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Travail sur soi : Apprendre à communiquer - Cours 26 - Rav Elie Lemmel

Travail sur soi : Apprendre à communiquer - Cours 26 - Rav Elie Lemmel

Rav Elie Lemmel ·

Moussar
Vitesse :

En cette période de confinement, reprenons les bases du travail sur soi avec cette série de cours par le Rav Elie Lemmel. 28 Avril 2020

Transcription
Kind: captions Language: fr alors bonjour tout le monde est heureux de vous retrouver à nouveau donc on va continuer encore donc notre travail sur tout ce qui a trait à la parole que l'on va exprimer une fois qu'on a fait ce travail de sape lanouf donc on se rappelle que le travail de savane août c'était donc de ne pas pour réagir immédiatement maintenant évidemment ne pas réagir ça ne veut pas dire la rester indifférent à ce qui s'est passé est évidemment un moment on va vouloir exprimer on va vouloir dire les choses et c'est là où en effet on avait commencé à voir ce texte très intéressant du talmud ce texte dans lequel on nous dit la chose suivante que trois choses nous devrons dire vendredi après-midi avant shabbat il certain mais raft m a dit qu est en arrière on avait commencé à expliquer la première il sert thème avez-vous fait les prélèvements obligatoires c'est essentiellement d'israël ou en effet si la nourriture en tout cas si les fruits et légumes n'ont pas eu des prélèvements obligatoires on ne peut pas consommer de cette nourriture alors sachez qu'en israël vous avez énormément de magasins dans lesquels est bien la totalité des fruits et légumes qui sont là bas ont déjà été prélevés parce que ces notions prélèvements existe encore aujourd'hui mais nous mettre nous disent qu il faut dire sable à chadrac avec un langage doux et de talent mais nous dit amara friisdahl gholam ali haddad si la dame est maillot terre de tomber tu auras freese a dit que quelqu'un hommes ne devraient jamais créé une pression chez lui à la maison pourquoi parce que on nous rapporte la fameuse histoire donc on s'est arrêtés depuis hier depuis les gages mag y va c'est à dire de cette jeune femme qui a un jour avait fait un plat qui avait déplu à son mari parce qu'il avait vu dans le peuple à un cheveu que sais-je et donc il s'est mis en colère elle a quitté la maison parce qu'elle a eu peur il ya eu un viol collectif extrêmement enfin très moche toujours moche mais suite à ça comme les gens ne l'ont pas secouru il ya eu un con l'idée guerre enfin c'était une catastrophe et l'allemagne nous dire regarde d'une histoire comme ça où les choses ont pu arriver et le terme il va plus loin nous dit où celui qui crée chez lui et maillots terrain une forme de pression quand importante qui est là en train de s'énerver en train de se mettre en colère qui ne s'est pas parlé à la maison et bien va se retrouver par la suite lui même à transgresser un certain nombre d'interdits alors ça veut dire quoi eh bien les trams ils vont nous dire au fond vous nous décrire un petit peu ce qui peut se passer dans la maison de quelqu'un qui est là et qui ne sait pas parler pour faire passer les messages et on va donner quelques exemples on va s'inscrire dans le domaine si vous le voulez bien du religieux donc on est ici face à quelqu'un de très religieux de très pratiquants qui fait attention à tous à toutes les me trotte et qui est là et qui est très dans la colère dans l'énervement pourquoi tu as fait ça ça va pas du tout et tout et évidemment ça génère une peur ça génère une tension avec tout ce que ça peut avoir de complexes et on va prendre deux trois exemples imaginons voilà que on est un vendredi en hiver vous savez le vendredi en hiver shabak commence relativement tôt et nuit est parti à la synagogue et il va rentrer à la maison et son épouse réalisé bien que voilà sous la pression elle a pas encore eu le temps d'allumer les bougies de shabbat choses qui peuvent arriver parce que tout simplement on n'est pas des anges et puis imaginer une chose pareille et chabot est déjà rentré shabbat est déjà rentré mais elle imagine la crise le collège que son mari va faire quand il va rentrer à la maison ne voyant pas les bougies du shabbat à lui mais bien le risque en effet de se retrouver à allumer les bougies de shabbat alors que c'est déjà shabbat et celui qui en aura bien sûr la responsabilité c'est son conjoint ou alors elle a préparé un plat et puis ce plat a brusquement prem de cacherout ou alors il ya un peu de lait qui est tombé dans le