פרשת כי-תבוא תשפד והילולת מו"ר בעל ה'בן איש חי' מפי מו"ר שר בית הזוהר המקובל הרב בניהו שמואלי שליט"א

שיו מעטפות של פדון נפש הנה ברוך השם זכינו שבת כי תצא למלחמה ויבך אותנו השם אלוהיך בידיך ועכשיו אנחנו בעזרת השם פרשת כי תבוא היום עכשיו בערב זה יג באלול פטירת מורנו ורבנו ראש כל בני הגולה המאיר לארץ ולדרים עליה רבנו ס חיים בעל הבן איש חי זכותו יגן עלינו ועליכם אז בעזרת השם היום נקדיש חלק חזק על רבי יוסף חיים בעזרת השם דבר ראשון דבר פלא פלאות הנה סיימנו פרשת כי תצא שבת קודש כי תצא מה אמרנו זכור את אשר עשה לך עמלק תמחה את

זכר עמלק מי זה עמלק זה יצר הרע הוא לא נותן לבן אדם לעבוד את השם איך אמרו רבותינו צא ילחם בעמלק תחבר את המילה מחר מחר כל פעם אומר לך אתה אומר בא לעשות איזה דברים טובים מצוות רוצה ללמוד תורה אומר תתחיל ממחר צ הילחם בעמלק מחר כל פעם מחר אין מחר על להיום אין מחר ואז מכלה והיה כי תבוא אל הארץ אין בהייה אלא לשון שמחה אם החינו את זכר העמלק מן העולם את היצר הרע אז בהייה כי תבוא אל הארץ יש שמחה גם בהייה

אותיות הביה אין השם שלם ין הכיסא שלם עד שימחה שמו של עמלק מן העולם ברגע שמחין שמו של עמלק שם הביה שלם כייד על כסיה מלחמה להשם בעמלק אז זה בהייה כי תבוא אל הארץ אבל בכל זאת עדיין איך והיה כי תבוא אל הארץ לשו שמחה עדיין בפרשה הזאת צח כללות צח כללות ואין אחריהם שום נחמה כמו שמובא בזוהר חדש כי תבוא מפחיד זה רשון שמחה אומר כן למה אתם יודעים כשאדם עושה תשובה כל העוונות שלו נפ לזכויות כל הזדונות נהפכים הוא עושה תשובה חזק באהבה

מלב שלם איך כתוב ויהפוך השם אלוהיך לך את הקללה לברכה כי אהבך השם אלוהיך אז עכשיו היה בעל עוונות היה בתוך קללה עכשיו הקדוש ברוך הוא הופך וגם אם אתה תקרא את הקללות מהסוף להתחלה זה ברכות רבנו הארי אומר כל הקללות זה ברכות אם תמלא אותם באותיות יהיה ברכות ולכן אז אם זה יהפוך השם אלוהיך לך את הק לברכה כל העוונות נהפכים לזכויות עכשיו מה קורה אדם היה בעובר בבנק היה לו מינוסים מינוסים מינוסים איזה מיליון שקל מינוס בא למחר רואה מיליון פלוס יש לו עכשיו

זכות של מיליון איך זה יכול להיות כן כשאדם עושה תשובה ויהפוך השם אלוהיך לך את הקללה נברכה הזדונות נהפכות לזכיות זה כוח מיוחד שהופך את הכל לזכויות זה הכוח הגדול איך עושים את זה על ידי שאדם חוזר באמת בתשובה תפילה צה ושובה תשובה תפילה וצדקה מעבירים אתרו הגזרה רבותינו אמרו בשביל שאדם יעשה תשובה צריך צום כל ממון אביא לכם רבנו בעל הבן השחי כותב צום כל ממון עולה מספר הודו לאדוני כי טוב כי דעולם חסדו בדיוק צום כל ממון עולה אומר הבן איש חי דו להשם

כי טוב כי לעולם חסדו איזה בזכות שלושה דברים אלה בשלמות אז יש גאולה אדם אדם זוכה נהיה בעל תשובה גם הור עושה גם צום גם קול זה תפילה וגם צדקה ממון או נהפך להיות בעל תשובה מתחרט על העבר מקבל על העתיד במשיח לכן אומר צום כל ממון עולה הודו להשם כיטוב כו גם עולה משיחים זה גם משיח בן דוד גם משיח בן יוסף ולכן אומר הרב בן איש חי צום כל ממון זה ראשי תיבות קמץ כל ממון צום ראשי תיבות שזה ניקוד ספירת הכתר אומר ש

בשלמותם תהיה הגאולה נהיה מושפעים מאור הכתר פלא פלאות כך כותב רבנו יוסף חיים אז לכן עכשיו זה ההזדמנות ש בהייה כי תבוא אל ארץ אפילו שאדם רואה הגמרא אומרת במסכת מגילה בסוף מסכת מגילה שם הגמרא אומרת תניה רבי שמעון ב בן אלעזר אומר עזרה תיקן להם לישראל שהיו קוראים פרשת קללות שבתורת כהנים קודם עצלת ובמשנה תורה עכשיו מה שאנחנו נמצאים בדברים קודם ראש השנה מה התמה אמר הביה תמה רש תקיש כדי תכלה שנה כללותיה פשת הגמרא קבו את זה קודם ראש השנה שיכלו הקללות תתחיל שנה

חדשה בלי כללות התוספות ריגשו איך קוראים גם את פרשת האזינו לפני ראש השנה הרי גם בא יש איזה כללות אומר ללא אומר הקדוש ברוך הוא רוצה שעם ישראל שבת אחת קודם ראש השנה יקראו פרשה שאין בה קללות ככה בנחת ולכן הוא לא הסמיך את הקללות ממש לראש השנה אז יוצא שתקנת עזרה פרשת התוכחות יש ב צח כללות לא קוראים אותה בשנה האחרונה למה לסיים בדבר מתוק שלא יהיה דבר כזה אבל מה בכל זאת אתם יודעים שרבותינו אמרו ידי כשאדם אפילו התחייב איזה קללה או איזה בעיה

הוא נשלם מה פרים שפתינו אם הוא קורא את הקללות כאילו כבר נתקיים בו הקללה לא צריך יותר שיהיה היא לא תבוא בזה הוא כבר יוצא ידי חובה ועכשיו זה הזמן שאדם חודש אלול כמו שאנחנו תמיד מדברים כתוב כל הספרים זה הקדוש ברוך הוא נתן לנו צריך קדם לרקוד נתן לנו ימי רחמים שהורד רחמים שפע של רח ורצון מאת השם יתברך נפתחים השמיים ימי רחמים ואדם חוזר בתשובה מיד זה רץ התשובה מתקבלת לכן אמר דוד המלך בתהילים כמו שאמר רבי מאיר מ פר משלן הוא הביא את

