Du Paraître à l'être #1- Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr vos cartes on va toutes et à tous très heureux de vous retrouver donc pour un nouveau cycle dans lequel nous allons donc travailler maintenant sur ce que j'appelais de du monde du paraître au monde de l'être c'est un cycle qui va être développé sur la base d'un enseignement donc durable descelers du myrte havas media ou qui est un des très grands penseurs que nous avons connu enfin que malheureusement évidemment j'ai eu le plaisir de connaître parce que bien j'étais pas encore nés lorsqu'il est parti de ce monde mais on espère bien sûr a été un représentant au passage de l'univers de la yeshiva de calme calme qui était une du chiva très très particulière qui était donc le fruit de l'enseignement du rallye sera la savane terre et l'europe des salaires qui de manière miraculeuse a échappé la choix parce qu'il se retrouve en angleterre avant cette période est donc il restera pendant ces périodes en angleterre seule d'ailleurs puisque son épouse sera en australie pour moi même moment pendant la shoah ne se verront pas et bien va donc donner son enseignement pendant des années à la fois en angleterre dans une petite ville minière à côté de newcastle qui s'appelle gateshead et dans laquelle il y à une chine va dans laquelle il doit créer un collège dans lequel il va sous son impulsion sont développés le fameux séminaire de gateshead et puis par la suite en israël dans la lituanie ponyo vite chez ces enseignements donc vont être mis par écrit par trois de ses plus prestigieuses élèves j'ai eu le privilège de connaître un de ses élèves très proche qui s'appellera a relevé stein qui était à paris pendant des années et qui d'ailleurs donné son enseignement dans ceux qui aujourd'hui sont les locaux de l'association lève rue des martyrs hongrie pour bras virtuel de paris malheureusement savez c'est l'introduction mais c'est toujours tellement dommage de connaître les personnes qu'on ne prend pas la mesure de la chance que l'on a de les connaître et c'est vrai que je pense que étant jeune il était à paris on n'a peut-être pas pris la mesure en tout cas je n'ai pas pris la mesure c'est sûr qu'on en avait face à nous un élève direct durable descelers un de ces grands élèves et raven espère donc va laisser un immense enseignement qui va se retrouver donc dans ce fameux mirta médias ou littéralement les écrits délia ou puisque si la paix le rav eliahou eliezer bessler est il là nous allons donc essayer de travailler ensemble si vous le voulez bien sûr la notion de timur kitson août c'est à dire du paraître à l'être sur en effet comment essayer de comprendre cette nécessité de ne pas construire sa vie autour d'un paraître et ce évidemment plus particulièrement dans l'univers de la torah et des mythes ce vote est évidemment aussi dans notre réalité quotidienne alors suivant l'habitude que nous avons prises eh bien je vais donc lire traduire et développer c'est comme cela en effet que j'aime bien travailler sur ces textes le point de départ donc de la réflexion car j'espère va voir sur cette problématique de l'être et du paraître commence par un enseignement que l'on retrouve dans le talmud dans le traité de safri ma page 50 b et qui nous dit la chose suivante le aux larmes il ya ce qu adam de taureaux me trotte à fall piché l'audi chuma chez me torcher le leash mme habbani chemin alors que veut dire ce texte le olam toujours c'est intéressant de voir cette notion de le olam toujours ya à soc adam l'individu ce alors le terme de au steak c'est s'occuperait se préoccupera d'accord lara sox et être occupés mais dans une occupation dans lequel on s'investit réellement donc le olam toujours diarra stocks adam l'individu s'occupera ne t'aura ou mx2 torah et mythes soit à albi celle du chemin même si ce n'est pas l'ifma traduction première pour son nom à n on ne sait pas de quoi il s'agit a priori chez me torche elodie chemin car c'est à partir du fait qu'ils ne fassent pas les choses pour elle balish mac qui les frappe pour elle alors évidemment j'ai fait une traduction littérale la notion de licha et de l'oni chemin dans la tradition de nos maîtres sait faire les choses pour elle même ou alors lollichon non pas pour elle même mais pour d'autres raisons traduit de manière différente lorsque nous accomplissons un acte quel qu'il soit pourquoi le faisons nous quelle est sa finalité quel est le but et nous allons prendre en premier lieu n'ont point un acte que l'on appellerait religieux mais même une action quotidienne lorsque par exemple je vais débarrasser la table le matin pourquoi est ce que je le fais est ce que je le fais parce que il est nécessaire que cette table soit débarrassé ou alors parce que j'espère à travers cela que l'on va me faire un sourire et que ce sourire là et bien va m'apporter quelque chose comme dirait que dans les deux cas quelle est la différence de ce qui s'est passé dans ma tête puisque concrètement la table a été débarrassé et que j'ai reçu un sourire ou pas ou font ben ça ne change rien c'est à dire cet acte là a eu lieu et en quoi l'intention de cet acte devrait elle intervenir dans la valeur de celui-ci vous avez peut-être raison en posant cette question mais essayons d'imaginer la chose suivante quelqu'un en face de vous vous demande quelque chose ou est dans une forme d'attentes on va imaginer l'exemple le plus classique qui serait l'exemple d'un couple un conjoint demande à l'autre ou lui dit tu sais ça me ferait très plaisir si ceux-ci ceci cela si tu faisais si tu pouvais me donne et que sais-je très bien je le fais mais pourquoi je ne sais parce que je n'ai pas envie que l'autre ne pose un problème si je ne le fais pas donc je fais la cty maintenant l'autre ne sait pas bien sûr ce que j'ai en tête au moment où je le fais essayons d'imaginer que cette personne ait la capacité de découvrir ce qui se passait dans ma tête lorsque je fais l'acte donc cet acte ça va être un acte banal porter quelque chose lui apporter lui