Dire les choses...mais de quelle manière? Quelques mots sur la Paracha Devarim, par Rav Elie Lemmel

Kind: captions Language: fr [Musique] oui bonjour et bien cette semaine par achat tête variment texte qui est donc le point de départ de micheline et aura c'est à dire de ce cinquième livre de la torah michener torah que l'on a l'habitude le traduire par répétition de la torah puisque en effet dans ce texte on va nous relater à nouveau un certain nombre d'événements que le peuple d'israël a passé mais surtout surtout on va nous rappeler un certain nombre de commandements qui ont été déjà donné d'ailleurs on le verra la semaine prochaine on va reparler des dix commandements mais je voudrais m'arrêter sur l'introduction de ce livre et les adventices voici les paroles hr divers mochel bénin israël que moïse adresse aux enfants d'israël m'hamid barbara va molle subban par anne roumanoff elle veut la vanne partir de 10h de quoi il s'agit bien le texte me voilà où il va prononcer ces paroles dans le désert à tel endroit en face de souffle à la valeur 20 des noms de lieux et alors ce qui est très curieux rachis nous fait remarquer sur place il y met ces lieux ben on sait pas où ils sont voire même certains sont totalement inexistant alors de quoi il s'agit et puis pourquoi on a besoin de donner de précisions la torah nous y voici les paroles que moïse adresse aux enfants d'israël éventuellement dans le désert même si on sait qu'ils sont dans le désert puis ça s'arrête régis au fond de fait remarquer ici quelque chose de très intéressant ces noms de lieux ne sont pas des noms de lieux effectif ce sont des noms qui font allusion à des événements que le peuple d'israël a passé mais qui ne sont pas à son avantage entre entre autres 10 ha rav 10 av qui peut se lire daiza rave beaucoup d'or trop d'or en effet la torre ici est en train de nous rappeler un événement lourd que le peuple d'israël va passer qui est celui du veau d'or alors très curieux puisque moïse moche et va partir il quitte son peuple et ce qui est intéressant de voir c'est que dans ce discours on aurait presque pu dire d'adieu dans lequel il va leur dire un certain nombre de choses et bien le premier élément qu'il met en exergue ses les dysfonctionnements qui ont été les leurs et on a ici quelque chose de passionnant moins cher à bennoo c'est très bien que sa responsabilité c'est de dire au peuple ce qu'il a besoin d'entendre et non pas d'avoir un discours qui va faire que le peuple va l'applaudir à tout rompre moins cher à beynost sa préoccupation c'est pas lui évidemment ce qui l'intéresse c'est la continuité du peuple d'israël seulement et difficulté c'est que c'est pas simple de dire à la personne en pleine face voilà l'erreur que tu as fait mais en même temps ils doivent l'entendre pourquoi pour s'en rappeler se rappeler que lorsqu'ils ont eu beaucoup d'or et bien un moment ils ont fait un petit peu tout et n'importe quoi avec et donc la vigilance qui doivent avoir par rapport à ça les différentes révoltes et donc à partir de cela repenser comment ils doivent se conduire par la suite alors moche et assume ses responsabilités va leur dire clairement sachez qu'un moment dans votre histoire il ya eu des choses qui se sont passées qui n'allait pas mais je ne veux pas vous faire honte et donc c'est la raison pour laquelle la torah nous dit que il parle de manière allusive avec des mots qui leur rappelle l'événement pourquoi parce que on ne peut pas aider quelqu'un à se construire en y faisant honte on doit lui donner les éléments dont il a besoin pour pouvoir avancer mais en même temps rester vigilants par rapport à ce qu'on appelle cas vedette smi le respect de l'autre ne pas lui feront de voici ces deux leçons exceptionnel que moche et nous donne au moment où le livre de deva rim commence à nous de savoir évidemment nous en inspirer pour notre quotidien shabbat shalom