זה הללוהו בטוף ומחול אומר מה זה בטוף ומחול אומר יש בחודש אלול עד כיפור כל חודש אלול עד כיפור כבר אמרנו את זה 40 יום 40 יום יש כל יום 24 שעות 24 שעות כפול 40 זה 960 960 נחלק לשניים זה 480 480 כמנין פלונית להכניע אותה ועוד 480 זה 960 להכניע את הקליפה הזאת לכן הללו בתו מה זה בתוף תפ 480 בטוף בטוף בת טוף פעמיים טוף פעמיים טוף זה 960 זה השעות האלה ומחול ואז הקדוש ברוך הוא מוחל את העוונות כמה זה גדול גדול

הדברים הללו לכן צריך כמו שכבר דיברנו ו שעכשיו הזמן הזה כמה הוא יקר ש 40 שעות הללו מה הם עושים הם בונים את הבן אדם לבריה חדשה את כל הרע הם מבטלים בו מוציאים ממנו למה יש 960 שעות האדם יש בו ארבע יסודות יש רוח מים עפר כל אחד מהם כלול מארבע כלומר אש רוח מים עפר של אש איש רוח מים עפר של רוח יש רוח מים עפר של עפר וכן הל אז אתה רואה יש 4 * 4 4 * 4 יקח 16 היסודות של האדם

עשויים מ-16 מ-16 בחינות אם אדם רוצה לבטל אצלו את הרע צריך לבטל אותו לכל לא פחות ב-60 16 כפול 60 לבטל אותו ב-60 את ה-16 הזה כפול 60 490 960 בדיוק ה 960 האלה של השעות כמניין הלוגן שיש במקווה 960 לוג שיש במקווה כי כל לוג יש בו יש 40 שעה כל שעה 24 לוג 24 לג כפול 40 עוד פעם 960 אז הנה לבטל את הכוחות של היצר הרע של הסטר של היסודות שיש לאדם איזה תכונות רעות או איזה מידות רעות אז בזה הוא מוותר אותם

עכשיו ללכן זה ימים של הזדמנות איך היה אומר ראש הישיבה רבי זרעתי עליו השלום גאון העולם היה היה אומר רבות מחשבות בלב איש ועצת השם תקו אומר אדם יש לו הרבה מחשבות איך הוא יזכה ביום הדין איך הוא יודע מכף רגל ועד ראש אין בו מתום מחשבות מעשים בעיות איך אדם מתגבר על זה איך דע לך יש כלל עצת השם תקום עצת עצת עבודה שזה תפילה העבודה זו תפילה צדיק של עצד זה צדקה ת זה תורה כשאדם או תשובה ברגע הזה תשובה ותפילה וצדקה מעבירים את

רוע גזרה מי אמר את זה זה כתוב בתפילה שסידר רבי אמנון ממגנצה תשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזלה זה פלא פלאות שהקדוש ברוך הוא נתן לנו כזה עצות טובות אף אחד בעולם כל הגויים כל העולם הם לא יודעים מה זה השנה הם לא יודעים מה זה חודש אלול איך כותב הגרא אומר ימי רחמים ורצון שאיין כמותם בעולם חודש אלול זה חסד ורחמים כתוב עוד 40 יום וננה נהפכת איך כל הימים האלה זה חסד מאת השם בואו נעשה תשובה אומר ותראו מה קורה בפרט מקפה באלול

אומר רק חסד ההרה גדולה לכן אדם צריך להתעורר לא יישן מי שיותר קרוב לקדוש ברוך הוא לומד תורה עוד יותר עוד יותר הוא התשובה שלו יא אחרת איך היה אומר אדם צריך להרגיש את האור של הימים האלה לחיות אותם איך אדם מרגיש את זה מד מוסר משתדל הש ה הבהמות הם לא מרגישים אדם שהוא יש לו לב מרגיש גוי הוא לא מרגיש בהמה לא מרגשת כמו ש אותו אחד שסוחר היה רוצה לעבור את הגבול כך הביא הסבא מכנם אומר שסוחר אחד היה רוצה לעבור את הגבול

בשביל הרבה סחורה היה לו רוצה להעביר את זה בלי מכס ככה יהיה לו רווחים הון אז הוא רצה שכר עגלה איזה אחד ממולח שיודע לעבור את השבילים המיוחדים להבריח את הגבול ו הסוחר שהוא השקיע הון עתק הבטן שלו מתחיל לדפוק שזה מתחיל העגלה לנסוע מתחיל הלב אוו מתחיל לרעוד העגלון לא מפחד למה הוא אומר מה יכול להיות הכי הרבה יחרימו לו את הסוס ואת העגלה ויש לי פה רווח גדול נקנה סוס חדש אין בעיה אבל בכל זאת כשמגיעים לגבול הוא גם מתחיל לראות אבל הסוסים נחלין

ולא מרגיש אומר זהו זה הסוחר זה דוגמת אדם שעובד את השם כבר מתחילת חודש אלול מתחיל לפחד עושה חשבון נפש חושב על עצמו איך יהיה מה יהיה איפה אנחנו הולכים עכשיו למה הוא רואה עכשיו בימים האלה אריה שעג מי לא ירע הימים האלה הם שואגים מי הנו מפחד איך איך הביא הרב שבט מוסר זה כמו אחד ה היה הולך בדרך שומע שאגות אריה אומר איזה שאגות האריה הזה רעב מאיפה הוא מתקרב לאיזה בור שמה רואים וואו וואו וואו מסכן הריה הזה בפנים הראש שלו כתפה מעלה

פותח את הלוע שלו אוי ואבוי מי שיבוא לידיו הוא מסתכן אבל התחיל למעוד היה שמה חול וזה לא היה טוב הבור והוא התחיל להדרדר וואו הוא צועק מה הייה עכשיו נופל פתאום רה שמה איזה איזה עשף חזק ק איזה שורש שגדל והתחיל לאחוז בו ותופס בכל הכוחות שלו ש צועק לעזרה ובאמצע הבור תלוי אם הוא נופל ישר לפה של האריה לא ישאר ממנו אפילו עצבות כי האריה הזה והוא שוג האריה איזה פחד פחדים פחד פחדים והנה בא איזה עכברון אחד חולדה והיא מתחילה גם לכרסם לו