offrir que sais-je évidemment si elle découvre que la raison pour laquelle nous faisons cela c'est parce que tout simplement nous n'avons pas envie d'histoire ou alors nous avions envie d'avoir à terme une monnaies des chances pour dire à l'autre tu as vu ce que j'ai fait donc toi aussi que sais-je eh bien elle réagira d'une certaine manière essayons d'imaginer votre conjoint dire mais je sais très bien que quand tu m'as offert cela c'est parce que tout simplement tu n'avais pas envie que par la suite je sois fâché vous allez dire oui mais tu voulais cette chose tu l'as eu or vous savez pertinemment que ça ne se passera pas comme cela c'est à dire que l'intention que nous avons va être un élément qui changera totalement l'impact que peut avoir la que nous avons fait c'est la raison pour laquelle nous aurons bien tendance à ne pas dire quelle est la raison réelle pour laquelle nous faisons certaines choses et l'autre vers halak et sera libre d'imaginer que nous l'avons fait pour lui la notion de l'isch my de l'audi chemin c'est un petit peu ça mais ça ne concerne bien sûr pas seulement l'univers de notre quotidien dans le monde des relations mais ça concerne torah ou me trotte c'est-à-dire l'étude de la torah l'accomplissement débit soit et nous allons revenir exactement à la même problématique moi on m'a demandé de mettre l'été feeling je les mêmes sur le rabat on ne demande pardonnez moi je vous prie de m'excuser on me demande de faire la charité j'ai fait la charité on me demande de faire telles et telles choses je les fais maintenant qu'est-ce que l'intention que j'ai dans mon esprit change halak que j'ai fait or nous sommes bien d'accord que dans le monde des relations ce qui va être important c'est l'intention qui est présente dans là que nous avons fait par rapport à l'autre et donc on va ici essayez de s'interroger est ce que le créateur de l'univers a besoin de robots qui font des actes techniques ou alors au moment où nous agissons ce qui est important c'est de savoir quel est l'état d'esprit qui est le nôtre quelle est la finalité qui est présente à l'intérieur de notre esprit pour changer la valeur de l'acte que nous allons faire la notion d'une jolie chemin sera traduite non par faire les choses par intérêt personnel et faire les choses niche masse et faire la chose pour elle même c'est à dire parce que tout simplement elle est importante elle a une valeur en tant que tel et nous le faisons parce que tout simplement le créateur nous a demandé de le faire et nous avons envie de révéler à travers l'action que nous allons faire l'importance de la relation que nous avons vis-à-vis du créateur et ce n'est pas du tout la tante d'une quelconque forme de récompense le quoique ce soit qui être l'élément qui déterminera la raison pour laquelle nous allons faire la chose ce n'est pas cela qui va être au centre alors nos maîtres disent quelque chose de très pur et ils disent le holà lola mme ça veut dire c'est comme le rap des spermes explique adhérèrent arregui là c'est à dire c'est une manière habituelle de faire les choses le olabe toujours c'est comme accès c'est habituel on va essayer de mieux comprendre donc lola me toujours c'est comme ça qu'il faut faire l'individu devra faire ses actes positifs chez lollichon en y trouvant un intérêt personnel car c'est à partir de cela qu'il arrivera à faire les choses pour la bonne raison alors évidemment on va développer cette notion qui va nous amener vers cette réflexion sur l'être et le paraître mais ce qui est intéressant de voir ici c'est selon eux aux lames traduit de manière différente nos maîtres no 10 ne nous racontons pas d'histoires le point d'entrée d'une action c'est avant tout l'intérêt personnel que nous allons pouvoir en tirer arrêtons d'être dans cette illusion que ce qui motiverait une action de notre part soit le désir que celle ci existe en tant que telle ou exclusivement pour l'autre sans aucune idée de ce que ça pourrait nous rapporter à nous un moment ou un autre le olam et nous avons ici l'expression du regard très réaliste comble maîtres de la tradition juive sur l'être humain un être humain est d'abord motivée par son intérêt personnel l'intérêt personnel n'est pas nécessairement bas de gamme je prends un exemple tout simple une personne qui irait se tournerait vers la spiritualité vers la torah versant l'étude vers sa pratique pourquoi parce que tout simplement ils se retrouvent confrontés à des questions existentielles et le fait de s'engager dans cette étude dans cette pratique lui apporte des réponses à ses questions existentielles donc la raison pour laquelle il y va c'est pour obtenir une réponse par rapport à une question qui le taraude et qui peut être l'empêchent de dormir le soir qui crée chez lui une forme de mal être et qui au moment où elle sera résolue de part son étude et sa pratique créera chez lui une harmonie un bien-être une sérénité donc la raison première pour laquelle cette personne a fait les choses c'est parce qu'elle allait y trouver un intérêt personnel qui est extrêmement beau mais qui est quand même est présent ce n'est donc pas un système que j'appellerais de buddy est vaine c'est à dire de a posteriori mais c'est un système de a priori les rats farineau 10 l'euro l'âme ia à sauclières sox est un impératif leurs lames toujours idia assocs l'individu s'occupera de torts et demi soit chez le riche mais c'est comme cela que l'on doit agir c'est à dire trouver en premier lieu l'intérêt personnel que nous allons avoir dans une chose afin que celui ci soit le point de départ et surtout le moteur qui nous permettra par la suite d'avancé et je vais nous donner un exemple très simple d'un enfant qui en effet va aller vers l'étude en premier lieu pour la récompense qu'on va lui donner pour les bonbons qui va rosso ça c'est le point d'entrée qui va nous éclairer donc sur cette problématique aval y est nominé celle du chemin et espère dit attention il faut néanmoins se rappeler qu'il y a deux types de l'oly chemin c'est