La partie divine qui se trouve en moi c'est à dire le bien qui est en moi c'est lui que je dois trouver et développer, car toute ma vie dépend de cela et je dois aussi aider mon entourage, mes proches, mes amis, à trouver et développer le bien qu'ils ont en eux de cela dépend l'avenir meilleur du monde. Lorsque j'ai trouvé ce point positif et divin alors tout est ouvert pour moi, c'est cela la base de la réussite et du bonheur dès que je trouve ce bien il se connecte avec l'infini alors commence une vie de providence ou tout viendra à moi sans effort je me sentirai porté comme un enfant par ses parents...
le cours complet: http://breslev.fr/avraham-ifrah-si-je-trouve-mon-ame-je-suis-sauve,5570.html
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] page 38 dans la brochure que vous pouvez télécharger gracieusement sur le site br.fr pourquoi on appelit les les quand il a fait compter les les chtim les familles les familles du Israël alors chaque famille il l' appelé avec un au début un you à la fin pour dire voilà mon nom témoigne sur eux que ce sont des gens qui sont qui ont réparé l'Alliance le fait de mentionner les noms familles de chacun qui est partie de partie de va réveiller par l'appel de quand quand on va dire son nom donc de là comme je vous ai dit hier de faire attention bien sûr d'appeler d'appeler les gens par leur nom juifs et de de pas d'arrêter d'après des gens François ou Pierro ou des trucs B chacun il a un nom juif même si des fois ce nom là il lu pas il lui plaît pas tellement parce qu'il s'appelle ou je sais pas comment mais sappit rien c'est ça son nom maintenant c'est il faut l'appeler par son nom parce que c'est comme ça que les massés on on éveille sanchama même dans les dans les vous verrez dans les hashamichmor je saais pas que vous voyez ça mais si quelqu'un il va voir des gens qui sont dans le coma alors on leur met à côté des des un petit haut-parleur avec leurs enfants qui l'appelleent papa ou maman ou truc par leur nom et tout parce que c'est arrivé que des gens ils sont réveillés de leur coma quand ils ont entendu leur nom c'està dire il y a un moment la personne dans son coma elle elle elle entend son nom et elle sort elle sort mettre du Comat pour nous c'est la même chose nous si chacun il est dans le coma il est dans le Comat de l'argent le Comat du manger le Comat des soucis le commat de tout ça c'est des comas c'est des comas de la conscience c'est des état endormis de la conscience alors maintenant quand il entend son nom son nom ça peut à un moment le faire sortir pas faire sortir de toutes les bêtises dans le dans lequel dans lequel il est on voit des fois quelqu'un il peut être dans une folie en train de faire une bêtise n'importe quoi quelqu'un il appelle et il lui dit son nom rien qu'en l'appelant lui dit disant son nom il peut le faire se reprendre se ressaisir comme il dit Avraham Avraham il appelle il appelle il appelle Avraham ilappelle quand il l'appelle ça y estchama se met à briller alors ça c'est c'est le contact direct avec la néchama de chacun son nom et de là on peut on peut aussi voir que comme il dit ici que que la de chacun c'est une partie maintenant si vous prit le TAD qui s'appelle TAD Sam et que son nom c'est mam le le le le le la le concentration d'abord de toutes les néchamot Israël et aussi le nom d'ashem MAM dans le monde alors aussi le nom du tadq c'est mam le nom le le nom d'ashem MAM quand on on dit le nom du tadq alors on c'est c'est le nom d' on réveille on réveille des très très grandes énergies de de de spirituel par le nom du TAD alors de là bien sûr le nom des des du Reb mais le nom de tous les tadikim qui qui sont des des TAD sur desam qui a eu dans le monde ou bien t tout les tadikim qui a eu dans laara dans eux même chacun qui est dans la gmara et tout c'est des des très grands tadikim donc chaque fois qu'on dit les chemadikim vous vous comprenez pourquoi le le CHEM du tadq il fait changer la nature parce que la nature c'est c'est c'est tout c'est c'est le fonctionnement du monde sans âme c'est ça le le le principe de la nature qu-ce qu'on appelle nature c'est le c'est le fonctionnement du du monde sans la sans la Nchama c'est ça qui s'appelle le système naturel et la plupart des gens 99,999 % des gens ils vivent comme ça c'està-dire ils vivent dans un monde qui est le monde qui est l'emballage du monde mais c'est pas le monde lui-même le monde lui-même c'est c'est l'anné chemin de chacun CIT c'est c'est ça le ous dit qu'est-ce que c'est ani ani c'est manishama c'est moi c'est ça moi moi c'est manishama c'est pas tout le reste qui que que je fais dans ce monde c'est simple regardez qu'est-ce qui va rester après que quelqu'un il est rentré dans sa tombe et vous allez voir qu'est-ce que c'est lui le reste tout ce qu'il va laisser à tout ce qu'il va laisser à à la consigne quand il va partir tout tout ça c'est c'est c'est pas lui c'est l'emballage qu'on lui a donné pour porter le lui c'estàd pour se porter lui-même l'intérieur de lui-même pour ça qu'il faut il faut chercher B c'estd qu'il faut il faut que chacun il cherche BEM sinon quelqu'un il cherche pas à à sa Nchama à faire vivre sa Nchama alors c'est c'est très difficile comme il dit le petit le petit Chel là il emploie une expression à Paris il dit il dit il dit fais avancer Hashem en toi il dit cette expression là fais avancer haschem en toi c'est maintenant tiens haschem en toi fais-le avancer Hashem il est en toi c'est quoi Hashem en toi c'est un échama mtenant fais la avancer fais la avancer comment tu vas la faire avancer en parlant parlant du tadq en en en parlant avec haschem en parlant avec l'hom Israël et en évitant aussi le maximum de des gens qui vont te te te contractter ta Nchama c'estàdire les gens qui vont qui vont te te briser le cœur dire tu te refermer ton cœ soit par des reproches soit par de la haine soit par des Ners soit par tout ce qu' peut avoir dans le monde qui qui qui brise le cœur tout ce qui est agression au cœur ça coupe le contact avec la Nama la personne elle vit plus sur sachama après c'est des réactions émotionnelles des réactions même intellectuelles ce qu'on veut mais c'est plus la néchama qui marche donc un homme il doit se se protégermettre de vivre d'abord de d'avoir des fréquentations de de gens de gens qu' l'aiment pourquoi rabiman il a dit nous on dépend nous on dépend de la Hava qui est entre nous combien il avait rabiimon il avait même pas un milli d'élèves je croyais que laiva de rabiimon c'était c'était yesiva où il y avait 3000 élèves rabim ils étaient neuf c'est tout tout ce que vous voyez les zo le changement toute l'humanité c'est neu personnes qui ont fait ça avec rabim c'est tout ils étaient pas nombreux et lui CIT un tal de rabiakiva que lui il avait 24000 ces 24000 là ils sont parce qu'il y avait pas de cœur parce qu'il y avait pas de de ils s'onorent pas donc ils avaient le cœur crispé en fait qu'ils avaient le cœur crispé ils pouvaient pas comprendre la tor