Pirkei Avot: Chapitre 1 Michna 18 Partie 2 - Cours 24 - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr elle octobre à tout le monde donc on est toujours dans notre travail sur la dernière mishna du premier chapitre donc on va leur prendre on va reprendre la lecture et puis on va essayer d'explorer un petit peu différents points de celle ci donc un banshee mad men camille al homr rabbin un iman al ghamdi h le charivari mâalam kayam j'ai failli refaire la même faute que hier et vous voyez combien les choses sont inscrits par habitude chez nous je sais tu vas rim sur trois choses à olaya l'univers callas même se maintient d'accord l'univers se maintient sur trois choses il se maintient sur quoi et bien à la din al ahmed vall h un homme sur le dinh sur la justice allait mettre sur la vérité valascia lomé sur la paie donc heroes s'était arrêté sur l'utilisation du terme à vos lames kayam l'univers se maintient et surtout on s'était rappelé que nous avions vit dans une autre niche n'a qu' on nous disait la main à chaque baril mablas mohamed le monde se tient sur trois choses à la torah va la voix de laval mille autres à sa dîme sur la torah sur la vo da c'est à dire à la fin duquel des sacrifices à l'époque du temple et en même temps la prière et les mythes soit valmy notre à s'animer sur le fait que l'on fasse preuve de monotraces a dit mme de l'altérité de bonté des uns vis-à-vis des autres alors il faut savoir est-ce que c'est sur les mettre sur la vérité sur la justice sur la paix sur la torah sur la voilà comment ça fonctionne évidemment la première réponse qui est on a envie de dire la plus logique elle est la suivante c'est qu'il ya ici deux choses il ya tout d'abord ce qu'on appellerait les fondements de l'univers et puis dans un second temps il y assure quoi l'univers maintenant peut fonctionner nos maîtres vont nous dire que en effet dans le premier texte on est en train de nous dire quelles sont les bases même sur lequel tu as décidé de créer cet univers c'est à dire que lorsqu h&m a créé cet univers eh bien il a créé sur la base de la torah deux miss vote et d'une relation à l'autre qui serait à l'image de celle que lui désire avoir vis-à-vis d'eux quand deux mots c'est presque si je peux m'exprimer ainsi le prétexte de l'univers il maniait british open charmeil barrette 66 comme dit le verset si ce n'était mon alliance c'est à dire si ce n'était la torah sont études et la pratique des mythes soit aussi bien madame la marquise banal à travers eux c'est à dire dans la relation à dieu et dans la relation à l'autre rocade chamaillent moreels le samedi les principes fondateurs des cieux et de la terre je ne les aurais pas mis en place donc dans la première miss tant au niveau là sache que l'univers a été créé pour que ces choses-là se présente si la torah s'il avoue dacia demi notre à sa dîme ne sont pas présentes dans l'univers est bien cet univers n'a pas sa raison d'être dieu ne crée pas un univers pour que ces éléments n'y soit pas ils sont les éléments pour lesquels h&m a créé l'univers et au passage ça nous oblige à réfléchir réellement en tant qu'individu et plus particulièrement tant que peuple d'israël puisque la torah va nous est révélée avec la responsabilité qu'on a à terme de la partager à l'humanité de vivre pleinement la raison pour laquelle l'univers été créé ça c'est donc le point de départ à la torah à la mode a valu une trace au dim maintenant il va y avoir ce qu'on appelle qm le guillaume c'est quoi c'est le matière de l'univers le maintien de l'univers est basé sur quoi qu'est-ce qui va faire que le monde dans lequel nous nous trouvons nous d'accord notre réalité quotidienne quels sont les éléments qui doivent être présents pour que cet univers se maintiennent et ses sacs noirs baci mandeng amiel est en train de nous dire pour que l'univers dans lequel nous nous trouvons puisse se maintenir pour qu'il puisse exister dans sa réalité quotidienne il y a trois éléments fondamentaux qui sans lesquels et bien cet univers il va à l'abandon partira dans tous les sens et c'est quoi ces trois éléments dean le principe d'un système de justice et met