à dire une dimension qui sont présents dans le lot 10 chemin c'est à dire quand on fait les choses par intérêt personnel yes mélo mais d'atora beats au tchad en beauté le calm and by mr à soutenir moque luthor cavanac sheva et là j'ai eu hier samir chollima des raies schéma frimo madeline loti le point d'attaché l'ifa michelin mais j'me sheholli chemin le soleil est à madrid il ya en premier lieu les individus qui au plus profond d'eux mêmes ont envie de faire les choses parce que il pense qu'en effet c'est important ils ont en effet ce que l'on appelle kavanagh de horace l'italien une pensée pure et le terme de kavanagh ça vient de la racine qui vous nous qui veut dire direction ils ont une direction qui est belle ils veulent en effet aboutir à quelque chose de beau ils ont envie de se rapprocher du créateur ils ont envie de connaître ça toride son envie d'aimer leur famille ils ont envie d'aimer leur mari ils ont envie d'aimer les autres ils ont envie de faire les choses pour elle même parce qu'elles sont importantes et parce que ils ressentent profondément ce désir de fonctionner de la plus belle manière qui soit ils ont un désir d'être grand seulement évidemment il ya la réalité qui est là et qui fait qu' on n'arrive pas toujours à passer à l'acte et c'est la raison pour laquelle ils vont utiliser le système de l'intérêt personnel pour leur permettre de dépasser de dépasser la difficulté qu'ils ont un instant t je prends des exemples et vous savez que j'aime bien parfois prendre l'exemple un peu puéril mais peut-être que on peut s'y retrouver en tout cas moi je me retrouverais évidemment imaginer quelqu'un qui aimeraient et là je vais rentrer dans l'univers de la pratique aimerait mettre les défis y met un peu paresseuse et c'est seulement il sait que ça fera très plaisir à sa mère son père à son frère à sa femme à qui sèche et donc il va utiliser le fait que l'autre va être content pour pouvoir faire cet acte qu'il désire faire mais sa paresse ou alors des petites difficultés du quotidien font qu'il n'y arrive pas toujours et bien c'est cela en effet dont on parle la première dimension du lot 10 chemin c'est à dire de l'intérêt personnel c'est de se dire au fond j'aimerais bien je prends aussi un exemple de la vie quotidienne j'aimerais bien être à côté de mon épouse et par lesquels parce que c'est bien parce que c'est c'est sympa parce que ça lui fait rare c'est c'est important seulement je me rends compte que je préfère parfois un petit peu voire plus mais série télé mais whatsapp etc seulement je sais que si j'arrive à faire cet effort est l'homme sourire elle est contente elle va me faire un gros bisou elle va apprécier et donc le désir que j'ai de recevoir quelque chose de positif de sa part va être l'élément qui m'aidera à faire cette chose dont je sais qu'elle est importante et j'aimerais pouvoir y accéder par moi même mais pour l'instant la dimension attractive de mai whatsapp et de mes autres messagers ambiance font que je n'arrive pas toujours à le faire j'utilise donc un élément qui va dans le pardonnez moi qui va dans mon intérêt pour pouvoir faire quelque chose que j'aimerais pouvoir faire en tant que tel mais il ya ma réalité qui est là et qui fait que pour aujourd'hui c'est un peu difficile je vais aller au cours de torah parce que je sais que c'est important que mon enfant entendent que moi aussi je vais un cours comme ça lui aussi ici mais trahie travers un peu plus mais je m'en vais j'aimerais y aller parce que c'est super mais la raison première c'est parce que je pense que c'est important de donner l'exemple donc en vérité c'est parce que tu y trouvent un intérêt eh bien ça ne pose pas de problème parce que c'est l'élément qui est là pour te permettre d'aller au delà de ta difficultés bien réelles qui est lié à ce que l'on appelle milliers de serveurs a c'est à dire tous ces éléments qui nous bloque qui crée chez nous de la paresse ou d'autres choses et ces personnes qui disent je suis désolé mais si tu le fais pas pour moi aussi tu le fais pas par amour de la chose mais ça sert à rien avec tout le respect que je leur dois n'ont pas compris grand chose mais ce sont sûrement des gens très bien et je me permets de le redire c'est exactement comme ça que la torah vont les choses la 3d en premier lieu dans la mesure où la personne sait trouver un système pour pouvoir s'obliger à faire quelque chose c'est bien surtout si dans l'absolu elle voudrait le faire parce qu'elle sait que c'est important mais pour l'instant la conscience qu'elle a de la valeur et l'importance de la chose n'est pas suffisante pour l'aider à escalader les murs de la paresse et de tout ce qu'il empêche de faire ce qu'elle doit faire et veillée chez le leash ma gardois et il y a néanmoins un autre lolli chemin mais qui est plus complexe chez mme mota fiables sur votre photo la marque a même à l'hôtel coral ali bogoreh cnib à soutenir et qu'il avait des tâches est nîmois cacher le leash maniaque masseube légal de l'isch mal aux lames à rézé qu'une salle de théâtre hall qui lobait m et double messieurs et l'arabe j'espère rentrer dans le sujet de l'être et du paraître il épie lien d'autres le nient chemin c'est lorsque la raison première pour laquelle nous faisons les choses c'est avant tout par rapport à ce que l'on espère comme récompense par rapport à l'intérêt que l'on peut avoir et ces choses là sont les éléments essentiels voire même exclusive qui sont présents à l'intérieur de nous-mêmes et bien mal desservies au fond c'est une pièce de théâtre c'est quelqu'un qui apparaît comme étant pratiquants qui apparaît comme étant amoureux qui apparaît comme étant un un bon père une bonne mère mais en vérité c'est exclusivement les bénéfices qu'il va pouvoir en retirer qui sont présents dans sa tête au moment où il le fait hélas il est beaucoup plus complexe on va voir néanmoins comment est ce que on peut continuer à avancer même si c'est ça pour l'instant notre système et comment on peut réussir à s'en extraire mais la