The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

🔥החיזוק היומי-פרשת תולדות 🔥 הרב בניהו שמואלי שליט"א ג כסלו התשפז

🔥החיזוק היומי-פרשת תולדות 🔥 הרב בניהו שמואלי שליט"א ג כסלו התשפז

ישיבת נהר שלום - המקובל הרב בניהו שמואלי ·

Vitesse :

🔥 החיזוק היומי מפי עטרת ראשנו המקובל הרב בניהו שמואלי שליט"א 🔥 זכינו לטעום ממעיין התורה! הצטרפו לחיזוק יומי עוצמתי מתוך שיעורי הרב בדף היומי, תנ"ך, מוסר, פרשת השבוע, גמרא, רמב"ם, הלכה והזוהר הקדוש. 📍 איפה ומתי? השיעור נמסר מדי בוקר בשעה 9:00 בדיוק, בישיבת המקובלים "נהר שלום", רחוב שילה 6, ירושלים. ✨ רוצים לקבל את החיזוק היומי ישירות לנייד? הצטרפו לקבוצת העדכונים הרשמית שלנו 👇 🔗 https://chat.whatsapp.com/C8Uu75dbCoEJHZWhbwdiao 🙏 זקוקים לישועה? פדיון נפש עפ"י כוונות הרש"ש ניתן למסור שמות לפדיון נפש הנערך על ידי ראש הישיבה, רבי בניהו שמואלי שליט"א, לביטול גזירות ולהמתקת הדינים. ניתן לבצע פדיון נפש בקלות באמצעות האתר: 🔗 https://did.li/Mcsx5 #הרב_בניהו_שמואלי #נהר_שלום #החיזוק_היומי #קבלה #זוהר_הקדוש #דף_היומי #פרשת_השבוע #הלכה #מוסר #ירושלים #פדיון_נפש #אמונה #תורה #הרב_שמואלי #יהדות #ישראל

Extrait du cours

היום האנחנו יום השישי בשבת קודש ג כסלב תשפז ערב שבת קודש פרשת תולדות ואלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק בן יצחי אומר על יעקב ועשו, יעקב שתם יושב אוהנים, נטע אוהנים מיוחדים ואילו עשו יודע על ציד איש שדה. אומר הבן איש חי, היו שני אנשים התערבו ביניהם על איזה עץ. כמה גובה העץ היה בעיניהם התערבות. אחד אומר טען שגובה העת הזה 10 מטרים. השני אומר לו לא זה 12 מטרים. אוו שמח הראשון השני לא מהר. מדדו את זה רואים 10 מטר אומר צלם צלם חביבי זה 10,000 שק פה השני לא מר לשלם לו אומר חכה הלך בי מעדר חפר את העץ אומר לו אתה רואה עוד באדמה עוד שני מטר עד שהתגלו השרת 32 מטרים. טוב, הפסיד, שמר את הדברים בליבו.

Lire la transcription complète ↓

Transcription899 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

בוקר טוב לכולם. היום האנחנו יום השישי בשבת קודש ג כסלב תשפז ערב שבת קודש פרשת תולדות ואלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק בן יצחי אומר על יעקב ועשו, יעקב שתם יושב אוהנים, נטע אוהנים מיוחדים ואילו עשו יודע על ציד איש שדה. אומר הבן איש חי, היו שני אנשים התערבו ביניהם על איזה עץ. כמה גובה העץ היה בעיניהם התערבות.

אחד אומר טען שגובה העת הזה 10 מטרים. השני אומר לו לא זה 12 מטרים. אוו שמח הראשון השני לא מהר. מדדו את זה רואים 10 מטר אומר צלם צלם חביבי זה 10,000 שק פה השני לא מר לשלם לו אומר חכה הלך בי מעדר חפר את העץ אומר לו אתה רואה עוד באדמה עוד שני מטר עד שהתגלו השרת 32 מטרים.

טוב, הפסיד, שמר את הדברים בליבו. יום אחד הוא רואה את חברו, איזה חבר היה מקורדסטן, אומר לו, תגיד לי, היה שמה איזה צמח? צמח? לא, לא, עכשיו עץ, היה צמח.

אומר לו, "מה הגודל הזה?" אומר לו זה 10 סנטים אומר לו לא זה 15 סנטים מה מדדו 10 סנטים אמר רגע עכשיו הוא פותח לו את האדמה חרב אין למה אין אין שמה זה סך הכל צמח אין לו שרשים זה עשב. מה זה אומר זה שאומר הרשעים כו כמו עסב אין להם שורשים בפורח ישעים כמו עסב מה שקל להם לעשות הם עושים אין להם כוח לחפור עמוק באדמה לעמוד להזיע לא פלק שיש להם חושי וניסיון הם מאבדים את הכל לעומת זאת צדיק תמר יפרח כאר בלבנון

סגה צדיק דומה התמר ראית איזה איך קובע העץ בזכות שני המטרים של השרשים שיורדים עמוק נלחמים שם יותר עמוק ויותר עמוק מכאן שואב הצדיק את כוחו זה יעקב מול עשו. ויעקב יודע שאם הוא רוצה לצמוח כוחות תמון בהיותו אשתם יושב אוהנים ידו של יעקב אוחזת הוא תופס בכל הכוח חייב לאחוז בכל הכוח עמוק עמוק באדמה ואז הוא יכול לשרוד אבל אם זה רשעים זה כמו עסב הם הולכים אין להם אין להם שורשים בכלל. ככה זה הולך.

