Se purifier en se connectant.

Kind: captions Language: fr [Musique] 55 2è 2è paragraphe prère on a commencé hier 55 prèreonne 2 parhe on fait d'abordentraement que de Cha trib les chefs de chaque tribu c'est ça représente lead de la génération c'estàd le chaque chef de tribu il avait il était le la source d'alimentation pour pour toute la pour toute la tribu c'était ça un chef de tribu il s'appelait un chef de tribu parce que il avait la force d'alimenter la tribu d'alimenter en quoi ça veut dire qu'il était capable de de nourrir spirituellement la Trib c'est de C là vont éclairer des NC de chacun c'est que chacun chacun il a il a une borne chacun il a une borne une borne qui représente un relais d'alimentation par rapport par rapport au niveau supérieur d'accord chacun il a borne d'alimentation à l'époque il y avait 12 tribus chacun il avait la la borne d'alimentation pour lui c'était son son chef de tribu c'était le NaCI de la tribu c'est lui qui alimentait toute la toute la tribu alors maintenant quand quelqu'un il recevait il il voulait recevoir de la lumière c'est de lui qui recevait maintenant comme le principe ce principe là des des sacrifices misber c'està dire commencer à faire résider Hashem dans une maison sur terre c'est c'est quelque chose qui avait pas encore puisque maintenant on on commençait le le Michkan l'histoire de Michkan elle venait de commencer c'estd c'est la première fois que hasam demandé une résidence MAM dans le monde inférieur donc il fallait maintenant s'entraîner à faire marcher cette nouvelle machine si on veut c'est c'était un c'est comme le ban d'ESS c'est un ban d'ESS c'est il faut commencer à voir comment ça marche cette histoire là c'estd comment on fait des sacrifices et que le sacrifices ça va faire le côté animal qu' a dans l'humain et commence à faire descendre Hashem dans le monde il fallait commencer à mettre en marche ce principe là alors les n c'est eux qui faisaient ça c'est ils sont emraînés ils ont commencé alors eux ils recevaient tous de M parce que comme c'est écrit que c'est M qui a été qui a édifié le Michkan bien que tout le monde a a travaillé pour faire marcher le M pour construire le Michkan mais maintenant pour que le Michkan il marche il fonctionne c'est-à-dire qu'il puisse se connecter avec les mondes supérieurs c'est que mon cherabenou j'ai écrit dans la Torah que vakem M ta Michkan dire qu'ils ont tout fait ils l'ont construit le Michkan il y avait tout impeccable mais il marchait pas il y avait pas la prise la prise c'est Mosé qui l' met maintenant quand Mosé il met la prise c'estàd quand Moché connecte le Michkan avec Hashem les après les Nessim il se connecte à Moché et après le homme Israël il se connecte au Nessim c'était comme ça le la transmission normale ça a toujours été comme ça comme comme je vousi dit le le le principe de vouloir prendre la Torah sans mocher c'est une invention ça jamais existé c'est jamais on a pu penser à ça que la Torah elle peut marcher sans merous la Torah c'est Torat Moché et comme j'ai dit plusieurs fois cette semaine si vous avez un jour un choix dans votre vie entre la Torah et Moché c'est Moché qu'il faut choisir parce que dans Moché il y a la Torah mais dans la a pas m et s' a pas Moch ça veut dire qu'il y a pas la prise donc elle marche pas la vous pouvez faire toutes les que vous voulez elle marche pas c'est ça monte pas il y a pas de qucher avec le lecher avec le c'est que le TAD il vaut mieux être chez le TAD avec beaucoup moins de Tor comme il dit comme il dit il dit qu'il a fa qui qui qui s'appelle uneette sur le alors il dit que que pour pour se rapprocher du Tsadik c'est ked messirout nefesch il dit il dit il faut il faut faire messirout nefch pour se rapprocher du Tsadik alors il dit qu'est-ce que c'est messirout nfèche il dit que des fois la personne elle va elle va voyager elle va passer par des endroits qui sont pas tellement bien pas tellement agréable elle va perdre du temps elle va être fatiguée elle elle va arriver c'està direire ça va baisser dans sa fil là dans son Limou par rapport à son CD et tout il va faire moins c'està-dire en production vous voyez qu'il il fait moins c'està dire qu' il a l'habitude par exemple il étudie 17h par jour maintenant pour voyager chez le tadq il a perdu deux ou 3 jours il a étudié que 3hur par exemple il a dit que tout il dit là-bas que tout le temps que tu peux passer pour le pour se rapprocher du tadq tu es que tu es que gagnant c'estàd qu'il y a pas unan il y a pas inan de de de perdre du temps et la la la preuve de ça c'est ramené dans c'est ramené dans la gmara qu'il y avait il y avait quelqu'un que Rabenou rapporte ça dans on écouté Moran de quelqu'un qui s'appelait barberave de khadioma barberave de khadioma c'est qui c'est quelqu'un il habitait à 6 mois de marche de la ishiva c'est-à-dire il il arrivit à la isiva il passait un jour à la isiva et retournait chez lui quand il arrivait chez lui il restait un jour chez lui il retourna à la ishiva voilà c'était ça sa vie c'està-dire il avait 6 mois de route pour aller à la ishiva et pour revenir chez lui alors quand il arrivé à la isiva les gens ils se moquaient de lui il l'appelit Barber deadioma ah voilà le quand l'élève de d'un jour l'élève du jour de l'an comme ça il disait voilà il est arrivé comme ça parce que c'est un jour il a un jour dans l'année où il peut il peut arriver non alors 6 mois de marche il arrive les gens ils se moquaient de lui il dis alors les rocher va il dit regarde ce que toi tu apprends un jour c'est plus que eux ce qu'ils apprennent toute l'année qu'ils sont ici ne te ne te fais pas de souci pourquoi pourquoi c'est comme ça parce que maintenant le le le kcher le lien entre celui qui va vers vers le TAD c'est dire le fait que quelqu'un il prend le derère pour aller chez le TAD comme dit dans les côé moral que quelqu'un il voyage chez le sadous dit quand quelque chose que tout le judaïsme il dépend de ça laad de voyager chez lead parce que quand quelqu'un il voyage ça veut dire qu'il a un Ron ça veut dire il se déplace c'estàd qu'il vient il se déplace il va chez le SAD maintenant ce déplacement là il est plus grand que tout ce que quelqu'un il va faire matériellement même quand quelqu'un il va être là-bas il va pas recevoir autant que le chemin qui va l'amener là-bas Rabenou il avait deux élèves Rik et rabiudel c'était des grandes sadikin tous les deux très grandes sadikin et ils habitaient à dacho ils habitaent loin de Rabénou c'est pas combien de de la ville de dacho P voir sur la carte je sais pas si c'est à 80 km de breselè c'était loin alors ils sont venus habiter à breselè ils sont venus à BR chez Raben maintenant avant ils venaient de là-bas ils voyageent de là-bas tout le temps tous les T dès qu'ils avaient la possibilité il voyageit il venaient chez le Rébé maintenant ils ont dit un Rébé comme ça on peut pas vivre comme ça loin de lui c'est pas possible il faut qu'on se rapproche donc ils sont venus habiter à bres quand ils sont venus à bresl alorsou il leur a dit il leur a dit il leura pas dit c'est bien vous êtes venu habiter à BR il leur a dit je me languie de du temps où vous voyagez pour venir chez moi parce que cette lumière là qu' avait sur les routes quand vous veniez chez moi maintenant c'est pas la même chose maintenant vous êtes là c'est pas du tout la même chose c'est c'est c'est un autre niveau c'està dire que maintenant il y a il y a chaque chose elle a une façon de de se présenter alant quand on va chez le tsadq quand on reconnaît déjà le tadq en tant que tadq ador alors ça change t tous les éléments il change Rabi Nathan il dit combien Deim surabou comment Rabi Nathan il parle il dit par exemple sur C la tor de hanoua de il dit que si on est venu dans le monde R pour entendre parler de cette Tor là ça valait la peine de venir dans ce monde R pour entendre parler de cette Tor c'est tout quelqu'un il a entendu parler tu sais il y a la T sur han que c'est la que la de T ces notions là entendre ça ça valait la peine de venir en guilgou tout pour entendre ces chosesl il dit sur ça même il faut remercier il faut faire de la sur la tor de la dit Rabi Nathan on voit que Rabi Nathan il a un émerveillement permanent sur la tor de rab il est émerveillé en permanence en permanence il dit comment comment des gens comme nous on a pu entendre des choses comme ça ça c'est Rabi Nathan que c'est un sad que rab il a dit sur lui c'est un sadad un Gom tout ce que tu veux un mekoual tout un bal mofè quelqu'un qui avait des visions qui qui qui voyait les les les tadikin qui sont déjà un très grand niveau il avait rabinthan à falpiken tu tu vois tout le temps il était en en tout le temps en train de s'émerveillé comme un petit enfant qui découvre des choses