Préparation à Chabbat - Behar-Behoukotaï: Savoir se dépasser - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr bonjour à toutes et à tous très heureux de vous retrouver pour cette réflexion sur la paracha sur les parachutes et cette semaine on va essayer justement d'ouvrir une réflexion sur les deux parachutes de la semaine qui sont d'ailleurs celles qui conclut le livre de la licra et nous allons donc démarré tout simplement avec le tout début de la première par la chaîne de bars bars commence donc va vers un schéma de mouches bercy n'a eu d'yeux par la moche et d'alors seen as you are sinaï est ici arrive donc un enseignement cet enseignement c'est lequel quitte à vos elle arrête à charavines hôtel la reine chaptes à arlette chabot lâche m lorsque vous viendrez vers la terre d'israël que je vous donne et la terre se reposera un chabal pour dieu alors quelle est cette notion vous la connaissez déjà sûrement cette notion c'est celle que l'on appelle de la chimie tas c'est à dire l'obligation qui existent en terre d'israël de tous les six ans c'est à dire la septième année et bien laisser la terre en jachère totalement complètement ne pas y toucher d'ailleurs cette obligation reste et même valable actuellement et nous savons que l'an d'israël et bien il existe de plus en plus de personnes qui respectent cette obligation de laisser la septième année la terre en jachère à propos de cette obligation de la torah judaïcité un texte qui est un lien coûte de lime et qui est très instructif et qui nous concerne ce texte commence d'abord par nous citer inversée bar ou h&m à la rave bénisse et dieu m'a la rave ses anges libre et coire ce qu'ils sont guibord croire qu'ils sont puissants de par leur force hausser de varrault qui font sa parole littéralement qu'ils accomplissent sa parole licha moins bon code barre haut pour être à l'écouté de la voix de sa parole alors ce verset est interprétée de différentes manières une de ses interprétations il nous parle des mâles arim des anges qui font sa parole pour écouter sa parole c'est la notion de ce qu'on appelle le nas et venise match de pas bien tard dès maintenant mais voici la lecture que donne de ce verset rabbit serais tu me feras rabbit 5 ta femme à mettre du talmud nous dit est louche sur les chevilles mais de qui parle-t-on dans ce verset on est ici inversée qui nous décrit mme al arab guilbault recco art des gens incroyables fort puissant qui sont ces j'ai presque envie de dire ces mastodontes ces personnes qui sont décrits comme étant l'expression de la force de la puissance de la vigueur eh bien il nous dit il s'agit de ceux qui respectent l'année de la chimie tas c'est à dire 7/7 années de jachère il s'explique benoît xvi bao lâm adamo sémites soualio merad le shabbat arrêtent leurs déchets rallye de manière générale un individu va réussir à accomplir un commandement pour une journée pour une semaine pour un mois chez malheureux les modes hachana peut-il accomplir un commandement la totalité de tous les jours de l'année et il nous dit veut-elle ramé raclée by ricard mais bairi médiatique et celui ci est en train de voir son champ totalement vide sa vigne identique veut chotek il est capable de se taire liège draghi boring atomisé connais une personne plus puissante que celle ci quel est l'enseignement de ce maître faire lâche me teins c'est être capable pendant un an de voir ce que l'on pourrait faire et que l'on ne fera pas pendant un an cet agriculteur voit son champ il sait très bien que ce chant peut produire il sait très bien que sa vigne va faire pousser des raisins il ne l'entretient pas il ne s'en occupe pas il laisse les choses à l'avenant au-delà de ça 7 est ouverte évidemment que les raisins vont pousser peut-être pas de la même manière que toutes les années évidemment que dans son champ peut-être qu'il y aura un peu de blé qui va pousser il ya toujours des graines qui traînent ici et là mais lui laisse son champ ouvert tout le monde ya accès f caire c'est ouvert à tout le monde bien sûr j'aimerais pas venir faire des provisions pour un mois c'est évident mais viennent ils se servent ils consomment et n'aurait pas besoin de lui dire merci au fond ce n'est plus à toi c'est à tout le monde imaginez ce travail intérieur que doit faire cet agriculteur il est obligé au fond il ya la fois de renoncer à tout ce qu'ils auraient pu créer produire et en même temps voir que d'autres pénètre sa propriété et se servent y at il quelque chose de plus puissant que cela vous imaginez ce travail de renoncement incroyable c'est par achat donc commence en nous révélant ce