אז לכן צריך להשים לב על עצמנו שכל דבר שאדם עושה עם שורשים בילדים ניתוע בהם שורשים טובים יש בגמרא שאלו תלמידיו את רבי אליעזר מה יעשה אדם מחברו של משיח אמר להם להינצל מחברו של משיח צריך לעסוק בתורה ובגמינות חסדים אז אם לרבי אלעזר לא הייתה עצה אחרת אומר החפץ חיים שמן שאין עצה אחרת דורות שלנו אומר החפץ חיים אין עצה אחרת זה העצה הבריסקרוב היה אומר שראה את החפץ [מוזיקה] חיים פעם אחרונה ראה את החפץ חיים היה בברשה היה צריך להחליף רכבת שנדע שהחפץ חיים

בעיר ויש לו עוד קצת זמן לרכבת ניהר לקחת עגלון ואמר כל מילה שנשמע מהחפץ חיים זה יהלום הוא אומר כמה יהלומים הרווחתי באותו רגע הגמרא אומרת רבי רבי רשלקיש הצטער על שהשאיר אחריו כבד מורכה קו של קורקום מה כל הצער מה וכי מה כבר אפשר לעשות בקו קורקום אמר מאחר שלא נזכר כל לאחר פטירתו מה יעשה בו חבל על הזמן הלקוחות ש אומר חבל על הזמן ועל לקוחות שהשקיע להרוויח את הכסף בקנייתו באותו זמן היה יכול עוד לפעול אומר שהחפץ חיים שאלו את הבן שלו יש

לך לספר מופתים על אבא שלך רב אריה ליב אמר לו אין לי אין לי לספר אבל כל מהותו של החפץ חיים היה לעשות מה שהקדוש ברוך הוא דורש מהאדם איך פעם אמרו לרבי רלחן לו סרבן מספר מופתים מהחפץ חיים אמר להם יש מופת צדיק הוא גוזר והקדוש ברוך הוא מקיים צדיק גוזר ברוך הוא מקיים אבל מופת יותר גדול המופט היותר גדול שהקדוש ברוך הוא גוזר בצדיק מקיים בלד יש יצר הרע הקדוש ברוך הוא גוזר. זה הייתה מהותו של החפץ חיים. איזה כוח היה להם שחור גוזר

צדיק מקיים. דרך אומר הצדיק גוזר גוזר.

צדיק הקדוש ברוך הוא גוזר מקיים בטח. אומר שרבי יוסף קרינמן היה בדרכו ללמוד בישיבת טל אומר התעכב ברדין קרוב לשנתיים אז כשבא להל הישיבה אמר לו הרב תגיד לי מה ראית אתה לחפץ חיים אמר לו שתקופה מסוימת היה חפץ חיים אומר לפני התלמידים מוסר מוסר מוסר כל יום. יום אחד הוא בא לפני הלימוד אומר היום אין מוסר. למה?

הוא אומר היום לא למדתי תורה מספיק אני לא יכול להגיד לכם מושג למה הוא לא למד תורה היום. אבל קיבל את המשנה [מוזיקה] ברורה מהזוס. הוא היה מפחד מגזל. אז כל ספר, כל ספר [מוזיקה] הוא בודק אותו שעכשיו מוכרים אותו, מוכרים אותו שלא אין פגם, אין בעיה אז הוא היה חייב לבדוק את הכל.

אז הוא היה בודק. אומר, "לא למדתי תראה מה זה. היה אומר הרב בבריס בשביל להבין מה זה החפץ חיים לא מספיק לחיות 1000 שנה די 1000 שנה לא תספיק להקיף מה גדלותו יודע שפעם שאלו את החפץ חיים איזה משפחה בארצות הברית שנפטר להם את זה מישהו בחוץ לארץ והם רוצים להביא את הנפטר לארץ ישראל עלי הון עתק השאלה שלהם מה יותר טוב לעזוב אותו ב את הכסף לעשות משהו אחר או להביא אותו לארץ ישראל אמר להם אברהם אבינו נכון שק לאפרון 400 שק כסף שנגבור את

צרה זה עניין גדול אבל אצלנו אחרי בתן תורה שקיבלנו את התורה אין יותר חשוב מהתורה את כל הכסף תקנו לברכים שצריכו ללמוד תורה זה המורשת שלנו זה אמת אז נסתדר ככה לעשות בלמוד תורה העיקר זה התורה ואיך אבותינו הנה יעקב אבינו איך היה [מוזיקה] שתיים יפה בועלים והשם זיכה אותו לכל. השם זיכה אותו להתחתן, להביא 12 בנים, זכה אותו לבנות בית, זיקה אותו לעושר, לכבוד והכל בסוף הוא בא.

ואין מה לדעות. באמת. לכן בעזרת השם מסתדל על התורה ועל המצוות, על המעשים טובים. ‏Ja.