Savoir sans augmenter mon ego.

Kind: captions Language: fr [Musique] qui s'ppelle s' je crois qu'on maintenant quand on répare la ça fait des guér ça fait des guémes qui reviennent vers israë les guérimes ce sont des des Juifs qui sont perdus dans le dans la star c'est des parties de Nam Israël qui sont perdus et quand on on répare Laoun alors ça les reconnecte va guér il rentre dans rentre l'orueil dansors perversion sont dans la génération son génration sur le D qui protège génération alors eu ils élèventpar cette de la perversion de ça ils des des de c'est de de la perversion c'est ça vient de vient de la de l'isolation d'ashem c'està dire que le niouf ça vient du fait que qu'il a eu de la Gava donc le fait qu'il a eu de la Gava la personne elle elle s'isole et quand elle qu'elle s'isole à ce à ce momentlà ça donne ça donne le quand la personne 6om se donneavou comme il avait bilam que maintenant quand quelqu'un il rentre dans la Gava la Gava s'entraîne automatiquement le N comme dit Lamara que que dit Lamara je crois que c'est dans shabbat dit dire que que la personne la personne qui qui qui tombe làdedans c'est parce que c'esta c'estàd que il a de la la Gava c'est il il rentre dans dans de de croire qu'il est qu'il a CIR tout seul de par lui-même ça ça le dans le niouf le niouf c'est juste l'opposé de la de de la connexion à Hem c'est l'antionnexion le niouf c'est c'est c'est la tout ce qu'on essaie de réparer dans dans ça le tikunali toute laoucha et tout c'est uniquement pour arriver à la connexion avec Hashem ça c'est le contraire de la connexion donc ça ça vient du fait que maintenant on a à la base ça vient de du fait qu'on a récupéré des éléments qui étaient très précieux Raban explique dans un que maintenant en général les les balchuva ils ont de la Gava parce que parce que comme ils viennent d'endroits qui sont très éloignés et en général ce sont des des des néchamotes qui sont très précieuses qui ont été perdues pendant le temps où elles étaient perdues donc onant quand elles reviennent elles prennent conscience de de leur valeur et ils doivent lutter contre la Gava parce que ils ont ils ont c'est vrai souvent un balchouva même par rapport à des religieux et tout il sent qu'il a des des sensations qui sont plus forte que quelqu'un qui est dans la Torah parce que le M il vient de de loin et et s elle esta donc ce qui dit ici que maintenant quand on est Laoun on ramène des guérim ça quand on parle des guérim c'est lesalla c'est la même chose rab il parle des deux de la même chose c'est pas chezab il y a pas une différence entre un guerre et un balchoua c'est la même chose c'est juste un statut qui qui est différent mais mais la personne c'est la même chose quelqu'un qui rab il définit un Goel quelqu'un qui a des midotes de goil c'est comme ça que rabous définit un Go par ses midotes c'est pas par par son appartenance essentielle parce que quelqu'un qui est qui est juif dans son aissance il a des midotes de GO jamais jamais il il valorisera sa son son judaïsme puisque pour pour valisoriser son judaïsme il faut avoir des midotes c'est les midotes qui vont donner la vie à la à son judaïsme si quelqu'un il a des midotes de Go c'est un Go pas il il est juif il est juif théoriquement mais pratiquement il est Go alors quand quelqu'un il fait Touva les mé c'est un guerre c'est le même principe un guerre lui il peut-être il savait pas qu'il était juif et maintenant il sait qu'il est juif et il revient vers vers le judaïsme et un balchouva c'est pareil qu'est-ce il savait pas non plus qu'il était juif c'estàd il savait pas ce que c'était un juif c'est la même chose c'est le c'est le même principe alors mtenant quand c'estàdire qu'on relie on relie le le laaba avec Hashem qu'on relie la créature avec Hashem ça fait qu'il y a des éléments qui se rattachent à Kadou ces éléments avant ils étaient perdus dans dans la nature dans la nature déconnectée maintenant il se ils se connectent avec Hashem ils reviennent vers Hashem et quand ils reviennent vers Hashem il rentrent de la de l'orgueil dans l' Israël pourquoi parce que c'est un enrichissement spirituel très très fort c'est comme si quelqu'un il a il a des partenariats avec des des grandes entreprises des grands investisseurs et tout alors ça fait monter la la la la notoriété de la boîte c'est pareil chaque B ch qui vient c'est un isayon de Gava dans le am Israël parce qu'il dit voilà tu vois regarde il reviennent et cetera ça il y a ison de Gava maintenant cette Gava elle elle déconnecte d'Hem puisque comme c'est écrit dans Chana que si s'il y a de la Gava al Hashem il peut pas être avec la personne qui a de la Gava donc il se il se déconnecte d'ashem dès qu'il se déconnecte d'ashem c'est le niouf ils tombent dans la perversion quand il tombent dans la perversion après les sadikin de la génération eux ils récupèrent c'estes éléments là les élèves ils en font des moines desilines c'estàd ils en fontage des moines hein p p oui mais en mine ici par en la chambre de mine pas la chambre d paroute mais en la chambre de moine c'estàd c'est plus c'est plus un côté technique c'estàd moine ça fait plus de la tu veux c'est comme de la matière grise pour pour pour permettre au monde d'avancer si tu veux de la nouvelle matière grise qui existait pas avant avant du S neuf qui est lou hein comme du S neuf qui est injecté c'est comme du S neuf mais c'est c'est c'est des moines c'est-à-dire c'est des les mochin c'est c'est des des concepts qui permettent qui permettent de de de rapprocher le monde d'ashem et ces concept là ils viennent du fait que il y a des éléments qui étaient dans la Clipa maintenant ils reviennent alors il créent des nouveaux concepts qui existaient pas avant pour que les gens puissent se rapprocher se rapprocher d'ashem pe mettre quand j'étais là à quand j'étais à à Paris j'étais là à l'aéroport j'étais en train d'attendre et il y a un Go qui vient qui vient vers moi et bonjour ça va et tout il s'assoit à côté de moi et il me dit moi j'aime bien les Juifs et j'ai toujours aimé les juifs ils ont quelques chose et tout je beaucoup d'amis juifs et alors je parle un petit peu avec lui et je je je lui enseigne à zamra je enseigne à Amr lui dit vous savez vous avez en vous de l'énergie mais cette énergie si vous voulez la apprendre il faut que vous voyez le bien qui est en vous dès que vous voyez le bien qui est en vous vous allez faire sortir votre énergie quand vous voyez le le bien qui a dans votre conjoint vous allez prendre le bien qui che chez votre conjoint et comme ça tous les gens qui vous entourent à chaque fois vous vrez le bien chez quelqu'un ça va libérer l'énergie qu'il a et ça et ça va vous la transmettre alors il était comme ça et il me dit mais là c'est c'est ce que vous me dites là c'est c'est la Torah c'est c'est c'est Dieu c'est quoi je dis ça peut être ça aussi mais c'est pas obligé je dis comme c'est là comme comme c'est là c'est déjà en soi c'est déjà quelque chose après ça peut être encore plus développé mais comme c'est c'est déjà quelque chose alors alors bet c'est c'est ça s'appelle desmines desmin c'està dire tu prends un principe et tu ce principe là tu le descends tu le descends tu le descends et tu le descends de tout contexte tu tu tu laisses juste la la l'idée elle-même et tu vois que l'idée elle-même va être pour elle c'estàd elle va faire elle va faire quelque chose parce que l'idée elle-même elle est divine c'est pas c'est pas que le c'est la personne elle a peur parce qu'elle dit oui mais si si maintenant je me mets à vivre avec ça ça veut dire je suis obligé de de m'attacher à Dieu de faire et tout dit non parce que ça c'est Hashem ce principe c'est des MIM c'estàdire c'est c'est Hashem traduit en en en en un concept si tu veux et c'est avec ça on peut remonter dire c'est comme ça que les TAD travaill tir il tirent l'énergie c'estàd de qu'il a dans le monde et ils en font des des mines MAM c'estd des des des de l'esprit tuux cet esprit là ça permet de sauver les gens qui sont qui sont perdus alors maintenant quand quand maintenant il y a il y a le toun du du duit j'ai pas compris le rapport entre ga et n la GAV le niouf c'est le le principe du niouf c'est c'est la c'est c'est le contraire si tu veux de le principe de la de la vie c'est c'est la connexion c'est dire haschem il a fait que pour avoir un enfant il faut être il faut connecter du masculin et du féminin maintenant n c'est quelqu'un qui qui qui tourne en circuit fermé c'estàd il tourne tout seul c'est c'est le principe de de l'isolation c'està dire isolement si tu veux l'isolement la personne elle se satisfait d'elle-même et ça c'est c'est la déconnexion de d'ashem ça ça vient de la Gava quand la personne a eu de la Gava ça la fait tomber làdedans c'està direire il a il a un concept du plaisir qui est déconnecté de de de de prendre du plaisir avec Hashem à travers Hashem on il c'est c'est ça tourne en ça vient en général tout le lien de nou c'est c'est lié à la solitude aussi dire c'est quelque chose qui est lié les gens qui sont ce qui des qui sont des des des noafim en général c'est des gens qui sont aussi qui ont des difficultés de de de de de de communication aussi avec le monde c'est c'est lié et c'est pour ça que les philosophes aussi c'est les grands no fimes en général parce que les philosophes c'est des gens qui tournent en circuit fermé dire ils tournent avec que avec Lama tourne pas avec laemouna laemouna c'est c'est ça crée de la dépendance etouna c'est vivre en dépendance totale tandis que le le le l'intellect c'est vivre dans l'indépendance totale cette indépendance en général elle entraîne le noufan dit en général tous les philosophes c'est des grands no files c'est lié avec ça la France hein la France comme ça la France c'est tout le entier c'est les chiv T les toutes les chiv mes la la tavouf elle inclut tous les 70 nations rabous dit que chaque chaque chaque pays il a sa spécialité il y en a un que par exemple c'est la cruauté l'autre c'est l'autre c'est de boire l'autre c'est la fénéantie c'est tout ce que tu veux la jalousie et tout chaque pays il a son sa spécialité dans le rat mais il y a mais il y a une tava qui est colelle tout c'est C celle-là c'estàdire l'unen de la perversion ils sont tous d'accord sur ça tous il se retrouent là-dedans parce que ça inclut tout parce que c'est le principe de la déconnexion d'ashem tandis que une une midara par exemple tu prends tu prends un peuple qui va pronner par exemple la paresse c'est un une midara mais à côé à côté de ça il peut avoir d'autres mides V qui le connecte avec Hashem il peut avoir d'autres d'autres bons comportements tandis que le niouf c'est Collel toutes les M parce que c'est le principe même de la déconnexion comme si tu prends un un une bande passante sais pas d'électricité alors normalement il y a 1000 vs alors tu enlèves un fil il reste 900 vol tu enlèves un autre mais le niou c'est tu enlèves tout il y a plus a plus de connexion du tout les gens ils tournent en circuit fermé c'est ça c'est c'est coller la colle c'est pour ça que les gens là dedans ils trouvent ils assouvissent toute le toute leur tavot làdedans parce que c'est col quelqu'un qui a une tava de l'argent qui a une tava de ça ou làdedans ça inclut toutes les TAV toutes les midod et toutes les TAV c'est ça déconnecte mche c'est pour ça que rabahman c'est c'est sur ça qu' qu'il appuie parce qu'avec ça tu rattrapes tout ve dire quand tu tu commences un tout petit peu tu répares ça ça répare toutes les M dès que tu répares un petit peu ça ça ça ça va irriguer si tu veux toutes les toutes les midotes toutes les midotes elles reçoivent du Chefa dès que tu tu travailles un petit peu sur ça al ça s'appelle khotam parce que khotamotam deoua ça veut dire c'est le c'est le Cellé c'est le saut de la dououcha ça ve dire c'est le le fait que la personne elle a elle a un tampon ça veut dire qu'on a on a on a un saut comme quoi la personne elle est elle est qu'est-ce que c'est un un rotam c'està dire quand on on dit il y a des dans dans la cacheroute il font unotam ça veut dire que cette chose là elle est elle est protégée elle a été surveillée il y a des choses qu'il faut des fois deuxotam parce que c'est des choses qui sont plus délicates et