Pirkei Avot: Chapitre 1 Michna 7 - Cours 9 - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr alors chers amis bonsoir on se retrouve à nouveau bar h m toujours pour continuer notre étude sur les pires cas vote et donc hier on avait longuement développé cette notion-là qui était évident est qu la dame le place de route juge tout individu de manière positive on avait vu longuement comment devait faire ce genre de choses et évidemment le point positif c'est que lorsque l'on apprend l'habitude de juger les gens de manière positive et bien dieu de son côté aussi nous jugent de manière positive à sean teale radio et notre ombre dit le texte évidemment h&m et bien lorsqu'ils voient que nous faisons cet effort devoir les éléments positifs chez l'autre de ne pas interpréter mal des situations interprétable et d'années dans le bon sens évidemment évidemment ça ça ça nous permet d'avoir quelque chose de positif à l'intérieur de notre vie dans tous les domaines voici rappelons-nous cet enseignement des rares à mym dans le traité de bras roth qui nous dit il me rallie tatami tram si tu vois un sage qui fait une faute la nuit ne le soupçonne pas le jour sac c'est sûr qu'il a fait ou va c'est intéressant c'est à dire qu'il peut nous arriver de voir des gens entre guillemets que l'on appelle des gens bien qui dysfonctionne alors évidemment nos maîtres nous dise si c'est quelqu'un qui est un tamis tram c'est à dire si c'est une personne qui de manière générale dans sa vie et c'est de faire des choses positives et c'est de grandir essaie de s'améliorer essaye d'être dans un mouvement qui va vers le haut et bien même si à un moment tu as vu qu'une personne de ce type a malheureusement dysfonctionné ne le soupçonne pas pourquoi parce que tu peux être convaincu que cette personne regrette et essai de s'amender essaie de changer essaye de se transformer et c'est vrai que il ya quelque chose ici de très important on peut pas se rendre compte dans la vie est bien parfois on se confronte à des personnes qui ont des moments de baky enlevé moment où ils sont pas trop à la hauteur où ils ne sont pas ce qu'ils voudraient être eh bien nous devons savoir que le regard qu'on va leur porter dans lesquels on pense que ces personnes-là essaie malgré tout de se parfaire et essai de rebondir même si elles ont pu faire des erreurs leur permet aussi de grandir et c'est quelque chose d'extraordinaire que de développer cette dimension à l'intérieur de nous comme disent nos maîtres ne soit pas naïf évidemment soit toujours vigilant par rapport aux gens mais malgré tout cette vigilance ne doit pas t'empêcher d'avoir un regard beau un regard positif un regard sympathique et d'ailleurs vous savez quand pose un regard positif sur les gens et bien ça donne aux gens envie de devenir à l'image du regard que l'on porte sur l souvent ça les pousse à vouloir grandir parce que quand on porte sur vous un regard positif quand vous mentent ont envie de d'interpréter ce que vous faites de manière positive et bien vous n'avez qu'une envie c'est de ne pas baisser de ne pas décevoir pas vous décevoir vous même pas décevoir les autres et essayer d'avancer et de grandir ça c'est ce qu'on avait vu hier longuement et je nous engage vraiment a beaucoup beaucoup travaillé sur cette notion d'être dan le kaiser route de juger positivement d'avoir un regard sympathique d'un regard positif un regard dans lequel on cherchera toujours une interprétation qui va dans le bon sens lorsque l'on voit une situation de vie et on en n'aura qu'à gagner je peux vous le garantir maintenant nous allons attaquer la mishna d'après qui est donc la mishna 7 mishna zaïn donc nous sommes toujours dans les pires cas vote chapitre 1 mishna ce set alors cette niche là nous dit la chose suivante ni tahar ben helli au maire il taillard bellini haret hreik me charest n'aura éloigné toit d'un voisin mauvais veut alti traber la rachat et ne s'associe pas un homme de mal me altit tièche mina pour anne août et ne désespère pas de la sanction on essaie de comprendre ce que ça veut dire tout d'abord ni taillard bélier est en train de nous dire qu'il faut nous éloigner d'un voisin mauvais alors de quoi s'agit-il qu'est ce qu'on est en train de nous dire ici