את את ה בינן את הזה את השורש הזה וואי וואי מה המצב של הבן אדם אומר ככה האדם צריך לדעת היה שוג שלא יכנס לפה שלו עכשיו הזדמנות להנצל אם הואצה חזק תשובה מעשים טובים אז הוא יכול לעלות אם לא כן ישר יבוא בן אדם ישיט לו חבל והוא יעלה אם לא מה יהיה איפול לפה הזה אחר כך איפה נלך איפה נבוא מה יהיה איתנו זה עכשיו זה עכשיו צריך לדעת עכשיו ימי חודש שלו זה הכנה תשובה הכל זה תהליך יש איך עצם הנכונות שאדם רוצה

כבר לעשות תשובה זה כבר מעלה גדולה תדעו לכם זה דבר פלא פלאות כתוב איפה אנחנו יודעים את זה אדם אומר לא אני גמר לו אני עוה רק אדם אומר את זה כבר פתח לו פתח כבר בשמיים מסתכלים עליו אחרת שאדם אומר ריבונו של עולם אני מקבל עליי לעשות תשובה זהו עוד הוא לא עשה אומר אני נכון הדבר ראינו אצל אליהו הנביא כתוב ויגש אליהו אל העם ויאמר להם עד מתי אתם פוסחים עם שני הסעיפים אתם עם הנבחר אתם נשמות קדושות מה אתם פוסחים ע שני הסעיפים

תלכו בדרך השם אם הבעל הבעל אם ה תראו יורדת אש מן השמיים תאכל את את ה את הקורבנות אתם עודים עבודה זרה מקטירים למולך הולכים אחרי האבן יצר הרע היה כזה היום אנשים לא יודעים מה זה יצר הרע איך אמר לו מנשה ל אותו חכם בחלום אמר לו אם אתה יהיה לך יצר הרע שלי ללכת לעבודה זרה יית מקפל את השמלה שלך ורץ רץ היית רץ מה אתה מצחק עליי מה אתה מדבר היית רץ אז אם אדם אמר להם יא חמ מה אתם פוסחים מה אתם

הולכים אחרי יצר הרע אם הבעל ינחם בסדר אבל אם לא כן הקדוש ברוך הוא יענה לכם יוריד לכם אש מן השמיים אש היא תאכל את הקורבנות מה אתם אומרים אומרים לו רק הקדוש ברוך הוא אנחנו חוזרים בתשובה אין מה לדבר טוב אמר קודם בבעל בחדשה הם שמו שמה למטה את זה שבני תו חיאל בית האלי הוא אמר אני אצית לכם הכל שקר אומר אני אעשה את האש שתעלה אש אבל אתם יודעים מה שקרה סופו הם מקים בתופים אבל בא נחש הקיש אותו מת שם מסכן הם

מחכים מחכים אומר להם אליהו הנביא אולי ישן למטה תלכו לעורר אותו א אליהו יודע שהם הוא יודע מה מה הם עושים אמר להם אני יודע לא מה אתם השקר וכזב שלכם אומר להם לכה הבעל הכל שקר עוד ממשיכים יצר הרע אחר כך אליהו הנביא פורס ידיו ומתפלל להשם ואז תיפול אש השם ירדה אש מן השם לשמיים ואכלה הת וכל העולם רואה כולם רואים אמרו השם הוא האלוהים השם הוא האלוהים תראה בר יש בירושלמי שכתוב ירידת האש מן השמיים הייתה בזכות הציבור כך כתוב בגמרא בתענית בירושלמי

איך זה כל המפרשים שואלים איך איזה זכות ציבור א עדיין הם לא אמרו השם האלוקים וקיבלו עליהם תשובה עוד לא ירד אש כל העיקר ירידת האש הייתה בזכות הציבור אלא זה העניין אומר ברגע שהם עברו אם ירד אש מן השמיים אנחנו נעבוד את השם ואנחנו לא נפסח על שני הסעיפים רק נלך בדרך השם אך ורק כבר ההסכמה הזאת עוד קודם שפרשו מעבודה זרה כבר זה התחלה של תשובה התחלה של תשובה הנה זה ראיה גדולה מאוד ראיה גדולה שאדם ברגע אחד ברגע אחד הוא מתחבר לקדוש ברוך

הוא רק הוא אומר ריבונו של עודם אני עושה זהו לא אמר הביל עם הזה חטאתי לא ידעתי כי אתה ניצר קריטי בדרך לא יכל גוע בו לא יכל לגרוע בו פלא פלאות זה איך התשובה בפיך ובלבבך לעשותה זה הכל איזה אוצר יש לנו האוצר אצלנו יש לנו אוצר כזה גדול ננצל אותו לא היה תו מעשה ברב אייזיק שהוא ראה בחלום שיש אוצר תחת איזה גשר ומזה יכול להתעשר אושר גדול שמה היה צבא גדול על הגשר הזה מסביב הגשר הוא נסר רחוק איפה יש הגשר הזה שברו

לו בחלום והוא רואה צבה רואים אותו כל יום בא והוא מנסה מה לעשות הוא יודע פה יש אוצר טוב ראה אותו מפקד יום יום אומר תשמע אתה מרגל מה אתה עושה פה אומר לו אגיד לך את האמת אולי נהייה שותפים יש פה תחת הגשר אוצר אדיר ככה אמרו לי מהשמיים בחלום ואני רוצה פשוט לקחת את זה אני לא מרגל אומר לו יש חלומות שב דבר ו אומר לו המפקד אומר למה אתה אומר ככ אומר גם אני חלמתי בלילה אמרו לי בחלום שיש אחד אייזיק יש לו

מתחת התנור מחד אוצר אז מה אני אלך לאזיק מאיפה אתה יודע מי זה אייזיק ביזק ואני אלך לאייזיק הוא הבין את המסר ש מהשמיים אומרים לו זה אצלך בבית שלך הוא יגלה לך איפה האוצר ואז הוא בא לבית איפה התנור שמה אש של התלהבות חפר שם מצא את ה אצר תשמע הוצר רוחני זה כבר בבית אצלנו ר רק שאנחנו נגלה תתחיל תתחיל לעבוד תתחיל נתחיל לעבוד יצר הרע הוא ערמומי גדול יודע שאדם יכול לזכות לחיי העולם הבא מה לא להיות עושה לבן אדם עבודה עושה לו