ca des fois on demande qu' deux tampons pour montrer que cette choselà elle est cachère c'estàdire elle a été gardée alors le khotam c'est ce qui montre que la chose elle est liée c'estàdire que c'est la preuve que cette chose-là elle est liée à ça s'appelle à ce moment-là c'estom all des Malard c'estàd qu'on va rêver avec un ange chprate Adam que mal c'est Prat quand quelqu'un il il rêve avec un ange c'est Prat Adam c'estàdire c'est un homme vomalom c'est pas un rêve avec un un démon que qui est le principe de bemma alors quand quelqu'un il rêve le le le rêve il peut venir soit du côté de la kdoucha si maintenant la personne elle est liée à ladoucha Laam dedoucha c'estàdire elle a tikounabrite alors quand elle elle elle rêve qu'est-ce que c'est le rêve c'est que le rêve elle monte dans le dans le corir du dimion c'estàdire que le rêve c'est le principe de l'imaginaire qui va commencer à se à se manifester alors si la personne elle est connectée à la kdoucha ça lui donne un rêve par un ange par un côté de la kdoucha il s'appelle Adam et si maintenant il est pas connecté la dou on se donne des des rêves par avec des démons que ça c'est pr BEM BEM pourquoi parce que la l'imagination qu'il a elle est animale elle est pas elle est pas humaine imagation humaine ça donne des rêves qui sont avec des malachim pas avec des des shinalet chinalet c'est le principe du shinalet c'est un être qui est pas complet c'est dire qui s'est pas terminé c'est ça le le shinalet que quand il a arrêté la la brataam il a normalement le ça devrait être il devait être avec leemada mais il a arrêté dans la création du monde et c'est resté des êtres qui sont entre entre deux deux états c'estàd ils sont ni humains ni animal ils sont un petit peu entre les deux alors quand la personne elle a aussi cette cette position là ça lui donne un un kécher c'estàd il dépend de ces corottes là et dans les rêves il voit ces choseslà alors làbas dans cette il explique que la nourriture elle a elle a part dans le rêve c'estàdire que quand quelqu'un il mange ça va influencer ses ses rêves c'està dire que c'est quelque chose qui va nourrir les rêves maintenant pour ça il faut c'estàdire que quelqu'un quand on quand on dit dire va mange dans dans la joie ton pain quand est-ce qu'on dit ça on de dit à quelqu'un qui a fait un rêve qui est pas qui pas bien alors on lui interprète le rêve bien on lui dit va manger ton pain dans la joie parce que quand tu manges dans le pain le pain dans la joie tu donnes de la force à l'ange qui va te qui va qui va gérer ton rêve au lieu de tomber de de de l'autre côté maintenant le mal l'ange Rabou là-bas il explique que l'ange il a deux mains la main gauche la main droite avec la main gauche il reçoit avec la main droite il donne il dit que le le rizou du Malar de cet ange là quand prend des forces c'est le mois de Nissan normalement en Nissan cette deit disparaître complètement et maintenant c la perversion elle vient des fois par le kou mich c'est le fait que le jugement il est pas il est pas droit il est pas comme il faut maintenant d'où ça vient le ça se vient quand on est la TIPA de Ismal c'est qu'on fait monterma ça ça fait ça abîme les trônes du jugement et il y a des avotes qui tombent de la mercava c'estd de l'endroit de la mercava du chariot céleste il y a desotes qui tombent là-bas c'estd il y a des des désirs qui tombent de it ça veut dire d'attacher tous les éléments de la mer parle à comme on fait dans certains on fait on fait mer on dit avant de dormir parce que c'est pour pas avoir des problèmes pendant la nuit Gabri on fait les qu les quatre directions et on dit ça s'appelle kch Merkava et ça c'est le ça c'est le saute de lacha c'est aussi une qui est donné dans lesarim quand quelqu'un il a il a un ison dans cette chose là de de de dire ce qu ch Merav ça l'attache ça fa ça attache à alors maintenant quand on essaye de d'élever la la TIPA de de de Ismaël sont des des extrêmes quand on essaie de les élever vers laatem qui qui est le principe de c'estàd de de l'unification de l'unité alors dans ce oun là il peut y avoir des problèmes qui qu'il y a des énergies qui retombent de là-bas et que après font des problèmes dans le monde c'est des choses qui sont un petit peu délicates on va rentrer dans les qui sont qui sont plus pour nous anta que lui il vient c'est un descendant d'Amalek et lui il est mmouné sur le de cette t là c'estd que lui Haman c'est lui qui qui dirige cette t là de la perversion alors lui il a voulu attaquer le homme Israël pendant le temps de la galoute de bavel des 70 gens chepr chena 70 ans qui qui est chena pourquoi 70 ans c'est chena parce que 70 ans ça veut dire 70 panimes de la Torah normalement on doit pas normalement on doit jamais passer 70 ans de galout parce que si on passe 70 ans de galout ça veut dire qu'on a qu'on qu'on s'est endormi complètement mais il il y a au moins un Panim de la Torah qui doit qui doit se réveiller alors c'est normalement même si on tombe c'est 69 mais pas 70 quand on tombe dans dans 70 ça veut dire que c'est c'est la chîn totale c'està dire il y a plus de moine du tout c'està-dire que les min ne marchent plus c'est l'extinction totale dire que les 70 facettes de la Torah elles ont été éteintes il a plus il y a plus de moyen de se raccrocher à la Torah par rapport à ce qu'on voit dans le monde c'està dire il a rien qui va nous nous appeler nous parler parce que toutes les facettes de la Torah sont éteintes donc c'est lié avec bien sûr les 70 nations qui sont les qui elles ont les 70 taavot que chaque taava qu'ils ont c'est par rapport à un Panim de la Torah dire eux chacun il va nég un Panim de la Torah et quand on a passé 70 ans de galout ça veut dire que c'est ça veut dire qu'on est endormi complètement donc lui Haman il a dit puisque maintenant il y a plus de mine c'està dire que ça veut dire il y a plus de mine ça veut dire les gens c'est des béées c'est tout c'est des animaux ça que ça veut dire il y a plus de mine on a dit que que min c'est Adam c'està dire que quand quelqu'un il AOM avec Malar c'est Adam et sinon c'est avec shindalet c'està dire c'est BMA dire il y a plus de M c'est que de la des des du dimion c'est tout les gens ils vivent que par dimion c'est tout il y a plus du tout de d'esprit pour pour diriger pour orienter les gens pour pour donner envie aux gens de de s'approcher d'Hem et cetera c'est que du dimion alors quand il a vu que c'était comme ça il a dit c'est le moment maintenant de les attaquer gabruto en Israël maintenant comment il s'est renforcé par le fait qu'il les a fait tomber dans de la nourriture qui pourquoi les enemis d'Israël il ont été condamn dans cette génération à la destruction parce que ils ont profité de la des ont profité de la nourriture du REP de que toutes les nourritures tamé qui sont impures dit tout ce qui nous a interdit de manger tout ce qui est pas cher c'est le principe de de dans lequel il tombaé àam marichon des PAgP à Moir avec ça il a été pogê dans les typé à Moir c'estàdire dans les gouttes de son cerveau puisque maintenant le Moir il va il va se former de quoi il va se former de ce que la personne la manger quand elle va manger les les éléments qu'il a dans la nourriture c'est ça qui va alimenter son son cerveau il y a une partie qui va alimenter son le sang le corps que le le foi il va prendre une partie il va alimenter le corps et a une autre partie qui va alimenter le cerveau c'est dire la personne elle va penser ce qu'elle mange dire que c'est de la façon dont elle mange aussi même si quelqu'un il mange cacher c'est pas pour ça que ça va alimenter son moire 100 % mais déjà il va pas lui rentrer des des choses tamé dans le Moir maintenant même quelqu'un qui mange cacher il a besoin de la simra et de laouna quand il mange pour pour libérer le bien qu'il a dans la nourriture mais déjà au moins il va pas manger des des des écrevices qui vont lui rentrer dans la tête déjà lu Mang la cervelle c'est ça qui lui a fait qu'il a été maudit qu'il allait manger le pain dans la tristesse donc maintenant si on veut sortir de cette cl donc il faut de la le contraire de dans la tristesse tu mangeras ton pain maintenantil quand est-ce qu'on peut réparer c'est quand déjà la nourriture elle est est quand c'est il a toutes les conditionsises techniques pe commencer à travailler sur la qu' pas TR sur la il va pas travailler sur la ça rien changer il y a pas où attraper pour faire quoi que ce soit c'est déjà quand on mange C et tout à ce moment on travaille pour élever la chose comm nourriture qui est imp elle a aucune réparation donc celui qui qui tire profit de ces nourritures là il attire sur lui la de la tristesse qui est fait la faute d'adamich du premier homme que de là-bas elle vient cette la de sur laquelle il est c'est lui le patron c'est lui qui dirige ça parce que c'est ça qui entraîné que que les ennemis d'Israël ils ont été de parce que sur ce là il a été dit sur C là le jour où tu manges de ça tu vas mourir pourquoi tu vas mourir parce que les mass quand tu vas manger de ça quel était tout le toute la tentation qu'il a dit qu'il a qu'il a dit le le NA il a dit voilà le jour où tu vas manger vous allez manger ça vous allez vir devenir vous-même des dieux vous allez créer des mondes c'est comme ça queem il a créé les mondes il a mangé de cet arbre et c'est comme ça qu'il qu'il est devenu un dieu qu'il a créé les mondes donc quand vous allez manger de ça vous allez devenir des vous-même des dieux alors le le nian c'est que de manger de ça ça donne ça donne la Gava c'estàd c'est pour c'est pour être avoir de la Gava et maintenant cette Gava elle fait tomber dans le dans le gamabrite dans le nian de la perversion cette perversion elle tue c'està direire c'est la mort puisque c'est le contraire de la vie ça donne mam le gambr c'est le contraire de la vie puisque c'est la c'est la c'est c'est la coupure avec haschem donc c'est c'est ça le chorche de pour ça que Ham on a dit que min t il est du H il vient de l'arbre là-bas ça dire il vient de l'arbre ça veut dire que lui sa Riza elle est là-bas dire que maintenant quand tu vois que lui il est mémouné il est mémouné sur le niouf c'estàd que tu vois que lui c'est le c'est C luui qui dirige tout les toute la perversion dans le monde qui fait tomber les gens dans la perversion mais sache que son elle vient de du du duadaa c'està direire que maintenant lui lui te pousse lui te pousse vers la compréhension et intellectuelle mais son but c'est c'est pas que tu comprennes des choses son but c'est que c'est que tu tu existes à travers ta compréhension c'est-à-dire tu te tu te gonfles avec ta compréhension tu crois que tu es quelqu'un parce que tu as compris quelque chose donc tu crois que tu es parce que tu as compris quelque chose et quand tu es parce que tu as compris quelque chose alors là il t'a déconnecté d'Hem puisque tu peux pas aller vers laouna puisque là où il y a de la Gava il y a pas de de présence d'ashem et après de là après il fait tomber la personne dans la dans le niou c'est ça sa trajectoire c'est dire c'est comme ça qu'il travaille donc on on voit que c'est sa méthode elle commence par lead vera c'est de là-bas où il est yek maintenant après il est mémouné sur le sur l'application de de ça l'application finale de ça c'est de c'est c'est la perversion c'est c'est c'est la TMA mais on est déjà tamout on l'a déjà fait on l'a déjà fait on est déjà passé par là déjà fait c'est quoi l'autre dans lequel on est déjà passé c'est quoi l'autre mort la mort physique non c'est pas c'est pas c'est c'est c'est un c'est une façon de c'est une façon d'être mais cette façon d'être elle se travaille c'est pas elle est pas ainant non mais ce que je veux dire nous on est déjà rentr dans à partir du moment oé a été né il a il a inversé le monde mais ça veut pas dire queon on est tous làdedans c'est dire qu'il y a des gens qui sont a des gens qui sont plus ou moins làdedans c'est pas tout le monde qui est là dedans on vit là on vit tous àintérieur le fait qu'on est à à pour qu'est-ce que ça aajouté de plus non le fait que maintenant maintenant à chaque fois que on approche d'un d'un zman de de guou c'est dire d'un tout tous les Sadim ce qu'il font depuis adamon c'est Adamich yph il a étéen