la notion de vérité et shalom la notion de paix on va essayer donc si vous le voulez bien essayé de rentrer un tout petit peu plus en avant à l'intérieur de cela c'est à dire comprendre qu'elles sont c'est ces trois éléments dean et m shalom dean la justice et met la vérité shalom la paix on va essayer d'analyser tout d'abord où on retrouve cette idée de la nécessité du dyn pour que l'univers fonctionne alors tout d'abord définissons le terme de dean c'est quoi le dinh le dinh généralement traduit sa part le terme de justice or ça veut dire quoi la justice mettre en place des tribunaux ferland telle sorte que le monde fonctionne de manière juste la finalité de la justice c'est quoi c'est qu'elle n'ait pas besoin de s'exercer c'est à dire que l'humanité qu'on prenne suffisamment l'importance des règles pour ne pas les transgresser le but ultime au fond d'un système judiciaire c'est de ne plus avoir de procès de ne plus avoir besoin de juger des gens pour leurs méfaits et tout ce qu'ils font de mal on est bien d'accord ce serait ça le véritable bonheur le dinh c'est donc quelque chose qui est là pour aider l'individu à prendre conscience de la dimension impliquant de ses actes il ya travers cela l'a mené justement à ne plus transgresser à ne plus franchir un certain nombre de barrières évidemment le dinh s'est rappelé à l'individu la dimension impliquante des actes qu'il fait et lorsque le dîner n'est pas là c'est à dire lorsque l'univers ne veut pas vivre à l'intérieur d'un système de justice est bien celle on va voir dans la torah les choses qui commence à partir dans tous les sens rappelons-nous lorsque l'on se retrouve dans la première destruction de l'humanité et bien c'est à l'époque de noël et qu'est ce que le texte me dit va si mal et haaretz ramasse la terre fut rempli d'autres hamas rama c'est à dire de vols avec violence traduction la notion d'udine la notion de justice n'était pas suffisamment implanté pour que les gens fassent attention à leur manière d'être vaty malléa arrête la terre était rempli de ramasse lorsque dans un système est bien partout on voit du vol de la violence et ce genre de choses c'est que le dinh n'occupe plus sa place il ne représente plus grand chose et donc c'est la raison pour laquelle est bien le texte nous dit bateau-mère et le crime que dieu dit qu est ce qu al bassar balle de fanaye kim al arab et ramasse je dis bien la fin de l'humanité arrive car cette terre justement c'est rempli de ramasse qui révèle l'absence de dean et donc la capacité d'une société aura à terme de pouvoir se développer réellement donc tout d'abord la dimension d'udine c'est déjà ce que l'on va voir et d'ailleurs nos maîtres le disent bien que là le déluge c'est parce que justement il ya eu des scènes y avait une fois le c'est à dire on n'avait plus peur de la notion de justice on va retrouver cette idée de l'importance de la justice lorsque justement dieu va dire que les raisons pour laquelle il choisit abraham ce car il le sait il le connaît profondément alors ça serait tout un développement ça veut dire quoi mais il va ordonner à ses descendants la sorte de sénèque 'umich' pattes le magnat shalit sauvette ban avait donné victoire à brescia bout de la chaîne la saute cdec 'umich' pattes ce d'accord mais je passe exactement il dit car je sais que abraham va faire en tel sort de transmettre de manière forte à travers un principe de si vous y dort c'est à dire quelque chose qui est absolument nécessaire à ces générations qui arrivent derrière quoi d'agir ce d'accueil mises bat c'est à dire de manière juste et suivant la justice intéressant de voir que dieu met en exergue le fait que abraham c'est cela qu'il va chercher à transmettre et c'est la raison pour laquelle dieu va se tourner vers oui parce que tout simplement ce premier principe d'udine va être tout simplement présent de manière claire dans le peuple d'israël regardons d'ailleurs plusieurs exemples lorsque moshe moniz redescend du sinaï et bien qu est ce que la torah nous dit qu'est-ce qu'il commence à faire vallier chevauchée lige pote etam mines boccara d'un rêve que moïse s'installe immédiatement