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Breslev - Avraham Ifrah ·

Emouna
Vitesse :

Il y a des normes comment présenter un document, comment emmener notre dossier et sinon on est élimine immédiatement. Donc besoin d'un spécialiste de protocoles. Il y a aussi des éléments avec lesquelles on ne discute pas comme son Yetser hara, on peut pas le convaincre ,. Par contre en refusant de discuter avec lui , on se branche avec une lumière qui dépasse ses qualifications... C'est en haut que cela se joue , pas ici. https://vimeo.com/69615247 http://www.breslev.fr/avraham-ifrah-Regardes-vers-le-Haut--,5451.html

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] est passage page 34 en bas à droite V bou de Chav cl maintenant pour him on a le droit de travailler de faire tous les travaux qui sont nécessaires qu'on qu'on a besoin et il y a aucuneoucha de Yam c'est-à-dire que c'est pas du tout un jour qui est en en qui a une queedoucha qui est relative à ce monde-là c'est un jour qui a une kedoucha qui n'a pas de relation avec le monde c'est une kedoucha qui qui vient d'avant la création du monde donc elle tient pas compte du tout du de la fonctionnalité de ce monde tandis que si vous prenez par exemple un yomtov alors le yomtov il va devoir il va devoir utiliser les éléments de ce monde de façon à pouvoir canaliser la lumière qui va faire descendre alors le yor vous aurez le droit par exemple de cuisiner pour le le le besoin de yor mais par exemple vous pouvez pas repasser pouvez pas allumer la lumière vous pouvez pas tous les travaux pratiquement ils sont interdits mais vous avez le droit de faire un manger pourquoi M des travaux qui sont interdits des travaux qui sont permis parce que maintenant c'est une lumière qui va se diffuser dans un système de relativité qui est ce monde là donc du moment où elle va se diffuser dans un système de relativité elle va devoir respecter les normes du système de ce monde là mais la lumière de pour c'est pas comme ça la lumière de pourM elle vient de d'avant la création elle a pas de rapport avec ce monde donc elle a pas besoin que ce monde il prenne une forme quelconque pour arriver à la diffuser et à la à la à l'amener dans ce monde vous voyez c'est c'est pour ça quand vous prenez la la la la Torah la Torah de rabiahman rabiahman il a pas de il a pas demandé une forme spéciale pour pour diffuser ses enseignements c'estàd il a pas demandé à quelqu'un voilà il faut vous habiller comme ça il faut porter un chapeau comme ça il faut porter des pantalons comme ça ou il faut parler comme ça ou il faut il faut faire comme C ou comme ça dit simple tu fais tu es sois un juif simple tu fais le chouanarou ce qu'il y a écrit dans le chanarou c'est tout maintenant mon enseignement il a rien à voir de toute façon avec tout ce que tu pourras faire en rapport avec ça commment on comment on dit que quand Rabou il est il est inst quand le ré est il est ftar alors ils sont ils ont demandé qui est-ce qui va qui est-ce qui va enterrer rabous qui est-ce qui va le s'occuper de son corps et l'enterrer alors ils ont commencé à dire un tel peut-être un tel le fils d'un tadq ou celui-là celui-là alors abinthan il est venu il a dit il y a personne qui peut enterrer Rabénou donc vous allez prendre laevra Kadisha ceux qui ont l'habitude de s'occuper de tout le monde ils s'occuperont de lui aussi ça veut dire quoi ça veut dire que maintenant on est on est on est confronté à une chose qui est tellement élevée que la seule la seule face attitude possible par rapport à ça c'est la simplicité c'est pour ça que Rabenou il a dit il faut être simple pourquoi il faut être simple parce que la lumière qui l'amène elle est tellement grande que n'importe quelle complication que tu vas faire tu vas te perdre complètement dedans parce que c'est pas une lumière qui tient compte des circuits c'est pas une lumière qui va passer par les circuit de ce monde là c'est pas une une lumière qui a été découverte par rapport à une une une optimisation de la de de la relativité des choses c'est pas quelqu'un qui est rentré dans dans ce monde qui a vu le système et qui qui a essayé d'optimiser la lumière de ce de de ce monde les gens qui ont essayé de d'optimiser la la lumière de ce monde ils ont ils sont toujours découlés dans des règles des règles à respecter comme si c'est un comme si vous êtes dans un labyrinthe si quelqu'un il est dans un labyrine alors il il doit respecter le chemin alors il va à droite à gauche c'est ouvert encore comme ça comme ça comme ça comme ça il arrive au bout mais si quelqu'un il vient dans dans cet endroitlà avec un hélicoptère par exemple il a pas besoin de il a pas besoin de respecter les il va d' d'un côté à l'autre c'est tout quand maintenant la lumière elle vient elle vient de très haut alors cette lumière elle s'habille dans des choses les plus simples c'està-dire l'attitude par rapport à cette lumière là c'est la simplicité parce que dès que tu vas compliquer tu vas rentrer tu vas switcher sur le système de relatif et le système relatif il peut pas te résoudre les problèmes que tu as parce que les problèmes que tu as ils sont insolubles par la relativité c'est des des problèmes qui sont tellement forts que il y a que des une lumière qui vient de l'absolu c'estàdire de l'amour absolu d'ashem qui peut résoudre tes problèmes donc maintenant ton comportement il doit être simple il faut pas compliquer il y a des gens ils prennent comment on dit la l'attitude de l'emploi ou l'attitude de c'estàdire il y a il y a il a y a il y a des gestes par exemple un garçon de café il a des gestes quand il vient il fait comme ça il a des une façon de marcher de trucs de porter le plateau tout ça il y a tout un maintenant qu'est-ce qu'il est en train de faire les c'est le garçon de café il est en train de prendre un café te le SER c'est tout mais tu vois qu'il y a un art autour de ça de comment comment tenir le plateau avec une serviette sur le bras avec un truc et comment il pose la tasse d'abord ou le truc et le sucre il y a tout tout des lois des lois et des lois comment je sais pas si des des qui disit en français des lois il y a des des lois de bienéance il y a des lois de de comment comment faire il y a tout un monde autour de ces choseslà mais toutes ces choses-là les massé ça sert ça sert ça sert à quelqu'un c'est pour quelqu'un qui vient dans cet endroit là pour tout sauf pour pour boire un café c'est pas le café qu' veut il vient pour autre chose c'est pour autre chose qui vient ici c'est pas pour le café comme on dit quelqu'un qui a pas quelqu'un qui a pas soif il peut il peut boire tout sauf de l'eau parce qu'il a pas soif donc maintenant qu'est-ce qu'il faut lui donner à boire quelque chose de sucré ou quelque chose de piquant ou je sais pas ou de gazux ou parce qu'il a pas soif mais quelqu'un qui avait vraiment soif il peut voir que de l'eau parce que n'importe quoi d'autre ça va pas lui apaiser sa