את העוונות כשהוא בא רוצה שהוא יעשה עוון עושה לו אותו פיצקלה זה כלום מה זה אחרי שאדם עושה את העוון מיאש אותו אומר אתה לחזור בתשובה עוון כזה אתה לאיכול בעולם רוצה שישאר בלכלוך הוא מנסה להחשיד בכל אס אסור לשמוע לו הוא ערמן לא היה אחד התיידד עם השטן עם היצר הרע ככה הגמרא אומרת ב בטרה אומר הוא יצר הרע הוא מנח המוות התיידד איתו עם מלאך המוות לא יודע איך הוא זכה להתיידד עם מלאך המוות אבל זה לא יעזור שום דבר שמגיע הזמן זה מגיע

הזמן אין פרוטקציות אמר לו תשמע אני יודע שאיין פרוטקציות אבל דבר אחד אני מבקש ממך לפני שאת בא לקחת כשיגיע הזמן אני רוצה שתגיד לי שאני אעשה תשובה שלא שאני אספיק אל תיקח את הנשמה לפני שאני אספיק להגיד ידוי אמר לו אני מסכים אומר תשבע לי נשבע לו היה שמח אמר עכשיו אני יכול לעשות מה שבליבי יבוא הזמן אני אדע מתי ואני אעשה תשובה אומר מה אף פעם אתה חושב מנח המוות לא יכול להרוג אותך בסוף הגיע הזמן להיפטר מה עשה יצר הרע תחפש לאיזה עני

כולו פצוע חבול מכובד זף דם מוגלות שכב על הדרך ורואים שהוא וטמן יוצא את הנשמה שלו זה עבר בוכות חי תעשה איתי וידוי תעשה איתי וידוי הוא הבטיח לו שלפני שהוא ימות יעשה וידוי תעשיתי וידוי טוב אומר לו אין בעיה תגיד א להשם אלה השם חטאתי יתי השבנו בגנו זה אמר עכשיו באתי עשית ידוי אה זה בולי תפס אותו ארמן זה אין ובכל זאת אדם אף פעם לא התייאש מה עשה מה הולך מה נהייה יצר הרע הוא רוצה ליאש אין יאוש איך אמרו ייאוש שלא מדעת

אין יאשים אדם עשה המשיך לא היה תראו יהודה בנו של יעקב אבינו הציע עליהם ממקור את יוסף שמעלים זה ככ גזירה מן השמיים כשניגש לאבא יעקב ראו איך הוא קורע את השמלה שלו איזה בכיו איזה הורדות מעו כי שב התבל בני ימים רבים איזה איזה דמעות כולם אמרו ליהודה איך עשית דבר כזה איך אנחנו שומעים לך אתה מלך שלנו אנחנו מורידים אותך מהגדולה שלך אתה לא תהיה מלך ואתה ויעשו אותו הוא הם חושבים ליאש אותו אין תאש מה עשה יהודה באותו זמן הלך התחתן אומר מי

שמתחתן מחלים בלו כל העוונות וי את האיש דולמי ושמו חילה וישם יהודה איש בת איש כנעני וש משוע יקח נקלה לקח אותה חתן הביא ממנה את המשיח הביא ממנה מי שיביא את המשיח הוא עסוק בשלו הקדוש ברוך הוא ישלו חשבונות לא מתייאש לא הגמרא אומרת בירושלמים שהיה רבי יוחנן ורש לקיש היו מתרחצים בנהר הלכו סליחה הלכו חץ בחמ טבריה היו צריכים בשביל הרפואה שלהם חמ טבריה הלכו לחמ טוריה כך הגמרא אומרת כשבאו להיכנס היה שם איזה עני אחד אמר להם דחי נק אני צריך כסף רוצה

לאכול אמרו לו תראה עכשיו הכסף לא איתנו אנחנו ניכנס למרחץ נצא נלך לבית תביא איתנו כסף ניתן לך אוכל מה שאתה רוצה כסף הכל טוב הם נכנסו עשו כל מה שהם צריכים שמה יצאור ראו אותו מת מה אומר רבי יוחנן טוב מה נעשה עכשיו מתייאשים אומר טוב לא זכינו במצווה הראשונה נזכה במצווה הבאה מה המצווה הבאה בוא נטפל בו נעשה לו רחצה נקבור אותו ונעשה כל מה שצריך עכשיו הם לוקחים אותו לעשות לו את הטהרה לחוץ אותו מה הם רואים גמרא אומרת יש לו על הבטן

שלו קשור 600 דינר זהב זה שווה כמו היום כמה מיליונים יש לו זה קבצן הבו קמונה יש לו 600 דינר זהב קשור לו אם הי התייאשו איזה עצבות היו נכנסים לאמרי בור לעשות מצווה א בסדר אדם קרה נגמר עכשיו תתחיל תשובה תתחיל חדש זה סוף העולם זה מלמדים אותנו רבותינו ניקרה יש בעיה תמשיך אז מה חר על העולם נגמר לא צריך לדעת יצר הרע הוא רוצה להאש אין התייאש אין בעולם אין דבר כזה אנחנו צריכים חזק חזק בדיוק עכשיו פרשה הזאת היא מדברת על מצוות הביקורים

אדם זה בא ללמד אותנו דבר גדול איך התורה מצווה אותנו להביא ביכורים אבל מה זה בא היה אומר ראש הישיבה כל העיקר זה בא שאדם ישבור את התאווה שלו יהיה לו הכנעה להשם ככה זה מה פירוש אתה יודע אדם שהוא מגדל בגינה שלו בפרדס שלו הוא לוקח שם רואה וואו וואו איזה ברכה איזה רימון מה זה צי מה זה הקדוש ברוך הוא איזה ענבים מה זה אשכולות אז את הראשון הוא שם לו אומרים לו אתה לא יכול לאכול את זה כל דבר ראשון לד לך בן

בכור אתה לא יכול לקחת אותו זה של הכהן יש לך פרי ראשון לא שלך דבר ראשון לא שלך כל דבר הכי טוב הראשון לא שלך למה שאדם מתגבר על התאוות שלו אדם חיכה שנה שלמה לא שלך חביב עליו זה שלו לא קודם כל למה זה צריך לדעת התאווה מוציאה את האדם מן העולם לא הגמרא אומרת זה מוסר גדול לפני ראש השנה בחודש אלול למה אחד הדברים הגדולים שהם מפריעים לבן אדם להתקדם זה התאוות אם זה כל מיני תאוות יש אדם רודף אחרי תאוות ממון יש אדם

