Respecter les limites pour éviter le néant

Kind: captions Language: fr [Musique] passage page 28 prière colonne l'habitude de donner la don qui CR la pauvreté c'est quand maintenant les jours les mauvais jours il pr le dessus sur bons jour c'est les mauvais d quand les choses qui sont son l'interprétation négative de la vie pren le dessus sur le positif alors à ce moment-là on on rentre dans des problèmes de de pauvreté c'est ça c'est ça qui appauvri le monde quand maintenant des des il y a des choses qui qui viennent pour qui pour exploiter le le le monde sous forme de de plaisir de profit c'est ça qui amène la la pauvreté dans le monde bgim Levana que ça c'est la bgim de la Levana c'est ça le c'est ça tout le problème de la de la pauvreté maintenant ici parle de ça parce que aujourd'hui parce que pendant là on ét Cass m il y a pas de V parce que le c'est qui ont été cassé donc c'estcr on veut pas le ont ét C dans le dit que la racine de la c'est pourquoi la racine de la parce que il fait fait chouva qu'est-ce qu'il fait chouva il regrette qu'il a diminué la lune ce qui dit ici rabinthan que que qui mat alvana que quand quelqu'un il il fait des mauvais choix dans sa vie quelqu'un il est parti il a voulu faire un médecin sans frontière il s'est engagé pour aller soigner des gens au Bangladesh après lui-même il s'est trouvé dans laadche il y a personne qui s'est occupé de lui alors ça ce choix là qu'il a fait c'est parce queil y a il y a mi de la Levana ça veut dire l'IM de la Levana c'està dire au lieu que la matière elle elle que que que la matière que la façon de vivre elle renseigne le monde sur ce que c'est la vie alors elle trompe les gens et quelqu'un il dit ouais c'est super on te rend compte on va faire une manifestation pour la fin dans le monde ça y est en a marre et cetera ok d'accord après il se passe ce qui se passe et lui au bout de quelques années des fois il se rend même pas compte pauvre il se rend même pas compte voilà des gens les pauvres ils sont des écologistes des trucs qu bit des gens comme ça les pauv c'est un écologiste voilà il a vieill depuis 68 il est resté làdedans un truc il y a pas de changement maisant d'où ça vient que les gens ils se trompent ça vient parce que la Levana la lune elle a été diminuée comme la lune elle reflète pas la lumière du soleil la lumière du serel la lumière de l'Esprit de façon évidente alors la vie elle est difficile les choix ils sont difficiles plus la lune elle est abîmée elle est elle est diminuer dans sa capacité de reflet du soleil c'est-à-dire dans sa capacité de refléter la vérité et plus la recherche va être difficile plus la recherche va être difficile parce que la la lune elle va pas tellement aider la personne dans sa recherche parce que la matière elle va pas avoir d'évidence de la de la de ce qu'il y a de ce qu'il y a derrière rabenous dit que si tu prends quelqu'un et tu le mets dans une île déserte tout seul c'est sûr qu'il va faire Touva c'est sûr qu'il va se rapprocher d'ashem parce que de l'intérieur de la personne le bien il va se manifester il va avir une recherche tout de suite vers vers Hashem il va trouver Hashem parce qu'il est tout seul maintenant qu'est-ce qui fait que quelqu'un il s'éloigne d'ashem c'est parce que il y a des des des des modes de vie qui ont été fabriqués qui sont des inventions de gens qui sont des consommateurs ces gens-là qui sont des consommateurs ce sont des des gens qui profitent de la diminution de la lune qui profite du fait que les systèmes les systèmes qui ont mis de de vie c'estàd les systèm sociologique qu'il y a dans le monde c'estd tous les systèmes sociaux de de mode de vie qu'il y a dans le monde c'est pas des des modes de vie qui sont basés sur la vérité c'estàdire que les gens ils ont pas été cherchés le SER avec laemouna le vrai seel c'est laouna parce que aujourd'hui vous pouvez pas réfléchir juste pour que vous réfléchissiez juste d'abord il faut que vous soyez confiance dans la base de données qui qui est la vérité mais cette vérité là vous pourrez pas la vérifier vous ne l'aurez vérifié que quand vous aurez fini de fermer le circuit à ce moment-là vous vous allez rendre compte que c'était vrai mais au début quand vous prenez une base de données qui vous est donnée par la par par la t par par le sadq cette base de données elle est pas vérifiable parce que maintenant si elle était vérifiable tous les gens dans le monde il l'auraient trouvé déjà si c'était quelque chose de vérifiable le soleil il reflète pas dans la lune ce monde là matériel il est lunaire il est féminin il est lunaire maintenant l'évidence d'ashem dans ce monde elle est très faible et plus on va et moins c'est évident maintenant sur quoi il se basent tous les gens qui trompent la plupart de de des gens sur terre il les trompent c'est sur quoi il se base il se base sur le sur le fait que maintenant les gens ils voient pas clair parce que le reflet de la divinité dans la lune il est pas très fort alors maintenant il y a des gens qui interprètent il y a un petit peu de lumière c'est c'est très faible chacun il voit un petit peu de lumière comme ça dans sa vie des fois il se passe quelque chose il y a il y a un truc qui qui qui choque un petit peu ou quelque chose ça réveille un peu des gens il voit un petit peu de lumière mais c'est très faible de là à construire système social qui serait adapté à la divinité et a pratiquement personne qui peut faire ça alors maintenant l'adhésion au véritable c'estd comment trouver le véritable c'est Ren qu'ave la c'esten tu peux trouver le dans doitre dans le dans chaque chose il y a une présence divine maintenant toi tu dois être m c'est tu dois chercher pour essayer de t'attacher au sens qu'il y a dans la chose et pas à l'apparence de chercher le sens véritable de la chose que cette chose là ça soit un moyen pour toi de te rapprocher de te rapprocher de la véritétenant le fait que laana elle a été diminué c'est ça qui a créé tous les problèmes qu'il y a dans le monde donc maintenant il fait sur ça dit amenez pour moi une offrande encore parce que j'ai diminué la lune c'està dire lui-mêmeem il regrette d'avoir diminué la lune qu'est-ce tu dis peti question ch fois qu'on parle un côté négatif on va vers on va vers l'origine de l'amourc Israël avant qu'elle fasse qu'elle vienne dans ce monde et qu'elle fasse des bêtises alors maintenant c'est le même principe qui vient mais il y a un il y a quelque chose de plus fort c'est que hasem il fait ta maintenant ça aussi en parle pour Rosana on sait que ce principe là dans rosashana que il a fixé le le rosashana à rochodch c'estàd le Yadine le jour du jugement il a fixé à à rochodch pourquoi parce qu' on peut venir on peut dire àem attend toutes la verotes que j'ai fait c'est parce que tu étais pas tu étais pas évident regarde quand maintenant c'était évident regarde j'ai fait le bon choix quand est-ce que j'ai pas fait le bon choix c'est quand maintenant