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Rabbi Nahman: "L'intelligent et le simple" cours n°33 (25/04/21)

Rabbi Nahman: "L'intelligent et le simple" cours n°33 (25/04/21)

Breslev - Avraham Ifrah ·

Likoutei Moharan
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Transcription
Kind: captions Language: fr avec Malut chez Benetar, on commence avec Malhout de chez Benetar. Malut chez Benzar, ça veut dire le pouvoir de gagner, le pouvoir de la réussite. C'est ça le mal chez Benet, le pouvoir de la réussite. Al Ben dit que Malhout, la sir de Malhout, apparemment elle a rien mais en fait tout passe par elle. Malou paix. Malou pai, c'est le c'est le c'est le malhou, c'est le côté féminin. Malhou pai, c'est la c'est la force de la parole. En fait, tout dépend de la parole. C'est là où tout se trouve dire la parole créatrice à le son et bien merci madame Cathy de me le dire parce que les gens ils disent quand ça va pas bien. Ça va bien, ils disent pas en général. Merci beaucoup. Ouais, les le il y a pas de son dans l'image. Non, qu' a derrière moi avec le cour d'eau. Normalement, il y a pas de il y a pas de son mais on fait le cours pour la de tous les les malades la réflé de l'humanité que hasem il donne la réfou à son mondeem il vaccine son monde en révélant le tsadikem la parole créatrice la parole c'estar la parole créatrice donc il dit il nous met en garde. Il dit "Ne dites pas des choses avec votre bouche même pour rigoler. Dites pas je vais faire ça et juste pour pour rigoler parce qu'il dit que la parole elle peut obliger la personne à faire la chose." Ça c'est dans le négatif, dans le positif encore beaucoup plus si vous voulez la réussite, le pouvoir de la réussite il se trouve dans notre bouche. Il faut dire voilà que maintenant je suis capable de réussir ma vie familiale. Je suis capable de me marier, je suis capable d'avoir du chalom bait. Je suis capable d'éduquer mes enfants. Je suis capable de réussir ma vie professionnelle. Je suis capable d'être joyeux. Je suis capable d'être joyeux. Il faut le répéter comme ça des dizaines de fois, des centaines de fois. Au lieu quand vous avez rien à faire dans la journée, au lieu que votre tête elle parte dans n'importe quoi, utilisez votre bouche. Comme dira Abraham Narman la bouche en enich, on dit mole. Mo c'est la meule. La meule, il dit que la meule, elle tourne tout le temps de toute façon. Donc c'est dommage de pas mettre du blé dedans pour obtenir de la farine. Alors il dit on a la bouche. C'est dommage de la laisser comme ça sans travailler. Il faut la faire travailler tout le temps. Comment on fait travailler ? On répète des choses. Je je suis sûr que je peux arriver à ça. Ça c'est mon parce que Rabi Nathan il explique, il dit que maintenant que Hashem il peut tout faire ça c'est sûr que Rabenou il peut tout faire aussi. Rabenou il a dit moi je peux tout faire. Donc le tadik il peut tout faire, ça c'est sûr. Que hashem il peut tout faire, ça c'est sûr. Mais le problème, est-ce que moi je suis sûr que je peux recevoir ce tout là du tsadik et de de et d'ashem ? Est-ce que je peux recevoir la réparation totale dans tous les domaines ? Est-ce que est-ce que moi je je suis un récipient capable de recevoir ça ? Donc comme c'est là où comme on dit le babless, c'est là où il y a le problème. Alors il faut il faut travailler cette cette chose là. Comment travaille avec la parole ? C'est dire je je dis et je répète et je répète 1000 fois la même chose, 10000 fois la même chose et vous allez voir que ça fait des effets extraordinaires. Juste vous répétez avec votre bouche, je suis capable d'être joyeux. Je suis capable d'être joyeux. Je suis capable de réussir dans mon travail. Je suis capable de réussir dans ma vie familiale. Je suis capable. Je suis capable de me marier. Oui, je suis capable. Je suis capable de recevoir, je suis capable d'avoir du chalon bait. Oui, je suis capable. Et répétez, répétez, répétez, répétez en en répétant avec votre bouche, vous créez les énergies qui vont