Yaacov l'équilibre parfait, la maison d'Hachem.

Kind: captions Language: fr [Musique] on page 63 pass on est dans la colonne de la la première colonne page 63 à les la 3è ligne au ben maintenant son fils et son Petitfils c'est considéré comme encreux comme des ravin dire le fils qui fait passer à son Petitfils c'estou qu'il a reçu du sad qui qui font passer entre deux le père il est considéré comme le zakel le TAD et le Fils et le Petitfils c'est comme deavin qui parle de ce que le le père il a le père et le grand-père il a enseigné donc c'est c'est comme le principe du TAD desavim et de chacun dire que les més on parle avec des ravim pour recevoir chacun de l'autre ce que ce qu'on a reçu du Tadic c'estàd c'est ça le c'est ça le but des ravin dire quand on parle raver ça veut dire que on est là pour pour ouvrir pour développer pour pour se conscientiser pour s'aider à comprendre les paroles de du du TAD comme comme l'd dans dans dans dans les écoles aussi il y a des gens qui font comme ça dire ils vont ils vont au cours ils écoutent le cours du du maître après chacun chacun il prend un ami et il fait les il fait les devoir avec lui pour parce que chacun il a compris plus ou moins bien le le cours et après chacun il fait tout seul ce qu'il a à faire tout seul c'est comme ces trois ncouotes là le TAD le Rav et des doutes chacun par rapport àem après chacun il étudie tout seul il va éairer en lui par rapport lu é encore lation je la semain dernière il parle pas que on toujours on parle d' ncouin c'està dire quand on on parle ici quand rabénous dit dans la Torah qu'il y a toujours une des nécouotes qui qui sont qui sont ch les lib c'estàdire qu'il y a toujours une possibilité de se connecter avec une des trois nécoudantes ça te rend pas quitte des autres c'estàdire les mincer il faut que c'est les trois ncou d'otes qu'il faut que que tu fasses marcher seulement il y a un moment pour pour chacune il y a un moment pour recevoir du rave il y a un moment pour recevoir du Rav et a un moment pour faire une Bou c'est trois choses qui se complètent donc une fois qu'on a qu'on a reçu de ces trois de ces trois angles là alors ça annule les les les rpotes et les les les chevirottes qu'il y a dans le cœur le cœur il il s'est reconstruit c'estàd on a retrouvé une une façon parfaite complète d'avoir l'proche de la vérité parainbut don il éta par rapport à luime parce que lui cétait le prier qui a connu son créateur de façon complète il a commencé à éclairer laanekuda dans le monde le point dans le monde les pour commencer à attaquer attaquer les chevirotes toutes les choses qu'il a eu dans le monde les hontes qu' a eu dans le monde qui sont venus de la faute d'Adam marichon le fait qu'Adam marichon il a fauté il a inversé le monde ça s entraîné des fautes terribles dans le monde c'est il y a beaucoup de gens qui sont à l'ENV ver à cause du du d'adamich c'est dire le fait que lui il a mangé de l'arbre de connaissance bien et du mal il a inversé la façon de voir la vie et cette façon là elle a créé que les gens ils arrivent plus à trouver leur chemin de vérité parce qu'ils sont cassés dans le dans leur façon de vivre la vérité par que le approche elle est pas vrai Avraham parce qu'avrahamous il était Cohen c'est il laa ça veut dire de l'amour véritable toi tu serasen pour l'éternité ça ça é comment il est arrivé à ça c'est parce que toute sa vie il a été de de parler avec aussi de parler avec des avec des amis des gens pu éclairer dans le monde lui il parlait avec hasem et aussi parlait avec les gens et ça il a été l'amour il a ditraham mon Bienaimé c'est celui celui que j'aime maintenant au début Avraham il était seul c'estàdire il avait il avait que sa façon de de de voir les choses maintenant qui est-ce qui lui dit que qui est-ce qui lui dit que que que qu'il a compris quelque chose comme on dit un BR lever qui est-ce qui qui va lui dire qu'il a compris quelque chose Rabah peut-être il a rien compris du tout il a rien compris alors tu veux savoir si tu as compris ou pas tu vois si tu arrives à à rapprocher quelqu'un de rabahman si tu as rapproché quelqu'un de ça veut dire que tu as compris tu as pas rapproché ça veut dire pour l'instant tu as pas compris tu as une graine d'accord cette graine là tu sais pas si c'est une graine de de une graine de de pommier ou une graine de fou un graine de folie tu sais pas ce que c'est OK qu'est-ce que tu fais tu le plantes s pousse un pommier ça veut dire que c'est un gra de pommier et pousse rien ça veut dire que c alors ça c'est pareil tu sais pas si tu as compris quelque chose tu as il a dit il faut après il a dit il faut se lever après il a dit il faut faireout il a dit il faut étudier toute la tor le chasse tout après il il a dit il faut habiter Israël après il a dit il faut aller au MV après il a dit il faut aller il a dit combien de choses oui combien de choses il a ditant tu sais pas peut-être tu as compris as compris come il fallait comprendre peut-être as pas compris tu sais pas alors tu vois si tu es arriv si si tu as une allumette qui arrivé à allumer quelqu'un d'autre ça veut dire que ton allumette elle est elle marche et sinon ça veut dire qu'elle est éteinte il faut l'allumer par éta tout seul dans le monde d'accord avait personne avec lui après quand il at alors il a commencé à voir qu' avait de mieux en alors c'est pas si facilement qu' va se défaire à ce momentl laa elle est devenue concrète même si si si Abraham av vuous il était Avraham av vous s'il avait pas enfanté Isak et yaakob jamais il aurait été Abraham Avin Abraham Avin c'est parce qu'il a sorti de lui yaakob c'est pour ça qu'il est devenu Abraham c'estd que c'est à ce momentl que laoua elle s'est complété c'estd que le message il est devenu complet parce que maintenant la lumière de laoua elle est venue sous trois angles elle est venue sous l' du R du et c'est pour ça que lui il a reçu cette ce point il a reçu en TR dans les TR dimensions à dire que maintenant il a reçu du AV à c'estàd d'Avraham Avinou qui était laanou duak Laan de la génération il a reçu aussi de son père qui était et il a reçu de lui-même que il a reçu du TAD qui était Abraham il a reçu de de son du qui était et il a reçu que que c'était tau les