pour juger le peuple du joug du matin jusqu'au soir c'est à dire évidemment il y avait dans le peuple d'israël comme dans toute société des conflits et la première des choses que moshe fait eh bien ils recommencent à juger c'est allier une fente elle sauf que le dinh soient présents à l'intérieur du peuple ça c'est donc les premiers éléments qui nous renvoie à l'importance du dyn et d'ailleurs on va voir que un moment dans le peuple d'israël il va y avoir de la famille enfin toutes sortes de choses c'est la fameuse histoire de ruth qui commence va libye mais chf attache of steam ce fut l'époque où leurs juges étaient jugés c'est à dire le moment dans lequel la notion du justice était tellement peu présente la notion de chauprade c'est-à-dire de corruption était tellement présente et bien c'est à ce moment là où il ya famine ou il y as départ etc etc pourquoi parce que l'absence de dean c'est le point de départ de la destruction d'un système et d'une société on voit aussi à propos de david et je cite je versais wailly david hauss et mich pas tout c'est à cannes que l'amo que david faisait miche pâte la justice ou de ce gars il faisait les choses juste par rapport à tout son peuple on va retrouver ça aussi à propos du prophète samuel qui est véritablement l'expression d'une grandeur absolue puisque on dit que moshe sharon d'un côté et puis de l'autre côté shmouel shmouel il a le niveau de moïse et douarnenez que tu connais le verser dans shmouel vice coach malaty srl kalimera yav et que cheminot elle était en train de juger le peuple toute sa vie le texte ne dit que shell aller d'un endroit à l'autre pour pouvoir en effet effectuer cette justice pour installer des systèmes dans lequel il y aurait de la justice et le tlm il nous dit que joël toute sa vie s'est promené en israël pour pouvoir faire un telle sorte que ce système de dean soit présent intéressant de voir que le plus grand de tous les rois d'israël le roi salomon et bien lorsque dieu lui demande ce qu'il désire le verset nous dit que le roi salomon demande à dieu non pas la richesse non pas l'abondance non pas ce que vous voulez mais il lui demande comme dit le texte veut nat à talavera lève chômage prête à maera la ville benneteau fra qui me hors alice soit cet emprunt qu'avait d'azé valley tabac dès 20 h m qui chatte chaumette ahdab a rasé jeudi à shlomo gazit demande à ce que tu veux je te donne regardez jeu je lis et je traduis verser le roi salomon dit adieu vena talavera lève tôt mais a donn es tu donneras conservateur il parle de lui lève un coeur chaud mais à qui est capable d'écouter c'est-à-dire donne moi la capacité d'écouté avec mon coeur pas juste avec mes oreilles mme avec mon coeur c'est très intéressant donne moi une capacité d'écouté ça que shlomo demande pourquoi liche pote est un bras pour justement réussir à juger ton peuple la ville et pour bien comprendre menchov leur à la distinction qu'il ya entre ce qui est bien et ce qui ne l'est pas qui mieux khalij pâte est un prêt à cava d'azé car comment peut-on imaginer si tu ne donnes pas cette capacité là pouvoir juger ce peuple qui n'est pas simple et le texte nous dit vas y tu as vadamar benhachem et cette chose à trouver grâce aux yeux de dieu elle a été trouvée bien aux yeux de dieu qishan shlomo est adam braz et que le roi salomon et demandé cette chose là et nous savons que par la suite est bien le roi shlomo va avoir aussi tout le reste mais c'est intéressant de voir que h&m lui dit que désire tu recevoir et jeu le mode il est chaud mais a un coeur qui est capable d'écouter pourquoi liche potes et colas à mazet pour réussir à juger c'est à dire pour faire en sorte que la notion de dean soient présentes à l'intérieur de ce peuple donc on voit au combien cette idée d'une idée fondamentale et d'ailleurs on va voir que malheureusement lorsqu'il va y avoir les destructions du peuple d'israël et on retrouve cela dans les textes qui nous parle de la destruction des temples et bien on nous dit s'arrêtera sur rim veut retravailler ghana vim coulaud ap / fans leur destin money mis à tomber je peux tout vos rival man dans le ja vous allez m eh