difficulté c'est quoi c'est que cette personne est enfermé dans un monde du paraître mais se regarde dans la glace il ya une vision d' elle-même qui l'a satisfait énormément puisqu'il a réussi à construire un système qui lui donnent l'illusion d'être ce qu'il n'est vraiment pas en réalité et on va essayer de prendre quelques exemples au fond qu'est ce qui nous permet de voir cela en ce qui nous concerne on n'est pas là pour se voir ce qui se passe chez les autres c'est pas le sujet je prends un exemple très simple la relation que nous avons à la prière j'aime bien raconter cette histoire qui nous concerne et je pense que j'étais à la tromper quand j'étais enfant j'ai envie de dire quand j'étais plus jeune on l'est toujours les enfants de ses parents quand j'étais enfant eh bien je me rappelle je priais dans une synagogue qui était la synagogue du rabbin monde que vous savez celui qui a écrit le coc la torah la voix de la torah du privilège de le connaître et de nouveau comme président tout à l'heure sans prendre la mesure du géant qu'il y avait en face de moi c'est un tout petit garçon et j'allais à doc à la synagogue de la rue 4,3 bien j'allais là-bas et comme tout enfant du premier ouais enfin je priais de quoi d'accord vous voyez ce que je veux dire et je me rappelle un jour après l'office du shabbat matin mon père me dit ce matin il ya une part me de ca de quelqu'un que je connais et donc on va vite vite vite allé à la synagogue de la victoire qui était pas très loin et donc je l'accompagné et on arrive là bas je crois que nous n'avions pas fait encore la prière de mustapha classement crièrent donc du shabbat matin et j'arrive là-bas un gamin de 10 ans et puis la victoire de l'époque et c'est la grande barbe tout ce que vous voulez et puis un moment où commence la prière de mou saf est là bien sûr je constate que je suis sans doute un sûrement à des jeunes gens des jeunes garçons les plus pratiquants du mieux donc je prends un livre de prières puisque je veux dire quoi je suis beaucoup de gymnastique en regardant et bien sûr ceux qui me prennent l'habitude de minutes 47 secondes et encore dans les jours où je prenais le temps là me prend facilement quatre minutes avec je pense sans rappeler des petits coups d'oeil à droite à gauche pour voir si on me regarde bon j'ai eu le bonheur de recevoir une remarque qui m'a fait prendre conscience qu au fond eh bien c'était pas devant les zones que l'on priait mais c'était dans le créateur de l'univers on peut imaginer qu'à dix ans est encore acceptable la difficulté c'est quand on a 20 30 40 50 60 c'est à dire lorsque en effet nos postures vont être différentes fonctions de l'environnement qui est le nôtre voire même absence ou présence de certaines choses absence de prière lorsque nous sommes en vacances présence de celle ci lorsque nous sommes à la synagogue posture d'écouté d'une étude lorsque nous sommes dans un groupe qui étudie mais absence de celle ci lorsque le groupe n'est pas présent je verrai un peu plus loin et désolé si ce que je vais dire peut créer des ordres c'est pas de but mais ça peut le faire expression de l'amour vis-à-vis de son conjoint en présence de tiers mutisme et distant lorsque nous sommes dans un environnement différent cherry alan à la main sur l'épaule que sais-je et lorsque nous sommes dans un autre univers absente de ces mots et postures d'indifférence alors évidemment lorsqu'il s'agit de la relation à l'autre c'est beaucoup plus complexe mais dans la relation à dieu c'est la même chose parce que de qui se moque t'on néanmoins je peux dire que j'ai fait l'acte un dessert est en train de nous dire que il y a donc deux l'audi chemin il y à deux dimensions dans le paraître il ya celui qui en effet est un parent être parce qu'au plus profond de nous-mêmes nous ne faisons pas les choses vraiment pour elle même mais nous aimerions y arriver et puis il ya celui dans lequel nous ne mettons en représentation nous construisons des postures et nous nous donnons même un moment l'illusion d'être l'image que l'on projette dans le monde dans lequel on se promène au quotidien en dang van damme néanmoins dirhams descelers qu'on le veuille ou pas elle n'a nourri de l'ipa thermique tout bateau à mid swap part à l'offensive il est néanmoins on ne peut d'aucune manière se débarrasser de la nécessité d'accomplir la volonté du créateur même si nous ne le faisons pas pour lui c'est à dire que un moment ou un autre nous nous devons d'avoir une certaine action dans le monde brasilia 7 à taille de ses riches amis les fans de manière rapide sac à la chaîne locale rk hymne assiata mitraille blog et à celui chmagh à roanne attaque la péniche marseille alors parfois on va voir quelqu'un qui se retrouve face à nous et qui va nous dire écoutez moi si je fais les choses je vraiment les faire bien pour elle même si je me sens pas complètement phase je ne les fais pas ça c'est pas bon non plus essayons d'imaginer dans un couple quelqu'un qui disait l'autre moi si je t'aime je veux vraiment aimé pour toi totalement pour toi et que pour toi et si je te le dis et si vraiment c'est je le dis mais pas ce que je sais que ça fait plaisir a dit le quand même 10le quand même et surtout au niveau des mythes roth il va falloir tu le fasses parce que tu ne pas un moment te débarrasser de ton obligations mais néanmoins ce que tu fais n'a pas beaucoup de valeur quelqu'un qui construit sa vie exclusivement sur cela n'aboutira pas grand chose on est ici dans l'introduction parce que je vois tout de suite de personnes disent oui mais moi je préfère pas moi je préfère qu'on me dise pas je t'aime si l'autre n'y pense pas vraiment il le fait que pour me faire plaisir et c'est juste vous avez raison je suis d'accord mais si quelqu'un vient me voir et me dit demain on vous dévoile à moi j'aime pas du tout l'autre fois que je déteste me brosse gu10 vraiment je laime sais vraiment pas ce que parce que ça se fait parce que sinon après les gens vont croire que truc que j'ai pas envie qu'on