plat c'était un plat de viande est donc faut poser la question est-ce que c'est cacher ou pas mais la peur de la crise de colère de son mari et comment tu sais pas faire attention chose d'ananas donc qu'est ce qu'elle fait et bien elle va lui a donné à manger ce plat et puis voilà tout simplement il aura mangé donc cacher c'est à dire que un homme de par là on parle de l'homme les nos maîtres parle de l'homme parce qu'ils savent que malheureusement souvent c'est l'homme qui peut se retrouver dans ces moments de colère et bien disent au fond tu risques d'être le premier perdant au delà de tout ce que tu va détruire par ailleurs dans le monde de la relation et dans toutes les autres choses c'est à dire que tu es là mais la pression que tu m'aies génère à la maison un certain mode de comportement donc tu pourrais être toi même la victime s'entendre content parce que tout simplement les gens ont peur de tes réactions et donc font tout et n'importe quoi d'ailleurs c'est quelque chose qu'on retrouve aussi dans l'univers du mensonge comme ans et que on ment parce que tout simplement on veut se protéger de la colère de l'autre et bien c'est celui qui nous a amenés à mentir qui devraient réfléchir sur les réactions qu'il allait commencer est il qu'on se retrouve dans des situations pareilles en tout état de cause on va reprendre maintenant plus en profondeur cette notion a marre la barre à varna est bien rare anna va nous dire je crochète variment servir adam le tour de tous deux tombés tôt et veulent shabbat donc c'est ce texte amoud dans lequel se mettre nous dit qu'on doit dire trois choses chez soi à la maison avant il sert thème raft m a dit qu est année alors oui certains mais raph thème c'est tout ce qui est lié à des lois particulières de chabal qu'il faut faire avant le héros c'est la possibilité de transporter d'un endroit à l'autre le munster ce sont les prélèvements obligatoires on va pas s'étendre là dessus et troisième chose abiquo est anr allumer les bougies et le texte continue et nous dit votre servir le même rhino venir takeri de lits kabli nominés on va s'arrêter sur l'analyse de ce texte vote ça rires et une fois le dire le même ring on veut te salir le même rhino pardonnez moi il faut les dire venir au talent de manière calme qui écrit daly kabli nominé à fond afin que l'autre puissent le recevoir si on analyse ce texte en vérité il va se séparer en deux parties la première partie du texte si en effet des questions c'est à dire le mari est à la maison il rentrait dit est ce qu'on n'a pas oublié de faire le mas rs qu'on n'a pas oublié de faire ceci parce que si on l'a pas fait on va être embêté pendant shabbat je vous rappelle ce qu'on a vu hier c'est que les maîtres du talmud et bien l'habitude d'aider à la maison et le talmud nous précise que certains avaient de shabbat s'occuper du poisson d'autres s'occuper de faire ceci cela et c'est à dire il ne restait pas inactif donc on n'est pas ici dans l'univers et j'ose espérer que ce n'est pas comme ça que ça fonctionne chez les gens du despote qui arrivent en disant bon alors je me fais ceci vous faites fait cela non il s'agit de quelqu'un on ose espérer qu'ils lui aussi met la main à la pâte et puis travaille on raconte d'ailleurs j'ai une petite histoire une histoire vraie qu'un jour quelqu'un qui étudient la torah avec beaucoup de sérieux toute la journée est venue chez un grand maître il a dit voilà écoutez j'ai une question à vous poser ma femme veille de elle fait après pas beaucoup de choses des salades etc etc mais je me rends compte que shabbat après l'arrivée les fatiguer est-ce que vous pensez que c'est un problème si je lui dis de préparer - de salades c'est pas manquer de respect aux shabbat laurent blanc garde et lui a dit non non mais tu prends un balai c'est peut-être scheer clan de morts peut-être que tu m'as peu de côté de temps d'étude et puis tu donne un coup de main ton épouse c'est peut-être ça qu'il faut pas oublier de faire d'accord donc comme d'ailleurs il ya une tradition d'après la kabbale on dit que plier le talent it le châle de prix apprendre à utiliser tout de suite après samedi soir c'est quelque chose qui a une grande valeur au niveau du challenge bailly de l' équilibre familial et nos maîtres avaient l'habitude de dire mais donner un coup de main pour faire la vaisselle je peux garantir que c'est encore bien plus efficace que juste oublié son talent it je ferme cette parenthèse donc on ne