Hachem a donné aux Tsadikim le secret de la vie c'est-à-dire comment utiliser ce monde comme un mode connexion avec l'infini. Dans chaque génération il y a un Tsadik et dans la nôtre c'est Rabbi Nahman et ceci jusqu'à la venue de Machiah. Il nous faut donc nous attacher au Tsadik c'est-à-dire l'aimer et parler de lui et de ses enseignements afin d'être connecté ensuite cette connexion doit s'étendre à tout le peuple juif par la Ahavat Israël et de là aux nations. Le Tsadik est la racine de la sainteté comme un arbre qui va prendre dans la terre les énergies nécessaires aux branches et aux fruits de l'arbre ainsi les âmes d'Israël ne reçoivent pas de la terre directement mais elles reçoivent du Tsadik et ensuite elles peuvent transmettre aux nations. Rabbi Nahman a dit j'ai terminé et je terminerai c'est-à-dire que le monde est déjà solutionné on attend que la sève monte dans l'arbre.....
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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] nous nous nous permettre un petit peu de de de remettre tout ce qu'on a vu comme comme notion dans l'écouté à la rotte ou de de remettre ça un petit peu comme un de faire un un petit bilan ou de faire un un résumé de tout manière à ce qu'il nous reste le le le maximum dans ta chaîne c'estabinan qui a fait le K tout ouais c'est rabinthan c'est Rabin Nathan qui a fait sur leou de rabeno c'est rabeno qui lui a dit de faire le kit il a fait la première fois et Raben il a vu il il était pas d'accord alors il a il a compris ce que Rabenou voulait il a fait une deuxième fois Rabenou lui a dit que la deuxième fois c'est bien mais il y a deux kitsour aussi même de rabinthan il y a deux kitsour il y a un kitsour qui est plus long que l'autre ça c'est le long le complet il y en a un autre qui est qui est qui est plus plus plus réduit encore alors dans la brochure c'est page 11 le le le kits d'accord ceux qui veulent ceux qui veulent télécharger la brochure et suivre de dedans c'est page 11 et après on commencera la T 35 il faut que je prépare le le tout le T les textes donc il a dit au peuple d'Israël vous serez pour moi un peuple de coanim donc déjà ce passou là maintenant quand vous le lisez vous voyez que que c'est plus comme vous voyez le passou dans la tor St c'est vous un peuple de coanime c'està dire un peuple de prêtres mais motamo c'est c'est çaà dire c'est prêtre mais d'après ce qu'on a vu c'est c'estàd vous allez être les c'estàd c'est c'est sur vous que je compte pour diffuser la la pensée l'amour d'Hashem dans le monde c'estàd c'est vous qui serez les dépositaires de cette fonction là donc de la même manière qu'il a les coanimes dans le H Israël Hashim il a dit vous vous allez être un peuple de Cohanim c'est dire tout le HME Israël c'est considéré comme des coanimes par rapport au monde de la même manière que les coanimes ils étaient séparés du monde pour pouvoir fournir au monde l'aspect l'aspect infini d'ashem qui soit pas du tout mélangé avec les concepts de de d'erreur qu' peut y avoir dans ce monde au niveau au niveau manipulation de la matière alors le H Israël c'est pareil hasem il nous a rendu il nous a rendu cadoch pourquoiem nous a rendu cadoch c'est pourquoi Cham nous a sanctifié qu'est-ce que la sanctification la sanctification c'est juste la séparation des choses qui sont dangereuses par rapport à l'interprétation de la vie c'estàd que maintenant quand Chem il nous a il nous a séparé dans beaucoup de choses par exemple dans dans la façon de de de vivre de vivre dans notre famille la pureté familiale le shabbat la cacheroute tout tout le le chatenise les les les tout ce que Hashem il nous a donné comme chose qui nous différencie de la de la façon de vivre des autres c'estàd on a nous un vêtement par exemple en Lain en laine nous on n pas le droit de porter c'est interdit pourquoi parce que Hashem il nous il nous a tout toutes les choses qui sont des des des points qui risquent de troubler la la façon de vivre dans ce monde c'est-à-dire des choses qui vont mélanger l'esprit et ensuite ça va mélanger le cœur et ça faut dire que le cœur il va être en morceau il va aller courir vers les plaisirs de ce monde Hashem il nous a séparé de ça pour ça queashem il a dit c'est écrit que les disent que là où tu trouves Geder herva tu trouves kdoucha c'està dire là où tu trouves une barrière contre la nudité monva ça veut dire la nudité c'estàd tu vas trouver là-bas la sainteté maintenant ici la nudité bien sûr ça veut parler Duan de de cette av de la perversion mais ça veut parler aussi de la nudité dans la G généralité qu'est-ce que c'est la nudité dans le généralité c'est c'est par exemple l'Égypte ça s'appelait HERV arê c'est comme ça qu'on appelle l'Égypte et et l'Égypte ça s'appelle la nudité du monde qu'est-ce que c'est la nudité du monde c'est le monde misise à nu qu'est-ce que mise à nu ça veut dire sans sans vêtements c'estàd il prennent le monde comme il vient comme ça comme quelqu'un il prend un tu tu tu lui donnes une pomme de terre il la mange comme ça ni la cuit ni l'épluche ni fait rien du tout comme c'est le mange directement ça s'appelle la nudité de la terre çaà direire prendre la vie sans avoir un un mode de vie qui correspond à ça c'està dire que avant de toucher la vie il faut savoir comment on approche la vie alors nous hasem il nous a mis gu c'estàdem il nous a mis des barrières il nous a dit ça tu manges pas ça tu fais pas ça tu prends pas ça tu fais comme ça le shabbat tu travailles pas tout ce que Hashem il nous a donné c'est que une une une éducation pour qu'on soit un peuple de coanim c'est dire pour qu'on soit un peuple qui de coanim c'està dire un peuple qui est séparé du monde il est dans le monde mais il est séparé de toutes les choses qui sont dangereuses c'est pour ça qu'on a des des certaines choses certaines transgressions que il vaut mieux mourir que de les transgresser parce que c'est des c'est des ce sont des choses on peut plus revenir après ce sont des transgressions qui qui font que l'homme il est tellement détruit après qu'il arrive plus à se reconnecter avec chem dans le monde c'estd il a perdu complètement la connexion donc vous serez un peuple de coanime ça veut dire je vaux vous prendre et je vais faire de vous un peuple séparé du monde c'est ça le le le le le le le principe de de de comme il a dit comme il a dit am dans l'gila ou quand il a dit bilam ou c'est un peuple qui est séparé c'est ça le le le le le principe du Israël c'est qu'on est séparé du monde ça veut dire séparé ça veut dire on a des on a des façons de vivre qui sont différentes des autres et ça c'est c'est c'est c'est comme c'est comme de la noblesse ou une chose qui nous per cette noblesse là de la Torah c'estàdire le fait que quelqu'un il respecte la Torah ça le rend ça ça le met dans une situation dans du façon de voir la vie où il va pas tomber dans le le la nudité de la terre c'estàdire il va pas voir le