faire que vous allez réussir cette chose-là. Vous comprenez ça ? Voilà. Farine comme vous dites farine 148. Ce soir, on est dans Malut chez Benetar. C'estàd c'est le pouvoir de la réussite. Donc profitez ce soir c'est la kermesse c'estàd c'est ouvert pour le pour la réussite pour le pouvoir de la réussite mais BM c'est ouvert toute l'année et tous les jours pouvez faire ça. Entraînez-vous vous allez voir que vous allez changer complètement. Vous si quelqu'un qui fume, il a envie d'arrêter de fumer, il faut qu'il se répète toute la journée je suis capable d'arrêter de fumer. Je suis capable d'arrêter de fumer. Et vous allez voir qu'au bout de quelques temps, il va arrêter de fumer parce que avec la parole, il il va sortir de la prison. Il va prendre la force et il va il va sortir de cette prison avec la parole. Ça c'est pour se libérer du négatif et pour construire dans le positif, c'est la même chose. Je suis capable de réussir ma vie professionnelle. Je suis capable de réussir dans ma vie de couple, de réussir avec mes enfants, de réussir dans maachem. Je suis capable de réussir à étudier, de réussir à à prier. Je suis capable, je peux y arriver. C'est que ça qui manque parce que le reste, il y a pas de problème. Les fournisseurs, ils sont là. Les fournisseurs, ils sont là. Merci. vous bénisse. Merci Lionel Flalo bénisse mon ami que des bonnes nouvelles. On est capable d'amener le maschiar. On est capable on est capable de de de d'obtenir toutes les réparations. On est capable d'être réparé par Rabi Nahman puisque Rabi Nahman il dit moi je peux tout faire. Moi je peux soigner la la la princesse qui a reçu les 10 flèches. Je peux la soigner. Donc qu'est-ce qui nous manque en fait ? Le médecin est là, le le le roi est là, le médecin est là, qu'est-ce qui manque ? Il manque que le patient il croit dans sa dans sa capacité de guérir. C'est tout. C'est ça qui nous manque. C'est la seule chose qui nous manque. Donc c'est pour ça Graenou il insisté avec Rabin Nathan. Il dit il faut que tu es confiance en toi. Il faut que tu es confiance en toi que tu peux y arriver. Alors maintenant avec la bouche vous avez le l'outil du pouvoir. Le pouvoir il est dans la bouche, il est pas dans les mains. Les mains c'est après la bouche. Quand on a le pouvoir avec la bouche, on en a pas pouvoir avec les mains. Mais si on utilisait les mains sans la bouche, il aucun c'est pas du pouvoir du tout. C'est de la paille, c'est rien. Merci Fatima Barakov vous bénisse. Vous comprenez ? Il faut répéter, faites laisser. Prenez une chose que vous voulez que quelque chose qui vous dérange dans votre vie que vous voulez enlever ou quelque chose que vous avez envie de et commencez à travailler avec votre parole dès que vous avez un moment même si vous êtes occupé à vous déplacer ou à faire la cuisine n'importe quoi, vous répétez ça tout en sans arrêt. Je suis capable d'être joyeux. Je suis capable de réussir ça. Répétez-le sans arrêt sans arrêt des milliers de fois et vous allez voir que vous allez arriver. Voilà, commencez R Pierre Henri commencez tout de suite, c'est très bien. Et faites tous les jours. Dès que vous avez un moment, vous faites ça et vous allez voir que vous que ça va marcher parce que dit que que le pouvoir de la parole, c'est un exécutif. C'est pas c'est pas une proposition. La parole elle est créatrice. C'est des exécutifs. C'est pas maintenant peut-être, c'est de l'exécutif. C'estàdire chaque parole elle fait elle fait elle fait son nid. Chaque parole elle crée le nid qui va permettre de recevoir la délivrance. Chaque parole. Masiak lui-même, il va utiliser que la parole. Vous croyez que Masia, il va donner des gifles aux gens, il va utiliser un kalnikov, il va il vacciner les gens. Ma il va pas faire ça. Ma rien qu'il va parler avec les gens. C'est tout. et à faire que parler et sa parole elle va elle va elle va rentrer dans le cœur et les gens ils vont reconnaître la vérité donc on a les outils. Voilà vous vous répétez et je suis capable d'être une grande salle de