une grande partie duadamra il y a beaucoup de tout l' desad c'est de réparer cette chose là c'est nous sortir de la de la Gava nous connecter avec hasem c'est ça c'est ça le travail desad maintenant quand am il voit queon est en train de de de se rapprocher de de ce zman là alors il attaque il attaque le H Israël à chaque fois qu'il voit que il y a une possibilité pour l' Israël de s'en sortir ou bien que l'me Israël est dans une faiblesse spéciale il est vraiment down comme on dit il est vraiment en bas alors il attaque il attaque soit quand il voit qu'on va sortir soit quand il voit qu'on est complètement par terre mais il y a pas un état un état fixe de que ça y est Adam marichon il a il a fauté il est comme ça et c'est où c'està dire que lui il a fait tomber le monde là-dedans mais tout le travail toute notre avem c'est de réparer ça tout ce qu'on fait toute la journée c'est que ça c'est tout tout qu'on étudie compris tout ce qu'on fait c'est pour être c'est ça le but et il y a des fois on arrive on arrive presque à à à sortir de certains niveau c'est c'est pas quelque chose qui est qui est un seul inan c'est tout un un concept de vie il y a des milliers de de de niveau dans le Maron chacun il a des points où il est plus il est plus il y a des gens dans la parnasa et par exemple ils sont beaucoup plus dans le marichon que d'autres choses il y a des gens dans la parnassa ils sont moins chacun il y a des des dargotes làdedans ça veut pas dire que tout le monde il est c'est pas comme si tu dis maintenant il y a le soleil le jour et la lune la nuit ça est tout le monde est dans ce système là c'est pas un système qui qui est bloqué au contraire c'est on fait que réparer ça tout le temps maintenant dans ces dans dans ces situation il y a des haut débats et quand il voit que on est dans une situation propice qu'on est tombé des 70 pan qu'on est endormi qu'on a plus de mine alors là il nous attaque les min c'est le contraire de l'intellect ce qu'on appelle les moin c'est l'opposé de l'intellect l'intellect ça ressemble au moine mais c'est pas des moin du tout du tout parce que l'intellect c'est de la réflexion sans hasem et les c'est c'estem sans réflexion c'est le contraire mamage c'est que tu fais rentrer à chîn dans ta tête mais sans réflexion c'està dire tu prends de l'énergie divine tu la mets dans dans ton cerveau mais sans sans réflexion c'està dire c'est ça vient duim ça vient pas du c'est l'opposé mche alors lui quand il a vu qu'on était endormi complètement ça veut dire il y a pas de mine il y a plus de il y a plus de substance de matière grisees qui viennent qui a été alimenté par laemouna si tu veux il y a plus de de de de de force de de cerveau qui vient de Laou tu vois quand on dit que les lesamim ils ont d t les tadim il ont t qu'est-ce que c'est de T c'est des gens qui réfléchissent mais pas avec avec l'intellect c'est des gens qui réfléchissent avec l'énergie divine pas avec c'est pour ça que qu'il comprennent des choses qui sont qui sont émettes par rapport au h Israël par rapport à à un conseil et cetera parce que c'est pas du tout c'est pas de la cuisine intellectuelle du tout c'est le contraire de ça alors quand il voit que Isra est endormi il vient il attaque lui parce qu'il dit que c'est le moment propice puisqu'ils sont endormis ça veut dire qu'ils sont dans un mat d'animal qu' sont sont comme des animaux al ce momentl on pe on peut les attaquer parce qu'ils ont pas deine du tout c'est dans les de sens par pas maisun à ce momentlà c'est aussi Aman qui a mis qui qui a fait t il a fait tomber sur la sur la Gava c'estàd c'était une étape plus plus avancée déjà parce que déjà pour avoir de la Gava de deav de la Gava il faut avoir déjà quelque chose sur quoi sur quoi construire quelqu'un est endormi complètement c'est même pas ch de la GA c'est une BMA c'est pas ch de Gava maintenant quand quelqu'un il a il a pris natadam alors la danse che dit que que dans la tor il a quelqu'un avec la dout il va-t-elle toutes les tavotes c'est commence à prier Hashem sur une sur une mida après sur une autre mida sur une autre mida jusqu'à qu' qu'il inclut toutes les midotes dans Chem qu'il arrive à réparer toutes ses midotes par le fait qu'il s'inclut dans Chem mais après rabous dit même quand quelqu'un il a réparé toutes ses midotes il lui reste encore un problème c'est le H c'estàd c'est c'est d'être quelque chose et ça il faut après tout qu'il a rrangé toutes les midodes comme la blague là qu'on raconte celui qui travaillit sur la Gava on lui a dit qu'il arrivait pas à se marier parce qu'il il avait trop d'orgueil alors il a été apprendre la Nava après on lui a présenté une jeune fille il a dit mais déjà avant quand j'étais pas humble j'aurais pas voulu d'une fille comme ça maintenant plus que toutes les malotes que j'ai en plus j'ai j'ai l'humilité maintenant c'est sûr que je vais pas accepter c'estàdire que c'est il faut des fois une personne elle travaille travaille et travaille sur des sur des midotes et après CIS que c'était pour arriver à quelque chose le massé à être quelque chose donc toutes ces ces midotes là tout ce travaill là c'était à vodazara MAM alors après il faut qu'il soit vaat-elle la vodazara pour pour pour continuer ça c'est pareil Adam marichan il l' attrapé sur ça et parce que lui Adam marichon c'était une splendeur c'était une c'était la réussite c'était la par route d'ashem Adam marichan Hashem il a créé de toute la la merveille la splendeur du monde c'est le dernier c'est la dernière créature du monde il a pris tout le bien qu' avait dans le monde il a fait Adam marichon Adam marichon il était seul il était aussi très jalousé de tout ce qu'il y avait dans le monde tout le monde était jaloux de lui alors c'est c'est un ison pour pour la Gava quand tu vois que tout le tous les animaux tout tout ce qu'il y a sur terre ils sont jaloux de cet être qui est seul en plus il a même pas un autre avec lui il est tout seul CIT un ison alors le le le le serpent il a travaillé sur ça il a dit regarde maintenant regarde qui tu es et cetera tu vas devenir un créateur toi-même tu vas devenir un créateur avec ça il l'a fait tomber après de là il est tombé dans le liouf pendant 130 ans il était dans les dans les ni de deri alors le jour où tu vas manger il lui a dit tamout donc on voit qu'il y a un qui cher avec laakila c'estàd que c'est c'est pas St que le c'était de la khila c'est pas c'est c'est c'est de la nourriture c'estàd c'est àouille dans la nourriture c'est on voit qu'il y a un lien avec la nourriture c'est c'est pas c'est pas Hashem il aurait pu donner une autre façon de une autre épreuve à dam Marieun mais on voit que tout ça a démarré sur le lien de la nourriture donc là on voit le lien qu' avait entre le chorche de Haman et et et et après l'application négative qu'il a sorti c'estàdire que comme il était il était sa racine elle est dans le SAD tovera c'est ça qui a fait de lui le mémouné sur la tatouf c'està dire de là il est devenu lui le le le patron le chef de faire tomber les gens dans la dans dans la perversion pourquoi parce que il a son son emprise dans le CH dansa et Rabenou dit dans lescouté moral que que les les les philosophes c'est ça c'estàd tu peux trouver des philosophes qui sont pas il y a des philosophes qui sont des balava comme tu vois les beaucoup de tes philosophes il disaient non moi quand je fais de la philosophie je suis un philosophe mais après je suis un animal je suis un il faut pas c'est c'est ça pas de rapport la philosop avec le comportement il y avait des philosophes comme ça qui avaient qui étai leur comportement il était très très bas mais il y a des philosophes qui étaient mche que dans la philosophie alors abenou il dit que ces philosophes là qui sont que dans la philosophie et que apparemment ils sont pas dans ces dans dans le niouf et tout eux c'est c'est le principe de Haman dans le c'estàd c'est eux les fournisseurs eux c'est les dealurs de la tava pour les gens qui sont de sur le terrain c'està dire toi tu crois que eux que eux ils font rien du tout c'est comme les les patrons de la drogue tu crois que eux ils font rien mais c'est eux qui qui empoisonnent le monde entier mais eux je pense que la plupart des grands patrons de la drogue c'est pas des gens qui qui prennent la drogue toute la journée sinon il seraiit pas là-dedans tu comprends c'est des gens ils ont compris que c'est c'est un business et ils font tomber les gens faibles là-dedans alors Haman il a le côté qui est qui est chorche dans dans le Moir et c'est pour ça c'està dire pourquoi je je vous ouvre ça parce que comme ça ça ça va ça va permettre de bien comprendre comment comment avec la boisson et la SIM de pourM avec ça on va le c'est avec ça qu'on va l'annuler parce que les mass on monte là-bas on monte dans cet endroitl s là-bas et là-bas on est balbell c'estd on on annule ces notions là qui sont les massés l'origine du nou c'est pour ça que rab dit chaque verre que tu bois de vin à à pour c'est encore tikounabrit a dit n bronf nounabrit encore un verre d'alcool aporine encore titicounabrite alors avec ce qu'on a vu là on voit bien comment ça marche dire comment comment à chaque fois que je que ça veut dire je bois un verre de vin de plus à pourrim c'est tikounabrit vois pourquoi parce que quand tu bois un verre de vin Pourim qu'est-ce que tu fais tu montes dansad verra et tu vas être mes balbel l'endroit où Aman il tire sa sa sa sa force dire sa logique pour te donner de l'orgueil et après pour te faire tomber dans dans la dans la dans la la perversion donc tu montes là-bas avec le vin tu annules la compréhension tu vas là-bas annuler l'intellect une fois que tu annuler l'intellect après tu vas tu vas dans la devcoute d'ashem parce que tu vas tu vers tem vers l'attachement c'est fini tu t'es débarrassé du CH de Aman donc après le reste ça tombe tout seul pour ça que Rabou il a Ditan aussi on voit que tous les brlurs ils ont toujours été ça tu quelqu'un il m'a dit je sais pas qui est-ce qui m'a dit ça Mo je crois que c'est à Paris quelqu'un m'a il m'a dit qu'il a il a lu il un cfè sur shafira qui s'appelle haraf ou quelque chose comme ça vous le voyez avec une main sur les les yeux comme ça une photo de sur le livre alors à la fin il y a C il y a cagout à pourrim comment il faisait à pourrim et tout et mamétait B nef il commençait le matin tout de suite après lafila commençait à boire et il il avait mal un peu aux intestins et tout c'était pas facile pour lui de boire mais dépach tout il buvais il buvait il buvait il buvait parce que il y a il y a ce un là de de de ce titicou là on peut le faire que à pourine il y a aucun moment de l'année on peut faire ça parce que il y a aucun moment de l'année où il y a une ouverture comme ça où on nous on nous fait sortir des des des desanimes de la logique c'est le seul jour où il y a ça tous les tous les autres jours c'est pas c'est c'est c'est pas conseillé du tout même Raben il a il a pas conseillé du tout de de de boire des des des entité quoi un petit peu comme ça mais pas il voulait presque pas qu'on voit mais quand il donnait à boir rabinthan leur donné un petit verre comme ça pour les deux une fois leur servi un petit verre le dit c'est pour les deux partage tous les deux pouvait boire c'est pas des gens qui étaient qui avaient des dérapages c'est des gens qui é a dit pour mais pour par contre il faut que vous sachiez qu'ilon de pas boire on même des gens qui boivent un peu dans l'année vous allez voir qu' pourine c'est pas facile parce que c'est un Tikoun Gadol c'est quelque chose qui très très grand tioun voyez ici bchem avec ce qu'il dit ici on voit c'est clair c'estàd comment ça fonctionne les le lien entre les deux il y a des gens qui disent et même quand quelqu'un il est et même si quelqu'un Rabi Nathan dit il a le sout de vomir après qu'il a bu tellement qu'il a vomi il dit tout ce qui vomit c'est tout les les tout les la les les les les les les choses que lui a pris Haman tout ce que Haman il a pris de lui comme comme comme gouttes écoulement et des choses comme ça tout ça quand il le vomit c'est tout cette chos-là qui qui qui fait sortir de Haman c'est sûr que c'est pas agréable comme mais c'est c'est c'est c'est une opération c'est