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Travail sur soi : L'amour du don - Cours 8 - Rav Elie Lemmel

Travail sur soi : L'amour du don - Cours 8 - Rav Elie Lemmel

Rav Elie Lemmel ·

Moussar
Vitesse :

En cette période de confinement, reprenons les bases du travail sur soi avec cette série de cours par le Rav Elie Lemmel. 30 Mars 2020

Transcription
Kind: captions Language: fr bonjour à tout le monde donc toujours dans notre travail sur la notion du don d'accord on a travaillé hier sur la valeur des petits actes d'accord vous rappeler que on avait expliqué que ce qui construit une identité c'est une multiplicité de petites actions qui au fur et à mesure vont nous permettre d'avoir une certaine une certaine comment j'ai envie de dire ils n'ont pas une certaine vision du monde mais concrètement on se transforme à travers le fait qu'au quotidien on va travailler sur nous mêmes à travers donc ces petits sacs de dons donc les petits sacs dedans qu'on avait vu ça va être se préoccuper de l'autre on avait vu dans le nom de la fille va tu vois quelqu'un qui cherche quelque chose qui va lui proposer de venir force de proposition dans des plus petites choses et au fur et à mesure et bien cette dimension va s'inscrire à l'intérieur de nos est ici revolvers un site beaucoup surtout vis-à-vis de ce que l'on appelle le monde de la torah c'est à dire de ceux qui étudient qui en est fait pour s imaginer qu un moment et bien le fait d'être dans l'étude va les dispenser de ce qu'ils doivent faire dans la relation à l'autre et c'est là où en effet a voulu expliquer dit on ne peut même pas imaginer en rêve quelqu'un qui s'inscrit dans une vision tu auras de l'existence quelqu'un qui étudient être égoïste et ne pas regarder et voir quels sont les besoins de celles et de ceux qu'il croise dans son existence ça c'est donc ce qu'on avait vu hier et c'est la raison pour laquelle manière ultra concrètes on devrait essayer tous les jours de réfléchir et de voir est ce qu'on a fait au moins trois petits actes de bonté c'est à dire trois petites choses qui sont des services qu'on a rendu à un tiers et ferrand telle sorte que cette réalité fasse partie de notre quotidien alors une fois que on a vu cette notion là on va passer maintenant à quelque chose d'autre que moi j'en ai marre la précède libanais morgan 4 formats de banque dab état le même manière qu'il est écrit que le monde a été construit sur le principe du res aide de la bonté il ya marqué aussi romane tab et à queue on construit sa maison avec sagesse avec intelligence et de quoi s'agit-il ici nous allons essayer de lier justement cet univers de l'as roma cet univers de la réflexion de la sagesse avec l'univers durée cède c'est à dire réfléchir comment faire preuve de tact lorsque nous sommes dans un univers dedans on avait vu cette idée au tout début vous rappelez il me le dira ce matin nathalie behal var si quelqu'un ne veut pas un don fait lui un prêt faire preuve de tact lorsque l'on apporte quelque chose à quelqu'un c'est ce que la torah temps de nous certaines personnes sont là est arrivé avec leurs gros sabots et rendre service mais au fond la personne qui est en face eh bien ce sont un petit peu gêné d'avoir reçu ce service parce que la personne qui lui a rendu ce service ne l'a pas fait de manière très élégante et on peut parfaitement être capable d'inventer voire même un scénario pour permettre à quelqu'un de profiter de quelque chose sans qu'ils se sentent mal gens raconter une histoire et c'est une histoire qui est dans le domaine du possible essayons d'imaginer la chose suivante vous avez une personne qui pour des raisons x y n'a pas beaucoup de moyens d'accord c'est des choses qui arrivent et vous vous êtes là vous savez que c'est l'époque des vacances cette personne évidemment on n'a pas les moyens de partir en vacances avec sa famille vous même vous avez une petite maison à la campagne que sais-je ça ne vous dérange pas de l'apprêter évidemment si ça vous dérange c'est autre chose on peut imaginer que pour certaines personnes c'est difficile de prêter leur met en campagne ils ont peur qu'on la bim et c'est ça c'est déjà un deuxième problème est bon pour partir du principe que ça va c'est pas quelque chose qui vous pousse trop blême la question est la suivante si vous allez vers cette personne et vous lui dit tu sais je pense que si tu veux je te prête ma maison cette année