quê je suis capable d'être quelqu'un de cache cacher. Je suis capable d'être quelqu'un de joyeux. Je suis capable de vous vous ce que vous voulez vous le répétez, vous le répétez, vous le répétez, vous allez voir que ça marche. Prenez une chose que que qui vous tient à cœur et commencez avec ça ou s'il y a deux trois choses qui vous tiennent à cœur ou quatre ces séances tous les jours ou dès que vous avez un moment, vous répétez ça. Vous répétez ça. Je suis capable de ça, je suis capable de ça, je suis capable de ça. Et une fois que maintenant vous allez créer la la si vous voulez la le [raclement de gorge] récipient de la de la prise de conscience de la capacité, le reste est là. Il y a aucun problème. Tout le reste est là. La la bénédiction du tad, elle est là. Le tadol, il est là. Il a réparé le monde déjà. Il a fini déjà. Qu'est-ce qu'il attend ? Il attend juste des gens qui qui croient en eux pour pour rentrer dans l'armée de de et terminer. [grognement] Voilà les gens qui se lèvent est là une fois il y avait quelqu'un il s'appelait Rabatanael qui habitait dans la vie de dans la ville de Tchin à Touchin et c'était quelqu'un toutes les bénédictions qu'il faisait le marchait dès qu'il disait à quelqu'un qu'il allait guérir il guérissait dès qu'il allait avoir un enfant il avait dès qu' se mariait par Nasa tout dès qu'il bénissait quelqu'un ça marchait alors Rabitak il a raconté à son père Rabi Nathan il a dit à quelqu'un il bénit il bénit les gens Ça marche de façon extraordinaire. Alors Rabin Nathan il lui a dit il a dit regarde-le un peu de près, essaie de me dire qu'est-ce qu'il fait, pourquoi d'où il a cette force de bénir. Alors alors Abitak il a vu il a dit à son père son père il a dit non c'est pas ça c'est pas ça qui lui donne la force de venir cherche encore. Il a cherché et et il a dit voilà c'est quelqu'un il fait attention tous les soirs il se lève il est il est il est il est fixe là-dedans. Alors binathan lui dit c'est ça qui lui donne la force de bénir. Alors en plus, vous voyez, si vous êtes dans la cordonnerie, votre bouche, elle a elle a elle a une puissance qui est beaucoup plus forte que n'importe quelle bouche du monde. Votre parole, elle est beaucoup plus puissante que n'importe quelle parole au monde. Parce que du moment où vous levez à Hats que Hats c'est la sortie d'Égypte et la sortie d'Égypte c'est quoi ? C'est pessar, c'est la force de la parole. C'est ça la sortie d'Égypte. La sortie d'Égypte c'est qu'on a libéré la la force de la parole. Donc maintenant quand vous vous levez, chaque rat de saute que vous vous levez c'est le c'est vous vous d'abord vous détruisez les premiers nés de paraau. Les premiers nés de paraau, c'est ceux qui veulent mettre les masques sur la bouche pour que les gens ils parlent pas. C'està dire les gens qui veulent éteindre le la force de la parole parce qu'ils savent que si les gens ils ont la parole, ils vont se rendre compte qu'ils sont capables et ils vont réussir puisque tous les sadqués mais Hashem lui-même ils attendent que ça de de nous faire réussir puisque tout le plaisir d'Hachem c'est de nous voir heureux de nous voir réussis c'est ça qu'il veut Hashem il a pas créé un monde pour pour que les gens ils soient en train de de raller toute la journée et de souffrir. Hashem il a créé un monde pour qu'on soit heureux. Il nous aime. Il veut qu'on soit heureux. Et comment comment on va faire pour pour être heureux pour arriver à notre bonheur ? Il faut que on croit queon est capable. Et maintenant la la véritable puissance se trouve dans la parole. Quand vous levez à Ratsot, vous allez acquérir la la force de la parole. Vous allez sortir de chez Paru il se trouve dans la nuque. Par il se trouve dans lef dans la nuque. Et il empêche de parler. Il il essaie d'étouffer les gens de de les empêcher de parler. Maintenant, vous avez du temps dans la journée, beaucoup de temps. Vous faites, vous avez vous avez pas besoin d'utiliser la concentration de votre parole. Il y a beaucoup de choses que vous