le le fait que moi déjà je suis abîmé dans mes midotes et j'ai des désirs et des mauvaises midotes et cetera et que la situation s'est présentée à moi comme une notion de plaisir et alors comment tu veux que je fasse je peux pas c'est difficile comme dans la la tu vois la la princesse disparue à chaque fois elle le comprend elle lui a dit voilà au bout d'un an et cetera il a tout fait pendant un an et après il vient à la fin il mange il trouve il voit une pomme tac il il mange il tombe il tombe dans le sommeil et après la deuxième fois il boit du vin allez encore il tombe dans dans dans le sommeil elle essaie à chaque fois de l'aider en lui rendant la tâche plus facile mais c'est très difficile pour lui parce que lui les Maini fonctionne avec des éléments qui sont des éléments de ce monde comment tu veux tu tu quelqu'un quelqu'un maintenant il est il est c'est comme si quelqu'un il a il voit pas bien il est il est à moitié aveugle et maintenant les choses que tu veux lui dire les messages que tu lui écris ils sont écrits en d'une façon qui est qui est pas claire dire c'est au lieu que ça soit blanc sur noir ou noir sur blanc tu lui fais du gris sur sur un un fond qui est presque aussi gris que c'est c'est mage pas visible déjà alors déjà lui il voit pas bien maintenant toi tu lui écrit le message pas bien comment tu veux qu'il s'en sorte très difficile alors maintenant le fait que Hashem lui-même il reconnaît ça Roch rodè il reconnaît et dit mes enfants je sais que tout ce que vous vous trompez c'est pas c'est parce que j'ai diminué la lune c'estàdire j'ai diminué l'évidence d'Hashem dans le dans le principe féminin je sais que ça vient de moi donc maintenant quand Hashem lui-même il dit ça nous on fait pas c'est tout de suite le le dossier dire on vient dit voilà alors toi-même tu sais pourquoi on est dans ce pérain là maintenant on essaie de s'en sortir mais comprends-nous il faut pas nous juger de façon de façon dure parce que mais on est dans une situation qui est très difficile toi-même tu reconnais que que que c'est un problème d'avoir rendu la matière tellement peu évidente en divinité tellement peu évidente mais comme on a on a étudié dans la Torah Hashem il était obligé de faire comme ça Hashem ne pouvait pas faire autrement si Hashem il t'aurait mis plus de divinité dans la matière il y a des gens ils auraient profité encore plus on on profité encore plus il y a des il y a des gens tu tu leur donnes tu tu tu leur donnes à manger un petit peu comme on dit tu leur donnes le doigt ils prennent le bras ils prennent tout çaà dire que l'homme tu lui donnes un petit peu de lumière pour les pour l'État avot toi tu crois qu'il va prendre un petit peu de lumière et dire bon ça suffit maintenant d'État avot on va passer à à on va passer au au travail on va se chercher un ch mais tu voas voir qu'il va pas passer au travail il va faire encore plus d'État àot et plus sophistiqué et cetera et ça ça mène la anout dans le monde c'està dire que maintenant tout tout le fait que les gens ils cherchent à consommer c'est ça qui a la pauvreté dans le monde et plus maintenant ça va dans la consommation et plus les pays s'appauvrissent vous voyez en France ils ont voté C truc là de de mariage gay vous voyez l'économie elle fait que baisser ils ont eu des des mois des records de chômage qui a jamais eu depuis des dizaines d'années et ça ça va faire que baisser parce que il y a il y a il y a maintenant des des l'utilisation de choses qui sont regardez il y a même j'ai vu une mairie qui a refusé de faire il y avait elle devait faire des gens un mariage gay elle a dit non chez nous on fait pas ça les ministres ils ont dit mais attends mais on est République vous devez faire non non non on fait pas c'est tout on on estime que c'est quelque chose qui est pas c'est c'est pas les c'est pas des lois c'est pas c'est pas quelque chose qui est une loi c'est quelque chose de de de complètement abominable et aberrant et nous on n'est pas d'accord et chez nous dans notre mairie il y aura pas quelque chose comme ça alors maintenant ils vont les mettre soit en prison soit un truc mais vous voyez c'est c'est des choses qu'on voit pas d'habitude d'habitude quand il y a une loi qui passe ça y est c'est c'est réglé c'est toutes les mairies reçoivent des des des trucs et cetera la chose elle est réglée mais voyez une mairie qui dit non chez nous ça va pas se faire ça veut dire que le Tov il essaie de réagir les gens il disent mais attends vous voulez nous détruire complètement les més vous voulez nous rendre fous et nous détruire complètement c'est ça que vous voulez les gens qui ont un peu de conscience ils savent où ça va amener parce que il dit la elle vient de ça plus les gens ils augmentent de la de ils font ils font du ils font du plaisir quelque chose de de de tellement sophistiqué de tellement fou plus amène de la pauvreté dans le monde nous dit que le GAM de Rodes c'est pas comme le GAM de d'habitude c'estàdire que les gens qui sont dans dans l'enfer dans le GAM le rochondè c'est la honte c'est pas comme dans dans dans la dans le mois dans le mois c'est c'est du nettoyage c'estàd c'est comme quelqu'un il doit rentrer maintenant il doit aller au au pressing parce que ses vêtements ils sont sales il a sali ses vêtements donc il va rentrer au pressing pour nettoyer ses vêtements c'estàdire c'est tout que ces concepts et cetera il va les nettoyer mais le jour de rochond le ginam c'est spécial c'est un ginam de honted que les gens ils ont honte pourquoi ils ont honte parce que voilà des gens comme ça on va leur dire quoi dit ok tu as maintenant des tavotes et tout mais pourquoi tu as pas eu honte de ces tavot là au moins que tu a honte au moins au moins cache-toi ne fais pas n'en fait pas quelque chose d'officiel ne rends pas les gens officiellement fou ne ne rends pas que la société ça devient ça devient l'asile de fou et que que l'asile de fou ça devient les gens normaux c'estàdire quelqu'un qui veut rester normal après maintenant et qu'il faut qu'il rentre dans un asile de de de fou dire si quelqu'un c'est ce que c'est ce que c'est ce qui dit Michel quand tu vois maintenant que les gens qui ont la crainte d'ashem ils sont il il ils sont persécutés c'estàd on c'est des gens qu'on on veut pas laisser s'exprimer et cetera alors fais fais le fou fais comme si tu étais fou pour que les gens ils te laissent tranquille parce que si maintenant tu dis que tu es sérieux et cetera que c'est normal c'est les les gens ils vont te prendre à T pour un fou maintenant quand tu vois une société comme ça c'est des sociétés où ALP Alaka ALP ala c'est des endroits o on a plus le droit de vivre d' pr Alaka quand ça arrive à des choses comme ça on a plus le droit de vivre regardez maintenant à New York vous avez vu à New York dans la ville de New York maintenant maintenant dans la ville de New York d'après la loi les femmes elles ont le droit de marcher à moitié