soif sa soif elle va s'apaiser que par quelque chose de simple le liquide le plus simple qu'il y a c'est l'eau mtenant dans dans cette Torah là qui not Torah de aticastima c'estàdire cette Torah que Rabenou l'a fait descendre qui est la Torah la la plus ancienne qui est dans le monde c'estàdire qui vient des mondes des plus élevés il faut faire très attention avoir une attitude simple parce que c'est c'est une Torah qui peut pas être gérée par de la complication si quelqu'un il complique il pourra pas du tout l'utiliser cette Torah cette Torah c'est c'est c'est la lumière de pourM c'est pas la lumière de yomtov la lumière de yomtov tu as des des centaines d'alot à respecter par rapport au yomtov si tu veux que la lumière de yomtov elle vienne chez toi tu dois respecter tous les Harot de shabbat et même il y a des alotes de y il y a qui sont qui sont encore plus difficiles que les alot de shabbat on demande encore plus d'exigence sur yomtor que sur shabbat mais pour im c'est une lumière qui ne demande aucune attitude spéciale aucun changement spécial ça demande rien pour ça que lean de Rabenou quand les gens ils disent la kipa bresselève les trucs c'est pas bresselèv il y a pas de kipa bresselève il y a pas d'habit bresslè il y a pas bresslèev c'est il des doutes c'est ça BR BR c'estab c'est la dansad il y a pas de brev ça n'existe pas c'est c'est c'est une notion qui n'existe pas est-ce que les gens ils appellent la kipa breslè les pas brlè c'est une kipa youalmim les youalim une porte une quiip pas blanche depuis des générations des générations c'est pas quelque chose qui a été même pas ené dans le marché par c'est pas quelque chose alors il y a pas il faut il y a pas de forme dans BR il faut pas limiter que celui-là s'il a laquip pas Breslev alors il est Breslev et celui qui a pas laquip pas Breslev alors il est pas Breslev mais c'est pas ça Breslev pourquoi Breslev ça va se limiter à une kipa quelqu'un il met sur la tête c'est pas ça brlev brlev c'est simple c'est tout quelque chose de simple un juif simple comment il fait un juif saint il a une kipa ok il a des ok il met cette filine ok c'est tout pas besoin d'autre chose dans le dans le le côté dans le management de cette lumière dans la gestion de cette lumière il y a pas besoin d'attitude spécifique c'est en plus ces attit non seulement c'est en plus mais ça ça va détourner la personne parce que il y a aucun il y a aucune attitude qui peut correspondre à cette à cette chose là com maintenant quelqu'un rabinthan il dit quoi vous allez me dire qu'il y a quelqu'un dans le monde qui est capable d'enterrer abénou qui peut se présenter voilà moi je suis un grand Sadik moi je peux enterrer il y en a pas alors c'est pas la peine de faire de du semblant vous prenez laevadicha simple elle elle va enterrerous c'est tout il y a pas besoin d'amener des gens qui sont les plus grands du monde parce que par rapportou c'est rien tu vas faire de la complication pour rien parce queous il y a personne qui peut l'enterrer donc com y a personne on va prendre les plus simples c'est qu'est-ce tu veux dire d'c ce qui est intéressant pour cette histoire c'est que R il il il a réussi en quelque sorte les gens qui s'attach à faire une une forme de phare une sorte de projecteur sur la quiip pas qui existait depuis très longtemps mais on na pas fait attention la même façon qu'il a il a mis un projecteur sur contrat et il a mis un projecteur sur labo des doutes labo des doutes elle existe elle a existéit par et cetera mais lui il a mis un projecteur sur des choses qui sont anciennes et il est remis à l'ordre du jour il est rend il le rend d'actualité il est rend il est rend actuel quoi par rapport à à à à cette envie qui nous donne de alors maintenant c'est les gens ils peuvent te dire qui rester parce que en vérité il la connaissait cette quia mais jusqu'à ce jour ils nont jamais fait attention à cette elle a pas été V ce qu'on veut c'est ce qu'on ce que les gens c'est qu'ils veulent comme un uniforme c'està dire quelque chose qui qui donne qui donne qui qui que maintenant quand tu vois quelqu'un qui porte cette uniforme ça veut dire que il fait partie de ça mais le lien de rabeno c'est pas ça c'estàdire qu'il faut pas que tu demandes à qui que ce soit de ressembler à quoi que ce soit parce que maintenant quand tu dis c'est c'estem c'est quelque chose de personnel c'est pas et c'est quelque chose de simple que tous les juifs ils font c'est pas quelque chose qui est limité au bresel au Maroc les synagogues àot s'ouvrit comme min ou les gens tu prends des gens qui sont qui sont de de de seou des gens comme ça ils te diront les synagogues étaient à khatsot s'ouvraent comme comme les autres prières les gens il venaient il faisaientsot il rentrai chez eu c'est quelque chose qui était ça fait partie de la simplicité du homme Israël tu vois par exemple dans un mariage m temp ça se fait fréquemment il y a toujours une petite boîte avec des quiipas blanches rest certaines sont écrites dessus et un certain moment de la soirée les gens prennent la kipa ils la mettent sur la tête et automatiquement ils se lèvent tous ils se mettent à chanter à faire des non ça ça d'accord ça c'est pour être m c'est ça c'est folklorique c'est pas c'est pas ça il y a pas de problème du folklore il pas on l'impression que le vêtement quand même il a une influence sur le comportement de je veux dire s'il a pas alors il est pas comme ça il la met maintenant dessus il devient B quelqu'un il veut mettre une quiipa blanche aucun problème mais que il faut il faut pas limiter c'estd il faut pas dire ça c quiip pas elle est brelève c'est dire brelè c'est cette qui pas celui qui a pas cette qui pas il est pas brlè c'est pas un vrai brlè parce qu'il m passé il y a pas de il y a pas dei pas même c'estàd on est dans dans le unan de Pourim tu vois que Lian de pourM même les gens à Pourim qui sont habillés normalement ils sont ils sont déguisés à pourum parce que parce que il y a il y a pas de norme dans pourine donc il y a celui qui va se déguiser en en cuisiner il y a celui qui va se déguiser en militaire et il y avait celui qui va se déguiser en rien du tout mais mais il va être dans son son vêtement il est il est anti anti forme parce que tout cette lumière là elle peut pas descendre dans une forme parce que si tu l'avais tu l'as fait descendre dans une forme qu'est-ce que tu vas faire tu vas obliger des gens à être éliminés parce que ces gens ils peuvent pas rentrer dans cette forme-là ils peuvent pas mais mais mais Rabenou il il a pas fait ça Rabenou il a pas fait ça Rabi Nathan il te dit il va plus loin il te dit même si tu vois quelqu'un qui transgresse le shabbat laisse-le tranquille t'occupe pas t'occupe pas tu vas voir que laisse-le laisse-le rentrer chez moi laisse-le rentrer chez moi t'occupe pas tu verras que lui je vais je vais la je vais le ramener mais il y a des gens où cette forme là c'estàdire quand la personne si si