faites et vous voyagez, vous faites des choses et cetera. Vous êtes votre parole, elle est libre. Vous vous promenez, vous êtes là où vous êtes, vous avez votre parole libre. Alors, utilisezla. Surtout si vous si vous si vous vous levez à Ratod, vous avez une parole qui a une puissance énorme. Une puissance énorme. Amen. Merci pour vos bénédictions. Madame Gavali, vous voulez que Hasem il soit heureux ? Mais Hem il est heureux que si on est heureux. Exactement comme tu dis Rubin laï par c'est la mauvaise bouche la mauvaise langue. C'est ça son bonheur à Hem c'est de nous voir heureux c'est comme des enfants il vous demandent il demandent maman qu'est-ce qui te rendrait heureuse et ben c'est de te voir heureux mon fils. C'estce qu'est-ce que moi j'ai dans dans ce monde là ? C'est que si je se vois heureux, c'est ça mon bonheur. C'est c'est ça qui va me rendre heureux, c'est pas de manger un gâteau à la crème ou un éclair au chocolat. C'est c'est de te voir heureux. C'est tout. Le bonheur d'Hem, c'est de nous voir sourire content, lui dire merci, on est bien, on est au top, on est heureux. Voilà, c'est ça qu'il veut, c'est tout. C'est si on arrive à ça, c'est on a réussi. C'est à quelle heure ? C'est toujours pareil 6h après la sortie des étoiles. C'est pareil en Israël maintenant c'est à à Jérusalem c'est à 2h-1/15 de 2h-15 à 4h-1. Voilà. D'avoir 18 à l'école, d'avoir 20 même versus 20/ 20 vous comprenez ? Il faut arrêter de de se prendre pour pour des gens qui qui sont en train de de ramper, de ramer et tout ça vient parce que on n pas la confiance dans notre dans notre récipient. On n pas construit notre récipient pour réussir. Et voilà, vous avez avec votre bouche vous vous vous vous conusez votre récipient. Voilà, vous dites "Oui, oui, je peux je peux arriver à ça. Je peux arriver à ça. Je peux arriver à être joyeux. Je peux arriver arrêter de fumer. Je peux arrêter je peux arrêter de de de manger du sucre. Je peux arrêter des trucs. Je peux je peux et je peux faire ça. Je peux me lever à Ratsod. Je peux faire ça, je peux avoir un bon œil. Je peux voir le bien chez tout le monde, je peux. Et vous le répétez, vous répétez, vous répétez, vous répétez. Rab dit que la la cette parole là, elle est créatrice maintenant. Surtout que Hashem comme il est intéressé par par votre réussite, alors il va booster, il va booster ça. Vous comprenez ? Il a il a pas besoin que vous investissez énormément. Il a juste besoin que vousz fassiez un investissement minimum qui justifie son intervention. Alors vous avez Hashem qui booste, vous avez Rabenou qui booste et tous les sadim dans dans le ciel qui attendent que ça, qui attendent que que notre réussite. Alors dès qu'on commence un petit peu à prendre forme, à donner la force, ça y est. Oui, Patrick, je suis d'accord avec. Voilà. Yes, we can. Exactement. Yes, we can. en hébreu. Yes, we can. Yes, c'est oui. Oui, c'est oui. Et can, c'est oui aussi en hébreu. Yes, we can c'est trois fois oui. Comprenez ? Et là, petit à petit, vous construisez votre récipient parce que le reste le reste est prêt. Comme madame Marichon, il avait tout qui était prêt sous la terre. Il suffit qu'il commence à prier et tout c'est sorti de terre. Tout était prêt, toutes les les les plantes, les arbres, tout était déjà prêt sous la terre. Il a prié, c'est sorti. Rabenou, il nous donne un conseil, il dit voilà mal p la le pouvoir de la bouche mal chez Benedar le pouvoir de la réussite. Voilà, vous l'avez le pouvoir de la réussite. Ne dites pas que vous êtes pas capable. Vous avez voilà, c'est pas difficile de répéter 1000 fois, 2000 fois, 5000 fois. Je suis capable d'arrêter de fumer. Je capable de me marier. Je suis capable d'avoir du chalomba. Je suis capable d'éduquer mes enfants. Je suis capable d'avoir un bon œil sur tout le monde. Je suis capable de de m'installer en Israël. Je suis capable d'avoir ma propre maison. Je suis capable tout ce que vous voulez. Répétez, répétez, répétez, répétez, répétez. Et dès que il y a un minimum de pouvoir