mains c'est pour ça que la kdoucha elle n'a été parfaite que quand quand il a quand il y a eu yaakob qui qui a eu ses enfants dans la kdoucha quand il a eu les 12 les 12 tribus et que ces 12 tribus c'était des des tadikim c'est là où la Koucha elle est devenue complète mais avant ça déraillé un peu à droite avec avec Ishmaël ça derraillé un peu à gauche avec Essav et c'est quand maintenant il est venu il est venu yaob que lui il a il il a fait que ça s'est installé c'estd laa elle s'est installé avant yaov la était pas installée dans le monde parce que même si tu prendsraham Avinou on l'appelle har c'est Avraham Avinou c'était une montagne c'estàdire que Avraham Avinou si tu voulais le suivre il faut il fallait que tu ailles dans la montagne il fallait que tu ques tu quittes la ville et que tu habité dans la montagneant c'est écrit la il s'appelait sad dire si tu veux suivreak il faut que tu sortes dans les champs sinon tu peux pas maisob il s'appelle quand maintenant la maison d'EM ça va être une maison de prière pour tous les peuples alors ce momentlem il va être il va être installé dans sa maisonob c'est celui qui a été boné pour parce que lui il a transformé le message d'Abraham Avinou dans un message qui est un message libré et un un message qui peut être vécu par tout le monde et c'est ça le tlit de la Torah le le TL de la Torah si on si on te demande de te défaser pour pouvoir entrer dans la Torah alors ça c'est pas la Torah qui te faut pour toi la Torah qui te faut pour toi c'est c'est c'est ta Torah à toi la Torah qui te permet de la vivre dans la dans la joie dans la sérénité dans l'équilibre que tu es tranquille que tu es bien dans ta peau et cetera parce que si la Torah elle te demande de singer et de cloner toute la journée alors c'est pas ta Tor à toi maintenant si tu vois quelqu'un que que lui il est ce qu'il est tu lui dis c'est bien pour toi maalt tout ce que tu veux moi je peux pas faire ça c'est pas moi moi je peux pas m'engager dans C et dans ça moi voilà ce que je peux faire moi ce que j'aime faire c'est ça dans la Torah ce que jeime faire c'est l'autre c'est pas monam Avinou il a pris la Torah il a rendu quelque chose qui est une maison c'est dire tu peux habiter dedans avant avrantaham Avin tu pouvais pas parce tu peux pas le suivre Avraham Aven Avraham av venu il fait que des choses qui sont des des des orotes il va tac tac il fait des choses il fait la guerre avec celui-là il fait la guerre avec l'autre il va il va des trucs incroyables qu'il a fait avrah ven c'était un pourquoi parce que c'était le le le début de de de la de Laout dans le monde alors lui il fait des choses qui sont qui sont très très fortes mais maintenant Yob avous qu'est-ce qu'il fait il construit une maison c'est tout comm il a dit vous faites des briques du ciment moi je construis la maison vous occupez pas vous faites des briques du ciment c'est vous occupe pas de ce qui va se passer avec ça c'est pas votre travail le travail Abraham avou lui ilé cou dans le monde donc il a met avec avec beaucoup de bruit ça fait beaucoup de bruit ça fait beaucoup de des avait beaucoup de lumière quandaven la lumière dans le monde mais beaucoup de lumière il a fait Isma qui est sorti de ça parce qu'il y avait trop de lumière après il est venu ça a été les tsimtsouim les grands tsimtsumim deak c'estàd des grandes contractions des choses alors les grandes contractions ont amenéess il a dit bon tu veux contracter tu veux contracter alors moi je je vais contracter complètement c'estàd on va rentrer que dans la matière et SAV il est venu il a développé que la matière maintenant il est venu ycov il a eu des enfants qui étaient complètement équilibré c'est ça ce que ça veut dire que ladoucha s'est installée ladoucha s'installe dans l'équilibre quand quand quelqu'un il doit se déséquilibrer pour ladoucha ça veut dire c'est pas de laakdoucha parce que tous déséquilibres il il alimente la sitraahara il faut savoir tout déséquilibre ça s'appelle alimenter la sititraa c'est ça le déséquilibre Avraham il a il a alimenté ismaëlak il a alimenté Essav c'est que yaakob que lui il a jamais alimenté la Sitra parce que tous ces enfants ils étaient équilibrés donc toute l'énergie elle a été là où il fallait aller elle a pas il y a pas aucune énergie qui qui est passée à l'extérieur toutes les énergies elles ont été elles ont été comprises elles sont rentrés dans des Kim dans des récipients dedcha ça c'est Yakov donc ce principe là c'est c'est il est général c'estàd c'est le principe de notre Torah et que maintenant que ça soit la ncouda du rab ou que ça se la ncouda du raver c'est des points que tu peux vivre aussi en ribouille c'estàdire que ces points là il faut tu les adaptes avec ton dout il faut que tu les adaptes au niveau où tu te trouves toi maintenant comment tu vis toi qui tu es toi tu dois utiliser la Torah du Rav et la l'exemple du raver pour les revoir et les adapter à ce que toi toi tu es c'est ça qui c'est c'est pour ça que c'est fait parce que si maintenant tu copies le Rave tout de suite tu vas être dans le RIB parce que lui il a sa façon de vivre mais tu peux pas vivre comme lui parce que le Rave il est dans un un autre monde et il v pas dans le monde où tu vis toi ce qu' fait Avraham Avinou c'est c'est tu peux pas comprendre ce qu'il fait mais mais Avraham Avinou d'un autre côté si tu vois qu'il va sortir de Ismaël de là-bas tu vas voir Isak il va sortir de Isak esess il y a que yaakob c'estàdire que lui il vit la chose dans la dans dans l'équilibre c'est ça qui va faire que Hashem il va s'installer dans le monde il va il va être installé dans une maison et à ce moment-là sa maison ça va devenir une maison de prière pour toutes les nations une fois qu' il va être installé c'est la prière elle sera possible pour toutes les nations parce que il y aura un équilibre c'est-à-dire qu'on on sera on on aura pu percevoir concevoir servir Hashem avec tous les éléments du monde c'est ça l'équilibre déséquilibre ça veut dire que tu es obligé de de sortir du monde pour servir Hashem Hashem éta dit non il faut pas sortir du monde pour me servir moi je veux que tu me serves dans le monde parce que si tu dois sortir du monde ça veut dire que tu il y