יש לו תאווה גדולה של אכילה כל אדם עם התאווה שלו השם יצילנו אבל מה אדם צריך להתגבר להתגבר שזהו בן אדם הקדוש ברוך הוא נתן אדם לא מלאך יש הקדוש ברוך הוא מלאכים אין להם יצר הרע יש הרבה מלאכים אנחנו בני אדם הכוח שלנו שאנחנו מתגברים על היצר הרע מתגברים זה הכוח זה הזכות להתגבר על יצר הרע לא לתת לו למשל בנו לא לתת ו נמשל בנו תאבה לא תמשל בנו אתה יודע הגמרא אומרת חמרה פרגיות זה מקום ששמה היהה יין משובח ימה דדו מסת זה

מים מלוחים טובים לרחיצה כי פחו עשרת השבטים למה הם היו במקום איזה ין איזה נהרות רפואות תענוגות היו שמה מתרחצים יש כסף לרוב יש נהרות מעדנים את הגוף יש לשתות ינות אדם פרופסור מה זה קיפחו עשרת השבטים מה זה קיפחו הוציא אותם מן העולם לא למדו תורה לא הלכו בדרך השם פעם אחת רבי אלעזר בן ערך המשך בתר היו הגיע לשם הריח מה זה יין מה זה נערות אתה יודע זה כשאדם תואם את זהם יודעים מה זה רבי אלעזר בן ארך הגמרא אומרת היה שקול כנגד

כל חכמי ישראל אבות פרק ב' חולשה רגעית תענוגות ה איך הגמרא אומרת חמישה תלמידים תלמידים היו לרבן יוחנן בן זכאי רבי אליעזר בן אור כנוס רבי יהושע בן חנניה רבי יוסי הכהן רבי שמעון בן נתנאל ורבי אלעזר בן ערך הוא היה מומ שבחן רבי אלעזר בן ערך כמעיין המתגבר והוא אם יהיו כל חכמי ישראל בכף מזניים אחד רבי אלעזר בן ארח בכף מזניים שנייה מכריע את כולם לא רק זה היו היה הגמרא אומרת בחגיגה מעשה ברבן יוחנן בן זכא הה רוכב על החמור ורבי אלעזר בן

ערך היה אומר לו שני פרק אחד במעשה מרכבה תלמד סודות התורה ירד מן החמור ירדה אש מן השמיים אצל רבי אלעזר בן ערך אש בכל זאת הגמרא אומרת הוא היה שמה חצי שנה כשחזר השכח את התורה לקרוא החודש הזה לכם קרא הרש היה ליבם למה יש בזה טעם גם כן למה יש קליפה שהיא משכחת את הליבוד של התלמידי חכמים לכן ויש לה איתה תר חיילות 6005 חיילות וכתוב על מצח על המצח של משיח בן דוד אותיות כדת לבטל אותה וזה החודש הזה לכם זה האותיות בקרה

אחרה שהיה ליבם זה הפך אותם לאותיות ריב חרה שהיה לי ב במקום האותיות ה הד והז והת של החודש הזה לכם נהפכו לאותיות ריב ריו אחר שהיה לי בם אחר שהיה לי בם בדיוק עולה 605 כ מניין תרח ל הילות שלו שהם משכיחים את הלימוד והחודש הזה לכם זה עולה 425 כמניין משי זה כתוב על מצחו של משיח בן דוד כדת שם כדת לבטל את הקליפה הזאת אבל אחר כך הוא חזר ד לא ין יאוש טעה לרגע חזר אבל יש הגמרא אומרת בסנהדרין מה זה תאווה

היה שבנה הסופר בזמן חזקיהו המלך היה הגמרא אומרת דורש 13 רבבות כל רבבה זה 10 אל איש כשהוא נותן תורה 130 אל איש חזקיהו חזקיהו המלך היה דורש ב-1 רבבות הוא עוד 20 אל 13 רבתה 130 אל הוא 110 אל כשבא שר חריב הוא אמר לי קנע לסרח חזקיהו המלך אומר לו הקדוש ברוך הוא אמר לא קנע אל תליך עם שולל אומר לא אני אומר כן קנע וקשר עם סר חריב ואמר לו אנחנו יוצאים לקראתך שלח לו חץ עם מכתב לסן חריב מאחורי החומות אמר לו

שבנה הסופר סיעתו כל המה 30 אל איתי פה כולנו באים לקראתך אומר תפדל אמר להם תפתחו לי את השער פתחו לו אבל הוא יצא באו לצא השער בא מלאך דחף אותם סגר את השערים מה שאין פתוח הם טועים אחריו אומר לו חסל ח איפה כולם אומר הנה הם פה בשער אין מצלמות אז מה זה בשער אתה מצחק שעה שעתיים שלוש ארבע מחכה לא בא תפסו אותו נקבו בעקבה גמרא אומרת ברגליים בעקבים שלו השחילו חוטי ברזן קשרו אותו לזנבות הסוסים ודהר בהרים ועשה אותו חתחות חתחות הגמרא

אומרת איך זה למה הגמרא אומרת שיבנה בעל תאוה היה וואי וואיי וי תאוות תאוות בע תאוה היה זה מה שגורם שאדם הולך חס ושלום חס ושלום אחרי הממון אחרי התאוות האכילו והיין וכל השטויות והאבנים יש יותר טוב עמור או כיטוב השם שאדם הולך בדרכי השם יתברך אין אין אין אין אין זה העיקר שאדם יעזוב את הדברים האלה יש הרבה עוד מה לדבר אבל אני רוצה היום לעשות ככה מנה טובה כבוד מורנו ורבנו ראש כו בני הגולה אדונינו הבן אש חי איזה זכות גדולה שעם ישראל זכה

במתנה הגדולה הזאת איזה ספרים יש כזה ספרים יש כמו בן איש חי יש לשון חכמים תראו איך הוא היה עושה כל חג מה זה היה אצלו עכשיו זה לא שרק שמענו רבי יצחק כדורי חי את זה היינו שואלים אותו איך הוא ראה אותו איזה דברים זה פלא פלאות היה לנו בישיבה חכם יהושע שרבני אני הייתי בחור היה חרבני בא כל יום לישיבה הבן שלו הוא חמים שכם בציון חכמב שרבני היה בא כל יום לישיבה זקן בגיל 90 כל יום בא לישיבת פנת יוסף היה גר בבקעה