qui peut déclencher l'intervention d'achem, c'estàdire dès que vous avez vous faites fait votre investissement, votre participation minimale, il décranche le crédit, il y a aucun problème. Le bon œil ou il est le bon œil et le mauvais œil, c'est c'est il est le bon œil, c'est sûr qu'il est supérieur au mauvais œil. Vous comprenez ? Vous voyez avec notre coordonné à Kadoche. Regardez comment il était et regardez comme on dit comment tu étais comme tu es devenu. Comment tu es devenu regardez comment il était un coordonné à trois coins qui avait pas de de quoi manger. Il est devenu ministre surtout le ministre qu'il bim c'est et il disait ses chaussures elles sont super ces chaussures elles sont extra. Alors, on voit que que notre on a commencé la semaine dernière ça que le le Ramie, il était il était plein de contradictions dans ce qu'il dit quand ce qu'il disait que au début quand ils lui ont ils lui ont dit euh que les gens qui l'avait amené à avoir sauvie, c'était des gens bien et que ça c'était bien de travailler chez eux. Mais ils lui ont dit un problème, c'est que ils vont ils vont loin, ils voyagent beaucoup, ils vont loin. Et alors il a il a laissé tomber pour ça, mais lui-même il a voyagé d'un endroit à un autre. C'està-dire que que il y a des contradictions dans sa sa façon de voir les choses. C'estàdire même dans sa logique à lui, il y a pas de logique. Elle est pleine de contradiction. Il a pas voulu se marier. Il a dit "Pourquoi je vais me marier ? Je dois moi d'abord voyager, voir des pays et je dois apprendre des métiers. Mais même après quand il a il a pensé se marier, ça aussi il l'a pas fait parce qu'il s'est dit maintenant je vais pas me marier comme ça. D'abord je vais aller dans ma dans ma ville et je vais leur montrer comment j'ai réussi et tout. D'abord qu'il voit comment quelqu'un du village il a réussi et cetera. Qu'est-ce qu'il voulait ? Mais baravana d'un côté on l'appelle baravana c'estd quelqu'un qui comprend il a une tête qui comprend et d'un autre côté on voit que queil se laisse impressionner par des gens qui ont des chaussures avec des des pointes comme ça. Il a vu des des [raclement de gorge] porteurs qui avaient de la grâce avec des chaussures pointues comme ça. Ça ça l'a impressionné. Alors que ça c'est de la du du de la grâce mensongère il a rien resté de cette vie là de mensonge dire pleine de contradiction pleine une vie pleine de contradiction aussi maintenant tu es quelqu'un qui comprend alors comment tu te laisses attraper par des par des apparences soi-disant tu vois des gens qui ont des apparences comme ça avec des chaussures pointues tout ça ah ça y est ça te ça t'impressionnit quelqu'un qui a vraiment une tête et qui comprend tu vas aller dans les choses intéressantes importantes, tu vas pas t'occuper de ça mais on voit que c'est qu'il est plein de contradictions en fait c'estàdou il nous montre que que même dans sa même même sama en tant que elle vaut rien du tout comme dit il y a beaucoup de gens ils ont de la rma ils ont de la sagesse mais ils ont pas de cœur c'est de la chasche sans cœur donc elle vaut rien du tout c'està dire qu'elle est pleine de contradiction parce que comme maintenant il a une une sagesse qui qui est pas liée avec son cœur. En fait, c'est pas une vraie sagesse. C'est en fait il fait ce qu'il veut, c'est tout. Mais c'est c'est seulement il habille il habille son ses ses alib dans dans de dans de la logique. Il dit "Non, ça on peut il faut pas faire comme ça. Ça attend et maintenant comment tu sais que le roi existe ? Qui est-ce qui t'embauche ? Qui est-ce qui te paye ? Il pose des questions et cetera. Alors soit-disant, on croit que c'est quelqu'un qui est intelligent, même s'il est c'est vrai qu'il est intelligent, mais on voit que sa intelligence, elle est pas vrai parce qu'elle est pas liée avec la vérité. Donc elle donne pas des des résultats qui sont vrais. D'un côté, il est intelligent mais d'un autre côté ce qu'il a envie de faire c'est plus important que son intelligence. Donc