il s'émerveill il se disait comment je suis encore un BR lever il prenait sa barbre avavinthan il dit comment une barre blanche je suis encore un bressleveur mais c'est un pé il était très très étonné il disait comment j'ai pu rester un BR jusqu'à l'âge de de 60 et quelques années il était très très étonné de ça parce que c'est quelque chose de très très grand c'est pas quelque chose de pasou il y a beaucoup de gens ils ont essayé mais c'est pas beaucoup qui ont réussi beaucoup ils ont essayé de des Yoshua bin c'était yoshuainoun c'est pas il y a beaucoup qui ont voulu il se rapprocher de mon maisinoun c'est Yoshua toute l'époque de Yoshua il a donné à tout le monde les gens ils était à ta chè Moché et cetera il est il est mort il est mort Yoshua ça y est c'est terminé comme on a vu dans la par machin il est mort yosph ils sont morts ses frères tout le dor ça y est ça a commencé l'esclavage avant il avait pas d'esclavage parce que la lumière de la lumière de yosph la lumière des tribus la lumière des gens qui avaient vu les tribus ça suffisait pour maintenir les gens dans la connexion avec Hashem quand après il y a eu tout tout ce dor là qui était qui était un un come on dit dor DEA c'estàd un dor qui avait qui qui était conscient encore de de ces choses-là alors la chose s'est terminée on a vu tout à l'heure dans la Torat queou il a dit il a dit à Moché Rabou il m a dit tu sais tu vas on on va faire tous les tous ces miracles là en Égypte pour que tu puisses raconter à tes enfants et à tes petits-enfants qu'est-ce que j'ai fait en Égypte comment comment en Égypte regarde toutes ces miracles que je fais en Égypte maintenant tu vois toi tu crois que que pour toutes les plai d'Égypte c'est quoi c'est pour faire sortir le hâme Israël de de de mraim c'està dire on voit que c'est un jeu par il dit non dit bon puisque non alors attends je vais t'envoyer ça par il dit ben d'accord après non non non encore une autre encore alors toi tu crois que c'est un jeu c'estàd entre Paro et et Akou que Paro il résisteem il le frappe plus et cetera mais les mainassés c'est pas c'est pas ça que queem c'est pas ça l'intention qu'il avait Hashem l'intention qu'il avait Hashem c'est qu'on est devenu un peuple à ce moment-là avant il y avait des Juifs mais un peuple juif ça existait pas on est devenu un peuple à ce moment-là pourquoi parce qu'hem il nous a créé une histoire l'Égypte c'est l'histoire la sortie d'Égypte c'est le livre d'histoire du H Israël à partir de ce moment-là on est devenu un peuple avant il y avait des Juifs des gens qui servaient Dieu comme c comme ça chacun comme il comme il voulait mais la notion de peuple elle a commencé en Égypte les macottes sur Paro c'est ça qui ont fait de nous un peuple qu'est-ce que dire dire d'un peuple ça veut dire il y a plus un qui est religieux ou pas très religieux plus religieux ou pas c'est un juif c'est tout c'est un peuple c'està direire il y a une notion de peuple c'est plus c'est plus des individus avant tu pouvais considérer quelqu'un comme un individu tu dis bon il fait il veut il veut faire avodatashem qui fasse il veut pas faire avodatashem qui fasse pas non à partir de ce moment-là Hashem il a dit regarde il a dit à Moché tout ce que je suis en train de faire en Égypte c'est que maintenant on va commencer l'histoire d'un peuple donc voilà l'histoire que vous allez raconter à vos enfants et vos petits- enfants tout ce que je suis en train de faire là c'est pour que vous créez un livre d'histoire pour que vous puissiez raconter l'histoire à vos enfants ça veut dire je vais faire quelque chose maintenant qui va vous donner une identité de peuple avec une histoire et à partir de ce momentl on est devenu un peuple à partir des makotes de mitraï c'est c'est le H Israël qui existé avant il y avait pas la notion de H Israël il y avait Yacob il y avait yosph il y avait des tribus il y avait des tadquin tout mais la notion de peuple elle a commencé à ce moment-là et la notion de peuple c'est quelque chose qui est extraordinaire parce que du moment où un peuple il y a plus de de gens dedans et dehors c'est le peuple c'est tout donc si si on pousse votre raisonnement il y a qu'un seul peuple sur terre il y a quoi il y a qu'un seul peuple sur terre il y a c'est le peuple c'est l'image du peuple les autres ils ont chacun il a tourné dans le seul peuple qui resta avec ses son histoire c'est les autres leur histoire elle a commencé bien bien après nous et même ceux qui ont une histoire a changé à un moment ils sont mélangés et cetera n c'est le seul peuple qui a une histoire mais c'était l'intention d'EM dans les makord ça veut dire que il y a il y a toujours une notion d'un point qui transmet à un point plus large et ce point plus large un point encore plus large c'est c'est c'est des principes qu'asham met dans le monde mtenant quand quand on imagine que des gens ils ont cru prendre la Torah sans mocher ça veut dire c'est quelqu'un comme quelqu'un il voit le Michkan il va il va il va voler les plans du Michkan d'accord quelquun il va voler les plans de Michkan il construit un Michkan à la lettre M Bou tout tout il fait impeccable maintenant il va il il peut construire le Michkan il y a pas de problème quelqu'un voilà il y a des a ça existe le Michkan en 3D ou le BET mdach en 3D quelqu'un il peut le construire entièrement avec tout tout tout ce qu'il veut mais ce mich là jamaisem il viendra là-bas c'est c'est tout il viendra jamais là-bas pourquoi parce que chaque chose elle a un macom il faut la connecter la jaune il faut la connecter n'importe quel individu il a besoin de connexion quelqu'un il est venu voir une fois raveliovic c'est il lu a dit il a dit ravelovic voilà j'ai regardz j'ai appris la saurout il lui a montré à ravelovic il est devenu Saer et dit voilà ce que j'ai écrit et tout c'est beau et tout tu as dit c'est très beau mais jamais j'achèterai desfilines chez toi pourquoi parce que il y a il y a des il y a de la connexion c'està dire un sauffire c'est un sauffire c'est c'est pas c'est pas un sauffire c'est pas quelqu'un qui écrit des lettres c'est pas ça un sauire un sauffire c'est il y a des connexions c'est pas quelque chose quelqu'un il vient écrire des des mots c'est pas ça un sauè un saufer c'est une connexion pourquoi c'est une connexion prends quelqu'un qui croit pas en Dieu un apicoros il écrit desfilin avec le nom d'EM et tout tu peux prendre lesfiling tu lui mets à la poubelle tu as même pas besoin de gnisa même si écrit parce qu'il y a pas deoucha dedans il y a rien parce que c'est c'est c'est fait hors connexion c'est la connexion qui fait que la chose elle elle a de l'importance c'est pas ce que tu vois ce que tu vois écrit quelqu'un il peut être un super artiste dans les lettres il peutécrire des lettres tu tu vois ça c'est une merveille et pourtant ces lettres elles sont mortes il y a pas de connexion changé de métier hein changé de métier ah ouais non il a pas changé il a pas commencé lui il a pris ça comme ça non il il a jamais fait ça dans laakdoucha il a fait que pour des mais pas pour laakdoucha mais déjà d'avoir un maître qui peut te dire ça c'est c'est pas pas Chout pas pas Chout aujourd'hui vous trouverez pas ça aujourd'hui quelqu'un il veut faire ça il va avoir un rave il va lui dire il fait mais fait truc il y a pas de problème il les M ça change hein il a les MCH ouais pas du tout le c'est pas du tout le mêmes principes tu vois que la Torah tout tout les lien de la transmission de la Torah c'est de la connexion c'est pas la chose comme tu la vois c'està dire tu peux avoir un Michkan il est fait impeccable il est beau il est tout tout ce que tu veux et il y a rien dedans il y a rien une fois à ouan une fois à ouan il y avait le il y avait le le chef de de de toute la région de tierkass il est venu visiter les les endroits de culte de an alors il est venu visiter la synagogue Breslev et aussi il est venu il a visité les les trucs des des curés aussi alors il a été chez les curé mais après il est venu à Breslev dans la dans la ch brcelè à Oman et après il est sorti avec toute sa délégation et cetera alors quelqu'un lui a demandé lui a dit alors comment vous avez trouvé bien sûr chez les curé ils ont fait un discours et à la chou laouan aussi ils ont fait un discours alors le le le chef le le le chef de la délégation il a dit il a dit dans la dans la dans la choule de des des curés c'est c'était très beau parce que le le chef de curé c'était un vrai russe il parlait très bien le russe et tout tandis que le brestlever c'est pas quelqu'un qui par parlait savait pas très bien parler le rousse donc il a dit chez les curés c'était beau mais chez les vraislèv c'était vrai VO ce qu'il a dit ça c'était beau et ça c'était vrai maintenant