Pirkei Avot: Chapitre 1 Michna 11 & Début 12 - Cours 11 - Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr élève tom mon soir à tout le monde très heureux de vous retrouver pour toujours notre étude des pieds qui avot d'accord donc on va reprendre si vous voulez bien ensemble cette mishna qu'on a vu hier mishna 10 dans laquelle chemin yahia stallion disait et au vote à mme lara aime le travail ce n'est tara van hout a dit le rabbinat et pas les rabbins weighted mada la ressource et ne fréquente pas trop les autorités alors on avait longuement développé là les deux premiers enseignements le troisième c'est quoi c'est fait attention de ne pas rentrer trop dans l'univers alors qu'on soit bien clair il faut toujours être bien avec les autorités du pays dans lequel on se trouve mais en deux mots ne va pas trop dans cet univers-là pourquoi parce qu'au bout d'un moment et bien lorsque l'on fréquente les arcanes du pouvoir lorsque l'on fréquente les ors des palais en tout genre et bien au bout d'un moment où on prend d'abord un petit peu les habitudes de ceux qui sont dans ces lieux et souvent se sont beaucoup plus des personnes qui ont des démarches de stratégie relationnelle plutôt que d'être dans un monde de vérité mais il ya sûrement des gens très très bien parmi eux et donc à partir de cela on peut aussi s'imaginer qu'on a une forme de pouvoir pourquoi parce que quand on fréquente les années du pouvoir on est persuadé que soi même on connaît donc on a des relations etc etc et ça peut avoir d'ailleurs des conséquences très très grave parce que la personne pense que ça y est d'un an vous savez moi je connais x koné y je peux intervenir je peux parler et cetera alors qu'en vérité surtout quand il s'agit du pouvoir apprendre d'eux que le verset nous dit lève la rime savimbi yad vashem que le coeur d'aimer la crim des rois veut s'arrimer des princes est dans les mains de dieu et que tu peux connaître qui tu veux avant tout les relations du monde et caetera et penser que c'est là que deux morceaux qui décide et donc c'est la raison pour laquelle entre 32 10 et bien al titre va lire shoot surtout aussi que comme dit certains commentateurs ils disent il faut savoir que de manière générale eh bien nous avons toutes et tous une propension émet un peu le pouvoir alors certaines personnes non mais bon bien comme c'est être un petit peu sur le devant de la scène et c'est le pouvoir et j'ai dit et l'autre il écoutait tout est évidemment c'est quelque chose qui n'est pas bien vu par les quatre amis parce que qui dit pouvoir diamant désir de dominer les autres et donc émergence de toute sorte de trait de caractère qui sont pas les plus positifs qu'ils soient donc c'est la raison pour laquelle on nous dit même lorsque tu te retrouves alors souriez non je vais pas le faire c'est pas sympa même lorsque tu te retrouves dans les univers dans lequel tu appartiens président vice-président de telles associations de machin qui sont reçues qui organise et cetera at-il vote à la route c'est à dire fais juste ce qui est nécessaire mais au bout d'un moment qu'on soit bien clair et d'ailleurs on constate que souvent malheureusement ceux qui sont dans les arcanes du pouvoir et qui font partie de la communauté etc je ne vise personne à qu'on soit bien clair reste chez l'homme il ya aucune allusion à personne mais malheureusement c'est des choses qui peuvent arriver eh bien on est persuadé qu'on est au dessus des autres et surtout que c'est nous qui gérons et surtout et là je me permets de faire une parenthèse et parfois on parle le nom de la communauté de tout le monde alors qu'en vérité souvent de représente que soi-même ou très peu de personnes mais ça c'est encore un autre sujet très polémique et le but ce n'est pas de polémiquer ou de pointer du doigt phrase de shalom quelqu'un mais ce sont des sujets intéressants sur lequel il ya lieu quand même un moment ou un autre de réfléchir je ferme cette parenthèse et nous continuons