monde comme étant une façon d'avoir du plaisir uniquement il va voir le monde différemment c'estàdire il va voir que le le monde c'est un moyen de connexion avec Hashem comme ils ont fait une publicité là dans la rue ils mettent à ta B ils ont mis une publicité comme ça tu tu te sens seul alors fais doute tu seras plus seul c'estàdire que maintenant le le fait que que Hashem il nous a mis comme on dit que badade c'està dire c'est un peuple qui qui est seul qui est séparé et cetera tout le but de ça ça c'est uniquement pour rester en contact avec Hashem dans le monde c'est pour ça qu'on nous a donné toutes ces lois là dire c'est ça le sens de laa le sens de laa c'est de de nous de conserver en nous des concepts qui sont inébranlable par rapport à la connexion avec Hashem c'estàd que qu'on puisse toujours être connecté qu'on ait pas de difficulté à être connecté avec Hashem dans tout ce qu'on va faire dans ce monde donc ça c'est le le le principe de base de de de la Torah qu'on qu'on a étudié on dire comment comment rester en connexion en permanence alors bien sûr que le départ de la connexion dans dans le point de départ c'est le c'est la Alaka puisque quelqu'un qui est sorti de laalaka qui est sorti du churanarour il est sorti de la connexion tout simplement donc laala c'est sûr que c'est la base de de de la connexion c'estàdire vivre en chmira de l'ALA en gardant la Alaka mais aussi aussi après on va passer à une étape supérieure c'està-dire on va chercher le côté vivant d'ashem le côté le côté si on veut le côté plus plus dialogue c'estàdire plus dialogue actualisé parce que l'ALA l'alaka ça peut être vécu comme un un judaïsme mort même si quelqu'un il vit la Alaka mais il peut il peut faire laalaka en étant mort dans dans son cœur par rapport au contact avec Hashem donc nous on démarre sur le point de laalaka mais après on passe à un niveau supérieur c'estàd le contact réel et vivant avec Hashem dans absolument tout ce qu'on va vivre et notre but à nous dans c'estàd à quoi à quoi le réb va amener nous amener dans cette Torah c'est à c'est à pouvoir être en contact avec Hashem dans absolument toutes les situations quelles qu'elles soi c'estàd arrivver mamage de que comme lesal disent c'estàd là où tu es dans tout ce que tu fais il faut que tu cherches à là-bas c'est dire donc sache que tout ce que tu vis ça n'est qu'un prétexte pour que tu trouves haschem c'est tout c'estàdire c'est des ce sont des des mises en scène des mises en condition pour que tu trouves Hashem pour que tu parles d'ashem pour que tu c'est c'est que ça c'estàdire que tous les mouvements du monde ils sont faits que pour ça tout le reste après c'est quelque chose qui est complètement extérieur ce que ce que ce que je dis à quelqu'un hier c'estàd que le monde les mass le monde c'est comme c'est comme une mise en scène et qu'est-ce qu'elle a fait la société elle a elle elle a gardé tout le tout le décor de la mise en scène elle a elle a détruit les acteurs les acteurs les a détruit c'estàdire les les la société elle a détruit les les acteurs de de la pièce de théâtre à quoi il sert tout le décor regardez vous avez des des des mouvements écologistes dans le monde c'estàdire depuis ça commencé à mon époque avant ça existait pas dans dans les années je sais pas 75 ça commencait C ces bêtises là c'està-dire que tuas tu as les écologistes les verrs les trucs quoi attention la pollution mais mais mais l'homme qu'ils ont détruit l'être humain ça y a pas ça personne ne dit rien regardez maintenant ce qui est sorti là la en France la compagnie orange en 2 mois ils ont eu neuf suicides dans le dans le dans leur société en 2 mois 9U personnes qui sont suicidé dans une entreprise c'est il y a un problème c'estàdire que les gens il travaillent pas pour suicider c'est pas c'est c'est quoi de voir des gens qui suicident comme ça il y a un problème il y a un problème les gens pour la rentabilité il les rentent fous parce que c'est le domaine aujourd'hui de de de la de la de l'Internet de la téléphonie de la télévision et tout ce sont les les les choses où il y a le plus de concurrence c'estàdire vous avez des grandes des grandes compagnies qui se battent tous les jours pour trouver des forfaits un peu moins chers des trucs alors la c'est là où la la la rentabilité elle est poussée à l'extrême alors que vous avez des choses il y a un peu plus de il y a un peu plus de de c'estàd il y a des aspects un petit peu plus différents maintenant aujourd'hui que vous prenez un téléphone Orange ou SFR ou n'importe quoi c'est c'est c'est la même chose vous parlez dans le téléphone c'est tout c'est les mêmes téléphone c'est il y a pas de différence si vous prenez un fromage par exemple alors un fromage par rapport à un autre c'est un goût oui unuc une viande un truc un vêtement un truc il y a des petites un petit peu de de nuance mais là-dedans il y a aucune nuance du tout c'est le même téléphone c'est la même communication c'est le même service et les gens ils se battent sur le même truc alors ça ça donne une une MAM des des luttes contre la rentabilité de folie alors les gens qui travaillent làdedans ils peuvent pas c'estàd il y a trop de pression sur les gens trop trop de pression alors voà des gens ils suicident en 2 mois voilà ils ont eu 2 mois les deux premiers mois de l'année ils ont eu en janvier février 9U personnes qui sont suicidées et l'année dernière aussi ils ont eu et le le le patron de l'entreprise il est en il est en en truc là en procès c'està dire parce que les gens il suicid trop dans son entreprise c'est quoi ça vient d'où ça vient que si le gars il est pas il est il est pas il est pas rentable il est pas il y a pas il peut pas rester dans la boîte il peut pas il faut qu'il soit poussé à l'extrême et ça ça vient du du fait qu'on a complètement dé nuuer de toute nuance le produit qui est vendu c'està dire il y a plus rien aucune différence dans le produit donc maintenant les gens ils se battent sur la même chose donc c'est très difficile quand il y a une petite nuance ça va mais là il y a pas de nuance c'est tout pareil les gens ils se battent sur la même chose alors maintenant pourquoi je je je vous parle de ça pour pour montrer que quandem il dit vous allez être pour moi un peuple de canim c'està-dire moi je veux que le peuple d'Israël ça soit un peuple de canim c'est-à-dire je veux vous je veux vous vous séparer du monde comment je vais vous séparer du monde c'estàdire je vais vous donner une façon de vivre qui va faire que vous serez toujours nuancé dans votre vie çaàdire jamais vous allez devenir des robots je vais vous je vais donner un mode de vie qui va vous renouveler sans arrêt vous serez toujours nouveau c'est pas que quelque chose jamais vous allez vous ennuyer dans ce monde et jamais vous allez sentir quelque chose de répétitif quelque chose de de qui est pareil vous verrez que votre vie elle sera jamais pareil c'est pas uniquement qu'elle sera