parle pas ici du despote qui arrivent mais de quelqu'un voilà qui qui pose la question parce que parfois dans dance 13 dans la course on peut oublier donc est ce que vous avez pu oublier de faire ci est ce qu on a pas oublié de faire ça et dans la mesure où toi même tu participes évidemment on le vit pas mal mais attention la troisième chose c'est pas une question c'est une demande parce que allumer les bougies j'ai pas mes yeux donc c'est pas est ce que vous avez lu mais les bougies si c'était une question est bien t'as pas besoin de la pose est est-ce qu'on a fait les prélèvements tu veux pas le savoir mais ce qu'on allumer les bougies mais ouvre tes yeux regarde elles sont allumés elles sont pas allumés et donc évidemment ici c'est pas une question c'est adli qu elle tenait à alors si vous le voulez bien je vais c'est imaginez la scène suivante chabal 30 on va dire à 20h et moi donc je prends le rôle de cet homme qui est là et qui va dire allumer les bougies j'essaie de m'imaginer que je dise à mon épouse à 19h ou à 19h15 elle va me regarde et me faire sûrement un grand sourire et me dire c'est mon chalet il ya encore le temps évidemment je vais pas commencer à dire à mon épouse d'allumer les bougies si on est trois quarts d'heure une heure avant shabbat donc si je le lui dis c'est que sans doute il est temps que des allumés c'est à dire il est tête 19h58 hélas je constate qu'elles ne sont pas allumés et jeudi à lui mais les salaires des to banal et regardez ce que de mettre le disent ils nous disent deux choses cette chose là comme les autres votre tarif le même ring venir voter il faut les dire quasiment calmement mais regardez la seconde partie de la phrase qui est très intéressante parce que a priori n'en vois pas l'intérêt il nous dit afin qu'ils aient riz afin de l'y kabli nominés que l'autre puis se recevoir les mots que tu dises qu'est-ce qu'on a besoin de préciser cette chose-là dire les choses calmement et bien disent nos maîtres c'est pas suffisant parce qu'on peut dire les choses calmement c'est à dire sans s'énerver sans se mettre en colère mais sur un ton parfois très neutre très dur très remise en cause allumer les bougies je me suis pas énervé ya dix mois peut-être qu'il serait le temps d'allumer une bougie vous pensez pas non c'est vous voyez un petit peu le style quoi bein je crois que ça serait peut-être comme et bien sûr en allumer les bougies maintenant j'ai dit les choses qu'elle ne mange ni allumez le feu j'ai pas dit ça j'ai dit qu'elle me manque mais vous avez vu la manière dont je le dis c'est quelque chose qui peut être terriblement blessant et et in entendable et nos maîtres précisé dit kerry de l'ecab les nominés que la chose la plus fondamentale c'est quoi c'est que l'autre puissent le recevoir c'est à dire que quand tu as quelque chose à dire à l'autre au delà de la nécessité évidemment de réfléchir aux tons que tu va utiliser interroge doigt sur comment vais-je faire pour que l'autre puisse être me kabel recevoir mes paroles c'est à dire s'interroger sur la difficulté éventuelle que l'autre peut avoir d'entendre les mots que je vais prononcer parce que tout simplement ils peuvent être bouleversant et ça c'est quelque chose qui demande une vraie réflexion et je vais m'arrêter avec vous un petit peu sur cela lorsque je vais dire et je leur prends l'exemple du tas de 8 on va rester sur cet exemple après on va peut-être essayer de prendre d'autres exemples de la vie quand j'ai dit à mon épouse chérie il faudrait peut-être allumer les bougies maintenant moi je le dis gentiment mais qu'est ce qu'elle entend elle peut-être que elle elle entend derrière cela une forme de reproche genre comme disent les jeunes genre genre tu te rappelles pas genre tu fais pas ce qu'il faut alors que l depuis hier elle prépare son shabbat dans les détails pour faire plaisir à tout le monde et pour que le shabbat soit beau et vous imaginez un petit peu moi j'ai dit cette phrase de manière entre guillemets dans ma tête anodine je lui ai juste dit tu sais shabbat rendant deux minutes faudrait il faudrait pas oublié d'allumer les bougies donc temps dans ma tête à moi je ne suis pas du tout aux nids dans un reproche ni dans une remontrance mais dans une accusation quelconque mais qu'est ce que je sais de la manière dont elle est en train de vivre or ce qui est important c'est que l'autre puisse recevoir les mots que je prononce c'est à dire se les approprier les entendre et sur la