la mishna d'après donc 7 et maillard thallion celui qui a parlé en premier c'est eichmann à celui que l'on va entendre maintenant et bien avant thallion alors aftalion andy ram him is our body vraie crème chez mataro bourva de galles où tu veux synonyme comme my marame venise toi talent midi mme abbey m'a fermé yamou toninus h&m chamaillent mitrale alors cet enseignement je vous le traduire d'abord il est assez a priori tel camp traduire un petit peu curieux et surprenant afta liens de va dire faites attention ranime les sages gizard ou de dire m faites attention à vos paroles schéma tahar bouraba de galles août car vous risqueriez de vous retrouver un jour coupable d' exile veut-il où l'hymne comme mme halima rahim et vous pourriez arriver à être exilé dans un endroit où il y a des eaux mauvaise venise tout attal midi marc by marc faber réveilla moutou et vos élèves derrière vous peuvent en bois et en mourir venimeux sachem chamaillent mitrale elle est le nom de dieu pourra être profané alors deux de quoi parlons alors ici évidemment il ya plusieurs lectures que nous allons avoir de ce texte la première c'est rare amim izard oublie vraie crème il dit les ramines quand vous parlez soyez très vigilant dans vos paroles pourquoi parce que la parole d'un tram la parole d'un sage elle a un impact qui va au delà de juste le moment dans lequel il l'a prononcée et ici il parlait aussi dans la dimension que l'on peut appeler un petit peu politique c'est à dire que quand tu es raf quand tu es m quand tu es référence attention à ce que tu dis parce que ce que tu dis vas voir ce parfois des répercussions qui vont au-delà de ce que tu peux âme à ce que tu peux imaginer et mettre en place des processus qui peuvent amener à te retrouver être condamnés qui peuvent se retrouver à te retrouver dans des endroits qui sont peut-être pas les meilleurs pour toi dans ces endroits là des élèves vont venir ça ne sera pas le meilleur endroit pour eux et il peut y avoir à partir de ça des choses extrêmement négatives qui peuvent se mettre en place donc on a ici j'ai envie de dire le descriptif de tout un processus négatif qui pourrait se mettre en place lorsque 1 m ne réfléchit pas aux paroles qu'il prononce et ne prend pas le temps de penser aux conséquences des paroles qui peut exprimer et les rares amim aftalion disait attention dès le moment où tu aimes responsabilité des moments que tu as un maître regarde au delà de l'instant t et on parle surtout de l'époque dans lequel vous savez les maîtres étaient très surveillés en écouter ce qu'il disait on faisait attention et sur la base de sa il pouvait y avoir des conséquences parfois très graves et on a vu dans certaines communautés ou en effet et bien à cause de certaines paroles inconsidérés et bien c'est tout un système qui était complètement bouleversé et qui a été transformée maintenant eh bien c'est rami mise à l'ombre livre m c'est aussi autre chose faites attention aux mots que vous prononcez dit le midrash noël c'est lorsque vous dites des choses interrogez vous si vous aussi vous allez accomplir ce que vous dites c'est à dire que izard ou soyez vigilants par rapport à vos paroles pour savoir si ces paroles là sont des paroles que vous essayer d'accomplir dans votre vie ou pas alors évidemment que ça pose un vrai problème et on va essayer de comprendre c'est quoi la suite un et vos élèves etc va comprendre ça dans quelques instants mais ça pose un vrai problème souvent on enseigne est en vérité on n'est pas vraiment un 100% en train de faire ce que l'on dit si par exemple là je vous parle de la nécessité de faire un travail sur la colère la nécessité de ne pas faire de médisance et cetera même si à marquer qu'il faut pas se regarder de manière négative mais très sincèrement j'adorerais être sûr que je ne dis jamais de les dix ans que je ne mets jamais en colère que rien le stress etc etc c'est faux donc ça pose un vrai problème pourtant le midrash moi il me dira rien ni