les deux c'est pas ça ça va pas ensemble c'est pas obligé qu' est les deux des fois c'est vrai et c'est pas beau et des fois c'est beau et c'est pas vrai donc c'est pas il faut pas lier les deux bien quand dans le dans le monde on essaie d'associer les deux la plupart du temps c'estàdire que que de de par exemple dans dans un dans un supermarché ils vont ils vont faire un très bel emballage et cetera pour vous dire que ce qu'il y a dedans c'est ça de la qualité mais c'est pas vrai il peut y avoir un très bon emballage et le produit vaut rien du tout il peut y avoir un emballage qui est très moyen et que le produit il est beaucoup plus de qualité mais dans le monde ça fonctionne pas comme ça c'està dire en général on essaie d'associer ces deux choseslà al maintenant la la Torah la Torah dans sans le Tsadik elle peut être très brillante mais seulement le seul problème c'est qu'elle est pas vraie pourquoi elle est pas vraie parce qu'elle est pas vivante maintenant tu veux voir si elle est vivante tu vas voir tes enfants tu vas voir tes petits-enfants si tu vois tes enfants et tes petits-enfants qui sont dans la Torah c'estàdire que si maintenant quelqu'un il voit que Sa Torah elle est passée chez ses enfants elle est passée chez ses petits enfants il peut se coucher tranquille dans sa tombe il il a il est sûr que sa Tor elle était vraie parce qu'elle a passé deux générations comme comme c'est écrit dans la paracha il dit Gata les binha ou les ben binha tu diras à ton fils et à ton petit-fils de ce que ce qu'il y a eu en Égypte si tu arrives à ce que ton petit-fils il entende ta voix c'est-à-dire que ta voix elle a été jusqu'à ton Petitfils tu peux te coucher tranquille c'estàd tu as tu ASAS tu as fait passer un message vrai dans le monde parce que ta Torah même si elle est comme elle est même si apparemment la personne elle est comme elle est mais tu vas voir son fils ou son petit-fils ils sont dans la Torah tu peux savoir qu'il avait un message qui était vrai vrai ça veut dire vivant c'est ce que ça veut dire vrai ça veut pas dire que que ça a une vérité extraordinaire ça veut dire que c'est vivant ça veut dire qu'il y a du cœur dedans ça vit ça vit ça se transmet ce qui se vit pas ça peut pas se transmettre on peut pas transmettre des choses mortes des choses mortes ça se trans ça se transmet pas comme ils sont venus les Égyptiens chez chez chez Paro ils lui ont dit regarde tout on a gardé la le blé il a tout pourri chez nous qu'est-ce qu' leura dit Paron allez chez Yoseph alleer chez Joseph il aura pas dit maintenant allez vous allez faire cuire le blé comme ça vous vous faites des boîtes de concert vous il le a dit allez chez Yoseph parce que pourquoi votre blé il a pourri c'est parce qu'il y a pas Yoseph c'est pour ça attachez votre blé à yosseph jamais il va pourir parce que yosph il va connecter il va te connecter peu importe le niveau que tu as peu importe comme Rabi Nathan il dit il dit il dit mon beau- père c'était un grand Sadik un très grand Sadik mais il dit que une soupe même si un tout petit peu si elle est chaude alors c'est c'est agréable une soupe froide ça vaut rien c'està dire c'est immangeable maintenant une soupe même si tu es un tout petit peu une cuillère mais c'est chaud c'est bon une une une plat souple entier avec tout ce que tu veux dedans mais tout mais tous les Tamim tout ce que tu veux dedans ça tu rien c'est le goût de rien c'est froid il y a rien du tout dedans même dans la laa on a vu ça si tu fais cuire un un un légume tu le fais cuire tu le fais bouillir dans de l'eau tu veux boire l'eau tu fais la BRA du légume pas chezol tu fais Adama pourquoi parce que c'est tellement rentré dans l'eau que maintenant l'eau même c'est elle a le nom du légume c'est plus le légume lui-même même tu le vois pas c'est du liquide mais avec la chaleur ça s'est transmis entièrement c'est ça ce qui fait le tsad le tadik qui chauffe le cœur AB a dit moi je vis du cœur c'est ça que je vais vous donner ce que vousz les faire même si tu fais un petit peu mais tu vas le faire avec du cœur si tu fais beaucoup avec du cœur c'est une flamm hom mais même si tu fais un petit peu et surtout c'est ça que tu dois faire attention c'est pour ça que dans la transmission on faisait très attention à chaque étape et là les les Nessim c'est des gens les appr pris on les a entraîné pasout c'était de l'entraînement quand on dit les milouim l'entraînement ça vient de là c'est les milouim qui faisaient au m il venait s'entraîner parce que c'est quelque chose de nouveau donc il devait s'entraîner comment on fait pour faire descendre la lère d'EM dans le peuple donc Moché il connectait les Nessim les Nessim il connectai leOM Israël mais sinon il y a rien ça marche pas alors quelqu'un il s'étonne il fait des mitvantes il fait la Torah il étudie la Torah il voit qu'il reste toujours pareil ça change pas il fait des avérent il fait des choses il arrive pas à évoluer pourquoi il évolue pas parce qu'il il est pas connecté c'est tout c'est ça qui lui manque un petit peu connecté un tout petit peu connecté ça a une valeur extraordinaire ça a une puissance extraordinaire les gens il faut faire beaucoup quand quand est-ce qu'il faut faire beaucoup c'est quand c'est vide qu'il faut faire beaucoup quand est-ce que quelqu'un il est attiré par beaucoup c'est quand c'est vide alors il veut beaucoup beaucoup beaucoup mais quand quelqu'un il a quand ça a du goût ça du cœur un petit peu il est plein il a pas besoin de beaucoup on dit on a vu sa venez venez rassasier votre cœur c'est ça qu'on vous dit venez rassasier votre cœur c'estàdire que la tor elle doit rassasier le cœur si maintenant quelqu'un il a la Torah il a des taravotes ça veut dire que maintenant il a des frustrations ça veut dire que la Torah elle remplit pas son cœur si la Torah elle rempliss c'est son cœur pourquoi tu veux qu'il qu'il cherche des des autres choses dans le monde ça n'intéresse pas donc il y a ce qu'il faut vérifier c'est la connexion c'est tout quand vous allez quand vous appelez un électricien et vous dites ça marche pas le le le la lumière elle s'allume pas alors il va essayer d'allumer s'il voit que toutes les ampoules de la chambre s'allument pas elle va pas aller enlever chaque ampoule pour voir si elle est pas brûlé il va dire attends on va aller voir qu'est-ce qu'il y a a fusible qui a sauté le compteur peut-être la compagnie d'électricité la coupé on va il va aller toujours voir derrière l'origine de la chose maintenant quelqu'un doit savoir si sa t elle marche pas si sa Tor elle fait pas avancer ça veut dire qu'il y a des problème de connexion ici te donne les triphasé ici il donne le courant triphasé il a trois phases connexion avec le TAD connexion avec les connexion avec voilà c'est triphasé courant trasé tu peux brancher aller brancher ce que tu veux dessus tu as triphasé tu tu brancher tout ce que tu veux dans le monde mais si tu vois que tu as envie encore de des poubelles de ce monde ça veut dire pas chou la Torat elle est pas rentrée dans ton cœur c'est tout la tor est pas rentrée dans ton cœur al rab il te dit qu'est-ce que tu veux qu'est-ce que tu veux qu'est-ce que tu cherches il dit je veux me connecter rab il dit c'est pas difficile tu veux te connecter tu all cûter morâ tu as couter de filote tu as une bouche et tu as un cœur voilà avec ça tu peux tout faire tu as besoin de rien rien que ça tu fais tout ce que tu veux avec ça tu as besoin de rien tout tout est sur toi tu as besoin de rien du tout mais les gens il disent non non je vais faire je vais faire je vais faire mais qu'est-ce que tu fais tu fais quoi tu te comm me dit to tu tu tu tu tu moues de l'eau tu fais passer de l'eau dans un dans un dans dans une meule qu'est-ce que tu es en train de faire mais ça ça c'est c'est pas de notre faute qu'on est comme ça c'est parce que on vit dans dans dans un monde de gens qui sont déconnectés alors comme les gens ils sont déconnectés ils c'est que la quantité qu'il est satisfait HAV HAV comme il dit les zo comme les chiens HAV havlan havlan encore encore encore encore et encore mais ils ont ils se rassasient jamais ils vont chercher des trucs incroyables ils vont faire des sauts en ski avec un truc avec des rou à 300 à l'URE faire des trucs en parachute pour avoir un petit peu de que le cœur il bouge un petit peu mais si quelqu'un il te dit regarde ce que toi tu fais avec ton ton parachute quand tu sautes là-bas moi je mange un bout un un bécass Chabbat je ressens plus que ce que toi c'est dommage que tu fasses ça viens manger un bcass Chabat tu vas ressentir plus que ce que ce que tu es en train de sentir dans ton sa et des trucs et tout mais il les pauves il doit se mettre en danger tu vois les dangers dans lesquel il