quel est l'enseignement de nita y avait une taille armé libyen au fond nous renvoie une réflexion sur l'importance et l'impact que peuvent avoir les environnement dans lequel nous évoluons quotidien vous savez il y à un texte très intéressant du rambam de maïmonide qui nous dit la chose suivante derrère briette auchel adam lionne nîmes chars harare av marc veyrat le ramdam à monible est bien dit y affirme de manière très claire derrière briatore chez la dame traduction littérale la manière dont l'individu a été créé c'est à dire j'ai envie de dire la réalité structurelle de l'être humain c'est quoi lionne nîmes chars afar et avaient traversé ce qui veut dire il est nîmes chars il est attiré harare avoir avait rave par ses amis et ses proches et c'est la raison pour laquelle a émis pour continuer midi luffy rares c'est la raison pour laquelle on devrait être extrêmement vigilant sur l'environnement dans lequel on décide de vivre et c'est vrai que ici le ramdam et bien reprend cet enseignement qui à mon sens en tout cas prend sûrement entre autres son origine dans ce texte de nikaia embellie avec micha régnera et l'ani éloigne-toi d'un mauvais voisin il ne s'agit pas nécessairement du mauvais voisin qui est celui qui va faire de la musique jusqu'à 4 heures du matin du voisin toxiques du voisin qui nous embêtent parce que quand on se doute bien que ni taillard bélie n'a pas besoin de venir nous dire tu sais tu vas t'en quant à des voisins qui soient insupportables évidemment on a tous tendance à n'avoir qu'une envie c'est de s'en aller chacun ira c'est quoi eh bien on va essayer de comprendre c'est quoi tout d'abord le mot ras c'est à dire le mot mauvais c'est quoi ra mauvais lot faut qu'on réfléchisse alors regardez est ce que dans l'acte or il existe vraiment des choses que l'on appelle mauvaise en tant qu'hôtel oui dans l'absolu par exemple de la tri mais regardez par exemple est-ce que le meurtre c'est mauvais dans l'absolu oui mais si on tue quelqu'un qui s'apprête à tuer des milliers de personnes on n'a pas fait un acte mauvais on a fait au contraire un acte salutaire qu'on aurait préféré ne pas être obligé de faire tout ce qui a trait à l'univers de l'un team dans le monde des relations masculin féminin dans le cadre du couple c'est pas mauvais c'est extraordinaire tout dépend des cadres donc il n'y a pas vraiment de choses qui sont considérées comme mauvaises telle qu'on devrait l'hôtel qu'on pourrait le concevoir beaucoup de choses sont bonnes ou sont mauvaises ça dépend du cadre et ça dépend du contexte dans certains cadres un acte est un hack négatif dans d'autres il est positif d'ailleurs vous savez je me permets de faire une petite parenthèse qui est importante parce que souvent en tant que parent peut faire cette erreur regardez souvent on explique à nos enfants enfin certaines personnes expliqué leurs enfants que les choses qui sont interdites ces mauvais c'est pas bien alors qu'en vérité c'est complètement faux manger des crevettes vendredi soir en fumant une cigarette à la terrasse d'un café c'est pas mauvais mais en tant que juif ça m'est interdit mais si on n'est pas juif la personne elle est là elle mange des crevettes ça lui fait plaisir y fume une cigarette ce qui fait plaisir même si c'est pas très bon pour la santé mais concrètement cette personne ne fait rien de mauvais elle va payer sa crevettes c'est quelqu'un qui mange très correctement et cetera et cetera il envie d'une petite cigarette ça lui fait plaisir etc il n'a rien fait de mauvais donc il faut faire toujours très attention les choses ne sont pas mauvaises elles sont interdites la torah nous l'interdît la torah considère quand tu es en effet en tant qu'être juif certaines choses me sont interdits mais ce n'est pas parce qu'une chose est interdite qu'elle est mauvaise dans l'absolu elle n'est pas bonne pour moi parce qu'en tant qu'être juif cette chose n'est pas positive pour moi de pour de multiples raisons et entre autres parce que dieu m'a dit que ce n'était pas pour moi donc je fais en cette parenthèse mais c'est important vous savez parce que d'ailleurs le talmud je fais juste encore une petite parenthèse je vous prie de m'en excuser le talmud nous dit aliot marada michi qu'il