arôme livre m alors celui entre guillemets qui nous sauve c'est leur a fait ce film leur a fait très mal en effet pose de cette problématique elle rappelait très dit que évidemment on ne pourrait jamais être à 100% en phase avec ce que l'on dit on va il n'y pas sas est inexact on peut y arriver mais le problème c'est de savoir ce qu'on a désir d'y arriver c'est à dire est ce que véritablement on a le désir d'accéder à quelque chose que l'on est en train d'exprimer au passage certains grands maîtres n'évoquez pas certains sujets s'il n'était pas sûr que eux-mêmes sur ces sujets étaient parfaits des grands maîtres des gens comme moi qui enseignent malheureusement on en est très très loin j'en suis très loin mais c'est pas banal c'est à dire que pour eux prononcé des mots dans lesquels il n'était pas sûr d'être en phase avec eux dans leur propre réalité leur poser une vraie difficulté pour cramer misa roubles livre m c'est aussi rare amim fait attention quand vous parlez de vous interroger si vous essayez a minima de vous battre pour essayer d'être ans maximum en phase avec les mots que vous prononcez pourquoi parce qu'un schéma tard vous aurez de galles août car si les gens voient que vous n'accomplit sais pas ce que vous dites est bien malheureusement ça peut générer de vrais dysfonctionnements et on ne sait jamais peut-être une forme d'exil ou des sanctions qui proviennent du ciel et malheureusement vos élèves risque de fonctionner comme vous et le nom de dieu j'ai trop fan et c'est à dire que lorsque on n'est pas du tout en phase avec les mots que l'on prononce lorsqu'il y à ce que l'on appellera de pv relève une chose dans la bouche et une chose dans le coeur on se moque royalement de l'enseignement que l'on est en train de transmettre et qu'on ne cherche pas l'appliquer dans sa propre vie et bien aftalion dit attention ça peut amener normes aimant de conséquences négatives d'abord parce que les gens nous vous donnerons plus de crédit ou même s'ils vous donnent du crédit il vous imiteront et diront dans la vie on peut parler philosopher dire exprimer de très beaux concepts de très belle idée merveilleuse fabuleuse génial mais cela seulement se sait ce sont des idées et donc quelque part vos auditeurs vos élèves risque de fonctionner de cette manière au ningxia 00h tu râlais l'endive est profané parce qu'en vérité la valeur d'une parole elle n'existe que dans la mesure où on est capable de l'art traduire dans le monde des actions alors évidemment on va voir quand même moche et va se mettre en colère dans la torah est d'ailleurs la torah le lui reprocher évidemment que nd sadique barrette attachée à cet avenir et a dit le texte qu'il n'y a pas d' injuste sur terre qui n'a fait que du bien n'a jamais fauté le talmud nos sites seulement sept personnes qui n'ont jamais fauté donc même le syndic le plus élevé a malheureusement lui aussi ne pas toujours été à la hauteur et d'ailleurs il ya une très très belle d'être un très bel enseignement d'un mètre qui s'appellera vitrac août nerfs vitres à coups de pelles a été un des maîtres les plus prestigieux de la génération qui nous a précédés qui a vécu avec eux aux états unis et invitera kuttner était un penseur extrêmement puissant un tel mythe jarama m colossal et rabih sera kuttner à écrire un livre entre autres qui s'appelle le paradis trac et il a écrit aussi un certain nombre de lettres et j'ai une bonne heure un jour de lire non dans la partie des lettres l'élève qu'il adressait à des élèves voient des personnes qu'ils aient posé des questions et c'est passionnant et bien dans une des lettres il s'adressait un élève un jeune qui qui était en train de lui faire part de ses états d'âme parce qu'il disait qu'il se rendait compte que lui n'arrivait pas toujours et qui monte et qui descend des kills et parfois des erreurs des fautes etc etc et leur avis de saku teneur manière très intéressante et bien lui écrit la chose suivante lui dit mais dis moi mon cher