ça l'arrête pas. Son intelligence elle le gère pas du tout. Si maintenant il était vraiment intelligent, alors il pourrait gérer sa ses ses envies et dire bon maintenant j'ai décidé de faire ça et ça. OK maintenant de de ces gens-là ils envoient les gens voyager, je veux pas voyager. Alors il voyage pas mais on voit qu'il dit non je veux pas travailler chez eux parce qu'il voyage au loin. Et d'un autre côté lui-même tout de suite après il va voyager. Donc c'est pas qu'il veut pas voyager, c'est qu'il veut pas travailler. C'est pas qu'il veut pas voyager. Lui il veut pas travailler. Maintenant, il va trouver une raison pourquoi il va pas travailler. C'est tout. C'est c'est quelqu'un qui cherche des prétextes. C'est dire pour faire ce qu'il a envie de faire. En fait, lui, il veut pas travailler. Maintenant, il va vous prouver que il faut pas travailler chez ces gens-là parce que il faut voyager. Ah, c'est pas bien. Alors, pourquoi tu voyages ? il il comme ça tout est avec des contradictions. C'estàd qu'il est il plein de contradictions en fait c'est vous voyez de là que que la c'està dire le côté intelligent, le côté analytique, le côté réflexion, il est obligé d'être tenu par des valeurs essentielles, des valeurs absolues. Parce que sinon l'intelligence elle-même, elle a aucune valeur. Parce que l'intelligence si elle est pas branchée sur la vérité, elle va être branchée sur le sur le mensonge. dire c'est la la personne elle va faire elle va voir quels sont ses intérêts, que maintenant elle veut elle veut voler l'argent des gens. Alors elle va elle va inventer le communisme, elle va faire tel truc, elle va inventer le vaccin, elle veut faire ça, elle va inventer ça, elle va c'estàdire l'intelligence, elle est elle est toujours au service de quelque chose. Il y a pas d'intelligence qui soit de de l'intelligence en elle-même, qui soit qui qui soit porteuse de vérité. L'intelligence au service de d'un idéal quelconque, d'une orientation quelconque. Donc on a intérêt à brancher notre intelligence sur l'arbre de vie, sur sur la Torah du tadic, sur la Torah véritable. On a intérêt à brancher notre notre intelligence sur ça parce qu'à ce moment-là, quand on va avoir des raisonnements, c'est avoir des raisonnements qui vont être qui vont être portés par la vérité. Mais si maintenant on commence à à dire queon a notre propre intelligence à nous et on veut raisonner de par nous-même, on est vendu nous déjà, on est vendu à des intérêts, on est des vendus à de la consommation, à de l'honneur, à de de du pouvoir, à ce qu'on veut. Donc maintenant, une fois qu'on est vendu à ça, notre intelligence va fabriquer, elle va fabriquer que des appuis par rapport à ça, de la philosophie du besoin ou bien des des alibis, inventer des alibis. Pourquoi ? Pourquoi je fais ça ? Pourquoi ? Alors, on va faire un très beau discours et prouver exactement pourquoi on fait ça. Mais en fait, la seule raison pourquoi on fait ça, c'est parce qu'on a envie de le faire, c'est tout. Mais c'est pas parce que c'est la vérité. Le raisonnement lui-même, c'est pas de la vérité. Il y a pas, Raben, il dit, tu peux pas prouver la vérité avec un raisonnement. Tu pourras jamais prouver la vérité avec un raisonnement. Le la vérité, la tâche à la vérité, elle vient toujours d'une inspiration. parce qu'il dit tous les raisonnements que tu vas faire l'autre côté il va faire les mêmes raisonnements comme le serpent. Le serpent en français c'est penser ou serpent penser. Alors qu'est-ce qu'il a fait mon cher Rabenou ? Il a jeté son bâton, c'est devenu un serpent. Et voilà tous les tous les sorciers d'Égypte, ils ont ils ont ils ont jeté leur bâton et c'est devenu un serpent. C'estàdire que il y a pas de il y a pas la le raisonnement lui-même, l'intelligence elle-même, elle n'est pas preuve de vérité. La preuve de la vérité c'est nodar basar barla, c'estàdire ce qui est connu dans les dans les les les portes du cœur. C'estàd comment le cœur il sent que c'est la vérité. À ce moment-là, la personne elle y va. Si