Pirkei Avot: Chapitre 1 Michna 12 - Cours 12 - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr bonjour tout le monde très très heureux de vous retrouver alors donc pourra toujours se court sur les pires cas vote et donc nous allons reprendre la mishna que nous avions commencé à aborder hier donc sur l'enseignement de hillel et de chamaillent alors désolé excusez moi j'ai une porte qui n'était pas fermée alors on prend donc cet enseignement de il est les deux chamaillent ils allaient chamaillent dont copie blu même ils allaient chamaillent avait reçu donc neuf maya et 2f thallion et donc il a le disait rêver mythe amygdales chalaronne fait partie des élèves de aaron ol shalom qui aimait la paire neve shalom qui poursuivent et la paix au web et à brionne qui aimait les créatures me carvin de la torah et qui les rapprochaient date aura donc un monaco n avons donc le grand prêtre incarné par excellence la notion du shalom la notion de la paix la notion de l'harmonie alors tout d'abord il faut bien comprendre que les cohanim les prêtres doivent cultiver cette notion du shalom de l'amour de l'autre de manière plus plus forte que nous enfin on doit tous être dans le désir de la paix de l'harmonie de l'amour de l'autre évidemment mais sur les cohanim sur les prêtres il y avait une exigence particulière pourquoi parce que les prêtres sont ceux qui bénissent le peuple d'israël 10 h m panamera williams le rachat l'homme rappelons nous que eh bien ce sont eux qui en effet nous souhaite que dieu nous bénisse qu'il ne garde que dieu qu'il éclaire sa phase vers nous et que h&m tourner son visage si on peut s'exprimer ainsi vernon et qu'il la met la paix donc évidemment que les cohanim devait être eux aussi l'expression du désir de la paix du désir de l'harmonie et d'ailleurs c'est la raison pour laquelle on dit bien que cohen un prêtre qui voudraient bannir l'assemblée mais qui a des problèmes relationnels avec des gens qui sont présents dans cette assemblée c'est pas si simple donc ça c'est de manière générale equanil en révélations cher mais il y avait donc à aaron alors aaron hill et et aux rêves shalom il était celui qui été dans l'amour de la paix est l'expression de l'amour qu'ils avaient de la paix c'était justement relève shalom qu'il était celui qui poursuivent et la paix on va comprendre comment il le faisait alors la base de cette notion de rodez c'est à dire littéralement de poursuivre la paix eh bien elle est basée sur inversée dans les psaumes qui nous dit bac s shalom v rod fait au bac s shalom c'est à dire demande la paix drogue fait ou et pour celui-là alors évidemment vous sait très bien que quand les versets quand les maîtres utilise des termes c'est pas juste comme ça par hasard parce qu'ils ont décidé d'utiliser un terme à plus tôt interview plutôt qu'un terme c'est évidemment que pour eux cette notion-là représente quelque chose ça veut dire quoi poursuivre une chose si vous poursuivez une chose c'est qu'elle s'en suit généralement qu'on poursuit une chose c'est qu'elle n'est pas là c'est qu'elle a tendance à s'enfuir et à travers ce verset là et cet enseignement de la mishna déjà nos maîtres va nous enseigner la chose suivante il faut comprendre que la notion de la paix de l'harmonie du shalom est quelque chose qu'il faut poursuivre parce que de manière générale la paix l'harmonie et bien c'est quelque chose qui s'enfuit c'est à dire que on est dans un monde dans lequel malheureusement est bien la notion de marck lockett la notion de disputes la notion de conflit est très très très présente et ça va très très loin c'est que cette notion de conflit souvent c'est le lieu d'existence des personnes c'est à dire que les gens existent à travers le conflit ils sont en conflit avec l'autre et huawei se passe quelque chose dans leur vie et c'est la raison pour laquelle il faut être relève c'est quelque chose qu'il faut poursuivre parce que c'est quelque chose qui n'est pas simple à atteindre on le voit d'ailleurs dès le moment où l'univers été créée vous savez que lorsque l'univers a été créé et bien sûr chaque jour de la création dieu a dit quitte