élèves est ce que tu penses que véritablement tous ceux qui sont tes références aujourd'hui ont toujours été dans la perfection absolue évidemment ils n'ont pas fait de grosses bêtises évidemment on peut tuer ils sont pas volés par an très chaud il ya des choses qui ne même pas en rêve mais évidemment que eux n'ont pas été toujours parfaits ils ont eu des moments de peau des moments de comme dit le soir aliette à maureen du riz data maureen des moments dans lesquels on monte des moments dans lequel on descend mais ils ont toujours tendus vers un objectif qui était de faire en telle sorte que leurs paroles leurs études soit leur soient les plus proches de la manière dont ils allaient essayer de fonctionner dans leur vie d'ailleurs vous le savez la première chose qu'on demande à dieu dans la dans la cheminée serait après à callac à gauche on dit ata ronen la dame da at on demande à dieu de nous donner du date et le date on demande aussi bine abina c'est l'esprit de discernement mais la notion de dates aussi dino m c'est quoi c'est la capacité de réduire au maximum le delta qui existe entre notre savoir et la manière dont on exprime de manière concrète il ya toujours un delta alors sur certains domaines le delta est grand sur d'autres et les plus petits sur de beaucoup plus petit mais c'est ce que l'on demande à ta ronen la dame date on demande à dieu de nous donner la possibilité d'exprimer et d'avoir dû date pour pouvoir faire en quelque sorte que l'on réduise au maximum en effet ce ce delta entre ce que l'on exprime est ce que l'on vit donc à partir de là nous avons donc on va continuer ça c'était donc cette mishna et on va continuer donc maintenant avec les élèves de shuweihat s2 stallion d'accord alors on est en train de me dire qu'est ce qui paraît il y aurait plus de son est-ce que c'est exact ou pas est-ce qu'on doit me préciser s'il y a si si vous entendez ça marche très bien je suis désolé comme quelqu'un m'a envoyé un petit message dans lequel il disait il ya plus de sens donc c'est pour ça que je suis désolé je me suis permis de m'interrompre maintenant on va aller avec les deux élèves de chemin yaftali un autre mayer atalian lundi que c'était deux games étaient 2 prosélyte et on les cite parce que vous savez que dans la tradition juive et bien ce que l'on regarde c'est pas l'origine de la personne c'est avant tout sa grandeur réelle d'ailleurs il ya un principe qui est le suivant qui nous dit que même certains mythes ram côté mbanga de la marette que quand vous avez le grand prêtre imaginer le grand prêtre surtout à l'époque du second temple souvent les grands prêtres acheter leur grande prêtrise et s'était montré les grands prés il est cohen etc il arrive il est là le grand pré est prête ou l'habit enfin tout le truc d'accord il est quand même grand prêtre quoi cohen gazole et puis vous avez de l'autre côté un petit jeune qui arrive un petit jeune il a vingt ans vingt deux ans et en plus ce petit jeune ben j'sais pas si vous êtes au courant mais il est un enfant adultérin ça veut dire que sa mère l'a eue alors qu'elle était mariée mais avec un autre homme que son mari mis d'accord mazères bof bof mais certaines mithra femmes c'est un sage c'est quelqu'un qui connaît là toi dit lac marin qui tue mais en premier le maire même certains mythes ratera dame koné venga d'al ahmar est lui sain tamis drame c'est un sage c'est un m il est jeune il a des connaissances de tora le quang ateliers leur but ils là c'est pas quelqu'un qui connaît quelqu'un qui ce genre content du d'occuper sa fonction celui qu'on fait passer en premier c'est le mazères donc idem cheval yahia stadium et regarder qui sont les élèves de chemin thallion qu'il est moche à micky blum m il/elle et chamaillent il est laid chamaillent qui sont les dix aujourd'hui les waouh c'est à dire ils l aient chamaillent chamailleries qui vont construire deux immenses et kolb et chamaillent beth hillel quand tous les enfants qui étudient même