il pouvait comprendre la Torah du corps qui est la Torah de l'intellect ça s'appelle la Torah du corps mais la Torah de l'âme il pouvait pas la comprendre alors rabim il est venu il a dit écoutez nous on est dans la Torah de l'âme on est dans le Zoar c'estàd nous on est dans la dans la lumière de la Torah nous on est que làdedans alors une chose faites attention c'est c'est c'est pas d'histoire entre vous fait attention à ça pas d'histoire entre vous c'est pour ça que il faut faut faire attention quand quelqu'un il sait qu'il a pas de bonnes midantes et tout pour qu' fasse attention par rapport à ce qui s'appelle les élèves de Rabenou parce que c'est extrêmement dangereux c'est une très grande responsabilité et comm il le dit dans dans coror il dit que si il y avait de de la Ava entre les BR serait venu depuis très longtemps ça veut dire que maintenant de la mêmeême façon que rabichimon il était il était il il a fait le changement de l'humanité c'est le rachat de l'humanité et la transformation de l'humanité uniquement avec un petit groupe de gens la même chose dans dans rabeno il a il a il a rabeno il peut faire le transformation la transformation de toute l'humanité aussi avec un petit groupe de gens il suffit maintenant que dans C dans C dans ce groupe là il y a une il y a une amitié sincère et un respect sincère dans un dans un couple c'est la même chose n'importe comment qu'il soit l'individu si on le respecte déjà on l'agresse pas la personne vous allez voir elle va grandir comme une fleur qui comme une fleur qui qui qui pousse même je sais pas à mon époque j'avais vu ça je sais pas aujourd'hui c'est quelque chose qui que mais il doiv en parler aussi mais à l'époque il disaent que que que une plante ils avaient ils avaient mis des des des capteurs sur une plante et il voyez que par exemple c'est quelqu'un quelqu'un qui avait l'habitude d'arroser la plante il passait à côté de la plante il y avait une certaine vibration maintenant c'est quelqu'un qui avait l'habitude je sais pas de de de couper les plantes ou de crier aux plantes je sais pas il passait la plante elle avait une autre réaction complètement voyez une plante c'est c'est on parle même pas d'un animal un animal c'est encore plus évident mais même dans le dans le tsomar dans le tsomar ils ont vu qu'il y a ça maintenant peut-être qu'ils ont pas vu que dans le domaines le minéral il y a ça mais même le minéral c'est comme ça même le minéral c'est comme ça pourquoi on dit que que les que les pierres les pierres de la maison de quelqu'un elles vont témoigner sur lui dansa les murs de sa maison ils vont témoigner sur luice qu'il a les mur les gens ils disent les murs ont des oreilles qu' veut dire les murs ils ont des oreilles c'est pas que le voisin il colle son oreille il écoute à travers le mur c'est que le mur lui-même il est vivant et chaque fois que qu' un mot il va être dit à la maison qui un mot qui est pas bien le mur il va l'enregistrer chaque fois qu'un mot il va être dit bien le mur il va l'enregistrer maintenant si quelqu'un il est il il il dit des choses bien dans sa maison il fait pas de la chonara il a l'habitude de dire que des mots bien dans la maison mais quand tu vas rentrer dans sa maison tu vas te sentir bien pouro que tu vas te sentir bien parce que bien qui est en toi il va tout de suite commencer à se à à se à se dégager à sortir alors que maintenant si tu as faire à quelqu'un qui est toujours en train de dans une maison où les gens ils sont toujours en train de crier ou de se disputer alors c'est ça ça fait que il y a toujours quand on rentre on sent que dans la maison il y a il y a un problème et dans dans le dans le compte de Rabi Nahman il y a un compte qui s'appelle le le le prince qui qui était en pierre précieuse et on n'est pas arrivé quand il est né on n pas vu qu'il était en PR précieuse alors le tadq qui avait fait la BRA pour que cet enfant il soit en pierre précieuse il a demandé à a dit moi moi j'ai fait ça pour il dit comme ça il dit j'ai fait ça pour ton honneur à toi qu'est-ce veut dire pour ton honneur à toi ça veut dire que pour le que le bien qui soit en lui se voit de manière que les gens ils te voient à travers le bien qui est en lui c'est ça qu'il a fait le tsadq pourquoi on dit que pourquoi maintenant les les les les avotes c'est c'est écrit que les avotes ils étaient pas ils pouvaient pas avoir d'enfants au début pourquoi c'était difficile pour avir Avraham d'avoir Isac pour Isac d'avoir yaakob et pour pourel d'avoir des enfants et cetera pourquoi c'était comme ça parce que parce que comme comme maintenant c'était des gens qui qui allaient prier beaucoup avec leurs prière ils ont ils sont arrivés à faire naître des enfants qui étaient débarrassés pratiquement de l'emballage de ce monde c'était des enfants ils avaient pas d'emballage c'està direire c'était de la Nchama directement à l'état pur al cette néchama là elle faisait que faire briller le nom d'ashem dans le monde c'est la même chose que que dans le prince en pierre précieuse le SAD il a fait une Bracha au roi qui va voir un fils qui va être en pierre précieuse qu-ce que c'est un fils qui est en pierre précieuse ça veut dire qu'on va voir qu'on va voir le le comme il dit le diamant qui est en lui qui sanéchem alors maintenant lui il est né avec un emballage comme tout le monde alors le tadque il a dit Hashem mais mais qu'est-ce qui se passe moi j'ai alors doucement doucement doucement ça s'est passé que Benet après il y a une histoire avec sa sœur qu'elle était jalouse qu'elle était voir des des des que que elle a été voir des sorciers et cetera bon d'abord elle a vu une fois il s'est coupé quand il s'est coupé elle a vu elle a vu que que à travers sa sa chair il y avait il y avait des diamants donc elle a vu qu'il était BM en diamant en dessous sa chair ça aussi c'est s'est coupé c'est c'est c'est aussien elle a vu une fois qu'il a une HDA c'est direa elle quelqu'un il voit un jue une fois qui sont qui est dans une situation difficile il le voit comment il réagit et il voit que c'est un diamant alors maintenant après qu'est-ce qu'elle a fait elle a été voir des sorciers et cetera pour le maudir et quand ils l'ont maudit il a eu la lèpre et quand il a eu la lèpre toute la peau elle est tombée et il est devenu mamach entièrement en diamant alors de de là dans les méphch çad ceux qui expliquent un petit peu ils disent que voilà il a la lèpre les les tous ces inanim là c'était c'était que pour lui enlever l'emballage les mincés pour que ça n Chama elle sort et chacun il faut qu'il sache que toutes les difficultés qu'il a dans sa vie toutes les hdotes qu'il a dans sa vie toute l'obscurité qu'il a dans sa vie c'est rien que pour faire naître Schama pour que sachama elle puisse vivre c'est tout c'est elle puisse sortir et se voir et que lui-même il la voit que Hashem il le voit il la voit que l'me Israël il la voit que sa néchamin elle sorte il y a personne qui c'est c'est écrit la