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Pirkei Avot: Chapitre 2 Michna 1 Partie 2 - Cours 28 - Rav Elie Lemmel

Pirkei Avot: Chapitre 2 Michna 1 Partie 2 - Cours 28 - Rav Elie Lemmel

Rav Elie Lemmel ·

Etude de Torah
Vitesse :

Introduction à l'étude sur texte des Maximes de nos Pères. 13 Mai 2020

Transcription
Kind: captions Language: fr donc nous reprenons donc cette première mn du second chapitre donc réduit au mr on avait vu rémy dix kirby c'est donc rami ou d'anna si abidal prince et solidaire que chara chi borloo à adam quel est le chemin yashar droit chez iborra adam que doit choisir l'individu est donc hier on s'était arrêté sur cette notion là de yashar de droiture et puis aussi sur le fait que celle ci fera clos c'est un petit ferait trop minable âme celle qui est pour celui qui l'a fait l'expression de sa grandeur petit féret comme ennahdha mais aussi par rapport aux individus on a vu plusieurs lectures possibles de ce texte et je voudrais ce soir partager avec vous la suivante coach ici ferait clos me now servcies forêt communale dames c'est celle qui a la foi et pour lui l'expression de sa grandeur et en même temps il en est de même par rapport aux autres traduction il faut être capable d'avoir dans la vie une conduite qui permet d'être source d'exemple et donc à partir de cela être adoptée par valeur adopté on n'est pas dans un copier coller mais en tout cas être vues comme étant possibilité d'être adoptée par les enfin certaines personnes par rapport à eux ont des démarches qui leur semble complètement parfaite il ya le son ce sont des personnes qui par exemple vont être dans une forme d'humilité extrême des personnes qui vont se satisfaire de fort peu que sais-je et donc par rapport à eux-mêmes évidemment ce sont des démarches qui les satisfont qui les nourrissent dans lesquels ils se sont en équilibre la difficulté qu'il ya c'est que on vit dans un monde dans lequel il y à l'autre et cette autre pourra nous voir et ne pas réussir à s'inspirer d'une quelconque manière de notre démarche il faut donc toujours s'interroger et se rappeler que les démarches de vie positifs que l'on a doivent pouvoir être source d'inspiration pour celles et ceux qui sont autour de nous et plus encore lorsqu'il sait une personne qui a une certaine dimension spirituelle pourquoi pour une raison très simple lorsque quelqu'un une certaine dimension spirituelle évidemment il peut être regardée par d'autres aider le moment ils le regardaient par d'autres et bien ceux ci peuvent voir en lui ou ne pas voir en lui une source d'inspiration et en effet ils peuvent parfois de ne pas du tout voir en lui une source d'inspiration parce qu'il leur semble être trop loin il leur semble être dans quelque chose qui leur semblent être dans une forme d' exagération et donc à partir de cela et bien il ne peut rien dans leur apprendre à travers sa démarche personnelle il faut être capable parfois de réduire la voilure dans quelque chose de personnel pour pouvoir être encore adapté au monde dans lequel on se trouve et qu'ils puissent s'inspirer de l'exemple qu'un grand peut leur proposer ou que chacune et chacun d'entre nous peut proposer en effet à travers sa démarche d'ailleurs il existe un concept dans la rade dans la loi juive qui s'appelle mersey que you are à merveille que y'aura pas je lui traduirait de la manière suivante c'est celui qui jouent dans une cour qui n'est pas la sienne quelle est l'idée il y a en effet dans la loi dans la race juive et bien un certain nombre de comportements qui sont l'expression d'un certain raffinement voix lors de ce que l'on appelle l'univers de la crau bras on n'en fait plus et ces types de comportements doivent être en adéquation avec la personne qui les adoptent en effet il existe des personnes d'un niveau extrêmement élevé qui pour nous serve d'exemple mais nous savons très bien qu'ils ont des modèles de fonctionnement que l'on ne pourra pas faire enfin mettre dans notre vie pourquoi mais parce que tout simplement on sait très bien que ça ses c'est vraiment un niveau extrêmement élevé mais dans d'autres domaines on peut s'inspirer d'eux par contre il existe des personnes qui n'ont pas du tout ce niveau élevé mais qui singe qui qui font comme si et quelque part et bien al aradi mairie accueillera s'est tu ne peux pas le faire pourquoi pas ce que tu apparais aux autres comme étant quelqu'un élevé alors que tu ne l'est pas et donc à partir de cela les phénomènes d'exemplarité tout ce mélange c'est pas bon ça c'est déjà une autre explication et pardonnez moi la mishna continue la