parce que je pense que tu peux pas partir en vacances la personne peut se sentir profondément gênés dire pas du tout pas du tout non non on a prévu quelque chose tout va bien essayons d'imaginer la situation suivante vous allez voir la personne et vous lui dites dit moi je vais savoir vous savez déjà vous partez en vacances cette année évidemment la personne va te dire non a priori non je ne sais pas trop où on part en vacances mon enfant n'a pas encore décidé on doit voir ça et là à ce moment là la personne qui a envie de lui prêter sa maison va le dira oh la la c'est extraordinaire est ce qu'ils vont actuellement je pourrais te demander un service à la personne veut dire quoi il écoute voilà cette année non par acapulco que sais-je au bout du monde pour les vacances et notre maison qui est la base j'aime pas trop la laisser en vacances comme ça inhabitée ça me dérange surtout pendant cette période alors voici vous ça vous dérange pas si vous ça vous dérange pas ce que vous voudriez bien venir pendant la période des vacances dans notre maison comme ça nous on se sentira plus rassurés cette histoire est fausse mais on sait très bien que la notion de vérité et de mensonge c'est s'inscrire ou non dans la vision qu'a kadosh beaucoup à de l'existant sur la le but c'est quoi c'est d'apporter à quelqu'un vous avez inventé une histoire mais là personne ne se sent pas mal du tout pourquoi pas ce que j'ai fait preuve de tact je crois que j'avais raconté au tout début des cours cette histoire qui s'est passée lorsqu'une jeune femme devait se marier mais n'avait pas les moyens de s'acheter de nouveaux habits à l'occasion de son mariage est alors une des copines est parti dans une rue commerçante où il y à là bas des personnes qui vendent des vêtements il leur a dit voilà je vais finir demain ou après demain enfin avec une jeune femme et quand je viendrai chez vous et bien voilà comme par hasard ce qu'elle va choisir ce sera moins 80% je compléterai la somme après je m'y engage et donc elle dit à sa copine vient on va aller peut-être acheter des choses et le délire man tu sais nous dira si si si c'est parfois ils ont des super occasion ils ont des super affaires on veut pas savoir on va tenter évidemment l'autre est parti elle a acheté c'est elle même qui a payé mais vous imaginez -80% l'autre à compléter certains commerçants ont complété aussi une partie est quelque part et lui a donné avec tact je prends encore un exemple je pense que avec quelques exemples on va comprendre le concept et ça serait intéressant d'essayer de réfléchir si nous sommes prêts à faire preuve de tact et d'élégance dans notre manière de donner imaginons que nous sommes avec une personne âgée et sept personnes âgées et là il est sept personnes âgées et bien a besoin d'être nourris pourquoi parce qu'elle n'est peut-être plus terriblement valide évidemment si vous êtes avec cette personne et que vous lui dites alors madame machin ça va c'est bon c'est pas trop chaud encore un peu elle se sent encore plus mal parce qu'elle perçoit de manière très très forte une forme de relation de dépendance par rapport à la personne qui était en train de la nourrir essayons d'imaginer à ce moment là comment faire preuve de tact et bien commençons moment commence à lui donner à manger on lui dit dites moi ça me fait tellement plaisir de pouvoir être à vos côtés vous êtes né en tunisie ou en pologne enfin là où elle est née racontez moi j'ai toujours rêvé qu'une personne qui a vécu dans ces endroits là me parler me raconte ce qui se passait à l'époque est ce que c'est vrai que à ce qui paraît est ce que c'est vrai que ss libre et cette personne là se sont brusquement valoriser cette personne à ce moment-là ce sens existait il ya l'oubli son état de dépendance parce que tout simplement vous lui donner une place c'est ce que l'on appelle faire preuve de talent vous savez c'est comme je me rappelle lorsque j'étais enfant dans les synagogues dans laquelle j'allais tous les jours avec mon père eh bien on croisait de temps et autres une personne qui venait qui vendait des stylos et des calepins évidemment que mon père comme beaucoup d'autres personnes de la synagogue n'a besoin ni de stylo ni de kalpin mais lui acheter en vérité cette personne leur proposer ça bien plus que le prix normal mais c'était sa manière à elle d'avoir l'impression qu'ils ne manquaient pas et qu'ils gagnaient encore sa vie