jamais pareil dans l'ensemble mais dans chaque instant de la vie ça sera jamais pareil et cette Torah là elle est faite pour nous amener à ça c'est dire tout le tout le Limou de cette Tor la d'alerte c'est pour arriver à ça c'estàdire contact avec l'infini en permanence de manière avoir une vie renouvelée à chaque instant c'estàdire ce contact avec Hashem ce dialogue avec Hashem il va permettre de toucher le point qui est le point d'infini qui se cache dans l'apparence répétitive de ce monde et autant maintenant que le monde arrive à une automatisation c'estàdire de de un automatisme tellement énorme c'estàdire qu'aujourd'hui les gens ils savent même pas quoi choisir le gars il va acheter une voiture c'est toutes les mêmes il va acheter un appareil photo c'est tous les mêmes vous avez aujourd'hui des gens qui sont des fabricants d'un morceau de la voiture il y a que eux qui fabriquent ce morceau là toutes les voitures es utilisent ce morceau-l l'appareil photo vous avez des fabricants de de lentilles de je sais pas quoi cette ce fabricant là c'est lui qui fabrique toutes les lentilles de tous les appareils photos du monde c'est-à-dire on arrive à ce que à à une standardisation maximum de tout et vous avez les les grands les grands les les les grands com on appelle les grandes sociétés les grands monopoles de de fabrication c'est eux qui qui qui font tourner le monde c'est ceux qui font tourner toutes les les ils sont tous en contact dans le monde vous croyez pas que c'est un c'est c'est c'est une société tous ces gens-l c'estàdire ils sont en contact dans le monde et vous avez des pays qui sont spécialisés dans la fabrication de telle choses des d'autres dans telle chos d' et on est en train d'arriver d'arriver d'arriver qui va rester que un c'est tout c'estàdire tout le monde aura le téléphone il y en aura qu'un seul c'est fini parce que ça va être tellement compliqué que pourra pas faire plus compliqué que ça donc c'est fini on a terminé alors comme il y aura que ça savoir un prix standard maintenant qu'est-ce que tu vas proposer à la personne quand maintenant tu as tout le monde à le même téléphone qu'est-ce que tu veux lui proposer qu'est-ce que tu vas lui vendre la couleur du téléphone le l'emballage du téléphone une petite chaîne qui tient le téléphone qu'est-ce que tu veux lui vendre qu'estce tu veux lui vendre quoi c'est tous les mêmes tu vas arriver à un moment il y a plus rien donc ça y est les Adam il a le même téléphone il a la même télé il a la même voiture il a le même vêtement il il mange la même chose il après ça qu'est-ce qu'est-ce qui reste de de de la vie c'estàd c'est devenu quoi la vie il y a plus rien il y a plus il y a plus aucun aucun piquant dans la vie il y a plus rien c'est tout la même chose maintenant hasem il nous met en garde sur ça dire Hashem il nous a donné la Torah pour on devienne jamais comme ça Hashem il veut pas de standardisation du tout du tout c'est pour ça que c'est pour ça que je vous dis que la Clipa du communisme c'est la plus grande Clipa qu'il y a dans le monde c'estàdire que le communisme c'est un Malek mamache c'est pas c'est il faut savoir c'estek Mame parce que c'est le début c'est le début de ce principe là c'estàdire c'est l'opposé des Cohanim c'estàd c'est l'opposé du principe du du du renouvellement et de de de de de la nuance et de la spécificité et de de la beauté de chaque chose c'est la standardisation à l'extrême c'està dire tout le monde pareil les hommes les femmes les les les les les les les maisons les trucs tout pareil tout pareil des immeubles tous pareil vous avez vu à Oman tous les immeubles c'est tous il y a pas de de de truc c'est tout pareil tu un appartement c'est c'est combien a de pièces c'est tout mais une fois que te dis c'est le deux pièces tous la cuisine au même endroit le truc il est pareil le truc il se il y a pas de de de il y a pas de nuance il y a pas de de de côté individuel créatif que que la personne elle a sa maison elle agancer comme elle veut et il y a pas he d'avoir casé c'est tous des des bloc de ciment collés ils sont tous les mêmes il y a pas de de de de le principe du communisme c'est le principe de hamalek parce que le principe de hamalek c'est le refroidissement de l'individu c'estàd refroidir l'individu par la robotisation c'està-dire dire que tous les gens sont pareils et à ce moment-là on a fait un standard de vie voilà comment il doit être quelqu'un c'est tout tu peux pas sortir de là alors c'est c'est l'opposé de ce qu'on est en train d'étudier ici nous on est en train d'étudier comment rendre chaque seconde de ta vie quelque chose qui n'a jamais existé et qui n'existera jamais c'estàdire c'est un moment imagine-toi quelqu'un les gens ils veulent voyager dans le monde pourquoi pour voir du nouveau qu'est-ce qu'ils vont voir sauf sauf quelqu'un il voyage il va à Pékin ou il va n'importe où qu'est-ce qu'est-ce qu'il va voir qu'est-ce qu'il a à Pékin par rapport à l'endroit où il vit les mêmes les mêmes les mêmes problèmes les mêmes trucs qu' a partout dans le monde ça change la langue elle change les les spécialités culinaires elle change les trucs les vêtements ils changent il y a une petite originalité regarde l'homme il est prêt à payer de l'argent à se déplacer à se fatiguer pour avoir un petit peu de un petit peu de Renou nouveau dans sa vie et ça c'est un renouveau qui est complètement extérieur mais mais làem il te donne une méthode pour arriver à te renouvelé en permanence c'estàd chaque seconde de ta vie dans tout ce que tu fais que ça soit jamais pareil pourquoi parce qu'il te donne le secret du contact avec l'infini dans le fini donc ça y est ta vie c'est jamais la même tes journées c'est jamais les mêmes parce que ton jour il est ouvert dès que tu te lèves le matin c'est c'est c'est un nouveau programme tu sais pas ce que ça va être tu commences c'est tout mais tu découvres c'estàd tu tu tuavances dans ta journée tu la découvres mais il y a aucune standardisation c'est le contraire de ça parce que la standardisation c'est la mort c'est la mort mamche c'est ça qu'ashem il a averti Adam marichan le jour où tu vas comprendre tu vas manger l' de la connaissance du bien et du mal tu vas mourir pourquoi parce que tu tes compréhensions elles vont t'enfermer dans du vieillissement parce que command tu crois que tu as compris alors tu vas dois faire du répétitif chaque jour tandis que si maintenant tu sais que tu as rien compris et tu cherches la vie tous les jours tu vas chercher la vie puisque puisque tu as rien compris donc tous les jours qu'est-ce que tu vas chercher tu vas chercher la vie tu vas te dire voilà ou il est Hashem aujourd'hui c'est ça que tu vas chercher chaque jour tu vas chercher comment vivre par rapport à ce jour-là quel est le message d'ashem aujourd'hui c'est pas le même message qu' avait hier ça n'a rien à voir avec ce qu'il y avait hier c'est un nouveau message puisque l'infini il il il