a une partie du monde que que pour toi elle sert à rien elle a été créée pour rien alors si tu dis ça il il y a des gens qui vont utiliser ça estce que toi tu dis ça sert à rien ils vont dire bon ça ça vous sert à rien alors donnele moi moi je vais l'utiliser et qu'est-ce que le s'appelle maricha c'est ça qu'estce qui s'appelle le pouvoir négatif les pouvoirs négatifs c'est c'est quand des notions é elles ont été abandonné par le H Israël et dans ces notions qui ét abandonné par Isral ils sont venus des des des pouvoirs négatifs il les ont récupéré il les ont utilisé à leur compte c'est ça le le le le le les orotes la ribouille or quand quelqu'un il prend trop de lumière c'estàdire il prend trop d'énergie dit attends mais doucement pourquoi tu tu prends tellement il dit non non je veux je veux tu dis mais attends tu vas pas pouvoir tu vas pas pouvoir avec tout ça c'est trop pour toi tu pourras pas va doucement commence doucement fais un petit peu encore un petit peu encore un petit peu et au moins tu vas pas alimenter la l'ennemi tu vas pas alimenter la sitraa mais sinon tu alim parce que tu tu amènes de l'énergie et ces énergies sont pas utiliséant tu a des gens que eux ils sont en manque d'énergie de leur nature même qu'ils ont aucune énergie et rien ils peuvent pas se brancher sur HM ils ont aucune énergie alors qu'est-ce qu'ils font ils cherchent tous les gens qui qui ont fait tomber leur portefeuille dans la rue c'est tout des fois ils peuvent Mme les aider à faire tomber leur portefeuille mais en tout cas ils se nourrissent que de ça que des portefeuill qui sont tombés par terre c'est tout mais si quelqu'un il fait attention ils ont pas de quoi se nourrir donc il tombe automatiquement par c'est pour ça le ré te dit ne t'occupe pas de ne t'occupe pas du rat ne t'occupe pas du mal parce que ce mal là il s'alimente de ton surplu à toi c'est de ça qui s'alimente donc laissele laisse t'occupe pas de lui tu es en train maintenant de tu es en train de faire quoi tu vas tu vas te battre contre le Mal c'estàdire tu vas te battre contre la conséquence des des choses que tu as financer toi-même alors r tu dit arrête de les financer c'est tout et ils vont partir arrête arrête de les financer arrête de financer le mal comment tu vas arrêter de financer le mal équilibre-toi c'est équilibre-toi quand tu t'équilibres il a rien qui va tomber de tes poches équilibre-toi c'est tout rentre dans un dans dans un judaïsme équilibré c'est tout quand tu vas être équilibré tu verras qu'il y a personne qui va tu auras plus d'ara du tout même leara il va venir chez toi il va être sympa il va t'aider et tout parce que sinon il sait qu'il va mourir si parce que si si maintenant tu lui donn rien à manger il va mourir te dit regarde maintenant je vois que toi tu es quelqu'un de toute façon qui va pas me nourrir tu vas plus rien me donner donc maintenant je vais travailler pour toi c'est tout al viens je vais t'aider je vais t'aider c'est que c'est ce qui a écrit dans quand tu dis c'est ce que ça veut dire ça veut dire avec les deux côtés du cœur c'està dire que même le côté négatif du cœur que tu avais tu étais habitué à lui donner des surplus et des trucs qui te restaient et avec ça lui-même il te tap sur la tête maintenant tu lui donnes plus parce que tu t'es équilibré donc lui il voit qu'il a plus rien à gagner avec toi donc il va venir il va te dire regarde viens on fait un truc ensemble voilà moi je vais t'aider maintenant dire maintenant je vais t'aider à faire je vais être ton ton compagnon dans la ch c'est à ça qu'il faut arriver c'est dire non seulement de plus nourrir le négatif mais de que que le négatif lui-même ils viennent et il reconnaissent la vérité parce que toute façon il aura rien à manger c'est ce que c'est ce queak il a fait à à Esab il lu a dit regarde regarde maintenant toi tu vas tu vas te nourrir du surplus de de de yaakob c'est tout et dit mais tu y a pas une Bracha pour moi il dit non pour toi il y a pas de braaka pour toi il y a les restes de yaacob c'est tout si Jacob il cuisine trop il peut pas tout manger alors tu mangeras ce qui a ce qui reste dans sa casserole mais s'il a cuisiné juste qu'il a besoin pour pour manger tu auras tu auras rien à manger alors comment je vais faire ben c'est pas difficile tu viens chez yaob et tu lui dis qu' t'invite c'est tout est-ce que tu peux m'inviter à manger parce que j'ai pas de quoi manger va lui dire alors là maintenant tu parles autrement avant tu me disais que tu voulais me voler le manger alors moi je faisais attention je laissais jamais rien dans le frigidaire donc tu trouverais toujours le frigidèire était toujours vide donc tu pouvais rien prendre maintenant que tu as vu que tu par rien manger tu vas t'asphixier alors tu tu viens comme il a fait Yoseph il dit ok voulez pas problème vous allez venir vous allez voir tranquille doucement à un moment il vient il dit on a plus de quoi manger il dit ah maintenant ça y est vous parlez venez vous assoir an yosph ah quoi c'est ouais an yosf toute cette famille tout ça tout ça ça vient de moi si vous m'aviez reconnu avant vous siez pas passé par tout ça le monde il veut pas reconnaître le HME Israël ok il va le reconnaître ça va prendre le temps que ça va prendre mais ça c'est on va arriver à ça on va arriver à à ça ah maintenant quand le monde reconnaîtra le H Israël qui vont venir mond Israël comment on fait ça comment on fait si on s'en sort pas ni dans ça ni dans ça ni dans ça Israël maintenant on va maintenant ça y est vous parlez elle est venu on s'assoit on va on va faire des contrats de de de coopération venez faire des contrats de coopération on va coopérer à tous les niveaux maintenant c'est ça ça ça dépend de combien le homme Israël il est il est dans l'équilibre parce que la braaka de de deak à c'est pas une Brach il dit regarde tout ce que lui va faire tomber de ses poches c'est ça c'est ça ta parnassa et moi je peux pas avir un travail non il y a pas pour toi il y a pas comme tu es là il y a pas le jour où tu voudras travailler pour lui alors tu auras une parnassa mais comme je peux même pas te proposer ça parce qu'il y a pas de il y a pas du tout lieu que que tu acceptes ce genre de chose donc voilà je te