évidemment faire preuve de tact c'est justement prendre le stylo et ne pas dire à la personne en lui donnant un billet de 10 francs à l'époque c'était des francs tiens c'est bon ça va j'ai pas besoin du stylo non prendre le stylo lui dire merci beaucoup ça va me servir je ne vais pas encore vous donner d'autres exemples mais je pense que il y avait ici un élément supplémentaire dans l'univers du res aide dans l'univers du don savoir faire preuve de tact et d'élégance et de raffinement comme un de mes maîtres nous disait noblesse oblige lorsque l'on a conscience de la dimension élevée que la nôtre eh bien on se doit de faire preuve d'élégance dans notre manière d'apporter aux autres de réfléchir à la gêne éventuel qu'ils peuvent ressentir lorsqu'on leur donne ce dont ils ont besoin et utiliser toutes les ressources de notre intelligence et de notre réflexion pour faire en telle sorte qu'ils ne se sentent pas mal d'avoir reçu ce dont ils avaient besoin ça c'est ce que l'on appelle faire preuve donc droma de sagesse et d'intelligence à l'intérieur de l'univers du nous allons maintenant si vous voulez bien rentrer un tout petit peu plus en profondeur dans l'analyse d'un verset qui nous parle de la nécessité de donner et de faire preuve de bonté dans notre vie le verset nous dit rejette ce dakar va s est tu dois poursuivre la tsédaka ce que l'on appelle en france la charité veulent rester et le don il y a inversé qui dit la chose suivante qui guide leurs achats matin vous ma chaîne dorée chmura dieu te dit ce qui est bon et ce qui l'attend toi à cette niche pattes havas précède vatinet alertes emails au caire a dû attendre l'humain à sept mille pattes qu'il fasse la justice c'est-à-dire qu'ils soient justes dans sa manière d'être au quotidien on ne parle pas ici de bien ou de mal on parle d'être juste vous savez je nous propose lorsque nous sommes confrontés à des situations d'existence de ne pas trop nous poser la question de savoir si c'est bien aussi c'est mal mais est ce que c'est juste d'agir de cette manière rappelons nous de ce texte du tam unique et bouleversant qui nous dit que l'honneur travail roches à l'oeil mais l'alchimie doubal dean torts à jérusalem a été détruite entre autres parce que l'on se tenait à la stricte application de la loi c'est-à-dire au niveau purement légal ce que l'on faisait était permis et on ne s'interrogeait pas sur ce que j'appellerais l'esprit de la loi on ne se posait pas la question de savoir si c'était juste tu me dois tu dois me rendre c'est vrai mais ce que c'est juste quand tu vois la situation dans laquelle il se trouve est ce que c'est juste jeu nous propose vraiment d'inscrire ce mot profondément à l'intérieur de nous-mêmes il ya quelques années quelqu'un m'a appelé pour me poser une question alors je ne me rappelle plus des détails exacts en tout cas il était dans un univers de business dans lequel il pouvait racheter un immeuble un prix extrêmement bas parce que ils étaient vendus par la banque enfin je sais pas exactement le pourquoi du comment il ya des spécialistes me diront crise de dire des bêtises en tout état de cause il y avait une dette et il pouvait obtenir l'immeuble vraiment pour pas grand chose et évidemment le prix qu'il aurait payé aurait servi à rembourser la dette et le propriétaire de l'immeuble évidemment et bien vous n'avez plus rien pour lui cette personne m'a appelé m'a dit est ce que je peux le faire je lui dis tu peux et pour cela la question de savoir est ce que c'est juste de toute façon tu vas faire une excellente affaire mais c'est d'imaginer que tu es toi-même dans la situation de la personne qui est en face à quel moment du raid il exagère ok ça vaut 100 ils veulent acheter 70 60 je récupère et un tout petit peu mais il peut la voir 40 et là j'ai plus rien c'est pas sympa c'est pas juste il gagne déjà beaucoup dans certains vont dire business is business et c'est là où justement la torah nous propose de réfléchir première chose que ce texte nous dit li guile rachel maddow ma chaîne dorée cheminera qu'est ce que tu attends de toi à cette niche pâte d'agir de manière juste deuxième chose à abattre et celle d'aimer leur et cède le don l'altérité on va y revenir dans quelques instants puisque c'est notre sujet et troisième point vatine et à l'airé team et l'opéra est de créer un lien intime avec ton créateur c'est à dire de faire une telle sorte que la relation