pénètre le monde dans chaque dans chaque situation dans chaque chose à chaque instant à chaque instant il y a un nouveau un nouveau tiouf du chemavaya c'est dire à chaque fois c'est une combinaison de de lumière dans le monde comme il y a jamais eu la lumière elle change tout le temps tout le temps c'est dire la présence d'ashem elle change sans arrêt et dans tous les domaine et tous les jours donc c'est on a on a un programme qui est extraordinaire donc Hashem il nous dit je veux que vous soyez un peuple de Cohanim c'estàd vous soyez un peuple qui va être séparé des des des des parties de ce monde qui risque de vous faire tomber dans du vieillissement et dans de la dans dans un côté répétitif voilà ce que voilà ce que Hashem il veut de nous maintenant cette Torah Rabou il donne la méthode comment arriver à ça parce que c'est bien de nous dire je je veux que vous soyez un peuple de coanim mais comment on fait pour être un peuple de coanim comment on fait pour pour pour arrivver à vivre comme des cohanimes c'està dire comme des gens séparés du monde mais en étant dans le monde parce qu'on est là parce que si c'est le but c'était de quitter le monde alors Chem il nous aurait pas mis ici c'estd le but c'est d'être dans le monde de travailler d'avoir une famille d'avoir tout et à travers tout ça de de rester en contact avec Hashem en permanence dans toutes ces dans tous ces détails là de T ces détails est est tout le temps tout le temps en contact mamche tout le temps dans chaque chose qu'on fait c'est ça la méthode que nous donne ici donc le principe général c'est que le pouvoir il est entre les mains pour être pour faire des choses comme il le désire comm on dit le il est Mel qu'est-ce que ça veut dire est ça veut dire que maintenant du moment où quelqu'un est est un tadq il est Mochel il a le pouvoir qu'est-ce que c'est tadik ça veut dire tikounabrite c'està dire alliance du moment où quelqu'un il a trouvé le lien avec Hashem il a le pouvoir ça lui donne le pouvoir tout de suite parce que le lien avec Hashem ça veut dire c'est le lien avec le patron c'est le lien avec l'énergie du monde c'est le lien avec la vie donc dès qu'il a le lien avec la vie commence il a le pouvoir tout de suite c'est-à-dire il peut transformer le monde parce que le monde les mainassé c'est un prétexte pour arriver à au contact avec Hashem c'est pour ça qu'il a été fait le monde pourquoi Hashem il a fait le monde pourquoi Hashem il a fait que l'homme il a besoin de manger il a besoin de respirer il a besoin de marcher il a besoin de travailler tout ça c'est r des prétextes pour être en contact avec Hashem donc celui qui a trouvé le contact avec l'Alliance il a réglé tout le problème donc une fois qu'il a réglé le problème de la communication avec Hashem après dans le dans le dans ce qu'il a ce qu'il y a dans le monde il peut le transformer comme il veut il a plus de problème de subir l'apparence de la matière c'est au contraire la matière qui va devenir son qui va devenir son son son serviteur comme le le le mé du le massé que je vous ai raconté plusieurs fois du balshamtov qui avait été dans un dans une ville il a vu un homme simple qui qui avait un Sidour et il faisait il faisait toute toute la prière de dans dans le Sidour tous les jours il faisait la prière de Yom kipo de Rana de le Halel de Roch rodch il faisait tout tous les jours de toute l'année faisait la prière tous les jours alors le balchemtov il l'a vu prier comme ça alors alors il lui a dit regarde je vais te mettre des papiers dans le dans le dans le dans ton livre de prière comme ça tu sauras que ça c'est c'est il faut le faire à souscôte ça il faut faire là il il lu a il lui a rangé des des comme ça des marquespages dans le sidau et le balchamtov il est parti alors quand quand quand le balchamov il est parti le le le le le gars 1 heure ou de après il a fait tomber son Sidour par terre tous les marquePages il sont partis alors il était affolé il a couru pour attraper le balchemtov maintenant il voit que le balchemtov il arrive devant une rivière le balov il enlève sa ceinture et il la met sur la rivière et et il traverse la rivière sur sa ceinture comme ça alors alors il arrive il arrive de l'autre côté de la rivière le balchantov il voit ce ce monsieur avec son Sidour qui court derrière lui alors le balchantov il attend et comme il a vu que lui il a vu que le chov il a fait ça alors lui aussi il a enlevé sa ceinture il a mis sur la rivière et il a traversé la rivière il arrivé de l'autre côté alors euh il arrive il dit Rabi Rabi j'ai mon mon mon mon livre il est tombé et tous les tous les papiers ils sont ils sont sortis de je sais plus comment il faut faire alors quand le balshantov il a vu que que il a eu le même miracle que lui c'est-à-dire que qu'il avait une domination de la matière et qu'il pouvait que que que le Massis il avait besoin de traverser la rivière il pouvait marcher sur sa ceinture comme le balchem tu as pas besoin des papiers tu peux retourner continu comme tu faisais avant c'est tout le balchamov il a compris que minim c'est ça qu'il voulait qu'il fasse la prière qui pour tous les jours et cetera que lui c'était ça son son travail donc le B il l'a laissé tranquille ceux qui arrive à à à une communication avec Hashem qui qui qui a un niveau cette communication elle donne le pouvoir la maîtrise totale de la matière parce que tout le but de la matière c'était de te mettre en contact avec Hashem donc une maintenant que tu es en contact avec Hashem par le point de contact qui le Tikoun abrite et la parole c'està dire l'alliance elle-même de la chair et l'alliance de la parole à ce moment-là tout le monde il se met à ton service c'est que sur ça qu'il faut travailler c'est pas la peine de de perdre le temps à à à travailler sur le reste parce que tout le reste c'est qu'une se conséquence de ça donc c'est c'est dommage de perdre son temps dans dans dans dans essayer de de de de faire fonctionner d'autres domaines que ça soit la nourriture ou l'argent n'importe tout ça se trouve dans le l'Alliance et la parole c'est tout si quelqu'un il arrange ça il a toute sa vie c'est comme un tapis roulant devant lui va se dérouler tout ce qu'il aura besoin ça va venir à lui il a pas besoin ni de bouger ni de travailler ni de chercher ni de penser ni rien du tout tout vient au fur à mesure qu'il avance le tapis se déroule devant lui dans tout ce qu'il a besoin dans sa vie et ça c'est ça ça vient de tadik Mochel c'estàdire le principe que le tsadq il a le pouvoir la matière pourquoi lead il a le pouvoir quand lead dit quelque chose pourquoi on doit faire attention pourquoi on va fendre la duad pourquoi maintenant lesohanim on a vu on voit dans la parach on a van c'est le c'est la première foisan dans le monde c'est quand il le mich c'est la premièreanim qu'est-ce que c'est c'est Leana c'est le Rana des rois c'est c'est là où on va faire du pouvoir c'est là où chacun il va