shabbat elle transgresse le shabbat ça y est c'est c'est éliminatoire et dis-moi tu gardes pas ta shabbat tu rentres pas chez moi c'est tout il y a pas de c'est tout c'est clair tu rentres pas chez moi si tu tu gardes pas shabbat c'est éliminatoire mais cher abenou il y a rien qui éliminatoire parce que la lumière qu'il a amené elle est au-dessus de toutes les normes qu'il y a dans le monde c'est sûr que Rabenou il est il est très marpide qu' garde l'alaka c'est sûr que de pas chercher là-dedansalom à faire moins dans laalaka mais c'est pas parce que quelqu'un il est à l'envers dans laaka que pour l'instant il s'est pas engagé dans la halaka que tu peux pas aller plus loin avec lui et réparer justement ce problème alors qu'il y a des gens qui vont te présenter ça comme une épreuve éliminatoire comme dans les examens il y a des examens où il y a 10 10 10 matières maintenant il y a deux ou trois c'est éliminatoire c'està direire si là-bas tu y a pas la moyenne ou si tu présentes pas le le le le truc c'est fini tu même si tu as 20/ 20 dans le reste tu es tu es automatiquement tu as échoué alors qu'il y a d'autres matières que si tu les passes pas du tout parce que ça t'intéresse pas c'està-dire tu sais que tu vas avoir d'autres points beaucoup plus dans d'autres dans d'autres domaines dans lesquels tu tu es plus fort et des matières tu peux ne pas le passer dans certains examens mais il y a des matières qui sont éliminatoire chez Rabenou il y a rien qui est éliminatoire la seule chose qui est éliminatoire chez Rabenou c'est d'être contre lui c'est tout ça c'est éliminatoire c'est tout mais c'est pas éliminatoire par rapport à lui rab a dit c'est pas moi qui veux comme ça c'est que lui il s'est mis dans cette position là c'est pas moi moi je suis toujours là mais lui il s'est disqualifié de par par lui-même dans son attitude en étant contre moi alors il peut pas recevoir de moi ce que moi je peux lui donner automatiquement par rapport à à tout tous les problèmes justement qui sont des problèmes du fonctionnement de ce monde et comme le fonctionnement de ce monde il est arrivé au maximum de la de la de la puisse y avoir alors la personne elle va se trouver éliminée mais c'est pas qu'elle est éliminée parce qu'il y a pas de solution c'est parce que la personne elle vient contre le le médecin qui a le qui a le médicament c'est tout le médicament il est là et le médecin si tu viens chez lui il va te guérir n'importe comment que tu sois il va te guérir maintenant si la personne elle se met contre alors elle va elle va éliminer elle va être éliminée de pas son attitude à elle-même pour ça que si tu veux dans bresslèv on doit rester le plus large possible dans le côté fonctionnel parce que plus on va on va restreindre et plus on va empêcher le tadq de faire son travail quand tu vas mettre des normes dans l'unan de Rabenou des normes extérieures alors tu vas si par exemple tu dis voilà bresselèv on pr on prie honnê si tu pries pas honnête tu pas un brelè les brelèv il pri honnê ok c'est pas vrai c'est pas vrai Raben il a dit c'est bien prier honnête mais c'est il y a pas de forme il faut pas essayer de coller des formes sur les brcelet parce que plus tu ces des formes et plus tu vas éliminer des gens qui puissent pas qui peuvent pas rentrer dans cette forme là il y a des gens jamais de leur vie peuvent se lever à 4h du matin pour faire la prière ça existe pas c'est pas c'est c'est des choses qui ne rentrent pas dans leur tête c'est des gens ils se lèvent pas jamais avant 9h du matin ils se lèvent jamais il y a des gens jamais il se lèvent avant 9h je me rappelle avec Shimon Mimoun à Shalom des fois il m'aamené il m'amené chez des gens des gens riches à Paris comme ça alors il me disait viens viens lui il allait il mettait les filin ah maintenant on allit chez ce monsieurl dans un appartement à Paris mche un château un truc extraordinaire de on était là alors on était reçu par par des des des des voilà des des des major d'hom un truc venit entrer bien sûr il vous attend il sait que vous êtes là ça c'est est on attend combien de TI tu attends je lu dis chon je disais Chimon combien de temps attends c'est tout on était là on faisait des TL mon truc mais il y a pas de c'est indéterminé c'està dire que tu peux attendre 3h là-bas 3h et après tu vois le gars il vient en pignoir comme ça et et truc là bonjour truc et C dit vous avez 2 minutes pour les filin tout bon bon allez-y allez-y alors lui tu lui mets les filin pendant ce tempsl il est en train de des trucs et cetera après il fait chemin shalom shalom ça mais maintenant si tu veux une forme qu'est-ce que tu tu vas faire avec c'est des gens il y a pas de tête il y a pas de truc il y a rien du tout c'est c'est c'est complètement de l'imaginaire du fantasme tu ve lui donner une forme forme de quoi tu veux lui donner pe pas tu veux lui mettre lesiling voilà c'est comme ça c'est tout il peut pas il dit viens chez moi il y a pas de problème je vais les mettre si tu viens je vais les mettre mais je peux pas te dire à quelle heure tu tu veux voilà tu viens je me fais r non non ça tu veux tu diser voir ailleurs j'ai autre chose à faire ce que tu veux lui c'est tout ce qu'il peut faire donc maintenant à chaque fois que tu vas pour il P que tout ça c'est accessoire c'est pas c'est pas indispensable c'est pas voilà il a pas de alors maintenant tuas une synagogue BR tu vois ici la synagogue Brel tu vois elle a la forme minimum pour que tu puisses l'appeler une synagogue c'est tout mais ça va pas plus loin que ça parce que si tu commences à à à faire à mettre làdedans une une rigueur qui va trop structurer la chose tu vas voir que les gens ils vont se sauver il y a des gens qui vont se sauver parce qu'ils peuvent pas rentrer dans cette structure là donc ils vont sauver mais Rabou Rabi Nathan il te dit il te dit attention attention la lumière que tu amènes c'est une lumière de pourme la lumière de pourrime elle rentre pas dans des normes c'est pas tu viens habiller comme ça viens habiller en en plombier ou en ou en infirmier ou en truc habit-toi comme tu veux qu'est-ce que ça change rien du tout c'est pour r c'est pourri il y a pas de il y a pas de qu maintenant qu'est-ce qui interdit à pour il rien qui interdit c'est pas c'est pas un jour où il y a des melotes qui sont interdites tu peux conduire tu peux travailler tu faire ce que tu veux c'est un jour où tout est permis dans le fonctionnement de ce monde parce que c'est une matière c'est une lumière qui ne demande rien à ce monde pour être pour pour se canaliser elle va pas passer par les canaux de ce monde donc il y a pas besoin de respect il y a pas besoin de norme il y a pas besoin de gestion il y a besoin de rien de tout ça la lumière elle va venir uniquement par amour d'Achem pour l'homme Israël c'est tout ça c'est c'est comme ça que la lumière dit ça dit qu'elle descend dans le monde aujourd'hui alors maintenant il y a des gens qui ont