Torah elle peut pas s'acquérir la Torat elle peut pas s'acquérir dans dans c'est pas des salons la Torah c'est pas un salon qu'on acquère la Torah la Torah c'est une des choses qui est nn bourim pourquoi la Torah elle doit être nnourim pourquoi on doit acquérir la Torah avec desour pourquoi on peut pas acquérir la Torah normalement pourquoi on peut pas acquérir la Torah dans en train de kiffer tranquille avec dans un dans un truc avec une petite bouteille de coca un petite fonde musicale et on est là on étudie on kiffe et tout pourquoi il faut que ça soit dans le dans les isourrim les isurim ils sont là pour nettoyer uniquement l'emballage c'est tout pour que l'emballage il fasse pas écran sur la néchama c'est pour ça qu' tu a des souris toute difficulté elle ne vient que de ça al maintenant le le on voit que que honorer un juif c'est tellement important d'honorer un juif de ne pas lui faire honte de pour pourquoi pourquoi on dit quelqu'un qui fait honte à un juif il a pas pourquoi on dit que si lui fait honte et de le frapper aussi c'est la même chose de frapper c'est lui faire honte c'est c'est la même chose c'est dans la même gu quelqu'un qui frappe un juif on peut plus le le compter pour man c'est un problème si on peut le mettre si on a besoin un diè c'est un problème si on peut le prendre c'est quelqu'un qui a frappé un juif parce que c'est pas c'est c'est quand on frappe quelqu'unom pourquoi a dit faut pas frapper les enfants parce quand on frappe quelqu'un chaque coup qu'on lui donne qu'est-ce qu'on fait on on enferme sa Nchama dans un dans un dans un coffre c'estàd on enferme dans un écrin et encore un écrin alors imaginez-vous quelqu'un qui a pris des milliers des milliers de de coups des milliers de coups matériels et des milliers de coups aussi des affrons et des des milliers de fois o on l'a mal maltaité on l'a traité mal cette personne-elà qu'est-ce que vous voulez qu'elle puisse imaginer qu'elle a quelque chose de bien en elle allez sortir le bien après des qu' a dans la personne allez sortir le bien allez lui dire tu es un diamant il dit mais qu'est-ce que tu me dis un diamant j'ai vécu dans dans dans une poubelle toute ma vie on on m'a toujours jeté à la poubelle tous les jours si tu me dis que je suis un diamant les diamant le jette pas à la poubelle dis non non tu es un diamant tu es un diamant bmet tu es un diamant bmet mais c'est seulement va voir des des des tadikim des gens qui sont capables de ça alors maintenant des gens qui sont attachés un peu au TAD au moins qu'ils ont ils connaissent un petit peu ils savent déjà qu'est-ce que c'est Rabi Nahman tout combien combien il faut avoir de respect et de de de de toujours d'être toujours d'être par rapport aux gens d'être respectueux de d'être toujours avenant par rapport aux gens pourquoi celui qui donne laaka on a vu que celui qui qui quand il donne unaka à quelqu'un il lui fait un sourire il le réconforte il reçoit beaucoup plus de Brachot que que s'il lui donne que de l'argent si on avait vu que que s'il lui fait il lui donne de l'argent il a il a une deux bras je crois ou trois et si s'il lui fait un sourire il a 7 si si bras si ou 6 ou 11 6 ou 11 voilà si il lui donne et et et 11 si s'il lui fait un sourire ou ou il est mé faillé sur c'estàd il réconforte il lui dit il lui dit alors et cetera c'est c'est c'est c'est les tu veux tu vas t'en sortir et tout c'est des périodes comme ça il essaie de de de pourquoi pourquoi si les Minc si le c'est de lui donner de l'argent pourquoi maintenant je vais recevoir plus de Brachot si je lui fais un sourire et je l'encourage pourquoi pourquoi parce que Lecart ça pauvreté c'est pas l'argent c'est pas son problème à lui c'est pas l'argent il y a personne dans le monde que son problème c'est de gagner de l'argent tout tous les T le le problème des gens dans le monde c'est que ils sont persuadés qu'il valent rien c'est pour ça qu'ils ont pas de Parn àa regardez maintenant quand vous dites voilà ça y est celui-là il est côté en bourse maintenant voilà une truc il rentre rembourse voilà ça y est il est ça ça tout de suite il passe à 3 milliards 6 milliards je sais pas quoi de de de truc il est la j'ai vu un article où les Israéliens la course des Israéliens à être à à être enregistré en bourse c'est une folie dans la jeunesse c'est de faire n'importe quoi Lecar c'est d'être là-bas dans de d'ê parce que pour eux la référence aujourd'hui du bien qui a en eux c'est si un jour il se voit dans le dans le Natka nabab ou nakab ou je sais pas comment ils appellent ça nzak voilà s'il se voit là-dedans ça veut dire qu'il est bien ça y est il a eu sa il a eu sa supériorité dans le monde il a il est mais bon malheureusement c'est pas là où un juif doit chercher à être inscrit c'est pas dans cette bourse là mais un juif il doit se valoriser savoir qu'il a une valeur si quelqu'un il est pas sûr qu'il a une valeur il peut même pas commencer à faire la Torah qu'est-ce qu' qu'est-ce qu'est-ce qu'il va c'est que il va avoir l'impression que c'est que des des des des obligations et des des des trucs et cetera peut pas commencer à faire la bourse la vie hein c'est la bourse la vie la bourse la vie il faut choisir il faut choisir la bourse la vie alors la vie la véritable vie c'est le CHEM de la personne c'estàd qu'on fait grandir son nom quand on parle à quelqu'un on lui fait du cavode on lui sourit on le reçoit on lu donne un truc à boire ou à manger ou un truc alors ça il voit qu'il a une valeur quelqu'un dit mais tu sais je suis arrivé là-bas mais tu sais comment ils m'ont reçu ils m'ont reçu comme un comme un roi comme un ministre comme un truc j'étais mais ça ça ça valorise l'intérieur de la personne et ça même c'est ça qui va lui donner la parmassa ça ça va lui donner la parmassa parce que l'homme c'est une valeur en lui-même c'est pas quelqu'un d'autre qui a besoin de le valoriser lui-même il est une valeur c'est pas ce qu'il va faire la valeur c'est lui-même dès que maintenant il va prendre conscience qu'il vaut quelque chose et qu'il a une partie d'ashem mamche tout de suite il va voir parnasa c'est pas un problème la parnasa la le problème de la parnasa c'est que la personne elle croit que elle elle-même elle dévalorise sa ce qu'elle est donc comment elle va voir paranasa qui est-ce qui va vouloir lui donner paranasa d'où par par où elle va venir sa parnassa il a pas valorisé son nom il a pas donné une une une valeur à son nom comment on fait pour rentrer en bourse côé déjà côté déjà déjà à côté à côté à côé tout prêt tout près faut montrer le bon côté decar qu'on voit dans la parachat que que yaakob Avinou c'est écrit quand il est passé quand il est passé dans dans le fleuve dans dans la rivière de yaboc quand il est passé al dit ils étaient 11 et pourtant ils étaient pas 11 ils étaient 12 avec Dina il dit pourquoi pourquoi on dit qu'ils étaient 11 il y avait pas il y avait pas encore Benjamin mais ils étaient 11 ils étaient avec Dina ça faisait 12 