qui est véritablement le dépassement le dépassement c'est souvent quelque chose qui ait vu pour pouvoir atteindre quelque chose je me dépasse par rapport à un résultat atteint j'arrive à prendre sur moi par rapport à quelque chose un objectif qui est important ici ce dépassement c'est d'être capable de se taire de laisser faire c'est bien ce que dit ce texte de mizra cheveux châtie qu il se tait il se tait c'est à dire il n'oppose pas une parole quelconque à la volonté divine et on est ici avec un agriculteur et sans rentrer dans les lieux communs est-ce que cet agriculteur est un grand philosophe un grand penseur at il pu apprendre la torah pendant des années développé sa foi sa confiance en dieu à travers de multiples cours je ne sais pas peut-être que oui mais nous n'en sommes pas sûrs il est celui qui toute l'année se confronte à la terre est capable maintenant de prendre de la distance et de laisser faire les choses mais si on réfléchit il est peut être celui qui pendant ses six années arrivent ici le mieux possible à pouvoir inscrire cette notion à l'intérieur de sa vie pourquoi l'agriculteur au fond c'est celui qui a pris à voir la présence de dieu dans son quotidien il est pour nous un exemple parce que il est celui qui nous rappelle ce que vous me vouloir dire regardez la présence de dieu et avoir confiance en lui ils s'aiment il prend donc ses graines les semailles arrivent ils à labourer son champ mais que se passera-t-il il est totalement dépendant des conditions déclic climatique il ne s'est pas au fond ce qui peut se passer qui sait cette année la récolte sera bonne bonne voie même catastrophique on ne sait pas quelles seront les tornades qui pourront arriver les pluies qui ne sont pas là au bon moment le soleil qui n'arriverait pas lorsqu il devrait être là et donc il sait qu'il ya quelque chose qui le dépasse l'agriculteur au fond à cette possibilité s'ils le désirent de voir la main de dieu et de réaliser que de son côté il veut faire ce qui est nécessaire évidemment il va labourer semer fertiliser mais après eh bien ce n'est plus moi si créateur de l'univers pendant ces six ans il a emmagasiné ces notions arrive la septième année il va encore plus loin la terre appartient à dieu il me l'a confié mais à un moment il me dit et bien laisse moi faire même ce que tu avais l'habitude de faire tu ne feras plus évidemment dit le texte la bénédiction sera présente à 6e année tu aurais une récolte beaucoup plus abondantes qui te permettra de tenir mais c'est cette dimension de je suis le propriétaire les choses m'appartiennent jeu r l'aise je gère non tu ne dis rien du tout tu as l'impression de gérer mais tu ne vas pas tu fais ton travail tu accomplis ce que l'on a demandé de faire et c'est ça ou sont l'expression de la mouna de la foi et de la confiance en dieu guide bord et coire 10e m mais est ce que vous imaginez la force la puissance l'énergie qu'il faut avoir pour être mon ce renoncement il est extraordinaire bamoro un schéma grave c'est vous qui pouvez venir dieu m'a l'arabe ils sont comparés à des anges c'est à dire il ya quelque chose de supra naturel dans ce comportement mais que néanmoins l'individu est capable de faire exister à l'intérieur de sa vie voici déjà le premier enseignement l'enseignement du dépassement dans le renoncement l'enseignement du dépassement dans l'expression extrêmement concrète et réelle de la foi et de la confiance la construction aussi de cette dimension tout au long de l'année alors nous ne sommes pas agriculteur nous ne sommes pas en israël enfin certains le sont sûrement mais pour pouvoir faire 7007 de chimie table comment est ce qu'on va faire comment est ce qu'on va faire pour cela eh bien il ya plusieurs manières mais j'ai envie de vous en proposer une tous les jours nous prions certains prix dans un texte d'autres prix dans leur coeur d'autres prix avec leurs propres mots mais nous prions et évidemment que dans notre prière et dans la prière qui était construite dans la tradition juive eh bien on va dire barrère alléno bénino est à chanaz haute ce taux va cette année pour du bien et on fait allusion ici de manière très claire à l'univers de la matérialité nous demandons à dieu de nous aider à prendre conscience qu'il est derrière toute forme de réussite quelles qu'elles soient alors évidemment cette dimension d'année sabbatique n'existe pas dans notre propre réalité en tout cas paru niveau la terre pas là où nous nous trouvons mais nous devons peut-être demander à dieu de nous donner la force de pouvoir se rappeler que tout lui appartient et que les efforts que