les adultes bête chamaillent la maison de chamakh bête il est la maison de hillel qu'il est laid chamaille on était des monuments des monuments dans la mishna des monuments ils sont les élèves de qui de chevalier thallion donc regarder un petit peu qui ces deux personnages ont réussi à faire émerger comme élève donc il est les chamans cible ou même ont reçu ben et avant de rentrer dans les détails je voudrais de leurs renseignements journée d'abord m'arrêter sur quelque chose sur lequel j'aimerais quand même exprimé un tout petit point de vue vous savez que aujourd'hui où souvent dans le peuple juif et bien malheureusement on est dans des catégorisations d'accord alors moi ya même une sens d'une science que j'appellerais l'acquis pathologie n'est ce pas si vous avez une kippa noir qui pas de couleurs kippa tricotée et ses terrasses et c'est malheureusement assez dramatique parce que comme dirait l'autre surtout qu'aujourd'hui on a eu la mâchoire devant les portes des fours avait aucune différence avec que je lui fais qu'un grand chapeau noir avec une petite qui peut au centre qui permettait tous juifs ne l'oublions jamais le problème qu'on a c'est que aujourd'hui est bien certaine personne malheureusement on en vit alors il ya des gens super dans tous les univers et des gens catastrophique dans tous les univers j'ai pas besoin de vous dire vous êtes suffisamment intelligent pour le savoir seulement on aime bien aujourd'hui rangé avoir deux grandes catégories là tu es catégories de ce que l'on appelle les élèves de hillel et de chamaillent chamaillent ça serait l'univers de l'orthodoxie extrêmement vigilante sur la lara sur les lois sur la cacherout sur les lois de la synagogue sur toutes les lois du chabad de toutes ces choses là ça serait chamaillent que dans lequel attention là il faut être très vigilant et puis l'autre côté il elle ça serait au contraire le symbole de oui c'est sûr shabbat c'est important mais il faut être cool faut être ouvert 1 il est laid chamaillent ne divisons pas le peuple juif dans il a déjà maille d'ailleurs au passage il ya il y avait un raf qui était très connu qui était le raf raf de brize kaffrine de risque et étaient 1,1 m est une pensée d'une puissance très très très impressionnante une école dans la manière d'aborder l'étude et c'était quelqu'un aujourd'hui ces personnes là qui est bien catégorise aurait dit c'est chamaillent pourquoi c'est quelqu'un qui était d'une rigueur extrême dans la loi c'est à dire il avait une vigilance absolue dans l'univers de la lara faisait attention à chaque détail dans l'éloigner de feeling dans les lois de la prière dans les lois des bénédictions dans les lois de la caisse roues dans les lois du shabbat extrêmement scrupuleux d'accord super les gens audio à orthodoxe orthodoxe seulement leur a frémi brisk eh bien il faut savoir que chez lui les vendredis soirs les shabaks matin les fêtes étaient accueillis à ces tables qui est bien des femmes mais ces femmes avaient une particularité c'est que c'étaient des filles mères pour la plupart c'est à dire c'étaient des femmes qui avaient eu des enfants hors mariage on va dire que ce n'était pas la crème de la crème au niveau de la société de la ville les filles mères les personnes qui malheureusement pour des raisons qui leur appartenait quand jugera pas s'étaient retrouvés dans des situations bien peu complexe et elles étaient accueillies cher après les bruits c'était chez lui qu'elle mangeait chez lui et son épouse dans sa famille maison qui était ouverte à tout le monde pourquoi parce que après mid risque que les gens auraient pu assimiler la chamaille c'est-à-dire très rigoureux était très rigoureux mais dans tout les domaines il était vigilant de la même manière sur la cacherout d'un poulet que sur cette mitzvah que la torah nous demande d'accueillir l'autre après mes brisk aurait dit mais pouvez-vous me montrer où il y a marqué dans la loi juive que parce qu'une personne à un moment a eu