Pirkei Avot - Cours 7 - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr bonjour à tout le monde alors très heureux de vous retrouver à nouveau on va continuer la mishna de pire qu ea votent ensemble d'accords alors on se rappelle que hier on avait fait la langue caniches nains la mishna ray donc on l'a interprété j'ai d'abord expliquer ce qu'ils avaient à la fin parce que comme j'avais lu l'intégralité de la mishna je me suis dit que je voulais absolument que des gens comprennent ce concours la mishna parler donc on va parler maintenant de la première partie d'accord dont qui mettra pas de quoi rire ben arfa yohan him the better à l'instar des scieries méchas donc nous on avait longuement développé sa table et siffler manisha pardonnez moi de ne pas développer cyr a fait cette conversation légère avec une femme d'accord on a je pense bien bien développé ce concept hier maintenant reprenons sur la première partie donc battre abattoirs qui reverra ça c'est classique c'est à dire que et bien ta maison soit ouverte avec largesse c'est à dire que l'idée que les gens puissent venir chez toi fait partie du domaine des possibles de manière constante veilleux anime des vétérans et que les pauvres fasse partie de ta maison alors ici il ya il ya plusieurs lectures tout d'abord il faut bien comprendre que évidemment sept ministres et après ils nous parlent de ça il ya une époque est plus qu une époque dans lesquelles il bien y avait des pauvres il y avait des pauvres partout et les gens vivaient dans des univers de jeter talent dans des univers de mai large dans des univers de ville très juive dans lesquels en effet bien les pauvres étaient là étaient présents et il y au niveau des bras qui fasse partie de ta maison c'est à dire que pour eux l'idée de pouvoir taper à sa porte et de venir demander à manger et ce dont il faisait dans dix ans ce dont ils ont parfois des mois besoin fasse partie de quelque chose de normal c'est-à-dire fait en telle sorte qu'ils ne se sont pas gênés et qu'il se vive comme s'il était véritablement des gens de la famille ça c'est une première explication il y en a une autre enfin il a beaucoup y en a une autre qui est très intéressante a dit yu anime des bta que les gens bb t c'est à dire les gens qui habitent la maison et ou à nîmes qu'ils soient pauvres ça veut dire quoi alors à aucun moment la torah nous demande d'être pauvre un la torah n'a rien contre la richesse même si évidemment pour la torah la richesse sais pas c'est pas la finalité du tout du tout du tout du tout et quelqu'un qui travaille à quelqu'un qui réussit pour mes mazalda vin c'est super il a le droit de devenir riche alors quand on nous dit on anime le débat terra que les bébés terra les gens de ta maison soient pauvres c'est à dire même si tu es riche fonctionne à la maison comme si tu étais pauvres entre guillemets ça veut dire habitue surtout tes enfants à vivre de manière normale pour ne pas que par la suite ils se retrouvent dans des situations dans lesquelles s'ils n'ont pas exactement tout ce qu'ils avaient lorsqu'ils étaient jeunes et bien pour ils ont l'impression qu'ils n'ont rien et c'est vrai que j'aimerais juste ouvrir un tout petit peu plus sur ceux là on est plus encore aujourd'hui dans ce qu'on appelle vraiment la société de consommation société de consommation c'est à dire c'est normal d'avoir c'est normal de posséder c'est normal d'aller en vacances c'est normal c'est normal c'est normal c'est normal voilà combien tu as deux paires de chaussures mombert enfin je m'appelle quand j'étais un petit garçon il y avait deux paires de chaussures il y avait la paire de chaussures que je mettais en semaine et la paire de chaussures de chama voilà tu as combien de pantalons étaient obligés d'en avoir 30 ans à 2 3 tab 3-4 chemise un ou deux pulls et puis c'est bon et je peux vous garantir que dans la mesure où ses lacets l'avait de manière récurrente tout va bien tu es habillée tâche au tout va bien aujourd'hui et d'ailleurs c'est très impressionnant parce que j'ai juste une parenthèse mais j'ai rencontré des personnes qui m'ont dit voilà j'aimerai