Sache que tu as un nom ... La Paracha Shemot, en quelques mots, par Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour et bienvenue nous avons redémarré le second livre vous démarrez parce que l'année dernière et l'année précédente nous l'avions lu évidemment et chaque année c'est un bonheur de redécouvrir à nouveau et ce livre que l'on traduit de manière générale comme étant l'exode puisque en effet la partie essentielle de chez mode c'est avant tout l'histoire du peuple d'Isral en Égypte et puis par la suite de la sortie d'Égypte de la révélation au Sinaï mais si on s'arrête sur le mot hébraïque sur notre ne veut pas dire l'exode d'une quelconque manière ce mode veut dire les noms n o M S puisque c'est un peu via évidemment et en effet ce texte commence par nous dire VLS 2016 et voici les noms des enfants nickel qui viennent en Égypte et on nous cite à nouveau et bien le nom des enfants de Jacob la question de savoir pourquoi est-ce que la Torah a besoin de nous rappeler à nouveau ces noms et qu'est-ce qui se joue derrière cela comme si au fond le point au départ de ce qui va être au fond la construction de l'identité juive et du peuple d'Israël commence par rappeler à nouveau les noms un nom au fond en hébreux ça se dit comment j'aime vous savez que les breuves c'est une langue consonante c'est-à-dire qu'il n'y a pas de voyelle et que le terme chêne peut se traduire aussi par Cham ce sont les mêmes consonnes ce ne sont pas les mêmes voyelles Cham et qu'est-ce que veut dire Cham très simple charme c'est là-bas ayez chaque je serai là-bas il y a peut-être ici un premier enseignement c'est que le nom est là pour nous renseigner sur une direction traduction le nom c'est au fond l'élément qui me permet d'être identifié c'est celui qui m'ouvre à ma singularité puisque je n'ai pas juste un prénom j'ai aussi un prénom et celui de ma mère celui de mon père on est toujours le fils de parents et donc on a une singularité de partout d'abord l'univers dans lequel on a grandi et puis après par les réflexions que l'on va avoir sur ce que nous sommes nous-mêmes avoir conscience de sa singularité c'est s'interroger aussi sur la finalité sur où nous allons nous aller vers où nous voulons arriver et c'est un petit peu cela le début de l'histoire de l'exil l'exil c'est un lieu dans lequel et bien on va se retrouver confronté à des situations et ces situations là et bien vont nous permettre qu'on le veuille ou pas de grandir cette grandeur ça va être de nouvelles possibilités qui sont présentes à l'intérieur de nous et donc à partir de cela Sam vers où maintenant nous allons aller comment nous allons utiliser via la fois cette spécificité qui est la nôtre et puis celle qui s'est construite à travers la confrontation à des situations d'existence intéressante de constater que j'aime c'est aussi la racine d'un autre mot qui est le mot schéma qui veut dire dévastation si on oublie de savoir vers où on doit aller si on ne veut pas assumer pleinement sa singularité et bien il y a quelque chose qui est dévasté de quoi s'agit-il de ce que nous aurions pu être de ces mondes des possibles que nous avons mis de côté la tour est en train de nous dire sache que tu as un nom ce nom porte le ville et construit avec shabbat shalom