ouais et il dit parce que Yacob il a il a il a caché Dina dans une boîte il voulait pas que ESS il la voie parce qu'il avait peur que que il savent ils prennent Dina alors maintenant maintenant il a été il a été puni pour ça Yob pourquoi il a été puni pour ça lui maintenant il a il a empêché DIN de d'être prise par un rachat c'était c'était un rachat dit non elle elle aurait peut-être pu lui faire faire Touva à dire que maintenant le fait de de de cacher de cacher le to maintenant ça veut pas dire que que que que ave il serait marié avec elle peut-être serait pas marié avec elle mais uniquement de laisser la lumière la lumière de Dina sortir dans le monde être être être diffusé dans le monde ça même c'est c'est c'est la réparation du monde ça même ça va faire que chacun il va prendre conscience de la valeur qu'il a que sa il aurait pu faire Touva que de ça c'est écrit dans les pour yosph c'est écrit la même chose quand de quoi de quoi les frères de yosph ils ont été le plus le plus rayave dans tout ce qu'ils ont fait c'est de l'avoir mis dans un puit c'estàdire que maintenant c'est écrit dans les spariv c'est écrit dans la dans la dans la Kabala que dès qu'ils ont descendu Yoseph dans le puit le monde entier il a reçu un nuage de bgamabrit terrible parce que qu'est-ce qu'ils ont fait ils ont caché la lumière de celui qui tenait toute l'alliance du monde Yoseph il tenait toute l'alliance du monde la preuve c'est qu'il donnait à manger il a donné à manger à tout le monde il a donné la parnassa à tout le monde qu'est-ce que ça veut dire qu'il tenait l'alliance du monde c'està dire il était capable de montrer à chacun qu'il avait une valeur c'est ça c'est ça l'alliance du monde c'est ça tikunabr tikunabri c'est pas un rabin qui vient et qui dit qui band bande d'idiot si vous faites pas ça et tout vous allez au ginam et tout c'est pas c'est pas ça tiabri ça c'est au contraire ça vient du gamabri mais quelqu'un qui vient qui valorise chacun qui lui donne sa valeur c'est ça tikonabri yph il parlait so langues yosph tu tu pouvais pas lui échapper c'està dire yosf n'importe où tu trouves que tu as maintenant des un comportement de chinois ou que tuas un comportement de de d'hollandais ou un comportement de d'africain ou de n'importe quoi Yoseph il te faisait sortir le Tov qu' avait en toi maintenant quand ils l'ont mis dans le puit ils ont caché sa lumière dans le monde qu'est-ce que c'est sa lumière c'est pas Sho la connexion c'est quand vous prenez l'antenne vous prenez l'antenne qui qui fait la le le qui fait le le le le téléphone l'antenne qui qui qui fait le lien du téléphone prenez cette antenne vous l'enterrez vous le faites un trou dans la terre vous l'enterrez maintenant après les gens ils vont commencer à parler avec quoi il parle avec le plastique c'est fini il y a personne derrière c'est fini il y a plus personne personne ne peut ne peut téléphoner l'entêne qui faisait la connexion elle elle a été enterrée c'est ça le le c'est ça le problème icari qu'ils ont fait quand ils l'ont mis dans le puit ils ont fait tomber une toua de bamabri dans le monde terrible c'est c'est comme ça que c'est écrit dans les spharin c'est ça le le le le le quand quelqu'un il parle sur le tadq chaque fois quelqu'un il parle contre le tadq ou il parle contre un juif n'importe quel juif à on parle contre un rab ou contre un tadq comment comment qu quelle responsabilité c'est de salir de salir le nom de quelqu'un de salir le nom de quelqu'un ça veut dire de de crisper un petit peu et et on le voit personne personne ne peut dire que ça ça marche pas quand vous entendez du mal sur quelqu'un même si vous le connaissez très bien il y a quelque chose qui se passe il y a un voile qui vient il y a quelque chose à moins que vous avez une réaction très très forte et que vous dites à la personne c'est pas vrai c'est pas possible c'est pas vrai je se dis que c'est pas vrai quand lu dit le celui qui cherche la princesse disparu on lui dit elle existe pas et dit dit non elle existe c'est vrai qu'elle existe c'est vrai c'est vrai c'est vrai il arrête pas de se battre pour dire non un juif il est bien je veux pas entendre ça c'est pas vrai il est bien je suis sûr qu'il est bien mais s'il a pas une réaction très forte il peut pas ça met un voie tout de suite le cœur il commence à se à se fermer mais ça ça fait que l'autre il va perdre la confiance en Lui c'est ça le problème iari de de de du monde c'est que les gens le fait qu' qu'ils arrêtent pas de voir le mal dans dans les autres ils arrêtent pas de de cacher Hashem il cache Hashem MAM Hashem il veut pas Hashem il veut pas qu'on parle du mal de quelqu'un Hashem il aime pas ça du tout du tout le RAIM il est venu dans dans le monde il a amené tout ce lien de de de shmiratal chon et tout parce que il il a vu il a vu il a été inspiré de voir que c ça allait être le problème du monde le Ramb la plupart des gens ils font du la chonara tous les jours la plupart des gens c'est très rare de trouver quelqu'un qui fait pas de la chonara il il cite des gens dans Lamara des Tana des AM que qu'ils ont jamais dit par exemple un mot beim ils ont jamais dit une parole en vain dans leur vie et le Class dans leamb class dans la parole toutes si tu si tuud dis dans dans dans Rambam tu vois le du Dibour tu vas voir comment il te classe les dibourm c'estd il te fait des des des comment on appelle ça deségor des catégories exactement des catégories de paroes et tu vas voir que 80 % des paroles il te les enlèvent et il te montre que c'est pas la peine c'est pas la peine de les dire 80 % de ce que dit tu peux tu peux ne pas le dire tu peux éviter de le dire c'est pas c'est pas nécessaire et ça va t'entraîner que des problèmes et il classe les paroles MAM combien desvim bethelim que l'homme est dit il te dit voilà tout ce que c'estvim beelim il classe la parole comme ça en plusieurs en plusieurs groupe plusieurs catégories mtenant la vraie parole c'est la parole de la Torah parole d'fila la parole avec un youi pour l'encourager des paroles de Tov qui vont sortir le Tov alors quand quelqu'un il est il vous voyez des gens des fois ils sont énervés ils disent une parole une parole dure une parole méchante alors quand c'est quelqu'un qui est proche c'est quelqu'un qu'on aime mais ça ça fait très très mal c'est que c'est des paroles il y a des paroles que vous pouvez porter en vous 20 ans 30 ans 40 ans elles sont toujours là moi j'ai entendis un monsieur une fois qui qui a dit ça alalom mais une fois quelqu'un quelqu'un il lui a dit un mot très très méchant et ce monsieur lui a dit tu sais ce mot-là il restera en moi jusqu'à que je vais rentrer dans ma tombe je pourrais jamais l'enlever ce Mo parce qu'il a vu que c'était quelque chose qu' a qui qu'il a tellement bouleversé que c'est quelque chose qui allit revenir comme un refrain dans sa vie tout le temps autant le côté positif ça peut faire la même chose autant le côté négatif c'est c'est c'est terrible autant