fait des qui ont qui on qui ont connu la lumière de Rabénou et cette lumière de Rabenou il l'ont intégré dans des systèmes qui était leur système c'est pas le système de Rabenou c'est leur système à eux maintenant eux ils ont fait fonctionner leur système et ils ont mis la lumière Breslev vu et corrigé par leur système à eux ok c'est bien ils sont un groupe de gens de 50 de 100 de 1000 de 2000 pas de problème mais il faut pas dire ça c'est breslem ça c'est une façon de vivre breslem c'est tout mais il y en a d'autres il faut pas dire ça c'est breslè et le reste c'est pas breslè parce que le jour où tu dis ça c'est breslè le reste c'est pas breslè c'est tu as pas compris ce que c'est BR parce tu peux pas l'attraper le de rab même qui était l'un des plus grands élèves de Rabenou quand quand il a dit pourquoi vous parlez avec des gens comme ça des gens de la rue comme ça des gens tellement tellement zolim et cetera alors rab leur a dit et avec vous vous tu t'es pas posé la question pourquoi je parle avec vous tu as pas pensé à ça ça tu crois que moi j'ai un rapport avec vous dit vous vous êtes vous êtes chez moi comme une plume sur mon vêtement et si je vous souffle je vous envoie au bout du monde Rabou lui a bien fait comprendre que c'est pas parce que pourtant RALI c'était quelqu'un de très très grand c'était un grand TAD c'était un balopè il faisait des Nissim c'était c'était des grandsad c'est pas maintenant des religieux c'était desad il a dit sur lui il dit c'est c'est des tadim c'est pas c'est pas des rabins c'est des tadim à match ils faisaient des miracles ils étaient c'est c'est ravnaft une fois on on on est venu le voir il il y avait une femme qui avait des difficultés à coucher elle était dans l'accouchement et c'était difficileelle elle arrivait pas elle arrivait pas à accoucher bah ils sont venus vite voir Naftali et lui dire de de de faire un pidium c'estàd de faire un de faire un racha de de de de de la de l'âe de la personne pour lu pour adoucir la la rigueur alors naftaliftali il a pris du tabac du du tabac prisé de la boîte comme ça il a pris du tabac prisé il a fait comme ça a dit c'est bonaltov et avec ça ça suffit pour faire un pidion pas besoin il un peu de tabac prisé tout ça c'est c'est c'est des grandes sadikim c'est pas c'était pas des des des gens pachout et Rabenou il leur a dit fais attention ne crois pas parce que parce que je parle avec vous et que vous êtes mes élèves ne croyez pas que vous avez un rapport avec moi plus que les gens les derniers de la rue dire vous êtes pareil pour moi il y a pas de différence entre eux et vous alors maintenant cette ce d là il faut toujours l'avoir c'est pas parce que quelqu'un maintenant il aime le monde religieux ou il aime le monde orthodoxe ou il aime aime le monde qui est qui est le monde de de de d' ou comme disent en Israël des gens qui sont c'est pas parce que quelqu'un il est comme C ou comme ça ou comme ça que ça ça définit une norme de bresselèev il y a pas de norme de bresslève la norme de brlè c'est d'être attaché à rabiahman c'est ça la norme de brlè mais après comment ça ça va se vivre dans la journée c'est comme pourri il y a pas de de il y a pas de forme il y a pas une forme c'està dire on te dit pas ça c'est permis ça c'est interdit ça c'est c'est c'est la lumière qui n'a pas de rapport avec les avec les les les 6 jours de la semaine c'est pas une lumière qui a rapport avec la création de ce monde donc elle peut se diffuser dans n'importe quelle situation du monde il y a aucune situation dans laquelle tu vas dire dans cette situation je peux pas ou c'est pas possible partout c'est possible partout c'est possible c'estàdire cette lumière elle va arriver dans tous les endroits qui existent sur terre parce qu'elle englobe complètement le temps c'est une lumière qui est au-dessus du temps elle englobe absolument tout ce qui a été créé dans le temps avec toutes les qualités et toutes les défaut et tous les défauts de ce qui a été fait dans le temps mais cette lumière va englober tout ça qu' dit ici elle est tellement grande qu'on voit rien on voit Mme pas la du jour de pour on voit rien parce qu'elle est trop grande il dit tous les chir tous les champs ils sont cadoch on l'appelle saint c'est des champs qui saint tu prends des des chants des des des qui ont été écrit même le TH ou des chants ils sont sains ces chants c'est de laoucha maisirir c'est k kashim c'estàd c'est le sein des sains pourquoi parce que tu vois rien dedans tu vois rien ça parle des choses que que que tu vois tu vois pas où elle est laoucha dans ces chosesl tandis que dans les autres champs ça parle d'EM tu vois le nom em tu vois des des paroles qui sont des paroles de de sainteté par rapport à Hashem mais là dans shiririm dans le Cantique des Cantiques tu vois tu VO c'est c'est tu vois pas où est laoucha et ça c'est laoucha de toutes les gouchotes elle est là-bas donc d trompe-toi sur l'apparence parce que c'est pas l'apparence qui va te donner le renseignement aujourd'hui aujourd'hui tout va pouvoir te renseigner sauf l'apparence c'est la dernière chose qu'il va falloir que tu cherches aujourd'hui c'est l'apparence il faut que tu tu dépasses tout de suite si tu veux si tu veux trouver quelque chose faut dépasser tout de suite l'apparence parce que l'apparence elle peut plus te renseigner elle a plus de rapport avec ce qu'il y a derrière la lumière que LEB fait descendre dans le monde elle a pas de rapport avec l'apparence dans le dans le dans le Cantique des Cantiques il y aucun a aucun mot ni ni des mots de sainteté ça pas parce que mainant tous les jourspp son des jours de F jour de sont des jours de bien bien qui vient dans des normes des jours faisantou on va faire certaines choses on va préparer pour on va faire des choses qui sont qui San la journée parce que ce sont des jours de bien parce que jours de bien il viennent en opposition au jours qui sont des négatifs c'est pouron estigé comporter dans ces jours-là avec plusieurs kedouchotes c'estàdire plus plusieurs plusieurs attitudes qui sont des attitudes de sainteté par rapport au aux attitudes inverses c'està-dire que pourquoi maintenant le yomtov on est obligé de respecter de respecter des normes parce que maintenant ces normes elles sont faites pour lutter contre des normes inversées c'est comme maintenant on est dans un dans un dans un monde où il y a où il y a des comportements des attitudes maintenant les attitudes de de yomt c'estàd les attitudes qui sont des attitudes de la kdoucha ces attitudes c'est pas qu'elles sont là c'est pas ces attitudes qui amène la Koucha c'est que ces attitudes elles viennent pour lutter contre les mauvaises attitudes c'est pas ell qui amène l'essence de laakdoucha l'essence d'akdoucha a pas besoin d'attitude du tout mais maintenant comme il y a une une une mauvaise interprétation alors on est obligé de donner une interprétation valable pour pas que les gens ils se perdent dans