nu dans la rue et il y a pas de policier qui peut dire quoi que ce soit c'est une nouvelle loi qui vient de sortir quelques semaines et c'est comme ça et voilà marche dans les ça y est c'est un endroit tu as plus le droit d'habiter P à la fin c'està dire tu peux habiter là-bas mais tu restes enfermé chez toi tu peux pas sortir en tout cas c'est tu peux plus S parce que dès que tu sors tu tu vas comment tu vas faire c'est c'est impossible de vivre dans des endroits comme ça et ça vous voyez plus le monde il va mal et plus le monde il fait pour que ça ait encore plus mal au lieu que maintenant les gens ils réagissent ils essayent d'améliorer le système pour que ça ça aille mieux non encore pire c'estàd faire des choses qui amènent encore plus de la pauvreté dans le monde alors Rabou il dit que Rabou il parle de K dans il dit que il dit que maintenant il était il dit que il y a K et toute son équipe ils sont là-bas dans le GAM ch r qu'est-ce qu'ils disent exp ça ilè d'aprèsana dans la qui qui qui dit que que tous les r il disent mé vorato B c'est des menteurs pourtant c'est des menteurs quand ils disent ça pourquoi c'est des menteurs parce que le problème c'était pas c'était pas tellement k avec Kor il y avait il y avait il y avait deux B Adam qui se sont collés à eux qui sont eldadad ces deux là c'est eux qui ont tout fait c'est pas cor k lui saqu qu'il a fait avec monou c'est datananam alors eux qui éta qui étaai en Égypte qui étaient en Égypte qui ont été vendre qui ont été dénoncé Moché à dénoncé alors eux ils l'ont dénoncé à Paro comme quoi et cetera et ils avaient une haine sur Moché terrible alors maintenant quand lui cor il a commencé à faire un une mlquette que lui elle était lesem sa mlquette c'était pas une mlquette qui était une mlquette de haine c'était une mlquette par rapport à des concepts qu'il était pas d'accord et il a commencé à faire une lutte de concept pas pas une lutte qui était il y avait aucune haine sur Moché mais eux d'anam eux ils étaient ils avaient vraiment de la haine alors eux ils ont pris la cette chose là et c'est eux qui l'ont fait grandir la chose c'est pour ça que mon a dit à K demain matin on va voir et cetera parce que il a appliqué le principe qui dit que si tu vois un Tam qui fait une Ava alors sache que il faut pas que tu le juges parce que c'est sûr que la nuit va faire Touva le matin le matin il a fait Touva donc il dit c'est sûr que la nuit va se rendre compte que que et toutit tout ça il va se rendre compte qu'il est en train de faire des bêtises de matin l'affaire elle va être réglée maintenant quand quand il est venu la nuit ils sont venus les autres les deux autres d' mais ils l'ont pas laissé toute la nuit toute la nuit il ils sont pas ils ont pas arrêté de l'embêter et de et de de le de de le chauffer contre monerou et cetera de manière à ce que à ce que après il reste dans cette mlqu là maintenant le fait que que voyez ce ni qu'on a vu queat etamim dans le contraire dans la sin c'est existe le contraire aussi c'est-à-dire que des fois quelqu'un il va faire une il va faire une histoire parce que maintenant il pense que c'est pas qu'il veut faire des histoires c'est-àdire que maintenant il veut venir réagir par rapport à quelque chose n'importe quoi amener une idée mais maintenant ce qui s pas c'est que lui il va commencer avec quelque chose que qui est quelque chose de vrai dans sa dans sa réaction mais sur ça il va se coller des gens que c'est pas des gens qui cherchent la vérité du tout eux c'est des gens qui ont de la haine terrible et eu il ils vont venir ils vont exploiter cette machlquette pour c'estàdire cette cette cette discussion cette dispute qu'il y a maintenant qu' a un désaccord d'idée eux ça va ça va aller complètement sur des sur de la violence sur des choses terribles parce qu'ils vont sortir la haine qu'ils ont en eux comme ils ont fait pour des des des des trucs là des des matchs de football et tout les gens ils veulent manifester pour faire quelque chose il y a des gens qui viennent avec de la violence ils commenc à casser des magasins des trucs parce que ils utilisent ils attendent que qu' ait quelque chose qui so soit un peu en désordre même si c'est pour quelque chose pour fêter quelque chose ils attendent un peu le désordre pour venir se coller sur ça c'est le même principe qu'on a vu de av Etam mais à l'envers c'estàd dans le dans le dans le mal c'està dire que des fois quelqu'un il fait une une une maloquette et lui au départ c'est lesem shamaim c'estàd que lui ce qu'il fait c'est mamche une recherche parce que il pensent que cette choseel elle est pas bien alors il y a d'autres gens que eux ils vont se coller là-dessus que eux c'est que des gens de haine et de violence et des de cruauté et cetera c'est pour ça que même si quelqu'un des fois il a quelque chose à à à dire ou à redire et que c'est quelque chose qui est qui est positif il faut qu'il réfléchisse bien bien avant s'il va pas avoir des gens qui vont récupérer cette chose-là pour en faire des mouvements de haine et de violence alors que au départ ça pouvait être sincère l'idée mais cette idée làà quand elle se développe après qu'elle est prise par des gens qui peuvent arriver complètement autre chose que la personne na pas prévu ça c'est pour ça que les mains c'est coror il est il fait chouva dans le gu mais datan ils font pas ils font pas Touva eu ils sont là-bas c'est écrit il sont dans le GAM et ils font pas de chouva même là-bas ils disent nous on on reste on reste sur nos position c'estd il reste sur la haine de meraben ils veulent pas sortir de ça tout ça c'est ramené D au sujet de rochodch parce que le le le le ginam de rochodch c'est la honte c'est que les gens ils vont avoir honte rab dit que la honte du ginam c'est le pire de tout le ginam parce que quelqu'un quand il souffre on est en train de faire du on est en train de faire du nettoyage c'estàdire on lu on lui lave ses vêtements c'est dire on lui lave ses midotes c'est c'est c'est c'est alors il supporte ok il a fait ce qu'il a fait maintenant il passe au nettoyage mais la honte c'est la chose la pire qu'il y a dans le guinam elle est massé Le Roch rod que que maintenant ce jour-là lui-même il regrette qu'il a diminué la lune alors ceux qui sont ginam ils ont ils ont le ce jour-là la honteàd c'est un jour il leur vient une honte terrible d'avoir fait ce qu'ils ont fait c'està direire de pas de au moins que quelqu'un il est comme il est mainant en train on n'est pas en train de dire que quelqu'un il doit être parfait mais mais la honte d'enlever la honte c'est la c'est ça c'est quand quand on commence à faire des trucs publics et officialiser les des choses comme comme ça alors ça c'est très très grave parce que ça veut dire qu'on a engé la boucha ça ça ça c'est la chose la plus terrible qui est c'est le plus grand ginam qui est qui vient sur ça après k c'était pas seulon les 250 arrivé à 14700 14000 14700 1750 C des