un un compliment qui est dit par quelqu'un qui a de la valeur un un rave important en quelqu'un tu vois que sa parole elle elle elle a du poids il te dit un compliment sur toi alors tu t'envoles tu peux ê mamche être tu peux avec cette joie là toute ta vie tu te rappelles de ça ça va te donner de la joie autant quelqu'un qui est important et qui qui dit une parole qui est dure ça y est la personne il lui a fait un trou dans le cœur pour la vie c'est pas pasachou de reconstruire ça il faut être il faut avoir une Bracha extraordinaire pour boucher ces ces choses-là et et et dans la dans la maison il faut faire très très attention dans le couple les gens ils comprennent pas surtout les hommes ils comprennent pas que que que une femme elle est elle est elle est sous Tasman et une femme quand on a fait un trou dans la dans le mur il y a pas de on pe peut pas le boucher c'est pas comme un homme un homme c'est c'est il y a un affichage ça se réaffiche l'écran sans arrêt un homme un homme vous vous vous lui dites quelque chose sa femme elle lui dit quelque chose il est pas il est pas même si c'est un moment dur même s'il va pleurer mais quelques heures quelques jours après c'est terminé une femmeprime ça se grave ouais on peut pas l' faer ça se grave ça se grave çaà dire ça se grave parce que elle elle est en dessous le temps c'est pour ça que toutes les ves du temps elle do elle peut pas les faire toutes les mitvotes qui sontman gr elle fait pas la femme et l'homme l'homme il est au-dessus du temps ça veut dire qu'udessus du temps ça veut dire qu'il renouvelle le temps il y a un renouvellement de temps comme quelqu'un il a une une batterie ou elle a un abonnement ou un truc qui renouvelle chaque mois ça se renouvelle ça se renouvelle mais la femme c'est pas comme ça la femme un M dur ça reste et c'est ça c'est là en tout cas c'est là maintenant on peut le faire oublier et cetera avec des avec beaucoup de de de d'attention et de de de essayer de se rattraper et cetera que avec du temps avec du temps les choses elles peuvent se mettre un petit peu de côté mais une femme elle aura aucune difficulté à reprocher à son mari quelque chose qui lui a fait il y a 25 ans par exemple 25 ans après le mariage dire une fois te rappelle on était là-bas et tout et ben voilà tu as servi le café à celui-là et moi tu m'as tu m'as tu m'as laissé complètement tu m'as ignoré comme si j'existais pas ça elle peut lui dire même si elle lui a jamais dit elle peut lui dire 25 ans après pour la première fois jamais lui a dit elle peut lui dire 25 ans parce que c'est un monde c'est c'est le monde de la de la de la malhoute c'est le monde du temps c'està dire c'est tout est dans le temps ça sort pas du temps donc ce qui a été fait c'est très très difficile de le de le sortir alors les enfants c'est pareil ils sont fragiles ils sont fragiles rsimsk un descendant de Rabénou il dit que un petit enfant tu peux m mche le détruire le cerveau avec de la avec de la rigueur tu peux m mâche détruire le cerveau michement avec de la rigueur tu peux lui faire une paralysie dans le cerveau que qu'il est pas tu tu le vois pas tu vois il est grand il va il travaille tout il fait tout mais dans son cerveau il est paralysé il a été paralysé par un choc quand il était petit on l'a choqué dans sa tête on lui a dit quelque chose que ça y est il y a un fonctionnement qui s'est bloqué combien il faut faire attention de pas sortir de sa bouche des choses négative combien combien il faut faire attention vous savez pas ce que ça coûte après si quelqu'un il aime ses enfants vous savez pas combien ça coûte dans la vie combien de d'années il va lui falloir pour que se réhabiliter par rapport à lui-même c'est très très difficile par vous dire à toi dire qu'une fois on avait vu une dame qui s'était rattaché à rabahman elle avait pris des livres de rab elle avait le livre quiut des doutes qui est devenu vraiment comme un mouchoir tellement elle a pleuré sur ce elle nous appelé pour venir P la Saka au bet midrache et puis elle s'est mise à parler avec nous elle a dit voilà ma vie c'est que j'ai épousé un Go et voilà lui vit d'un côté dans la maison moi je vis de l'autre côté ces deux enfants ils sont ils sont devenus des grands toras et je dis mais pourquoi ça s'est passé comme ça madame il a dit parce que ma sœur m'a dit que j'étais trop moche pour épouser un juif il fallait pas que jeit plusous un juif alors que j'avais aucune chance vu que j'étais moche et dès que j'ai eu une proposition d'un d'un d'un d'un portugais tout m'épousé j'ai pas voulu euh j'ai pas voulu refuser et perdre cette occasion là elle avait près de 75 ans 78 ans non je me souviens de cette dam là j'écrivais de regarder elle a fait elle avait plus je crois 80 ans fait paroles de sa sœur elle faisait tous les soirs elle se levait à tous les soirs et MAM elle pleurait et son livre seritoute elle avait commandé un autre parce que qu'il était complètement défait tellement pleurit dedans et c'est à l'âge de 80 ans elle a fait Chua cette dame regardez une vie quelqu'un il a mis en l'air la vie de quelqu'un quelqu'un il va apprendre un métier quelques réflexions quand quelqu'un il est apprenti ça y est la personne elle en a fait un paralysé dans sa vie il est paralysé de la tête quelques réflexion à un apprenti et les gens ils croient que c'est ça qui fait avancer les gens tu leur dis toujours que ce qu'ils font c'est pas bien comme ça ils avancent après ils sont motivés c'est pas c'est pas c'est pas vrai du tout c'est pas vrai du tout c'est comme ça qu'il il maintient tout le monde dans l'esclavage tout le monde l'esclavage industriel l'esclavage de l'argent c'est comme ça qu'il le maintiennent ils ne font que qu'amener des choses dans le monde pour faire peur aux gens que quand la personne elle rentre chez elle elle a eu un appartement avec un l'électricité qui marche et tout elle est elle est contente d'avoir ça pour pas le laisser imaginer qu'il peut avoir autre chose que ça le monde il diffuse que des images négatives c'est tout pour crisper le le cœur et le cerveau des gens et tout comme ça le type il a le cœur crisper le cerveau et dit moi j'ai un petit cou de pain un truc ok c'est bien déjà je peux écouter un peu de musique et tout que c'est pas si mal que ça mais c'est pas lui qu'est-ce qu'il peut devenir il connaî pas son potentiel il connaî pas du tout son potentiel parce que il y a personne qui qui le renseigne au contraire la société elle a intérêt à me tenir les gens dans un dans un dans dans une conscience deeux même qui est minable pour pouvoir en faire des gens qu's vont travailler que tu tu tu les vois comment comment les gens ils vont travailler c'est c'est quelque chose d'incroyable c'estàdire comment les gens ils sont soumis dans des systèmes incroyable j'avais vu quand il y Ava eu des greffes de train à Paris une dame qui se plaignait qui qui disait mais comment comment je vais faire pour arriver à mon travail à 7h demain matin