of que c'était bien erreur me diront certains ils ont raison puisqu'il y à un des jours de la création dans laquelle la notion de kit offre les choses étaient bien n'ont pas été dites n'est ce pas quel est ce jour c'est le second champ de la création vous regardez dans les versets lorsque la torah nous parle de la création du premier jour de tout ce qui est créé le premier jour a marqué le pas hier elle hawking qui tom henni a vu que c'était bien mais le second jour ya peu marqué par contre le troisième jour c'est marqué deux fois 1 c'est marqué deux fois que dire vu que c'était bien le troisième le quatrième et le cinquième le sixième jusqu'au moment où on arrive le jour du shabbat n'est ce pas line et off mode et voici quelque chose est extrêmement bien alors pourquoi la notion de keaton que les choses étaient bien n'était pas inscrite dans les versets le deuxième jour de la création qu'est ce qu'on a créé qu'est ce qui s'est passé et bien tout simplement ce jour là rappelons nous ce qui a été créé le verset m'a dit vas y avait les lots kim benhamama chamade laraque et aubenas machine à machins vitara china qui a versé nous dit dieu à séparer les eaux supérieur les ont inférieurs alors je vais pas donner un cours sur ça ce serait un long sujet c'est quoi ces notions du supérieur d'au inférieur mais ce qui est sûr c'est que ce jour-là émergent le concept de la rupture de la séparation dieu l'as marck lockett alors ici non pas du conflit mais du moment on sépare les choses quand l'unité n'est plus présente et le fait que ce concept soit présente le second jour c'est la raison pour laquelle disent nos maîtres on ne veut pas dire qu'ils peuvent que ce second jour on lui a attribué cette notion depuis les choses étaient bonnes parce que ce qui est le le prémice le point de départ de l'univers de la marque look est de l'univers de la dispute de l'univers de la confrontation de l'univers du conflit étaient présents parce qu'il ya séparation est donc cette notion dont deux aux elfes shalom et mais la paix vers rodez shalom et poursuivre la paix alors pourquoi est ce que on utilise ces deux termes on aurait très bien pu dire soyons à l'image de la rode qui poursuivait la paix on sépare d'abord comment is kill a poursuivi on va voir ça dans quelques instants mais pourquoi d'abord on nous parle de cette notion de au rêve shalom quelqu'un qui aimait la paix c'est à dire quoi alors très sincèrement entre vous et moi est-ce que vous diriez de quelqu'un qui n'aime pas la paix je pense pas on bien sûr il ya des fous comme partout dans le monde qui aime le conflit qui aiment la guerre mais de manière générale demandez aux gens est ce que vous aimez la paix et la plupart du temps dans l'immense majorité des cas les gens vous diront au rêve c'est alors oui bien sûr que l'on aime la paix et donc pourquoi est-ce que la torah le pardonnez moi pourquoi la mishna nous dit soyez comme sharon qui aiment la paix maintenant sur les comme moi moi aussi j'aime l'appeler sur les comme l'autre vous aussi vous aimez la paix soyons comme l'immense majorité des individus sur terre qui aiment la paix alors c'est là où en effet en main de dire à ta ta ta ta thème la paix mon frère oui oui c'est ce que tu dis c'est à dire tu veux que les choses soient en harmonie quand ça t'intéresse d'accord c'est à dire que les choses se passent comme tu veux pour toi la paix est bien est ce que c'est quelque chose que tu aimes suffisamment pour être prêt à la poursuivre c'est à dire pour être prêt à faire des efforts pour que la paix existe et pour que la paix existe qu'est ce qu'il faut de manière générale il faut être capable de cdc des verts c'est à dire de savoir renoncer est sûre ça c'est peut-être moins sûr que l'on est dans ce désir de paix c'est à dire que évidemment nous avons tous envie d'un état de paix d'une situation de paix et d'harmonie tout le monde évidemment recherche une vie qui se passe sereinement à la maison tout va bien tout le monde est en paix tout le monde est dans le sourire mais serait ce à dire que tout le monde a les mêmes désirs que tout le monde est en face que non