s'imagine je veux dire bedie le lui pour l'instant mais le but c'est d'accéder à autre chose si la personne lire dans un an non non non moi je n'ai pas du tout envie d'aimer l'autre un jour ça m'intéresse pas on fiche complètement là peut-être qu'il y aurait une problématique différente au niveau des mythes spot des commandements on va voir que durban dit au peuple d'israël qu'est ce que je vous fasse de vos actes il ya ainsi le piège qui me donnent ils veulent y prévoir tenue mais didier le verset car en effet ce sont avec vos bouches que vous m'avez honoré mais votre tueur était tellement loin de moi alors nous allons essayer de voir comment est-ce que l'on peut progresser et avancer dans ce domaine doré nouveau bail d'auribat a dit mme sheeran et cela explique eddy que rappelons tout d'abord d'une chose c'est que notre génération est celle que l'on appelle la génération des talons du messie traduction celle qui va faire apparaître le messie d'esther disais cela donc il ya allez on va dire que c'est moment là bien je vous dire quand ils ont été donnés ils ont été donnés il y exactement si c'est intéressant parce que vous avez ici marquer la date s'étaient donnés veille du shabbat d'eux est mort année 5713 d'accord nous sommes en 5781 donc je vous imaginez un petit peu combien d'années d'accord près de 70 ans on et le sud après la première guerre la seconde guerre mondiale et nous dit évidemment nous sommes dans la génération qui annonce que messi est à propos de cette génération-là nommé relisent c'est la dernière michelin du traité de ce tas va émettre est que cette génération ce quart par rapport à pas mal de choses et on a pas mal d'éléments qui caractériseront cette génération entre autres ou de spy à ce biais que l'insolence sera présente mais surtout à et matinée des raids que la vérité sera quelque chose de caché mise de côté il ya deux lectures dyad entre deux lectures de plusieurs les pions mais je vous en fournir une seconde vous en proposer pardonnez moi une seconde à émettre les pirates le terme donné des reds vient de la racine à eder et darcy kouassi un troupeau et disent nos m ça veut dire que la vérité sera le principe des troupeaux chacun sa vérité en cherchant à tirer derrière lui le maximum de personnes et nous aurons des troupeaux d'animaux belle oui nous pensons que au vide nous pensons que alors qu'en vérité nous aurons quelques leaders qui mule par des intentions on ne va pas trop ce que vous êtes question dans lequel le désir du pouvoir pour eux et que sais-je sera bien présent et bien feront peut-être sorte de créer chez eux un maximum de troupeaux qui vont les suivre et chacun sa vérité et moi je pense et moi je pense et moi je dis et moi je pense vous savez je me permets de faire une petite parenthèse mais j'en repars très sûrement et j'essayerai buzz rattachables développer une réflexion beaucoup plus en profondeur là dessus je l'espère en tout cas mais une petite parenthèse et je vous propose de faire l'expérience je vous proposerai mentir les sky ans regarde ce shabbat vous allez allez la synagogue je ne sais pas où ils en tout cas vous allez vous retrouver un jour d'accord et vous allez leur dire moi j'ai une question est-ce que vous avez une réponse par exemple le shabbat si à un moment on a pris une casserole qui était froide qui sentait le frigidaire il y avait un peu de bouillon mais pas vraiment mais ceci ni cela met du couscous et alors là plata y passe une 4c les questions comme ça est ce qu'on peut et est-ce qu'on peut pas vous avez 90 % des personnes qui sont en face de vous qui vont sûrement vous dire je ne sais pas mais je sais pas jusqu'où les pages people sport ou alors est-ce que à la prière est ce qu'il faut si on a lié le premier cas dit chez lui après quelqu'un voulait leur dire est-ce que ça je sais parfaitement d orama je connais pas d'accord et sa personne dit qu'elle connaît alors qu'elle connaît pas bon à dire des bêtises mais c'est relativement rare 3 les gens ne savent pas par contre allé à la synagogue benito personnes j'ai une question dites moi j'ai un client l'autre jour qui m'a appelé et j'ai compris de ce qui me disait qu'en vérité il avait pas vraiment besoin de ça mais en même temps il voulait vraiment acheter de produits quoi il m'a dit ah non non non vraiment je pense est important s'ils achètent mais moi je connais bien son besoin je crois que c'est vraiment pas nécessaire et en même temps il m'a demandé ici pouvait que sais-je d'après vous qu'est ce que je dois faire je peux vous garantir que la totalité des personnes qui seront en face de vous auront une opinion c'est curieux alors que dans ce cas là aussi il serait intéressant d'interroger ce que la loi juive naudy ce que la torah nous dit il ya certains domaines dans lesquels bien sûr si on ignore on ignorait mais d'autres comme par hasard en c1 ans mais moi je pense mais moi je crois non mais pour moi je analystes comprend pas mais je pas d'accord mais je crois que et moi je pense que c'est comme ça qu'il faudrait faire qu est dans une situation pareille forme cette parenthèse intéressante de constater que dans beaucoup de domaines nous ne sommes pas intéressés à savoir ce que la torah à dire et maintenant les drm la vérité sera donc ces successions de troupeaux mais tu n'es direct et donc sur la base de cela et bien nous allons essayer donc d'avancer un tout petit peu plus doré nous d'ohrid sony notre génération dit rob descelers est une génération de paraître annabelle brissogne le littoral punis mais qui aime bien être dans le paraître sans chercher à voir ce qui se passe à l'intérieur et grave des cela parle aussi du monde de la religion d'orge et cocteau vittavi parle ici il ya soixante dix ans d'origine à une génération dans lequel la plupart du temps ce qu'on essaie de faire de bien pour l'autre c'est d'abord parce qu'on cherche un intérêt là dedans d'orge et colonna mot théâtre d'une génération de représentation théâtrale dans les actions sont souvent des jeux d'orge écoles marché