mishna nous dit une fois que on a cette démarche au niveau d'un autre chemin de vie veut rêver zaïre de me tall kalakh baâboura chez ed à taille haute et à matane sera 26 août deuxième enseignement de rebih soit vigilant sur alors là on va essayer de comprendre ce qu'il veut dire sur un commandement léger comme sur un commandement amour qui a de l'importance car tu ne te connais car tu ne connais pas la récompense des mythes souhaite qu est-ce que ruby est en train de nous dire alors la première lecture de cet enseignement est la suivante on a tous un moment tendance à faire des nomenclatures et définir la valeur des choses certains vont considérer que tu es les commandes telles et telles comme telle et telle pardonnez-moi commandement de la torah est extrêmement important et pour d'autres celui-là n'est pas si important que ça mais par contre celui là est important chacun va créer son système de valeurs pourquoi pour de multiples raisons à moi je considère ces légendes ghz moi personnellement je pense que un mois personnellement je pense que ça c'est super important par contre ça faut pas exagérer et d'autres qui dit pas du tout ça c'est très important par contre ça c'est vrai mais c'est pas si important que ça donc on a tendance chacune et chacun d'entre nous à vouloir créer une forme de nomenclature c'est à dire quelle est la valeur de tels actes quelle est la valeur de tels actes est donc évidemment à partir de cela le danger numéro 1 c'est lequel et bien c'est de se retrouver en train de vouloir accomplir certaines actions qui à nos yeux semble extrêmement importante et mettre de côté d'autres démarches qui nous semble à nos niveaux à un autre niveau beaucoup moins importante ou alors de considérer que les détails de la loi sont superflus qu'il faut rester dans la globalité et dans la mesure où on est dans la globalité c'est amplement suffisant on fait les choses globalement ça c'est important l'état d'esprit l'ambiance la vision globale mais les détails ça va c'est un petit peu des exemples qu'on peut retrouver là on est vraiment dans l'univers des mythes soit un des commandants on va voir si dans le rapport à l'autre comme une personne n'a dit voilà je vais la synagogue pour la bar mitsva et pour lui c'est très important il faut être là faut mettre le talent est faut bénir les enfants par contre quand même elle était feeling ils sont un peu ici ils sont un peu là ils sont là où ils sont là ça va faut pas exagérer pourquoi parce que dans son système il a décidé que m l'été feeling à leur emplacement exact au fond n'était pas si important par contre la bénédiction au moment où les prêtres sont là mettre les mains sur les enfants ça c'est super important lors que dans un cas ce n'est qu'une coutume alors que dans l'autre cas c'est un commandement de la torah seulement chacun dans son système dans sa référence dans ses émotions dans son histoire familiale peut avoir tendance à me définir l'importance et la valeur des choses alors de manière ultime et on raconte cela alors je dis bien au conditionnel on raconte cela à propos de rami serait de saddam tel registre et de sa lenteur a été à mettre extrêmement célèbre qui a habité à paris dans les années 1880 où un peu plus un peu moins ça je peux pas vous donner exactement mais parce que j'ai pas relu sa biographie tout simplement mais il habitait à paris d'ailleurs si j'ai bien compris il habite et même au niveau de la rue saint paul abi srl ça l'inter était à paris à cette époque entre autres parce qu'il espérait pouvoir relancer la dynamique d'un judaïsme doctorat à paris car en effet à cette époque beaucoup de juifs surtout des juifs ashkénazes qui venaient d'alsace s'était installé c'était en bourgeoise et équité de plus en plus l'univers de la torah voire même dans l'univers des mariages mixtes etc ils étaient venus et puis au bout d'un moment il a il a lâché il est reparti et on dit qu'il aurait dit que le judaïsme parisien au fond eh bien c'était le judaïsme dans lequel quand on parlait de pétards et bien le premier mot qui va et qui arrivait à la bouche des juifs à qui on parlait de pâques c'est un luxe nai dès leur jeune âge des leurs c'est quoi vous savez c'est seimat symbole c'est ses boulettes fêtes avait fait avec de la farine de maths ça que l'on met dans la soupe c'est excellent il faut connaître la recette bien sûr mais voilà pour eux c'était ça paie ça hein p ça et là et me tiens il n'y a pas de match choc made l'heure il n'y a pas de look najder c'est dramatique l'amas de salma rohr le cder les quatre coupes allaient comme certaines personnes