évidemment que non sinon seraient tous des clones donc qu'est ce qui fait qu'on est en paix et bien c'est tout simplement on a su s'accommoder avec les autres c'est-à-dire en a su renoncer certaines choses pour nous était importante on a su les mettre de côté pour pouvoir justement être en paix quand deux peuples sont en paix c'est que chacun est prêt à renoncer à certaines de ses prérogatives à certains de ses désirs à certaines de ses idées comme quoi il aurait le droit de sable blanc on renonce et c'est comme ça on est dans l'univers de la paix donc quand on nous dit que aaron hill et ol shalom il aime la paix on nous dit oui c'est quelqu'un qui aime vraiment la paix pourquoi parce qu'ils étaient rodez shalom parce que justement ils la poursuivent et c'est à dire il faisait tous les efforts nécessaires pour que cette notion de paix soient présentes et entre autres la première notion pour que la paix soit présente pour que le shalom sa présence est quoi c'est la capacité d'être me va terre c'est à dire la capacité d'être prêt à céder ses oeufs des per c'est à dire de savoir renoncer vous savez je vous donne un exemple pardonnez-moi gros sabots un peu bête mais pour qui la paix à la maison que ça se passe bien alors ce soit on veut sortir au restaurant ou à midi moi j'en ris d'un restaurant de viande ma femme a envie d'une pizzeria lee comment est ce qu'on fait pour que la paix soit présente c'est à dire pour que ça se passe bien eh bien il faut que tout simplement l'un d'entre nous décide de céder évidemment si chacun d'entre nous cèdent à l'autre c'est la plus belle des choses c'est à dire moi je sais toi tu cèdes chacun sait dé dans ce cas là et bien c'est là où ça se passe de la manière la plus merveilleuse c'est comme ça d'ailleurs qu'on est dans un univers de véritable paix quand chacun a envie de céder quand chacun envie de renoncer mais ça ça demande évidemment un effort est l'expression de cet effort est entre autres ici désigné par cette notion de rhodes fait ou de celui qui le poursuit mais mais mais mais à monaco est la voix le grand prêtre s'était pas que ça et c'est là où en effet on va en voir un petit peu où était pour lui son amour de la paix c'est à dire que aaron hacohen n'était pas comme la plupart d'entre nous qui ont envie de vivre en paix il ya la limite s'il ya des conflits à côté baisses et le problème des autres et puis ben voilà avec les autres se disputent c'est leur problème c'est leur vie moi je me sens pas concerné tant que ça ne touche pas tant que ça n'impacte pas tant que leurs cris ne me réveille pas la nuit tant que le conflit ne met pas en danger ma quiétude et mon quotidien tout va bien à renier les oreilles shalom il aime la paix c'est à dire que aaron ne supporte pas si je peux m'exprimer ainsi d'être dans un monde dans lequel ils voient des conflits pour lui celle bouleverse pourquoi parce que xala aaron comme on va le voir il est au web et à brio tylane des créatures profondément et quand vous aimer profondément les autres alors ça vous bouleverse de les voir mal ça les bouleverse à vous bouleverse quand vous réalisez et très sincèrement regardez vous êtes dans une soirée et vous sortez et vous croisez un couple et vous vous rendez bien compte que les sourires sont de façade vous voyez des regards qui s'échangent qui ont pas l'air d'être très tendre vous rendez compte que ya de la tension chez eux et bien quelqu'un qui ol shalom salle bouleverse quelqu'un qui aime la paix salle bouleverse parce que ça lui fait du mal de voir des êtres qui sont en conflit des êtres qui sont tendues un contre l'autre des êtres qui sont mark lockett en difficulté en opposition est donc évidemment aron était celui qui ne entre guillemets supportait pas voir dans le peuple juif des personnes en conflit pour lui c'était trop lourd donc il n'était pas du tout dans la série égoïste comme aujourd'hui enfin comme aujourd'hui c'est pas vrai comme ça peut exister pardonnez-moi à dire comme aujourd'hui c'est faux comme ça peut exister chacun sa vie chacun son chemin moi je me mêle pas c'est son problème c'est sa vie non à avons développé une