avec dieu c'est une relation profonde et authentique en tout état de cause dans ce verset ans par deux trois choses et nous nous allons nous arrêter sur la seconde qui s'appelle à abattre et cède dans laquelle on nous dit qu'il faut aimer leur et cède on ne nous dit pas ici à cette sphère on nous parle des mais le res m ça veut dire quoi aimer leur essai d'allant va rentrer dans ce que les maîtres du talmud donne comme explication ils vont nous dire à abattre et cède zoug milou trace à nîmes et mais leur set c'est ce que l'on appelle être gomel ray cède gomel récettes c'est quoi c'est tout simplement être dans la préoccupation permanente que l'autre et ce dont il a besoin si on va plus loin le moc gomel veut dire ce vrai c'est à dire n'avoir qu'un désir c'est que l'autre n'est plus besoin de nous non pas parce qu'on a plus envie de lui donner parce qu'on ne rêve que d'une chose c'est que l'autre ne soit plus dans une relation de dépendance gomme est très saine c'est dans tous les domaines ce n'est pas juste d'être cela cas ce n'est pas juste de la charité c'est dans tous les domaines est préoccupé par l'autre quel qu'il soit et leurs essais nous dit que cette notion de préoccupations de l'autre et bien rire à liszt - fmea va très saine elle doit émerger à partir de l'amour dure et cède du bien on aime cette notion là c'est quelque chose qui est important pour nous à réussir la sones acérées cette berline offre est saine mais on pourrait dire on peut techniquement parlant faire un acte dedans sans aimer profondément faire cela et bien nos quatre amis nous disent non à cette bulle i have a tressé des prix n'a de réel est donné sans être heureux content profondément heureux aimé faire cela c'est ce qu'on appelle des retraites c'est ce que l'on appelle des règles de vie le dire la personne et là je comprends pas tu as et l'autre n'a pas mais c'est normal que tu lui donnes évidemment c'est comme ça qu'une société fonctionne c'est à dire lorsque tu vas donner à quelqu'un du temps de l'énergie de l'argent de ce que tu veux sans avoir cet amour dure et cède c'est ce qu'on appelle des retraites une manière normale d'agir derrière elle est ça fait partie des règles des règles de savoir vivre tu es face à quelqu'un qui a faim tu as de quoi le nourrir je comprends pas mais évidemment qui va nourrir la question ne se pose pas puisque tu as de quoi rappelons nous que à l'époque du siège de jérusalem à l'intérieur de jérusalem il y à un homme qui s'appelle entre autres calebasse sa voie et qu'elle bat savoie il y en a d'autres qui s'appelle lady moving orione ils sont trois ils sont immensément riches mais ils ouvrent leurs entrepôts ils ouvrent leurs entrepôts c'est normal d'ailleurs on a une manière très concrète de l'exprimer actuellement là on arrive à l'époque de pétards il y a des milliers des milliers des milliers de familles qui vont en voir de réels problèmes pour cette épaisseur et c'est normal qu'on donne c'est normal que l'on donne si on a ça ça fait partie de la normalité à abattre et cède aimé leur et cède c'est autre chose bien au real qui a comme la biomasse into bibis la taurine massines tobin d'albums à cette chute finale de la traite il faut savoir que de toute façon étudier la torah y faire de bonnes actions dans la relation à l'autre c'est quelque chose de normal maintenant nous allons rentrer dans quelque chose de plus profond jusqu'à présent qu'est ce qu'on a fait on s'habitue à voir ce qui manquait à l'autre on a pris l'habitude de se mettre un petit peu de côté de notre dimension totalement égocentrée on a appris à sourire on a commencé à faire attention à voir quels sont les petits haguenau dont que l'on peut donner le faire à l'autre on a développé cette notion de tact et concrètement il va falloir maintenant voir admis haas becker bennour échec la azor ou locative est ce qu'il y à l'intérieur de nous un désir une envie profonde d'aidé et de faire du bien tout le travail que nous faisons depuis quelques jours c'est quoi après en avoir le besoin de l'autre mettre de côté notre dimension égoïste sourire faire preuve de tact d'élégance la question est de savoir est ce que maintenant nous sommes prêts à faire un travail pour avoir envie envie c'est à dire recherché cela que cela fasse partie de ce que j'appellerais nos préoccupations quelque chose qui est l'expression d'un désir et non pas juste d'une réponse vous savez comme