si on veut aller dans un autre univers vous leur parlez du cder immédiatement de sookie qui à ce qui paraît excellent plat national si j'ai bien compris tunisien de pétards mais pour eux c'est ça peyssard et c'est très important et on y pense si on appelle et tu la fais comment tu l'as fait de ces terres etc les quatre coupes de vin les quantités de maths ça le fait qu' il faut prendre du maroc bon on va le faire et même les maths saute on va choisir des matsot qui sont peut-être pas toujours les bonnes pour le soir du célèbre mais ça va c'est bon c'est pas si important que ça mais la mitsva du cder c'est les quatre coupes c'est raconter la ghana et c'est tout simplement faire le maroc enfin voilà c'est ça les mythes soit du soir le reste c'est de l'ambiance donc on voit que nous avons tous cette possibilité de créer des différences entre les mises au vote voire même définir le peu d'importance demi de soutien aux fonds sont a priori fondamentale par rapport à des coutumes parfois vous avez d'un côté l'univers de la coutume et de l'autre côté l'univers du commandement et c'est souvent l'univers de la coutume qui va émerger par rapport à l'univers des commandants on le voit dans beaucoup beaucoup de situations les gens dit à l'ats c'est très important il faut absolument ça savez c'est comme le le mikvé le mât rituel dans lesquelles la jeune mariée et puis après par la suite pas le samarien on l'espère tous les mois va aller eh bien les gens pensent 1000 et les dragées à mettre dans le mikvé ou alors la ramena c'est à dire le est né à las et c'est très important c'est quoi on n'a pas fait l'ena on n'a pas fait le nez bombe nucléaire ok le nez why not 1 c'est une fête c'est une fête mais c'est une coutume sans plus et s'il a pas eu lieu mais c'est pas grave par contre le mille vies ça c'est beaucoup plus important je pourrais m'étendre est vrai évidemment avec beaucoup d'exemples je vais m'arrêter ici la mishna nous dit vrai vais évidemment me rachelle michoacan à c'est-à-dire soit vigilant dans ce que tu crois être peu important parce que tu ne sais pas ce que sont véritablement les choses importantes tu ne sais pas ce qu'elles sont et ce qui est intéressant c'est de voir la terminologie que l'on va donner que l'on va utiliser pardonnez moi ici les maîtres 10 et bien fait attention quand tu ne connais pas la récompense mais pourquoi on parle de récompenses tu ne connais pas la valeur on parle à celui ou à celle qui est rentré dans ce système et qui souvent va être préoccupé par quel est l'intérêt que l'on va retirer de sa ou deux ça ça c'est super important on aura une grande récompense c'est pour ça qu'on le fait ça c'est pas si important on n'aura pas une grande récompense pour ça donc c'est la raison pour laquelle on le fait pas ou alors on le fait très peu on rentre dans le système de celui qui fonctionne de cette manière celui qui commence à avoir une vision comptable des mythes ce vote c'est à dire celui qui se dit bon ça vaut la peine d'investir ici parce que ça c'est donc si c'est super important après 120 ans c'est bon ça marche là-haut aux premières loges sa pâleur dati important que ça qu'est-ce que j'ai besoin de le faire tu as une vision comptable des me trotte c'est ça ton regard ok alors tu ne sais rien tu ne peux pas savoir quelle est la valeur des choses au ciel et à quoi dieu donne de véritablement de l'importance ça c'est une première lecture évidemment il y a d'autres lectures dans lesquels on va rentrer mais pour aller un tout petit peu plus loin et bien rappelons-nous d'un texte de la torah le texte de la torah nous dit vas y arriver si shawn être que la miche fatima et les verser 10 et cela sera récoltée shimbun alors je fais d'abord avec vous la traduction classiques littéraires et après une traduction mot-à-mot donc la traduction plus littéraire verallia et ça sera ré quel type moon lorsque vous serez à l'ecoute des commandements et que vous allez les accomplir alors dieu nous dit voilà tout un avenir de plein de choses positives qui peut s'ouvrir pour vous ok lectorat le dit souvent sachez que beaucoup de choses dépendent de la manière dont vous allez accomplir et vous investir dans les mythes soit dans les commandements même si certains disent mais quel est le rapport c'est comme ça que la torah nous dit on va pas d'un côté validé les dix commandements et de l'autre côté invalider les textes qui nous dérange il ya un minimum de cohérence à voir évidemment est donc ailleurs lequel tichrine mais si elle est distinguée brisant qui sont allés côté vampire weekend ça veut pas dire quand