Likouté Moharan : Essav et Ishmael selon la Kabbale : les forces qui t’empêchent de prier L2 Part 2

Kind: captions Language: fr chez moi les amis aujourd'hui on découvre les ségoulotes pour que notre prière monte vous arrêtez pas de prier et vous êtes pas répondu ne vous répond pas ça fait mal au cœur je vous dis la vérité sauf que quoi peut-être que le problème il est qu'on ne sait pas prier nous dévoile dans la leçon numéro 2 du côté moran les goulotes pour que notre prière monte et qu'il a pu ce qu'on appelle d'accusation sur notre prière et avoir aussi le cœur sur la main pendant la prière ça fait du bien les amis de pencher son cœur de pleurer des fois de vider ses larmes dépencher son cœur devant le maître du monde. On se sent déjà allégé. Pourquoi ? Parce que peut-être que Hashem a déjà reçu notre prière. Parce qu'on s'est investi cor. Mais pourquoi les amis, on a du mal à s'investir et pourquoi Hashem ne répond pas ? On répond les amis avec trois ou quatre conseils aujourd'hui à travers l'écouté moral pour tous projet mondial qui bazatchem va faire tellement de bien à Israël et va délivrer Israël. Les amis, c'est parti. Nous devons Raban de Brosev. Est-ce que tu sais pourquoi tu n'as pas le cœur à la prière ? Parce qu'il a ce qu'on appelle deux écorces, deux styles de qui viennent t'attaquer quand quand tu pries et qui viennent te créer ce qu'on appelle ou bien la flemme de t'investir, des pencher ton cœur, de prier corps et âmes avec ta cavana, avec toutes tes pensées, avec concentration. Deuxièmement, qui vient de te dire à quoi ça sert de prier ? Hem il est bon, hashem il fait tout. À quoi ça sert de lui demander ? Il sait déjà ce que tu as besoin. Et quoi qu'il arrive, s'il veut donner, il donnera. S'il veut pas donner, il donnera pas. Alors à quoi ça sert de prier ? de première écorce qui vient t'attaquer quand tu viens quand tu viens commencer à prier. C'est ce qu'on appelle l'Occident. Et notre ennemi depuis la nuit des temps. Est-ce que vous savez ce que les nazis ont dit au peuple d'Israël ? Pour leur briser le cœur, vous arrêtez pas de prier et la choix est arrivée. Ça sert à quoi de prier ? Haschem ne vous répond pas. Il est plus avec le peuple d'Israël. Il faut savoir que ces mêmes pensées les amis nous attaquent parfois quand on vient faire beau des doutes, quand on vient prier devant Hashem. Pourquoi Hashem ? Il est trop dur, il répond pas aux prières. dira de Brèv, c'est ce qu'on appelle l'écorce de Essav, l'Occident qui va nous attaquer jusqu'à aujourd'hui pour empêcher les miracle de descendre dans ce monde. Est-ce que vous savez d'où vient Essav ? Essav, il vient de ce qu'on appelle Itrak. Son papa c'est Itak. Itsak, c'est la tribu de rigueur. Sauf que quoi ? Itsak, il a mis deux enfants au monde, Essav et Yaakov. Essav, c'est ce qu'on appelle les déchets de la rigueur. Il est dur pour être dur. Deuxièmement est sorti Yaakob qui est le juste milieu qui n trop dans la rigueur ni trop dans ce qu'on appelle le alors nous dit Rabin Nahman de Bresev et ça l'occident ils sont ce qu'on appelle tout le temps avec ce qu'on appelle la midadine ça ne marche pas il est dur il peut pas t'écouter il peut pas t'envoyer ton mazal il peut pas te guérir. Deuxième écor nous dit Rab Nahman qui nous empêche de prier. OK Hashem il est pas dur on a mis la tribu de Essav de côté Hashem il veut répondre mais nous dire à Beno à Kadoche il y a une deuxième écorence qui s'appelle encore une fois un ennemi qu'on a depuis la nuit des temps qui s'appelle Ismaël. Ismaël c'est ce qu'on appelle l'enfant de Abraham. Cet enfant-là il a pris ce qu'on il a pris ce qu'on appelle la tribu de Abraham qui fait référence auède à la bonté mais il a pris du mauvais côté. On appelle ça le déchet de la tribu de recette de la bonté. Chez eux tout est mctoub mazal ça sert à rien de prier si Hashem il veut donner il va donner ça sert à rien de faire des efforts. Tout est déjà écrit comment ça tout est écrit à quoi sert ta prière à quoi ils servent tes efforts ? À quoi ils servent tes misotes ? À quoi sert ta messie ou des fêches ? Le fait de t'investir cor et â pour changer ta vie, pour changer ton couple, pour changer ta situation et pencher ton cœur pendant la prière, tu vas le perdre si tu tombes dans ce qu'on appelle les corseces, ce qu'on appelle l'écran qui s'appelle Ismaël. Maintenant, on va expliquer avec Adashem trouver le juste milieu dans la prière. Ni trop à droite, ni trop à gauche, ni trop dur, ni tropède Hashem, il a déjà tout écrit, ça sert à rien de prier. Les amis nous dit Rabin de Bres, il y a une séla qu'il faut faire avant chaque prière qui s'appelle donner la charité la dakar. Pourquoi ? Parce que premièrement ça ouvre toutes les portes du ciel. Deuxièmement fan ça aide à ce que Hashem nous dévoile sa face et qui répondent à nos prières. Troisièmement nous dit Rabin