pas c'est pas c'est pas facile mais c'est une opération il y a des gens des fois les famille la femme et tout elle aime pas ces choses-là c'est pas très c'est c'est c'est pas très comment on dit appétissant heintissant c'est pas très des fois je sais pas c'est c'est un petit peu gênant et tout mais il faut savoir c'est un titicoun c'est pas on n'est pas c'est un titicoun chacun il s'arrange en général en général à bresslè à breslè les les les hommes ils s'arrangent à finir entre eux le le pourM c'est-à-dire les moments où ça va être le plus le plus un petit peu difficile alors en général ils finissent pas à la maison parce que c'est pas très très agréable se retrouve dans des endroits où tout le monde danse et cetera finisse là dedans la boisson alors maintenant on voit que les ils ont dit deux raisons pourquoi il y a eu le problème de K pourquoi le de aussi c'est dit aussi que le lien de de de Kala c'estàd le mot Kala ça ça a deux sens Kala ça veut dire la fiancée et ça veut dire aussi les khalot ça veut dire détruire c'est dire c'est le même mot àz cam colagoï c'est dire il va détruire c'est le même mot Kala et Kala c'estàdire que les M si le benadam il a trouvé la Kala alors c'est c'est la c'est la Kala c'està dire c'est la connexion avec avec laouna avec Hashem et si il a pas trouvé la Kala alors c'est claya ça veut dire c'est c'est Mame la destruction parce que c'est l'isolement de l'isolement d'ashem c'est le même mot qui fait les deux ici il y a deux il y a les khamim il disent deux raisons pourquoi pourquoi il y a eu cette cette xera de de destruction a qui disent parce qu'on a mangé che on a été n né de la seoua qui était pas à cacher et il y en a qui disent que non c'est parce que on s'est prosterné à une une idole apparemment c'est de choses complètement différentes mais diter il dit c'est la même chose c'est pas il y a pas de de marloquette de de manger de de manger pas CER ou de se prosterner à une idole c'est la même chose il y a quelqu'un tu vas lui dire tu vas lui dire il a mangé quelque chose qui est pasacher il y a des gens disent mais non moi je mange pas du N cacher moi je mange quand je vais dans un restaurant pasacher je prends un poisson je prends un poisson poisson fris ou un truc comme ça mais attends tu sais combien quand tu manges un poisson dans un restaurant pas cacher c'est combien tu ramasses de de des des choses que il y a beaucoup de il y a beaucoup de choses dans la cacheroute c'est par un que le le poisson il y a beaucoup de choses qui sont les les kimes qui sont il y a les bichouakou il y a tellement de choses tu peux être ouvert avant de de de que ça soit même si la chair du poisson elle-même elle est elle est cach chè mais tout ce qui est autour ça rend que c'est pas cachè alors par exemple à quelqu'un tu lui diras il mange un petit poisson pané ou un truc dans un restaurant Pascher tu as mais c'est la même chose que si tu rentres à l'église et tu te prosternes non ça il le fera pas tuas dans une église te prosterner ça il le fera jamais mais manger un petit poisson frit comme ça un truc ça il peut le faire mais c'est la même chose il dit si c'est le M il y a pas de marqu c'est la même chose parce qu'une chose elle dépend de l'autre parce que ils se sont prosternés à l'idolâtrie c'estàdire le début c'est leg dans laouna ça ça c'est le le début du problème c'estàdire c'est l'emprise qu'on a dit de Aman dans l'AR de la connaissance et du bien et du mal c'estàdire juste être makbir un petit peu juste renforcer un petit peu la compréhension sur launa donner un petit peu plus de valoriser un peu plus le le l'intellect sur launa à peine un petit peu ça commence la vodazara c'est dire ça commence déjà la route elle commence à bifurquer à partir de ce moment-là c'est le début ant de il va descendre descendre descendre jusqu'à arriver à alors il part dans le concept il détourne un petit peu qui commence à à isoler la compréhension d'EM des compréhensions qui comprend SEM ça jusqu qu' va à manger pas cacher ou même s'il mange cacher il peut pas tirer l'énergie qu'il faut qui a dans la nourriture dans sa nourriture ça devient nourriture animale ou ça devient une nourriture tamé MAM ou bien ça devient une nourriture animale même si elle est cachère il mange de façon animale et ça ça entraî le le après le GAM même ils ont dit qu'il a été dans la c'est écrit qu'adamich il a été cert dans le que que ad il a été C dans C'est pas c'est pas qu'il a mangé un petit fruit c'est qu'il a été dansous ces principes sont att les un au autres et C de la nourriture toutes ces choseslà elles sont liées entre elles et c'est écrit aussi que quand quand quand que quand Adam marichon Hashem il lui a dit il lui a dit qu'est-ce que tu as fait tu as mangé alors Adam marichon il a dit c'est c'est la femme que tu m'as donné c'est elle qui m'a fait manger ça alors là-bas ils disent les ramim que là aussi il a été CER dans il a été cofert qu veut dire il a été cfert ça veut dire que maintenant lui comme comme il a pas lui normalement la femme elle lui a été donnée pour pour le connecter à Hashem c'est pour ça que que que Hashem il lui a donner la femme parce que au début adamarichon il arrivait pas à se connecter alors il était là il essayit d'aller avec des animaux des trucs il savait pas il savait pas comment faire maintenant quand Hashem il lui a donné il lui a donné sa femme alors il était il était tranquille c'estàd ça l' ça l'a calmé il a dit maintenant maintenant c'est c'est c'est ça y est j'ai trouvé j'ai trouvé ma ma ma femme qu qui l'essence de moi-même et cetera et comme je vous a rapporter leoir dansama du du P dit que quand il a dit maintenant j'ai eu ma femme et tout maintenant ça veut dire qu'il avait une femme avant si dit maintenant ça y est j'ai j'ai trouvé ma femme ça veut dire il avait une femme avant alors B avant il était marié avec la c'estàd la femme la femme qui qui qui qui a cette femme là deessous ses problèmes deamabrit et cetera C avec elle qu'il était marié à D marichon avant d'être marié avec sa femme alors quand Chem il lui a donné sa femme et il lui a donné pour qu'il puisse se connecté à Hashem à dire sa femme c'est laemouna c'est ça la la la Kala la femme c'est le principe de la hemouna alors lui au lieu au lieu maintenant de de faire tchouva et quand Chem lui a dit qu'est-ce que tu as fait au lieu de dire j'ai pas eu le sout de de de de d'utiliser ma femme à bonéant et j'ai pas eu le sout que ma femme elle m'a connecté à Chem au contraire elle m'a fait tomber dans dans dans dans laava lui il lu a dit c'est à cause d'elle que je suis tombé alors quand quand il a dit ça ça veut dire il a été coffert dans launa il a il a il a montré il a présenté la femme comme étant un une minia c'estàd quelque chose qui empêche de se connecter à Chem alors que c'est le contraire Hashem il lui a donné cette femme pour qu'il puisse se connecter à Hashem parce qu'avant la femme qu'il avait c'était la reine des des démons c'était c'était c'était la la plus grande Touma qu'il y a dans le monde c'était ça sa femme avant parce qu'il a rien trouvé et tout tour tourn dans le monde il a pas trouvé de connexion il arrivit pas trouver de connexion avec il lui a donné et lui il a été cfert dans Kha il a dit queoua c'est pas c'était pas c'est c'est c'est à cause qu'il lui a donné Kha pourquoi avant elle était mieux avant qu'ilava il était mieux il était pire il était bien P qu'avant mais comme il a pas su l'utiliser comme il fallait alors ça c'est sûr que ça l'a fait tomber encore plus alors t tous cesanim là ils sont ils sont liés donc on part on parle de verra du GAM là-bas de laouna ça ça fait descendre dans les maralotes de dans la maralot àour qui peuvent être soit du Pacher mamache soit du cacher mais manger comme un animal et et ça après ça amène le gamabrit donc Aman il va travailler d'un côté ou de l'autre ça dépend où on se trouve s'il nous a déjà attrapé dans leada tovera donc il va il va nous attaquer en bas c'estàdire dans le niam de dans le niam de du niouf et s'il nous a pas encore attrapé en bas alors il va nous attraper en haut c'est-à-dire il va essayer de nous faire dévier par l'intellect dans l'approche de de d'ashem dans la compréhension d'Hashem de la Torah et cetera essayez de faire des petites des petites déviations qui sont s'appropri des des compréhensions qui qui développent l'ego c'est c'est ça ce qu' ce qu'il essaie de de faire euh de de faire euh Haman mais c'est très difficile de sortir de ça il faut pas croire que c'est parce qu'on explique c'est c'est c'est très très difficile de sortir de ça parce qu'on baigne dans une dans un monde où il y a que ça c'est que ça c'estàdire que les gens il faut que construire l'ego avec la connaissance c'est tout tous les gens autour de nous c'est que ça c'est ils ne vivent que comme ça même les gens qui sont dans la Torah c'est pas quand des gens qui sont pas dans la Torah c'est très difficile de vivre avec ce principe là c'està-dire de pas s'approcher des compréhensions qui développent l'ego très difficile fa chercher le SAD hein il faut chercher le SAD ouis il faut ch par il faut chercher le parce qu'il faut chercher le le Bitou le il faut arriver à prendre la Torah avec le Bitou c'est ça qui est difficile c'est comment comment comprendre sans être commence à voir beaucoup de choses et être rien du tout c'est un SOE ça je vois dans le monde c'est un se comment quelqu'un sait beaucoup de choses et il est rien parce que dire c'est de ne pas savoir c'est ça le but de la connaissance d'arriver à ne pas savoir c'est le but de toute connaissance mais tant que tu tu tu sais alors c'est c'est han qui travaille c'està dire il faut monter dans un niveau de connaissance qui annule la connaissance Rabenou il a dit ça il a dit que il a dit mes enseignements dans mes enseignements il y a une grande connaissance mais mais la non connaissance que je mets dans mes enseignements elle est plus grande que la connaissance c'estàdire que quand tu finis de savoir quelque chose normalement tu sais beaucoup moins qu'avant que tu apprennes ça c'està dire çaa ça t'a creusé comme les lotes tu vois les lotes elles étaient elles étaient creuses dans dans dans la pierre c'était pas en relief en 3D c'était c'était ça trouait alors on avait étudié ça on avait étudié ça dans dans dans dans la Torah 24 que leam c'est que que la Torah elle te vide elle te vide les c'est ça le but de la toi c'est qu'elle te vide complètement et tu deviens un tu deviens une une antenne pour capter Hashem c'est tout elle t'a enlevé tout ce qui t'empêché de capter Hashem c'est ça le TL de la Torah t de la Torah c'est de te vider de vider complètement ton ego qu'après tu arrives à Aï MAM tu arrives à Aï Mame quand tu arrives à Aï tu rentres dans an c'est dire la Nchama tu deviens une antenne qui capte l'infini c'est ça le le le de du de la T alant le TAD lui pourquoi il peut t'amener à ça parce que lui son approche de la Torah elle est que comme ça en parle maintenant dead pas des tadim qui sont qui sont des tadikim mais qui sontadim dans dans les dans la gestion de laa de ce monde on parle des queexlique dans la tor sur Sam dans le 2è la qui parle de de Rachel explique là-bas qui a arbodote dans le monde il y a quatre yodotes oui il y a l'eau l'air le feu et la terre ces quatre éléments là ils ont un élément qui qui les inclut tous qui vient avant eux c'est écrit dans le rouage dans bchit que il y a un un fleuve qui sort du du Eden laashcot etagan qui sort du Eden pour arroser le gane et après les parat arbarashim après il se sépare il devient quatre fleuves différents mais avant qu'il deviennent quatre fleuves il est il est une seule chose et les dit c'est sadodam s'appelle yodout yodout c'està dire le TAD il est dans le Yesod avant qu'il se manifeste en feu ou en terre ou en eau ou ou en air avant que ça devienne ça il y a une une une un Yessod qui inclut ces quatre là maintenant ce ce Yessod qui inclut ce ces quatre c'est c'est quelque chose qui peut passer à travers tout ce qu'il y a dans le monde c'est-à-dire ça peut rattacher tout ce qu'il y a dans le monde pourquoi maintenant le feu et l'eau ils peuvent pas se rattacher parce que comme ils se manifestent ils sont opposés s'ils se rapprochent ou ou le