bien les étaient ceux qui étaient responsables de la justice eux mêmes les amis des voleurs d'accord on était flirter avec la mafia alors qu'on était juge coloane charade il aimait les pots de vin et tout ce qui va autour yatom le leash peu tout il ne juge plus les geler les orphelins rival man à l'oeil à vos et il n'allait pas se battre pour protéger la veuve et cetera et c'est là non je vous prie de m'excuser vraiment eh bien c'est la raison pour laquelle dit le texte aké n'gbo font malheureusement dit que des choses très lourdes vont se passer c'est très intéressant on aurait pu parler qui ne font plus chabat qui ne font plus telle et telle chose et bien le verset dit non à rennes c'est la raison pour laquelle dit le créateur je vais les juges et pourquoi parce que justement il n'y a plus de justice et que le dinh n'est plus présent et ce qui est très intéressant c'est de voir que justement quand le prophète nous annonce là le futur du peuple d'israël c'est-à-dire le moment on va revenir sur la terre eh bien regardez les mots qu'ils utilisent verra shiva chauffe tahir que varie shauna veillot hatzaïr que vatry là et je ramènerai et jugent comme au tout premier temps c'est à dire que dieu dit voilà la première chose qui va revenir dans le peuple d'israël va shiva chauve tahir ceux qui sont responsables de te juger et bien eu je vais les ramener à nouveau c'est à dire que le prince site du dyn va de nouveau se réinstaller à l'intérieur du peuple d'israël il y aura à nouveau un système de justice qui ne sera pas soumis à toutes ces choses là comme les cadeaux corrupteurs et tout ce qui va autour au passage c'est cela que l'on annonce pour le messie lorsque l'on parle du match iard et bien on parle avant tout du fait qu'il va réinstaller à nouveau cette notion de justice puisque le texte me dit le chat fat bass rec va-il d'alim et jugera de manière la plus juste qui soit les pauvres vaut rien demi charles agnès lanoëlle arrête et il saura faire les remontrances de manière la plus droite à ceux qui seront un blé qui seront présents sur terre c'est à dire il saura faire des remontrances remontrances lampard proches remontrances aux gens pour qu'ils changent l'écart est de chevêtres piv et avec la force de sa bouche il sera capable de sanctionner c'est à dire il aura une parole qui aura du poids que les gens écouteront et le texte ne dit le texte continue encore on va pas développer ce verset parce que chacun des mots de ce verset mériterait d'être expliquée en tant que tel mais ce qui est passionnant c'est de voir justement que lorsque l'on nous parle du match hier et bien ce que l'on va mettre en exergue à nouveau c'est justement l'univers d'udine l'univers de la justice à propos justement de cette dimension de faire en sorte que la justice soit présente il y à des textes très très intéressant dans le talmud qui nous montre où se situe cette importance on dit que kolda jansch dandinait met la mito mach rich green ab israel to die and to juge qui est capable de statuer au niveau de la justice de la manière la plus droite qu'ils soient de la manière la plus vrai qu'ils soient et biens inscrits et met en place la présence divine dans le peuple d'israël c'est-à-dire faire une telle sorte que dans le peuple juif la conscience que l'on a de la présence du divin soit beaucoup plus puissante est beaucoup plus forte pourquoi parce que lorsque en effet on se rappelle que être juste et ce cas qu'à deux bourreaux attend de nous et que l'on fait exister cette dimension là dans le peuple d'israël alors on facilite la perception que l'on a de la présence d' hm à l'intérieur de notre vie et le texte ne dit que évidemment lorsque l'on n'est pas dans l'expression de quelque chose qui la justice lorsque l'on n'est pas dans la recherche d'udine tel qu'il doit être et bien malheureusement c'est le moment dans lequel la présence divine quitte le peuple d'israël pourquoi parce que si le juge qui sait que le verset 10 et le crime dit samba date quel que dieu est présent lui même au moment où les juges se rassemblent à oublier cela alors qu'il est face à des situations dans lesquelles il prend