nous allons faire pour obtenir sont totalement liés à sa volonté première que ce que nous allons produire puisse aboutir c'est quelque chose qui paradoxalement est plus simple peut-être pour s'être agriculteurs d'introduire ce concept après il faut le faire exister de manière plus concrète et c'est là où c'est plus difficile nous qui sommes pour la plupart du temps ce salarié est bien vivant actuellement une période dans laquelle les certitudes même lié à cela vaciller chancelle nous sommes dans ses parts à chiottes et bien c'est peut-être cela que nous devrions essayer d'intégrer de nous rappeler de cette dimension et lorsque nous allons reprendre nous avons repris où nous n'avons jamais arrêté l'univers de ce travail ce diamant fond derrière tout cela il ya quelqu'un qui s'appelle au créateur de l'univers je ne fais qu être dans un mouvement qu'ils me demandent d'avoir mais le reste dépend totalement de lui et l'expression de cette conscience passerait à travers l'intensité de notre prière dans ce domaine là voilà déjà un premier enseignement que je voulais partager avec vous par rapport à 7 par achat et puis on va avancer un petit peu et et ouvrir mais sur la paracha d'après la par hachette books aux tailles qui démarre avec quelque chose aussi de très surprenant le texte ma vie et me recruter les rangs si vous allez dans mes lois 28 society chômeurs ou est-ce que vous gardiez mes commandements va citer mme mouhtam et que vous allez les faire très intéressant ces trois termes aller dans mes lois garder les commandements et que vous les fassiez avant de rentrer plus avant dans le descriptif dans le décryptage pardonnez-moi de ce verset régie sur place va nous donner une interprétation que l'on n'attendait pas leur côté les roues si vous allez dans mes chemins beaucoup que ty télé roues si vous allez pardonnez moi dans mes lois rachat nous dit c'est quoi ça shetty ou amélie mme bah tu auras c'est à dire que vous soyez capable d'être un mal d'être au mail vas tu auras de faire preuve d'efforts dans l'étude de la torah c'est curieux racing 17 chose ça veut dire que beaucoup quotas étaient les roues le rock c'est quoi dans la tradition juive le rock est compris dans la tradition juive comme étant la loi incompréhensible celle dont on ne comprend pas le sens et malgré tout on est capable de l'accomplir parce que nous faisons confiance au créateur de l'univers que nous avons envie d'accomplir sa volonté est bien le texte nous dit aux quotas étaient les roues c'est aussi quoi ces avancées dans l'existence avec cette idée qui est accroché à nous quelle est cette idée lionne haram albator a de faire des efforts dans l'étude c'est à dire quoi faire des efforts dans l'étude alors on va essayer de réfléchir ensemble on va imaginer que l'étude de la torah ce serait là pour pouvoir obtenir un diplôme allez on imagine je vais trabant grand rabbin juges rabbiniques sofer scribe que sais-je à voir en effet les connaissances nécessaires pour obtenir un diplôme mais évidemment je sais très bien que pour obtenir un diplôme il faut que j'ai des connaissances et pour que j'obtienne ce il va falloir que je fasse des efforts non seulement pour comprendre ce que je dois apprendre mais le retenir évidemment et pas juste retenir pour l'examen parce que je devrai utiliser ce savoir toute mon existence donc à la limite je sais très bien que je devrait réviser de manière récurrente ces sujets très bien mais ça c'est du domaine de l'évidence c'est du domaine de l'évidence le seul bémol qu'il ya c'est que l'étude de la torah n'est pas là pour obtenir un diplôme puisque le verset va nous dire vers habitat baupin valaï là est littéralement tu tu seras dans son étude avec intensité yeomans valhalla jour et nuit nos maîtres de dire pourquoi il ya marqué jour et nuit pour nous dire c'est en permanence sur leur faut bien qu'on travaille il faut bien qu'on s'occupe de la famille tu as raison tu as raison et tu dois le faire donc tu vas travailler tu vas t'occuper de ta famille tu vas te reposer tu apprenais tu vas faire tout ce qui est nécessaire pour vivre en harmonie en équilibre mais au bout d'un moment il vat restait du temps trois minutes 5 minutes 10 minutes une demi heure un quart d'heure une heure que sais-je c'est de ce moment la vente on te parle vague ita bouillot malvaleix c'est à dire lorsque tu auras terminé de faire tout ce qui était nécessaire que ce soit le jour que ça soit la nuit eh bien tu te consacrera à l'étude mais je suis ingénieur je suis avocat je suis serrurier je suis plombier je suis cuisinier je suis chef d'entreprise que