recevoir son pouvoir pour l'année c'estissan qu'est-ce que c'est le pouvoir le pouvoir ça veut dire combien il a été en confiance avec Hashem pour qu'on lui donne une marge de manœuvre sur la matière c'est ça le pouvoir le pouvoir c'est que maintenant plus tu es en confiance avec Hashem plus tu es bien dans l'alliance avec Hashem que ça soit l'alliance physique ou l'alliance de la parole plus tu es dans le domaine de l'Alliance tu es bien avec Hashem plus on va te donner du pouvoir c'està direire que tu pouvoir dominer le monde dominer la matière dominer tout pour ça que souvent les antisémites ils regardent les les Juifs c'est des c'est des dominateurs ils veulent dominer le monde ils veulent prendre le monde ils veulent je sais pas quoi faire c'est c'est pas c'est pas que les les Juifs c'est des c'est des dominateurs c'est qu'ashem il a donné aux Juifs la possibilité de mettre le monde en contact avec Dieu donc automatiquement ça donne du pouvoir cette chose-là c'est ça le le le principe du pouvoir principe du pouvoir c'est combien quelqu'un il est en confiance avec Hashem donc Hashem il nous a donné la méthode qui met l'homme en confiance avec lui et une fois qu'on a appliqué cette méthode automatiquement on a le pouvoir c'est ça découle de là on domine la matière maintenant celui qui abîme ça celui qui fait pas attention à sa bouche celui qui fait pas attention à son comportement dans l'alliance il va devenir il va devenir c'est ça c'est ça la bagee de de l'esclavage de la matière et de l'individu et cetera c'està-dire si un homme est propre là-dedans c'est un roi c'est CELI qui qui est propre dans l'alliance et dans la parole c'est un roi c'est-à-dire il a il a tout ce qu'il veut dans sa vie il a pas besoin de bouger tout ce qu'il veut Hashem il lui donne il a pas de problème parce que tout le système il se met en place par rapport à lui c'est tout toutes les éléments ils vont se mettre en place mais celui qui abîme ça il a automatiquement il devient l'esclave de de la matière et là-bas il doit travailler maintenant pour essayer de de rétablir de la confiance à travers des éléments extérieur que ces élémentsl c'est dommage parce que c'est pas à ça que ça servait principalement c'està direire quand maintenant la personne elle l' abîmé dans l'alliance alors elle doit elle doit avir retomberé dans le monde du travail dans la difficulté du travail et là-bas elle va peiner dans le travail jusqu'à essayer de retrouver un brin de communication avec Hashem et de là remonter les 39 travaux jusqu'à remonter dans le dans dans le contact avec Hashem à travers le Michkan s'il le veut s'il le cherche mais la plupart des gens ils sont tellement détruits quand ils rentrent dans le travail ils sont tellement détournés par par la par le le le par le voau d'or par la par par les le pouvoir de l'argent c'estàdire essayer de trouver un un palliatif au véritable pouvoir qui est le pouvoir d'Hashem alors les gens ils vont essayer puisque quelqu'un il est pas un sad il va essayer d'être un riche parce que c'est c'est il y a un côté où c'est la même chose c'està-dire que que le SAD il a le pouvoir mais il a le pouvoir avec sa parole et le riche il a le pouvoir avec son argent dans certains domaines pas dans tous les domaines mais dans certains domaines le riche il a le pouvoir avec l'argent donc les gens qui ont un problème dans l'alliance ils vont aller chercher la bas le pouvoir c'est ce qu'ils ont fait le homme Israël quand ils ont fait été faire le vaau d'or ils ont dit maintenant on a perdu le contact avec Hashem parce que mirabenou il est plus là donc maintenant qu'est-ce qui nous reste il nous faut un vaau d'or quelque chose avec quoi on puisse dominer dans le monde faire quelque chose dire c'est ça ou ça mais seulement là-bas ça coûte cher dans dans le travail c'est amer c'est dur c'est triste c'est c'est c'est énervant comme hasem il a dit à D marichon tu vas manger ton pain dans la tristesse dans les nerf c'est c'est comme ça que tu vas voir ton pain pourquoi parce que tu as abîmé l'alliance moment tu as abîmé à l'alliance tu vas tu vas commencer le à l'envers c'està-dire au lie de commencer par le début tu vas commencer par la fin et tu vas essayer de remonter le de remonter le système et c'est pas évident parce que quand on commence par la fin d'abord on peut rester dans la fin toute sa vie et dans les deux sens la fin avec in et la fin avec aim aussi et aussi quand la personne commence à remonter elle a des milliers de de possibilités de se tromper des milliers de possibilités alors que si la personne elle est c'est la personne elle rentre dans le dans dans l'intégrité avec Hashem dans l'alliance et dans la parole tout est ouvert tout le monde lui appartient il y a plus de problème il il toute toute la matière Lui appartient Il peut dominer toute la matière il peut faire ce qu'il veut de la matière il a plus de problème Mel bad alors maintenant qu'est-ce que c'est TAD Mochel Mel bad qui est-ce qui a le pouvoir en moi c'est le TAD alors comme rabous l'explique qu'est-ce qui qu'est-ce qui a qu'est-ce qui fait le pouvoir chez moi c'est le point de Tadic qui est en moi donc comme je vous ai dit autant quand les moyens de communication de l'individu sont développés c'est c'est moy une communication avec Hashem que ça soit sa bouche ou que ça soit son alliance alors là il a le TAD qui est en lui c'estàd le point dead chez chacun qui prend le pouvoir qu'est-ce qui s'appelle le pouvoir le pouvoir c'est pas de faire de l'argent ou d'acheter des des mines de de diamant au Zimbabwe c'est pas ça le but le but c'est de réveiller le cœur du H Israël à faireem c'est ça le pouvoir le véritable pouvoir dire que ça soit dans la généralité le travail du sad en général monou c'est ce qui va faire c'estàdire il va le TAD il va réveiller le cœur du H Israël à faire avodatashem chaque Juif en lui il va réveiller son cœur à faire avatashem quand quelqu'un il va être propre dans l'alliance alors il va arriver à réveiller son cœur il va avoir de l'enthousiasme pour pour faire avodatashem et il va réveiller les nations aussi à faire avodatashem il va faire que les goïme aussi ils vont pouvoir se brancher sur haschem tout ça ça dépend au départ du tadq après du am Israël et après de la communication avec les nations ù le Hâ Israël il est responsable d'influencer les nations dans leur mode de vie et de leur montrer que ce mondelà il a été fait que par bonté et par amour d'Hashem pour que l'homme il puisse être en contact avec Hashem dans ce monde c'est tout c'est pour ça que ce monde il existe existe pas pour autre chose donc tout tous tous après les toutes les conséquences des des des déviations qu'il y a dans le monde à l'origine la première déviation du monde c'est la déviation de du Tsadik c'estàdire quand quand le homme Israël se dévie du tsadq il perd le contact réel avec Hashem quand il perd le contact réel avec Hashem chacun individuellement en