démarche d'ingérence eh oui ici on our quelque chose qui est très intéressant qui pourrait nous ouvrir sur une longue réflexion sur le droit ou le devoir d'ingérence et on va voir que pour la torah en effet la notion du devoir d'ingérence al existe alors elle est encadrée évidemment mais elle existe d'ailleurs on le voit de manière très simple quand le verset new deal au tarn au delà d'un bras ne tient pas debout sur le son de l'autre c'est à dire que lorsque tu vois quelqu'un qui potentiellement pourrait vivre quelque chose de difficile tu te dois d'intervenir ça c'est évidemment de gens vont dire ça c'est mon aide à personne en danger non assistance à personne en danger mais ça va beaucoup plus loin c'est à dire que ça va aussi dans l'obligation que l'on a de faire des remontrances à quelqu'un s'il dysfonctionne alors faire des remontrances à quelqu'un je vais pas rentrer là dedans parce que c'est quelque chose qui obéit à des règles extrêmement précise et on peut pas faire tout et n'importe quoi mais ce qui est sûr c'est que pour la torah ya cette notion d'ingérence est évidemment cette ingérence ne veut pas se faire n'importe comment c'est à dire que il y a beaucoup de personnes qui parfois veulent s'ingérer dans la vie des autres pour pouvoir pénétrer justement leur vie et jouer un rôle qu'elles n'ont pas joué et parfois elles font encore plus de catastrophes que de ce que les choses auraient pu produire non ici à monaco n ceux des preuve de beaucoup de délicatesse et beaucoup d'intelligence et beaucoup de finesse hélas les mains du tabbee 2 nous dise entre autres une de ces techniques c'était quoi lorsqu'il voyait qu'il y avait eu une tension entre deux individus et bien lorsqu'il rencontre est l'un des deux il essayait de faire passer le message suivant et c'était quoi le message est bien c'est que l'autre en vérité ça l'embêté d'être en conflit vous aviez raconter des choses inexactes c'est vrai c'est vrai mais pour pouvoir amener le shalom pour pouvoir amener la paix on peut raconter parfois des choses qui sont inexactes et qu'est ce qu'il faisait évidemment quand il rencontre l autre il lui disait la même chose série disait à chaque cas qu'au fond l'autre regrettez donc y jouer les intermédiaires les monsieur bons offices ai raconté que dans l'absolu c'est vrai évidemment qu'au plus profond d'eux mêmes les gens n'ont pas envie d'être en conflit et quand les gens sont contre et il se faisait des sourires et ça se remettait en place alors vous dit vous allez vous dire évidemment b c'est pas une technique qui marchent à 100% je suis sûre est ce que ça marche à 100% j'en sais rien mais c'est ce qu' il faisait et au passage cette idée de savoir ne pas dire parfois la vérité pour qu'il y ait le shalom gadola shalom grand et de shalom qui peut permettre en effet parfois de ne pas dire l'exacte vérité c'est quelque chose que l'on apprend de la torah évidemment nous est ce qu'on apprend cela et bien d'une histoire de la torah et qui dans cette histoire nous dit comment agir c'est le créateur de l'univers c'est dieu lui-même allez je suis sûr que vous vous rappelez l'histoire bon pour ceux qui ont oublié temporairement je vous la rappeler de quoi s'agit-il mais d'un événement très particulier vous rappelez d'un couple il ya un groupe qui s'appelle abraham et sarah abraham et sarah ne peuvent pas voir l'enfant ils sont là ils ne peuvent malheureusement avoir d'enfant et puis un beau jour vous rappelez sûrement abraham et là il vient de faire la circoncision il voit trois bédouins au loin ils courent ils les invitent ces trois des doigts ne sont pas des bédouins ce sont des anges mais abraham ne le sait pas et ils vont l'annoncer entre autres qu'il va avoir un enfant cet enfant s'appellera isaac et donc qu'est-ce qui se passe sarah apprend la même chose qu'elle va avoir un enfant et quand elle apprend et bien sarah une réaction que l'on pourrait qualifier de normal sarah est une dame âgée et son mari encore plus quel âge à abraham à ce moment-là 99 ans 99 ans c'est pas jeune on est d'accord même à l'époque où il vivait relativement longtemps mais c'était