lorsque pas du tout on aurait dû dire varia inti cheminots unsa sera quand vous écouterez ou si vous écoutez ou que chez tishman quand vous écouterez et ça c'est des tables que l'on retrouve ailleurs ici le terme de rekem a priori signifie quelque chose de radicalement différent le terme de rekem signifie le talent on veut iam et ça sera ré quel talent ont le talent le talon de chaussure le talon le talent de notre pied tish maroun que vous allez écouter alors dans ce cas là voici et voici voici tout ce qui se passera de positif c'est quoi cette histoire et rachi sur place bien sûr au nom du talus doit nous éclairer va nous dire vaillard et catiches une traduction et cela sera vrai qu'elle tisse moon lorsque vous serez capable d'être à l'écouté des mythes soit des commandants chez adam dash baraqué vav que l'individu a l'habitude d'écraser avec ses talons à ce moment là en effet toute la bénédiction arrivera traduction déjà dans la torah dieu nous alerte sur le danger d'être dans le mépris de certains commandements parce que à nos yeux ils n'ont pas d'importance parce que pour nous au fond c'est pas si fondamental et d'ailleurs on le voit de manière très intéressante et la distinction souvent est fait de manière assez forte entre ce que j'appellerai les mythes soit qui nous demande de faire des efforts bien réel et celles qui sont beaucoup plus simples à réaliser l'office lucky douche tout ça c'est sympa quoi c'est oui bien sûr on m a par contre les exigences de l'étude être dans le détail dans toutes les lois de la cacherout faire attention à ce que l'on voit à ce que l'on touche à ce que l'on mange et ce dans toutes les circonstances de la vie ça se passe si important c'est pas si important allez les lois du mariage c'est pas si important c'est bon on dit tout va le guen c'est bon c'est pas si important pourquoi parce qu'on l'a décidée parce que ça nous dérange parce que souvent ça demande des efforts d'ailleurs on le voit même beaucoup de personnes disant mais pour moi vous comprenez l'essentiel c'est la relation à l'autre d'ailleurs souvent même dans la relation à l'autre c'est pas top parfois ça peut l'être j'en sais rien michael tishman on a tous fait le choix dans notre vie de ce qui était important de ce qu'il n'était pas mais au niveau des commandements c'est pas possible le choix que l'on fait de ce qui va être fondamental dans notre vie ou pas il nous appartient par contre il ne nous appartient d'aucune manière de décider qu'une fraction de la torah même la plus infime n'a pas de valeur et qu'on peut les écraser on a le droit de dire je ne me retrouve pas aujourd'hui à pouvoir accomplir ce commandement il est trop complexe ou alors j'ai de la paresse ou alors il ya des choses si je n'arrive pas à comprendre à tout petit peu je peux pas passer à l'acte que ces gens sales et un même s'ils assurent chacun de ses arguments il y aurait lieu d'échangé et de parler ensemble mais à la limite je valide si tenté que là tu aurais besoin de valider ce que la torah dit je considère que l'intégralité de ses commandements est important je veux dire c'est comme quelqu'un qui rentreraient dans une entreprise et qui dirait pas écouté j'ai lu le règlement intérieur bon alors écoutez pour travailler de cette manière je viens par contre arrivent à l'heure non je pense pas que c'est si important que ça et puis demander l'autorisation non je pense pas que c'est si fondamental c'est à dire que la personne va va décider que dans le règlement et bien certaines choses lui apparaissent comme important donc comme pas du tout donc c'est quand elles sont pas du tout il les méprise à quel jeu moche loin nous donnant le créateur de l'univers en nous donnant lectorat nous elle donnait à travers elle les règles qu'en tant que juif nous devons respecter à l'intérieur de notre vie c'est un moment quelque chose auquel on doit se confronter qu'on le veuille ou pas si on n'a pas le droit de ne pas s'offrir cette possibilité de se confronter à la vérité on n'a pas le droit de se refuser cela la torah naudy vaille la reka petit chemin si vous êtes capable de ne pas fouler des midswaps c'est à dire de ne pas rejeter certains commandements en décidant qu'ils n'ont pas d'importance à ce moment là l'univers de la brafa existera et s'inscrit donc à l'inter de ce texte vhf fait attention soit zaïre la notion de zoologie route et je m'arrêtais sur l maintenant la the roots être dans la vigilance c'est quoi quelqu'un de vigilant la vigilance est de savoir repérer toutes les situations de vie dans lesquelles on peut accomplir la volonté de dieu s e