conscience de la responsabilité qu'il a à l'inter de la construction d'une société si il perd conscience que dieu est présent alors malheureusement c'est un état d'esprit qui pourrait se répandre à l'intérieur de toutes les sociétés il y a d'autres textes évidemment qui nous rappelle l'importance fondamentale d'udine et c'est la raison pour laquelle à torrey nous dit un certain nombre de choses par rapport à ce qu'ils sont censés faire appliquer la justice entre autres la torah l'audi l'otago au mip n'est riche qui a mis chatte hello ki moon n'ayez pas peur devant quiconque car la justice appartient à dieu c'est à dire que le propre de celui qui est censé introduire ce concept dans l'univers c'est à dire les die anime les juges et bien c'est de ne pas avoir peur de quiconque c'est à dire d'être à la recherche justement de ce deuxième élément sur lequel on va commencer à réfléchir maintenant c'est à dire être à la recherche de la vérité c'est la vérité que l'on recherche et le dinh doit être exprimé suivant la vérité et l'on ne doit pas être soumis à une quelconque forme de pressions quelles qu'elles soient vous savez que ceux qui ont guidé le peuple d'israël qui ont été ses références quand vous regardez où le début de leur histoire ils ont tous été confrontés comme le sont beaucoup de rabbanim à des pressions en toutes sortes c'est la raison pour laquelle un rave doit être doit tendre et irréprochable pour ne pas être soumis à une quelconque forme de pression quelle qu'elle soit mais parfois c'était des pressions très complexe avec des menaces des menaces fortes des menaces de violence on connaît un certain nombre d'histoires à propos m parmi les maîtres rav ovadia yossef vous savez lorsque vous occupez entre autres dans une communauté de cacherout ou d'autres choses et bien les distributeurs les bouchers les abattoirs que sais-je sont pas toujours prêts à se soumettre à la volonté du rav pourquoi parce que business is business lorsque vous commencez à être juge et que vous êtes face à deux individus dont un à ce que l'on appelle le bras long eh bien il ya des personnes qui peuvent venir vous le rappeler j'en ai quelques souvenirs personnels d'ailleurs très intéressant de personnes qui viennent nous voir après des cours pour vous rappeler que même si telle personne est très gentil même ce sont ses amis sont pas gentils c'est intéressant de voir ce genre de choses eh bien c'est la raison pour laquelle on voit moi c'était juste pour un cas comme ça au passage évidemment chacun 30 pas du tout dans la catégorie des dahlias ni moins s'en faut mais où des gens comme leur amoché jeunes stein qui ont été soumis aussi à d'énormes pressions dans beaucoup de sujets ils étaient à la recherche du dyn c'était ça qui les intéressait et au passage c'est ce qui a fait d'eux les aides qu'ils sont devenus c'est à dire des personnalités à contester incontestable que personne ne pouvait remettre en cause parce que justement il était dans le principe du dyn le dinh est nécessaire pour que toute société fonctionne le dinh ne doit pas voir cette connotation lourde pesante les jours hâtives c'est l'inscription d'un cadre d'un univers de règles dans lequel nous nous devons de nous inscrire mais vous savez c'est très intéressant parce que aujourd'hui cette idée là elle va si de plus en plus dans les sociétés contemporaines et on a de plus en plus de difficultés à rappeler qu'il ya des règles et qu'il faut le respecter moi je vous donne un exemple très simple vous savez le roomba maïmonide dit à propos de l'étranger en terre d'israël et 10 à l'étranger qui rentrent en terre d'israël n'y a pas de problème aucun souci tu veux venir n'y a pas de problème mais en ce bien clair il y a des règles des règles fondamentales les règles de morale et d'éthique qui sont basés sur la torah tu n'as aucune obligation ni de shabbat ni quoi que ce soit mais ces règles là tu te dois de les respecter de les accepter si tu n'as pas envie envie de ne pas respecter ces règles tu t'en vas et si tu ne veux pas partir on te fait la guerre pour te faire partir alors évidemment les gens sont la pluralité pluralité je vous pose