plus très jeune et sarah se tourner vers dieu dit maintenant mais tu dis que je vais voir un enfant mais tu as vu mon âge et va donner à cannes et mon mari est âgé ce qu'elle dit c'est vrai elle raconte pas des cracks elle a pas dit sur un mari de 35 ans qu'il est vieux et quand dieu se tourner vers abraham il lui dit lamaze et sarah cassara les morts à vous mêmes et leurs valises à khanty et dit je comprends pas pourquoi sarah a ri quand je lui ai dit qu'elle aurait un enfant et qu'elle m'a rétorqué qu'elle ne pourrait pas en avoir car elle était trop âgée à tan tan tan tan tan qu'elle était trop âgé mais non c'est parce qu'elle a dit est la diva denise laquelle mon mari est âgé regarde quelqu'un versé avant oui c'est vrai et rachi sur place au nom du talmud et bien va nous dire china aka tout vous dieu change me plaît à shalom pour qu'il y ait la paix vous allez dire l'attendait ça va même si lui avait dit abraham que ça va me dit qu'il était âgé est ce que vous pensez que vraiment abraham on aurait pris ombrage sûrement pas d'abord parce que couple abrams avastin couple fort puis c'est vrai n'a pas dit quelque chose d' inexact c'est peut-être pas super super super sympa mais ça va faut pas exagérer des fois que ça puisse altérer la relation de chasles homme de paix d'harmonie entre eux pour ne pas prendre ce risque est bien à tord est en train de te dire chine à 14,11 changes replays shalom pour la paix c'est exactement ce que aaron faisait au fc l'oeuvre d'al shalom il aimait la paix poursuivent et la paix il n'avait pas peur parfois de créer un petit scénario de raconter une histoire ouais pourquoi pour établir la paix entre les gens ça c'est déjà donc la première chose et on audi et v mittal me down fait partie de ces élèves c'est à dire ne soit pas là comme le spectateur qui dit bravo aaron vous savez il ya quelqu'un qui perd il s'appelle aaron extraordinaire ce qui faisait la mishna te dis élevé elle te parle à l'impératif elle me parle elle vous parle elle nous parle à l'impératif a dit évément itami d'apcher larronne fait partie des élèves de aaron un élève c'est quoi c'est quelqu'un qui apprend de son maître pour pouvoir remettre en place des choses comme il les a prises dans sa réalité à lui or vous le savez on a déjà vu ensemble que la partie la plus importante que l'on apprend on chez son maître c'est pas nécessairement juste des connaissances mais c'est avant tout de son comportement rappelons nous que les mains du tamil nous disent chimie chat yacht terre millimes houda le servir le maître a plus de valeur que à prendre chez lui alors évidemment qu'il faut apprendre si vous connaissez pas mais vous pouvez pas mais on ne dis attention la proximité avec le maître quotidien va t'apprendre énormément parce qu'elle va apprendre comment s'inscrit l'enseignement dans le monde du réel tu vas découvrir une torah vivante entre autres les maîtres du talmud nous dise cette phrase suivante année bablet type chez ces babyloniens imbécile de micmacs qui se lève devant à sefer torah un rouleau de la torah qui est fait de peaux de bêtes parchemin sur lesquels on a écrit et ne se lève pas devant un sage qui est assez faire tu auras vivant qu'on soit bien clair le sefer torah mérite tout notre respect on doit être extrêmement vigilant il est le support de la parole la chaîne les babyloniens 10 mai devant un sage tu dois te lever pourquoi parce qu'il incarne cette aura dans le monde du réel il te dit comment elle se vit de manière concrète et c'est ça qu'on nous dit evs est mis à me lave fait partie des élèves de aaron c'est à dire apprendre de manière concrète ce qu'il faisait pour essayer de leur traduire toi aussi dans ton univers est évidemment avant de vouloir créer la paix chez les autres il faut d'abord faire en telle sorte que dans l'univers qui est le nôtre quotidien la paix et l'harmonie règne et je reviens ce que j'ai dit tout à l'heure pour pouvoir accéder à cela il ya une condition fondamentale c'est d'être capable de savoir faire preuve de vatra nout c'est-à-dire d'apprendre à cb d'apprendre à laisser à l'autre sa place et parfois se mettre en