le le feu il va faire évaporer l'eau l'eau elle va éteindre le feu parce qu'ils sont opposés mais maintenant si ces deuxlà l'eau et le feu ell se rattachent au çaad qu' sont dans l'â ils peuvent ils peuvent cohabiter ensemble et s'enrichir l'un à l'autre sans se faire aucun mal pourquoi parce que dans le TAD et sodolam ils sont les deux une seule chose on va à l'origine de de des quatre yodotes et ça ça relie tout ce qu'il y a dans le monde c'est pour ça que le TAD il peut faire faire Tuva à tout le monde parce que n'importe où tu t'es perdu dans ta vie tu t'es perdu que dans un des quatre tu t'es pas perdu dans les quatre en même temps parce que tu sais même pas ce que c'est c'està dire là où tu t'es perdu c'est parce que tu as mis trop de feu ou trop d'eau ou trop d'air ou trop terre tu t'es perdu dans les midotes rabousexlique dans il a dans les ai au début rabous il parle des midotes par rapport sodot c'estàd la la mida du feu par exemple la colère ou la mida de l'eau de la tava ou la mida de la terre qui est la tristesse il parle de toutes les myidodes comment elles sont elles sont rattachées chacune au au au arabodot mais le Yod pasachout dire le isode simple lui peut te résoudre toutes les midotes parce que c'est la solution avant qu'elle devienne qu'elle puisse devenir un problème même c'est c'est c'est un peu ce qu'on va faire à pourum c'està-dire quand on va monter à Pourim dans dans dans dans c'est pour ça qu'il va rester pour c'estàdire que ça restera même après la guoula ça sera ça va rester parce que c'est pas c'est pas un jour de maintenant c'est un jour d'après c'est pas un jour de de maintenant tout ce qui va rester après la guoula c'est des c'est des jours qui sont des jours d'après c'est pour ça qu'ils vont rester c'est pas qu'ils ont ils vont rester ce qu's sont ils sont ce qu'ils sont c'est pas c'est pas que on va prendre un jour de maintenant et on va l'amener après on va l'exporter après c'est le contraire c'est un jour d'après qu'on a importé maintenant pour pouvoir passer les preuves qu'il y a maintenant comme Hashem il a vu commenca à se noyer alors nous a amené quelque chose un jour qui vient d'après il s'appelle pourine qui est au-dessus de Yom kipou qui est au-dessus de tout il a dit voilà ce jour là je vais vous l'amener maintenant et avec ça vous allez vous en sortir cont à Malek cont à Man à Malek il y aura pas de problème parce que c'est un jour qui est au-dessus de tout c'est c'est le ticoun mamage de adamichon c'est pour ça que le jour de Pourim il y a pas d'interdiction de rien c'estàd tu peux travailler tu peux tu peux tu peux allumer du feu tu peux faire ce que tu veux il y a pas d'interdiction de Méot parce que dès que tu parles d'interdiction de méachot ça veut dire que tu rentres dans les dans les Arba sodot tu dois respecter des les conditions de ce monde mais le jour de Pourim la lumière elle est tellement grande c'est une lumière qui demande pas de conditions c'estàd il y a pas de condition de ce monde parce que c'est une lumière qui est au-dessus de toutes les conditions de ce monde elle a la racine de de toute la spiritualité donc c'est un jour on va monter dans cet endroit-là et on là-bas on va être B on va faire Bitou de Aman amek comment c'estàdire on va aller dans un endroit où mordï et Aman c'est la même chose c'està-dire avant qu'il commence un à partir d'un côté ou à partir de l'autre comme comme Avraham et lot ils étaient ensemble et à un moment il dit écoute on peut plus continuer comme ça tu es devenu trop tu t'es trop matérialisé alors il faut que tu partes il a dit à l'utre tu pars d'un côté moi je pars de l'autre choisis où tu veux aller moi je vais aller de l'autre côté pourquoi parce que il s'est trop matérialisé si l'utre il était resté inclu dans Avraham tout le temps il aurait pu rouler avec lui toute sa vie sans problème mais le fait que maintenant il s'est un petit peu matérialisé par rapport à à Avraham Avinou tu es obligé de se séparer après il a pas pu rester avec lui alors que normalement son tioun c'était de rester avec lui mais le fait aussi qu'il était avec lui Hashem il parlait pas avec Abraham c'est que quand il se séparé de lui que hasem il il s'est remontré à Avraham dire queil y a un endroit où Avraham et l c'est la même chose c'estàd que mord et c'est c'est la même chose il y a un endroit où c'est la même chose c'estàd si tu prends maintenant dans le tu prends maintenant une compréhension cette compréension tu la prends et au moment où tu la prends tu m vel tu l'annules par par par la prière ou par par tes midotes tu arrives à annuler cette compréhension qu'elle alimente pas ton ego alors tu tu tu annules là-bas Haman Amalek il peut pas vivre il peut pas devenir Aman Amalek parce que lui il commence que après ça c'està dire si tu montes à l'origine et à l'endroit de la compréhension tu l'annules c'estàdire tu fais que la la la compréhension ça devient pas de l'ego c'est dire tu la descends directement dans de l'action tu la descends dans des choses simples et pratiques il y a pas d' prise pour ça que nous l' insisté sur la aussi parce que laa c'est le puce que c'est le birour entre le to et le rat quand tu fais le birour ça veut dire que maintenant tu rentres dans du Limou qui est du Limou pratique qui te dis ça oui ça non droite gauche comme ça comme ça tac tac c'est pas ça t'alimente pas tu peux tu peux laa ça t'alimente pas l'ego là ala parce que tu peux pas l'attraper laala tu peux pas l'attraper pour l'exploiter àon à à ton compte parce que c'est des informations pratiques pour pour c'est c'est juste des des des un mode de de pratique comment vivre comme un juif mais quand tu rentres dans des dans De la compréhension alors la compréhension elle peut te elle peut t'alimenter l'ego tu peux commencer à exister à te construire à travers l'ego si maintenant tu quand tu montes dans etada vera quand tu rentres dans dans de l'étude intellectuelle là-bas tu tu rentres avec la tu rentres avec lafila tu demandes àashem de te protéger quand tu rentres là-bas et tu dis Hashem que toute la toute la ton intention quand tu é tuudies c'est uniquement de trouver Hashem et de t'attacher à lui et de faire sa volonté c'est tout que tu as aucun intérêt de développer ton ego à travers ton étude donc si tu veux tu étouffes dans l'œuf tu étouffes le mal dans l'œuf et à ce moment-là Haman il existe pas il peut pas exister puis quean commence à exister à partir du moment où tu vas isoler tu vas isoler la compréhension pour construire l'ego donc à Pourim on monte là-bas c'est c'est un réet queashem il nous a donné qu'on peut arriver à monter dans cet endroitl parce que c'est c'est quelque chose normalement qu'on va donner que après la guoula pas c'était pas prévu au programme de sortir ces ces ces cartes là maintenant mtenant Chem il il a donné ce jour de pourir et le carartte du jour de pourM c'est de prendre conscience que bmet Hashem il nous aime c'est ça le le tout le lien la différence entre le matin Torah de pourin et le matin Torah de de de Chavouot c'est qu'à Chavouot comme Hashem nous a révélé la Torah nous nous on était on avait pas des bonnes midotes on était dans des midotes assez assez mauvaise puisqu'on a fait le le la faute du vaau d'or après donc on a on a vu la Torah comme étant une une rigueur c'estàd comme étant quelque chose que Hashem il nous a imposé le fait que que on a vu ça comme une imposition d'Hashem ça nous a empêché de nous attacher à lui ça nous a empêché de l'aimer c'est ça qui nous a fait faire la Vau d'Azara mais pour im Hashem qu'est-ce qu' nous a montré que même qu'on est tombé dans dans rberoche même qu'on a fait avodazara Hashem il a écouté notrefila ça c'est ça qui lui a créé le lien ça cré la Torah mais Ava parce qu'on a pris conscience qu'ashem il est ché àfil que Hashem il écoute notre prière même si on n'est pas comme il faut même si on a fauté achem il écoute notre fil là ça ça a créé le lien c'est c'est là où le lien le lien d'amour avec Hashem il a commencé bet à partir de pourine mais pour arriver à ça on a passé des des des des choses pour arriver à cette chose là à cette prise de conscience là que que maintenant à un moment on voit que malgré qu'on a fauté quoi Chem il nous aime malgré qu'on a fauté Hashem il est avec nous mais c'est c'est extraordinaire nous on croyait que si on faute ça y est Hashem il nous rejette ça ça vient où ça vient de Haman dire ça vient de la du du duad verra c'est pour ça qu'amalek il attrapé les tous les gens qui étaient à la traaine tous les gens qui avaient fauté que qui étaient rejetés par le par le campement c'estàd ceux qui étaient dehors c'est eux qui l'attrapé Amalek pourquoi parce que comme c'est des gens qui étaient rejetés donc ils étaient sous le cou de la rigueur il disaient tu vois reg regarde tu tu as fauté et ben voilà tu te trouves dehors maintenant mais si maintenant tu arrives à faire en sorte que le le gars il faute il reste dedans al ça y est Amalek ilattrape plus c'est fini si maintenant tu arrives à lui prouver que Hashem il même s'il a fauté ça y est Amalek il a disparu pour ça il faut monter dans le chorch parce que tout l'emprise de de de du du désespoir de se sentir rejeté et cetera c'est que de l'ego que ça vient ça ça vient que de l'ego c'est fait pas d'autre chose tu vois regarde tu prends un enfant un enfant il a pas l'ego il a pas ce ce principe de l'ego et tu vois que il se tourne très facilement d'un côté ou d'un autre il a pas de difficulté à à faire une bêtise et a demandé quelque chose après tu vois c'est c'est pas parce qu'il a fait une bêtise que ça le casse qu'après il va pas te demander de tu que tu l' avais promis une sortie on va sortir et cetera pour lui ça a pas de rapport il y a pas de de de ça le dérange pas parce qu'il a pas ce problème là mais nous comme comme maintenant la connaissance elle alimente l'ego cet ego là c'est lui la base pour nous faire tomber après parce que quand on comprend avec l'ego alors on juge le le le D comme étant comme étant un rejet d'ou par rapport à notre ego c'est c'est l'ego qui vit comme un rejet mais quelqu'un qui a pas de qui a pas qui a pas l'ego il il a pas de problème même s'il fait une avra il revient tout de suite c'est tout il a pas de il y a pas de changement pour lui il a fait une bêtise alors ça y est il a fait une bêtise c'est tout alors il dit continue à servir Hashem continue comme avant ça on s'est rendu compte de ça pour il c'est ça la révélation qu'on a eu à pourir c'est que même si maintenant tu fautes et même si tu es loin et même si tu es très très loin et a fait une très grosse bêtises Hashem il t'aime tout le temps et tu peux toujours prier et il va te rapprocher il va jamais te renvoyer àb c'est c'est et ça ça Adam marichon il pouvait pas faire ça il était trop comme tout son problème c'était l'ego il a pas pu réaliser ça mais si Adam marichon il l'avait réalisé il avait dit àhz moi je sors pas du ganeden moi je reste avec toi alors c'est pas parce que j'ai fauté j'ai fauté d'accord mais moi je reste avec toi moi je moi moi je sais que tu m'aimes et moi je t'aime et j'ai j'ai fauté mais je vais faire tou je vais arranger et cetera s'il avait fait ça il serait pas sorti du ganeden mais il il pouvait pas oser ça pourquoi il pouvait pas oser par c'est son ego qui lui a fait qui lui a fait croire ça le fait que maintenant ce qu'il a compris ça lui a grandi l'ego l'ego lui-même c'est ça la base pour tomber après c'est ça qui fait tomber la personne parce que du moment où il y a l'ego ch te dit moi si tu as de l'orgueil don je suis pas avec toi quce ça veut dire je suis pas avec toi ça veut dire que maintenant quand tu avoir des situations qui sont bien tu vas dire quand c'est bien c'est bon achami même et cetera et quand c'est pas bien alors Hashem il m'aime plus Hashem il me renvoie d'où ça vient ce raisonnement là ça vient c'est du raisonnement de l'ego mais la personne qui a pas d'ego elle peut pas elle a pas ce raisonnement là du tout parce qu'elle sépare pas entre le Bien et le Mal celui qui a pas de le bien et le mal c'est que une application qui vient après mais dans l'origine où il va s'alimenter à mal de cette origine là-bas si maintenant tu fais pas dévier vers l'ego tu as aucune chance