lui il arrive pas à réveiller son cœur dans vatashem et ça ça entraîne que les nations elles sont encore plus paumées que que que ce qu'elles étaient avant donc quand maintenant quelqu'un il il reprend le contact avec Hashem à travers le tadq alors maintenant lui après il retrouve le contact en lui-même avec saama le contact avec le israë is à ce momentl les nations commenc à se mettre en place chacun il se en place il commence à découvrir qu'est-ce qu'il est venu faire dans ce monde c'est qui s'attache au véritable il y a un sadic véritable dans ma génération je vous dis les choses clairement parce que aujourd'hui je peux c'està dire on peut plus tellement parler avec des allusion parce que les gens ils ont la tête tellement tellement euh prise dans plein de choses que il faut les dire les choses simplement clairement aujourd'hui le sadq et le Sadik de la génération c'est Rabi Nahman il a dit c'est moi qui vais être le sadq de la génération jusqu'à la venue de mashi c'est lui qui l'a dit c'est pas quelqu'un qui l'a dit sur lui c'est lui qui l'a dit il a dit c'est moi qui donnerai le dernier le dernier message le dernier contact avec Hashem jusqu'à la guou donc maintenant le principal c'est de s'attacher au sad et quand il parle ici les TAD les TAD ça veut dire le tsad et tous les gens qui sont autour de lui et qui qui sont attachés à lui pourquoi parce qu'avec eux maintenant il va recevoir d'être les Daab ma donc il précise aussi de parler avec eux parce que ça va par ça va passer aussi par la communication de de la parole c'estàd de parler avec les sadikin dans laavodatashem c'està dire de parler d'avodatashem et de il va recevoir la la force et la lumière et l'éveil vers Hashem jusqu'à ce qu'il fasse chuva bemet c'estàd qui viennent et reviennent vers Hashem bemet donc c'est comme ça que la pyramide se construit c'estàd c'est comme ça qu' a la construction de la pyramide il va y avoir le le le le le contact le contact avec le tadq le tsadq lui il a le il a le point exclusif de connexion en haut de la pyramide c'est lui qui l'exclusivité comme yosph at tadiq bien que maintenant il a eu ses frères avec lui et que bien que tous les les 12 tribus c'est c'est c'est on dit shifftteka ça veut dire c'est un témoignage pour qu'on appelle shifftteka les shifke les SHIfFT les chevatim d'Hashem les tribus d'Hashem le Rashid dit c'est un témoignage que tout c'est des tadikim pourtant tous ces tadikim là ils sont trompés avec avec yosph et ils ont pas ils ont pas reconnu yosph au moment il fallu le reconnaître il a reconnu par la force des choses et par par par le fait qu'on les a obligé à le reconnaître mais quand lui il a fait un appel il il les a il s'est pas ils sont pas rendu compte de du côté du besoin qu'ils avaient de communiquer avec lui et c'est pour ça que c'est écrit que le Shalom c'est écrit qu'il pouvait pas parler avec lui balom ses frères c'est pour ça qu'ils sont tombés c'est pour ça qu'il a eu les problèm de Yehouda et Tamar tous les problèmes qu'il a eu c'est parce qu'il parlait pas avec lui il pouvait pas parler avec lui pourquoi parce qu'il le reconnaissait pas en lui en en eux c'estàd il voyait pas en lui l'homme du contact exclusif avec Hashem dans la génération ils sont pas rendu compte de ça maintenant Hashem il a fait récède Hashem il aurait pu les abandonner complètement Hashem il aurait pu abandonner complètement ces gens-là et et et recommencer autre chose avec Yoseph en Égypte et et développer une autre structure complètement mais Hashem il a eu pitié de de de de yaakob avveinous et de de du plan qui avait commencé et donc il les a amené tous en Égypte pour commencer ce ce ce contact avec Hashem dans le monde et développer le le la présence d'ashem dans le monde et du fait qu'on est allé en Égypte c'est de là où on a fait sortir après toutes les néchamot qui était là-bas tous les ça s'appelle cour à Barzel on appelle l'Égypte c'estàd c'est l'endroit où où où on est passé par des choses très très dures pour pouvoir justement libérer les âmes qui étaient perdu dans ces endroitslà à cause de la faute de Adam Marie Jun donc maintenant on est on est allé en Égypte tout le but d'aller en Égypte c'était de ressortir avec avec blindé de de de de de moyens de communication avec Hashem de Emouna dans Hashem de de de de Havat Hashem et cetera ça s'est pas fait comme ça devait se faire puisqu'on est sorti avant 400 ans mais disons au moins on a sauvé les meubles comme on dit moi on on a mis en place un processus de guoula qui va se terminer bientôt mais quelque chose on a fait avancer mais tout ce tout le problème c'était la reconnaissance de Joseph eux ils sont pas rendu compte de ça ils ont mis ils ont été obligés à Cham les amis dans une situation où ils ont été obligé et ça a étéit toujours comme ça tous les sadikim qui étaient des sadikim de contact exclusif avec Hashem toujours ça a été le même problème que ça soit avec mirabenou que ça soit avec le balsemtov que ce soit avec rabishimon ce soit avec le harizal ce soit avec le les Rabenou c'est toujours toujours comme ça c'estàdire que les gens ils ont pas reconnu en lui la personne du contact exclusif ils ont toujours dit mais pourquoi lui Kor dit mais pourquoi Moché on est tous des tadikim c'est vrai vous êtes tous des tadikim ce qui dit ici tout tout le Israël c'est des sadikim mais il y a un point il y a un point qui est un dénominateur commun de toutes les âmes du peuple juif c'est le sadq de la génération après chaque chaque Juif en lui-même par rapport à toutes les nations il peut arriver comme on voit tout le tout le christianisme c'est basé sur quoi sur un juif c'est tout c'est un juif qui a fait ça parce que un un seul Juif il peut créer une religion et prendre le monde entier un seul Juif parce qu'un CHUL juif il inclut toutes les nation comme comme le tsadq il inclut tout le hom Israël un seul Juif aussi il peut il peut inclure toutes les nations il a il a assez de lumière en lui pour pouvoir éclairer le monde entier tout dépend de combien il développe le le contact avec Hashem donc dit ici que le princic le hic de s'attacher au tadq et de parler avec lui donc s'attacher ça veut dire l'aimer et parler avec lui saveit parler avec lui les P tout parler parler avec lui parler avec les gens qui qui sont attachés à lui simplement et l' cacher s'attacher ça veut dire l'aimer c'est ça s'attacher à dire savoir que c'est là où ça se passe et et et et créer le lien avec lui BM comme on a vu dans la paracha tout à l'heure vous avez vu Aaron il rentre et cetera il fait ce qu'il y a à faire ça marche pas ça marche pas la cherina elle descend pas il fait tous les corbanotes il fait tout ce qu'em il a dit deire et ça marche pas la cherina elle descend pas alors il appelle moner Abou lui dirait qu'est-ce que tu m'as fait tout ça j'ai fait pour pour me faire honte j'ai fait toute cette toutes ces choseslà et Hashem il descend pas ça veut dire que que Hashem