base de s'en faire quelque chose alors pour essayer d'imaginer comment on ferait dans une situation pareille bien baissé de réfléchir de se dire l'autre risque de voir une forme de reproche déguisés dans les mots que je prononce même si je les prononcent de manière très calme comment je fais eh bien je désamorce les choses comment en disant peut-être ici chez les oiseaux quelle table magnifique ou comme c'est comme tu le bel ou enfin voilà n'importe quoi dit quelque chose qui montre que tu as vu des choses merveilleuses tu sais là il faut pas oublier là c'est chabal dans deux minutes donc les mots que j'ai prononcés en amont sont là pour pouvoir permettre à l'autre d'entendre la suite parce que l'interprétation que l'autre pourra faire de mes mots eh bien j'ai fait en telle sorte qu'elle ne soit pas négative en disant quelque chose précédemment ça peut être avec des mots ça peut être avec un geste affectueux et tendance à petrek ce que vous voulez ici en l'occurrence dans ce cas des bougies du shabbat et c'est intéressant de voir que les maîtres de la tradition juive à travers l'utilisation de ces trois mots qui est ri qui leur part des moyens en a quatre qui écrit de l'icam est nominé afin que d'autres puissent le recevoir nous ouvre à réfléchir sur la base même de la manière dont on passe un message à l'autre et de l'interrogation que nous devons avoir sur ce que l'autre reçoit est évidemment toutes les personnes qui ont réfléchi sur les fondamentaux de la communication savent très bien qu'en communication la partie la plus importante c'est quoi c'est pas le message émis ce que j'aime et ce que je suis en train de dire n'est pas important qu'est-ce qui est le plus important c'est le message reçu qu'est ce que l'autre a reçu qu'est ce que l'autre a entendu qu'est ce que notre aperçu à travers les mots à travers les silences à travers le visage à travers comme on le sait très bien toute la partie non verbale qui était tellement essentiel vous allez dire à d'autres animaux bougies s'il te plaît dans cette régie dit eddy tombe du thym et du reste c'est un peu poignard c'est bouleversant c'est inaudible c'est inaudible et ça c'est ce que nos maîtres nous apprennent et le il ya un maître d'ailleurs qui dit la chose suivante amar avachi analogie miaglia le cas il maintient mr a ra vaches y arriver dit cette idée là qu'il faut dire les choses calmement et de telle manière à ce que l'autre puisse entendre et bien rachidi de manière très fier moi je n'avais pas entendu cet enseignement mais de moi même je le faisais c'est à dire qu' il ya quelque chose d'extraordinaire c'est que un maître du tamuz dit je suis heureux d'avoir compris par moi même cela est de découvrir qu'en vérité c'est un enseignement que l'on nous transmet depuis le sinaï est évidemment cette chose là elle est au coeur de la construction je vais faire une parenthèse qui va vous sembler un petit peu curieuse hier j'ai reçu un mail et dans ce mail là on me par an on parle entre autres actuellement d'une série qui fonctionne très bien sur netflix qui s'appelle une orthodoxe d'accord qui raconte l'histoire de ce que l'on dit être vrai cette jeune femme appartenant à une communauté hassidique aux états unis et qui s'est enfui de cette communauté pour pouvoir se retrouver elle même et qui est aujourd'hui à berlin évidemment si on fonctionne dans un monde religieux et on oublie ses fondamentaux de ce que la tradition juive nous dit alors on peut comprendre qu'un moment quelqu'un puisse se lever s'enfuir même s'il est évidemment il faut toujours essayer de contextualiser des choses est de comprendre ce qui se passe à ne pas juste prendre les événements en dehors de leur contexte mais ça c'est un autre sujet mais c'est très intéressant parce que si au fond on s'arrêter sur tout ce que les rats famine surtout ce que la torah nous demande de faire et d'être dans la relation à l'autre est ici plus particulièrement par de la relation de couple mais ça nous ouvre au monde des relations alors on comprend bien que la communication peut exister parce que l'on peut recevoir et entendre et sur la base de cela et bien on va justement rentrer dans comment on va faire passer ses messages à sa van houtte gober la team n'aura qu'un effet joignent aux rimes deux êtres d'ouvrir un bal des gâteaux on voit que donc la notion de savoir supporter doit coexister avec ce que l'on appelle menou rate un effet c'est à dire une forme de sérénité intérieure