je suis rentré il y avit les graves de train on est arrivé à 21h 22h à la maison et moi il faut absolument que je sois à 7h au travail donc c'est c'est on fait pas des choses comme ça de faire des grves de train regardez dans quelle position mais la femme elle était complètement retournée qu'elle va arriver en retard le lendemain au travail c'est impossible c'est quelque chose qui est impossible mais attends s'il y a des greffes de train c'est pas toi qui qui les fait les greffes de train que c'est c'est quoi c'est c'est non les gens ils sont complètement culpabilisés dans à l'intérieur du système il faut qu'il fonctionne ça ça vient de du parade qu'il y a sur les gens qu'on leur met du parade on le on leur casse le cœur on leur casse le cerveau tout ça pourquoi maintenant les artistes tu vois que la plupart des artistes c'est des gens ils sont un peu fous pourquoi ils doivent être fous pour être des artistes parce que c'est parce qu'ils sont fous qu'ils ont pu être des artistes s'ils étaient pas fous ils ils auraient travaillé chez Renault mais parce qu'ils sont fous ils ont pu être comme ils étaient fous ils arrivaient pas à on arrivait pas à mer de la pression alors comment on narrivait pas à leur mettre de la pression ils ont commencé à s'exprimer à chercher ils sont exprimés c'est tout mais c'est la folie qui en eux ça qui les a amené à être des artistes SS étaient des gens qui qui qui étaient sensibles à la à la à la pression du monde ils auraient pas pu développer le bien en eux combien Rabenou il a dit combien Raben il a parlé d'azamra combien rab il il a dit de regarder le TO qui est en soi de regarder le to le bien qui est en soi le bien qui a dans les autres al les gens ils croient que c'est c'est une formule comme ça un petit peu sympathique et cetera que maintenant on va on va dire le TO qui a chez celui-là le TO qui a chez l'autre on va c'est pas une formule sympathique c'est une formule vitale c'est pas sympathique c'est vital unot on peut casser complètement un enfant ou une personne un mot alors un mot on peut reconstruire complètement un mot reconstruire je sais pas Rabou a dit si tu crois si tu crois que tu peux détruire alors crois que tu peux reconstruire Rabou a dit il faut tu dois croire que tu peux reconstruire Rabenou il a pas dit si tu as détruit reconstruis Rabenou il a dit si tu crois qu'on peut détruire alors crois qu'on peut reconstruire ça veut dire c'est pas une petite affaire c'est pas une petite affaire c'est pas avec un paquet de bonbons que tu vas reconstruire quelqu'un quelqu'un qui qui a été détruit par des des des des des certitudes de lui-même comme quoi il est il est pas valable qu'on est arrivé à lui faire croire qu'il était pas valable de reconstruire c'est pas évident en tout cas c'est le bien qu'il a dans chacun Rabin Nathan il te dit que c'est le Shem Hashem c'est le nom d'ashem mamach c'est pas maintenant un quelqu'un qui a on dit il est doué il est quelque chose il est intelligent c'est pas ça c'est qu'il a il porte en lui le nom d'ashem toute toute toute l'accusation de d'ashem sur shaou am meler et toute l'accusation de chouel naavi sur Shaoul meler ce qu'il dit tu te prends tu tu sais pas ce que c'est un roi un roi qui écoute son peuple c'est pas un roi tout de suite tu es destitué il dit mais attends j'ai fait tu peux pas c'est fini tu lu dis tu crois qu'ashem c'est un homme que tu vas l'embobiner il va revenir sur sur ce qu'il a dit Hashem il a dit qu'aujourd'hui tu as perdu ta royauté pourquoi tu as pas tué Amalek c'est tout Hashem il t'a dit dit tue Amalek Hashem il t'a dit tue tous les troupeaux pourquoi tu l'as pas écouté tu te prends pour un petit tu sais pas que tu es un roi mais lui quand il avait son poste de roi on peut pas lui faire azamra sur lui c'est le seul bonhomme dans le monde que tu peux pas faire azamra sur lui c'est le roi parce que le roi il a une fonction c'est de trans d'être persuadé qu'il est mamache le représentant d'Hashem sur terre il peut pas jouer maintenant un roi qui écoute le peuple que le peuple est arrivé à l'influencer pour garder des troupeaux pour faire avec des offrandes pour haschem c'est pas un roi il a dit ça y est tu as perdu tu as perdu ta royauté c'est terminé c'est terminé ta royauté tu elle est elle est terminée aujourd'hui il a voulu bouger marcher son son son vêtement il s'est déchiré il lui a dit tu vois ça c'est le signe Hashem aujourd'hui il a déchiré ta royauté c'est fini tu es plus un roi pourant Shaoul c'était un homme ils ont pas trouvé un autre comme lui il était d'abord très très grand il dépassait tout le monde je sais pas commenten il mesurit mais en tout cas il dépassait tout le monde il était beau grand fort c'était un homme c'était un homme imposant de ce qu'il était ils sont sont pas arrivver trouver un autre aussi imposant que lui c'est un homme parfait il avait jamais fait d'Avera dans sa vie et tout c'éit MAM quelqu'un mais ce truc ce pour vous dire même quelqu'un de ce niveau-là regardez dans son poste à un moment il a il a hésité il a hésité dans sa dans dans ce qu'il avait à faire maintenant un père dans sa maison c'est la même chose dit le pouvoir de chacun d'abord c'est un père dans sa maison ça c'est le premier niveau de pouvoir ich s Bebeto c'est la première chose après maintenant quelqu'un il peut avoir plus de pouvoir mais déjà un père de famille il doit avoir le pouvoir dans la maison le pouvoir c'est quoi le pouvoir le pouvoir c'est la capacité de montrer le bien à sa femme et à ses enfants c'est ça le pouvoir le pouvoir c'est d'arriver à ce que chacun dans la maison il se sent quelqu'un de bien c'est ça le pouvoir qu'il a un père et un père il peut pas se se se se sortir de ça c'est comment on dit se substituer à ça il peut pas dire non non moi je veux pas moi je veux pas je veux pas prendre le pouvoir parce que un père il a le pouvoir c'est quelqu'un s'il s'occupe pas de sa femme et de ses enfants qui est-ce qui va s'occuper d'eux qui est-ce qui va leur révéler le bien qui a en eux il y a que lui qui peut le faire il y a que le père qui peut leur donner confiance en eux c'est c'est c'est vous voyez des gens que que chamich ils ont pas eu de père vous voyez qu'est-ce que comment ils sont ils ont pas confiance en eux pourquoi qu'est-ce qu'il y a il a il a il a un cerveau il a il a des oreilles il a tout et pourquoi il a pas confiance en Lui qu'est-ce qu'il a pourquoi il a pas confiance en lui alors que des des gens vous voyez que leur père il les a aimé voyz que c'est des gens qui qui qui ont qui qui a une force extraordinaire en eux ils ont une force extraordinaire et même si si si naturellement ils sont pas très doués ils peuvent arriver à faire des choses extraordinaires parce que le père il a le pouvoir le pouvoir c'est de pouvoir dire aux gens toi tu es bien toi tu es bien de pouvoir dire à ses enfants sa femme ses enfants B maintenant s'il a plus de pouvoir il peut aller plus loin mais cha le bien qu'il y a dans