beaucoup donné je romps on achète on ouvre même parce qu'on a acheté juste mon achète et on garde et puis un beau jour on dit mais bon c'est complètement fou c'est complètement fou parce que surtout par rapport à nos enfants nos enfants doivent s'habituer à vivre de manière non pas pauvres dans la pauvreté mais à l'image d'un pauvre c'est-à-dire d'être heureux de ce qu'ils ont et de ne pas avoir face à eux des adultes et des parents qui n'existe qu'à travers ce qu'ils possèdent et qui sont sans arrêt besoin de consommer consommer consommer on se consume à force de consommer et c'est vrai que c'est dramatique c'est dramatique parce que cette consommation permanente est révélatrice d'un vide abyssal qui est présent à l'intérieur de notre vie qu'on a besoin de combler à travers le fait qu'on va s'approprier quelque chose qu'on n'avait pas encore le plaisir que l'on a à ce moment l'achète et puis une fois que on réalise que ce qui nous intéresse on l'a eu et bien au bout d'un moment cette chose-là ne représente plus véritablement quelque chose pour nous et c'est vrai que johann in the name et terra que les gens de ta maison vivent comme des pauvres c'est-à-dire inscrit dans leur quotidien quelque chose qui est à l'image du pauvre regardez le pauvre et très content quand il a commencé il est très content quand il a de quoi manger il est très content le risque lorsqu'ils un toit alors vous dire mon fait quoi ça y est on a une jolie maison on avance aussi en associant la seul abandon on fait quoi et bien tout d'abord posons nous la question lorsque l'on achète des nouvelles choses est ce qu'on en a véritablement besoin d'ailleurs c'est quelque chose que je me propose de faire aux parents lorsqu'ils sont avec leurs enfants et quand il avance dans la rue et qu'ils voient dans une vitrine des choses très sympas n'ayez pas peur de regarder avec les enfants de l'iroise c'est super mais bon est-ce qu'on en a vraiment besoin est ce que c'est vraiment important d'avoir salle non alors il n'y a aucune raison d'acheter c'est à dire que l'enfant constate que nous pouvons parfaitement dire qu'une chose et sympathique belle mais que quelque part sinon on n'a pas véritablement besoin pourquoi l'acheter à quoi cela sert-il est ce que véritablement c'est quelque chose qui va combler un réel manque qui est un manque objectif voilà cette seconde lecture de you and i mme bounab et terra jeu nous engageait chacune et chacun d'entre nous et je peux vous garantir regardez aujourd'hui les jeunes qui grâce à dieu ont des parents qui ont eu deux jolies réussites et on en est très heureux et ça fait c'est génial quand des gens des belles réussites faut faire très attention parce que au bout d'un moment pour eux tout est normal les cadeaux qu'on doit leur offrir ce qu'ils doivent savoir les vacances voilà ben non c'est énorme je comprends pas et si ya pas ils sont très déçus et ils comprennent pas c'est dramatique c'est dramatique parce que rappelons nous de ce que la mishna va nous dire on va être développé un peu plus tard aisés ou achir à sa mère leurs locaux quel est l'objet notablement riz c'est celui qui est heureux avec la part qui est la sienne je vous propose quelque chose de technique on va continuer tout de suite maintenant la mishna d'après affaire c'est que lorsque vous vivez une expérience de consommation quelle qu'elle soit et bien prenons l'habitude de faire mousser ce qui se passe est de dire que c'est extraordinaire je veux raconter une histoire ni storeway et pourquoi je sais qu'elle est vrai puisque c'est une histoire qui s'est passé avec nos enfants alors c'était il ya deux être très très longues années très très bon rire un bon nombre d'années et c'était justement à cette époque d'ailleurs c'est intéressant c'est à l'époque de pessah on a un ami qui à l'époque n'était pas marié et qui très gentiment dans les semaines précédant le peyssard nous a dit écoutez voilà je sais que vous préparez peyssard si vous voulez dimanche moi je peux prendre les deux garçons s'étaient des deux grands je peux sortir avec eux comme ça vous pourrez travailler à la maison pour