paroles qui étent passé avec l'ensens au milieu des morts et des vivants ça aurait continué c'est c'est c'est monabenou monabenou l'a arrêté parce que il a vu que ça y est ils ont et ça a pas été facile MAM tu vois cette génération là elle a énormément souffert ils ont énormément souffert les gens ils ont souffert de quoi ils ont souffert de leur maladie c'est ça qu'ils ont souffert aujourd'hui aussi tu vois des gens ils veulent faire Touva et tout comment c'est dur pour eux comment ils passent des trucs et tout de quoi ils souffrent ils souffrent de leur maladie leur maladie des midotes c'est de ça quiil souffrent ils souffrent voilà ils sont sortis d'Égypte qu'est-ce que reste tranquille ne fais pas d'histoire c'est tout ce qu'on te dit de faire si quelqu'un il fait pas d'histoire il est sûr qu'il va arriver qui va arriver à toutes les brachotes du monde ne fais pas d'histoire ne rentre pas dans des histoires il vaut mieux pour toi parce que toi tu es pas quelqu'un tu es quelqu'un qui sort d'gyp tu es à moitié à l'envers déjà si toi tu es à moitié à l'envers tu rentres avec des gens qui sont encore plus à l'envers que toi tu sais pas qu'est-ce qui va sortir de de de tout ça même tu vois des gens qui font des choses et tout il faut pas te mêler il faut rester en dehors de toutes les histoires tout le temps tous ces gens qui sont sortis d'Égypte tous les problèmes qu'ils ont eu c'est parce qu'ils sont rentrés dans dans les histoires ils ont commencé à faire d'histoires il y a pas d'eau il y a pas de viande et qu'est-ce tu nous amené ici pourquoi il y a pas c il y a pas ça il y a pas l'autre et les les maglim et les nianim et tout toutes ces histoires là et cor et tout leses gens ils sont ils sont rentrés dans des dans des dans des manifestations terribles manifestation terrible c'est ça qui a fait tous ces tous ces ces problèmes parce que ils sont rentrés ils ont commencé à manifester et ils savaient pas que le mass il manifester pour le rat d'après le rat qu'ils avaient en eux c'est ça qui les faisait manifester c'est pas la recherche de la vérité c'est qu'ils avaient des mauvaises midotes ces mauvaises midotes c'est elles qui ont fait que maintenant il ils ont commencé à à manifester parce qu'ils avaient eux tu vas voir quelqu'un qui fait une mloquette quelqu'un qui fait une histoire lui quand il fait l'histoire il peut faire l'histoire lesem shamaï parce que maintenant il est en train de chercher une solution dans la Torah B et il trouve que la Torat elle est pas bien faite et cetera mais toi que tu es un benadam en en en mouvement en déplacement entre l'Égypte et Israël toi il faut pas tu rentres làdedans du tout parce c'est dangereux pour toi dit que la entre lesad c'est fait pour éloigner les les les gens qui qui qui ont été dans le bride dire que quelqu'un qui a été dans le bride quand il voit des entre lesad il faut qu'il s'éloigne de ça parce que c'est dangereux pour lui c'est très dangereux pour lui c'est des choses qui qui peuvent amener très loin al dans le dans le dans le principe de laqu pourquoi c'est dangereux parce que la maloquette la machloquette elle est faite elle est faite pour faire grandir l'homme c'est un moyen de faire grandir quandou est revenu derê Israël il a dit je vous ai amené un cadeau c'est la machlquette c'estàdire la dispute l'opposition mais un un balchouva quelqu'un que lui-même ses midotes elles sont pas bonnes il peut pas rentrer dans des mlquetes parce que s'il rentre dans la mlquet c'est sûr qu'il va tomber c'est sûr il peut être garanti qu'il va tomber parce que la mlokate elle est faite pour extraire le bien qui se trouve dans une situation qui il est embrouillé dans des choses maintenant la mal elle va faire de la discussion et de cette discussion il va jaillir la vérité mais lui il peut pas rentrer dans la discussion parce qu'à peine il rentre dedans il tombe tout de suite il peut pas rentrer dans cette discussion là dès qu'il rentre il tombe par exemple c'est écrit que quelqu'un quelqu'un il a laissz ouvert David ça fait de l' ah pard quelqu'un qui quel quelqu'un qui est c'est écrit comme ça que quelqu'un quelqu'un il dans dans l'éducation quand il a des enfants ou des élèves et cetera alors il peut faire il peut des fois il peut faire semblant d'utiliser de se mettre de se mettre en colère pour pour les les ressaisir et cetera mais c'est écrit que quelqu'un qui peut faire qui est-ce qui peut faire semblant d'être en colère c'est quelqu'un que lui-même il est pas colère mais si quelqu'un il est coléreux il a pas le droit de faire semblant de se mettre en colère parce que sinon il va tomber tout de suite dans la colère il peut pas faire semblant maintenant quelqu'un qui a des mauvaises midotes quelqu'un qui a qui a un problème de levouim de vêtement d'approche de la vie avec ces ces ces vêtements là il peut pas s'approcher de la malquette il peut pas rentrer dans des discussions d'opposition sur des sur des des concepts dans la Torah il faut qu'il s'éloigne de ça parce que lui il est pas du tout taillé pour ça c'est que des gens qui ont des vêtements propres qui peuvent rentrer dans de la marlqu et les gens qui ont des vêtements propres c'est des tadikim c'est les tadikim qui ont les vêtements propres les autres ils ont pas discuté quand tu entends quelque chose il faut pas rentrer dans dans il faut pas rentrer dans ces choseslà même il y a eu voilà il il y a eu tout ce qu'ils ont parlé là de des chevaux banim de r Berland et cetera alors quelqu'un il ma raconté il a dit que maintenant ils sont partis une centaine d'élèves là-bas au Maroc che ils sont là-bas chez chez Rabi Amran benwanan chez rab Dian alors il dit que quand ils sont arrivés là-bas il y a une dame qui garde là-bas le le qu vert alors on les a pas tous laissé rentrer et cetera elle a vu des gens comme ça qui c'est pour eux c'est un peu bizarre là-bas il v une centaine de de de d'élèves qui arrivent un peu excités et tout vous savez alors elle elle faisait rentrer un petit peu et petit à petit de temps en pas tous en même temps alors la nuit elle arrivé de bwan il lui a dit ces gens-là ça fait très très longtemps que je les attends ouvre-leur tout ouvre-leur tout et comme ça elle a ouvert tout leur a dit tout ce qu'il y a ici c'est à vous vous vous êtes vous faites ce que vous voulez nous on sait pas qu'est-ce que Hashem il fait dans le monde nous on sait pas on sait que maintenant tous les kvarim des tadikim c'est les breast Leever qui les ont il les ont refait vivre même le le tu prends plus plus le kver du balchemtov tous les rasidim tu leur dis le balchemtov ils vont te dire Kados Kados Kados balchemtov qui est-ce qui a fait quelque chose pour pour la tombe du balchem personne c'est que c'est quoi c'est des c'est des Bress lever il y a des Français des gens ils ont acheté le ils ont fait ils ont fait que maintenant Bach les gens ils vont là-bas chavou je sais pas combien ils sont 1000 ou je sais pas combien