total du mayon un monde dans lequel les gens sont plus dans le fantasme et le monde de l'imaginaire vassa qu'adam sylvain multiples et des rythmes humaine où est la perception de la réalité concrète des choses est très loin de lui me d'ora chaque case est que la rolande coulobre les neuf échappés du monotype beaucoup rire chevaux grave j'espère elle reste très forte il y en a l'impression que notre monde c'est un asile de fous dans lequel des gens s'attache essentiellement un monde imaginaire alors vous à dire mais comment dit-il comment peut-il dire une chose pareille eh bien regardez à quoi on donne de l'importance qu'elle sur lequel sont les choses sur lequel on his très important il faut sur ce que l'on possède sur ce qu'ils nous donnent l'illusion d'être à travers ce que l'on a sur l'importance que l'on donne à des choses qui au fond ont tellement peu de valeur regardez les gens s'excitent la politique steinmeier est ce que c'est vraiment ça qui est important dans ce monde les études la profession faut avoir une profession il faut gagner sa vie et pour ça je vous faire des études avant les comptes l'a fait normal c'est très bien je fais dans ma substantiellement extraordinaire aucun problème et alors et alors ça donnera un bon père une bonne mère les gens aujourd'hui à mes enfants des contes il a fait des études de physique il un doctorat en physique et à et donc et donc ça fait de lui un être meilleur c'est ça qui lui donne de la valeur à moi je suis désolé si tepa block ou 5 je veux pas trop je comprends moi je suis même plus est et donc battre les défaites des dingues mais c'est ça que tu dois voir en premier lieu à ilebo et les mêmes raisons il faut que l'auteur ne déplace pas aucun problème est donc un homme je suis désolé ça se fait pas pourquoi ça se fait pas tout ce genre de choses mais crawl nff météo dans quel monde on est dans le rapport aux études j'ai pas de problème dans l'apport aux études un certain nos enfants fait des études sont allemands du travail a aucun problème aucun problème non fictive en même temps et on peut faire beaucoup de choses en parallèle ça c'est un autre sujet mais c'est une valeur oui il ya des choses qu'il faut connaître oui tu vas faire d'études de médecine l'ingénieur tu sais ça te permettra d'aider des gens construire des choses et c est ce que c'est ça qui te donne de la valeur et puisque cela j'en vois écouter des personnes âgées meurent vous savez aujourd'hui c'est des conseillers conjugaux chez qui tout le monde court oubli qui eux mêmes ne sont pas mariés comment tu parles d'un siège alors tu sais pas de quoi tu parles c'est quoi lui parle à nos 1000 à 10000 écrit un livre qu'on sent fini s'est passé le sujet et c'est très intéressant parce que ça c'est ce qu'on appelle le monde edinho noc le monde des fantasmes le monde dans lesquels on n'est pas dans la réalité concrète des choses c'est quoi la valeur d'un enfant on a un enfant mais on va en avoir deux ou trois mais c'est quoi un en france et une chose alors c'est une chose que tu vas voir on comprendrait après s'être compliqué c'est à dire quoi que c'est compliqué oui en effet si ta vie c'est en confort tu as raison l'enfant et réveille la nuit c'est vrai mais c'est une chamas une âme si toi tes parents et penser la même chose je serai pas là alors poser un autre regard et les fessiers autrement sur cela sur la valeur des choses il rêve d'esther nous sommes dans un monde de 10 mayon dans un monde imaginaire au 1000 m arrose feel better rallyman de raser et qui sont les médecins qui sont présents dans cet hôpital psychiatrique à ciel ouvert à rely bâtiment dit-il ce sont les malades eux mêmes qui sont les médecins m sila me touche pas à mon goût de balai tu vas tu vas me l'achigan est le relais n'est fait chier houphouet tati murray man aura médecin ce sont les individus qui eux mêmes ont une idée qui est complètement fausse sur le monde qui sont dans un monde dans lequel on ne voit pas la valeur réelle des choses c'est eux qui sont censés pouvoir s'en sortir est ce qu'on demande aux malades qui atteint psychiatriquement de se guérir lui-même évidemment ces mots sont très dures mais sont terriblement vrai c'est à dire il nous renvoie en effet à une réalité qui escale et dans le monde dans lequel nous sommes on demande à des personnes de donner des solutions à la société alors qu'eux mêmes sont enfermés là dedans ces personnes qui parlent sur les plateaux de télévision et qui s'il ne parlait pas sur ses plateaux serait totalement désemparés parce que ils ont besoin d'y être pour être entendu j'ose espérer qu'ils ne le sont pas tous mais pour beaucoup sûrement oui des batailles pour pouvoir accéder être vus être visible comment peux tu as un moment parler de limoux d'intériorité alors que ce n'est pas celle éléments qui motivent temps l'existence évidemment quand raven et se ferme dit cela n'est pas en train de dire que la totalité des personnes qui sont autour de nous on fonctionne de cette manière et nous avec aider la peau peut-être plus nous faire réaliser un état d'esprit qui est présent dans les sociétés qui sont les nôtres un monde dans lequel on est dans cette rixe au mieux dans cette dimension du paraître et de laquelle on se satisfait elle l'a nous élaborons j'me la torah ramène aux coudes à tahiti il nous reste comme solution dit il que de commencer à rechercher ce qu'on appelle les points de vérité c'est-à-dire ni soldes sarenza inimitiés schneuwly beauchamp choléra demi israël ce que l'on appellerait l'étincelle de la volonté intérieure qui se retrouve dans chacun des membres du peuple d'israël que l'on peut trouver alors cette dimension là nous allons à travailler sur elle des attaches est la semaine prochaine mais à partir de ce constat de cette réflexion on se rend bien compte qu'il va falloir que l'on aille chercher une fouille à l'intérieur de nous-mêmes ce point de vérité c'est-à-dire le fait que au plus profond de lui-même l'individu a envie d'accéder à quelque chose qui soit pardonnez