préparer peyssard et où c'était une super gentil proposition est donc ce jeune homme charmant est parti chercher nos deux garçons et évidemment il est parti ils ont eu droit un manège au tuilerie et après il les a menés je ne sais pas où rue des rosiers et là bas ils ont eu droit à une glace et à une crêpe et un coca est évidemment vous imaginez bien que ils ont dit oui à tout ce qui leur a proposé bon je sois il les a ramenés et les enfants étaient bien sûr très très heureux et lorsque il est reparti et bien un des deux garçons s'est tourné vers mon épouse il lui a dit tu sais maman ça se voit qu'il n'a pas d'enfant gosse qui vous dit ça vous dit pourquoi mehdi parce qu'il sait pas qu'un enfant même avec une chose il est très content c'était très intéressant cette phrase là je me rappelle elle est incroyable série l'a dit ça se voit qu'ils il en a pas parce que il nous a offert abus alors bien sûr il a pas dit non plus accepter mes sept enfants animé un enfant tu lui offre juste une glace telus offre juste un coca tu dois juste un tour sur le manège mais il est déjà super content s'est lui fait déjà plaisir juho hanninen et bt à pompe et riche et avoir cet état d'esprit et se rappeler quelque chose que vous savez raf sitruk d'affaires de sadik livres afin l'avait exprimé de manière superbe il avait dit il faut savoir que le verbe heureux ne se conjugue pas avec le verbe avoir avec le verbe être johan imd bta c'est aussi cela on va maintenant si vous le voulez continuer sur la mishna d'après yushu amène fera rien veut ni taillard belicchi blue même donc toujours deux de deux élèves qui vont à leur tour faire partie de cette transmission conseiller au choix ben porat rien n'est ni taillard bélie qui blum m ils ont reçu 2 alors premier enseignement c'est yushu est bonne par arias qui va nous donner et au choix l'on pourra créer au maire assé leur a brave traduction littérale fetwa rave 1 m très curieux comme terminologie ou qu'ils menaient leurs travers et achète pour toi un ami alors là c'est encore bien plus surprenant et troisième chose évident d'être cola adam le kaiser route et jugent être cola adam la totalité de l'humain le kaiser route de manière positive on va essayer donc de de travailler sur cette notion là de assez leur un brave fetwa 1 m alors évidemment vous savez que dans la tradition juive et ça on en a beaucoup parlé au début de pire qu'à vote la relation au m c'est quelque chose de fondamental la relation maître c'est quelque chose de capital c'est quelque chose qui nous permet véritablement de nous connecter à la chaîne de transmission synaptique ça c'est quelque chose qui on l'a vu dès le début mosher qui baissent de rami sinaï donc qui est ton m vous savez aujourd'hui vous avez des personnes qui sont là qui disent oui mais m mais m mais souvent leurs maîtres et les ont jamais connu et ce sont des gens qui sont morts depuis longtemps quoi bon mettre c'était levinas ouais enfin tu peu connu et étudié avec lui vous certaines personnes disent oui mon maître c'est alors on sait c'est que toi tu décides que lui c'est ton mettre d'accord mais ce que lui est au courant tuer son élève il ya des gens parce qu'il fréquente un petit peu un rave alors ils considèrent qu'ils sont ces élèves avoir un mètre faire un maître c'est quelque chose qui est un investissement quotidien c'est la construction d'une vraie relation alors on va voir la notion de ac le rat pourquoi est ce que c'est le terme de assez faire leur a pour toi il y à issy déjà une première idée qui est très intéressante c'est quoi j'ai sûrement au niveau des enseignements je suppose que beaucoup d'entre vous vont écouter des cours à droite à gauche ou en temps d enseignement est bien certain vous parle d'autres ne vous parle pas même si la personne qui transmet cet enseignement est quelqu'un de très bien comment se fait-il il ya parfois une forme de résonance entre un enseignement et nous-mêmes et un autre type d'enseignement ne crée pas de résonance ça ne veut pas dire qu'il n'est pas bon il faut savoir que on a tous une de chammard une âme qui provient d'une dimension particulière