ils vont pour passer chavou là-bas qui est-ce qui a tout fait ça c'est des BRL ils ont fait le migv ils ont fait le bamidraage ils ont refait ils ont refait des chambres où dormir tout ça c'est des brlever qui ont fait c'est qui ont fait vivre on sait pas ce qui se passe et cetera pourquoi des BRL il vont comme ça dans les vert d' sad au Maroc quel rapport ça avec avec avec rabous nous on connaî rien là-dedans nous on sait qu'on doit faire tous les jours une BO d'Out et tuudieour et aller on comprend rien du tout et il faut pas chercher à comprendre parce que un homme qui est abîmé des déjà dans ses midotes c'estàd dans ses mesures tu peux pas le faire rentrer dans les disputes parce que dans les disputes il faut avoir des mesures hyper précises pour pouvoir se disputer comment tu vas te disputer si tes mesures elles sont fausses tu peux pas te disputer c'est comme tu fais un concours de de tu vas faire un concours les outils que tu as ils sont faux comment tu veux rentrer dans un concours de quoi tu vas faire le concours tu es perdant avant de commencer tu es perdant tous ces outils sont faux tu vas entrer dans un concours de mesure toi quand tu mesures 1 millimètre c'est c'est c'est 3 cm comment tu veux avec qui tu vas tu vas tu vas rentrer en concurrence c'est impossible donc benmettre quelqu'un il doit faire attention à la malquette parce que c'est la seule chose qui qui fait tellement de mal dans le monde c'est les histoires il faut sortir des histoires il faut pas faire des histoires là où il y a une histoire même cette histoire elle risque de faire gagner de l'argent ou elle faire il faut sortir des his histoire l'argent qui vient avec des histoires c'est pas la peine il faut le laisser faut dire à Chem regarde tu veux me donner parnasa donne-moi mais sans histoire moi je peux pas rentrer dans des histoire moi je veux pas rentrer dans des histoires parce que les histoires ça détruit la vie de quelqu'un tout ce qu'il a eu tout ce qu'on a souffert de la sortie d'Égypte jusqu'à la rentrée dans lesê Israël c'est rien qu' avec des histoires c'est tout les gens qui ont fait des disputes qui ont commencé à se plaindre et il nous manque ça et on n pas ça et pourquoi celui-là et pourquoi l'autre c'est ça qui a amené tous les problèmes qu'on a eu là où quelqu'un il voit de la dispute il faut qu'il sauve c'est tout il faut qu'il sauve il faut pas il faut pas rentrer du tout là-dedans parce que c'est la chose la plus dangereuse qui existe alors comme il dit ici Rabenou rabinthan que maintenant tout ça c'est alvana c'està dire que maintenant le fait que il y a pas d'évidence de la vérité ça fait qu'on peut pas rentrer en discussion on peut pas il y a pas d'évidence de la vérité tu vas commencer à parler avec quelqu'un de la vérité et il peut te frapper si tu veux lui expliquer la vérité parce qu'il a pas les mis d'otes du tout alors tu fais attention tu parles tu parles à demi-mot tu fais attention à ce que tu dis pour pas avir des histoires rentrer dans des histoires d'où elle vient la pauvreté elle vient de là de le fait que la lune elle est pas évidente que la lumière de la lune elle est pas évidente c'est que la lumière du soleil qui se reflète sur la lune elle se reflète de façon très faible c'est ça qui fait que qui fait la pauvreté dans le monde c'est ça qui a fait les 7 années de famines qui qui qui ont qui qui sont qui sont venus sur les se années d'abondance pourquoi se années pourquoi il y a eu 7 années pourquoi a pas eu qu ou ou 12 pourquoi 7 parce que c'est par rapport au 7 midot qu'on a dit on dit que maisov c'est c'est c'est midot c'est les se midotes c'est le c'est la Ava cheamim c'est le bien qui se trouve dans les dans les mesures de ce monde après la che c'est laa l'amour d'EM dans dans la racine mais dans ce jour dans ce monde là il y a des et des fois les il se renforc a 7 années de famine qui vienent attaquer année d'abondance maintenant celui qui donne la un pauvre il est il est comme c'est écrit unad c'est quelqu'un qui est miséricordieux qui donne et lui qu'est-ce qu'il fait il enlève les les les mauvais jours qu'il y a sur le pauvre V et maintenant il révèle le bien qu'il y a dans cette personneel on dire cette cette personneel elle était elle est pauvre qu'est-ce qu' veut dire elle est pauvre ça veut dire qu'elle est rentrée dans des vêtements de consommation de ce monde c'est ça qu' l' appauvri parce que l'appauvrissement il commence par l'appauvrissement mental avant de rentrer dans l'appauvrissement de la du porte-monnaie d'abord il y a un appauvrissement de la tête quand la personne elle commence à se à s'appauvrir dans sa façon de voir la vie quand elle commence à faire des des choses qui sont des des l'immoralité totale des choses qui ils veulent faire ils veulent faire des officialiser l'immoralité il faut officialiser le côté animal en faire quelque chose d'officiel ça ça rend pauvre déjà de la tête la personne elle commence à s'a pauvrir dans sa tête quand elle commence à s'aauvrir dans sa tête alors après elle va elle va s'appauvrir dans son porte-monnaie donc quand quelqu'un il voit un pauvre et que maintenant il a il a pitié pour lui de quoi il a pitié il a il a pitié de sa pauvreté mentale qui s'est révélé qui est descendu dans sa pauvreté maintenant de de dans la poche maintenant la pauvreté mentale les gens ils savent pas mendier pour la pauvreté mentale alors Hashem il les fait mendier dans la pauvreté du portefeuille et quand ils vont mendier dans la pauvreté du pauvreuteuil ils vont remonter dans la dans dans dans la réparation de la pauvreté mentale si les gens ils savaient aller mandier de leur dans la dans la pauvreté mentale ils auraient pas de problème de de de de dans la pauvreté du porte-monnaie si quelqu'un il savait à quelque point il est pauvre mentalement et qu'il allait chercher chez des sadikim et qu'il leur disait ayez pitié de moi apprenez-moi à vivre parce que je suis je sais pas vivre je vois que cette société-là on est les gens ils sont fous tu vois tu entendsis des histoires quelqu'un voilà je sais pas il y a quelques semaines une jeune fille comme ça à Marseille elle va elle se pend comme ça ça comme ça je pas sans aucune truc tous ses amis les gens qui la connaissaient et tout comprennent pas rien rien rien c'est c'est c'est elle rien elle a vu un arbre un truc elle a été spendu c'est tout maintenant d'ù ça vient des choses comme ça ça vient parce que les gens ils sont inspirés par le vide il y a un vide qui est tellement grand que bien que tous les gens ils font du bruit tu vois ils tapent sur des casseroles et cetera pour essayer pour essayer de faire croire qu'il y a pas de vide mais il y a des gens qui sont sensibles qui sont trop sensibles pour vivre ils arrivent pas t ces bruit de casserole et tout ça ça leur fait rien ils arrivent pas à vivre avec ça ça les alimente pas et VO des gens il suicid est venu encourager dire le désespoir n'existe pas ça