cette sérénité intérieure et elle va s'exprimer de manière merveilleuse à travers un enseignement denard may need laurent bàn laurent mbane qui est un composant un contemporain du rambam 1 ça finit par neuf et notes c'est pas fini par m le ramdam le rambam donc nachmani d' un des géants de la tradition juive qui fait partie de l'époque des riches anime des maîtres du moyen âge et bien laurent mbane va écrire entre autres une lettre à son fils il écrit un des commentaires sur la torah sur le talmud basé sur l'explication première base et ceci sur la mystique ce sont des esprits absolument gigantesque il va lui écrire une lettre dans laquelle il lui dit et je la liège l'a traduit kit nike d'hamid le d'abercorn variera benard at prend l'habitude de manière constante d'exprimer tout ce que tu dois dire benard hâte de manière calme et sereine leur la dame et ce vis-à-vis de chaque individu ou borlette et à chaque moment où buzz et inat célina casse et à travers cela cela t'aidera à te sauver de la colère chez limi daraa leur team né adam qui est un trait de caractère extrêmement négatif et qui amène l'individu a fauté dans toutes sortes de domaines laurent bàn donc exprime cette idée c'est à dire de s'habituer aussi à parler de manière calme et sereine on va reprendre donc un petit peu ce que l'on a vu parce que c'est quelque chose de capital on a travaillé sur la savane hausse on a travaillé donc sur le fait de ne pas on a vu la complexité de ce travail qui prend des semaines des mois voire des années et en même temps comme le dira à valbonne supporter une situation ce n'est pas ne pas en parler clairement il faut un moment verbaliser exprimer et dire les choses sur cela laurent bàn sûr cela pardonnez-moi ras-le-bol est impératif il va falloir à un moment dire sauf si bien sûr on peut on relativise de soi même andy mais bon je sais très bien accepté notre m'a dit ça c'est pas important et ayant des deux côtés et que vraiment ça ne me touche pas mais parfois on ressent le besoin et c'est là où en effet ce texte du tabloïd nous ouvre à cette idée qui est capital c'est comment vais-je faire pour que l'autre soit me campbell cette notion de kabala c'est-à-dire kabla sait recevoir c'est à dire être prêt à entendre à intégrer les mots que tu me dis pour pouvoir sur la base de sa créer un dialogue et avancer et progresser et c'est sain que nous devons penser et réfléchir et souvent et d'ailleurs on l'a tous constaté dans le monde des relations on à dire moment une phrase qui était relativement neutre qui n'est même pas nécessairement une remontrance un reproche mais que l'autre a très mal vécu parce qu'il en a fait une lecture totalement inexact c'est à dire imaginé un couple dans lequel le mari dit à son épouse ah tiens qu'est en train de préparer telle chose elle elle peut entendre cela comme étant pourquoi tu fait telle chose ou alors tu es en retard ou alors ce n'est pas le moment que sais-je et ça peut être la femme la plus intelligente du monde elle peut être le président de google si vous voulez elle a sa sensibilité elle a son budget de fonctionnement à pourquoi est-ce qu'elle a compris en premier peut-être que ces mots réactive une parole qu'elle a entendu il ya longtemps de son père que ça on peut pas savoir on ne peut pas savoir mais ce qui est sûr c'est que le centre portion ne pourra jamais exister dans le monde de la communication parce qu'on ne connaît pas l'intégralité de la sensibilité de l'autre même si au bout d'un moment on la découvre et on essaye au maximum d'en tenir compte donc le travail à faire c'est de rassurer l'autre avant de lui dire les mots que nous avons besoin d'exprimer et je vous donne un exemple très simple qui m'est arrivé il ya longtemps de cela dans le cadre de mon travail je devais partir en israël et j'avais là-bas une réunion s est importante une réunion importante on va dire et j'avais demandé à mes collaborateurs de me préparer tout un dossier je dis voilà ce que tu pourrais me préparer tel et tel et tel dossier dont j'aurai besoin sur place il me l'a remis je n'ai pas vérifié gc confiance je suis arrivé là bas et pour une raison que je ne m'explique pas jusqu'à aujourd'hui il avait totalement mal mis les feuilles dans les pochettes et quand j'ai ouvert tout est tombé par terre il avait mis les choses à l'envers voilà il n'est pas fixe etc et paf je me retrouve avec tout qui tombe par terre 20 30 40 fait c'est un peu compliqué surtout quand vous