de ce qu'on appelle une aide globale qui correspond à un corps spirituel et on a tous ce que l'on appelle à un moment des connexions avec ceux qui ont ce que l'on appellerait la même jaurès le sam le même pardonnez-moi shourd et josh à main c'est à dire pardonnez moi j'suis désolé je peux le dire comme ça la même racine dames et c'est la raison pour laquelle eh bien on va constater que parfois alors il ya des enseignements parfois qu'ils sont un peu fous des enseignements colonne mans extrémistes et des enseignements complètement déstructurée bon je ne parle pas de cela je parle qu'un enseignement est un enseignement de tora est bien ce qui est intéressant c'est de constater que parfois il ya certaine résonance qui existe avec certains enseignants et pas avec d'autres à ces lorrains rave fais toi un maître c'est à dire va à la recherche de celui avec lequel tu vas pouvoir créer une véritable relation parce que tu vas mettre en place un lien et je vais essayer de d'ouvrir à cette idée de manière très pragmatique c'est quoi le point de départ qui nous permet de penser que l'on va pouvoir créer une relation avec un m et bien c'est le fait que l'on se sent capable d'échanger avec lui et surtout que l'on perçoive qu'il n'a aucune forme de jugement par rapport à nous et que ce qui l'intéresse c'est avant tout notre équilibre spirituel et notre développement personnel et nous aide à grandir et à dire vous savez que dans le monde des lieux s'ils votent il ya encore j'ai pas à 60 80 100 ans eh bien il ya des élèves qui arrivaient parfois dans une yeshiva le rav les accueillait il avait un très bon niveau devient aucun problème et au bout de quelques temps lui disais je ne pense pas que tu vas rester ici par contre je te propose d'aller dans telle est l ue chine avec tel état grave pourquoi pourtant pas un élève en plus c'est génial surtout s'il est bon parce qu'il se rendait compte que il n'arriverait pas à permettre à cet élève de grandir comme il se doit et que cet élève avait besoin d'un autre maître avec lequel le contact serait beaucoup plus fort qui lui permettrait de grandir ça c'est la force des vrais m c'est à dire qui ne se préoccupe pas de savoir combien dé la ville on mais surtout de la responsabilité qui est la leur au niveau de la transmission savoir à dire à quelqu'un non ce n'est pas chez moi je vous prends un exemple tout bête vous savez aujourd'hui il ya des enseignements de la caci doute racines outre à balles assassines breslaw l'univers plutôt lituanie à l'univers ce 6e 6e si cela vous avez des personnels viennent et vous rendez bien compte que ce qui va les nourrir c'est quelque chose de particulier dont elles ont besoin et vous même vous n'êtes pas équipé pour ça vous connaissez peut-être mais vous n'êtes pas équipé pour ça alors il faut les orienter vers ces personnes chez qui ils vont pouvoir véritablement se nourrir et s'épanouir assez leur a fait toi pour toi c'est à dire part du principe que celui qui est le maître de l'autre ne sera pas nécessairement le tien il faut qu'ils te soit adapté le rat à toi et c'est vrai que quand vous avez eu des maîtres quand vous voyez des maîtres qui ont eu des maîtres et comment ils parlent de leurs maîtres comment il était complètement collés moi je vais vous raconter mon père sadiki warfare et bien à faire au tour au judaïsme après la shoah c'est assez intéressant il a échappé par miracle plein plein plein de fois aux belges allemandes ont raflé de ces terrains sa soeur était dans sur le plateau des glières elle faisait la résistance armée né d'une famille qui était pas spécialement pratiquants de ces familles ashkénazes traditionnelle alsacienne et c'est après la shoah que à travers des rencontres là je ne vais pas vous raconter ce une véritable saga et là il s'est retrouvé un jour à aix les bains il a rencontré là bas un maître qui s'appelait leur africaine et il rester là bas cinq ans et c'était impressionnant de voir toute sa vie que ce m c'était son maître et combien il était aller coûte d'ailleurs un moment des gens voulaient que mon père 1 0 n'aura deviennent rabat rabat officielle