veut dire qu'on le frolle sans arrêt c'est pas c'est pas maintenant quelque chose qui le désespoir n'existe pas c'est pas comme si quelqu'un il a lancé une phrase qui qu'on va voir quelque chose dans le monde qui va se passer c'est que chacun il a besoin de ça tous les jours tous les jours pourquoi parce que les situations elles sont désespérantes elles sont désespérantes parce que la personne elle est elle est elle a une une une vie une pauvreté mentale c'està-dire elle arrive pas à vivre les choses comme il faut les vivre elle arrive pas à trouver la Chem elle arrive pas à trouver la joie dans sa vie elle arrive pas à trouver un peu d'infini dans ce monde elle entend que des bruits de casserole des gens il tapent sur des casseroles toute la journée il dit mais mais attends o où on va avec avec ça alors d'accord voilà c'est c'est des lycéens ils vont au lycée ils préparent leur cartable ils vont passer truc on leur dit voilà bientôt bientôt l'examen bientôt ça bientôt ça bientôt si et les gens ils voient que il y a bientôt bientôt bientôt sauf sauf le vide il est toujours là il la personne elle est elle se sent aussi vide à l'âge de 16 ans que l'âge de 18 que l'âge de 25 l'âge de 30 et voit que le vide il est toujours là elle a fait des choses et cetera mais elle a pas rempli sa vie elle a pas goûté un petit peu à quelque chose de spirituel qui lui remplisse sa néchama qui lui donne un peu goût à à à rester dans ce monde al voyz de temps en temps des gens ils font des bêtises sont n'importe quoiom il se il se décourage parce qu'il trouve pas il trouve pas la vérité al ce qui c'est ce qu' dit ici que des fois il vient maintenant les 7 années de famine et elle mange les 7 années d'abondance c'està direire que la personne elle se trouve complètement avalée par par par le désespoir par l'obscurité par l'incompréhension par par la solitude par c'est des sentiments terribles qui existent aujourd'hui avec tout ce que tu peux avoir internet et et et Facebook et tout ce que tu veux les gens sauf SAU sauf sauf ils vivent une solitude comme ils ont jamais vécu dans le monde combien des gens il ils demandent de faire des prières tu vois combien des gens ils disent ne plus être seul ne plus être seul les gens ils sont seuls pourtant ils ont Facebook ils ont tout mais tu peux c'est pas ça qui va t'enlever la solitude la les sentiments de solitude que les gens ils ont c'est terrible et ça c'est une ncoua il y a tellement d'autes midot où les gens ils sentent le vide total ça ça vient de la an du datat que le datat il est an le datat il est pauvre la conscience d'Hem elle est pauvre ça fait qu'il arrive pas à trouver Hashem dans sa vie donc il il vit avec une conscience d'ashem très faible très petite ou pratiquement inexistante et maintenant il vit dans un monde où il enlève un emballage on lui dit non non ça va venir il enlève il trouve encore un autre emballage il dit non non mais tu vas voir continue il enlève encore il trouve que des emballages alors à la fin il dit mais attendez pour pas ça fait des années je fais qu'enlever vous me dites je vais trouver je trouve un emballage il enlève un autre c'est tout j'ai rien trouvé j'ai rien trouvé dans ce monde pourquoi vous voulez que je continue les gens ils arrivent pas c'est très difficile quand maintenant Paro il vient il demande à yosph il dit je sais pas ce qui se passe voilà je rêve ça sans arrêt sans arrêt je je v je rêve que les vaches grasses elles vont que les vaches maigres elles vont manger les vaches grasses je sais pas qu'est-ce qu'il faut faire je je sais pas du tout il est folé par maintenant tous il lui disent tous c'estes tout tous ces c'est c'est des visionnaires et trucs qui lui disent des choses ça sert à rien il le calme pas il y a que yosephf qui vient qui le calme parce que yosph il est capable de trouver le Tov dans lesera c'est ça la grandeur de yosf YF il a il est il est il est capable de trouver le bien là où il est le moins évident dans le monde là où il y a aucune évidence de bien Joseph il vient il te dit non tu es bien sache que tu as une valeur et tu es bien et viens maintenant on va commencer à développer ce bien et tu vas voir qu'il est là qu'il existe et bashem ça marche et tu vas voir que tu vas t'en sortir et avec ta famille et tout tout va bien marcher comence commence à croire dans le bien mais il faut quelqu'un qui que qui soit un bardat que lui il est riche dans sa tête pourquoi pourquoi YF mabir les col arrête c'est écrit Yoseph c'est lui qui nourrissait le monde entier Yoseph il avait le manger du monde entier dans ses mains pourquoi il avait mangé du monde entier parce qu'il avait d'abord d'abord c'était dans dans dans la conscience qu'il avait déjà il c'était un B datat il avait du Daat c'estd il avait la conscience véritable d'ashem il est pas rentré dans des petites choses d mais mais pourtant il a il en a passé des choses ces frères ils ils ont voulu le tuer ils l'ont vendu ils ont menti ils ont fait tellement de choses que que terrible par rapport à séparé de son père et cetera se trouvé un jeune jeté comme ça après chez pothifar on l'accuse des choses qu'il a pas faites il avait des dossiers de quoi raller il en avait des paquet Joseph pour râer pour commencer à râer il en avait vraiment beaucoup mais il est pas rentré là-dedans du tout il était toujours joyeux yph il dansait toute la journée pourquoi parce qu'il avait un dat le DAT la conscience d'ashemem il se trouve partout t fait pas de souci même si on t'a vendu même si tu t'appelles yaakob et que toi tu aimais Rachel on t'a donné la sois joyeux parce que Hashem c'est hasem qui t'a donné la c'est pas la vanne c'est Hashem la vanne il existe pas la vanne c'est un gant d'EM c'est hasem qui a fait qui t'a donner ça soit joyeux parce que c'est comme ça que ça doit être mais ça c'est que Yoseph qui voit clair ces chosesl n on voit rien du tout nous quand on nous donne un coup on a mal c'est tout et qu'on a mal on commence à à pas être content et quand on n pas content on commence à avoir de la haine et on commence à râer et cetera mais le TAD qui vient il te dit ne Râ pas Sois joyeux sois joyeux parce que tout ce que tu vois qui est à l'envers là B c'est pas à l'envers du tout c'est uniquement le mode de livraison qui est à l'envers mais l'intérieur qu'il a il est bon il est nilaméon c'est pour ça que dans l'humanité même maintenant les gens ils vont les gens ils vont dans une exagération d'État avot ils vont ils vont ils vont vers je sais pas comment on appelle ça en français libertinage je sais pas quoi mais ils vont vers vers l'ouverture des tavotes mais les plaisir comme on dit à gogo vas-y mais ils savent pas que c'est ça qui entraîne le désespoir et les suicide ils savent pas que c'est ça parce que une fois que la personne tu tu lui as fait enlever tout ce que toutes les barrières qu'il y avait qu'est-ce qui reste et reste le précipice c'est tout ce qu'il a après tout ça