retrait pour permettre en effet une harmonie règne dans le monde des relations ça c'est le premier point à l'horme ce qui est intéressant c'est que le le on voit d'ailleurs disent nos maîtres que la notion de relève de poursuivre la paix c'est le seul endroit où on en parle c'est à dire que la notion de poursuivre on nous dit c'est le chat l'homme qu'il faut poursuivre et il n'y a pas le choix il faut faire tous les efforts pour que la paix soit présent je connais des maîtres qui ont utilisé des trésors d'intelligence de finesse et de ce que vous voulez pour établir la paix la paix dans les ménages et ventes évidemment mais aussi la paix dans des relations de fratrie malheureusement il ya parfois dans des relations de fratries détention ou recréer la paix et ça c'est une des plus belles miss vote que l'on puisse faire mais qui demande beaucoup de tact beaucoup de finesse beaucoup d'intelligence et une véritable réflexion on va continuer et on va voir la seconde chose qui nous dit il nous dit qu'il était au rêve est à brionne filet mais les créatures ailées rapprocher de la torah qu'est ce que ça veut dire ça veut dire qu il l île et mais des êtres humains il aimait l'humain il aimé l'être humain et à brionne ceux qui ont été créés par dieu et évidemment comme il les aimait profondément il est rapproché de la torah à vous allez dire à ça veut dire quoi alors on est dans cette époque où attention vouloir approcher quelqu'un de la torah quand même la nuit la liberté et la liberté moi j'en quelqu'un m'a posé la question m'a dit [Musique] ce que vos enfants vous laisser quand ils sont petits voir la télé voir et tout je dis non il y met voulait fermer jeudi pas du tout j'ai dit tout simplement les enfants vont être conditionnée par ce qu'ils voient pas ce qu'ils entendent en tant que père je réclame la priorité du conditionnement c'est à dire en tant que papa je me donne cette liberté de leur donner la définition en premier de ce qu'est la vie de ce qu'est l'homme de ce qu'est la femme de ce qu'est la réussite de ce qu'est l'échec de ce qu'est l'autre jour assurent ils seront confrontés au monde ils découvriront que l'univers a parfois d'autres définitions mais au nom de quoi je n'aurais pas cette priorité pour leur transmettre ses valeurs cette vision du monde se regarde sur l'existence lorsque l'on transmet nos enfants et aux autres des valeurs de tora on n'est pas en train de dénigrer ce qui se passe ailleurs on leur dit voilà ce que votre héritage ce que votre addition vous dit sur la vie sur la vie surtout la vie dans tous les domaines dans la relation à dieu dans la relation à l'autre l'univers va vous proposer ces définitions vous proposer son regard mais moi je vous propose d'abord le regard de la torah et après vous serez confronté à d'autres visions du monde et c'est là où vous devrez un moment faire des choix aux avec à brionne aimé les créatures c'est tout simplement avoir envie de partager avec eux et leur faire découvrir les valeurs dont ils ont besoin pour construire une vie qui est porteuse de sens il était mort karev il est rapproché rapprocher ça veut dire que il faisait en telle sorte qu'il comprenne qu'il y avait quelque chose vers lequel ils devaient tendre et vers lequel il devait faire un effort pour y accéder mais ça ne prouve n'est absolument pas ni d'un désir de pouvoir ni d'un désir de faire adhérer plus de personnes à son club ni d'avoir plus de personnes en sont partis politiques non il a milité au rêve et à brionne et vous savez quand vous aimez les autres vous n'avez qu'une envie c'est partager avec eux quelque chose qui va leur permettre d'être heureux et de s'épanouir c'est le principe de l'amour qu'ont les parents vis-à-vis des enfants c'est le principe de l'amour que l'on va les uns vis-à-vis des autres pour qu'on se bat tellement pour donner nos enfants certaines valeurs parce qu'on a tellement envie qu avec ses valeurs et puissent construire quelque chose dans lequel ils seront épanouie alors évidemment il faut faire preuve d'intelligence de finesse parfois savoir se taire pour qui les découvrent par eux mêmes ça c'est