ces personnes qui vous appelle et qui disent comment je peux aider comment je peux donner un coup de main de quelle manière certaines personnes quand vous les appelez et que vous leur demandez de répondre présent et c'est déjà super il y en a d'autres qui ont vidéo qui ont envie de donner qui ont envie d'apporter ça fait profondément partie d'elle même comment créer cette dimension à l'intérieur de nous d'avoir gadol fille ava très saine il faut savoir que aimé donner aimé apporter dans tous les domaines c'est quelque chose d'extraordinaire qui beaux panoramas tata lannoy je sais mais noté le dr a trahi ma va stresser puisque l'on dit dans la prière que car à travers ta face qui nous illumine tu nous as donné hm2 chose je vous prie d'excuser tore hattrem une torah de vie veut abattre et cède et l'amour du récit dont 10 h m tu nous es donnait deux choses une torah de vie et la possibilité d'aimer leurs aisselles et c'est en cela ou en cadeaux aux banques ou à ignorer lymle km autant galéré directeur est la tête sur laquelle est située des robes à l'olive noble au lasik assis nous massacrer cède à relier à 20 avant la calèche beaucoup au fait la nouba n'a besoin de sa batterie se libère nous aurions pu faire tout acte de don ne pas voler aussi ne pas faire du mal parce que ça fait partie des règles mais en vérité h m nous a donné cette possibilité de développer en nous cet amour de faire du bien qui fera que nous ne pouvons même pas nous imaginer faire du mal à l'autre on va le voir de quelle manière dans quelques instants on peut pas imaginer aussi ne pas apporter à l'autre ce que l'on peut lui donner dans tous les domaines c'est quelque chose qui nous agitent c'est quelque chose qui fait partie de nous à abattre et cède aimé leur et cède 1 vols rapporte l'histoire suivante il dit que un jour il s'est retrouvé dans un mariage est un moment il a croisé une personne la plage et les 17 personnes avaient au moins 90 ans et cette personne a vu se mettre et il s'est tourné vers lui et la saluer il lui a serré les mains avec beaucoup de chaleur et d'affection il m'a dit comment vous appelez rafale peut lui a donné son envoi le jeu le mob est dit à ce moment là cette personne qui avait au moins 90 ans a fermé les yeux à répéter deux fois le nom qui venait de lui être donnée pour bien s'imprégner et lui a dit la phrase suivante elle est bouleversante lifting et israël il y à une époque dans le peuple d'israël cacher michou pas gâcher ou 10 chez loïc hiroto coin juifs rencontré un juif qu'il ne connaissait pas encore et c'était compliqué l'époque parce que généralement les gens invités soit dans le mail art soit dans le châtel on connaissait plus ou moins tout le monde rencontrer de nouvelles personnes étaient relativement rares il dit il y à une époque quand on rencontre est injuste qu'on ne connaissait pas encore ayano tench marveaux dallery bonne chez lola mme sherrod est mis les off il disait merci h&m de m'avoir permis de rencontrer une personne nouvelle que je vais pouvoir aimer le tir la semaine où elle saura tacle d'israël il dit on va essayer de réfléchir comment ça fonctionnait la personne était heureuse de découvrir quelqu'un qu'il allait pouvoir aimer quelqu'un qu'il allait pouvoir donner merci de m'avoir donné la possibilité vous savez c'est quelque chose qui doit s'inscrire à l'intérieur de nous et que l'on peut inscrire qu'on a rendu service qu'on a fait quelque chose de positif pour l'autre on doit se tourner vers hml dire h m merci merci de m'avoir donné cette possibilité d'apporter quelque chose à quelqu'un qu'est-ce que je suis content que tu m'aies offert cette possibilité réalisez que l'on aime faire durer ce aide vous savez comment est-ce qu'on peut le percevoir lorsque vous auriez la possibilité de le faire il ya un élément extérieur vous a empêché de le faire je vous donnais des sections tout bête vous êtes sur la route vous rouler il pleut et puis vous n'êtes pas sur la file de droite vous êtes sur la file intermédiaires et puis un moment vous voyez que des personnes sous la pluie font du stop mais comme vous êtes sur la file du milieu vous ne pouvez pas vous ranger sur la droit pour vous arrêter ça serait trop dangereux si à ce moment là on ressent un sentiment auquel dommage quel dommage qu'on n'était pas sur la file de droite on aurait pu les prendre ça veut dire que cette dimension d'abattre et cède a commencé à être