rentre les gens pourquoi tu le vois après ah il a ça y est il a ressenti quelque chose dans son cœur il a fait un truc énorme il est passé à à à deux doigts de la mort c'est la seule chose qui lui donne un peu de de vitalité il est toujours en train de chercher des sac àotes des trucs dangereux dangereux c'est la seule chose qui lui donne un peu de vitalité mais il sait pas qu'il peut avoir de la vitalité chez lui assis assis chez lui tranquille il boit un thé ou un café il a la même vitalité que ça il a il peut avoir même plus que ça mais il faut de la connexion mais comme les gens ils sont pas connectés ils produisent ils produisent de la des des fausses comment on dit des des des des des fausses sensations des sensations artificielles il y a des gens ils vont voir des films d'horreur mais pourquoi il va voir des films d'horreur qu'est-ce que quelqu'un il va aller voir des trucs pour se faire peur mais parce qu'il veut bouger son cœur son cœur il est mort alors il veut des électrochocs il veut voir des trucs il voit des des trucs horribles avec des cris des J qui se tuent et ça ça ça lui fait un peu W il sort au moins là il il se touche il dit ça va je suis vivant moi mon cœur il marche encore je croyais que j'étais mort moi non mais ça va ça marche j'ai eu peur ça va ça ça veut dire que je suis encore vivant regardez les gens où ils sont obligés les pauvres d'aller tout ça parce que les gens ils sont pas connectés maintenant dans la Torah c'est la même chose là les gens ils vont faire des rouerontes ils vont faire des des tanitimes ils vont faire des trucs tout ce qu'ils vont faire les gens c'est uniquement pour remplir le vide qu'il y a c'est tout et Rabenou te dit tu es un sac avec des trous même si tu secoues le sac les trous ils vont pas partir ça sert à rien que tu secoues le sac parce que les trous ils sont dans le sac c'est pas quelque chose qui s'est collé sur le sac tu y a des trous dans le sac arrange arrange la chose comme dans le B com est Moné en le bateau il était en train de couler les gens il vident l'eau il vident l'eau rab leur a montré où il y avait le trou par où elle rentrait l'eau ils ont la boucher le trou et ça est après il étaient tranquill r te montre d' où tu es percé quel percing là-bas ça te rentre toutes tes histoires pourquoi ça pourquoi pourquoi tu es comme ça parce que tu as pas de vitalité c'est tout tuas pas de vitalité il y a des points de vitalité et toute la vitalité elle dépend de la communication c'est la vitité du monde c'est la communicationem il a créé le monde que avec du Dibour que avec la parole il a créé tout le monde avec la parole si quelqu'un il veut goûter ce monde là c'est rien qu'c le Dibour il y a pas d'autres façon soit tu parles avec le TAD soit tu parles avec ton Rav soit tu parles avec hasem mais il y a pas d'autres façon de vivre il y a pas des fois je vois des gens des mecsis je parle avec des gens et ça fait peur parce que vous voyez quelqu'un qui a jamais parlé dans sa vie il a jamais eu de communication jamais jamais vous voyez quelqu'un complètement asséché complètement mche sec comme il y a jamais une goutte d'eau qui qui rentit dedans et les gens ils vivent et c'est dur ils souffrent ils souffrent ils souffrent énormément alors vous dites voilà regarde va parler avec Hashem pourquoi tu parles pas avec Hashem alors il dit quoi je allez je vais lui parler àhem mais oui oui va lui parler va parler à haschem va parler à Hashem tu vas voir que tuas commence à à irriguer un petit peu ta vie tu vas commencer à mettre un peu de l'eau dans ta vie ta vie elle va commencer un peu à s'irriguer tu vas voir que ça va s'adoucir ta vie elle va s'adoucir commence à parler commence à parler il y a des gens ils sont mariés depuis 10 ans tu dis tu déjà parler avec ta femme dit non et dire dis non on a pas le temps elle la ses copines moi je travaille après truc c'est quoi ça et Chabbat Chabbat moi je suis fatiguée elle va avir ses parents et après elle va se promener avec le truc avec ça c c'est des des comme les autoroutes c'estàd tu vois les gens ils passent par là et d'autres il passent par là chacun il va dans son truc pas de communication Benou il appuyéous il a dit tout tout le problème du deor c'est que de la communication c'est tout c'est que ça il y a rien d'autre si tu communiques tu vas obtenir tout tout tout ce que tu veux tu vas apprendre à communiquer d'abord avec le tadq tu vas apprendre à communiquer avec tes amis ou ta famille ta femme tes enfants tu vas prendre après à communiquer avec Hashem et après tu peux communiquer avec les les néchamant des tadikim après tu peux vivre une vie très très animée extrêmement animée avec des Tsadikim autour de toi sans arrêt même des Tsadikim qui sont plus là mais qui tu vas les voir ils sont là toi tu crois qu'ils sont pas là mais ils sont là si tu communiquais avec eux tu verrais qu'ils seraient là comme des gens qui qui que ils savaient pas que que leurs enfants ils savaient des choses c'est quand que des fois ils voient le les enfants parl avec des amis ou parler au téléphone une fois que leurs enfants ils sont mariés ils se rendent compte que leurs enfants ils savaient des choses et ils avaient une sensibilité ils avaient une intelligence et tout mais eux ils ont jamais vu ça chez eux c'est normal ils ont jamais fait la communication ils savaient même pas qu'il y avait ça dans leur enfant et après ils disent comment comment on a grandi dans une maison qu'on a jamais communiqué ensemble on sait même pas qui on est on a grandi dans la même maison on n jamais communiquer alors Benou il dit que toute la Torah aujourd'hui B ça a toujours été comme ça mais seulement gabout des clipotes les clipotes elles ont fait que les gens ils sont rentrés dans dans les galouotes où on a été surtout galout Gal il attaque il attaque énormément le Dibour dfka en faisant semblant de la communication avec Internet Facebook toutes ces chosesl les gens communiquent pas c'est pas ça de la communication communication c'est pas ça c'est pas je lui écris un sms ou les truc il y a des gens Bett qui me disent il y a des gens ils enlèvent les SMS j'en peux plus ces trucs là j'en peux plus quelqu'un il m'envoie un sms parce que souvent quelqu'un il t'envoie un sms parce qu'il veut pas parler avec toi c'est pour ça qu'il t'envoie le SMS réfléchissez vous allez voir quand vous envoyez un SMS à quelqu'un la plupart du temps c'est pour pas parler avec lui c'est pour ça vous mais pour pour pas qu'il partent vous avez besoin qu'il reste en contact un petit SMS dit je suis occupé ou truc je te rappelle c'est bon pour le truc mais pas parler vous voulez que s'il y avait pas ce sms là vous lui aurez téléphoné vous aurez parlé avec lui et si avz pas le téléphone vous aurez été le voir et vous aurez parlé avec lui maintenant toutes ces soi-disant pseudo moyens de communication bmet ils ont fait énormément baisser la communication mais bchem ça reste quand même quelque chose qu'on peut exploiter parce que il y a beaucoup d'aspects positifs là-dedans ça chacun comment il va il va l'utiliser c'est c'est comme ça pour tout alors dans le BET mikdash c'était ça qu'ils ont appris dans le Michkan les les SIM c'est ça qu'ils ont appris c'est que eux ils ont nkoua c'est leur point à eux il do ils doivent apprendre à éclairer avec le H Israël donc on va toujours chercher en en en en arrière qui est-ce qui est-ce qui a la source d'alimentation c'est là-bas qu'on qu'on va aller même dans c'est comme ça il y aass il aass de Rashim il s'appelait que qui qui avait une il vivait dans la forêt c'est un grand sad qui un bressleverur qui qui vivait dans la forêt et il avait été habité des DKA dans la forêt travaillit dans dans la forêt parce que céit un grand M bodè il faisait ratsot et tout il vivait avec sa famille dans en plein milieu de la forêt et il travaillait pour le le Petitfils de Rabenou qui s'appelait ravraham berneyou c'était il était très riche il avait des forêts des trucs alors une de ces forêts il travaillait ce ce rsim chonar il travaillait là-bas et et puom et à un moment il ait besoin de marier un enfant alors il a emprunté de de l'argent dans la caisse de ce qui appartenait au petit fils de Rabenou et il s'est dit bon après en quelques Mo dans le travail et tout je vais le rembourser mais le pauvre il a pas eu de chance après que son fils est marié il est mort quand il est mort il est arrivé dans dans le bedine chma là il a commencé alors on lui a dit d'abord il faut que tu arranges ça tu dois de l'argent au rbé il faut que tu arranges ça tout de suite alors lui venuom avant Bernou il lu a dit regarde voilà dans quelle situation je me trouve je crois qu' c'est savait même pas qu'il était niftar c'est pas comme aujourd'hui les