le cœur il trompe pas, le cœur il le cœur il trompe pas. C'està-dire que que vous voyez bien votre cœur vers quoi il va. C'estàd le cœur c'est c'est quand vous avez des sentiments de pour pour quelque chose votre cœur il vous amène vous voyez la réalité de ce que vous aimez. C'est dire que si vous aimez telle chose ou telle chose alors ça vous montre que voilà vous aimez telle chose, vous aimez fumer. Alors vous savez que fumer c'est pas bien. Mais si maintenant vous vous savez vous savez pas vous avez pas dans votre cœur cette cette sensation là c'estàd que vous vous allez que avec de la logique vous pouvez prouver à à tout le monde que la cigarette c'est super bien et que ça ça permet beaucoup de choses comme Rabenou l'a dit. Les gens ils disent que que la cigarette ça permis de bien digérer tout ça. Il ils prennent une cigarette après le repas. Abenou a dit c'est faux. C'est un mensonge. La cigarette ça aide pas à la digestion c'est faux. Renou il a dit. Alors maintenant si si vous ressentez avec votre cœur de la la vérité c'estàdire la vérité que vous allez trouver elle est obligée de passer par par une attache du cœur. Sinon jamais vous pouvez trouver la vérité. La vérité c'est pas le résultat d'un raisonnement. Votre cœur il peut vous tromper mais votre cœur il quand le cœur il aime des choses qui sont de la consommation vous vous trompez pas. Vous voyez que vous aimez ça, vous aimez ça, vous aimez ça. Vous voyez si c'est des choses qui sont vraies ou qui sont pas vraies. Et si maintenant dans la vérité vous aimez telle chose dans le service divin vous aimez ça ou vous aimez ça, alors vous y allez. C'est tout. Maintenant, si vous vous trompez, c'est que maintenant vous aimez prier alors que vous devez étudier, vous allez arriver avec votre avec votre recherche, vous allez arriver à ce que vous êtes. Mais la le la recherche c'est pas le fruit d'un raisonnement. Le raisonnement, il est là pour développer mais il est pas là pour c'est pas lui qui va vous faire la connexion. Connexion, c'est à votre cœur. C'est vrai que le cœur, il peut nous tromper. Cette semaine, c'est pessar chéu. Ouais. Comme vous dites dans ta chambre, on espère on étudiera sur ça en parlant. Merci Isra que des bénédictions pour ça pour toi Batach. Il y a pas de logique pour savoir quelle vie suivre. Qu'est-ce ça veut dire madame ? a besoin minimum de logique. Il y a pas besoin de minimum de logique. Il y a besoin va qu'on soit comme des vaches et rabou qu'on prenne le jou divin et qu'on écoute ce que Rabenou il nous dit de faire et c'est tout. Qu'est-ce qu' on a besoin de logique ? Rab dit voilà tu fais douats tu faisali tuud tu vas sois vous dit tout ce qu'il faut faire écoutez c'est tout qu'est-ce que vous avez besoin de de de raisonner il y a pas de logique il y a aucune logique à avoir. Vous avez besoin quelque chose vous priez. Le sel aussi ça tue. Le sucre aussi ça tue. Ouais, c'est des poisons. C'est des poisons déguisés sympathique. Exactement. Comme madame Naima l'intelligence c'est de se lever. Ça c'est des gens intelligents. Voilà comme il dit notre ami Ridé Romain comme il a fait Rabi Nathan. Il a jeté sa son raisonnement c'est tout. Il a jeté sa force de raisonner. Il a rempli sa tête et son cœur avec Rabenou et après il a raisonné avec ça mais il a rempli il s'est rempli avec Rabenou et tout vous avec votre logique vous pouvez pas le trouver vous avez jamais trouvé raus avec pourquoi on est là pourquoi on est fou qu'on s'est levé qu'est-ce qui nous arrive qu'est-ce qui nous arrivé Qu'est-ce que pourquoi on se lève la nuit ? Qu'est-ce qu'on a quelqu'un il se lève la nuit pour faire quelque chose ? Est-ce qu'on se lève ? On sait pour de la connexion avec Hem, avec les sadim pour des choses qui d'où on a ça ? C'est c'est notre cœur qui nous a amené là. C'est qu'est-ce qui nous a amené là ? Voilà exactement la logique de tous les jours quand vous dites nos sorti de beau des doutes. Ouais le sucre comme vous dites ça tue plus que les chlorides mais ça ouais de mal