de tomber tu vas jamais tomber jamais tu vas jamais te fâcher avec Hashem parce que ça pas de rapport B ça n'a aucun rapport le fait que tu as fauter avec l'amour d'ashem ça pas de rapport tu fauté c'est technique l'amour d'ashem c'est quelque chose qui n'a pas de limite il y a pas de qui est a-dessus du temps audessus de toutes les actions de tout jamais c'est écrit que Hashem il va pas t'aimer parce que tu FA fauté Hashem ça change rien au contraire au contraire quelqu'un qui qui reste avec Hashem même qu'il a fauté Hashem il l'aime encore plus qu'avant encore plus qu'avant parce que il voit que la personne elle est malgré les problèmes elle essaie tout le temps de de revenir de de de s'accrocher et cetera il y a un amour encore plus fort qui se développe mais Haman lui il il crée il crée à la c'est pour ça que que que des fois des fois c'est c'est écrit dans l'esparil des fois quelqu'un il le laisse il le laisse il le laisse tranquille pendant 10 ans des fois pendant 20 ans il le laisse il le laisse développer l'ego il le laisse tranquille il l'attaque pas du tout il le laisse développer l'ego remplir l'ego bien bien bien comme il faut une fois que l'ego il est bien plein après il le fait tomber quand il tombe il peut plus revenir il peut plus revenir pourquoi parce que l'ego qu'il a construit ilempêche il l'empêche de revenir il peut pas revenir la porte qu'il faut emprunter pour revenir il peut plus l'emprunter parce qu'il a trop de il est trop Chalem il est trop complet en lui-même il se sent trop complet donc il peut plus revenir et a plusieurs m qu' a raconé comme ça de de de de il y avait quelqu'un qui était un grand sad et il est tombé une fois il est tombé une fois P il a mangé du pain par il y a eu quelque chose qui s'est passé qu' il a mangé Duam dit de ça il est tombé il a quitté le judaïsme complètement alors que c'était un TAD c'est quelqu'un pendant 20 ans il a été au va d'ashem et au même Vala là il a étudié il a prié et tout mais il a il y a eu quelque chose c'est que il a pas fait attention de pas de de pas faire comme on dit le le le le le four à pyrolyse là comme ça qui fait autonettoyant c'està direire il faut faire attention de mettre un système autonettoyant dans le dans l'ego c'està-dire il faut pas que que l'ego quand il se remplit parce que c'est inévitable les le fait que que Adam marichon il a fauté toute connaissance elle remplit les goûts c'est obligé ça va directement là-bas donc il faut il faut acheter un système autonettoyant c'estàd que dès que ça rentre là-bas ça s'annule automatiquement il faut m velle pas mais va-elle la connaissance il faut me vaelle l'ego c'est ce qu'on dit que c'était rabera qui rentré en Israël il a jeuné 40 jours pour oublier la tor de de de bavel que ça veut dire qu' oublier les pour quoi quelqu'un il va jeûner pour oublier la Torah tu c'est pas les gens ils jeûent pour apprendre la Torah lui va jeûner pour oublier la Torah c'est pas c'est pas pour oublier la Torah c'est pour oublier l'ego l'ego que que que donne la connaissance c'est ça qui en routarê c'est ça le problème de routlar command r l'AR il y a pas une il y a pas une une présence il y a pas un phare de de deg Prati qui est fort ça fait que l'ego il peut se développer en 12 comme ça que il y a personne qui qui vient remettre ça en question tandis qu'en Israël il y a pas dès que tu touches l' go t tu prends un coup tout de suite il y a pas de c'est c'est ici c'est le fa pyolyise ça se nettoie tout tout de suite he tu peux pas même si des fois tu tu as fait une bonne journée tu crois que tu as truc tu rentres chez toi tu prends une douche ça ça y est tuas tu as nettoyé tout ce que tu as tu auras pris dans la journée ça c'est c'est parti il pas le nettoyage il est pratiquement immédiat il a une protection pour ça alors lui il a pris hein comment ça se traduit C en Israël voyage comment on fait pourquoi non au nettoyage qui est en Israël mais c'est le fait que vous avez choisi d'être là ça veut dire vous êtes vous avancz dans la vous avez choisi un une vie qui est plus proche d'ashem cette vie plus proche d'ashem elle fait que que que l'ego il rentre pas on est Israël c'esten c'est c'estàd que ça il y a pas en Israël d'orgueil on peut pas quelqu'un peut pas voir de l'orgueil en Israël ça marche pas la terre elle laisse pas par il y a il y a un système autonettoyant c'est parce que on a choisi de vivre ici c'est pour ça que que c'est comme ça mais la Terre elle-même elle voyez c'est une des miniotes principales de de vir en Israël je vous avvez dit les miraglim c'est pour ça qu'ils ont pas rentré en Israël le zoir il dit c'est parce qu'il savait que ça y est s'il rentre en Israël l' Go il s'en va maintenant ce que ce que la personne elle sait pas c'est quelle quelle vitalité elle va avoir une fois qu'elle va perdre l'ego les gens ils croient que que c'est c'est c'est la galoute qui fait ça les gens ils croient que la vie c'est l'ego si on m'enlève ça je suis mort c'est fini je suis mort j'existe plus comme je sais pas il y a quelques années il y a pas longtemps un an ou deux j'avais vu un article sur quelqu'un quelqu'un qui était milliardaire il avait il une fois il je sais pas comment il s'est trouvé dans la montagne dans un chalet un truc et il a vu une vie très simple et il avait que il a vu que ça lui donnait de la joie qu'il était heureux et que lui il jamais il pouvait goûter son bonheur il était riche il avait des des biens et cetera il a tout il a tout liquidé ses biens il a tout donné il a il s'est débarrassé de tout il a il a acheté une maison à la montagne et il s'est il a gardé de quoi vivre et toute sa vie un salaire moyen et voilà il il a dit je me suis rendu compte que que le mode de vie que j'avais il m'empêchait d'être heureux j'ai vu quelqu'un qui avait pas tout ça j'ai vu qu'il était heureux donc j'ai vu que mon me de vie m'empêche d'être heureux donc il a jeté tout ça ça c'est le principe de rutelaret c'està direire que la personne elle elle se construit mais elle peut construire son petit ego parce que parce que la cherina elle passe pas tout le temps pour voir ce qui se passe donc la personne elle peut croire que que tout va bien et cetera mais quand il vientê Israël il y a pas c'est c'est il vient ici plus l'ego il il est grand et plus la douleur elle est forte c'est c'est les gens qui sont qui sont simples ils ont pas de problème ils viennent en Israël ils se mettent à leur place comme ils étaient en rout l'AR SICI mais des gens qui sont un petit peu que construit ici c'est ça pardonne pas c'est c'est mais ce qui sait pas c'est qu'une fois qu'il va enlever ça c'est c'est c'est une maladie l' Go une fois qu'il enlève il va goûter la vie la véritable vie c'està dire la joie le bonheur laemouna la d'EM c'est autre chose complètement alors lui am man ce qu'il essaie c'est de gonfler l'ego au maximum mais son son but c'est la déconnexion totale c'est ça le but c'est pas c'est pas que il cherche pas l'ego lui il cherche la déconnexion e ilit commencé par lu le faire manger la connaissance du bien du mal pour lui développer l'orueil et après le faire tomber dans perversion parce que l'prise dans donci il a choisi le MO dans lequel est mort parce queain la mort de M c'est le qui s'en va que ce moment il va renforc dans toutes les don on a parlé ça d quand il y a pas de et de de alors ça fait que quand le TAD il est mistalek quand le TAD il monte avec son corps c'estàd quand son corps il se cache de nous alors on l'impression que le TAD il est il est parti mais le il est pas parti puisque ça veut dire ils sont vivants mais seulement pour que tu tu te mettes en contact avec lui tu as besoin de dépasser le côté animal parce que le côté animal c'est le côté palpable c'estàdire que il y a des gens ils ont besoin de de voir quelqu'un en chair et en os mais les massés la personne que tu VO en chair et en os c'est pas lui le Tsadik c'est pas c'est pas sa chair c'est pas ses ses os c'est pas ses ses vêtements c'est pas ça le tsadq c'est c'est c'est la néchama qui est en lui c'est ça le tsadq maintenant cette néchama elle est toujours là cette néchama elle est jamais partie la néchama du tsadq elle est tout le temps là si quelqu'un il le cherche il se connecte avec lui mais pour ça il faut réparer les il faut réparer lesticounum dont on a parlé avant c'està dire particulièrement lean de l'ego parce que quelqu'un qui est habitué à l'ego il peut pas il peut pas concevoir de tirer de l'énergie de quelque chose qui est pas palpable parce que lui-même il travaille que là-dedans il fait que que que rendre la connaissance palpable donc il peut pas comprendre que que quelqu'un il peut être très grand en Torah et très très très très élevé un très grand sadique et il est pas palpable il est pas là physiquement il dit mais comment c'est possible on a besoin de on peut besoin de le voir pourquoi tu as besoin de le voir c'est pas de le voir que tu as besoin toi ce que tu as besoin c'est queil t'alimente de tirer de de l'énergie de lui c'est ça que tu as besoin mais que pour pour arriver à ça il faut que tu te débarrasses de de la Clipa de de Aman si tu débarrasses la Clipa de Aman c'està-dire si si tu cherches ce que tu cherches c'est pas l'ego alors tu vas pouvoir rentrer en communication avec les sadquin ils vont pouvoir te parler ils vont pouvoir te te dire tout ce que tu as besoin et se manifester à travers tout ce qu'il y a dans le monde ça devient lvouche pour pour les Tsadikim il y a rien dans le monde qui qui peut pas être exploité par les Tsadikim pour te parler pour te communiquer et te donner des choses mais pour ça il faut dépasser le le niam de l'ego alors quand lui il a vu que monerabenou il a été il a été Mar il s'est dit bon maintenant que Moché il est parti donc on a toutes les chances de notre côté pour pour pour leur tomber dessus mais on voit même de Haman vous voyez comment han il est il savait que le Mme il savait ça il savait que que quand le TAD il est là on peut pas on peut pas attaquer le H Israël comme quand il est pas là lui lui il savait ça lui-même pourquoi il a attaqué au MO il a tenu compte de ça sinon il aurait pu attaquer un autre moment les 70 ans de bavel c'était pas dafka pendant le mois d'Ada ilurait puer un autre moment mais il a choisi le moment où il y a les physique du TAD parce que tous les gens qui sont dans l'ego ils vont se déconnecter complètement qu'est-ce qui s'est passé à quand il est monté pour pour le matin TAA tous les gens qui étaient dans l'ego ils ont dit mais il est il est pas là il est parti il a disparu il est parti 40 jours il est monté il est ça y est il va plus revenir c'est fini pourquoi parce que ils avaient pas le kécher il le kécher qu'il qu'ils avaient avec lui c'était un kécher qui était lié un lien qui qui était qui qui faisait qui faisait son son effet mais avec une présence physique c'est sûr qu'une présence physique c'est très impressionnant et tout mais il faut il faut savoir dépasser ça si on veut rester attaché quand quand il y a quelqu'un qui aujourd'hui aujourd'hui il mettent des caméras partout c'estàd tous les gens quand ils travaillent ils ont une caméra quand ils sont n'importe où il y a des caméras personne aujourd'hui peut travailler tu prends dans les douanes ou dans les aér partout là où quelqu'un il travaille il a des caméras partout personne ne peut faire ce qu'il veut aujourd'hui tout le monde est surveillé le fait maintenant que les gens ils sont surveillés alors ça fait qu'il y a beaucoup plus de CD dans dans dans le monde il y a il y a un CD beaucoup plus les gens le r des gens ils font attention il y a des gens qui sont qui sont un autre niveau de de de de banditisme mais pour la plupart des gens ça les aide pourquoi parce qu'ils sont il y a il y a quelque chose de physique qui est présent dire ils savent que à ce moment-là il y a une caméra ils mettent voilà vous êtes filmé cet endroit est surveillé et cetera les gens ils se tiennent tranquilles mais l'honnêteté normalement il y a pas besoin qu' une caméra pour que si quelqu'un il est honnête c'est un lien avec une valeur il a pas besoin du corps de la chose il a pas besoin qu' un policier sur sa tête il quelqu'un qui est honnête il est honnête c'est tout quelqu'un que