היה מביא אותו מונית כל יום בצוהריים כולם הולכים אנחנו בחורים יושבים בישיבה היה מספר לנו סיפורים על רבי יוסף חיים רבי יוסף חיים ליבא אותו לאוניה לבוא לארץ ישראל דיבר עם רבי אליה אומני שיקבל אותו לבית שלו בחברון עד שהוא הסתדר אז הוא סיפר לנו מה זה אומר אין דבר שלא יודע רבי יוסף חיים אין גם היית רוצה משהו אומר יום אחד היינו בישיבה אמרנו מעניין מה עושה מה מה יש לו הוא כל הזמן בבית שלו בעליה מתבודד שמענו יש לו שמה אומר מעניין אני אני

אעלה אני אעלה ל אני אעלה לזה כן אני אעלה למעלה טוב אני אעלה לבית שלו לראות מה הוא עושה הכינו איזה שאלה חזקה ואז בא ה הוא התחיל לעלות הוא היה ככה תקיף יוצא רבי יוסף חיים אומר לו את השאלה שיש לך בגמרא מחר תשאל אותי בבית הכנסת שמעת הם שמעו שיש לו גילי אליהו הם רצו לראות באופן העיקר הוא זכה הוא כתוב שהוא נולד בבת ביום שני כז מנחם אב שנת תכ דק ד הוא נפטר בשנת טרסת תרסט ו אומרים שאיך שהוא נולד היה יניק

וחכים הוא בכור לאביב היה יניק וחכים משהו לא רגיל היה אומר רבי דתיה ש בתקופת הואם רחמו עלינו מן השמיים הוא היה נשמה של אחד התנאים שלחו את הנשמה בזמננו ששקה את העולם מתורתו ומספרים כשקרה נס זה פלא פלאות מה שהיה בש בגיל שבע הוא נפל לאיזה באר עמוק והיה בעיה גדולה איך בא אחותו קראה לעזרה הצילו אותו זה פלא פלאות שהוא היה בגיל ארב אז הרבי שלו שואל אותו תגיד לי רבי יוסף מה זה הקדוש ברוך הוא אומר לאדם הראשון היקע מה הוא לא יודע

איפה הוא מה זה היקה אומר זה זה שומר ל הקדוש ברוך הוא היקה זה ראשי תיבות אני יודע כל הנסל ילד בגיל א גם שהיה ילד קטן פלא פלאות אחותו היה הוא ואחותו מי ירוץ לאבא להביא לו את הנר של ההבדלה את מי יחזיק את הנר של ההבדלה את הבשמים מי אז אומר לו אבא שלו רבי אליהו שהיה משהו גדול היה שבוע שעבר הפטירה שלו אומר לו תשמע ביוסף זאת אחותך הקטנה תן לה אין לה אם כן אם אתה יודע מה הסימן למה עושים קודם יין

אחר כך בשמים אחר כך נר אחר כך הבדלה לפי הסוד אני אגיד לך אני אתן לך את המצווה הזאת אומר טוב אני אגיד לך אבא יין זה קודם כל הפה זה טעם זה אוכל אחרי זה זה החותם ריח זה הבשמים אחר כך זה ראייה יותר רוחני זה ראייה אחר כך זה הבדלה במוח נישק אותו אבא שלו אמר לו אמרת לי כמו שצריך אז אמר לאחותו מגיע לו ו דבר היה איתו כשהיה קטן דבר פלא פלאות שאין כמותו כבר מישהוא קטן היה רודף לעשות חסד שהוא ילד

דבר ראשון היה עושה איזה פטנטים שהמורה שלו היה אזה בפנים פלק שירביץ אותו אמרו לו למה אתה עושה ככה אתה סתם עושה מה הוא מרביץ לך סתם אתה עושה דברים שהוא מרביץ לך אבל למה אתה עושה את זה אתה אין לך שום תאווה לעשות את זה אז אמא שלו הייתה מדברת איתו אמא יש לי אני רוצה לנער את האבק של היצר הרע על ידי המורה יתן לי מקות קצת ינער ממני את האבק הזה שיצא לי האבק העיקר פלא פלאות כשהיה עדיין ילד האבא שלו היה להם

היה להם קצת ממון אז אבא שלו היה נותן להם כלל ערב שבת כל אחד יקנה לו ממתקים שבת אז מה היה ממתקים בסליין לא היה כמו היום היה להם צמוקים שקדים תמרים בוטנים כל אחד יש לו שקית כזאת שלו 50 גרם מזה 50 גרם מזה מעט מזה מעט מזה יש לו פק אחד טוב כל הילדים שמים את הזה בליל שבת מברכים העץ האדמה אומר לו רבי יוסף איפה שלך אומר אבא אני כבר אחתי אותם אכלת טוב שיה לך על הבריאות שבוע הבא עוד פעם איפה שלך

אכלתי אבא שלו אומר זה לא בנען איזה אכלתי איך כל שבוע אכלתי אחותו אמרה אני עוקבת אחרו ש יבד את הכסף התחיל לרוץ רצ אחרו בלי שהוא ירגיש נכנס לחנות הולך לנחתום קונה פיתות אש תנור שזה הרקים איזה כמה פיתות טובות נכנס לוד חנו קונה טבק קונה עוד איזה דברים ורץ לשכונת העניים שמה איזה זקנה אחת דופק לה בדלת נותן לה את הסל מוריד את הראש תברך אותו והוא הולך זה אכלתי ככה אכלתי את זה אכלתי את הזכויות טוב עכשיו היא אומרת אני יודעת יושבים על

השולחן איפה שלך אכלתי אבא אתה יודע מה הוא אכל אני ראיתי אותו היום אמר לה אם אתה עושה כזה מצווה אתה תקבל כפול עכשיו קבל אחד ש רק חד שלך שתקנה לכבוד שבת קודש פפות כבר מישהו קטן רואים אותו איזה איזה גדולה הייתה להם איזה גדולה שהיה בגיל 14 שלחו שאלה קשה למור אביו היה ליל סוכות היה להם איזה הרוג עם בעיה רק הרוג אחד מה נעשה בבוקר נברך עליו לא נברך עליו מה יהיה בבגדד הוא רק גמר את האוכל הלך ללמוד אבא שלו אמר אני