la mauvaise interprétation c'est uniquement par rapport à ça mais c'est pas maintenant la c'est pas de de ça que ça vient c'est pas du fait que maintenant quelqu'un il a fait le yomtov c'est pas parce que quelqu'un il fait yomtov que ladoucha elle existe grâce à ce qu'il a fait dans le yomtov le yomtov c'est uniquement une attitude par rapport au yemera par rapport aux jours qui sont pas bien c'està dire par rapport aux autres attitude mais c'est pas par rapport à la chose elle-même si vous voulez si quelqu'un il met il met un vêtement mais c'est pas pour être habillé avec ce vêtement c'est RI pour pas être habillé comme les autres c'est tout c'est pas pour être c'est pas pour ce vêtement là c'est pas ce vêtement-l qui lui ajoute si si il mettait il mettait un autre vêtement alors l'autre vêtement aussi ça ça il y aurait pas de problème avec lui il pourrait prier étudier avec ce vêtement il y a pas de problème mais comme les autres maintenant ils ont ils ont ils ont fait un détournement de des gens en utilisant certaines vêtements alors nous on va aller utiliser des vêtements pour aller contre ces choses-là mais c'est pas le vêtement qu'on va mettre c'est pas lui qui va amener la chose vous comprenez ce que je veux dire à dire le monde il va la dérive du fait que le monde il va la dérive on est obligé de mettre maintenant des des normes des normes pour que ces normes nous protègeent de la dérive c'est écrit maintenant que que maintenant dans une dans une période où où on veut on veut convertir le le H Israël on veut amener le HME Israël vers vers de l'idolaterie même des laassé de chaussures tu dois pas tu dois pas attacher comme eux même sal même le lassé de chaussure il faut que tu le changes il faut que tu VO si mett des laassé rouges il faut pas que tu les mettes il faut pas il faut pas que tu mettes tu vas voir un religieux il s'habill pas avec du rouge pourquoi il s'habill pas avec du rouge parce que parce que les communistes ils ont pris cette couleur là et ils on en fait leur leur leur Enan le rouge etom etom Adom et SAV il était il était rouge c'était alors comme lui il a pris le rouge comme étant une une une norme par rapport à son comportement donc nous tout de suite on a enlevé le rouge de notre de notre vie pourquoi parce que nous on n'est pas rouge on n pas les on n'est pas les rouges il y a les rouges il y a les Verts il y a les trucs tout ça nous on enlève toutes ces chosesl n on a pas besoin de tout ça on veut pas tout ça on veut pas ressembler à tout ça donc mais c'est pas parce que maintenant on va on va on va pas on va choisir un vêtement ou une attitude qui est pas en rapport avec l'attitude des gens qui essayent de de de de d'interpréter le monde négativement c'est pas cette il faut pas se détromper c'est pas cette attitude là qui est elle-même le le qui fournit laoucha cette attitude là c'est uniquement pour lutter contre l'interprétation c'est une interprétation qu'on une autre mais c'est pas ça qui a même ladoucha si on veut maintenant amener uneoucha il faut l'amener dans un endroit très élevé comme rappor dans dans cor il rappman quand il y a eu ces quand il y a eu le le le Rave d'migovez le Rave d'migo que maintenant ils sont venus ils sont il a écrit le C Elim ils sont venus 500 élèves 500im c'est à l'époque c'est c'est à l'époque du Rambam ou même avant je c'est pas mais c'est c'est vers vers l'époque du du RAMBAL que qui avait ce r d' Medigo maintenant ils sont venus 500amim il sont venus 500 érudit en Tor avec des questions des questions d'érésies incroyables ils sont venus le voir ils lui ont dit ils lui ont dit regarde rabiomo rabiomomigo maintenant ils sont venus le voir il ont dit regarde nous on a des voilà les voilà la liste de nos questions où tu nous réponds à ces questions là o nous on quitte le judaïsme on va on va vers le on va vers l'idolâtrie 500 des très grand très grandudi t maintenant qu'est-ce qu'il a fait lui tu crois que lui il s'est assis et il a commencé à leur répondre à leurs questions lui il a dit ok revenez dans un mois lui qu'est-ce qu'il a fait il a commencé à jeûer plusieurs jours il a jeûé il a jeûé il a jeûé il a jeûé et après il il a commencé à écrire il a écrit ce cfè là qui s'appelle C il a écrit ce quand ils sont venus un mois après il leur a dit voilà il leur a donné le C ils ont le CF il lu ont dit merci beaucoup tu nous as sauvé dans ce C là-bas il av réponses à toutes les questions qu'il avai mais lui qu'est-ce qu'il a fait lui il pas il a pas commencé à se réfléchir à se casser la tête comment il all répondre lui il est monté tout de suite il il a été cherché tout de suite dans l'oréine il il pas commencé à se battre avec eux sur le terrain pas du tout parce que sur le terrain tu peux pas te battre avec eux comment tu vas te battre avec eux tu viens avec des 500 desam qui ont des questions c'est pas des idiots c'est c'est des gens tu vas venir tu vas faire du pingpong avec eux pendant pendant longtemps ils vont te gagner ils sont 500 tu es tout seul comment tu vas faire non lui il est allé chercher il est allé jeûer demander demander de l'aide d' haut de l'inspiration d' haut que d'en haut on écrive on écrive on lui donne la force d'écrire ce qu'il fallait pour les C il a écrit ce S qui s'appelleim queab il a été là et il a dit dedans il y a toutes les du monde toutes les toutes les sagesses du monde sont dans ce livre là et dans ce livre là il y a de tout tu vois y a làbas de l' l'astrologie l'astronomie des trucsomig non c'est pas d'Espagne c'est de c'est qu de Bulgarie ou quelque chose comme ça mod médicau mais se sa faire je vous l'ai montrer je l'ai sa faire il est sur Internet c'est quelqu'un il veut le descendre il est il peut le trouver dans Internet en PDF c'est faireim ça s'appelle mod m c'est fa mais tu mais c'est très difficile à comprendre il y a pas même de lignes tu peux pas comprendre y a pratiquement rien à comprendre dans le livre c'estd ça tu sais pas tu sais pas quel niveau il parle c'est très difficile pour aussi schéma aussi de de d'astrologie des trucs il y a des schémas dedans mais aès il y a des schémotes aussi des schémes decha comprendre c'est très difficile à comprendre ce qu'il y a là-bas c'està dire que maintenant si si tu veux la la réponse elle est pas dans une réponse sur le terrain la réponse elle est ailleurs complètement elle a un autre niveau elle est pas sur le terrain dire que maintenant toutes les attitudes des yemetov c'est uniquement par rapport au yemeras c'est ce qu'il dit ici pourquoi ils sont parce qu'ils sont c'est quand quelqu'un il dit moi je monte en Israël mais c'est pas que maintenant je prétends pas quand je monte en Israël que je sais ce que c'est Israël je je prétends goûter la Israël mais je monte en Israël pour plus être en c'est tout dire c'est pour ça que je monte en Israël je veux habiter en Israël c'est pour pas être en c'est maintenant je prétends pas que je sais ce que c'est Israël mais