dis ta parnassa c'est ce qui va tomber de ses poches donc secoule bien parce que c'est rien que si les pièces qui tomb re ses poches c'est la seule chose que tu vas pouvoir prendre donc sa il secou le Israël le plus possible il essaie de tirer par là depuis par là de de le faire tomber de faire tout parce que en le secouant et c'est que c'est comme ça que les pièces elles vont tomber des poches c'estàdire que lui du moment il va pas être à sa place il va être en débordement permanent et ce débordement permanent il s'enrichit il s'enrichit et ça c'est ça qui enrichit ESS sa d'où il s'enrichit sa il a rien d'où il s'enrichi de tout ce que il a arriver à défaser comme juif dans le monde plus il en a défasé et plus il va s'enrichir c'est ça ça ça donc le le monde entier il vise le déséquilibre du H Israël c'est ça qui vise et si on peut casser la maison du H Israël alors c'est encore mieux et si on peut empêcher le monde le H Israël de construire des maisons alors c'est encore mieux et si la maison de d'ashem on dit c'est pas la maison d'Hashem c'est la maison de toutes les religions alors c'est encore mieux c'est toujours casser le point d'équilibre qu'on peut pas voilà tu as une terre non tu peux pas habiter là-bas il faut que tu la donnes à quelqu'un d'autre mais c'est à moi non non non on peut pas il faut que tu la donnes faut que tu donnes à quelqu'un d'autre il faut que tu partages équitablement c'està dire tu donnes 99 % à l'autre et tu prends 1 % pour toi tu fais un partage équitable c'est ça qu'on veux sinon tu as pas le droit d'habiter là-bas c'est c'est on casse on veut casser comme maintenant ils ont dit en Israël il y aura plus maintenant deux rabins d'Israël un hashkenaz un sparade il y aura plus mant il y aura un seul un seul Rabin et qui sait ça seul Rabin c'est sûr qu'il va être hashkenaz il va pas être c'estàdire que les gens il croient mais il y a deux il y a un ravenaz rad pourquoi parce qu'il y a deux de deux de façons de de rit comment prier et cetera de la rte et cetera maintenant si tu dis si tu dis on va qu' on veut qu'un seul ça veut pas dire comment tu veux que les deux ils vont se fusionner ils vont pas se fusionner donc tu vas prendre que un c'est tout c'est ça ce que tu veux dire ça veut dire que la moitié tu vas l'enlever et chacun il peut à peu près savoir quelle moitié il va enlever tout ça c'est les influences de hessab c'est tout hessab c'est toujours exclure exclure exclure exclure alors que l'homme Israël c'est inclure inclure encore encore encore parce que plus tu inclus moin a de perte plus tu inclus moin a de perte plus tu arrives à rentrer tous les éléments de ta vie tu arrives à les rentrer dans la Torah dans ladoucha et et et et plus tu fais que que que la sitrara peut pas se nourrir de ça et plus il y a des des des des angles de ta vie qui sont en qui sont en en freelance qui sont à l'extérieur c'estàdire qui sont pas intégrés et c'est ces choses-là c'est elles qui nourr le côté négatif c'est ça c'est de ça que la Clipa elle se nourrit la la Clipa elle se nourrit que de ça c'est pour ça queil tous les pays font tout pour essayer de de de garder les les les Juifs chez eux parce que ils savent que si les juifs ils vont partir alors il va y avoir des problèmes ils vont pas se nourrir de ils vont plus avoir de quoi se nourrir de ces gens-là ni ni au niveau cerveau ni au niveau fortune ni au niveau tout à tous les niveaux ils vont voir qu' tout tout ça c'est c'est le principe de la transmission si la transmission se fait comme il faut c'estàd qu'il y a ces trois angles là du rave du Rav et du B dout alors il a la personne elle peut pas nourrir la sit si quelqu'un il fait be des doutes jamais il va nourrir la SITA parce que tout ce qui qu'il apprend il l'intègre en lui avec sa parole le fait qu'il en parle avec Hashem c'est intégré en lui c'estàdire la chose elle s'intègre à son niveau tu vois quand quelqu'un quand quelqu'un il il il pas un enfant il vient de l'école il te dit on a fait la parachat al tu dis raconte-moi raconte-moi la parachat maintenant lui il va te raconter la parachat mais si tu viens maintenant si tu avais un si tu avais maintenant un enregistrement du cours qu'il a fait le le le Rave au Reder et tu écoutes maintenant ce qui ce qu' va te raconter ton fils tu vas voir que que que le le ce qu'il a entendu c'est c'est vu et corrigé par par sa façon à lui de de vivre la chose le fait que maintenant tu lui as demandé à lui de l'exprimer alors lui il va le faire passer par sa par par sa façon de vivre les choses il va faire ressortir certains points que le Rave il a pas trop appuyé lui va appuyer un peu plus les des choses que que qui l'ont gêné il va pas en parler birlal c'est c'est comme ça que que que tu vas voir que la chose elle est passer par lui alors maintenant lui lui c'est sa façon à lui de vivre la chose et c'est ça le le l'équilibre l'équilibre c'est ça quand ça rentre en toi et que tu le vis à ta façon c'estàdire tu vis la vérité la vérité elle est elle est elle est absolue mais toi tu la vis dans ta relativité à toi comme tu es c'est pas c'est pas que tu tu veux vivre une vérité absolue parce que quand tu veux vivre une vérité absolue tu le rentres pas dans ta dans ta relativité automatiquement il y a des débordements et ces débordements ils nourrissent les la cara c'estàd tu nourris ton Yara lui-même dire tu donnes de la force à ton Yara pour qu'il te frappe tu lui donnes tu lui donnes des des armes pour te frapper comme ils ont fait ici en er si c'est arrivit des fois ils ont armé leurs ennemis ils ont armé leurs ennemis ils ont donné des armes à leurs ennemis le lendemain les ennemis ils ont tué sur eux et ils étaient étonnés ils ont dit mais pourquoi vous faites ça on des amis comment tu comment tu peux imaginer une chose pareille comment tu tu peux imaginer tu donnes tu vas donner des armes à ton etara tu crois que ton etara il va devenir ton copain ton etaraara il deviendra un copain le jour où tu lui donneras plus rien alors ce jour-là il va comprendre que pour pouvoir être être bien avec toi il faut qu' qui il faut que qu'il travaille avec toi qu' trouve comment comment fonctionner ensemble voilà tous les pays qu'il y a autour combien de pays