dans une communauté c'est ra ra frais qui lui avaient dit non tu ne doit pas l'être tu dois continuer à être un enseignant ceux ci ont perdu très bien il savait mon père m'a dit un jour j'ai compris beaucoup plus tard pourquoi il m'avait dit ça parce que 1 m en ligne d est surtout préoccupé par la grandeur spirituelle de son élève et de leur permettre de s'épanouir réellement d'ailleurs au passage je suis juste une parenthèse vous savez là je suis en train de vous transmettre des choses j'ai eu le privilège d'apprendre un tout petit peu chez mon père qui lui-même a pris chez leur afrique in qui lui même était l'élève durera fait ce rallye c'est à dire que quand je vous parle maintenant voyez mon père a été l'élève dur afrique in qui était l'élève du raf et stream l'hélium raf et ce serait m par mm et si vous montez au dessus du raft strain vous savez qui il est et vous remontez encore et encore a promis au logis ses terres etc et on n'a aucun problème à voir jusqu'à où les choses vous aidez moi je peux voilà je je sais qui a été le maître de mon père et mon père son maître lui a raconté qu'ils étaient 100 m qui lui-même l'avait racontée et nous remonte comment vous pouvez après ne pas croire aux principes de la transmission alors première chose assez leurs graves à quoi ça sert d'avoir un rave aujourd'hui on est dans un monde dans lequel et bien vous savez quand l'enfant est petit qu'est-ce qu'il a tendance à faire eh bien vous rappelez sûrement toutes et tous en tant que parent l'enfant il est là il a 2 ans 3 indique tout seul tout seul tout seul tout seul d'accord c'est le propre de l'enfant s'il veut faire tout seul on le laisse faire et glissera y tombera il se relèvera il avancera il se mettra du yaourt un peu partout sur la chemise mais bon tout ça tout seul c'est comme ça le problème c'est que cet état d'esprit de tout seul souvent on a tendance à vouloir le garder pendant toute son existence pourquoi parce que l'on n'a pas envie d'avoir une parole qui est un moment penaud bouleversé on n'a pas envie avoir un moment une parole qui peut être pourrait nous amener à ne pas faire ce que nous avons envie ce que nous avons envie lire certaines personnes disent je n'ai pas envie de poser la question parce que je n'ai pas envie d'entendre la réponse parce que si la réponse ne correspond pas ce que j'ai envie eh bien ça me dérangera tellement alors que je ne pose pas la question assez leur faveur c'est travailler justement sur quelque chose que dieu déteste absolument puisque le tas lui nous dit que dieu s'exprime en disant la chose suivante qu'il y en a un avec lequel dieu ne peut être de qui s'agit-il duba al ghawe de l'orgueilleux chez n a ni verrouille holding berhad lieu dit car son mon moi et lui ne peuvent être en même temps cet orgueil là qui fait que c'est bon on a tous compris tout seul on a besoin de demander conseil à personne sauf si vraiment on est dans la galère l'on sait vraiment pas quoi faire parce qu'on est persuadé que nos raisonnements nos choix sont totalement vrai authentique et qui ne sont guidés par aucun intérêt personnel hagman le disent il faut adam carroll est celle de ce mot là mes proches de lui-même on est tous proches de soi même on a tous des intérêts dans les capable d'inventer des tories pour justifier vous savez je vous en parlais dans des domaines qui sont très bouleversant c'est les domaines des divorces combien de fois les gens vous construisez théorie à deux francs 50 comme quoi mais non l'enfant ne souffrira pas au contraire ou alors les théories vous savez dans la vie ce qui est important c'est l'épanouissement personnel et c'est ça qui est au coeur même de la vie cc c'est quoi ces débilités pardonnez moi l'expression ces préceptes débilité où tu as vu un truc pareil tu as construit une théorie pour pouvoir justifier le fait que t'as pas envie de faire d'effort caps ont vite dépassé t'as pas envie de te battre que tu as envie de t'occuper toi même que tu es au fond un vrai égoïste un égoïste le maître il est là et regardant les ja temps en temps on va réfléchir ensemble et c'est vrai que généralement