gens ils apprenaient pas les nouvelles tellement vite donc il lu a dit regarde moi je suis ifftar et voilà tu m'avais dit tu m'avais donné l'autorisation de de parce qu'il lui avait donné l'autorisation d si jamais un jour tu as besoin tout tu prends après tu tu rembourses il a dit j'ai pris mais malheureusement je suis niftard j'ai pas eu le temps de rembourser alors je te demande d'être Mochel la dette pardonne-moi la dette et cetera alors bien sûr lui lui a dit je suis Mel et cetera il a pas de problème donc il monte il finit de régler ses affaires il monte c'est des on parle maintenant c'est des tadikim c'est pas des gens c'est pas des gens qui avaient des problèmes de des problèmes de des des problèmes de la vie mais pas pas des gros problèmes donc il monte il monte il arrive il dit je vais aller chez je vais aller chez le rbé je vais rentrer dans lesif rab c'est mon r je vais aller chez lui dit chezman personne tu peux pas aller c'est que Rabi Nathan qui peut t'amener personne il peut t'amener chez le rebé il faut que tu AES chez Rabi Nathan alors il va chez Rabi Nathan Rabi Nathan il lui dit il lui dit tuens ranger les dettes l'argent les trucs tout ça vous arrangé il dit bon maintenant tu vas venir avec moi je vais t'emmener dans un fleuve nardinor c'est un un fleuve de feu il dit on va aller se tremper là-bas alors il a amené dans ce fleuve de feu alors il dit que Rabin Nathan que lui il était cadoch et tout quand il s'est trempé dans ce fleuve de feu pour lui c'était un Tanou mais lui quand il est rentré là-bas il dit comment ça l'a brûlé et tout c'est terrible c'était très très dur bon en tout cas il a passé ça après Rabi Nathan il amène chez Rabenou il amène chez Rabenou le dit dit voilà alors Rabenou dit est-ce qu'il fait partie de mes élèves tout ça il dit oui voilà Rabenou il vérifie effectivement il fait partie de mes élèves mais il sent un peu trop encore les les poubelles de ce monde tu vas le ramener encore que tu vas le l'amener se tremper encore une autre fois alorsin il le prend il l'emmène encore et après il emmène il rentre dans lesiv maintentenant pourquoi je vous raconte ça pour vous dire qu'il y a des il y a des postes il y a des il y a des causes de passage comme des des douanes c'està-dire les gens ils sont obligés de passer par là ils peuvent pas passer c'est pas il y a pas un autre endroit on est obligé de passer par là où il faut passer c'estàdire la lumière elle descend avec des Tim tsumim c'està dire mon cher abenou il est là c'est pas lui qui veut ça c'est Hashem qui a décidé voilà toi maintenant tu vas transmettre la Torah je te la donne à toi et toi tu leur donnes la torora c'est comme ça que c'est c'est le CD du du RAM c'est tout maintenant mon cher Abou il vient il nomme des princes de 1000 des princes de 100 des prince de 50 il nomme des gens que ces gens-là ils vont transmettre c'est tout c'est comme ça que ça se fait il y a des points des comme des des des bornes des bornes de de wifi qui transmettent la et tu peux pas sans la borne si tu es pas attaché connecté à cette B là tu as rien tu as pas de communication maintenant toi tu trouves tu tuas tu as ton appareil dans la main tu joues avec si tu veux mais tu peux pas communiquer il y a pas de communication dedans alors imagine-toi quelqu'un déjà il fait l'effort de quitter ce monde c'estàdire de quitter les plaisirs de ce monde dire il fait attention à la cacheroute il fait attention un petit peu à ce qu'il dit il fait un attention à ce qu'il fait et cetera il fait des fort c'estàd il se il se prive beaucoup il fait beaucoup d'effort sur lui-même mais à côté il a pas de communication mais c'est très très dur c'est très dur combien de temps tu veux qu'il tienne comme ça d'un côté tu lui enlèves les sources d'alimentation qu'il avait même si elles étaient ce qu' même s'il mangeait des poubelles mais il mangeait des poubelles comme pendant la guerre il dis à Paris il y avait un restaurant il servait aux gens de du chat et il leur disait que c'est du poulet les gens il mangé ça après quelqu'un il il est venu leur a dit il a il leur a dit vous savez ce qu' vous sert à manger c'est pas du poulet c'est du chat alors les gens ils l'ont pris ils l'ont frappé et tout ils lu ont dit avant que tu nous dises ça on mangeit maintenant que tu nous as dit ça on peut plus manger on sait que c'est du chat ça nous dégoûte on a plus envie de le manger al maintenant quelqu'un il il est venu tu l'as dégoûté des des TAV tu as dit tu sais ça c'est pas bien c'est pas bien c'est ok d'accord il mange plus il fait pas ça et à côté tu tu le branches pas mais c'est comment tu veux qu'il tienne comment tu veux que cette bonhomme là il tienne c'est très très dur c'est impossible c'est pas humain si tu développes pas la communication tous les efforts que tu vas faire ils vont tomber après parce que alors toi tu crois que tu es pas tu as pas fait assez d'effort dire NON NON rajoute encore fais plus d'effort et tuudies plus prie plus alors lui il se dit c'est vrai je fais pas assez ah je vais faire encore je vais faire encore je vais faire encore mais LEB le Reb tu dit arrête mon ami arrête arrête de courir mets la prise c'est tout arrête mets la prise tu vas voir tout va se m tout va s'enchanter toute ta vie va devenir enchanté ri que met la prise c'est tout arrête tout ça arrête tout cesanim là rabous il a pris quelqu'un il lu a dit tu as regardé le ciel aujourd'hui c'est tout tu as regardé le ciel tu as dit merci mon Dieu pour ce que tu me donnes merci que tu m'as laissé encore un jour dans dans le monde BEM merci tu as dit ça mais ça ça suffit tu as pas besoin de plus que ça pour vivre une journée tu as pas besoin de plus que ça pour avoir de la cbra toute la journée tu as pas besoin de plus que ça pour avoir de la vitalité tu as plus besoin mais maintenant des gens qui qui qui ont pas qui sont pas connectés vas-y pédal il essessis encore plusant tu vas voir quelqu'un tu non non tu fais pas assez c'est pas ass attendez regardez je fais j'étudie je fais j'étudie le matin j'étudie le soir truc je ben non c'est pas assez parce que si tu faisais assez tu aurais pas eu ces problèmes là donc il faut faire plus et le gars il fait encore plus après tu trves il est sur le bas côtéz stop je peux plus j'arrête peux plus et maintenant il se dit je suis un pau type c'est tout mais c'est pas vrai Rabou il vient dit pas un pau typ du tout ça existe pas des Pau typ Hashem il fait pas des Pau typesem il fait rien que des des gens extraordinaires il crée pas des pauvr types les pauvres types c'est les gens qui les ont rendu pauvres c'est pas eux le monde il les a rendu pauvres le monde il leur a dit vous êtes pauvres hein ch ouis pour les exploiter parce que s'ils étaient pas pauvres ils seraient tous des patrons ils auraient besoin de personne il y avait un BR lever il avait pas d'enfant alors une fois un Chabbat il était chez le raave de ternobel c'est un un grand sadic de l'époque jour avec les de l'entreprise c'est ce que vous avz CIT l'autre jour quand vous parliez d'entreprise ouais patron c'est rare les patrons qui félicitent c'est assez rare qui félicitent les employés qui félicit s général c'est plutôt non il y a des il y a des patrons qui félicitent les employés quand ils sont sûrs quand il est sûr qu'il va jamais se lever quand le gars il est été employé chez lui qu'il a 70 ans maintenant que il va prendre la retraite dans 6 mois alors là il va le féliciter parce que jamais il va être un concurrent il est terminé mais tant qu'il a peur que peut-être il va se lever il va réussir il va pas le et des fois même des parents la plupart du temps même les parents ils font ça qu'ils empêchent leurs enfant d'être mieux queeux même dans le truc c'est la gmara elle dit que la plupart des des des parents ils font un ara sur leurs enfants dire il les bloquent il les laissent pas il au lieu deessayer les faire grandir il il les ferme mais ce que je voulais dire du rave de charnobel c'est qu'il y avait un brlever qui avait pas d'enfant il était une fois chez lui shabbat alors il y avait quelqu'un qui lui a dit qui a dit au rave au TAD c'est tu un grand R il a dit il lu a dit faitl une bra il a pas d'enfant alors le brestlever il a dit non je veux je veux pas qu'il fasse une braaha moi je braaha je vais recevoir a de mon de rab c'est Mo je veux pas de BR de quelqu'un d'autre alors le le Rave de Tiel il dit ça s'appelle mamim c'est ça ça ça c'est la vraie mounam c'està dire quelqu'un il a une une source c'est c'està direire que quelqu'un c'est pas la chose qui cherche maintenant lui lui il avait lui il avait un problème d'accord qu'il avait pas d'enfant mais maintenant lui il voulait pas résoudre le problème extérieurement lui voulait résoudre le problème