comme la Jordanie autre ils ils sont arrangés avec Israël faire des accords de paix après des accords commerciaux raort des des des des trucs mais maintenant mais maintenant l'Égypte le nouveau gvernement d'Égypte il il travaille avec Israël il pour la sécurité pour ça par rapport au terrorisme et tout parce que les gens ils ont compris attends l'Égypte ils sont 50 millions de personnes ils ont besoin de manger ils ont ça y est combien de temps les gens ils vont ils vont passer à s'entretuer à faire des trucs c'est pas un but dans la vie les gens il sont pas venus ici pour s'entretuer il y a un moment où les gens ils ont envie de vivre ils ont besoin que les écoles elles marchent les magasins ils soient ouverts qu' à manger qu'il a truc ils en marre de des des d'entretenir des de la haine gratuite qui qui tue qui tue les gens et qui empêche les gens de vivre et a un moment il disent allez ça suffit avec ces choses là on veut fonctionner alors il viennent il s'assoi dit comment on fait voilà venez on va coopérer la dent la dent la dent on va nettoyer le terrain on va faire on va commencer à construire c'est tout pourquoi pas construire chacun il a des des des des forces il y a des gens qui ont qui ont des forces de sagesse d'autres de de de de des forces des des mains de travailler d'autres trucs don ils ont des ressources que Chem il leur donner autant mettre tout ça en en commun et travailler c'est un terrain d'entant ouais c'est ça exactement trouver un terrain d'entente c'est c'est c'est c'est à ça qu'il faut arriver mais ça ça vient que si la personne elle-même elle intègre les les la les choses pas qu'est-ce que elle se laisse elle elle se laisse en en en bobiner par des par des systèmesd qu'elle prenneent pas des des choses qui il faut que que même si elle croit dans certaines choses il faut que c'est chose ch elle les descendent à son niveau elle elle les vivent de sa façon de manière à ce qu'elle grandisse bemet pas qu'elle grandisse par décollage que pas grandi avec des des des notions qu'elle a vu et que maintenant elle a essayé de de copier ycob il a copié personne Yacob il a il a fait la Torat d'Abraham Avinou il l'a faite mais il l' fait de sa façon et il est arrivé à un équilibre parfait imaginez-vous si jaob il avait eu les problème de de déséquilibres d'Avraham ou de israac il nous aurait sorti combien des des des monstres dans le monde ils ont sorti que un parce qu'ils ont eu de de enfants imaginez-vousob il a eu 12 12 tribus imaginez-vous qu'il aurait sorti la moitié qui nous aura sortium on aura été pas all il réparé le monde parce que la la elle a pas encore été annulé c'estàdire que la honte laille la façon fausse de vivre la façon honteuse de de concevoir la vie elle avait pas encore disparu à l'époque d'Avraham de de ça fait que sont et savent que ils sont le principe de la honte et de la cassure mais Prat desou c'estàdire c'est les rois les rois qui cadmaï c'est les rois qui étaient antécédent à la création du monde tous les rois qui sont qui sont qui on qui ont été les rois du monde avant que ce monde là comme on vit aujourd'hui que il a été créé alors il y avait des mondes qu'ashem il a créé et que ces mondesl ils se sont cassés ils ont disparu complètement alors il y ça c'était des clipotes qu'il avait avant pourquoi parce qu'ils étaient dans le ribouille total alors les mondes il se druisaient parce qu'ils étaient dans il y avait trop de lumière dans que c'est écrit voilà les rois deom voilà les rois deav avant qu'il y ait un roi dans le Israël il y avait des rois dans c'est ces rois là de sa c'est dit que c'est l'endroit le plus élevé qu'il y a dans la T sou là parce que ça parle des rois qui étaient en avant la création du monde quandhem il a créé des mondes qui se sont détruits par le fait qu'il y avait trop de lumière ce trop de lumière là il a détruit le monde qu'est-ce que ça veut dire trop de lumière ça veut dire que la la l'énergie elle est pas canalisé dans des récipients l'énergie elle il y a pas de récipient pour l'énergie donc l'énergie elle part elle part complètement en en elle déborde et les les clipotes elles viennent s'aliment ente et si ell s'aliment trop ell détruisent al c'est ça ce qui s'est passé avant avant la création de ce monde là il y avait même pas assez pour que ça tienne pour que que l'histoire elle tienne pour qu'on puisse commencer avec les hommes et tout il y a pas de il y avait pas de possibilité il a même pas de possibilité de créer l'homme parce que il y avait pas possibilité de faire un vide que ce vide là il puisse laisser la création du temps et de la matière et cetera à chaque fois ça explosait les les les mondes il s'exlosai donc c'était pas possible ça c'était les rois de c'est les rois deess les rois deom omess il vient il vient du déséquilibre c'est le déséquilibre parfait c'est le principe même du déséquilibre etma aussi un c'est à droite l'autre c'est à gauche pas besoin d'un déquilibre comme ça pour renforceréquilibre on pas besoin de déséquilibr pour renforcer l'équilibre on a besoin que les deux côtés travaillent ensemble que la gauche et la droite travaill ensemble que le R et la Goura il travaill ensemble et s'attache ensemble il faut qu'il s'attache ensemble pour pour travailler comme un tandem ensemble mais déséquilibre ça veut dire qu'il s'est séparé qu'il est devenu tout seul c'est ça c'est ça le déséquilibre et après il y a il y a le somnom du déséquilibre c'est c'est Amalek c'est c'est le c'est le zivou de Ismaël avec quandmal il se marie ensemble don déquilibrees il donne le super déséquilibre c'est c'est le Amalek c'està direalek c'est l'opposé d'Israël si vous prenez yaakob qui est l'équilibre parfait entre Abraham et Isac Ismaël c'est l'équilibre parfait entre Amalek c'est l'équilibre parfait entre Ismaël et Saab c'est pour ça que c'est c'est c'est l'ennemi numéro 1 d'Israël c'est Amalek parce Amalek c'est la fusion de Ismaël et de de hab et ça c'est pour ça qu'ashem il a dit ça c'est moi qui m'en occupe c'est moi qui vais m'occuper de lui parce que c'est c'est mamche l'opposé de de de de Israël l'opposé mamach on a pas besoin de déséquilibre on a besoin des deux côtés mais que les deux côtés il coopèrent à ce momentl il a pas