présentes chez nous qu'on réalise qu'on aurait pu aider quelqu'un et qu'on n'a pas été au courant qu'on n'a pas pu et qu'on ressent un mal-être ou une tristesse pas nécessairement parce que c'est un drame mais parce que tout simplement dit oh quel dommage j'aurais pu lui rendre ce service auquel dommage aurait pu l'aider eh bien ça veut dire que cette notion de havas très set commence à rentrer à l'intérieur de nous il ya certaines personnes qui y allaient bon je vais je vais le faire je vais des puits vois que quelqu'un de cuisson très content à super il l'a fait je suis pas obligé ça c'est pas votre et cède havas très saine c'est justement ressentir de la joie est exprimée de la reconnaissance vis-à-vis de dieu quant à lui la possibilité d'apporter quelque chose à quelqu'un et ce quel que soit le domaine un conseil une aide la mise en relation que sais-je et ça s'exprime aussi à travers le sentiment que l'on peut avoir lorsque un moment on réalise qu'on aurait pu apporter on réalise qu'on aurait pu apporter quelque chose et qu'on n'a pas pu le faire et que ça nous embête quel dommage aurait pu lui rendre ce service quel dommage aurait pu lui donner ce coup de main quel dommage je n'étais pas au courant quel dommage je n'étais pas du bon côté de la route ça c'est ce que l'on appelle à votre et 16 mai atteint d'un petit ami pour l'hôtellerie celle des omniums arabe a menacé la sota mamache belaiche shalem lauréats bas nous abattre et sel il faut maintenant donc qu'on continue à faire ce travail de ré cède développer cette dimension de havas très saine c'est à dire être heureux d'avoir pu faire quelque chose pour l'autre être profondément content ne pas voir ce que l'on fait comme étant une obligation dont on se débarrasse ou une obligation que l'on est obligé d'assumer parce que comme j'ai que l'autre n'a pas alors c'est c'est normal de le faire si on le fait c'est déjà extraordinaire mais on se rappelle que dans tout ce travail sur leur et cède ce que l'on cherche c'est à évoluer à grandir d'ailleurs on le voit parfois au niveau d'enfants les enfants sont tellement contents d'avoir rendu service les enfants sont tellement contents d'avoir fait plaisir ils sont heureux ils sont joyeux c'est un moment de bonheur nous sommes dans une société qui malheureusement ne fonctionne pas toujours de cette manière aujourd'hui et plus encore à notre époque nous nous devons de travail est profondément là dessus comme pour résumer ce que nous avons vu aujourd'hui et je m'arrêtais surtout sur ce dernier point on a travaillé sur la notion du tact de l'élégance de manière sympathique d'apporter à l'autre et qui ne se sent pas mal d'avoir reçu mais surtout à rabattre et cède développer l'amour du bien être content être heureux recherché avoir de la joie de pouvoir apporter être déçu qu'on aurait pu le faire et qu'on n'a pas pu le faire ne pas voir peur de ressentir ce bonheur de pouvoir à un moment assumer sa responsabilité je nous souhaite à toutes et à tous une chose c'est que nous fassions toujours partie de ceux qui donnent de ce qu'ils apportent quelle chance nous avons de pouvoir donner quel bonheur d'être du côté de ceux qui peuvent apporter aux autres combien nous devons être reconnaissants h m lorsqu'il nous a donné les moyens intellectuels émotionnel psychiques physiques matérielles c'est ce que vous voulez de pouvoir apporter aux autres dire merci h m merci de m'avoir donné la possibilité de le faire qu'est-ce que je suis content d'avoir réussi à porter quelque chose à l'autre voilà un travail que nous pouvons mettre en place de manière ultra concrètes et rappelons nous que en faisant cela nous inscrivons parfaitement dans ce que le texte ne dit mme hachem joël may marc qu'est ce que tu attends de toiles humains à sept mille pattes d'être quelqu'un de juste à abattre et cède le développer cet amour du ressel vacciner à l'airé team et l'opéra et de construire une relation de proximité avec le créateur de l'univers voilà pour aujourd'hui mais se rattachait on se retrouvera demain aussi at la douche maya pour continuer encore sur cette notion ce soir à 22 h m une demi heure de cours sur pire car vote une très très très bonne santé pour tout le monde une re fois chez les mac complet pour tous les malades et que tout le monde n'est que d'excellentes nouvelles des uns des autres merci à vous encore pour votre écoute et pour votre présence quel taux