de dans la racine pourquoi il a pas d'enfant alors maintenant il sait que pour résoudre le problème dans la racine il y a que rabinahman qui va lui résoudre le problème dans la racine même s'il vaattendre encore 5 ans avant d'avoir des enfants mais quand il va avoir le problème il va être résolu bmet c'est un tkoun véritable tandis qu'il peut avoir un autre grave qui va lui faire une Bracha et il va la voir maintenant l'enfant et le problème sera pas résolu donc lui il voulait il voulait avoir affaire à celui qui est le maître de la génération c'est tout va chez Moché il dit non moi je veux que mochéabou il me dise ce que je dois faire c'est c'est lui je veux avoir affaire à lui je veux que lui il me disent mais il dit voilà maintenant celui-là c'est moner abenou qui l'a qui l'a nommé dit bon ok si c'est moner nommé il y a pas de problème mais sinon non je suis pas intéressé pourquoi parce que c'est c'est il faut aller dans les connexions dans les bornes de connexion il faut pas sortir des bornes de connexion sinon la personne a fait n'importe quoi après c'est pour ça que toute l'éducation elle va se faire grâce à eux grâce à dire grâce au parce que maintenant éduquer le mis faire fonctionner l'hôtel dans lequel on va faire les sacrifices le faire monter comment prend un animal anim on fait ça ça fait que par la lumière de ce point ce point cette bne supérieure le fait que maintenant on SATT àte le voyez il dit c'est pas les efforts que vous allez faire c'est com c'est le fait de vous attacher à Laou c'est ça qui va vous faire monter du vers le c'est pas l'effort que tu vas faire toi qui compte ton effort pour ça comment il répète il répète parce que Lech c'est ça qui va te sauver c'est pas maintenant pas maintenant la la chose c'est pas toi qui va te battre c'est pas toi qui va te battre avec toutes les clipotes qui t'entourent toi tu peux pas te battre avec les clipote qui t'entourent toi la seule la seule façon de te battre c'est de faire appel au niveau supérieur quand tu vas faire appel au niveau supérieur tu vas voir que toutes les clipotes qui autour de toi elles vont disparaître tout de suite elles existent même pas B tu vois dans le sipum à la fin quand le le le ben le le à la fin quand le RAM il est mamage dans des saves mouvants il est en train de pleurer il est enfoui dans dans des saves mouvants en train de pleurer il dit regarde voilà je souffre alors il y a son raver son raver le le tam il vient avec le tsadq avec le balchem il vient avec le tsadq alors le le raham il pleure il dit regarde qu'est-ce qu'ils m'ont fait regarde je suis dans les saves mouvants et tout alors et alors le tam il dit voilà j'ai amené le balchem il va il va t'aider alors il dit alors le T lu dit quoi tu crois pas encore de le bchem avec tout ce que tout ce qui s'est passé dans ta vie tu crois pas encore dans le BEM alors il dit que le BEM il a il a fait ce qu'il a fait et l'autre il s'est trouvé il était sur la terre sèche il y avait pas de SAV mouvement BM il y avait rien du tout parce que ce ce qu'il a ce qu'il y a d'ailleurs il y a quelqu'un monsieur qui qui suit les cours tous les jours mettre un monsieur qui est quelqu'un il a vraiment méchant il attrappe très très fort les choses parce que maintenant le problème pourquoi quelqu'un est dans sa mouvant c'est unique uniquement le la la vitesse de la lumière c'est ça qui fait que la personne elle est dans c'estàdire la lumière elle a une vitesse on calcule la vitesse en anné lumière la lumière la lumière c'est elle bouge c'estàd elle a une vitesse la lumière il y a une lumière qui est lente il y a une lumière qui est rapide si maintenant vous recevez une lumière qui est plus rapide que la lumière que vous avez maintenant tout ce qui toutes les clipotes qui sont attachées à vous dans la vitesse où vous tournez elle disparaissent tout de suite que par la vitesse de la lumière qui vient vous comprenez ce que je veux dire prenez par exemple le courant il y a des choses a des choses qui s'accrochent à à 12 V par exemple il y a des choses qui peuvent se passer quand il a un courant de 12 V quand il a un courant de 110 V fini ces chosesl peuvent plus arriver parce que le courant lui-même il fait que ces chosesl peuvent pas venir le courant il est trop fort donc certaines clipotes qui viennent pas la perception du temps la perception du temps elle vient de la de la lumière c'est ça qui vous donne la perception du temps quand hasem il a créé le temps il a retiré sa lumière c'est comme ça qu'il a créé le temps donc si vous remettez dans lumière le temps il existe plus si le temps il existe plus laav existe plus il existe plus puisque leara il est dépendant du temps si leara vous invite à faire une Ava vous lui dites il y a pas de problème on se donne rendez-vous demain vous allez voir que demain il est pas au rendez-vous même si vous vous allez au rendez-vous lui vient pas pourquoi parce que lui il dépend de ce moment-là à un autre moment il est plus là si maintenant vous changez votre vitesse c'estàdire votre notion du temps par l'accélération qui vient de la lumière toutes les clipotes qui a autour de vous elles disparaissent tout de suite elles existent plus c'est ça c'est ça le la notion d' cacherout c'està dire que quand maintenant vous êtes m cachur avec ça vous tournez à la vitesse supérieure dès que vous tournez à la vitesse supérieure le problème il existe plus le problème il existe à telle vitesse changer la vitesse le problèmeexiste plus parce que ces clipotes elles s'alimentent de l'obscurité qu'il y a dans l'endroit cette obscurité elle vient parce qu'il y a un tel voltage telle lumière si vous augmentez la vitesse vous augmentez la lumière vous augmentez la vitesse elles disparaissent elles peuvent plus s'exprimer alors maintenant il y a il y a il y a des clipotes il y aara desadik mais c'est autre chose complètement nous notre nous Rabou dit ça vient uniquement de la vitesse de circul du sang c'est tout si vous changez la vitesse de circulation de sang fini imaginez-vous quelqu'un il voit il a pas mangé depuis 2 jours disons il voit une pizza devant lui son son sang il bouge pas ça est c'est rien du tout pour lui il y a quelqu'un même s'il a mangé une pizza une demi-heure il voit une autre tout de suite le moteur il commence à tourner il commence à baver d'où ça ça lui vient ça ça viente de de la vitesse c'est tout de la vitesse à laquelle il tourne maintenant la vitesse à laquelle il tourne elle dépend d'où il est connecté donc maintenant ce ce qu'il nous dit ici il dit il dit j'ai pitié de toi parce que c'est dommage tu as des moyens de te connecté à des niveaux plus élevés et tu restes dans ton problème et tu veux résoudre ton problème avec ton problème mais tu peux pas résoudre ton problème avec ton problème tu vas jamais t'en sortir avec ça comme ils disent en quelqu'un qui a une BA en c'est déjà une Baia d'avoir une Baia tu es déjà un problème quelqu'un qui a un problème c'est en soi même d'avoir un problème c'est déjà un problème quelqu'un a un problème avec la banque il dit bon j'ai un problème aidez-moi on n pas là pour aider les gens qu'est-ce crois que c'est une coup Daka ici c'est pas une coup Daka c'est une banque ici tu as des problèmes vaattant c'est tout que'estce tu veux qu'on fasse il d comment je vais faire je vais être dans la rue et ben sois dans la rue qu'est-ce que tu veux qu'on fasse qu' vont t'aiderx c'est pas eux qui vont t'aider la B elle va jamais t'aider elle est pas là pour aider les gens là-bas les gens il croient qu' a une banque il y a de l'argent on va aller chercher là-bas c'est pas là-bas qu'il faut aller quelqu'un il veut se battre avec les moyens qui sont à son niveau Rabenou dit sors de là sors et le problème il existe plus accélère sors de là comment je vais accélérer connecte-toi plus haut c'est connecte-toi plus haut bon chezad il y a il y a des tu appelles les tadikin tu demandes de l'aide au tadikin voilà quelqu'un celui qui éit om il a été chez Rabenou il voulait même pas aller quelqu'un quis ont raconté il y a de ou 3 ans il était dans la mafia de de la viille il a été à an il voulait même pas aller à lui devait il a été comme ça il est arrivé il a vu la bas des religieux et tout il a dit byeahman il même pas rien du tout il est revenu quand il est revenu la vive il a eu un problème il a pris une balle il était dans dans son dans son lit entre la vie et la mort et il a vu qu'il était devant beldin shelma bine Chelma il a dit mais celui-là allez tout de suite il meurt tout de suite ça y est directement au ginam et tout rabiahman il est venu il a dit non celui-là il est à moi il dit comment il est à toi celui-là il regardez il est venu me voir non il est venu chez moi il est à moi celui-là Z et il a