une autre démarche d'une démarche pédagogique mais là on va parler des brigades de créatures quand vous voyez quelqu'un qui va dans le mur quand vous voyez quelqu'un qui malheureusement intègre des valeurs qui n'en sont pas et que ces valeurs ne l'amène pas vers un bonheur ça peut l'amener éventuellement va quelques moments de félicité de nirvana des successions de carpediem mais ça s'arrête là si vous aimez cette personne vraiment vous n'avez qu'une envie c'est lui faire découvrir ce qui lui permettra de comprendre que la vie peut avoir du sens et que à partir de ce moment là ils appréhendent ils pensé le voit sa vie de manière manière totalement différente et son harmonie n'est plus la même ça c'est l'expression de l'amour quelqu'un qui dit chacun xavi ça qu'un son chemin et chacun est libre et l'autre c'est son problème qui ne me parle pas de l'amour de l'autre et souvent malheureusement ce sont ces personnes qui parlent de l'amour de la fraternité du machin mais chacun sa vie chacun son chemin tant bien sûr que ça me dérange pas dans ce cas là si ça ne les arrange oui j'interviens l'autre envie de fumer n'importe quoi il veut se mettre à la coque il envie de partir dans toutes sortes de domaines il va dans le mur qui se rend pas compte qu'il est en train de faire des choses qui à terme vont lui laisser des véritables blessures et surtout des bleus à l'âme et les bleus à l'âme disparaissent beaucoup plus difficilement que les bleus au corps et les bleus au coeur aussi disparaissent difficilement si tulle m alors tu fais tout ce qu'il faut pour pouvoir l'aider à s'ouvrir à quelque chose c'est là où bien sûr faut faire preuve d'intelligence de finesse à c'était aaron qui faisait preuve de beaucoup de subtilité parfois on ne dira rien mais on sera juste présent on ouvre des portes on en amène d'autres à ouvrir des portes c'est ça au rêve et à brionne l'expression de la havane à brionne de l'amour de l'autre c'est justement me carval la torah le désir cave et aaron leur faire découvrir la torah vous savez quand dans la vie vous voyez des gens qui vont dans le mur et je me répète et j'en suis désolé mais je crois que c'est vraiment quelque chose d'important qu'il faut qu'on essaie d'intégrer si vraiment on les aime paf on peut rien faire parce que on n'a pas de possibilité on réfléchit partout les manières escales une porte et ce qu'importe la porte ça peut être l'autre le troisième le quatrième et surtout qu'est ce qu'on fait et ce qu'ils révèlent qu on les aime c'est compris pour ces personnes on prie pour elle cache jamais est clair qu'elles rencontrent les bonnes personnes qu'elles puissent vivre des situations qui vont les aider à se construire à réaliser des choses pourquoi parce que cet amour est profondément présents à l'intérieur de nous ça c'était à rome et on nous dit évément itami d'avs fait partie de ces élèves inspire toi de son exemple pour essayer de construire ce modèle de fonctionnement dans ta propre vie dans le monde de la relation à l'autre en n'oubliant jamais que aaron c'est l'intelligence c'est la finesse si la subtilité c'est le raffinement c'est l'élégance qu'il va lui permettre justement de savoir amener les autres à découvrir la beauté de la torah et en quoi elle peut leur apporter des faits rend telle sorte que la paix l'harmonie existe partout dans le peuple juif voilà donc cette mishna qui comme vous le voyez nous ouvre à une véritable réflexion qu'est l'enseignement donc de lille elle j'espère j'ose espérer que nous allons tous réussir à devenir un tant soit peu ses élèves de a-rod tel qu'une aide nous le recommande je remercie pour votre écoute je vous remercie pour ces moments on vient de passer ensemble à l'étude de cette niche n'a désiré h m on se retrouve demain soir à la même heure pour toujours une étude des pires qui avot et demain matin 12h30 pour continuer ensemble ce travail que nous avons commencé à effectuer sur comment apprendre à travailler sur nous mêmes et surtout comment d'apprendre comment apprendre à travailler sur la colère là il a tort de très bonne nouvelle chez tout le monde kalthoum et à demain 2 h m