chacun c'est Hashem MAM c'est c'est pas maintenant qu'on est en train de faire essayer de faire de la psychologie a aucune psychologie là-dedans c'est la réalité des choses Hashem il a Hashem il se trouve dans chacun ell on un devoir de faire sortir Hashem de la galoute quand on dit maintenant en fait en fait en Faita c'est pour faire sortir la cherina de la galoute c'est pour faire sortir le bien qu' a dans chacun de la galoute dans laquelle il l'a mis quelqu'un il s'est mis là dans sa tête qu'il av dans sa tête toute la journée comment il va il va aller acheter ça comment il va faire ça comment il va acheter une autre voit comment il va acheter un appart comment CELI lui a dit ça et l'autre il lui a dit ça et voilà sa terne toute sa journée sa tête voilà où elle est pourquoi parce que la China est en galout chez lui en galout chez lui il a jamais fait naître alors quand on fait c'est pour ça que que celui qui fait il a un capital extraordinaire parce que il y a beaucoup de gens qui font chouva dans le monde grâce aux gens qui font chacun qui fait quand il fait la prière deot il fait sortir la Shina de la galout sortir à sherina de la galoute ça veut quelqu'un il prend conscience que lui aussi il peut lui aussi il peut lui aussi il peut monter en her lui aussi il peut se marier lui aussi il peut avoir des enfants lui aussi il peut avoir une parnassa lui aussi il peut étudier lui aussi il peut prier toute cette prise de conscience là elle vient de quand la personne elle va prendre conscience que de de sa néchama qui est sorti de la galoute et pourquoi les gens ils sont pas ils sont pas assis toute la journée en train de de de de prier et de chanter et de danser étudier la Torah parce que les gens ils ont pas confiance en eux si les gens ils avaient confiance en eux leur parnassa elle arriverait sur leur table dans un plateau il aurait rien à faire du tout parce que tout le nien pourquoi il court derrière la la la parnassa c'est parce qu'il a aucune conscience de la valeur qu'il a en lui s'il savait que la valeur qu'il a en lui elle est plus grande que la plus grande action qui a en bourse alors la personne elle serait heureuse tranquille elle serait pas de souci pas de souci elle serait avec Hashem qui fait vivre Hashem qui lui avec ça il a tout il a besoin de rien du tout de ce monde tout va venir vers lui tout ce qu'il a besoin ça ça va venir vers lui il y a pas il y a pas il y a pas besoin de faire quoi que ce soit dans ce monde tout ce que l'homme il fait des brasser desan mais tout tout ça c'est parce que il il s'occupe que de l'emballage il s'est pas occupé de sa néchama il s'occupait de sa néchama parce quand quand Rabenou Mme il est venu lui demander des brachotes pour la parnassa Rabenou il se mettait en colère sur sur sur les élèves il sa qu'est-ce que vous m'embêtez avec ça vous avez pas honte moi je suis en train d'essayer de faire naître votre néchama vous êtes en train de parler de la par ça allez ne parlons pas de ça comme l'a dit le balfilaamon l' d'aboual ne parlez pas d'argent du tout non parle pas c'est des choses on parle pas de ça tout c'est pas intéressant vous voyez tous les gens ils sont en train de parler de ça toute la journée parce que les gens ils vivent dans l'emballage d'eux même ils vivent pas dans eux même a dit de ça on parle pas c'est tout alors de quoi on va parler ben tu vas voir commence à parler des choses qui sont un peu plus intéressantes que ça parce que le point positif dans chacun c'est la partie d' se trouve dans ch le Noma FO sont sation compter à chaque fois qu'ils sont sortis du R vers le COD c'estd de la de la de la du c'est des choses profanes vers les choses saintes ils ont été recomtés à chaque fois quand ils sont sortis de la de l'impureté d'Égypte ils ont été comptés après quand il ils sont ils ont fauté dans dans le vaodor ils sont tombés après ils ont été comptés ils ont été comptés après quand ils ont d purifier de la faute duor en fais il sont s de la l'épreuve ils on é encore comp une autre fois c'est de réveiller le point positif qui se trouve dans chacun tu que ça ça purifie de toute la TMA de toute la Touma du monde vous voyez vous voyez la méthode où elle Estelle regardez la méthode comment elle est révolutionnaire elle est tellement simple les gens il ils cherchent à faire sortir les gens de la Touma alors ils croient que c'est en leur faisant des reproches en disant ouais je regarde il regarde internet toute la journée il va voir des films il fait ça il fait ça il fait ça mais tu sais pour pourquoi il fait ça c'est parce que tu lui as jamais dit qu'il était quelqu'un de bien si tu lui disais qu'il fa qu'il était quelqu'un de bien il a autre chose à faire dans sa vie que de s'amuser avec des jeux d'Internet il y a des adultes des gens qui sont qui sont très sérieux et tu vois l'intérieur ils sont complètement fous tu le vois comme ça tu le vois il travaille et cetera mais de dedans lui il est fou complètement tu parles avec lui tu vas voir qu'il est fou il peut passer de ou 3 heures devant un écran jouer aux cartes ou n'importe quoi mais ça c'est un fou quelqu'un qui dit ça il est fou c'est un benénadam qui est fou comment le pauvre il est devenu comme ça parce que personne lui a dit qu'il avait une valeur appelle-le dis-lui maintenant tu sais tu sais fais-le appeler par une banque dis-lui que le banquier dit Monsieur Untel il dit vous habitez à tel endroit oui vous avez tel âge oui c'est ça votre numéro de carte d'identité oui ben voilà il y a un compte là d'un héritage il y a 3 milliards d'euros là qui sont sur un compte et barashem on vous a trouvé alors vous pouvez venir tu vas voir que le bonhomme il va plus jouer aux cartes il va plus regarder les les des films il va plus rien faire du tout le bonomme ça va devenir une fusée il va plus rien faire pourquoi parce que maintenant tu lui as donné une valeur par rapport à quelque chose alors imagine-toi quelqu'un un jour il se réveille il se rend compte qu'il a une néchama c'est-à-dire qu'il peut communiquer avec Hashem qui peut communiquer avec les sadikin qui peut parler avec des sadikin qui sont qui sont luftarim même qui sont plus de ce monde qui peut parler avec eux et qui sont là avec lui ils vont lui répondre mais le bonhomme ça y est tu peux rien lui vendre dans ce monde c'est fini qu'est-ce que tu vas lui vendre des poubelles c'est fini tu peux rien lui vendre ça y est il il est en communié avec l'infini de quoi tu vas de qu'est-ce que tu veux lui vendre de ce monde mais mais pour ça il faut que tu lui tu le valorises il faut que tu lui donnes une valeur sur le bien qu'il a en lui maintenant si tu l'as pas la valoriser alors qu'est-ce qu'il fait il traîne c'est tout il traîne ici dans ce monde il essaie de faire ça il essaie de s'occuper il essaent de s'occuper et des gens que tu vois qui sont extrêmement sérieux dans leur travail dans le leur vie familiale et tout et tu vas voir qu'ils sont fous ils font des choses qui sont