fait il il a revécu il a raconté il a vécu il a raconté il a fait de choix et tout maintenant comment il est allé il a dit alors quelqu'un il dit mais comment quelqu'un il va juste là-bas juste là-bas et et et il reçoit il reçoit un Tikoun comme ça que le TAD il a dit by rabahman même pas il a fait Tikoun même pas il a rochana il était dans les dans les les boîtes de nuit de Kiev comment quelqu'un comme ça rien qui vient il vient chez Rabenou il dit bye rabinahman et ça y est il le sauve mais les gens ils comprennent pas parce qu'ils savent pas comment ça marche la spiritualité mais si les gens ils comprenaient comment ça marche il prend l'exemple de l'électricité tout le monde comprend comment ça marche vous prenez l'électricité que vous avez chez vous à la maison elle va dans une dans une une bande de l'immeuble la bande de l'immeuble elle va dans une bande du quartier la bande du quartier elle va dans un truc et vous allez arriver à un endroit qui est qui est la centrale maintenant va mettre ton doigt là-bas tu vas voir qu'est-ce qui sort de là-bas ça c'est c'est quelqu'un il se brûle en en en une seconde là-bas c'est pas c'est la personne elle est complètement brûlée parce que de là-bas il sort le courant dans un autre niveau complètement ça c'est pareil quelqu'un il monte il monte il monte il monte quand il arrive chez le tsadq le tsadq il amène une telle lumière que toutes les avotes que la personne elle a pu faire dans sa vie en une seconde c'est fini tout ça c'est pas parce qu'il est rentré tu vas réparer ça tu vas ça après il va faire ça mais d'abord il sort d'abord on le sort complètement on le nettoie on le remet en place on dit allez vas-y ça y est ça va allez commence à fonctionner après petit à petit on va venir le voir on me lu dire tu sais là-bas il y avait ça maintenant il faut payer ça il faut arranger ça il il y a pas de problème ça se fait déjà bimra ça se fait beaucoup plus facilement mais on va pas lui demander à quelqu'un qui est surendetté de payer des dettes encore plus c'est se prendre encore plus de dettes sur lui c'est impossible déjà le bonhomme il fait Touva chaque mitzva qu'il fait c'est dur pour lui tu veux en plus lui dire qu'il va il va faire plus encore pour rembourser des trucs mais d dit attends rien de vivre je peux pas toi tu veux que je rembourse des dettes j'arrive pas à la fin du mois parce que tu veux que je rembourse je peux pas laisse-moi tranquille je peux pas alors c'est ce qu'il te dit ici il te dit au lieu maintenant de tourner avec avec ton salaire à toi avec ce que tu gagnes spirituellement connecte-toi un peu plus haut et tu vas voir que ça va être beaucoup plus facile tout ce que tu peines à faire ça va être plus facile parce que quand tu vas avir un peu de cœur tu vas voir que c'est plus facile tu vas faire une mitva est facile il a des gens pour aller prier au minian c'est pour eux c'est la folie c'est c'est dur c'est truc mais pourquoi parce que le cœur il marche pas si le cœur il était un petit peu ouvert c'est c'est un plaisir après c'est c'est pas que c'est un problème ça devient un plaisir chaque chose c'est comme ça chaque chose elle est comme ça al il dit ici c'est dans les mots qui dit rabinthan il dit que grâce à la lumière de la noua on s'élève du vers le kod la qu'on s'attache à laa c'est ça c'est ça la c'est que tu dois reconnaître où elle est la locomotive il faut pas que tu t'accroches sur des wagons les gens ils s'accrochent sur des wagons il se rend pas compte que le wagon lui-même il est arrêté et s'il va aller voir devant il va voir devant le wagon il y a un mur qu'est-ce qui s'accroche sur ce wagon là ce wagon il va jamais bouger de là-bas il peutv t'amener nulle part va t'accrocher sur une locomotive pas sur un wagon toute la HMA c'est c'est sur quoi je vais m'accrocher c'est ça qui va me donner d'ailleurs dans le mot dans le mot accrocher il y a le mot kcher dans dans le mot crochet c'est c'est c'est le mot kécher c'est la même chose c'est les mêmes lettres c'està dire la personne elle va elle va faire un kécher avec le tadq et ce kécher là il lui suffit dans l'amazé et dans l'amaba il lui suffit plus que tout plus que tout parce que lui c'est la borne principale qui transmet à tout le monde quand rab Naftali j'ai vu j'ai vu ce matin rabali il est venu chez Rabenou il a dit il a dit j'ai des questions comment vous êtes venu quand il est venu Rabenou habité à Oman il a été d'abord chez chez un che chez quelqu'un qui était pas quelqu'un de terrible c'était pas quelqu'un tellement C cher et après Rabenou il a été chez quelqu'un d'autre alors quand and quand il a quand il il est venu il a demandé à rab a dit je comprends pas ça alors Rabenou lu a dit tu peux pas comprendre parce que tu comprends pas pourquoi le Ham il était avant d'exister pourquoiam il était pourquoi leam il était comme ça il c'était un néant avec des choses à l'intérieur avant de d'être ce qu'il a été ce qu'il est maintenant c'est pour ça tu comprends pas pourquoi j'étais là-bas avant d'aller chez le deuxème après il lui a dit dit pour pourquoi vous parlez avec des gens qui sont loin de la Torah et cetera voilà nous on est là vos élèves et cetera alors Rous il a dit il a dit et pourquoi je parle avec vous vous êtes pas posé la question pourquoi je parle avec vous mes élèves il dit vous vous par rapport à moi vous êtes aussi loin que ces gens-là qui sont qui sont loin de la Torah il a dit vous êtes comme des plumes sur mon vêtement si je vous souffre je vous envoie au bout de la terre il a dit comme ça r Naftali qui était l'un des plus grands élèves puisqu'il y avait Rabin Nathan et lui c'était les des plus grands élèves de rab lui a dit il lu a dit par rapport à eux vous êtes pour moi vous êtes au même niveau ouais mais ça vous le voyez ça ça vous voyez maintenant vous l'application de l'application de l'application mais le premier qui a vu la première application il avait beaucoup de questions celui qui a vu prière fois application de rabiahman il beaucoup de questions parce parce que parce que Rabenou tous ses élèves c'était des tadim c'estàd c'est des gens que de par eux mêmes s'ils avaient vouu monter leur boîtes c'était des tadim ils auraient eu des centaines d'élèves il pas de problème Rav Naftali faisait des miracles r Naftali quelqu'un venait lui disait j'ai ça ou ça r naali disait c'est bon allez vas-y c'est réglé rftali faisait des miracles dans tous les domaines même quand il y avait des fois des tempêtes de neige r il arrêté la tempête de neige je dire c'est des gens qui étaient très très haut c'étaient tous des tadikim les élèves de Rabenou comme imaginez-vous des élèves de de Rabenou que eux ils ont trouvé le tsadq parmi les Tsadikim puisque tous ses élèves c'étaitent eux-même des Tsadikim maintenant il il voit le Rave qui parle avec des gens qui sont des apicorsines les M ces gens avec qui rab parlait avecouan c'étaitber c'était Lando c'était visel c'était des gens des apicorimes c'était les plus grands philosophes les plus grands tordus qu'il avaiit dans le monde dans dans leur tête et rabous il parlait avec eux il a été mcéot il les a fait faire tuba et cetera alors ils étaient étonnés dit qu'est-ce que vous c'était il faut pas que vous oubliez que c'est c'est la première application qu'ils ont vu maintenant vous voyez Breslev qui est passé par de siècles alors l'application c'est elle c'est multiplié donc aujourd'hui c'est plus tellement étonnant que quelqu'un qui vienne vers Breslev qui soit commeci ou comme ça parce que l'application c'est développé mais la première fois c'estàd les premiers élèves qui étaient pas des gens de Torah c'était très étonnant pour les élèves compr pas ça comprenez pas cette chose là mais il a voulu leur montrer que ça soit euxadim ou que ça soit les plus grands qu' avait dans la génération rab il travaillait les deux en même temps il travaillait sur les deux en même temps pas de problème en même temps il prena lesad il remett en question complètement et en même temps il prena les ramen complètement quand il est rentré chez lui prière fois il avent une question de leur mettre philosophie je sais pas quoi que personne n'avait jamais répondu dès qu'ils sont rentrés avant qu'il parlent rien du tout qu'ils sont rentrés Rav dit il leur a dit la réponse comme ça au milieu de là où il était dans laagmara il était dans dans laagmara Scotte au milieu il leur a dit la réponse comme ça après il leur a dit tout ce qu'il pensaient tout ce qu'ils avaient dans dans dans leur pensées et tout là ils ont commencé à à voir que c'était quelqu'un d'exceptionnel ils ont vu qu'ils ont à faire et surtout surtout ils l'ont aimé r c'est ce que vous voyez t tous ces élèves la chose la la plus flagrante qu'il y a c'est comment ces