je sais que Israël c'est pas c'est pour ça que je veux habiter en Israël c'est pas pour c'est pas par rapport à à à la doucha Israël que moi je suis capable de de d'avoir la la moindre compréhension la moindre rapproche de la sainteté des r Israël mais seulement je sais que déjà là-bas je suis pas donc c'est déjà c'est déjà par rapport au yemera c'estàd à la mauvaise interprétation de la vie déjà je vais me trouver plus proche de de de la bonne interprétation donc on a besoin d'oirtitude de plusieurs plusieé deé pour pouir éliminer les jours qui sont des jours négatifs travail qui est interdit de la semaine on le fait le jour à ce moment on peut donner on peut ouvrir la porte au jours négatifs qui peuvent prendre de la force che toutes leur force tire des 39 travaux de la semaine c'est de là où il ti leur force donc si maintenant dans un jour qui s'appelle on' don une possibilité que ce jourl il est entièrement il est entièrement bien maintenant si tu respectes pas les normes de ce jour-là tu risques de d'ouvrir la porte au aux profiteurs aux gens qui n'attendent que des brèches dans les dans les dans les endroits pour pour rentrer ils attendent que ça ils attendent que parce que ils ont rien du tout donc ils attendent comment ils peuvent te voler ta kedoucha pour vivre avec donc si dans les jours qui sont des jours de norme ou de de bien sans dans ces jours-là tu respectes pas les normes alors tu risques d'ouvriralom la porte à ces clipotes là c'est pour ça que pas le droit de faire des travaux l'origine du mal elle a complètement été éliminon estlimin tout maintenant la possibilité de mal interprét elle a disparu on l'ètement éliminé a la lumière cachée qui se révèle la lumière de cette de cet amour d'EM qui se trouve caché dans dans la M se trouve caché che es maintenant est caché maintenant cette lumière là elle est aessus du temps et aessus de mesure donc c'est des jours a pas besoin ils ont pas besoin d'aucune sanctification Pasche à faire rien de spécial à faire parce que c'est un jour qui est audessus des jours a besoin d'aucune ce jour pour éliminer les jours négatifs pour pas que il d' prise parce que ils auront aucune emprise du tout quand maintenant le RB donne une quand le RB te donne une F des doutes lève-toi fais comme fais comme les que rab il te donne c'est des qui sont pas des du temps c'est des conseils qui sont auudessus du temps dit chaque parole que je dis elle est pour maintenant elle est pour la tombe elle est pour la résurrection des morts elle est pour après la résurrection des morts pour l'éternité ça veut dire quoi ça veut dire que chaque chose que le RB te donne c'est c'est cette chose là la possibilité de réparer tout ce qu'il y a dans ce monde tout parce que chaque conseil qui donne il est au-dessus complètement du temps c'est pas un conseil qui est dans le temps il y a des conseils qui sont des conseil de du ring c'estàdire comme tu tu vas faire du ring maintenant tu es en face de toi tu es Malek et maintenant tu vas aller et tu as mainant un entraîneur il est là il te dit voilà tu vas alors attention protège la gauche attention le ventre attention qui qui te casse pas laade subsiliaire attention ça et tu lui donnes là et tu fais comme ça parce que lui il va te il va te il va te donner comment lutter par rapport aux normes qu'il y a du mal dans ce monde là mais Rabenou il utilise pas ça Rabenou il monte pas sur le ring il y a pas ça du tout Rabenou te fait enlever le le mal dans sa racine c'estàdire que le mal nexiste plus tout tu ne perds pas ton temps à te battre contre le mal je vais te donner des formules qui vont l'éliminer tu as pas besoin de te battre avec lui je vais te donner des formules qui vont éliminer les points sur lesquels il s'alimentent je vais te donner la source d'où il s'aliment tu vas aller là-bas tu vas fermer le robinet puis c'est fini c'est réglé tu as pas besoin de t'occuper de de de sa façon de se manifester comme on a dit mon cher abenou quand quand il y a la guerre avec UNEK alors il lève ses mains il l ses vers le ciel et il te dit regarde là-bas ne regarde pas sur le terrain regarde là-bas ne regarde pas sur le terrain parce que sur le terrain tu vas rentrer dans des normes les les normes de de de kdoucha ou pas de kdoucha tu vas rentrer tu vas commencer à te battre avec lui et maintenant tu peux si jamais tu fais tu fais des erreurs de gestion ou de la lumière tu risques de de de lui donner de lui donner des forces tu risques de lui donner des forces tu vois ici ici ils ont voulu rentrer dans de la politique de commencer on va on va discuter on va truc on va voir comment on peut il y a pas besoin de discuter pourquoi tu discutes tu dis regarde nous on est là ça y est ça suffit ah oui mais truc il y a pas on veut pas discuter on n pas besoin de discuter nous on est là ça suffit il y a pas il y a pas besoin de discuter c'est simple c'est simple c'est clair et ça va jamais Chang par c'est pas la peine de discuter vous vous voulez des choses et tout allez voir d'autres gens avec qui vous pouvez parler parce que eux ils ont un rapport avec ce monde nous on est là c'est tout on va jamais partir donc c'est pas c'est c'est dommage de perdre le temps à discuter on n pas besoin de discuter maintenant si tu vas avec C attitude là dans tout c'estàdire que tu vas tu regardes en haut tu regardes Hashem ce qui t'a donné parce que tu sais que ça vient d'EM ça vient pas maintenant de de manipulation politique tu sais que qui t'a donné la terre Israël il a donné Abraham Avinou il lui a promis il lu a donnérahamin la terrera donc ça y est tu as pas besoin de rentrer dans des dans des dans des discussions il y a aucune discussion parce que tu vas rentrer dans ces discussions là si tu sais pas bien discuter tu peux te faire attraper tu peux te faire attraper parce que tuas pas tu as mal parlé tu as pas tu as pas utiliser les normes les truc j'ai une fois fois j'étais au tribunal quelqu'un il est venu sans avocat alors le le juge il lui a dit il faut que tu amènes un avocat il dit pourquoi il dit pourquoi il dit parce que tu peux pas tu sais pas comment parler tu sais ici il y a une langue il y a une langue qui est la langue de la de qui est la langue des lois je dire il y a une façon de parler il y a des normes comment on présente les choses les documents comment c'est comment comment on parle il y a des des façons de de d'approcher les choses il y a tout un il y a tout un une façon de de de d'amener ce que tu veux amener il y a une façon de l'amener et si tu as pas cette façonl tu es éliminé tout de suite même si tu as raison parce que il y a des normes comment on présente un dossier au tribunal c'est pas que tu viens tu dis ouais il m'a pris il m'avait dit c'est pas comme ça que ça marche il y a il y a maintenant des protocoles voilà ce qu'on appelle des protocoles il y a des protocoles pour écrire un protocole il faut que tu un monsieur qui qui est un spécialiste des