et nous amène à reposer un regard sur les choses de manière différente alors assez le terrain c'est pour poser toutes sortes de questions je vous raconter une histoire qui m'était arrivé à quelques années pour vous dire alors je me rappelle plus exactement comment c'était je m'étais retrouvé on était en famille en angleterre et puis à un moment il y avait une grosse réunion qui était organisée dans le cadre du travail enfin d'une structure internationale à laquelle on est connecté aussi et donc il fallait rentrer je sais plus très bien que comment quelle était l'idée c'était quoi c'est que pour pouvoir y arriver il fallait que je change les plans et que je prenne un train plus tôt ou alors la voiture de il fallait changer les choses d'accord et évidemment changer les choses ça coûtait plus cher et moins au début j'ai dit mon père je comprends pas c'est vrai qu'on est parti en week end à londres mais maintenant si je suis obligé de faire ça c'est parce que lundi à une réunion donc c'est pour le travail c'est sans doute le travail qui doit qui doit payer la différence seulement grâce à dieu j'ai g j'ai eu le souvenir à ce moment là que surtout quand il s'agit d'argent et surtout quand il s'agit d'argent qui ne m'appartient pas vaut mieux poser la question et j'ai plein mais m mais qui m'a dit mais je comprends pas il dit mais le fait que toi tu as décidé de partir l'aude envie de partir c'est ton problème c'est ton problème évidemment que cette loi de tout payer et c'est totalement vrai c'est tellement évident mais quand vous même vous êtes partie prenante et bien on regarde les choses un peu différemment on regarde un peu différemment ayant dit non mais voilà un goûter pour le travail et c'est un nom normalement t'es censé être à paris maintenant toi tu as décidé de partir à tout organiser si ça te coûte plus cher plus cher ça ne coûtera plus cher c'est aussi pour ça assez grave c'est pas que pour des grands choix d'existence c'est aussi ce qui te permet à un moment d'avoir une vision plus juste et plus droite de la manière dont une à fonctionner dans ta vie en tant qu'être humain digne de ce nom assez leur un rave fais toi à m seconde chose que naît le rara vert achète toi un ami alors là évidemment quand vous entendez un truc pareil vous dites à shaktoi un ami un ami on achète un ami c'est quoi cette histoire de fou c'est quoi cette histoire de fou on n'achète pas un ami ça s'achète pas c'est bizarre alors il ya plusieurs explications je vais donner une et je conclurai avec les besoins tâche m eh bien le court prochain sur pire qu'à voiture a lieu dimanche besoin tâche m on reprendra qu'une eller a traversé quoi regarder si demain je veux acheter votre montre qu est ce qu il faut que je fasse que je renonce un billet de 200 euros qu'est dans ma poche c'est à dire que je vous le donne pour pouvoir obtenir la montre la première lecture il y en a beaucoup d'autres achètent tout un ami sache que un ami et bien c'est quelqu'un pour qui tu dois être prêt à renoncer à des choses de toi même j'avais envie de sortir que j'avais envie de faire des choses qu'on a bien besoin de toi il a besoin de ta présence il a besoin de ton écoute il a besoin d'un coup de main si tu n'es pas prêt à mettre de côté quelque chose qui est à toi parce que l'autre et on a mis ça ne s'appelle pas de l'amitié ça s'appelle une relation voici la première lecture qu'une aile raveyre à chetouane amis c'est à dire comprend que dans la relation d'amitié il faut être capable de renoncer à quelque chose qui est à toi pour pouvoir véritablement créer ce lien de la manière la plus authentique qui soit voilà je vous remercie pour votre écoute le stratagème donc pour les pires cas vont se retrouver dimanche après midi et pour les deux autres courent sur le but aaron et demande à ta claque à la table la notion de reconnaissance ça sera demain les rattacher à 10 heures il ya 12 heures 30 plein de bonnes choses à tout le monde très bonne nouvelle une très bonne santé il reçoit chelem importe où les malades et que on se retrouve que pour des très belles choses ensemble call to vellaye la tonne