des qui sont des de la folie totale ils sont pas conscients de ça pourquoi il sont pas conscients parce que leur nécham il vit pas ils vivent pas ils ont des bonnes midodes des fois c'est des gens sérieux correct honnêtes tout ce que tu veux ils ont des valeurs ils ont beaucoup de valeur mais maintenant savoir que ils sont côtés en bourse en haut c'est-à-dire qu'ils sont capables de communiquer avec l'infini et de vivre une autre vie complètement ça ça la plupart des gens ils savent pas ça la plupart des gens même Rabi Nathan même Rabin Nathan Rabenou lui a dit tu as pas confiance en toi tu as pas confiance en toi si tu avais confiance en toi tu serais quelqu'un d'autre complètement rabinan Raba dit à rabithan le harizal il a dit à Rabi vital sans arrêt rabiim vital il venait chez le haradoch il lu disait mais j'ai des amis il a des grands moualim et tout rab vital c'était pas un grand mekubal comme les tous les mekubalim de tfat il y avait des mekubalim à tat qui étaai 10 fois plus grand que rabiim Vital rab vital il était pas aussi grand mais seulement Rabi vital il avait la connexion avec le haradoch combien ça a durait un an un an et demi c'est tout toute l'histoire de la Kabala dans le monde la transmission de toute la Kabala ça c'est une histoire c'est une histoire d'amour qui a duré un an et demi entre Rabi vital et le harizal c'est dire un lien qui s'est fait comme ça entre un rave et son talmide et harados à chaque fois que le que que le que Rabi vital il a amené desoualim le har lui dit pourquoi tu m'amènes ces gens-là ne m'amène pas ces gens-là je suis venu que pour toi je t'enseigne la Kabala que à toi ne les amène pas ces gens-là il lui comprenaient pas il voyait des gens c'étaaiit des des somités de la Kabala de l'époque des très grandes tadikim de l'époque des Rabanim très grand Rabanim voyez qu'est-ce qui qu'est-ce qui signait entre eux les les les les chartes qu'ils ont fait entre eux de comportement de truc c'était des gens très très grand le harizal il a dit toi tu sais rien toi tu vois rien et fais-moi confiance c'est tout fais-moi confiance alors qu'est-ce qu'il fait le harizal il amène rabiim vital sur le lac de tveria à un moment il prend un peu d'eau il lui dit bois ça il boit ça tous les secrets de la Torah il s'ouvrent à lui et tout mais c'est dans dans ce monde les gens ils savent pas qu'ils vivent dans dans de la petitesse mais il y a des système dans ce monde qui qui ouvre complètement l'individu que l'individu au lieu que maintenant il va mettre 30 ou 40 ans à prendre la Kabala avec un petit verre d'eau ça y est il a connu il connaît toute la Cabala mais mais ça c'est valable pour tout le monde tout le monde peut arriver à ça tout le monde mais seulement il faut avoir confiance dans le bien qui en soi et après rabiim vital une fois que le le rab vit il il voyait le harisal tout toutes les tous les jours après toutes les semaines après tous les mois après une fois par an mais il pouvait pas rabiim vital vivre sans voir son rave il pouvait pas mais qu'est-ce qu'il faisait rabiim vital pour voir le harizal il l'aimait c'est tout c'était son rave il l'aimait et il pleurait il disait mais comment tu es parti tu m'as laissé comme ça comment tu m'a laissé dans un dans je peux pas vivre je peux pas vivre alors là Rizal il revenait il venait tu dis avec lui au début une fois par jour après une fois par semaine une fois par mois après une fois par an mais il pouvait pas Rabi vital pourtant rabim vital c'est pas un balchouva c'est pas un bonhomme qui qui qui vient de là où il vient rabiim vital c'était quelqu'un qui était dans la Torah bien qu'il a unon à l'âge de 16 ans tout que que il a failli basculer dans un autre monde mais il c'était un TAD c'est un benadam qui c'est lui qui a révélé toute la Kala du harizard comme Rabin Nathan de Rabenou mais il était faible Rabin Nathan aussi Rabi Nathan a tichabav Rabi Nathan il s'enfermaé dans une cave tout le tichabab depuis le soir jusqu'à la fin de tichadal depuis le début du jeûne jusqu'à la sortie du jeûne Rabin Nathan il s'enfermait dans une cave et il pleurait il pleurait sur la sur Laalou de Rabenou et tant qu'il voyait pas Rabenou il sortait pas de là-bas tant qu'il avait pas la révélation de Rabenou MAM il sortait pas de de cette cave là et ça Rabin Nathan il avait deux fois dans l'année il avait et c'est le seuls moments où il se consoler du fait que Rabenou il est parti parce que c'est nous on sait pas ce que ça veut dire parce que quelqu'un qui a pas connu il sait pas ce que ça veut dire mais chacun il a connu des gens en tout cas qui qui l'ont qui l'ont aimé qui l'ont encouragé ça soit des parents ça soit des grands parents que ça soit des amis que ça soit des rabanimes que ça soit des chacun il y a des gens qui l'ont aidé à naître dans le bien pas à naître physiquement mais à faire naître le bien qu' avait en lui et ces gens-là c'est des gens d'abord qu'on c'est s qu'on leur doit tout c'est qu'on leur doit tout mais à part à part que qu'on leur doit tout c'est quand quand ces gens-là ils sont plus là alors il manquent vraiment maintenant il faut savoir que il y a un moyen d'être tout le temps branché à eux c'est par le fait qu'on les respecte qu'on les aime qu'on pense à eux qu'on fait des choses pour eux s'ils sont décédés d'allumer une bougie de témoigner un attachement et aussi il nous laisse pas eux aussi viennent et aussi il nous aide et à sortir LEC c'est d'avoir confiance que on est quelqu'un de bien il dit ça c'est ça se purifie de toute la Touma Rabou a dit moi je suis un fleuve qui purifie de toute l'impureté du monde comment il purifie de toute l'impureté comment il te purifie qu'est-ce qu'il fait il te trempe où dans quoi il te dit que tu es bien c'est tout il te fait prendre conscience que quelqu'un qui tuit quelqu'un de bien dès que tu as pris conscience que tu es quelqu'un de bien tu ne traîneras plus dans dans les quartiers qui sont pas bien tu ne traîneras plus dans des choses qui sont pas bien parce que ça y est tu as pris conscience de ta valeur c'est quelqu'un le jour où il prend conscience de sa valeur qu je vous dis le rafahim à l'âge de 9 ans il est venu dire au revoir à ses amis il a dit voilà je suis venu vous dire au revoir il lu ont dit pourquoi tu vas déménager il dit non je vais je vais plus jamais jouer et à partir de maintenant je suis devenu un adulte donc vous me verrez plus je veux plus venir jouer avec vous je v vous dire au revoir il avait 9 ans le propte il est devenu un adulte il y a des gens al va a 80 ans ils deviennent des adultes les gens ils sont en train de s'amuser tu les vois ils sont avec les trucs les shampoing pour pour ça et les déodorants une fois j'ai àan j'ai le malheur une fois de mettre de mettre un peu de déodorant dans un trucalom alors il est passé il m'a dit m'a dit c'est bien ça quand tu seras là-bas dans dans le trou prends avec toi parce que là-bas besoin ça s ça sent labas il a vraiment besoin de ça ça cou