de problème quand on dit on a besoin du etara dire on a besoin du ETA on a besoin que le Tiara il nous aide parce que le Tiara c'est c'est c'est c'est l'énergie de la matière don on en a besoin mais on a besoin sil coopère si coopè pas on a pas besoin on préfère s'en passer on peut on préfère tourner sur sur sur sur la moitié du moteur que plutôt qu' nous explose tout le tout le système tout ça parce que laouaavait pas encore éclairé de façon parfaite dans les trois not c'estàdire que il y avait pas eu encore dans le la conception d'Avraham avous d'EM elle était pas encore elle était pas viable de façon parfaite dans le monde c'était un projet c'était une c'était un début c'était un un enthousiasme très fort c'était une découverte c'était quelque chose de très très fort mais c'était pas on n pas créé des systèmes encore d'intégration de la chose on n'est pas arrivé encore à l'intégrer comme vous prenez une découverte de d'une énergie quelconque que cette énergie là pour l'instant on n'est pas arrivé à l'intégrer dans des systèmes d'exploitation donc cette énergie là elle part elle part dans elle elle part elle peut faire même de la destruction parce qu'elle est pas elle est pas canalisée donc c'était le début c'està dire la connaissance d'Hashem par l'humain c'était quelque chose qui existait pas encore c'est Avraham Avinou qui a qui a découvert ça c'est le premier qui a découvert ça alors lui il a lui il a mis en place il a commencé à mettre en place mais comment il a mis en place avec un un concept de de de prémiss c'est-à-dire de première de premier concept ça ça approche trop forte parce que c'est c'était le début c'était une découverte qui qui a donné un enthousiasme très très fort alors ça ça fait que ça s'est déséquilibré à droite maintenant quand quand cette découverte là elle a été prise par israac il ser tout son saucis Ctait l'application mais mais mais mais le désir d'application il était trop fort donc la notion d'application elle a dépassé complètement le le le le le le le but pourquoi elle était faite l'application donc ça ça a donné essave essave c'est c'est c'est c'est c'est c'est ce qu'on appelle en français la déformation professionnelle c'estàdire vous prenez quelqu'un vous vous vous vous allez boire un café avec lui vous allez au restaurant avec lui maintenant lui il est dans le vêtement par exemple tout il va il va vous parler tout le temps de de comment ils sont habillés les gens ah tu as vu C c'est le garçon café il a cette veste tu a regarde ça mais ça c'est fatiguant parce que c'est pas pour ça que vous êtes allé au au restaurant vous êtes allez pour essayer de de passer un moment discuter de d'autres choses de que ça mais lui a une déformation professionnelle c'est ça la déformation professionnel c'està-dire quand la chose elle dépasse son son son cadre d'activité la cadre d'activité c'est maintenant je travaille ok je travaille dans vêtement mais quand je je pose ma blouse au travail je par ça y est je maintenant je suis un benadam je suis un père de famille un ami un père un un mari un ami tout ce que vous voulez mais ça y est je vis normalement mais il y a des gens que le travail leur prend toute le tête il vit que là-dedans il rêve de ça la nuit il se lève avec il regarde les les informations il est que là-dedans il vit que là-dedans il y a pas de place pour autre chose c'est ça SAV etmael aussi c'est c'est si tu veux l'exagération du du du principe de manière à ce qu'après le principe il devient au lieu au lieu d'être un principe qui va qui va aider à faire tourner le moteur c'est un principe qui va bloquer le moteur parce qu'il a trop tiré de son côté donc il va bloquer le système au lieu que maintenant il est on l'a pris pour alimenter le système il bloque le système avec ce qu'on ce qu'on lui a donné on lui a donné des des outils qui vont bloquer le système c'est ça le principe de hraak itraak c'est c'est l'application et l'application on en a besoin parce que s'il y a pas d'application il y a rien donc ilra qu'on avait vraiment besoin de lui mais seulement c'est l'application tellement déformé tellement jusqu'au bouhiste qu'elle a fait sortir Essav que Essav c'est l'application mais sans sans la découverte c'est dire plus on parle plus de de pourquoi on est resté que dans le comment c'est tout il y a plus de pourquoi dit tout on sait pas où on va c'est pas grave mais on y va c'est tout on y va sûrement d mais où tu vas c'est pas grave le c'est qu'on y va c'est tout'est ça veut dire on y va mais ass-toi non non non non tu peux pas t'arrêter tu as pas le droit il faut que tu coures sans arrêt mais où tu cours c'est pas grave on sait pas on fait on fait on fait tu fais la bombe atomique mais pourquoi tu fais la bombe atomique pas grave on fait on fait développe développe développe développe mais attends mais pourquoi à quoi ça va servir pas grave développe développe les trucs développe développe fait des applications mais mais où on va avec tout ça pas poser de questions sur ça on y va c'est tout on court pourquoi parce qu'il s'est déconnecté d' Yacob donc il a plus de tête il a plus de tête il il sait plus il sait plus où il sait plus où il va il sait plus à quoi ça sert tout ce système là il a perdu de vue le système le gars il conduit il roule mais il aime conduire c'est pour ça qui roule dit on va mais laisse-moi tranquille en roule c'est tout c'est tout parce que ça qu'il aime il cherche pas où il va dans galer do rappeler un directeur tourne tourne apprenti tour tour c'est tout tu tour tu tournes en rond c'est tout ça c'est le principe du déséquilibre ça c'est la notion de déséquilibre luiétait le résultat de tresser tro choses quand les gens disent queob c'est c'estraham c'est pas c'est Abraham Isak et jaob aussi c'est pas Abraham et Isak c'est pas lui il compte pas pour beurre c'est pas un catalyseur c'est quelqu'un lui c'est la force de c'est la force de l'équilibre parfait ça c'est lui maintenant quand lui il avait cette force d'équilibre parfait à ce momentlà il a pris la droite et la gauche et les a et les a équilibré mais lui il avait la force de l'équilibre c'est c'est pas c'est pas le résultat de Abraham plus israak égal yaakob c'est pas ça c'est que yaob en lui