moi cette expression véritablement vrai d'accéder à cette authenticité ces présents la question est de savoir est ce que notre orgueil la problématique du paraître et du regard de l'autre non pas totalement obscure si les chemins qui nous permettent d'accéder à cette petite lumière qui peut éclairer notre existence c'est là où on défait nous allons essayer de voir s'il y a il y a un travail à faire c'est ce que nous allons essayer de faire de sa tâche m à partir de la semaine prochaine je vous remercie pour votre équipe et maintenant comme indiqué eh bien nous allons commencer 15 minutes sur la paracha immédiatement alors je vais prendre pardonnez moi je me retourne vers une bibliothèque que je prends un vous mâcher d'accord si vous m'autorisez nous sommes seuls cette semaine dans une part achats ce qui est donc la troisième du livre de wailly craquer la paracha de chimie alors dans le test de chemini nous allons avoir un certain nombre d'éléments qui sont présents entre autres des lois alimentaire et encore d'autres d'autres une autre histoire qui n'est pas simple c'est l'histoire de la disparition des fils de harkis si vous ne voulez bien parce que j'aimerais c'est attaquer un autre point à l'intérieur de cette par achat ou peut-être beaucoup d'entre vous ignorent ou sur lequel on ne s'arrête pas nécessairement je suis enfin ne ne cherchait voilà hop là voilà ces chapitres 10 verset du verset 8 au verset nous allons donc dans cette pas chevigny essayer de comprendre un concept qu'elle suit la vague d'appels à cheval avant les mordus par larron les morts pour qu'il dise yayin veut cherhal test du vin et une boisson enivrante altesse tu ne bois pas apte à toi ou banale tard était enfant avec toi beaux arts jamais l'ol moyenne volta moutou lorsque vous irez vers la tente du rendez-vous veulent au tam tout et vous ne m'aurez pas qu'on 4 olam dorothée rennes c'est un décret définitif pour toutes les générations verser 10 ou le deal bana koné zoumana folle et afin de faire la distinction entre le sacré et le profane houben à tam et où bella thorne et entre eux la chose qui est à mais c'est à dire qui est un pur houben a tort et la chose qui est pur ou le hohrod est devenu israël et afin d'enseigner aux enfants d'israël elle colle haruki ma chère dibert h&m hmb a touché toutes les lois à propos desquels dieu leur a parlé dans la masse de moshi l'avons donc ici dans ce texte une mitzvah un commandement le suivant l'interdiction pour les prêtres de boire du vin ou une boisson enivrante avant de pénétrer dans le temple et de commencer à faire sur place leur travail alors ce qui est très intéressant c'est de comprendre pourquoi est ce que on n'a pas le droit de boire avant de faire le service sacré et là je vais entrer dans une réflexion tout bête bien d'accord que lorsque l'on fait le service du temps eh bien on doit le comme c'est indiqué on est d'accord donc c'est à dire est qu'un certain nombre de choses à effectuer au niveau des cornes la note des offrandes etc on est d'accord super imaginez que quelqu'un soit sous mes souliers rouges d'accord imaginez que la personne capable à manseau et les rend complètement comme dirait l'autre complètement à l'ouest d'accord très bien alors cette personne est saoul et elle va commencer à vouloir faire le service du temple évidemment on est bien d'accord que ça marchera pas ça ne marchera pas pourquoi parce qu'elle ne peut pas y arriver ces techniques elle est là imaginez elle peut pas le faire donc puisqu'elle peut pas le faire mais elle va pas le faire comme si je vous disais demain si vous êtes totalement saoul ne n'allez pas travailler ben oui je pourrais pas et s'ils avaient à dire oui mais un chauffeur routier peut parfois elle a un peu saoul et quand même monter dans le camion vous avez raison et il factiva rôle il va faire un accident mais là quand tu est autant qu'il ait pas d'accident et le texte nous dit où le vote est afin aussi de donner la loi est en effet nos maîtrises de là nous apprenons que quelqu'un n'a pas le droit de dire quelle est la règle et la loi s'il a bu mais pas des cils rabat il a bu et je vois que le rabot je vais sûrement pas lui demander quoi il s'agit d'autre chose il s'agit de quad une personne qui a bu une certaine quantité mais qui n'est pas nécessairement dans un état de livrer si il tient bien l'alcool on va dire et la torah nous dit eh bien néanmoins à partir du moment où on a bu une certaine quantité d'alcool il ya certaines choses que l'on peut pas faire ne pas faire ce travail dans le temple et ne pas donner la loi pourquoi il est ici l'idée suivante il y a dans le monde des actes que nous allons faire cet acte une fac on l'a fait on l'a fait mais il y à des actes qui lorsqu'ils sont faits doivent être dans ce qu'on appellerait aujourd'hui en pleine conscience c'est à dire que il faut percevoir l'intégralité de tout l'enjeu de ce que l'on est en train de faire pour que cette chose puisse véritablement être réalisés de la plus belle manière qui soit et non pas juste de la plus belle manière mais de la manière dont elle doit être fait la tour est en train de dire la chose suivante lorsque l'on est dans le temple de jérusalem lorsque l'on est en train de faire du corps banon il ne s'agit pas juste de gestes techniques dans la mesure où quelqu'un aurait vu une certaine quantité à partir du moment où celle-ci pourrait altérer d'une quelconque manière ces capacités cognitives il va manquer quelque chose dans l'acte qu'il est en train de faire et ça ce n'est pas possible on se rappelle que un des éléments sur lequel actorat insiste énormément au niveau de ce qu'on appelle le monde des décors bas notamment des offrandes c'est la notion de tamines c'est à dire la notion de perfection seulement d'ailleurs eu un qu elle qui aurait un défaut physique ne peut pas faire le service du temple il peut faire d'autres choses mais pas le service du temple la perfection doit être présente et si elle n'est pas là la avoda le service on ne peut pas être