il m'en veut toujours pour la faute du du vaudor al Mabou il a prié il a dit Hashem et la cherina elle est descendue même Aaron à mêmeem il lui a pardonné la faute du voor tout tout il y a un côté que il faut qu'il ait la la mise la mise en route il faut qu'elle se fasse par un professionnel comme il vous mettent sur machine à laver ne touchez pas il faut appeler le professionnel celui qui va vous faire la mise en route parce qu'il y a des vis qui tiennent les tambours il y a des trucs que tu peux exploser la machine si tu sais tu sais pas faire donc il y a des gens qui sont faits pour ça mant dans Israël il y a un point de contact c'est mon cher abénou voilà ils ont fini le Michkan le Michkan il monte il marche pas ils peuvent même pas lever qui est-ce qui va lever ils viennent il disent ok on a fait le Michkan des poutres comme ça de 5 m sur 75 cm de l'arbre qui est-ce qui peut lever ça personne qui peut lever ça alorsem monous ditem qu'est-ce que je fais alorsem lui dit toi tu fais semblant de lever moi je vais moi je vais lever c'estd les gens il croient que le TAD je vous ai dit il croient que le TAD c'est un superman il vient il lève des poutres mais c'est pas c'est pas lui lui lève rien du tout c'est hasem qui lève à travers lui c'est pas lui lui il est uniquement soumis àem c'est tout plus que tout le monde c'est pour ça qu'il est le SAD de la génération c'est tout alors maintenant k il vient il comprend pas il dit pourquoi tu viens tous c'est des sadquin tous il peuvent arriver il dit c'est vrai que tous il peuvent arriver mais il faut qu'il passe par moi parce que il y a une hiérarchie dans la distribution de la lumière c'est pas une hiérarchie de pouvoir d'exploiter pour de l'argent ou de l'honneur ou n'importe quoi c'est une lumière comme vous avez le une centrale électrique il a l'endroit où ça part et il y a le premier point de distribution et le deuxième et cetera jusqu'à que vous avez une prise à la maison mais cette prise que vous allez à la maison allez là-bas dans la centrale coupée il y a plus de courant ici il y a plus de courant dans la rue il y a plus de courant dans la ville il y a plus de courant dans dans le pays il y a un endroit qui fournit tout ça c'est c'est là-bas où ça se passe maintenant quelqu'un il peut pas avoir une centrale électrique chez lui à la maison c'est une centrale électrique il y en a une elle distribue à une ville et cetera le sadit c'est un point de contact avec Hashem c'est le point de contact c'est le tikounabrit c'est c'est le tiounabrite c'estd du monde et après ça descend dans les donc il donne la méthode voilà l'aimer s'attacher à lui être attaché à lui c'està dire l'aimer et parler avec lui deem et avec ses hommes et à ce moment-là il va recevoir de la force de la lumière et de l'éveil pour servir Hashem jusqu'à ce qu'il fasse Touva beemet c'est dire c'est ça le le but le but c'est de faire Touva bemet c'estàd de d'être un un juif cacher un bon juif c'està dire de correspondre à ce queam il attend de de nous c'estd ne plus faire des bêtises ne plus rentrer dans la folie être quelqu'un de sincère de droit avec haschem donc ici dans il don il donne les les points et c'est pour ça que c'est bien le kitsour aussi parce que parce que le kitsour il va directement dans les dans les dans les points qui sont les points de la la la colonne vertébrale de la Torah comment elle est faite mais c'est le kitsour si vous avez pas fait le travail qu'on a fait avant le kitsour il va pas vous révéler cette cette cette cette méthode extraordinaire si quelqu'un il fait que du kitsour comme ça il dit kour le côté moral ça va lui donner des idées sur la Torah mais c'est pas ce qu'on est en train de faire maintenant ce qu'on est en train de faire maintenant c'est c'est le contraire d'un kitsour c'estàd on est en train de remettre tout d'utiliser le kitsour juste pour qu'il nous donne les les les les paragraphes pour savoir comment elle est structuré la Torah mais l'intérieur on a pris dans tout ce qu'il a dit avant Rabin Nathan donc ici chaque mot il vaut son P en d'or c'est quand il parle ici de cacher après il dit les daber de d'avodatashem bien sûr de de parler d'avodatashem et de eux il va recevoir de la force de la lumière de l'éveil pour aller vers Hashem et de manière à ce qu'il puisse faire cha donc voilà ici le plan c'estd là où o là ce que le rbé va développer après donc ça c'est le principe que yosph c'est lui qui a le pouvoir lui il est il est il a le il a le le pouvoir c'est-à-dire que entre Mochel et Chalit c'estàd le le c'est c'est les mêmes c'est des motes qui qui veut dire à peu près la même chose mais le côté chalite c'est plus c'est plus sur le terrain c'estàdire quand quand vous quand vous dites Mochel dire il peut avoir quelqu'un qui est qui par exemple qui est le Mochel sur la ville c'est dire quelqu'un qui qui est le dirigeant de la ville mais dans les détails dans les détails de ce qui se passe c'est pas lui qui prend les décisions lui il dirige les grandes les grandes les grands axe mais dans les détails de ce qui se passe il y a des gens qui font ça mais quand vous employez le mot Chalit le mot Chalit ça veut dire que c'est c'est c'est le pouvoir total c'està-dire dans tous les domaines c'est pas que c'est pas que un un c'est c'est pas que que que chapote le le la chose c'est que mamage dans chaque détail c'est lui qui a le pouvoir dans dans la moindre chose qui se passe dans le moindre détail il est là il est sur le terrain il est présent c'est c'est un pouvoir effectif ça c'est le mal vous donc YF il est la racine de la généralité de toutes les les Israël donc moi je vous ai dit en avant ça parce que c'est on a déjà on a déjà fait tout ça donc j'ai ouvert avant donc maintenant le Israël ce sont des branch qui reçoivent du tadik donc le tadq c'est la racine et les les le Hâ Israël ce sont les branches de l'arme donc toutes les branches de l'arme elles reçoivent de la racine qui est yosph qui est le le Sadik c'estàdire lui il va prendre il va prendre dans la terre c'està dire la racine elle va les prendre dans la terre elle va distribuer à la branche c'estàdire que si vous prenez la branche toute seule elle est la branche elle est pas capable de tir de la sève de la terre la branche elle elle est capable de prendre la sève de l'arbre mais qui est-ce qui qui où all est l'usine de transformation qui sait aller prendre dans la terre de quoi faire une pomme de quoi faire une banane de quoi faire une orange qui est-ce qui sait faire ça c'est la racine de la roue là qui qui qui est venue de la graine c'està dire cette graine là c'est une usine de transformation qui sait aller chercher dans la terre comment on fabrique une pomme elle elle sait aller chercher les éléments qu'il faut pour après ça va donner une pomme mais la branche elle elle sait pas faire ça la branche elle reçit la elle reçoit déjà une énergie qui est déjà quelque chose de de déjà développé donc