protocoles sinon tu es perdant d'avance parce que c'est pas quelque chose c'est pas dans dans un dans un tribunal même si un tribunal il cherche la vérité mais la vérité elle passe par un protocole il y a pas de de tribunal où ça passe pas par un protocole où des fois il y a des choses exceptionnelles il y a vraiment c'est tellement ahurissant ù c'est tellement truc que que ça dépasse toutes les normes et tout et les juges prennent des décisions en dehors des protocoles et cetera mais toi quand tu viens en tribunal il faut que tu viennes du protocole parce que sinon il sait même pas de quoi tu parles lui ilit alors vous avez écrit le papier vous avez fait ça vous avez demandé il y a des il y a toute une façon de faire les choses et si tu sais pas faire ça tu tu ça marche pas c'est sur ça qu' font tous les problèmes c'est surtout le protocoatique c'est pareil comm un langage informatique c'est un langage exactement c'est des normes c'est tout alors maintenant quand on commence à discuter Rabenou il dit ne discute jamais avec ton etara ne commence pas à discuter avec lui dis-lui il y a pas il y a je te connais pas si rab nous dit tu dis ne commence pas à rentrerab nous dit commence pas à rentrer avec lui dans en essayant d'argumenter quoi n'argumente rien met le dehors c'est tout n'argumente sur rien du tout pas besoin d'argumenter dit voilà moi j'ai moi j'ai pas de rapport avec toi toi tu c'est pas pour moi va chercher des gens c'est pas nous on n pas de rapport on aucun moi j'ai aucun rapport avec toi va voir ailleurs j'ai pas de rapport avec toi c'està dire que maintenant quand tu rentres dans dans cette attitude là tu vas chercher une lumière qui est la lumière de l'origine de toutes les lumières qui sont dans ce monde donc c'est une lumière qui n'est plus interprétable et comme elle est plus interprétable c'est une lumière hors norme automatiquement tu as gagné parce que c'est une lumière qui est hors norme il y a aucune norme dans le monde qui peut l'attraper donc ça y est tu as gagné tu es sauvé ça fin pour ça qu'il te dit Babou quand tu fais la guerre avec Amalek il dit regarde en haut regarde pas le terrain sur le terrain regarde en haut et si quelqu'un il vient te dire les les les les Américains ou les Russ ou n'importe qui ou les Chinois et bien il dit vous savez on peut vous aider dans le conflit et cetera peut-être que on peut vous aider à voir plus clair et cetera je veux dire NON NON MERCI occupez-vous de vos affaires nous on a quelqu'un qui se qui s'occupe de nous et qui s'est occupé de nous avant que vous existiez et après vous allez exister et c'est et lui il sait exactement ce qu'il fait avec nous nous on est son peuple lui s'occupe de nous faites pas de souci on a pas besoin de conseiller on a pas besoin de votre aide on a besoin de rien du tout nous on a quelqu'un qui s'occupe de nous si quelqu'un il sait ça il a pas de problème com quelqu'un il dit moi j'ai mon père quelqu'un il vient il lui dit je vais je vais t'aider si lu dit NON MERCI Mang j'ai mon père ce que j'ai besoin mon père il me le donne pas besoin de quelqu'un il dit non mais si tu viens travailler chez moi l'après-midi je te vais moi j'ai pas besoin j'ai besoin de rien du tout moi mon père il me donne tout ce que je veux vous AZ besoin de rien c'est là-bas en haut que ça se passe c'est pas en bas parce que en bas il y a des des il y a quand tu rentres dans les normes il y a ça il il y a comment on dit à boire et à manger c'est c'est c'est ça commence à se compliquer les choses combien des gens ils ont été tribunal ils avaient raison 100 % ils sont sortis ils ont perdu parce qu'au milieu du protocole ils sont noyés dans les dans les dans les trucs tu y a des spécialistes des protocoles des spécialistes dans le protocole pour te transformer le vrai en faux et tu viens avec toutes les preuves que tu as raison et tu sors perdant avec toutes les preuves que tu que tu avais raison au départ tu es venu tu étais 100 % gagnant tu sais que l'autre c'est un menteur et tout il y a aucun problème c'est clair et tu comment alors tu as perdu au milieu du protocole tu il y a eu la déviation parce que c'est des gens qui sont des spécialistes de ça tu as des gens qui sont et qu'est-ce qu'on prend on prend les avocats les plus forts c'est des avocats qui sont forts dans le protocolaire c'est pas des avocats son fort dans la vérité ça nous intéresse pas la vérité dans ce truc c'est qui compte c'est c'est c'est comment tu tu normalises tu normalise le mensonge voilà regarde regarde ce monsieur là je sais pas la suéen je sais pas comment il s'appelle ce monsieur qui a qui a qui qui a révélé maintenant tous les trucs il y a personne au monde qui veut l'aider tu vois qu'il y a aucun il a demandé asile je sais pas 40 pays il y a aucun pays au monde qui veut pourtant qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il a fait de mal ce monsieur là il a voulu montrer au monde queils sont espionnés qu'ils sont truc il il a voulu montrer combien ils savent il est il est Cholette dans le monde par la par la voilà ils ont découvert les les les écoutes alors ils ont dit eux-mêmes on est des simplés ils ont dit les les l'Union européenne il donnent vraiment des gens des simples d'esprit parce que ils sont là il c'est surtout l'espionnage commercial c'estàd ils savent exactement toutes les transactions commerciales qui se font dans le monde ils savent tout tout ce qui pass il dans des écoutes et même des documents ils lisent même les documents que les gens ils s'envoient par par dans qu'ils ont dans leur ordinateur ils leur lisent leurs documents voilà maintenant quelqu'un il vient il veut il veut sortir ce mensonge tu crois qu'il y a quelqu'un qui va qui va l'aider dans le monde au moins un pays tu prends je sais pas quoi onduras ou Nicaragua ou un pays qui a rien à perdre de de avec les les États-Unis ou les trucs rien du tout le gars il est dans un couloir d'un aéroport on sait même pas ce qu'il est devenu et sûrement qu'ils vont laabattre c'est c'est c'est c'est F tu vas l'oublier dans quelques semaines on parlera plus de lui pourquoi mais pourtant est-ce que alors tu dis mais il y a pas de la vérité dans ce monde il y a aucune vérité il y a pas de vérité la vérité elle est pas dans ce monde la vérité s'il est là-bas qu'il appelle Hashem Hashem Ana Hashem délivre-moi Hashem j'ai fait pour pour pour l'amour de la vérité c'est uniquement pour ça que j'ai fait ça pour montrer au monde que le mensonge s'il fait ça alors Hashem il peut prendre tout tout l'aéroport de de Moscou et tous les trucs et est retourné c'est pas un problème du tout il y a quelqu'un qui lui amènera un faux passeport il a n'importe quoi il sortira de là il y a pas de problème mais il faut pas essayer dans les normes parce que dans les normes ils sont trop forts dans dans les protocoles regarde pas un pays qu'est-ce qu'ils ont à faire les gens dans le monde d'un bonhomme comme ça qu'est-ce qu'ils