ne faut jamais dire sur ce qui est interdit que ça nous dégoûte je pense que si les gens mangent du caviar ou du homard c'est que c'est bon ils sont pas tous où je pense pas que les gens qui mange du caviar du homard et du jambon sont là en train de souffrir mille morts en train tenir à ces horribles vraiment mes jambes rangements dont le talent midi ne dit pas sur ce qui est interdit c'est dégoûtant you may ritchie tu peux même dire écoute dans l'absolu why not j'aurais bien aimé ma et c'est que puis-je faire le créateur de l'univers a dit que c'est pas pour moi d'ailleurs c'est c'est comme des choses auxquelles on est allergique imaginez que quelqu'un soit allergique au chocolat que sais-je il va pas dire le chocolat c'est dégoûtant il va dire c'est sûrement très bon j'aimerais beaucoup mais le médecin a dit que ce n'était pas quelque chose qui m'était adapté c'est la raison pour laquelle j'en consomme pas les familles mais ce niveau là sont très claires ça sert à rien de dire sur une chose qui est interdite qu'elle est mauvaise qu'elle est dégoûtante nom était inadapté elle ne te correspond pas tu ne peux pas été interdite je fais cette parenthèse mais qui étaient là pour bien essayé de comprendre donc qu'est-ce que c'est à dire cette notion de mal à recques meeschart nras éloigne-toi d'un mois d'un voisin animal mauvais c'est quoi en vérité si je peux mais c'est une des lectures évidemment il faut pas oublier que quand j'essaie de vous traduire les choses c'est une des lectures y en a beaucoup d'autres et ce n'est pas la lecture c'est une des lectures qu'on peut avoir du texte le mora qui veut dire mauvais et bien quand vous le prenez il ya deux lettres d'amour à la lettre rêche et la lettre in et quand vous prenez les deux lettres la lettre rêche et la lettre aline et que vous les mettez à l'envers donc c'est la lettre à yves deyres heinrich crrr c'est quoi c'est être éveillé et j'ai envie de dire la chose suivante c'est qu'au fond le mal c'est de ne plus être dans l'éveil c'est à dire être dans le mal c'est de ne pas être dans un état de conscience de ne pas penser la dimension impliquante des actes que l'on fait alors dieu nous a donné un certain nombre de choses permise et d'autres interdite être dans le mal c'est de ne pas vouloir penser la dimension appliquant de la colombe est en train de faire parce qu'on n'a pas envie d'être à l'écouté de la parole la chaîne quelqu'un qui est dans le mal c'est quelqu'un qui ne réfléchit pas pour conséquence de ses actes dans tous les domaines quelqu'un qui au plan traînait dans le bien c'est quelqu'un qui de manière générale et éveillé c'est à dire il essaye de réfléchir aux actes qu'il fait à la portée que ces actes peuvent avoir à la conséquence est donc évidemment à partir de cela surtout si c'est quelqu'un d'intelligent évidemment que il va essayer autant que faire se peut évidemment c'est ça tout notre travail de vie de vivre suivant cet état de conscience et d'agir fonction de cela et c'est vrai que souvent on dit ah mais quel dommage je n'ai pas réalisé mais c'est ça le problème c'est qu'il fallait réaliser j'en fais parti en tête qu'on soit bien clair donc alors peut-être peut-être peu parmi les différentes lectures le char nras le voisin mauvais c'est quelqu'un qui justement ne vit une vie dans laquelle est bien il ne veut pas prendre la mesure de l'importance des actes qui sont les siens et c'est un état d'esprit c'est quelqu'un qui vivraient dans une forme de carpediem tout en étant sûrement quelqu'un de très sympathique quelqu'un de très gentil quelqu'un de très agréable quelqu'un de très sociable mais qui ne cherchent pas à penser sa vie et vous savez quand on ne prend pas le temps de penser sa vie ppn on risque d'être obligé de penser sa vie pea n est peut-être que avec me chercher draps c'est en effet cet enseignement éloigne toi de ce voisin qui vit dans le mal c'est à dire qui ne fonctionne pas en essayant de réfléchir à la dimension impliquante de ses actes pourquoi parce que c'est une forme d'état d'esprit qu'ils créent et qu'il crée c'est une forme d'état d'esprit qu'ils créent et cet état d'esprit qu'il crée et bien c'est un état d'esprit qui risque à un moment aussi de pénétrer dans ta propre