lui-même il est quelque chose d'extraordinaire c'est et c'est et c'est ça là B des doutes de chacun c'estàdire que maintenant si toi tu es pas devenu toi-même avec les enseignements du tadq et de ses élèves alors ça servit à rien ni ce qu'il a dit le TAD ni ce qu'ils ont dit ses élèves parce que leur but c'est que toi tu sois toi-même dis qu'on devient nous dis qu'on devient nous hein dis qu'on devient nous c'est pas c'est par c'està direire lui lui veut qu'on devienne que qu'on devienne nous c'est pour ça qu'il nous enseigne c'est la personne elle croit que que qu' que qu' elle doit devenir celui l'autre qui lui a enseigné mais c'est pas ça lui il t'enseigne un enseignement pour que tu le prennes et tu le véhicules en toi et tu deviennes le meilleur de toi-même c'est ça comme des parents un père il est il est menuisier il veut pas il veut pas que son fils devienne un menuisier il veut que son fils devienne ce qu'il est c'est tout et lui il va lui donner ce qu'il a besoin pour ça lu dire qu'est-ce que tu aimes la plomberie tu veux être médecin tu veux être ça qu'est-ce que tu veux être et voilà ce que tu veux être je vais t'aider je vais te donner tout pour ça pour pour que tu puisses réussir mais pour que tu puisses réussir toi pas moi moi je veux pas je veux pas être un je veux pas être un clonage que tu sois un clonage de moi c'est pas ça que je cherche je cherche que tu sois toi-même quand tu vas être toi-même alors moi je vais moi je je serai moi-même aussi c'est dire quand toi tu vas être toi alors moi je serai moi-même aussi c'est c'est c'est parce que ça veut dire que mon message il est passé il est arrivé à donner quelque chose il a il a permis à des des des des des des plantes de pousser le gars il est venu l'arroser avec de son terrain alors il a poussé des fleurs il a poussé des fruits il a poussé des légumes toutes ces choses-là ilells ont poussé avec quoi avec la pluie c'était au départ c'était de la pluie après ça a donné toutes ces toutes ces belles choses là mais c'est pas pour faire un seul truc c'est pas c'est pas on veut pas faire un seul truc au contraire on veut sortir tous les angles possible pour que chacun il puisse trouver la lumière d'Hashem à son niveau comme il est avec est sans devenir quelqu'un d'autre en étant ce qu'il est lui-même le meilleur de lui-même c'est tout qui donne le meilleur de lui-mêmeaintenant il est arrivé le fait que maintenant lui il a rééquilibré le monde il a rééquilibrraham donc lui il est arrivé à l'alliance parfaite pourquoi parce qu'il est arrivé à la communication parfaite avecem parce qu'il a su exploiter le système avec au maximum de ce qui peut s'exploiter pour rentrer en communication avec Hashem il a exploité tout ce qui existait dans le monde c'est-à-dire toute la Torah d'Avraham et toute la Torah de Isac pour en faire un lien avec Hashem donc il est arrivé à tikunabrit qu' a plus rien dans le monde qui est resté en dehors de la prière en dehors de la communication c'est pour ça c'est ça la grandeur de yaakob c'est que lui il a fait de il a fait de la communication avec Hashem quelque chose de populaire quelque chose de quelque chose de mondial c'estàdire quelque chose que tout le monde peut utiliser tout le monde alors qu'avant la prière elle était elle était elle était pour des prêtres elle était pour des des gens qui qui étaient des coanimes des gens des gens cadoches des gens où ils allaient dans les montagnes ou dans les champs ou truc Yob a dit non dans la maison la FILA B ma maison ma maison de la même manière ma maison c'est une maison de prière pour tous les peuples sache que tous les peuples ils ont le droit de me prier et que tous les peuples il ils vont arriver à me prier la même chose chacun il doit dire ma maison c'est une maison de prière que tout ce qui rentre dans ma maison c'est de la prière il y a rien qui rentre dans ma maison s'il y a pas eu de la prière tout ce qui rentre dans la maison ça se fait avec de la prière moi je vis avec de la prière ma parnassa c'est de la prière ma femme c'est avec la prière mes enfants c'est avec la prière mon manger c'est avec la prière mon sommeil c'est avec la prière mes meubles c'est avec la tout ce qui est rentré chez moi ça s'est obtenu avec de la prière ça veut dire quoi ça veut dire que c'est entièrement équilibré ça veut dire c'est entièrement ce sont des tous des objets de communication avec Hashem que tout ce qu'il y a chez moi c'est pour servir Hashem c'est tout comment tu veux savoir ça a été acquis par la prière ça a pas été accrit au Mar au marché noir ça a été acquis par de la prière chaque chose j'ai prié avant de la rentrer chez moi je l'ai pas rentré chez moi sans prière ça veut dire que quand j'ai prié Hashem j'ai fait tout de suite le lien entre cet objet là et donc du moment où j'ai lié cet objet à cet objet là il devient lui-même l'émanation d'ashem dans ma maison puis que c'est à ça qui sert maintenant puisque je l'ai sanctifié pour ça de la même manière quand je vais manger une orange avant que je fasse la Brach cette orange là elle est en liste de d'attente est-ce qu'elle va servir à révéler Hashem ou pas je suis venu j'ai fait une bra pour répérer à ça y est elle elle a servi à révéler Dieu maintenant je peux la manger je peux avoir du goût du plaisir à la manger il y a pas de problème mais elle a servi à révélé Hashem j'ai annoncé tu sais qui est-ce qui a créé ça c'est Hashem donc quand je fais rentrer une armoire chez moi tu sais cette armoire là qu'est-ce qu' me l'a donné c'est Hashem il a quelqu'un m'a raconté une blague Chabbat il m'a dit que c'est pas une blague c'est un truc rigolog mais qui est arrivé alors sa fille elle a déménagé et ils ont reçu cadeau une machine à laver un sèchelin je sais pas des gens ils leur ont faire ils savaient pas qui mais ils ont reçu la maison voilà c'est vous telle famille voilà alors ils étaient contents ils ont reçu une machine à laver un truc ok le lendemain ils amènent un un un salon cuir comme ça il il viennent il livre un salon au cuir alors ils étaient contents alors maintenant au moment où ils étaient en train de livrer la voy la voisine de dessus elle sort elle dit non c'est c'est c'est un moi ça vous vous trompez je l'ai acheté