אקום מוקדם ו כשבאו הכהן אמר לאבא שלו אבא כך וכך וכך התשובה גם שהיה שאלה מירושלים על איזה עצים של יתומים וכולי גם הוא כבר שלחו את זה הוא כבר כתב להם תשובה כששלח להם רבי אליהו חיים את התשובה אמרו כבר הבן שלך הקטן עלה לנו שהוא קטן צעיר פלא כשאביב אבא שלו נפטר בגיל 48 אותו זמן הוא היה בגיל 26 שמעו איך הוא הספיד את אבא שלו מה זה היו כל העולם שם שמעו אותו אמרו נסי אלוהים אתה בתוכנו אתה תמלח עלינו איך אמורים מיוסף

ועד יוסף קם כיוסף אמרו זה מאור עינינו זה היה שנת תריט והוא נפטר בטרס 50 שנה היה רב של בגדד היה מלך גדול בשנת כתר התחיל לדרוש ברבים בצלת קביר זה היה בית הכנסת הגדולה שלהם היה לו כ השכינה מדברת מגרונו אומרים מה אלו היה עושה שם איזה שכינה מדברת יש חיקוי שלבית הכנסת הזאת בהור יהודה פעם אמר לי רבי יצחק הדורי הייתי יושב איתו במוצאי שבת אומר לי אני הולך השבוע עשו מוזיאון גדול באור יהודה של העירקים ואני רוצה ללכת שם לראות ני הולך השבוע

אתה רוצה לבוא עמי אמרתי לו כן למה לא ואז הלכתי איתו אז בדרך שאנחנו הולכים י שמה הוא רוצה להיכנס הם עשו חיקוי שלבית הכנסת גודל כזה זה בקטן אבל הבית הכנסת שהם עשו זה גודל כזה פה כמו פה וחיכו את הבית הכנסת איך זה היה נראה בזמן רבי יוסף חיים משהו טוב בדרך שאנחנו הולכים אז אז רבי יוסף חיים רבי יצחק דורי רואה תמונות שמו תמונות אומר בוא בוא תראה אתה רואה זה אני בבגדד בתלמוד תורה בכוב הנה הנה גם פה זה אני מראה לי

רונות כן היה שמח היו נכנסים לבית מדרש לבית כנסת הזאת ממטה בשוק אז הוא יודע פה היה צורף יושב היה לו חנות של צורף אומר עשו את התמונה של הצוף משעווה אומר לי אני מכיר אותו את הצורף הזה אני מכיל אותו אלה שמוכרים פה את את הפנדורה גם אני מכיל אותם שמו אותם שם שמו איזה טפ שהוא אומר פנ פלאות בסוף נכנס לבית הכנסת והוא מסתובב מסתובב מסתובב מסתובב מסתובב הוא אומר לדוקטור בן פורת היה איתנו אומר אתה רואה חסר פה ספסל אומר רק הספסל הזה

חסר הוצאתי אותו למעבר איך אתה יודע כבוד הרב אומר אני הייתי יושב על הספסל הזה חפשתי אותו אומר אני הייתי יושב עליו אז אני שואל אותו שם איפה היה עומד רבי יוסף חיים תיבה מראה לי איפה היה עומד היה ובש טלית ארבע שעות רצופות היה דורש בארבע שבתות השנה לפני פסח לפני שבועות ארבע שבתות ארבע שעות אומר היה יותר מ-1 אל איש יותר כולם שומעים אותו השכינה מדברת מגרונו אמרתי לו ואיך הוא היה ראית אותו אמ אתה ראיתי אותו אומר מה שאתה רואה בתמונה זה צעיר

בגיל 26 אני ראיתי אותו זקן היה יוצא לו אש מהפנים אש הכל לבן מה זה אש הה יוצא לו ככה היה היה דורש לנו גם הוא סיפר לי שהוא היה ידיד גדול של חכם יעקב הבן שלו חכם יעקב חיים הוא היה דיד שלו גדול זוא אמר שרבי יוסף חיים היה לו ספר כמו שער הגלגולים כתוב בזה כל הגלגולים של חכמי דורו וכל אחד היה קורא להם כל פעם אומר לו תשמע אתה תעשה כך וכך וכך וכך צריך לתכן שתתקן בגלגול הזה את כל מה שאתה צריך

היה הכל נודר לו מן השמיים משהו לא רגיל בעולם רק אדם יראה את התורה שלו זה לא זה לא מומן זה לא מובן בשכל לא מובן איזה איזה זכות שהיה שהיה איזה זכות שאיין כמותה הדבר הזה אז הוא אמר לי שהיה לבן שלו אז היה חכם חכם יסב חיים היה לו את את הספר הזה הבן שלו היה רוצה לעיין בו רוצה לדעת מה הגלגול שלו ושל האחים שלו רוצה לדעת של האחים של אבא שלו הוא היה בן יחיד היה לו גם אחות רוצה לדעת טוב אמר

אבא שיהיה בשיעור אני אקח את הספר הזה ואני אעיין בבוקר רבי יוסף חיים הי מתפלל אחרי התפילה נותן שיעור בעין יעקב בטור בען יעקב טוב הוא הלך ר יעקב הבן שלו רץ לבית רבי סבים עצר את השיעור פשט את התפילין רדף אחרי בנו בא לבית חיבה את הספר הזה אומר לו אתה עכשיו לא תראה אותו יותר את הספר הוא לא הצליח ליגוע בו אומר זה סוד איך אתה הולך לקחת את את הספר את תיגע בו גם בנו היה אדם שאין כמותו אמר לי רבי יצחק כדורי

ה בא מישהו נגיד עם איזה תיק למכור תכשיטים אומר לו תעצור אתה יש לך בתיק שלך כך וכך תכשיטים שרשרות כך וכך אבנים כך וכך אומר לו כל מה שיש לו בכיס אומר שהיה רבי יוסף חיים עובר בשו אז הערביות היו יושבות בשני צדדים צד הזה של השוק צד הזה עכשיו רבי יוסף פעים חוצה לעבור לא יכול בין שתי נשים כולם שם נשים צד זה וצד זה מה הוא עושה מסתובב מקיף אמר לו חכם יעקב אבא דקיקה יעני תחכה דקה אומר איזה שם כולם פתאום בורחות

כולם בורחות אומר לו דחילק אל תשתמש בזה אל תשתמש בזה אמר לכבוד התורה אבא אתה תלך תקיף עכשיו איפה תלך לא ככה היה להם כוחות אדירים היה להם אבל העיקר הגדול זה הכוחות של התורה היה יום אחד רבי יוסף חיים הזמין כל החכמים עושה להם סעודה באו בחלום צרך בדפ תיה אומר תגיד לרבי יוסף חיים הוא עושה סעודה בגלל שהוא זכה לנפש עצילות הוא מטעה הוא זכה לרוח דאצילות הוא שלח לרבי יסף חיים שברו לו בחלום שזכית לרוח עצילות אומר אם אתה יודע את זה תבוא