ont faire V all se mettre en problème avec les États-Unis au nom de quoi de la vérité ça veut dire la vérité dans la politique ça dire du tout c'est une notion qui existe pas la vérité ça existe pas dans la politiqueose qui n'existe pas des conflits d'intérêt des intérêts truc nous on va se mettre mal avec américains n de sauver quelqu'un qui vouuer de la vérité dans le monde et chose du vra pas le vrai des protocoles de vie dans ce monde fait des trise mal a moi écoute ce que je te dis'up pas de ce que tu fais parce que même si tu fais des travx deune ise du mal dans ce que tu vas faire pourquoi parce que Mo je t'envoie de la lumière de perman je t'envoie une lumière qui n'est pas une lumière de ce monde donc sur cette lumière là personne ne pourra rien te faire pourquoi crier vous pas pourquoi crié ça pourquoi c'est une phrase qu'est-ce que c'est cette phrase pourqui quelqu'un peut pas écrire crier cette phrase n'importe qui peut dire c'est pas une phrase qui est compliquée elle est pas compliqué le désespoir n'existe pas te décourage pas pourquoi Rabenou te dit ça parce que Rabenou il amène une lumière dans le monde que avec cette lumière là le désespoir il existe pas du tout c'estàdire il y a pas de désespoir possible puis qu'il y a une aucune force négative qui peut t'atteindre il y a au qu'une force qui peut t'atteindre rien de négatif ne peut t'atteindre ne peut te détruire jamais donc sois tranquille sois tranquille c'est tout fais les conseils que Rabenou il donne de faire simple un peu B d' tu peux te lever c'est tout soit simple VI simple vie simple parce que a rien au monde qui pourra te détruire te faire tomber c'est fini cette lumière là il te dit y aucune emprise du mal du tout quand tu trouves cette lumière là c'est fini y a plus le mal il peut plus rien te faire par quand tuas trouvé cette lumière de pour le mal il se soumet il sannule complètement dans Racine et même si quelqu'un fait des deise mme si quelquun maintenant il est il est dans le est danséôé complètement extérieur de la vieé qui est pas le côté de de il est pas dans laavodatem il est dans le dans le r il est là il veut s'acheter une belle voiture il veut il veut une belle maison il veut être bien habillé il veut mettre il veut mettre du déodorant des trucs et tout c'est pas grave tout ça tout ça c'est ça n'a aucune importance parce que le mal il peut plus t'attraper parce que tu es alimenté par une lumière où le mal il a pas d'emprise il a plus d'emprise le mal sur cette lumière là donc ça y est tu es tranquille tranquille tout l'emprise du mal c'est d'essayer de te mettre un doute dans dans l'amour qu'ashem il a pour toi c'est tout c'est ça qui fait am Malek la seul travail de Amalek c'est essayer de te faire douter de l'amour qu'em il a pour toi pourquoi parce que soit-disant tu as fait des bêtises et cetera mais ça n'a pas de rapport les bêtises que j'ai faites avec l'amour ces bêtises c'est rien du tout Hashem il m'aime autant l'amour queashem il a pour moi il n'a jamais changé une fois que tu as pris conscience de ça grâce à cette lumière de pourir alors c'est fini après tout ce qui te faisait tout ce qui te rendait triste tout ce qui t'empêchait de faire de faire d'avach ce qui t'a empêché de prier d'être joyeux Rabenou il dit sois joyeux parce que si tu es joyeux tu vas pouvoir prier tu peux avoir étudieré faire des mitvotes extraordinaires sois joyeux sois joyeux c'est c'est c'est important que tu sois joyeux maintenant tu vois ta vie à l'envers des trucs tout sois joyeux t'occupe pas de tout ça c'est rien du tout tout ça tout ça ça va passer c'est c'est rien du tout c'est pas un problème regarde le diamant que tu as trouvé c'est ça le regarde la lumière que tu as trouvé que c'est la lumière de pourM c'est une lumière qui est au-dessus de toutes les normes de ce monde de tous les protocoles de toutes les les combines de toutes les arnaques de ce monde c'est auudessus de tout ça donc c'est sûr que tu vas t'en sortir il y a pas il y a pas de Ch rab comment rab il a garanti tellement de choses il a dit avec moi personne n'a jamais perdu personne n'a jamais perdu a dit celui qui me donne tout de suite il est béni immédiatement immédiatement il est béni celui qui me donneaka qui est-ce qui peut dire des choses comme ça qui est-ce qui a dit des choses comme ça qui est-ce qui a pe dire des choses des choses aussi des garantie aussi forte pourquoi parce que rab laabé cette t de pour qu'elle est au-dessus de tout ce qui existe dans l'année quian parce que à ce moment-là le jour de pour se révèle la lumière cachée la lumière de l'amour d'EM qui était dans la conception du monde c'estd avant que le monde soit conçu qui auudessus du temps audessus des jour audessus des mesures des comportements les mal au-dessus de toutes Lesch parce quand on ditad ça veut dire que de l'autre côté il y a le contraire de quand on dit alors dire c'est par rapport à l'autre mais il y a une lumière qui est au-dessus de toutes C ces normes là c'est c'est pour ça qu'on dit il y a plus de différence entan et M parce que la lumière cet endroit elle vient d'un endroit cette lumière elle vient d'un endroit où il y a plus de il y a plus de différence entre ces chosesl ces chosesl c'est que en bas que ça devient c'est que celui qui rentre dans les normes de ce monde où il y a d'un côté Aman c'est le méchant et d'un côté m c'est le bon mais il y a une lumière en haut qui va te faire voir que toutes ces choseslà elles son c'est qu'une seule chose de Mar parce que Hashem il a créé le monde que parce qu'il t'aime c'est pas pour autre chose et tout ce qui après qui s'est fait qui sont des choses qui sont désagréables pas qui ont pas été voulu par par l'homme c'est uniquement des des des situations qui qui sont qui sont tournantes il faut aller comme ça il faut aller comme ça il faut aller comme ça nous on comprend rien mais la seule chose qu'on sait c'est que bhem depuis 5773 ans quehem il a créé le monde on est là l' Israël il est là et il est là il est en Israël il y a des centaines deivotes il y a des milliers d'enfants qui étudient la Torah etem la tor elle avance elle avance elle avance avec tout ce qu'il y a eu dans le monde on voit que sauf SAU on a fait que grandir ça fait que grandir Isra a fait même si on a reçu des coups des coups très très durs mais bonem on est là on est là et cette lumière là de pourir mais elle va nous sortir complètement c'est une lumière qui va le Reb il a dit si jamais le monde il avait accepté rabiahman leé Moran c'est pour tout ça et le monde il aurait été réparé depuis très longtemps c'est uniquement la résistance à à à cette lumière là qui qui qui fait qu'on a les problèmes qu'on a si le monde il lâchait il rentrit dans cette lumière simplement dans la simplicité il y a rien de compliqué là dans ce que rab dit c'est pas compliqué du tout c'est très très simple le comportement à voir il est très simple alors le monde est sauvé zou вже