Mo c'est chez moi qu'il faut le livrer comprenez des fois les choses elles sont un petit peu des fois elles débordent ça déborde un petit peu alors maintenant si quelqu'un il limite pas l'ile sur chaque chose il peut savoir que chaque chose elle va devenir elle elle va devenir une une source de communication avec hasem chaque chose chaque chose qu'il a dans sa vie commab a dit rabithan même les la de chaussures tu vas prier pour t a cette chaussure pourquoi parce que ça aussi ça a été créé que pour communer a avec Hashem donc faisant de la parole faisant de la prière et inclu-le dans le CHEM il t'arrive quel n'importe quoi de bien de moins bien faisant tout de la prière c'est c'est ça qu'il a appris Yacob c'est ça qu'il a compris Yacob et ça qu'il était yaakob c'est pour ça que Yacob il faisait pas de guerre il faisait rien du tout lui Avraham vous il y avait des problèmes avec l' tac tac il a pris ses trucs là la guerre il a été il a massacré les rois truc il a fait sortir l'autre yov il a pas fait ça quand l VII Chimon ils ont été il leur a dit ça c'est votre oncle qui qui fait ça c'est SAV c'est pas moi moi j'ai pas ces méthodes là c'est pas mes méthodes à moi moi je vis pas comme ça il dit quoi il a pris notre sœur Dina un truc mais c'est pas comme ça que je fais moi je je vis pas avec ces méthodes là c'est pas ça mes méthodes Yob il avait une autre façon de gérer la vie donc lui il était dansounabri blem ça veut dire que il il avait les dans tout toute sa façon de vivre c'était que lié à Hashem il y avait rien dans sa vie qui était en dehors d'EM tout était lié à Hashem tandis qu'Abraham et israak ils ont perdu il y a une partie qui est sorti c'estàdire qui est parti qui est parti en en complètement en dehors de la kdoucha parce que ces partis là ils sont pas arrivés à les intégrer dans dans des moyens de communication avec Hashem et même s'ils ont vécu chez lui même s'ils ont ils ont ils ont appris de de Abraham avilou mais ils sont pas arrivés à prendre même si Ismael il a vécu chez Avraham et SAV il a vécu chez Itak il a pas ils sont pas arrivés à à prendre le Daat de de d'Avraham ou de israak c'est sûr qu'il pouvait pas puisque eux-mêmes c'était le résultat du débordement comment ils vont ils vont pouvoir ils vont ils vont pouvoir prendre le datat de de Avraham ou de Isak c'est pas Shay mais c'est que yaakob qui va les équilibrer c'estàdire le fait que yaakob il va les utiliser dans un système équilibré c'est comme ça qu'ils vont avoir leur réparation leur réparation va devenir de là le fait que maintenant le homme Israël il va utiliser les nations dans son équilibre c'est ça qui va réparer le monde c'est ça c'est ça la réparation du monde c'est le rééquilibre de tous les les les déséquilibrés qu'il y a dans le monde c'està dire tous les systèmes de vie qu' ont déséquilibrés que ça soit les systèmes de vie avec l'argent ou n'importe quoi là où il y a eu des des exagérations d'un côté ou d'un autre ces exagérations là elles inré dans des systèmes qui sont des systèmes d'équilibre et dans ces systèmes d'équilibre ça y est la chose elle va elle va être elle va être en harmonie avec Hashem et tu vas voir que c'est Hashem tu vas voir que c'est Hashem tu vas arrêter de courir tu vas tu vas savoir que c'est Hashem c'est Hashem qui fait ça c'est Hashem qui fait l' tout ce qu'il y a dans le monde ça ne parle que d'ashem c'est tout mais pour ça il faut que tu l'utilises en communication c'estàdire que tout tu le transformes en communication tout tout ce qui se passe avec toi tu en fais de la prière qui ditob moi ma maison c'est c'est que de la prière tout ce que je fais je le fais avec de la prière pas avec autre chose d'abord on prie après on fait mais d'abord on prie tout je l'intègre dans de la prière et à ce moment-là tout ça devient des moyens de communication c'est ça qui s'appelle tikunabit tikunabit c'est ça tikunabit ça veut dire que maintenant tout ce qui est dans tu peux prendre tout ce qui est dans dans ma maison tu verras que c'est en communication avec pourquoi parce que ça j'ai prié pour ça et ça j'ai prié pour ça j'ai prié pour ça tout tout c'est venu là avec de la prière il y a rien qui rentre s'il y a pas de la prière c'est ça qui est écrit qu'on a vu dans ch qu'on a pas le droit d'avoir des des fausses mesures à la maison des des des faux poids mesur à la maison si tu as 1 kil à la maison qui pèse 950 g tu as pas le droit de garder à la maison pourquoi c'est pas 1 kil il est déséquilibré il est il est il est c'est plus 1 kil il fait que 950 g c'est s la T tu as pas le droit de rentrer chez toi à la maison des choses déséquilibrées il faut que ce qui rentre chez toi ce soit équilibré d'abord ce soit cachè mais même dans la cacheroute ça suffit pas il y a des choses qui sont cachèes elles sont déséquilibrées il faut que tu rentres chez toi ça pas des ribouilles or ça c'est des choses qui sont intégrées comment avec la prière tout ce que tu as fait rentrer tu la rentrer avec de la prière tu vas faire tes courses qu'est-ce que ça te coûte de faire une prière ça prend même pas une minute aè donne-moi le le que ce que j'achète c'est ce que j'ai besoin d'acheter ça dans ma maison que ça soit cacher et qu' pas eu des problèmes dans la fabrication n rien une minute ça ça prend même pas une minute 20 secondes il a tout changé parce que il l'a mis il a comme s'il a mis sur orbite C cette chose là mais il a rentré en en en communication avec Hashem al quelqu'un il va dire mais quoi même ça tu vas prier même pour ça oui même pour ça même pour un lacier de chaussure pour pourquoi il a été créé cette chaussur tu créé pour révéler Hashem voilà j'ai prié pour la voir j'ai ch avec chaussure ça c'est l'esprit de excusez-moi comment on r la ch avec un chaussure concrètement comprend mais parce que la cette chaussure il a utilité oui pourquoi tu as besoin d' ler manière le fait que Tu as prié pour laavir le fait que tu as demandé àem qui te donne un ass de chaussure le fait que tu tu lui as fait dépendre de lui il faut que tu tu vives en dépendance que ta vie soit elle soit dépendante d'EM c'est ça l'alliance l'alliance dire on est lié dans tout ce qu'on fait on est lié avecem les dernir déjà ditant attention znacaru