גם אתה לסעודה אם מהשמיים גדו לך אתה יודעים מה זה שאדם יזכה לרוח עצילות זה אור החיים הקדוש לקח כלומר הבעל שם טוב כל גדולתו רק זכה לנפש לאצילות כלומר זה לא מדובר זה לא דבר פשוט הוא גם כן אתם יודעים שהוא עשה תשובת הקני תשובה הקני זה אומר שש שנים נצו יום יום חוץ משבת וחגים וראש חודש אבל כל יום צם לא אוכל בשר לא שותה יין ו בלילה אוכל אבל גם לא לאכול בשר לא כלום לאכול זרעונים ככה שש שנים ובשביעית יצא לחופשי חינם

מיצר הרע למה היה להם איזה היה להם איזה איזה בית מלאכה איזה בית חרושת שמזה היו מתפרנסים והממשל שם עליהם יד חשדו אותם באיזה דבר זה לא היה נכון אומרים גם רבי יוסף חיים שמו אותו ב לבוש איזה חודש או איזה זמן שמה הוא חיבר את ספר דעת ותבונה הוא מספר שהוא היה שהיה איזה חכם אחד שהיה כל האבנים אחרי שהוא יצא כל האבנים נפלו למה זה היה נשמות כשהוא שלחו אותו מן השמיים שם לתקן את הנשמות האלה אתה יודע ספר דעת ותמונה ספר שאין כמותו

הוא חיבר אותו חיבר אותו כשהיה בכלא בעל פה מעתיק לך לשונות מפה מפה מבו שערים משאר ההקדמות איך הוא כותב את זה אין ספר כזה כל זה הוא כתב אותו בעל פה ככה היה הכל בהיר לו ונהיר לו זה פל פלאות פל פלאות איך הוא זכה איך הוא זכה כל זה כוח תוה בחודש אלול מה ה היה עושה כל גדולתו איך הוא היה אוכל רק בטהרה אי אפשר לעשות לו אוכל רק אישה זקנה יכולה לבשל לו אחרת לא יכולה לבשל לו לא נקוע באוכל רק רק

בטהרה היה אוכל רק בקדושה ובטהרה ואוכל הכל בכוונות לא סתם כל העניינים של ענייני העולם הזה הכל במחשבת יחידה אדם ראה מה יש לו בלשון חכמים כמה כמה הוא מדבר על על כל חג וחג על תיקונים של עוונות מה לא מה לא איך איך לשם איחוד על כל דבר מה לעשות איך לעשות אתה רואה איזה תפילות יש לו בערב ראש חודש איזה תפילות בערב ראש השנה מה לעשות עכשיו ב כפה באלול מה אדם יעשה בלילה ביום איך ידליק נרות כל דבר שלו זה דבר פלאי פלאות

אומר לך ביום ראשון של שנה תגמור כל התהילים וכל הדרה רבה יום השני כל התהילים וכל הדרה זותה משהו לא רגיל בעולם והוא היה הולך בחודש אלול נעלם מבגדד הולך להתבודד מאמת יום הדין הגדול והנורא איך הוא יכין את עצמו לקראת ראש השנה ראינו יש דבר כזה בעולם ראינו דבר כזה פלא פלאות לכן זה לא דבר פשוט צריך צריכים אנחנו ליקח את עצמנו חזק לידיים עכשיו זה הזדמנות גדולה יש לנו כבר 13 יום כבר אנחנו ב בחודש אלול כמעט כבר חצי חודש איך אדם יכין את

עצמו לנצל את הזמן שאדם ידע לו שאם לא עכשיו אי מתי עכשיו זה יום השוק אדם עכשיו יכול לעשות מה להרוויח את כל השנה את כל החיים שלו עכשיו ראינו מה שהיה שנה שעברה ניקח את עצמנו לידיים נעשה תשובה נלך בדרך השם והקדוש ברוך הוא איתנו בעזרת השם לא ימנע טוב להולכים בתמים הקדוש ברוך הוא יעזור עכשיו יש כמה דברים שאנחנו אמרנו שצריך לעשות אותם צריך כל יום ויום שאדם יקרא קפיטול תהילים נקרא מזמורי תהילים למה הכין את עצמו בתשובה איך הוא קם כל יום מוקדם

איך הוא עושה סליחות איך הוא בוכה על העוונות יעשה כל יום גם כל יום כמו שאמרנו כל שבוע במשך השבוע יגמור כל התהילים בשבת אם יכול עוד הפעם תהילים יוצא לו כל שבוע פעמיים תהילים תיקוני הזוהר תיקוני הזוהר לא לעזוב לעשות לפי הס כפי שצריך תיקוני הזוהר בעזרת השם גם לא רק תיקוני הזוהר שאדם יעשה כל יום חשבון נפש גם להכין את עצמנו לפדיון נפש שכותב על זה לכן יש לכם פה מעטפות אפשר לקחת לבוא שבוע הבא מה לעשות מהחוק כותב מי שעושה את הפדיון שאני

אומר לו על הסדר שאני אומר לו בערב ראש השנה ויחזרו עלל זה בערב כיפור מובטח לו שישנים שנתו ולא משנה כמה כסף שמים העיקר שנעשה זה תחבר כל עם ישראל בלב אחד אז לכן כמה שיותר אנשים וכל הכסף הזה אומר הרב חלק אותו לחג הסוכות ואנחנו ככה עושים פה פה באים יותר מ-500 אברכים בסוכות כל יום מחלקים להם מנהג גדולה זה הכסף הזה זה לא מספיק אנחנו לוקחים קצפים גדולים אבל זה זכות גדול אז בעזרת השם כל אחד ש מי שיש לו בית הכנסת יקח לכל

החברים שלו בבית הכנסת זה לא משנה כמה כסף נשים שעשו כתוב את כל השמות של המשפחה בעזרת השם שיהיה לכולם שנה טובה מבורכת תיבה וחתימה טובה וישועה גדולה הקדוש ברוך הוא יטע בלבנו אהבתו ויראתו שנלך נעשה רצונו נברך כל המאזינים דרך הלבין דרך רדיו מורשת דרך דיו כל ברמה דרך הרוץ אלפיים מקדמה יברך ידחו זכה דכון שנה טובה כתבה וחתימה טובה בישועה גדולה בתשובה שלמה כן יהיה רצון ונאמר אמן