Nahman, ça crée l'équilibre dans ton cœur. Tu vas pas être trop dur avec toi-même ni trop léger avec toi-même. Hasem a déjà tout écrit. Pourquoi les amis ? Parce que la Sadaka sa faculté c'est d'enrichir le pauvre qui était en manque. Donc ça crée l'équilibre chez le pauvre qui était en manque et maintenant qui est rempli grâce à la charité. Deuxièmement, le riche qui avait plus d'argent qu'il fallait, il a enlevé de ce qu'il avait pour nourrir l'autre. Donc ça crée l'équilibre. Grâce à ça, tu vas pas être trop récède avant la prière, trop bonté ni trop rigueur. Les amis, est-ce que vous savez que Baba Salé le tsadik avant toutes les prières et donnait à Tedaka même shabbat kodesh, il donnait pas d'argent parce que c'est shabbat mais il réservait une pièce de tsedaka dans sa pensée et il a donné shabbat à la sortie du shabbat. Pourquoi ? parce que c'est une séoula énorme pour trouver l'équilibre et pour ouvrir toutes les portes du ciel. Maintenant les amis, pour finir en beauté, on vous dévoile quelque chose qui peut changer votre vie. Attacher toutes ces prières au tadikim. Qu'est-ce que ça veut dire les amis ? Vous connaissez toute la phrase que les brlev disent avant chaque prière, avant chaque des doutes, je m'attache au sadikim des vérités qui sont dans ce monde et qui sont partis de ce monde et en particulier à Rabine de Breev. Pourquoi les amis ? Alors faut savoir que ce principe là, il est marqué dans la gmara. Quelqu'un qui a un malade dans sa maison, quelqu'un qui a besoin d'une guérison, qu'il aille voir un sadic pour qu'il demande pour lui la miséricorde. Imaginez-vous quelqu'un qui a une demande pour guérir ou pour une délivrance. Tu sais pas prier, tu as une épée dans la main, tu as un pistolet dans la main, tu sais pas viser, tu sais pas tirer, donne ton pistolet, donne ton épée au tsadic. Lui, il sait viser. Il sait exactement comment présenter ta prière au maître du monde et où la ramener, à quel moment, de quelle façon, comment la présenter devant le roi du monde pour qu'elle soit reçue. Imaginez-vous quelqu'un qui a une demande, il prie, il prie pour une guérison et d'un coup, il comprend que il faut qu'il aille voir le tsadik Baba Salé. Ce que à l'époque tout le monde faisait les amis. Baba salé, il ouvre sa bouche les amis. La personne guérie, elle se lève du fauteuil roulant. Pourquoi ? Parce que le tsadic détient ce qu'on appelle l'arme de la prière. Alors celui qui ce qu'on appelle veut vraiment des réponses, il a ce qu'on appelle une sula de dire avant chaque prière je m'attache à tous les sadikim de vérité qui sont dans ce monde et qui sont partis de ce monde et en particulier à Rabine Nahman de Bresv. Les amis est-ce que vous savez que cette séa elle est là pour délivrer la présence divine ? Parce que chaque prière c'est pas seulement des canchettes de délivrances. C'estci ce qu'on appelle créer une demeure à buu dans ce monde. Le bataid chers amis c'est la maison de la prière et le bataid il est construit doucement doucement par toutes les prières d'Israël. Mais celui qui ne rattache pas sa prière au sadikin dire de brèv sa prière des fois elle arrive pas au bon endroit. Tous le peuple d'Israël pour construire le michkan la demeure d'adjbrou dans le désert ont tous ramené tous les composants du michkan à sadik de la génération il y a que lui qui pouvait placer chaque élément à sa place et qui pouvait construire cette maison et personne ne pouvait le faire de là nous dire celui qui ramène sa prière au tsadik si tout le peuple d'Israël a fait cette séou là alors doucement doucement le tsadi va créer ce qu'on appelle une demeure à bou où la présence divine pourra régner dedans. Ce qu'on appelle les amis le 3è temple qui sera éternel. Mais pour ça, il faut rattacher sa prière avant chaque prière au sadikim de vérité. Les amis, est-ce que vous savez que le maître de la kabale le harizal a demandé à son élève qui était aussi un des plus grands sadikim de ce monde ? Rabiital d'attacher sa prière chaque fois à Rabi Akiva de citer le nom de Rabiak avant chaque prière pour que sa prière monte. Ce principe rabotaï il est marqué dans la kabale. C'est pas un principe que Rabiin Nahman a inventé. Deuxièmement nous dévoile le tadik Rabinahman de bois dans cette leçonlà celui qui est ce qu'on appelleabrit qui a abîmé l'alliance. Sa prière des fois elle a du mal à monter mais en rattachant notre prière au tadic la prière peut monter quoi qu'il arrive même avec nos plus grandes fautes les amis. C'est une séoulard à botaille pour que quoi qu'il arrive peu importe quel niveau dans quel niveau je me trouve ma prière va monter va trouver l'équilibre et bazem va reconstruire le trème bamdache. Je compte sur vous les amis pour liker secours pour mettre un commentaire et pour les faire passer au maximum. Que chaîne vous [musique] protège. À la semaine prochaine. [musique]