il y a rien derrière tout ça il y a rien du tout je vous avais dit une jeune fille ici qui était de che Harim ici elle était elle est elle est tombée elle est sortie d'ici elle est tombée elle est devenue complètement elle est en dehors de la religion et elle a pas pu à l'âge de 19 ans elle s'est suicidé mais avant elle a écrit une lettre elle a dit qu'il la colle dans toutes les synagogues et elle a dit n'allez pas là-bas il y a rien c'est que du vide et ditmi je peux pas revenir j'ai trop honte je peux pas revenir mais je vous dis ce que vous goûtez à la table d'un shabbat à la maison ça n'existe nulle part dans le monde croyez-moi j'ai moi aussi j'ai cru qu'il y avait quelque chose et j'ai gratté gratté gratté après tout ça c le vide total il y avait rien donc n'allz pas là-bas maintenant ça c'est pareil eux ils ouvrent ils disent voà voulez mariage gay allez ça voulez ça allez ouvre ouvre ouvre ouvre mais après une fois qu'ils vont ouvrir toutes les portes où ils vont arriver la dernière porte il ouvre ça y est c'est le ravin il tombe après que la personne elle a fait tout ça qu'est-ce qu'elle a elle plus le goût de la vie elle l'a plus ver là puce qu'elle a détruit tous les vêtements qui pouvaiit donner encore une petite conscience d' tous les vêtements qui étaient des vêtements de Ka des des vêtements de service d'EM les a détruit qu'est-ce qui reste maintenant il reste que de de l'obscurité totale c'est tout c'estàd il rentre dans le côté pagou de de la lune c'estàd le côté complètement obscur de la lune tu vois quand tu vois la lune elle a une partie qui est claire même si c'est pas très clair mais il a un petit peu de lumière même si c'est si c'est c'est une lumière blanchâtre et grisâtre tout ce que tu veux mais c'est c'est pas coloré du tout c'est pas c'est pas sympa du tout c'est pas joyeux du tout d'accord mais c'est un petit peu de lumière au moins mais l'autre côté de la lune il est noir complètement il a rien c'est l'obscurité totale alors les gens il il il les aident il les aident à développer lestatavot c'estàd aller aller contre contre la honte ne plus n'ayez plus honte il y a pas de de honte à avoir n pas n'ayez pas honte il faut s'affirmer il faut parler des choses qu'on parle jamais il faut en parler clairement il faut pas avoir honte mais ils savent pas queils emmènent les gens à suicider après dit Pitom oh la pauvre lycéenne de 17 ans elle s'est pendu à un arbre pourquoi pourquoi elle s'est pendu à un arbre pourquoi on tout ce qu'il fallait voilà elle était il y a deux jours elle était dans une fête avec les étudiants et cetera elle rigolait même faisait rigoler les autres et cetera mais pourquoi elle s'est pendu parce que la personne même si elle rigole et tout c'est rien qu'elle fait semblant mais au fond d'elle elle est complètement désespérée de de de ce qui va ça va donner dans sa vie elle voit que que que maintenant les rapports entre les gens ils sont faux les gens ils se marient pas parce qu'ils veulent être libre ça veut dire il ve être libre il faut être VI de quitter la personne avec qui ils vivent donc ça veut dire qu'il les aime pas il se mari pas parce qu'il s'aime il se marie pour passer un moment ensemble et après après il va partir après qu'est-ce que je vais faire et après je vais chercher quelqu'un d'autre et quoi toute ma vie je vais faire ça c'est quoi ce monde là qu'est-ce que vous êtes en train de nous vendre c'est des c'est des trucs qui valent rien du tout c'est c'est des systèmes de vie qu' ne valent rien et plus maintenant les gouvernements ils ouvrent parce que maintenant ils cherchent les prochaines élections c'est ça qu'il cherchent vous croyez qu'ils cherche l'intérêt des gens pour eux ils ont qu'à tous suicider ça les arrange encore plus c'est qu'est-ce qu'ils ont à faire cyez ils ont eux ça leur fait un souci quel quelconque voilà dans France Télecom je saisis pas combien de gens ils se sont suicidés en quelques années vous croyez que ça a fait quelque chose qui suicide c'est tout pas qu'est-ce qu'on va faire c'est comme ça c'est tout ça les dérange pas c'est pas ça eux ils cherchent les prochaines élections si maintenant la côte de du président est en haut ou en bas et si la côte elle est si si s'il faut casser les côtes des gens pour avoir la côte il y a pas de problème c'est pas c'est pas un problème et ça les dérange pas du tout leécart c'est que les pronostics ils avancent c'est tout alors ils ouvrent ils VO les gens ils veulent ah voulez des centres vous pouvez vous droguer librement ok voilà des centres des centres vous voulez le le cannabis que ce soit permis ok en avant vous voulez ça ok enlève les barrières et après quand tu vas gratter tout qu'est-ce que tu vas arriver comme Rabenou il dit quand le point il est fermé au moins quelqu'un il il court il a le point fermé au moins tu cours derrière lui tu dis au moins il doit avoir quelque chose làdedans peut-être qu'il y a un diamant peut-être qu'il y a une bille peut-être qu' a qu'il a une boulette n'importe quoi quelque chose làdedans mais à la fin il ouvre il y a rien qu'est-ce que tu as fait tu as permis ça tu as permis ça et tu as permis ça et tu as permis ça ok on va juste voir ce que ça va donner mais à la fin qu'est-ce que ça donne c'est le néant total c'est tout une fois que la personne elle arrive au néant ben c'est il y a pas de prenez tous les grands des CAFC t les gens et tout ça y est une fois que la personne elle a été au bout c'est fini qu'est-ce qu'elle trouve le le néant total c'est tout pourquoi parce que tu lui as enlever toutes tout le le peu de honte qu'il avait le peu de retenue qu'il avait ça ça permet tu sais de s'alimenter d' de la vraie vie c'est ça qui donnait la vie un petit peu de retenue un petit peu la Torah ind dit quand quelqu'un il a un peu honte quelqu'un quelqu'un il a fait une avéra il a honte tout de suite on lui pardonne c'est parce qu'il a honte le sentiment de la honte c'est très très important quand une personne elle elle se elle se sent honteuse c'est un tiikoun c'est un Tikoun par rapport c'est dire ça veut dire qu'elle voit Chem c'est pour ça qu'elle a honte Adam trava ils ont fauté tout de suite ils ont eu honte c'est une réaction normale de quelqu'un devant face àad il a fauté il a pas fait la volonté d'ashem il ressent tout de suite une honte maintenant on viens on te dit non enlève la honte mais si tu enlèves la honte ça veut dire que tu vas enlever la conscience le peu de conscience d'Hem tu vas l'enlever qu'est-ce qui va te rester il reste rien du tout après la personne na plus envie de vivre il dit mais comment ça se fait que qu'ils ont plus envie de vivre ils ont tout ce qu'il faut qu'est-ce qu'ils ont tout ce qu'il faut ils ont des emballages tu leur as donné que des il a une t d'emballage une personne tu ve dire pourquoi il se suicidé on lui a donné tous des emballages il a des emballages de tout chez lui mais il a rien du tout il a ces emballages