commencez vous êtes en réunion mais bon c'est pas grave vous gérez vous rangez vous continuez d'accord évidemment comme dirait l'autre il ya pas mort d'homme c'est pas dramatique c'est pas que fait ce trafic mais à un moment il va me dire quand je rentre alors comment ça s'est passé et je me suis dit je vais le lui dire mais la question est la suivante si je commence à lui dire immédiatement écoute c'était très bien cette réunion mais je comprends pas qu est ce que tu m'as fait même si je dis traîtresse a prédit correctement voilà tu étais pas du tout fixé c'est tombé et c'est évidemment ça va l'atteindre ça va toucher et surtout surtout rendant le nom de l'interprétation parce qu'il se dit quelle va être la suite de ma parole en deux mots il se sent sur un siège éjectable et quand vous sentez sur un siège éjectable et si c'est pas dans le cadre du travail mais dans le cadre d'une relation amoureuse sur un siège éjectable affectif vous fermez vous contre attaquer enfin on ne réagit pas nécessairement comme il se doit alors à ce moment là qu'elle est la meilleure parole à dire où je voulais d'abord te remercier le dossier était parfait j'avais vraiment tous les éléments dont j'avais besoin donc en deux mots je te rassure maintenant j'ai quelque chose à te dire c'est comment se fait-il que vous voulez faire une remarque à quelqu'un parce que l'eau n'a vraiment pas fait ce qu'il faut vous allez dire je voulais vous voir tout d'abord voulu vous parler de ce que j'ai fait récemment c'était très très bien j'étais très satisfait mais il ya un point sur lequel je voudrais vous revenir sur lequel j'ai une difficulté donc en amont vous avez rassuré c'est à dire vous avez empêché l'autre d'être dans une interprétation de ce que vous allez dire par la suite vous avez bloqué parce que vous lui avez dit écouter quelqu'un de bien je le fais maintenant je veux dire quelque chose mais ne déduit pas des mots que je prononce que à partir de maintenant ce 6e si cela ne fait pas de l'éduction et donc l'autre étant possibilité de recevoir pleinement les paroles que je vais prononcer à plus forte raison quand on est dans l'univers des relations affectives des relations amoureuses des relations coûté relation à l'enfant dire à quelqu'un qu'on n'est pas contents sur un point même si on le dit très calmement la personne se sent un peu déstabilisé au niveau affectif ne sais pas qu'est ce que ça veut dire par rapport à l'individu qui est en face d'elle est ce qu il ressent toujours de l'amour est ce qu'il est un peu ne peut pas le savoir si vous dites avant à l'autre combien vous l'aimez ou combien vous avez apprécié telle et telle chose il ya un point sur lequel j'aimerais qu'on dise cuite parce que ça m'a un peu embêté à ce moment là l'autre peut être me kabel vous l'avez ouvert à entendre pas juste parce que vous allez utiliser un terme calme et serein mais aussi parce que vous lui permettez de ne pas être dans une mauvaise interprétation des mots qui vont être prononcée par la suite et on le sait pertinemment la majeure partie des difficultés qu'on a dans le monde des relations sont liés à ces problématiques d'interprétation qu'est ce que ça veut dire je vous donner un exemple enfin et il y en ad y en a des dizaines d exemple j'en ai plein devant moi donc allez messieurs presque pas envie d'en donner tellement il y en a mais où vraiment les personnes se retrouvent très mal parce que tout simplement elles ont entendu des mots yankees ont au delà de la difficulté qu'on n'a pas les mêmes dictionnaire mais elles ont fait des déductions et donc on en revient à ce texte dit amusé les maîtres nous disent tu vas dire 'attendez pause tu sais ma chez les folies mais des lumières du shabbat et divi tu sais ma chérie je t'aime beaucoup alors ces merveilleuses fêtes et justice et chabat 30 dans trois quatre minutes madame vous pouvez finir les mêmes mots par rapport à votre mari pour le fait qu'il doit mettre sa cravate ou rangé des affaires ces principes elle nous parle par rapport à quelque chose qui est au niveau de la loi doit être fait mais évidemment voilà donc ce point sur lequel on s'est arrêté aujourd'hui et qui est un point qui va être un point fondateur et c'est intéressant parce que ce que je vous propose de faire ce que je nous propose à faire ça me concerne comme tout le monde c'est lorsque l'on a dit quelque chose à quelqu'un et qu'on se rend compte que l'autre à bloquer ou alors n'a pas réussi at me kabel