personne sa change rien pour lui parce qu'il est attaché à la valeur de la chose il est pas attaché c'est pas la le physique qui le alors l'attachement au tadq c'est le même principe c'està dire quelqu'un il est attaché au tadq c'est pas parce que tadq il est à côté de lui physiquement c'est pas c'est pas une crainte qu'il a de la de la présence physique du tsadq c'est un lien qui n'est pas de rapport avec le le le physique c'est un lien qui est au-delà de de de ça et ce lien il est tout le temps alors lui Aman comme lui c'est un spécialiste de l'ego c'est-à-dire du fait du culte de la de la présence physique de la crainte qui vient par présence physique ou de la même de Lama qui vient lié à la présence physique alors lui il a dit on va attaquer à ce moment-là parce que tous les gens qui sont qui ont le problème de l'ég à ce moment-là ils vont être déconnectés on peut les attaquer ce qu'il a dit qui c'est le sommeil alors le sommeil quand la personne elle va dormir c'est le résultat c'est elle va voir sur l'écran le film qu'elle a tourné dans la journée pour ça que la gara elle dit que si tu rêves quelque chose qui a un rapport avec quelque chose que tu as vu ou tu as parlé ou tout alors c'est pas la peine de de de de te faire du souci c'est parce que tu en as parlé dans la journée ou tu l'as vu dans la journée et cetera alors la nuit c'est venue dans le dans le dans l'écran quand tu as été dormir mais les M quand la personne dort il y AAL c'estd il y a plus de de maîtrise de de avec le les mines avec l'esprit donc on va vraiment vers le vers l'écran la projection sur l'écran de ce qui a été ce qui a été fait comme connexion dans la journée donc lui il c'est il s'est dit que maintenant c'est cou de Moché du Daat alors maintenant on peut les attaquer ban alors aussi le rizou du Malar de cet ange là qui est le côté positif du rêve c'est dans le mois de Nissan parce que le mois de Nissan c'est connu que Nissan c'est écrit que c'est c'est on donne le pouvoir c'est la distribution des postes à chacun chacun sa partie de malout qu'il a son pouvoir on lui donne à Nissan même les malim même les anges reçoivent chacun leur pouvoir maintenant un renouvellement du parce que chacun reprend sonste ge le même Nau le vouloir des dans pari je va les attaquer pendant parce que c'est le plus loin de Nissan puisque c'est la fin si on veut c'est le prier de mois donc c'est le dernier mois donc c'est celui qui est le plus loin c'est la fin le plus fatigué dans la de niss c'est là on s le plus éloigné parce que lui plus le moi il est loin de Nissan plus la force de de l'ange elle s'affaiblit quand on prend quelqu'un quand il reçoit son poste au début alors il est très enthousiaste c'est le début de sa de sa fonction il il fait avec beaucoup d'enthousi après petit à petit ça baisse et qu'on arrive à la fin de l'année alors c'est c'est le moment le plus bas donc lui il pensait que c'est comme ça pour les anges aussi dire chaque mois le pouvoir de l'ange il baisse un petit peu jusqu'à arriver à Hadar où c'est là où c'est le plus faible pour ça qu'il a voulu attaquer précisément le plus loin de il a faitrageort d'un jour autre d' et dans les 12 mois est 12 de plus parce que sa mauvaise pensée elle était comme ça dit c'est le 12e partir de Nissan le plus loin c'est le plus loin parce a pas un seul mois aussi loin de Nissan comme qui est le dernier mois il a voulu attaquer à ce moment il dit maintenant l'ange c'est là où il est le plus faible qui parce que toute la force de l'ange elle vient en Nissan c'est là on lui donne son pouvoir et comme c'est écrit il y a un peuple mais le mot ça veut dire y aussi ont dit c'est écrit dans que ça veut dire il y a il y a un un peuple qui dort vous voyez que que yesno qu'est-ce que c'est yesno c'est yes c'està dire c'est l'ego c'est ça yesno yes c'est ça qui fait que que yochen c'estàd pourquoi il est yochen parce qu'il est yes c'est pour ça qu'il est yochen d'où ça vient qui dort qu'on est arrivé à l'embrouiller à l'endormir parce qu'il a l'ego c'est pour ça qu' qu'il est yosen dans le mot lui-même vous voyez le problème et la solution la chînale vient du H rabithan dit plus quelqu'un il a un cor damé c'estàdire il a un corps de de de d'imagination qui est forte et plus il a besoin de dormir la nuit plus quelqu'un il a il a il a un imagination qui est faible qui que la force elle est faible moins il a besoin de dormir parce que comme il est dans la journée il utilise beaucoup le la le disque dur dans l'imagination alors il a besoin de le reposer de de le vider mais les gens qui les gens qui ont de laouna ils ont le le ils ont l'autonettoyant c'estàdire que tout ce qui vivent dans la dans la journée c'est toujours attaché avec laemuna donc laemouna c'est c'est si vous voulez c'est quelque chose comme quelque chose qui évacue qui évacue les les les les les mauvaises énergies c'estàdire tout tout ce qui qui va affaiblir l'homme il peut le passer dans dans laemounaabousous dit celui qui a de laemouna sa vie c'est une vie mais celui qui a pas deemouna sa vie c'est pas une vie parce que chaque chose ça le casse dès qu'il a quelque chose il se casse pourquoi parce qu'il il prend sur lui mais si maintenant fait passer sur Hashem c'est ce qui se passe c'est la volonté d'Hem Hashem il veut comme ça moi je sais pas pourquoi mais Hashem il a voulu comme ça alors là la chose elle passe elle passe tranquillement elle elle elle elle l'attaque pas donc quand il va dormir il est pas fatigué il est même si physiquement il est fatigué mais dans son son système mental il est pas fatigué donc il a pas besoin d'évacuer beaucoup a pas besoin de dormir beaucoup mais celui qui prend tout à cœur c'estàdire que quand a quelque chose il croit que c'est c'est sur lui celui-là lui a pas dit bonjour ça veut dire il lui en veut l'autre truc ça ça il prend tout par rapport à lui ça fatigue ça le fatigue beaucoup alors quand il va dormir il lui faut beaucoup de de de temps pour régénérer les mines et quelqu'un il vit avec laouna il il a pas besoin de dormir beaucoup quelques heures ça suffit pour pour régénérer donc on voit yes non avec Shena c'est la même chose plus il y a de Yes et plus il y a des de ch qui pourquoi parce qu'il attaque quand on est t dans sommeil pourquoi on est tombé dans le sommeil parce que on a cru qu'on qu'on avait compris et que ce qu'on avait compris ça nous a fait exister ça nous a donner des des valeurs qui sont qui sont apparemment inébranlabl qui sont des valeurs de notre esprit et maintenant lui lui va prendre ça pour nous faire tomber le ça s fait par com on a réparé par le jeunce qu'il a dit je sur moi pour moi par que quand on fait répare des problèm de la nourriture la Jo pas bien fait un je as manger jour de REP queainant comment réparer tout ça c'est par répare la nourriture don la force pour l'ange pour arriver à nous donner le bon qu' dans la nourriture il faut précisément multiplier le REP pour puisque maintenant on a eu le de réparer les on a fait maintenant donc on on a amené la qu'il faut pour réparer la nourriture c'est pour ça qu' très grande joyeux et de multiplier les repas à pour lesilà ce touture c'est dans va manger dans la joie ton pu que c'est le contraire que ça c'est la répationaintenant tu vas manger dans la tristesse ton p'est qu'on ditainant va manger aussi il faut pratiquement il faut faire attention parce que des fois les gens boivent beaucoup et et ils finissent pas ils arrivent pas à faire le repas parce que ils ont trop bu ils sont ils sont ils sont out déjà et ils arrivent pas à manger donc il faut aller doucement il faut aller doucement il faut il faut boire en mangeant et mangeant en buvant aller doucement doucement de manière à pouvoir être Marbé de SAA pas pas de se lancer dans la boisson et et après de de de pas manger parce qu'il y a une de de Laila aussi c'est un jour compliqué c'est pas il est c'est pas un jour facile c'est un jour il y a beaucoup de choses à attraper c'est c'est un jour qui est très très riche autant les gens qui savent pas ce que c'est pour les pauvres ils s'ennu complètement le jour de Pourim mais ils attendent que ça finisse parce que bon ils ont eu la mil là ils ont envoyé quelques gâteau ils ont un peu déguisé truc mais il y a mais quelqu'un com comment Rabenou il parle de Pourim comme les BR pour tu vois que c'est un jour où tu tu cherches les minutes parce que c'est un jour il y a beaucoup beaucoup de choses à faire il faut faire attention parce que si c'est si quelqu'un commence à boire beaucoup après il va s'endormir ou tomber truc il a pas fait la c'est dommage il Fautre çapport encourage don la force rentre par normal déjà ça veut dire quoi ça veut dire c'est pas Deon est en train de parler de parler de Nissan mais on te dit tu sais tu do joyux commjon veut parler c'est de pas c'est le chemin pour arriver à seement te commence déjà jouxce c'est oulo renouvelle par reçit nouveau à nouveau notre est renommé à nouveau soit notre place n donne unere place moment de la joie de nous attaquer par le fait qu'on a des problèmes avec la nourriture de renforcer contre lui le fait que fait la réparation dans joie DEP commre joyux on commence déjà à tre joyeux renforc l' qui va nous permettre de lutter contre et de casser la force de bien que maintenant la force réellement l' la force de l' toute l'année ça fait par la joie toute l'année parce que maintenant quand on a de la joie c'est comme si l'ange il avait reçu son son renouvellement de Ron maintenant c'est c'est comme si c'était Nissan maintenant c'est pour ça que maintenant la joie elle commence à que ça c'est maintenant la force du mal c'est pour ça que la de elle était eniss pas pour ça qu'il est tombé en Nissan on dire que le début de de de la chute ça a commencé en Adar mais la chute elle-même elle s'est faite en en Nissan pourquoi parce que le fait que maintenant on commence à en Adar dire on commence à à être mégalé la sim depuis Adar on nattend pas que ça vienne le moment de la malout c'estàd le moment où les choseselles sont en place officiellement qui Roch Nissan que c'est Roch Roch de ashim c'estàd le mois de Nissan depuis Adar qui est la fin de l'année on commence déjà à être BIM à tirer la force du Malard ça ça nous a donné le corir d'être ma piloto c'est pour ça queabousa dit que maintenant tout ça va commencer à pourum parce que tout tout le de Rabenou c'est de commencer là où là où là où c'est le pire c'estàd c'est pas de commencer ou là où c'est bien tout de Rabenou te dit voilà maintenant que tu que tu tu as une bonne raison d'être triste alors c'est là où tu as une bonne raison d'être BIM c'està dire maintenant que tu as une raison que que maintenant logiquement tu dois être triste c'est là où tu dois être bessimra les gens ils croi je BIM quand ça va ça va bien c'est c'est Nissan c'est c'estim et cetera c'est normal que qu'on soit BIM c'est SIM te dis non te dit quand maintenant tu es en Hadar c'est la fin de l'année et là où Aman il t'attaque c'est là où il faut que tu sois bessimra c'est maintenant que tu dois tu dois être bessimra et quand tu t'apprends à être bessimra dans des moments où o logiquement tu dois pas être BIM c'est ça c'est ça le tioun du c'està dire logiquement tu as pas de raison deêre bimra comme celui que son il avait vendu lesing du balchem pour acheter le l'rog et alors il y avait pas des troges il est coûtait très cher et lui il avait lesil du balchtom alors il il les a donné pour avoir un alors sa femme quand elle a appris que que qu'il avait fait ça qu'elle avait qu'il avait donné les fin du balchemton elle était tellement en colère qu'elle lui a pris son éog elle l'a mordu elle lui a enlevé le pitomog de la mordu alors lui il a pris sa femme il a commencé à danser avec elle alors lui a dit qu'est-ce que tu danses maintenant lui dit attends l' finine du balem je perdu le trog je l'ai perdu tu veux aussi que je sois triste ça non BIM dire que maintenant c'est quand quand logiquement il y a pas de raison d'être joyeux c'est là où c'est là où il faut commencer à être joyeux parce que c'est ça le le le R de de le titicoun du R Adam marichon et que maintenant lui lui lui Aman lui il te crée avec la logique avec l'ego et te crée des conditions dans lesquelles