l'heure pour celles et ceux qui le désirent à 20h pour un cours sur texte sur les pires qui avot sur les maximes de nos pères de 20h à 20h30 et demain mais sa tâche m 12h30 13h on continue sur cette notion du travail sur soi il y aura peut-être aussi un troisième cours qui va être installé à partir de cette semaine je verrai cet après midi comment je peux le mettre en place merci pour votre présence merci pour votre écoute charles waters une excellente semaine à tout le monde de très bonnes nouvelles une très bonne santé que nous n'ayons que des nouvelles les plus positifs qu'ils soient chacune chacun d'entre nous dans tous les domaines merci à vous encore chez vous et à très bientôt