une inconduite ne doit pas être invité évidemment si c'est un bandit de grand chemin cissé de mesrine de l'époque oui alors il faut faire peut-être attention parce que il ya peut-être péril en la demeure mais s'il ne s'agit pas de cela ou est ce qu'il y a marqué qu une personne pareille ne peut pas être invité à ma table après me brisk était le symbole de quelqu'un qui était très rigoureux dans la loi mais dans tout les lois aussi bien dans le rapport h&m que dans le rapport à l'autre c'était des personnes qui étaient vraiment vigilante de manière incroyable on peut aussi dire et je crois que j'avais raconté cette histoire mais c'est pas grave en france pas grave c'est moi qui dis c'est pas grave car raconte round est clair et bien lorsqu'il était aux états unis a été un jour de new york à cincinnati je sais pas si je prononce bien en tout cas il est 9 heures de train il est parti voir là-bas à mettre qui s'appelait le raf style vert avec son fils le fils d'un vestiaire l'accompagnait est quant à silva a vu rappelé l'air il accueillit évidemment et puis il lui a dit rave c'est un vrai honneur qu'est ce qu'on peut faire pour vous vous êtes ici sans doute pour une raison particulière et je l'avais dit je suis venu ici je voulais vous dire merci alors si tu vas me dit oui enfin avec plaisir mais pourquoi et en effet il m'a dit je vous remercie parce que le fils de rap déclaré t aux états unis quelques années auparavant et le racing s'était beaucoup beaucoup plus occupé de lui l'avait aidé lui avait donné des coups de main etc etc et officines voir le regarde et lui dit oui mais enfin vous auriez pu appeler ai dit écoutez vous avez tellement investi vous êtes tellement fait de bonnes choses pour lui que je suis venu vous remercier en face à face ra silver lui dit mais vous vous êtes en voyage vous n'êtes pas venus pour faire autre chose grave déclaré dean 9 heures de train alors nous ça nous dépasse évidemment mais sera-ce bessler les gens les aurait appelés chamaillent parce que dans d'autres domaines de la loi dans tous les domaines il était extrêmement scrupuleux mais il n'était pas que scrupules dans la relation à dieu il était scrupuleux dans la relation à l'autre il était scrupuleux dans la cacherout de ce qui allait manger de ce qui allait rentrer dans leur bouche mettez scrupuleux aussi dans la cacherout de ce qui allait sortir de leur bouche il était scrupuleux sur les détails du et rogue m'étais scrupuleux par rapport à l'argent qui appartenait à autrui et d'être sûr qu'à aucun moment il pourrait faire quelque chose qui pourrait leur créer un quelconque dommage il était scrupuleux dans tous les domaines donc cette lecture que malheureusement certains font de dire que d'un côté il y à chamakh la rigueur la dureté et de l'autre côté il l ouverture la gentillesse j'aimerais bien en tout cas lorsque je partage avec vous qu'on essaie de la mettre de côté chamailler ils l étaient deux personnalités chamaillent avait une certaine rigueur et quand on rentre dans les détails de l'analyse de ce que l'on décrit de chamaillent c'est passionnant et surtout vous allez voir que par la suite il dit des choses qui montrent bien que c'était tout sauf quelqu'un de dur il l avait une autre manière d'appréhender les choses ça sera un autre sujet qu'on abordera peut-être là maintenant on va voir quand même qu'est ce qu'il disait donc qu'il est laid chamaillent qui blum et donc ils allaient chamaillent ont reçu 2 qu'il est le maire et quel est l'enseignement de hillel qu'il est normal élevée mittal me dash-l aharon il dit soit fait partie mittal me d'avs des élèves de iron de aaron aaron c'est à dire le frère de mots chez le frère de moïse ça veut dire quoi être faire partie des élèves c'est à dire inspire toi de l'exemple de ton maître c'est à dire inspire toi de l'exemple de aaron c'est quoi l'exemple de aaron au rêve shalom vers rodez shalom c'est quelqu'un qui aimait la paix vers edf shalom et qui poursuivent et