logiquement tu vas pas être B tu dois pas être BIM mais tout ça ça vient de quoi de de du système de logique qui t'a créé c'est-à-dire qu' te fait un un un un principe de cause à effet que c'est pour ça tu dois pas être bessimra parce que tu as pas tu as pas eu une bonne paranasa ce mois-ci tu as pas bien travaillé ou tu pas tu as pas fait ta Tefila ou tu as pas tout ce qui peut te sortir comme raison logique pour pas être BIM maintenant quand tu tu le prends là dans dans C ces situations là c'est là où tu fais c'est là où tu la vraie simra c'est C simra qui qui est la vraie simra ça le vrai Tikoun parce qu'après quand tu vas arriver en Nissan le Rasson ilmad mais met là quand tu arrives en Nissan normalement tu vas avoir de la joie qui va venir de du de la situation elle-même parce que c'est un de guou et il il y a la sortie d'Égypte il y a le céder il y a des il y a des morines extraordinaires il y a tout ce que tu veux mais en Hadar normement c'est le contraire c'est c'est dans ce momentl il devait rien avoir et c'est à ce moment-là qu'on a tiré la chose la plus élevée qui est que c'est encore plus élevé que Nissan plus élevé que tout parce que dans le moment où on était en bas là-bas on a été mitrasek mitraasek dans la SIM dans lafila dans les moments les plus difficiles c'est là où tu achètes c'est là où tu achètes ta place bmet c'est là où tu prends ta place et tu prouves que ton entachement à haschem il est au-delà de la logique est au-delà de tout comme aussi on dit pour le balchemtov qu'il avait une fois il avait il avait fait une brache à quelqu'un et et il alors on lui a dit mais shamaim que il avait dit à quelqu'un qu'il devait avoir des enfants alors qu'il avait même pas des organes comme il faut et cetera alors on lui a dit voilà tu as perdu ton tonamaba à cause de cette braaka que tu as fait tu auras pas dansama laab elle va marcher mais toi on t'a enlevé tonabat parce qu' a dérangé trop en haut pour faire ce miracle là alors lui après il a dansé il a fait une séoua était joyeux et tout alors ils lui ont dit c'est quoi cette joie là il dit cette joie c'est que bon Hashem maintenant je vais servir Hashem ça on la MA bat j'ai plus cette ce unan que je vais avoir Leamas et tout maintenant je saischem parce que je l'aime c'est tout j'ai pas de rapport avec Leamas c'est c'est fini j'ai plus cette carotte là de du hamaba c'est pareil c'està dire que quand quelqu'un il est dans dans une situation c'est c'est on parle beaucoup aujourd'hui de avatinam des choses rinam parce que quand quand maintenant tu tu tuas tu as Ava tu faisinam av trinam tout les choses o logiquement il y a pas de raison il a pas de raison quelqu'un il t'a énervé et cetera tu lui fais récède mais c'est pas logique tu lui fasses récède normalement tu fais récède à quelqu'un avec qui tu tu es dans un rapport sympathique mais quelqu'un il t'a fait un coup il t'a énervé tu lui fais récède c'est c'est à l'envers mais c'est là c'est ça c'est ça les le chage de tous les khassadim c'est c'est là c'est là où tu débarrasses le R de tout la Clipa de amanek parce que com maintenant il y a une logique dans le Rède ça y est le Rède il est rentré dans un système c'est unède mais c'est un RET qui qui est organisé mais le RET qui est pas organisé tellement pas organisé qu'il est à l'envers de la logique c'est ça qui tue amek ça qui tue amek luek qui V dans la logique c'est tout lui tout ce qui construit c'est par la logique c'est que de de rentrer dans des situations logiques donc laemouna c'est d'aller de contre la logique c'estd bien que maintenant j'ai aucune raison d'être bimra je vais être bimra Mme que j'ai aucune raison de faire un RET à quelqu'un parce que alors je vais faire quand même et comme ça c'est comme ça que tu acquèes des des des niveaux c'estàd tu met le Malar c'està dire cet ange là que que le mass te donne il distribue des choses regardez là-bas la T vous allez voir c'est c'est rab développe là-bas tout le mal là même si les les plantes c'est pareil c'estàdire les quand on dit que chaque plante quand elle pousse elle a un Malard qui l'a fait pousser chaque plante elle reçoit il y a un malarque là-bas qui reçoit une énergie et qui a qui la met dans la plante et après la plante elle a elle a le corir de de de guérir grâce à à ce Malard qui lui donne la force de de guérir alors tu peux aussi aller chercher la force à l'origine dans le Malard sans que tu a besoin de passer par par la plante tout ça ça vient par la simra et laemouna la simra la la simra elle elle libère elle libère de la de la paralysie mentale la simra la simra elle fait sortir de la paralysie mentale c'està dire que maintenant tout tout tout lean pourquoi quelqu'un il n'arrive pas à faire chouv dit se rapprocher d'ashem parce que mentalement il est paralysé il est enfermé il est enfermé dans des compréhensions c'est ça qui l'empêche parce qu'il a que des que des des des systèmes de logique tu vois c'est des systèmes qui qui il a toujours un truc ça correspond avec avec un autre il a il a des des causes à effet en lui il en a des milliers c'est pas un ou deux des milliers de causes à effet il y a eu ça donc il faut faire ça il y a pas ça donc on peut pas faire ça il il y a eu il y a pas eu ça donc ça fait c'est il a que des systèmes comme ça et la personne elle est complètement paralysée dans son Moir mais quand la personne BIM elle se libère qui BIM o elle sort elle sort complètement de de de ces de cette logique là et quand elle sort de cette logique ça ça lui donne accès à ses malachim ça lui donne accès à la là c'est ça lui donne accès à la tchouva tous ces ces nianimes là qui viennent par la libération du moir c'est c'est la chose la plus terrible qu'on a c'est ça c'est les c'est les bases de données qu'on a c'est les c'est les choses qui nous qui nous rendent le plus malade surtout quand on connaît quelqu'un on se connaît nous-même on a des bases de données avec des milliers de de de choses qui sont référencées mais c'est ça qui nous empêche de vivre les mé toutes ces références à la fin à la fin c'est vrai que tu as plein de références mais mais le résultat c'est quoi c'est que tu vis pas à quoi ça sert toutes ces références là il vaut mieux les jeter mais vaut mieux vivre sans référence que que que vivre avec toutes ces références là gens ils te font croire que plus tu vas avoir du référentiel et plus tu vas être tu vas être capable de de de résoudre des problèmes mais c'est pas vrai pas vrai j'étais dans l'autre fois j'étais dans un magasin il y avait il y a j'achète j'achète quelque chose et la vendeuse elle peut-être ils sont pas passé 20 minutes elle avait pas encore elle avait pas encore résoulu le problème de comment le prix il y avait une il y avait une remise est-ce que ça se faisait sur le deuxième article un truc enfin il était embrouillé complètement 20 minutes à la fin je lu dis B je te laisse il me dis mais tu veux pas acheter je dis si je voulais pas acheter je serais pas j'aurais pas pris l'article je serais pas venu je veux acheter mais je peux pas je dis ça fait 20 minutes combien de temps tu veux que je reste là pour ok je peux pas VO je c'està dire que maintenant avant tu viens il y a un prix c'est tout la a un prix l'article il y a un prix dessus alors tu tu lui dis voilà ça coûte temps voilà tiens la monnaie on a fini non aujourd'hui il y a des promotions de trucs de l'autre de ah maintenant il suffit que la vendeuse elle soit pas à jour elle vient remplacer quelqu'un elle est perdue c'està dire elle peut pas elle appeler trois fois quelqu'un pour une vente il y a trois personnes elle a téléphoné une fois une autre fois un chef qui est venu pour un truc il faut tout ça laisse tomber on en achète pas c'est pas la peine trop compliqué c'est quoi il y a pas de dialogue entre lea et le pourquoi il y a pas de dialogue pas de passage parce que lui il par par référence tout passe par référence làbas il a pas de c'est très difficile de créer communication c'est pas c'est pas la référence en elle-même qui est pas bonne c'est que c'est que c'est quand la référence elle devient vazara c'est ça un problème mais c'est pas la référence c'est une référence qui est souple qui peut bouger il y a pas de problème ou qui travaille par référence et aujourd'hui on peut pas parler aujourd'hui les gens ils sont formatés comme ça comment il peut comment on peut installer un dialogue vous avez dit tout à l'heure lesmine vous avez vu ouis ouais mais ça veut dire quoi les morine ça veut dire qu'on on implante quelque chose chez l'autre et après ça va se développer çaà dire dans le référentiel il faut que tu arrives à communiquer avec lui dans dans ses références à lui il faut que tu arrives à à descendre à communiquer dans les référence comme l'exemple que je vous ai donné tout à l'heure c'estàdire tu tu la personne elle s'affole dit mais attends tu en train de m'apprendre de la Torah et tout non tuapprends pas de la Torah on est en train de parler de quelque chose tu comprends ce que je dis oui je comprends ça suffit travailler dans la référence sans pour éant déréférencer la référence en en lui gardant une structure tu rentres avec une une structure référencée ouis mais avec avec une matière qui est pas qui qui va exploser la référence tu me prends complètement ça cré pas une nouvelle référence les c'est un nouveau système non c'est pas une nouvelle référence parce que c'est une référence de communication c'est pas une référence d'État tu comends tu comprends c'est pas une référence d'État le problème de la référence c'est quand c'est avodazara c'est le problème de la référence elle se bloque elle peut pas c'est dire elle te permet pas de bouger parce que tuasas comme ça quelques c'est des millions de références qu'on a même des milliards qu'on enregistre qu'on a en nous et c'est ça qui nous bloque si tu veux parce qu'elle bouge pas maintenant quand tu rentres des des des références qui parlent àemuna c'est pas des références qui sont qui qui te bloquent parce que si tu veux la la la la différence la différence entre une référence desemouna et une référence de serel c'est que la référence de seel ça développe l'ego la référence de ça développe la vie ça développe le contact avec Hashem c'est des méthodes de connextion avec Hashem c'est pas du tout des références qui qui te font grandir à toi en tant que être qui t'isole tu comprends au contraire ça t'ouvre c'est des des méthodes d'ouverture c'est des références mais c'est pas des références de de fermeture c'est des référence d'ouverture c'est le contraire complètement c'est l'opposé donc quand tu tu tu discutes avec quelqu'un et tu arrives à trouver intérêt d'entendre c'estàdire tu fais descendre la référence si tu veux DEA et tu la fait descendre dans un Tim Tsum qui correspond à à la référence figée de quelqu'un et qu'il accepte cette référence là comme ça tu vas tu vas lui ouvrir sa référence tu vas lui enlever tu vas lui faire sauter sa référence en communiquant avec lui tu comprends ce que je veux dire on déguise on déguise le message mais c'est ça mais c'est ça pour im c'est ça le déguisement pour im c'est ça le déguisement pour im le gars il veut voir quoi elle veut voir un clown tu t'habilles en clown il dit mais c'est pas un rabin c'est un clown non non vas-y c'est un clown pas de problème il dit non mais je vois c'est un clown c'est ouais viens c'est un clown pas de problème tu rentres c'est écrit comme ça pour le bal fila dans le S pour le balila il se déguisait tout le temps ils arrivaient pas à l'attraper il dis mais qui c'est cet homme-là ils étai tout le temps il se déguisent sans arrêt parce que si tu veux tu veux tellement donner à l'autre que tu vas chercher dans dans dans le référentiel de l'autre qu'est-ce qui s'appelle bien pour lui qu'est-ce qui lui fait plaisir qu'est-ce avec qui il aimerait discuter et tu vas déguiser en ça et ça ça pose pas de problème la la tor elle supporte tous les déguisements il y a aucun problème c'estàd tu peux te déguiser en en ce que l'autre il aime entendre voir et une fois que tu t'es déguisé tu communiques avec lui après tu lui tu lui donnes la connexion une fois que tu as donné la connexion il est sorti de la il est sorti du du du référentiel qui est qui est qui bloque les 5h