existence et pourquoi parce que tout simplement la relation quotidienne que tu vas voir avec cet été avec cette personne va et risquent fortement d'impact et ta manière à toi d'appréhender de penser et de voir la vie et c'est là où en effet on comprend l'importance de ce que l'on appelle la fèvre a c'est à dire du groupe dans lequel on évolue au quotidien savoir que l'état d'esprit qui anime le groupe dans lequel on évolue au quotidien de ces gens qui sont au chaud et nîmes c'est à dire nos qui sont no no no no voisins de ces personnes qui en effet au quotidien sont à nos côtés est bien évidemment jouent un rôle non négligeable à l'intérieur de notre vie arec sache en éloigner c'est à dire sache être à la bonne distance et être vigilant par rapport à cela et évidemment je n'ai pas besoin de vous dire ô combien c'est quelque chose de fondamental surtout au niveau de nos enfants si je peux me permettre pour les parents qui sont là s'il ya bien une chose sur laquelle il faut faire toujours très attention c'est qu'elles sont les amis de nos enfants est ce que ce sont des bons chiffres et nîmes ce sont des bons voisins ou pas est-ce que ce sont des enfants qui ont un état d'esprit positif est ce que ce sont des enfants qui s'habituent qui sont habitués à réfléchir à ce qu'ils font quel est l'état d'esprit qui les agitent et vous ne pouvez pas vous imaginer ô combien ça peut avoir un impact extraordinaire à l'intérieur de notre vie lorsque l'on a des bons voisins des personnes qui nous sont proches qui ont un état d'esprit positif évidemment ça ne peut que nous tirer vers le haut ça c'est le début de son enseignement seconde chose veut à titre abers l'arracha alors a priori on aurait tendance à imaginer qu'il s'agit plus ou moins de la même chose mais c'est vous allez voir c'est exactement de la même chose dont on parle second enseignement alti traber ne soit pas mis traber c'est à dire ne te rapproches pas de tasseaux sipa le rachat un homme de mal alors là il s'agit d'autre chose là il s'agit d'un fribourg il ne s'agit pas de ton voisin donc de la personne que tu vas fréquentes et très régulièrement mais il va s'agir d'une personne avec lequel tu décides de créer un lien pourquoi parce que tout simplement c'est un lien nécessaire ne serait-ce qu'au niveau de ton travail il s'agirait donc ici du principe d'une association et nos maîtres de nous dire alti travers leurs achats c'est à dire eh bien ne passe aussi par là rachat rachat c'est quoi c'est quelqu'un qui est vie dans le rat c'est à dire quelqu'un qui est un modèle de fonctionnement dans la relation à l'autre qui n'est pas correct et bien hors amm ils nous disent tu ne peux pas te soucier avec une personne pareil parce que imanquablement il va t'amener à un moment à agir suivant ces principes est tu ne pourras pas résisté il ya certaines personnes avec lesquelles on ne s'associe pas ils peuvent être successfull dans leurs affaires ils peuvent être des personnes qui pourraient nous faire gagner énormément d'argent ne ramène aux dix noms altit traber neut associe pas au rachat c'est à dire même si tu penses que tu as circonscrit la relation dans un cadre particulier le rachat au bout d'un moment on va avoir un impact sur toi et va t'amener et risque de t'amener à agir de manière non correct surtout surtout dans le monde des affaires or je vous rappelle jeu nous rappelle on est tous concernés même si je suis pas vraiment dans le monde des affaires je nous rappelle qu' il y à un lieu dans lequel est bien malheureusement nous avons une tendance à trouver toutes sortes de bonnes raisons pour justifier des dysfonctionnements alaric c celui de l'argent d'ailleurs je me rappelle d'un mètre qu'un jour nous disait c'est intéressant de voir que beaucoup de juifs recherche à être les plus scrupuleux dans tout ce qui a trait aux lois de la cacherout et du shabbat mais en ce qui concerne les lois du business malheureusement recherche toutes les permissions possible et recherchent toutes les manières de s'autoriser des choses qui sont parfois extrêmement borderline et ça c'est quelque chose qui peut arriver très rapidement un titre à berlin rachat le rachat c'est pas nécessairement l'escroc et le bon 10 1 ça peut être