ils sont vides il y a rien tu lui as donné des soit-disant ça et ça et ces gens-là ils ont tous des téléphones ils ont tous l'Internet à la maison et des vidéos mais mais ça y est il y a combien une personne elle peut combien tu peux lui remplir la cervelle avec des vidéos combien combien tu peux lui faire des shows télévisés lui remplir le cerve il y a un moment la personne elle peut plus elle peut plus de tout ça cherche quelque chose un peu de vérité quelque chose et au lieu de leur laisser un petit peu de retenue pour qu'au moins dans l'imaginaire la personne elle elle ell disent bon ok au moins onelle n'a pas été au bout cette honte là elle lui permet de rester conscient dans l'existence d'EM un petit peu comme c'est écrit pour pour la Levana la Levana on dit la honte la une la lune la honte parce qu'il y a une honte à être diminué c'estàd le fait com mant quelqu'un il se retient il diminue dans l'état avant il diminue un petit peu cette retenue là c'est déjà une conscience d' qui entretient la vie dans la personne tandis que quand maintenant quelqu'un il voit comme Lama elle dit qu'à l'époque de Masia les gens ils vont avoir une audace terrible mais il faut qu'il il faut qu'ils sacheent les gens que plus ils osent et plus ils cassent des barrières et plus il ils s'approchent du néant et le jour où ils vont découvrir le néant de labas c'est un point de non retour c'est fini tu peux plus dire maintenant bon bon aller c'est pas grave viens reviens au café on va te faire on va te faire un petit expresso avec une gaufrette et c'est fini tout ça une fois que la personne elle a tout brûlé vous poulez la Rener nulle part c'est fini c'est fini c'est quand vous prenez tous ces gens voilà les skinetes les trucs et tout regardez les gens ils sonentreetu ils sont capables de faire n'importe quoi il y a pas il y a plus de il y a rien il y a plus de de sentiments humains il y a plus rien du tout parce que les gens ils sont ils sont dans une telle pauvreté mentale et et après une pauvreté aussi matérielle puisque c'est les deux c'est lié la la person ils vivent dans des cités dans des trucs il y a rien il disent mais notre notre avenir c'est quoi il y en a pas d'avenir ton avenir c'est le néant c'est tout il y a rien du tout il y a rien à la fin tu verras qu'il y avait rien du tout que tout ce que tu as vécu c'est c'est rien et tout ce que tu as fait dans ta vie c'est rien et tu as rien construit du tout parce que pourquoi on on t'a laissé casser les barrières casser les barrières que ces barrières là les MC comme on dit là où il y a là où il y a un gu herva c'est écrit là où il y a une barrière contre les contre les les les les les fautes tu vas trouver tout de suite la gdoucha tout de suite tu vas trouver ladoucha la gdoucha elle vient de de des limite quand la personne elle se met des limites elle dit ça oui mais ça non jusque là on n ira pas ça on est d'accord mais on ira pas plus loin cette limite là c'est déjà c'est ça c'est ça les bases de la doucha quand une personne se met des limites quand une personne elle se met pas de limite il faut qu'elle sache qu'elle est en train de détruire ce qui qui lui donne de la vitalité et c'est ça qui explique les les les les les les les le mal de société le mal de tous ces gens-là que maintenant on les laisse on le soi-disant on veut les rendre libre libre de quoi libre de de que après la personne elle a plus envie de vivre c'est ça c'est c'est ça la liberté alors que avant les gens ils avaient un minimum de céder un peu d'ordre il avait un petit peu d'ordre ce peu d'ordre là il maintenait il maintenait la vie les gens ils avaient envie d'aller acheter un un truc d'aller acheter un pantalon ou des chaussures aujourd'hui les gens tu dis un jeune on dit viens je t'achet des chaussures pas le temps achè ce que tu veux c'est pas les gens ils ont pas le goût des choses ça ça vient du fait qu'on a ouvert on a enlevé les barrières du moment o on enlevé les barrières toute la Koucha elle est partie la présence d'ashem elle est partie la présence d'ashem elle vient toujours dans des dans desim le Michkan c'est des mesures c'est tout des mesures il y a des il y a des piliers il y a des des des tintures il y a il y a un périmètre il y a une hauteur il y a tout tout est mesuré làdedans Chem il descend pourquoi ch pas descendre dans dans dans le désert comme ça St il a besoin de tout ça maisem il se manifeste dans des mesures pas comme ça dans des dans des terrains ouverts il y a même c'est écrit dans l'ALA que tu peux même pas prier la chemon il faut pas prier dans un endroit désert bon si quelqu'un il a pas le choix il est dans le désert il est dans le désert mais s'il peut se faire dans le désert il peut trouver un petit arbre se faire une petite avec une tinture de faire quelque chose c'est mieux de prier toujours o il y a quelque chose qui qui t'entoure que tu sois pas ouvert pourqui on dit non Hashem il est là on va prier à ciel ouvert non non Hashem il veut pas que tu le pries à ciel ouvert Hashem il veut que tu le pries dans une synagogue là où il y a des murs ou dans une pièce ou quelque part où on il y a des barrières parce que une fait que le fait que la personne elle a une maison elle a une synagogue elle a un bamidrage c'est c'est barrière là c'est la gdoucha c'est ça qui amène la gdoucha les gens qui veulent pas de gdoucha ils veulent dormir dehors ils veulent être des des des des gens qui habitent dans des roulotes ou dans des trucs comme ça pourquoi parce qu'ils veulent pas ils veulent pas rentrer dans dans dans dans dans ladoucha ils veulent pas vivre dans ladoucha ça les intéresse pas laagdoucha ils veulent dans les tavotes et cetera ils ont compris que s'ils construisent quelque chose ça va leur enlever leur tavot ils préfèrent rester comme ça des des des des nomades des gens qu''s ont pas de de ils ont pas de ils ont pas de concept de vie de retenu de quoi que ce soit mais ça ça amène des après le crime ça amène des choses terribles parce que les gens ils sont pas tu vois dans le dans le dans le SIP m dans le balfila tu vois des gens là-bas ils ont ils ont il ils ont ils ont pris le crime comme comme comme comme but ils ont dit puisque maintenant le le le monde se détruit tout ce qui existe dès que quelque chose devient h il existe son but c'est de devenir Aï c'est la destruction alors on va détruire les gens comme ça on les a amené au but plus rapidement et ils ont choisi là-bas aussi un des des nomades et des gens comme ça que eux ils avaient de que que ils ont trouvé un un un gitan ou je sais pas quoi que lui il a tué ses parents et ils ont dit ah ça c'est quelqu'un super il est rend compte il a tué ses parents et tout ils l'ont pris comme roi parce qu'ils ont ils ont vu que c'était un spécialiste de la destruction mais ça ça c'est ça le leam les gens ils savent pas que quand ils enlèvent les barrières ils vont vers vers la destruction c'est ce que rabinthan il explique ici