ce serait intéressant dans un second temps à un moment on est calme de dire à notre dit moi quand j'ai dit ça qu'est ce que tu as entendu et qu'est ce que tu as compris alors parfois la personne peut se renfermer des pratiques de communication la peur de s'ouvrir etc on en parlera d'ailleurs dès le moment on abordera d'autres thématiques mais dire à l'autre tu sais quand j'ai dit ça et bien voilà au fond ce que moi je voulais te dire mais je peux comprendre que tu as peut-être compris autre chose c'est-à-dire on peut ouvrir et réfléchir par soi même qu'on a essayé de dire les choses calmement sereinement et qu'on voit que l'autre ne les a pas reçus souvent la tendance à s'enfermer à dire ouais c'est pas sympa un rôle important non peut-être que l'autre a entendu autre chose et où alors mes mots ont généré chez l'unpr innovation raconter une histoire qui est une histoire très intéressante la coupe d'un jeune couple dans lequel le mari vient et la rue anselme arriviez de son épouse mais vous devez comprendre pourquoi s'est-elle marier ici mais dis moi je comprends pas je j'ai envie de bavarder avec mon épouse de lui parler un moment de certaines choses bédié coûte voilà il ya un ou deux points j'aimerais discuter avec toi parce que voilà il ya certaines choses qui se sont pas super bien passé entre nous est dit et j'essaie de le faire de la manière la plus ouverte la plus gentille la plus souriante et cetera et cetera et chaque fois je sens qu'elle se ferme comment pouvait-il savoir que quand il propose à son épouse la manière dont le lui proposait et surtout le cadre était quelque chose qui va renvoyer à une histoire personnelle difficile visé viens on va se poser un petit peu à table ensemble bien on va s'asseoir et on va discuter mais il pouvait pas imaginer que cette jeune femme lorsqu'elle était adolescente son père qui était un homme charmant d'un côté peut-être mais très dur de l'autre et bien chaque fois qu'il lui disait viens on va s'asseoir on va parler ensemble savait très bien qu'elle n'aurait pas un mot à dire et qu'elle serait tout simplement sujet à des remontrances à des reproches à des remontrances à des remontrances et a et b et voilà ce que tu as fait et ça s'arrêtait là est donc évidemment elle quand ils lui proposent ça lui rappelle ceux là et c'est trés inconscient et salle à bloc elle se ferme par peur de se retrouver évidemment vous compreniez que dans un cas pareil lui peut même pas imaginer mais il faut être capable d'imaginer c'est à dire il faut se dire comment ce fait-il alors que j'essaye de mon côté d'exprimer les choses calmement sereinement l'autre n'arrive pas à l'entendre ou alors l'autre à difficile à être à l'écouté première question est ce que je ne mets pas le dans une position dans une posture de crainte de peur d'inquiétude à travers les mots que j'ai prononcés qu'est ce que je fais pour rassurer l'autre en amont que les mots que je vais me prononcer ne sont pas l'expression d'un désamour d'une rupture ou d'une distance qu'est ce que je fais pour que notre soient rassurés et souvent dire d'aller l'autre c'est que je laime où il enfin il est peut-être besoin d'entendre mais il a besoin de percevoir cela travers les compliments qui va faire et même si on fait cela et que ça bloque alors il va falloir s'interroger si on ne fait pas remonter la surface des choses qui sont très difficiles pour l'autre à écouter mais ça sera déjà en commun deux sujets on touche d'ailleurs on commence à flirter avec l'univers de la psi dans lequel parfois on a besoin d'avoir un tiers qui peut nous aider à décrypter la difficulté qu'il ya de construire une communication même si des deux côtés on le désire mais on va pas rentrer là dedans donc on va s'arrêter pour cela aujourd'hui avec ce point important qui est ce texte du tas nul veux te sarif le même ring venir au taquet ridley cabine aminés travailler sur le ton de savoir et surtout comment faire pour que l'autre puisse recevoir et s'approprier les mots à travers toute la réflexion qu'on a développé ensemble merci pour votre écoute votre présence qu'on ait de très bonnes nouvelles des uns des autres juste on va peut-être commencer à partir de demain à prendre tous les jours après le court 10 minutes pour vos éventuelles questions c'est à dire on considéra que le cours s'arrêtent à la fin de ces trente minutes et au bout de 7 30 minutes eh bien les personnes qui sont intéressées pourront poser les questions qu'elle