quelqu'un qui a une peut-être une grande qui passe sur la tête et qui va peut être aussi étudie régulièrement et la synagogue mais qui dans les domaines du business dans les domaines du commerce a décidé de ne pas trop regarder ce que la race que la loi juive nous dit eh bien on nous dit al titre à berre avec lui neut associe pas parce que le danger spirituel liés à cette association est beaucoup trop important troisième enseignement veut alti à pêche mais la cour annule alors un petit siège mina pour anne août c'est à dire ne désespère pas de la sanction et bien c'est de plusieurs lectures possibles la première souvent on voit des choses qui nous semblent être profondément injuste dans ce monde sache que dieu dirige les choses et que parfois on voit des gens qui se conduisent très mal qui ont d'énormes aurait réussi dans énormément de domaines monde y laisse dieu faire son travail ne rentre pas là dedans c'est à dire ne désespère pas ne te pose pas de questions h&m dirige parfaitement son monde et sait comment il faut que les choses se passent par rapport et puis aussi c'est pour une personne qui malheureusement est bien se comporteraient mal et dire eh bah vous voyez hein je me comporte mal et pourtant ça va très bien la mishna lui dit tu sais attention attention tu ne peux pas savoir à quel moment un cas d abord cour décide des choses et ça peut se passer très bien ici bas tu veux parce qu'ici tu sais pas ce qui peut se passer après 120 ans et parfois justement la pire des choses qui puisse exister à quelqu'un c'est que ça marche tellement bien et bien qu'ils ne se remettent plus en cause et que donc à partir de ce qu' il reste enfermé dans son système ça s'est en effet quelque chose sur lesquels leurs armes ils nous disent en deux mots ne ne réfléchit pas la place de dieu les sacs à dos beaucoup diriger le monde essaie de faire toutes les choses le mieux possible comme il se doit c'est ça la chose qui va être la plus importante maintenant on va continuer donc la mishna d'après michelin 1,8 alors la mishna 8 s'il ya des avocats dans la salle ça va les faire un peu sauté en l'air mais on va l'étudier ensemble yoda bentham à shimon match et hakim nous-mêmes et houda ben thabet shimon match et avons reçu donc de ses maîtres et yoda bentabet dit halte à cette somme est rare qu aurait un deuil à nîmes ne te fais pas ojeda income une forme d'avocats a priori de quoi il s'agit on v7 comprend oups chez liu ballet dignement le dit mlle fanara et quand les gens qui seront en train d'être jugés sont devant toi you bénard à kirchheim considère les tous les deux comme des gens négatifs au chenil karim il fallait un caillou bnr que accueil mais lorsqu'il te quitte considère les comme des gens bien que chekib le alem et adil lorsqu'ils ont reçu le dinh la justice telle qu'elle a été fixée alors ici on va essayer donc de comprendre de quoi il il s'agit un tassement à smara correa da y anime c'est à dire ne te fais pas comme si tu étais avocat alors de là en vérité le timing nous dit alias adhèrent à un autre le badine le man is qui allie adam jan shadding chips coulisses coq laser ou messi bat machine deçà des résultats notables benhadda mais chez sidéré tatane tour et adam laloum deans est alors première chose c'est que il dit et bien ne soit pas celui qui va te faire l'avocat de l'autre traduction lorsque deux personnes sont en conflit eh bien il faut faire attention de ne pas organiser la défense de l'un par rapport à l'autre pourquoi et bien parce que si on est entre guillemets avocat même si la torah en tant que cette profession peut exister mon risque à un moment d'être ultra borderline au niveau de la stricte application de la loi pourquoi parce qu'on risque à un moment d'organiser la défense pour pouvoir amener une personne a gagné alors qu'en réalité on sait très bien qu'elle n'a pas nécessairement raison seulement on va utiliser toutes sortes de subtilité pour pouvoir mettre en exergue certains points il ya partir de cela réussir à gagner dans un procès alors qu'en vérité cette personne là on avait peut-être raison et aurait dû être condamné alta satura corrida à nîmes quelque part nous amène à réfléchir de manière beaucoup plus vaste et large sur tout le problème de