maintenant ça on va c'està dire je dis rapidement mais on continuera BEM après dans le prochain cours que maintenant le tadq il s'appelle celui qui a une bouche parfaite pourquoi parce que il garde l'alliance comme il garde l'alliance il a la bouche qui fonctionne parfaitement ça veut dire qu'elle fonctionne parfaitement c'estàdire sa bouche elle est capable de manipuler toutes les toutes les paroles divines qui qui ont fait la création du monde Hashem il a créé le monde avec la parole on a répété plusieurs fois dans cette Tor dire serbr il y a saramaot le monde il a été créé par 10 paroles la Torah c'est 10 commandements maintenant celui qui a l'alliance parfaite il a automatiquement l'accès à ces paroles là c'estàdire que lui il a une parole parfaite une parole parfaite ça veut dire que sa parole elle a le pouvoir sur les paroles qui ont créé chaque chose et qui que chaque chose existe dans le monde c'est ça qui va lui donner ensuite le pouvoir dans la matière c'est cette maîtrise là des éléments de la parole qui se trouve dans chaque chose alors maintenant il explique donc le principe de de Kabala que que Brit mer que que maintenant Leen de Brit c'est c'est la le chariot du c'est là où il y a la de c'està direire que maintenant il veut dire que le shemhem qui se trouve dans c'està-dire comment comment le le le le le principe du nom d'ashem qui se trouve dans la sphira de yesessod qui est le Brit alors il est il est il est il est il est avec malalefou c'estàd c'est le vave avec un yououd dedans avec le point c'est ça le le c'est comme ça que le Chema il s'écrit quand on parle de la sphira de Yesod donc tout ça ça c'est rab nous met les éléments de de en place par rapport à ce que il va nous dire qu'est-ce que c'est maintenant alors il veut nous dire que le avec le ça s'appelle que la bouche est pleine ça veut dire que la parole elle est elle est vivante la parole elle a du pouvoir elle peut agir sur la matière qui P che pour montrer que la bouche duad elle est pleine de la divinité de divinité et que toutes les paroles du TAD elles sont pleines et elles sont elles sont complètes et pleines c'estàdire que que comme quelqu'un il a dit j'ai fait le plein de ça et la parole du sad elle est pleine est complète c'est pas ce sont pas des paroles qui qui sont à moitié ce sont des paroles qui sont entièrement pleines commeou a dit j'ai terminé et je vais terminer j'ai gagné et je vais gagner c'estàdire rabelou il a il a terminé ce qu'il y avait à faire dans le monde maintenant nous on est en train juste de de de vivre de vivre la la la la mise en place de de cette de cette fin là mais la fin dans la racine de l'arbre elle s'est faite c'est fini c'està-dire dans la racine de l'arbre c'est terminé maintenant on attend juste que la sève elle monte dans les branches pour voir le fruit sortir mais le principal qu'il fallait arranger c'est qu'au niveau de la racine les choses soient réglées et ça Rabenou il a terminé il a dit gamti j'ai fini dans la racine V Mor je vais terminer dans les branches que vous allez voir que le fruit va sortir dans quelqu temps il sortira le fruit c'està dire que la la chose le monde il est réparé même que vous voyez des fous dans le monde et que tous les gens ils sont fous et cetera ça c'est que juste une apparence c'est pas ça le principal c'est pas ça le principal qu'il faut regarder c'est que le peuple d'Israël il remonte dans lesê Israël et qu'il se passe des choses extraordinaires il y a une petite vidéo qui est sortie que j'ai vu hier dans de je sais pas des journal Le Monde je crois une petite vidéo vous voyez en her un un un fleuve un fleuve qui naît un fleuve qui est né ces jour-ci dans désert vous voyez un des gens qui je sais pas comment ils ont ils ont vu qui commençait mais vous voyez des gens qui sont là et voyez un moment de l'eau qui commence à sortir dans le désert et après ça devient un fleuve mamchee énorme quoi qui qui qui en plein désert comme ça un fleuve énorme qui est né qui est né vous voyz cou des milliers de l quoi un truc énorme énorme qui c'est qui est né comme ça dans le désert ils ont fait un petit film d'une minute une source nouvelle qui c'est en plein désert c'est c'est de la terre partout hein on arrête Israël ouais ce jourci c'est né c'est né un nouveau fleuve qui est né comme ça il est sorti la terre il coule par milliers de litres dans le désert c'est c'est c'est maintenant c'est c'est pour chacun c'est la même chose les gens ils croient qu'ils sont comment on dit dans la dans laftara de de de de de des jours de jeûne on dit ne ne dis pas que tu es un ne dis pas que tu es un arbre sec tu es pas un arbre sec tu es du moment où il y a où o où il y a le TAD il est malfou c'estàd que le TAD il a il a sa bouche qui est complète ne t'inquiète pas reste que la branche elle reste attachée au Tron et tu verras que la sève va monter vers toi et que et que que ta vie elle va être extraordinaire sois patient c'est tout la sève elle est en train de monter parce que le le TAD il a garanti il a dit j'ai déjà gagné c'est terminé l'histoire du monde elle est réglée c'est fini c'est terminé le monde il a terminé son histoire c'est fini il y a plus de il y a plus rien à faire il y a juste à attendre et et et et tout ce qu'on nous demande de faire c'est juste pour rester en contact avec le Tron c'est tout pour pas s'éloigner du Tron pour pas aller aller se planter ailleurs rester avec le l'arbre de manière à recevoir la sève mais le monde il est réglé et de toute façon même si quelqu'un quand il s'éloigné il va être récupéré d'un côté ou d'un autre il sera récupéré c'est fini c'està-dire plus personne ne pourra s'échapper de la réparation la réparation elle elle a été faite déjà donc après on est en train juste de de de de de ramasser dans des cercles de plus en plus larges de faire rentrer les gens à l'intérieur mais de toute façon même celui qui voudra pas il sera aussi il va être tiré aussi vers l'intérieur il y aura plus possibilité de de s'éloigner Hashem il va faire en sorte que tout le monde va va rentrer entrer à l'intérieur tout le monde va être en contact avec lui et ça ça fait par yosph ça se fait par le principe de Yoseph c'est pour ça que Rabenou il apporte ici le le Lian de yosf parce que dans yosf on voit exactement le schéma c'està direire le tsadq il propose il propose ça ça s ses services si on veut à ses frères ses frères ils veulent pas et ses frères ils sont tellement énervés qu'ils veulent même le tuer il dit ok pas de problème il s'en va en Égypte il fait son travail il il devient la personne qui nourrit du monde entier il devient le il devient le patron chez Paro et cetera et il attend tranquillement et Hashem il fait que ses frères ils sont obligés de venir et ils sont obligés de se prosterner à lui ils sont obligés de le reconnaître en tant que sadic de la génération à ce moment-là tout recommence tout se met en place il retrouvent leur pouvoiris Chem Z