dans tous les domaines l'asei route c'est la vigilance qui nous amène à avoir un regard qui nous aident à capter ces situations dans lesquelles la torah nous propose de fonctionner de telle et telle manière et au delà de saint lô m 10 sache que dans l'absolu tu n'as pas conscience de la valeur des commandements pourquoi parce qu'il ya une dimension qualitative aussi dans les actes que les individus vont faire et évidemment les habitudes que nous avons pris au niveau d'un autre pratique nous rendent facile certaines choses même si ces choses sont considérés comme complexe pour d'autres pour nous l'habitude nous les a rendues faciles et l'enjeu c'est justement d'aller se confronter à ces choses auxquelles on n'a pas été habitué pour réellement grandir à travers elle ça c'est donc le deuxième enseignement de rêver et rémy continue et dans la troisième enseignement inaudi veut vraiment très cher vous avez ça michoacan et guettera effet le calcul c'est intéressant quand même un réflexion calcul de ce que te fait perdre une mitsva c'est à dire l'accomplissement de la volonté divine curieux que négatifs sera par rapport à ce qu'elle te fait gagner ou sera verrai ce que te fait gagner une transgression par rapport à ce qu'elle te fait perdre on va essayer de prendre le temps et je ne pense pas qu'on aura aujourd'hui tout le temps nécessaire pour développer cela on le fera sans doute dans le cadre de secours et du prochain cours tout d'abord première chose calcule ce que te fait perdre une mitzvah par rapport à ce qu'elle te fait gagner et là nous arrivons d'un air offusqué comment accomplir la volonté de dieu cela pourrait me faire perdre quelque chose et le maître du tamis 10 te raconte pas d'histoires bien sûr très concret pour pouvoir prier le matin même si tu vas pas les synagogues tu vas devoir renoncer à dix minutes un quart d'heure vingt minutes 30 minutes de ton sommeil voire plus de fait de vouloir accomplir ce commandement te fait perdre acheter des t feeling prend de ton porte-monnaie une certaine somme manger casher ça te fait perdre la possibilité de passer les vacances que sais-je dans une île il lointain pacifique puisque tu n'as pas envie pendant quinze jours de ne manger que des fruits et des légumes et donc tu vas perdre certaines choses tu n'auras pas accès à certaines choses ou si tu auras accès turak ces deux manières différentes et parfois plus complexe c'est à dire que on va être clair on se raconte pas d'histoires accomplir les me trotte évidemment d'à côté concrètement peut nous faire perdre j'aurais bien aimé prendre ce vol pour aller de paris à jones est repos regarde samedi il y à 427 euros et à partir de dimanche il est à 680 oui et fred tu vas perdre tu vas perdre parce que tu va accomplir cette obligation de caisse de garder et de respecter le shabbat évidemment et pourquoi c'est important d'en avoir conscience parce que ça nous permet en même temps de prendre la mesure de la valeur de l'acte que l'on fait en effet vouloir accomplir la volonté divine dans tous les domaines et quelque chose qui va nous demander non seulement des efforts mais parfois risque de me faire perdre de manière objective et concrète un certain nombre de choses j'ai perdu ce poste car je n'étais pas prêt à travailler shabbat j'ai perdu ce poste car tout simplement je devais faire des déplacements qui m'empêchait de pouvoir être présent au fait que sais-je et ça ce sont des réalités extrêmement concrètes et les maîtres de la mishna nous demande de ne pas chercher à en faire abstraction ne fait pas abstraction de ce qui sera une réalité dans ton existence que negev sera mais regarde aussi quelle en sera la récompense par ailleurs et c'est là où c'est plus complexe parce que la récompense comme disent les maîtres du talmud sera remise sur rails al malik à la récompense au commandant dans ce monde si les cas on ne pourra pas nécessairement la voir ça veut dire que la vraie récompense c'est quelque chose qui est tellement énorme que ce monde ci n'est même pas capable de pouvoir supporter la récompense d'une mitre a donc dans un cas il y à ce que l'on appelle f cède la perte et c'est là n'est quantifiable mesurables et dans l'autre cas on a le sera la récompense qui elle n'est pas nécessairement mesurables et quantifiables et on nous demande de faire un calcul simple mais en même temps extraordinaires et nous aurons besoin tâche m l'occasion demain soir de continuer à explorer cette miss n'a et de voir justement ô combien ce calcul est merveilleux leïla thomas tout le monde plein de bonnes choses et buzz rattaché matin