sais-je médecins ou autres alors je ne suis peut-être pas tellement concerné et c'est là où la torah me dis si tout le monde est concerné par cette étude mais cette étude n'est pas là que pour pouvoir accéder à savoir elle a une valeur intrinsèque elle a une valeur en tant que tel c'est elle qui permet au monde d'exister le texte à l'huile au 10eme lobry tio mame balla et la roue coach à maybach est le samedi si ce n'était mon alliance de torts à jour et nuit et bien l'univers ne pourrait être et les maîtres nous apprennent que l'oxygène de l'univers celui qui permet à celui ci de se maintenir à chaque instant eh bien c'est la torah la torah l'accomplissement des mythes soit et la prière milliards une différence et pour cela on va rentrer un tout petit peu non point dans les arcanes de la kabbale à mes sûr que quelques notions qui sont rapportés dans l'enseignement de la cabana et ces notions là prennent leurs racines très très loin dans la réflexion sur ce qui s'est passé au moment de la création de l'univers un effet charest ira premie volochine en effet développé l'idée suivante qui est basée sur les enseignements du soir lorsque dieu créé l'univers il va faire en telle sorte que la continuité de celui ci soit assurée par celui qui doit être le couronnement de cet univers c'est à dire l'être humain il met en place un système extrêmement complexe à l'image du corps de l'humain d'une complexité folle et qui va faire que cet univers non seulement va perdurer mais changera et surtout sera sujet à des mouvements qui seront conditionnés par les mouvements et l'action de l'être humain sur terre et l'étude de la torah va être l'élément qui permettra le maintien de cet univers à chaque moment et le zoo explique le neuf et charme ne développe que si pendant une fraction de seconde est l'étude de la torah n'étaient pas présentes d'une quelconque manière dans cet univers celui ci ne peut plus être l'élément qui maintient cette structure c'est l'étude de la torah du peuple d'israël vous savez que lorsque la yeshiva tenir s'est retrouvé à shanghai pendant la dernière guerre mondiale il avait instauré une étude de la torah 24 heures sur 24 sans interruption aucune à travers des groupes d'élèves nous étions en plein show à il savait parfaitement ce qui se passait dans le monde il y avait la réflexion suivante qui nous dit qu'à chaque seconde qu à chaque moment l'étude de la torah est présent dans cet univers et c'est la raison pour laquelle 24 heures sur 24 l'étude étaient présentes la torah et l'oxygène de l'univers elle est celle qui de par son étude lui permet de se maintenir il ya quelque chose ici qui est du domaine de la kabbale et de la mystique est évidemment un afficheur m entre autres nous explique beaucoup plus profondément le pourquoi de ce système la pratique des commandements la prière sont lundi de 9h à rails pour permettre à ce que les canaux d'accès de la bénédiction dans le monde pour toute l'humanité souffre de la manière la plus large possible ce qui revient à dire que nous sommes dans un monde des possibles dans laquelle beaucoup de bonnes choses peuvent arriver à nous à travers notre prière et l'accomplissement des mythes spot de faire en quelque sorte que ces canaux puisse s'ouvrir au maximum et prodigués pour l'univers tout entier ce dont il a besoin il beaucoup que tu as été les rouches et eu amélie m'a taurin si vous allez dans mes roues kim c'est à dire dans ses statuts c'est à dire dans en effet cette dimension incompréhensible de tout ce que la torah représente pour beaucoup la torah c'est un livre d'histoire pour d'autres la torah c'est quoi c'est le livre des commandements et puis ça s'arrête là mais lorsque vous allez prendre conscience lorsque nous allons prendre conscience que chaque mot d'oracle en prenant ce véhicule une énergie qui permet au monde de se développer d'exister il ya quelque chose qui nous dépasse c'est un roc c'est une loi que dieu a mis en place comme ces lois qui régissent l'univers elles sont là elles sont présentes et elles le maintiennent et bien au niveau spirituel l' architecture de l'univers ne peut fonctionner que parce qu'il y à l'intérieur d'eux ces systèmes de toutes ses forces un élément qui s'appelle la spiritualité qui se dégage de l'étude de la torah et ça c'est un roc pourquoi parce que on ne peut pas arriver jusqu'au bout en tout cas à notre niveau pour comprendre véritablement comment ça se passe c'est à dire évidemment pas voir une image on peut avoir des idées on peut savoir que par exemple de l'air comprimé peut soulever des choses extrêmement lourde pourtant