la paix au rêve et à brionne qui aimait les créatures ou me karvan la torah et qui les rapprochait de la torah avant la cohen et bien été quelqu'un qui en effet à une des particularités extraordinaire tout d'abord rappelons nous que et c'est intéressant parce que c'est la paracha convient de livres c'est vraiment la paracha qu'on vient dire d'acheminer et bien que lorsque le michoacan à le sanctuaire été inauguré à renard moment et le grand prêtre il va commencer là à bouder le service le culte dans le temple et quand vous regardez le versailles a marqué que aaron il faut l'appeler il faut l'appeler aaron n'ose pas pourquoi à wana un peu moins aaron se rappelle et se dit mais je suis quand même celui qui a un moment été présent dans la fameuse histoire du veau d'or est ce que c'est vraiment ma place c'est pas que aaron un problème de légitimité c'est pas que aaron et là est en train de de considérer que mais aaron se pose des questions dit est ce que vraiment vous êtes sûr que c'est à moi d'occuper cette place et c'est au passage la raison pour laquelle justement aaron va être choisie parce que justement c'est quelqu'un qui ne cherche pas à occuper une place ce n'est pas quelqu'un qui cherche à être là et être présent y apprendre un rôle à renault contraire et celui qui s'interroge sur sa légitimité et lorsque h&m ludier moche elle dit que rabat la mise-bas approche toi vas-y alors aaron s'approche et il accepte d'assumer le rôle qui lui étaient confiés et évidemment on va voir que ce trait de caractère qui est au passage de traits de caractère de tous les grands du peuple juif qui se sont toujours retenus d'aller vers les postes qu'on leur proposait pas par fausse modestie mais parce que il prenait la mesure de l'importance du rôle qu'on leur demandait de jouer et bien ceci va voir un rapport direct avec cette notion de shalom de la notion de la paix de la notion de l'harmonica awan incarné de manière très forte puisque on voit qu'ils aiment la paix poursuit la paix demain les rattache m on va rentrer dans les détails de sa va commencer à s'exprimer mais juste créer une ouverture de réflexion lorsque aaron considère qu'il n'est pas légitime ou alors qu'ils s'interrogent et bien au fond c'est la notion de chl et mouthe c'est la notion d'être entier avec soi même c'est à dire la notion d'être en harmonie l'opposé de l'apc la disharmonie la rupture être en harmonie avec soi-même c'est être sûr que l'on est vraiment là on doit être que véritablement occupe la place qui est la bonne et donc aussi évidemment s'interroger si à travers la place que l'on occupe on n'est pas en train de prendre la place de l'autre et que donc à travers la place que l'on a on risquerait peut-être de générer chez quelqu'un a mal être une difficulté celui qui est dans l'univers du shalom c'est quelqu'un qui désire profondément que la vie se passe de la manière la plus harmonieuse c'est à dire que chacun soit à la place à laquelle il doit être et qui vit gilles ans de ne pas occuper une place qui pourrait être occupé par un tiers pour ne pas lui faire du mal donc ce premier enseignement de lunel et on va s'arrêter ce soir là dessus et bien ses oreilles shalom le rodez shalom soit l'image de aaron aimé la paix rechercher la paix chercher à ce que les choses soient dans l'harmonie des stratagèmes demain on continuera à explorer ce que cela veut dire de manière beaucoup plus concrète je vous remercie en tout cas pour votre écoute je vous remercie pour votre présence d un tâche m 2 très bonne nouvelle chez tout le monde là il a tort à tout le monde une très bonne santé que toutes les personnes qui sont en difficulté qui sont malades et meurent flash les mâts complète que toutes les personnes qui sont en bonne santé reste en excellente santé deux rattachés à demain à 12h30 le chili ouvre sur le travail sur soi avec le travail sur la colère demain soir les hm on se retrouve aussi sur les pilotes merci à vous bonne soirée à tous le monde