élèves ils l'ont aimé il le craignait mais surtout l'aimit voyez un amour incroyable c'estàd que que que quand le le le fils ou le petit-fils de jber parce queber il estard à Londres quand en Angleterre en tout cas quand avant de mourir il arrêtait pas de dire le réb le réb le RB il pleurait il disait le RB le RB avant c'est comme ça qu'il est mort il est mort avec ces parolesl en appelant le RB le réb pendant des heures jusqu'à que lui il a écrit RMAN tin son fils ou son petit-fils pour lui dire je sais pas je sais pas mon père mon grand-père il arrêtait pas de dire ça le Rébé les Rébé c'est quoi c'est quoi le Rébé lu il sa même pas de quoi il parlait mais ils avaient un amour un amour pour abénou extraordinaire et les gens ils comprennent pas que avec ça ça suffit les gens il comprennent pas ça que l'amour c'estàdire le kécher avec le tsadq il suffit pour être alimenté par toute la gdoucha du monde ils ont pas réussi à faire aès ilst pas fait as pas pourquoi ils ont pas fait les pas ils ont dit on aurait pu ils ont dit on aurait pu devenir des mais comme comme il est parti rapidement ils ont pas terminé ça mais les quand il était a quelqu'un qui lui a dit de faire kouche avant les les triotes il a dit faire kouche avant c'est quoi cette histoire c'est quoi ça il a remis en place dit quoi faire c'est c'est ça le rentit même pas dans la tête de faire une chose comme ça c'est des gens qui venaient la PIC nous les a pris parce que sinon il a il aurent noyé le dans la toua ces gens-là c'était des cerveaux des gens très très intelligents en ils avaient une maîtrise la philosophie incroyable c'est les plus grands philosophes qui avait dans la génération rab les a tourné complètement mais surtout tu vois comment ils étaient attachés à lui comment il l'aimait c'est ça c'est ça le licard leécart de tout la cacherout c'est la Ava le kcher avec le TAD c'est la Ava c'est pour ça qu'il faut c'est c'est ça qu'il faut chercher il faut aller vers les endroits qu'on aime les les les gens qu'on aime et la TA qu'on aime parce que c'est ça qui va nous donner de la vie c'est pas de charger les de charger la personne avec des paquets des paquets des paquets ça sert à rien surtout un bchouva déjà il est faible déjà lui remonte il remonte le courant il a déjà sur lui il a des paquets déjà de naissance il a des paquets qu'est-ce que tu veux rajouter encore sur lui au contraire il faut l'alléger il faut pas rab dit il faut il faut être mquil la Touva sur les gens il faut pas le rajouter tu veux leur rajouter les P c'est dur déjà pour eux c'est très très dur aujourd'hui des questions d' des questions vous voyez dans les familles dans des trucs tous les rabanis vous allez avoir ils vont aller directement la coula ils vont vous dire ok pas de problème tu fais parce qu'aujourd'hui he aujourd'hui un quelqu'un qui veut se marier normalement c'està dire un homme et une femme et fonder un foyer juif et avoir des enfants dans la Torah c'est c'est un miracle c'est un miracle c'est un miracle mamche donc il faut vraiment pas l'embêter il faut pas lui ajouter des paquets parce que c'est un miracle aujourd'hui tenir un foyer tenir la route dans un foyer avec des enfants et jusqu'à 120 ans c'est un miracle celui qui arrive à faire ça c'est un miraculé plus que la sortie d'Égypte plus que tout c'est un miracle regardez ce qu'il a de quoi on est entouré regardez qu'est-ce qu'il y a dans le monde qu'est-ce qu'il y a autour de nous regardez combien de gens il se font avaler par par les les vagues les ramassent c'est pas et c'est pas des gens ils sont méchants enOn des trucs c'est tout la vague elle est venue la ramasser pas ça peut arriver à tout le monde ça arrive au plus grand ça arrive au plus petit ça arrive au moyen ça arrive à tout le monde donc quelqu'un qui a été zoré dans sa vie que déjà il a envie de se marier avoir des enfants être dans la Torah vivre en Israël ne pas travailler shabbat manger cachet tout ça c'est des des matanotes extraordinaires les gens aujourd'hui croient que que que c'est rien mais comme je vous ai dit l'autre jour si vous si on était conscient à quelle vitesse on tourne alors on saurait que chaque mitva qu'on fait elle est plus grande que la vie d'un d'un Tana ou d'un amor entière une journée à nous c'est plus que la vie de quelqu'un qui vivait il y a il y a 5 siècles une journée à nous parce que on tourne pas dans les mêmes vitesses pas du tout dans les mêmes vitesses quand quand quand Rabenou il a prêté Rabi Nathan un livre sur la vie du harizal chifr Arizal alors après lui a demandé qu'est-ce que qu'est-ce qu'il avait vu là-bas alors il dit qu'il avait vu que que Rabi vital il était quand il est venu voir le le harizal il a dit moi je me sont loin et cetera alors lu harizal il lui a dit c'est parce que tu vis dans cette génération mais si tu étais dans la génération de Dagmara tu tu aurais été le plus grand des tanaïm des amorïes mais comme tu es dans une génération comme ça alors tu as l'impression que tu es pas très grand mais pourquoi parce que c'est la vitesse qui fait la la madrega de la personne c'est pas la chose qu'elle a attrapé c'est à quelle vitesse elle tourne maintenant si vous vous êtes tout le monde est conscient qu'on tourne à une vitesse très très grande puisque vous voyez des gens vous voyez des cas de vous prenez des gens de il y a 20 ans vous verrez que c'est un autre monde complètement complètement c'est c'est d'autres même les Rabanim qui sont des posk mala depuis 40 ans ils ont des questions si ces Rabanim là ils dansent pas ils apprennent pas à danser mais plus personne il va les voir parce qu'ils savent plus répondre s répond avec ce qu'il a appris il y a 40 ans mais il est hors circuit complètement il est hors circuit C il y a personne qui va l'écouter il faut qu'il se remette à jour sans arrêt sans arrêt ça tourne très très vite le fait qu'on tourne très vite c'est ça qui qui donne le mérite dans les mitvotes qu'on fait estce qu'on se rend pas compte nous c'est que on a on a fait une mitv on croit que c'est rien on regarde des livres o on te fait une description sur le la la vie d'un juif d' 5 siècle alors tu te dis moi par rapport à lui qui je suis mais c'est pas vrai tu tournes pas du tout la même vitesse si tu tournais à la vitesse que lui tourne tu aurais été 1000 fois plus grand que lui à son époque c'est ça c'est c'est là OAB il vient il te donne tout le rizou et tout parce qu'il dit sois conscient de ce qui est en train de se passer avec toi tu sais pas quelqu'un il voit Israël aujourd'hui pourquoi Israël c'est d'aujourd'hui c'est Israël d' a que que que des gens ils ét à l'époque du B migdach que chaque bus chaque truc il peut avoir une bombe un truc le type il reçoit de là ça existait pas ça tu fais une guerre normale allez la guerre on commence les épées les trucs les gens ils se ils se tuent on a terminé on a terminé mais aujourd'hui tu sais il y a personne qui sait où il va c'est c'est c'est tout comme ça tout tout en mouvement et ça c'est l'exemple un exemple qu'on voit qui est à l'extérieur mais en nous-même c'est exactement la même chose il y a une instabilité incroyable le gars il va dormir il sait pas comment il va se lever le matin il y a des gens il va dormir il a de la sim tout le matin il a pas envie de faire la f là attends mais hier soir j'étais dormi j'étais bien il pas de question avance c'est tout il y a pas de question avance c'est tout roule fais ce que tu peux et avance ne t'arrête pas surtout 'arrêes pas par si tu t'arrêtes alors là c'est vraiment c'est vraiment dommage mais ça tourne très très vite vous voyez des gens ils montent très vite ils descendent très vite c'est c'est ça va les choses elles vont très très vite vous voyez des gens très grands ils tombent très bas des gens très bas ils montent très haut mais ça va vite le système il tourne vite ça c'est un moment de grand profit c'estàd celui qui est intelligent peut faire des très grands profits en en Tor et mitv parce que la moindre chose qui est faite elle a une valeur extraordinaire parce que la la valeur de la chose c'est par rapport au coefficients qu'on va lui attribuer et les coefficients qu'il y a dans les mitv aujourd'hui sont les coefficients les plus forts qui ont jamais existé dans l'humanité il y a jamais eu autant de coefficients pour une mitva qui est faite aujourd'hui c'est ce qui montre la difficulté et cetera mais dans toute cette difficulté desad d'EM qui fait à chacun chacun il sait combienem il lui fait qu' peut continuer de continuer un jour c'est un Gad il faut pas croire que c'est de l'qu il a rien qui acquis à quiis c'est un jour on a acquis c'est tout on a acquis un jour c'est tout BEM on a fait on l' attrapé maintenant commencer à 10h30 celui qui veut venir