c'est de l'air mais lorsque tu ne comprime il est capable de soulever des poids colossaux on le sait c'est pas simple à appréhender mais c'est une réalité il en est de même pour l'étude de la torah mais lara chine rapporte quelque chose de supplémentaire de nouveau cette idée du dépassement nous avons vu au tout début du coup le dépassement de celui qui dans sa foi profonde est capable de mettre sa tête sa terre en jachère et surtout pas sa tête d'ailleurs parce que sa tête doit être justement à ce moment là encore plus consacré à l'étude et voir d'autres rentrer chez lui et les laisser faire dépassement de l'individu qui a une foi profonde en dieu et là on est en train de nous parler de la notion de ramallah un mal c'est quoi c'est l'effort le mois à mal et bien c'est les mêmes lettres que le morro l'âme l'univers c'est les mêmes lettres que le monde meyrals c'est fanny c'est à dire qui va au delà de l'univers n'existe que parce qu'il existe à l'intérieur de ce monde des personnes pour qui la notion du dépassement fait partie de leur quotidien fait partie de leur programme d'existence un mât la torah c'est justement être capable de consacrer chaque instant de disponible à cette étude et comment la vie tout à l'heure une fois qu'on s'occupait de son épouse et de ses enfants comme il se doit une fois que l'on s'occupait de soi même comme il se doit une fois que l'on a fait ce qui était nécessaire pour pouvoir nourrir toute notre famille une fois qu'on s'est détendu qu'on s'est reposé qu'on a donné à notre vie matérielle à ce corps qui est le vecteur de l'âme et son véhicule tout ce qui lui est nécessaire et une fois qu'on assumer nos responsabilités vis-à-vis des autres à ce moment là on va être dans l'étude dans l'étude qui est là pour l'étude pour elle même évidemment qu'elle nous procure de la joie de par les connaissances qu'elle nous donne deux par les ouvertures qu'elle crée à l'intérieur de notre vie c'est sûr et c'est extraordinaire mais en même temps elle a une valeur intrinsèque et la notion du dépassement elle est liée au désir d'aller jusqu'au bout pour pouvoir essayer de comprendre ce que nous apprenons ne pas mettre de côté les choses de par leurs difficultés ce n'est pas simple c'est très complexe la notion de ramallah torah c'est celle dans laquelle nous allons essayer de ne pas rester dans une quelconque forme de superficialité et essayer un autre niveau de pénétrer plus avant le sens de ce que nous apprenons évidemment la finalité de cette étude c'est l'étude et cette étude évidemment transforme lettre elle est celle qui maintient le mais au-delà de cela elle permet une construction différente de nous mêmes à tel point qu à un moment le verset le texte batteur pardonnez moi un texte va nous dire la chose suivante je crois que cet ami drache dieu dit al vaille otipass vous vos torts attiches amaru chez un mort chez baam chez pas mariera le maoût av dieu dit ouh là même si le peuple d'israël m'oublie veux tu auras tish amaru mais qu'il garde ma torah c'est à dire qu'ils continuent à l'étudier mais c'est vrai que à un moment on pense plus trop pas dieu la lumière qui est à l'intérieur de cette aura de les ramener vers quelque chose qui les transformera l'étude de la torah a une dimension qui veut des combien de fois ai-je pu voir lorsque j'ai étudié avec des personnes qui débutent et la jubilation qui était la leur à l'issue d'une étude dans laquelle nous n'avions pas développer de grands concepts philosophiques dans lesquelles ce n'était pas l'impression d'être devenus plus intelligent que les autres qui étaient présentes comme on peut le voir souvent on fait partie de cette nomenclature à de cette classe sociale qui apprenant et puis on n'apprend pas n'importe où avec n'importe qui est il ou elle est prof de ce que vous voulez un deux mâts de films n'importe quoi non non non l'étude de la torah et bien elle transforme en tant que telle est la dimension jubilatoire que l'on va voir le bonheur que l'on va voir c'est d'avoir compris pourquoi dans l'histoire de la vache qui s'est fait encorner par le boeuf mais seulement c'était dans le champ de l'autre etc alors d'après l'opinion de rachi la personne te voyais te dis mais que se passe-t-il qu'as tu appris quel est l'élément qui te nourrit comme cela qu effectué le sourire aux lèves tu appris quelque chose qui est une nouvelle un nouveau concept philosophique non non pas du tout et on aura peine à lui expliquer cette chose qu'il s'agit d'une cadre d'une vague d'un boeuf ou alors d'une souka dont on a compris que si elle faisait plus deux ans elle est