l'intelligence humaine qui peut à un moment construire des systèmes pour lui permettre d'atteindre certains objectifs alors que dans un absolu de vérité c'est quelque chose qui n'est pas correct vous pouvez parfois tenir des raisonnements et ses raisonnements là ils sont tellement bien construit ils peuvent amener un résultat mais ce résultat n'est pas nécessairement l'expression de la notion de justice halte à sa traque aux red eye à nîmes n'est pas là juste pour nous amener à réfléchir sur ne pas devenir l'avocat qui est en train de construire des systèmes pour sauver son client alors qu'il sait pertinemment que son client a tort mais c'est aussi là pour nous ouvrir à une réflexion sur la perversion de l'intelligence c'est à dire sur le fait que quelqu'un peut à travers son intelligence la construction de systèmes et de réflexion et de raisonnement aboutir à des résultats qui intellectuellement parlant son entendent abl mais qui dans l'absolu ne sont pas vraies et d'ailleurs même si je m'aventure sur un terrain à tout petit peu glissant et donc évidemment je vous prie de m'excuser parce que je vais sur un terrain qui à mon avis est légèrement glissant vous savez c'est un petit peu de très loin si je peux m'exprimer la problématique des pervers narcissique c'est à dire de ces personnes qui sont généralement extrêmement brillante extrêmement intelligente et qui sont capables de construire des systèmes de réflexion qui leur permettent de justifier toutes sortes de dysfonctionnements dans la relation qu'ils ont aux autres et plus particulièrement avec leur propre famille et ceux qui leur sont les plus proches halte à sa traque aux red eye et nîmes c'est une réflexion sur les dangers de l'intelligence pure qui peuvent amener quelqu'un à un moment avoir une vision complètement perverti des choses amené à établir un système de jugement qui serait imparable au niveau intellectuel mais qui quelque part ne correspondrait pas à ce qu'est véritablement juste ça c'est donc quelque chose sur lequel on nous demande d'être d'être extrêmement vigilant halte à sa traque orkla dhayani mme ojeda ligne peut se lire aussi aurait remis la shon longueur ne soit pas de ceux qui allongent la justice dit certains maîtres de ceux qui décident d'être très longue à nîmes par rapport aux gens qui ont mal fonctionné en essayant de leur trouver toutes sortes de circonstances atténuantes car en effet bien quand quelqu'un mal agi et bien à force de vouloir lui trouver des circonstances atténuantes et bien cette personne là au bout d'un moment ne réalise pas qu'en vérité elle a mal agi et donc elle peut ne jamais changer ça c'est une autre explication de al atatra que aurait à daya nîmes et il y a encore beaucoup beaucoup d'autres explications là dessus sur la halte à smara corrida à nîmes on va arrêter ce soir avec ses explications on reprendra baisse rattache m demain normalement dans trois minutes je vais commencer un autre cours sur zoom si vous avez le lien ça va être sur le bêta mille dh sur le temps de jérusalem les enseignements qu'il peut nous donner en tout état de cause cette semaine on a longuement développé encore la notion de juger l'autre positivement on a travaillé sur cette notion importante d'être vigilant par rapport aux univers que l'on fréquente et de l'impact négatif qu'ils peuvent avoir hélas eh bien nous avons commencé à réfléchir ce soir sur la vigilance que nous devons avoir sur l'utilisation de l'intellect qui parfois est bien peut être pervertie et nous amène à avoir des manières dysfonctionnements de voir les choses et donc nous engage évidemment à faire attention à savoir utiliser chacune chacun d'entre nous notre intelligence à bon escient dans le sens de quelque chose qui construit qui apporte je remercie pour votre écoute alors demain soir c'est fait donc il n'y aura pas le xiu de pire qu'un vote néanmoins je pense que demain après midi et vous le verrez sur le programme il y aurait un petit chiot de préparation à ces derniers jours de fête l'aïd à tort de très bonne nouvelle très bonne santé pour tout le monde et buzz rattache m dans une minute et bien c'est la suite sur un autre lien zoom pour un cours sur le méta me lâche plein de bonnes choses à tout le monde