une question très simple vous êtes chez vous à la maison chez chacune et chacun d'entre nous avons nos règles on est d'accord et quelqu'un vient et décide que on navigue bien sûr avec plaisir il s'installe et puis décide de match de pied à table de cracher par terre de jurer que sais-je de se mettre en maillot de bain pour manger et voilà alors on va durer rappeler très gentiment que il n'y a pas de problème etc ou de 6 si toi tu penses que c'est bien non on dit pas c'est bien c'est mal juste chez nous c'est pas comme ça qu'on fait mais évidemment tu envie de le faire dans ton univers mais fait le même pas chez moi on est bien d'accord que l'on fera tous la même chose qui on demandera aux gens de respecter ce que sont nos règles à la maison pas nos règles coercitives mais ces règles minimales si la personne ne nie mais je fais ce que je veux on le prend et on lui montre la porte la notion d'udine c'est se rappeler qu'une société a ses règles tu as décidé d'avoir des règles mazal tov fais toi plaisir mais pas dans mon cadre dans notre société voici les règles ce qui est très intéressant vous savez que dans dans l'univers juifs mais pas que juifs d'ailleurs un dans tous les univers il y à des écoles privées d'accord et ont énormément dans le monde catholique protestant et y aurait tout alors moi j'ai parfois des personnes qui m'appellent et qui me disent ouais on a mis notre enfant dans telle école et là bas ils disent que si l'apa ceci alors voila cela il faut aujourd'hui écouter personne ne vous oblige à le mettre dans cette école quand vous rentrez dans cette école on vous rappelle et on vous informe qu'il ya des règles si ces règles vous conviennent pas mais il ya aucun problème personne n'est là pour vous obliger à adhérer à ces règles dans votre vie on vous dit voilà dans ce cadre c'est ça la règle vous pensez qu'elle est ridicule qu'elle est bête qu'elle ait nui lequel et vous avez droit de penser ce que vous voulez évidemment si elle va à l'encontre des valeurs fondamentales de l'individu d'accord et que la règle est que chaque fois quelqu'un quand il à prendre de coups de poing oui en effet l'aïe un petit problématique mais si on n'est pas là dedans et bien au fond tu viens il ya une réelle tu n'es pas prêt à accepter la règle et bien c'est ton problème c'est pas le nôtre c'est à dire que dans la relation aux dean il ne faut pas oublier quand même cette idée qui est fondamental c'est toute société un moment créer ces règles alors évidemment nous avons vu des sociétés qui ont créé des règles complètement perverti qui vont à l'encontre des valeurs premières de l'humain et qui ont créé des systèmes pour pouvoir persécutés faire du mal détruirait tout mais évidemment que sur ce plan ne parle pas et plus encore rappelons-nous qui est ici nous parlons de quelle règle des règles de la torah c'est à dire de ces règles ont été données par le créateur de l'univers pour l'humanité et les règles particulières qu'il a donnée pour le peuple d'israël est une société ne veut pas se construire si la notion d'udine n'est pas présente elle ne peut pas se maintenir on le voit d'ailleurs dès le moment où le dinh perdre sa force dès le moment où le dinh commence à ne plus rien représenté chez l'individu dès le moment on leur visite de manière constante et on le réadapte de manière aussi constante fonction de ce que la société désire et bien au bout d'un moment on a plus de possibilité de lui donner de poids ceux qui l'incarnent sont de moins en moins crédible et c'est le début d'une société qui se déstabilise voilà donc la première notion la seconde notion évidemment c'est le et m alors on va essayer de comprendre des stratagèmes non pas demain mais dimanche pourquoi la notion de vérité tellement importante dans une société dans le monde je ne parle pas de peut-être qu'il faudrait mentir mais néanmoins pourquoi cette notion-là est si fondamental pour qu'un système fonctionne les rattache m on le verra ensemble dimanche en attendant je vous souhaite by jove plein plein de bonnes choses merci d'avoir et l écoute de secours et bien sûr suivant les règles je passe immédiatement la main