plus cacher mais ce parc compte et caetera et que d'après le pylône rabhi ode à cette personne de nous regarder de le dire mais que se passe-t-il à morcheeba la lumière de la torah nous nourrit elle nous apporte alors bien sûr nous met le design à damery l'eau mais des lamas chez libre a fait on ne peut étudier que ce que son père le désir et notre coeur au début désir des choses qui nous qui nous touche qui nous apporte à travers des préoccupations des réflexions au fur et à mesure c'est une spirale positive qui se met en place c'est valable pour les hommes et c'est valable pour les femmes les femmes se doivent aussi d'apprendre mais les femmes ont quelque chose de plus que les hommes dans cet univers et mais stable ils nous disent mais la chine miles ariane par quoi les femmes on se mérite de l'étude ea nous dit par le fait qu'elles attendent leurs maris qui rentre de la maison d'études et qu'elles amènent leurs enfants à l'étude alors on parle pas ici de la femme au foyer qui est là en train d'attendre sagement que son mari rentre et qui va mener gentiment son enfant à l'école mais il s'agit aussi de femmes qui apprennent elle même mais elles ont un élément supplémentaire c'est que le regard qu'elle porte sur leurs conjoints lorsqu'il va étudier le regard qu'elle porte et les mots qu'elle prône ans vis-à-vis de leurs enfants qu'elle parte à l'étude vont être des éléments déterminants et puissant dans le fait que eux mêmes se dépasseront pour pouvoir se remplir de cette aura dont on a tellement besoin pour nous aider à nous transformer il ya une très très belle histoire que j'ai lu récemment qui est une histoire vraie cette histoire est bien si celle d'un grand grand maître qui raconte que sa dynamique vers l'étude elle a commencé le jour où il rentrait à la maison il annoncé à sa mère il avait fini l'étude d'un traité de michelin ou de talmud je ne sais pas et à ce moment là le soir quand il rentre il voit sa mère avec la route de chabal n'est pas shabbat et vous une table blanche avec une jolie nappe et il voit un repas délicieux pourquoi pourquoi et sa mère lui dit mais tu as fini l'étude un traité du talmud aujourd'hui ça c'est ce qui laisse des traces ça c'est ce qui donne envie d'avancer et c'est vrai que ça c'est la force d'une mère c'est la force d'une femme lorsqu'une femme attend son mari qui revient de la maison d'études et bien au fond elle lui montre ô combien pour elle c'est important elle étudie elle aussi elle va des cours elle connaît mais elle sait que non seulement pour elle mais elle peut un vigoureux l'autre a certainement dire c'est bon on adore étudier et comment ça c'est que pour mon mari c'est plus compliqué pour mon garçon c'est plus compliqué je vous rassure je conclure là dessus les maîtres no 10 gasol me trouvais beau c'est michel énorme tous les veaux c'est celui qui est obligé de faire une chose et qu'il a fait a bien plus d'importance et de valeur que celui qui n'a pas d'obligation et qui fait les choses pourquoi parce que lorsqu'on vous oblige à faire une chose qu'on nous oblige fait partie du club comme tout le monde on n'a qu'une envie c'est de ne pas le faire lorsque l'on n'est pas obligé de la faire à ce moment-là c'est là on a envie d'y aller une femme n'a pas la même obligation que l'homme de l'étude elle en a la possibilité elle en a aussi l'obligation par rapport à tout ce qu'elle doit connaître mais si une femme dit je n'ai plus envie d'étudier je connais ce dont j'ai besoin la torah lui dit tu n'as pas d'obligation et c'est paradoxalement ce qui crée son appétence et son désir les hommes ont l'obligation et quand on sent qu'on a une obligation eh bien il ya quelque chose à l'intérieur de nous qui nous pousse à dire je ne veux pas la force d'une femme au delà de l'étude qui fait la sienne c'est de réussir justement à travers ses mots son attitude à réussir à créer ce désir de se dépasser pour pouvoir apprendre et se nourrir de cette aura qui est véritablement au coeur même de l'existence du peuple juif et qui est l'oxygène de l'univers comme on l'a vu dans le secours nous sommes ici dans l'univers du dépassement du dépassement de cet agriculteur dans l'année de la chimie ta du dépassement de l'individu dans la relation qu'il à l'étude alors soyons capables de nous inspirer parce que c'est ex no 10 est de réussir à développer inscrire et faire vivre ce dépassement à l'intérieur de nos vies chaque balle chez l'homme à tout le monde que nous n'ayons que de très très bonnes nouvelles les uns des autres un chaman de paix achat de sérénité à chaque vague de joie et à très bientôt