fait on va essayer de comprendre pourquoi j'imagine une personne qui aurait eu un défaut physique et à qui on va dire eh bien non tu ne pourras pas faire certaines choses à l'intérieur du temple nous avons immédiatement je suis sûr des réactions très très forte de personnes qui diront mais je comprends pas le pauvre et alors c'est pas parce qu'il a sa plume pour autant et c'est quelqu'un de très bien j'entends c'est vrai la question est la suivante à partir du moment où tu as cette chose ça veut dire que pour travail c'est pas d'être tant que les de faire ça il est ailleurs à partir du moment où tu es une femme à partir du moment où tu es un homme ça veut dire que ton travail les autres c'est pas moins bien ou mieux c'est comme si le main on est en train de se révolter contre le fait que ni le mail il peut pas être sélectionné aux jeux olympiques et on veut pas de lui dans l'équipe de france de football mais si on se révolte contre ça on est fou c'est pas ton job ce n'est pas fait pour ça tu sais pas faire facile moi je dis toujours au prix où ils sont payés moi je veux bien être le deuxième remplaçant et je vous promets je la passe sur le terrain vu je suis remplaçant mais bon on veut pas tu pas pourquoi le dommage ça a l'air d'être pas mal quoi vexer au public des associations pendant des années mais bon pourrait-il être révolté tient qu'à deux buts roux a fait que tu sais pas courir le 100 m en 10 secondes utilisez pas dribbler avec une balle comme tout le monde sait que ça va pour ça que tu es là mon frère c'est là pour autre chose croisé dans un monde dans lequel on dit roy dans les qu'on a il est là vraiment il alors oui en effet t'aurais dit si tu n'es pas dans la perfection il ya certaines choses que tu ne peux pas faire la perfection ici c'est l'absence d'imperfections aussi bien dans la dimension physique qu'être danse une exactitude dans la dimension spirituelle et morale boire c'est le fait qu' il ya quelque chose qui te manque au niveau cognitif c'est imperceptible c'est pas grand chose mais cet élément là tu l'as mis de côté ce n'est pas tout toi même qui est là et donc c'est la raison pour laquelle tu ne peux pas faire la avoda qu'on fait la vo da on doit être pleinement la totalement absolument il est intéressant de voir que il en est de même dans ce qui concerne justement le hohrod pour pouvoir donner la loi pourquoi lorsque l'on vous une question de l'arche à une question de loi juive eh bien il faut bien comprendre que si la totalité de lettres qui doit être présente au moment où il est à l'écouté de cette parole j'ai eu la chance et le privilège d'avoir des maîtres de fer pendant tout un temps ce qu'on appelle chimie c'est à dire être à leurs côtés entre autres j'ai eu cette chance je pensais vraiment une chance parce que j'ai pas le niveau mais c'est vraiment à coeur de se battre on m'a fait un immense cadeau de pouvoir être à côté d'un très grand maître leur mini sim carré dit pendant pas mal de temps au quotidien et entendre et voir pouvoir échanger avec tutti niveau que j'avais et et c'est extraordinaire de voir comment un vrai maître il est pleinement là c'est la totalité de lui même c'est à dire c'est la totalité de lettres qui est présente au moment où il entend lui au moment où il réfléchit et c'est tout lui si une partie de lui n'est pas là alors il peut pas vraiment dire la loi parce qu'il ya quelque chose qui manque lorsque la torah nous dit cela et bien elle est en train peut-être de nous dire à nous une somme ni d co anime comme moi je ne suis pas ni d'émettre et je n'en suis pas non plus que dans notre vie au quotidien doit aussi peut-être de faire la même chose c'est-à-dire d'être pleinement là lorsque nous devrons agir pleinement là lorsque l'on doit agir c'est à dire ferrand telle sorte qu'il n'y ait pas d'éléments qu'ils soient présents dans notre tête au moment où nous parlons à l'autre quand tu parles à l'autre tous les par une pleinement tu es totalement avec lui quand tu avec ton conjoint tube pleinement avec lui parce que c'est cette à bouddha c'est ça notre travail d'être pleinement avec l'autre à ce moment là totalement complètement absolument continuer pour l'enfant qui est pleinement avec lui complètement quand tu es en train de prier j'essaie aussi d'être pleinement totalement aujourd'hui notre vin notre alcool ce sont les médias ce sont les pipes de whatsapp des sms des sonneries de toutes ces choses qui nous perturbe alors quand on rentrait confessa lunar à l'image du prêtre chronique de la shdm est dans notre petit mil d'âge dans notre petit sanctuaire qui est notre maison est bien ne pénétrons pas dans notre petit sanctuaire en étant sous en ayant bu même si on n'a pas beaucoup bu bien sûr il ya une quantité minimale vous pouvez voir quelques centilitres c'est pas un problème tu peux rentrer en effet avant peut-être d'autres choses c'est sûr mais pas trop parce que quand tu es là tu ne pleinement la totalement l'a complètement là absolument là je vous parle je me parle évidemment et comme vous pouvez le constater bien à travers cet enseignement qui a priori on peut dire ça ne concerne pas qu'est ce que ça me concerne les prêtres au temple de jérusalem leur âge je ne suis ni rave bref voilà bon j'vous courant que non ça ne me concerne ça nous concerne au combien alors sachons prendre cet enseignement pour nous et en faire quelque chose je vous remercie encore pour votre présence et votre égoïsme est tellement heureux de pouvoir vous retrouver bao prochaine ce matin après ces quelques jours de fêtes de pessah dans lesquels j'espère que tout le monde sait bien régénérer et que buzz rattachait mais bien on puisse continuer à étudier ensemble et de préférence avec beaucoup de personnes que l'on pourra voir de manière très physique même si belle rachel pouvoir atteindre d'autres personnes qui ne sont pas physiquement là devrait être continuer évidemment sans aucune ambiguïté très bonne fin de semaine bonne préparation à shabbat colle tout est plein de bonnes choses