de mal manger ça tue mais regardez comment c'est difficile. Merci pour votre témoignage. Nous aussi on a on aime être là on aim être dans la Benou c'est notre bonheur. En tout cas, voilà ce que je voulais vous dire, c'est cette clé là de malout chez Benzar, le pouvoir de la réussite, vous l'avez, il est dans votre bouche et tout dans votre bouche, vous avez le pouvoir de la réussite dans tout dans tous les domaines. alors alors que Alors l'habitude des des gens qui sont des employés c'est qu'au début ils dev ils doivent être ils doivent recevoir un salaire qui est moindre et faire des des travaux difficiles. Il commence par comme on dit les bleus, il commence par des des choses difficiles. Ils sont pas très bien payé que derrière chez Baba comme maintenant il y a chez un chez un patron c'est caché début on doit travailler dur et gagner un petit peu après le travail devient plus facile et on gagne plus. Même dans le service divin, c'est comme ça que d'abord il faut faire beaucoup d'effort qu'on a on a on reçoit une lumière on reçoit on est éclairé et après avec le temps si on fait des efforts à ce momentl on voit et on atteint on comprend beaucoup plus et le service lui-même il devient plus facile. Ça l'intéressait pas à ça. Dès qu'il y a eu la première difficulté, il s'est sauvé, il a fait s découragé il a été chercher un autre travail. Ça c'est pour renforcer quelqu'un qui veut commencer à faireem et qui voit que c'est dur ça chez il doit savoir faut que tu saches chez Ken C avod c'est comme ça le c avod c'estàd que le le le travail il fonctionne comme ça c'est comme ça le principe du travail vélo il misé il doit pas tomber de ça Il doit se renforcer et continuer à avancer jusqu'à jusqu'à la bonne fin. C'estàdire qu'après il va arriver à des choses extraordinaires. Mais au début c'est difficile. Comme Raben il dit colot cachot tous les débuts ils sont difficiles. Pourquoi c'est difficile ? parce que c'est le contraire de de quand on commence quelque chose, on est dans on tourne sous un autre rythme. Donc maintenant, c'est difficile. Si vous prenez quelqu'un, vous prenez quelqu'un qui a qui par exemple, vous vous arrêtez de vous décidez que vous mettez plus dans du sucre dans votre café, dans votre thé, vous buvez sans sucre. Au début, ça va être très dur, ça va vous dégoûter, ça va être amer, dur et tout et cetera. Et après, au bout de quelques temps, ça va être le contraire. Si quelqu'un par erreur, il vous met du sucre dans le café, vous pouvez plus le boire parce que ça va vous pouvez plus supporter. Donc vous voyez que c'est très très aléatoire. Et qu'est-ce qui compte ? Ce qui compte c'est de c'est c'est de savoir que je suis dans le début. C'est pour ça que c'est comme ça. Au début quand je quand je décide maintenant de boire du café sans sucre, au début c'est dur. Le café amer, il est pas bon. Maintenant si j'attends d je passe quelques temps chacun je sais pas chacun combien de temps ça met il y a plusieurs semaines il y en a plusieurs mois il y a plus et après j'arrive à à trouver un autre goût dans le café qui est le vrai goût du café et à ce moment-là j'arrive à à autre chose. Maintenant si quelqu'un il veut me mettre du sucre c'est insupportable et pourtant avant je pouvais pas voir s'il y avait pas le sucre. Donc au début c'est dur au début c'est dur. Donc à d'attachem au début c'est dur c'est comme ça et nous dit tout le temps que ça s'appelle les débuts c'est dur mais il faut pas se décourager il faut savoir que ce côté dur il va partir. Et comme hotsot au début quand vous commencez à faire hotsot, vous vous levez, vous avez l'impression que que vous de de sais pas quel monde il y a quelqu'un il y a quelqu'un je me souviens à exbin il nous demandait on avait l'équipe qui on se retrouvait às pour aller à la forêt ensemble il y avait quelqu'un qui du groupe qui voulait venir avec nous mais c'était c'était dur pour lui. Il dit non, vous me laissez pas, vous venez me chercher à Hats vous venez, vous tapez à la maison et tout, je veux venir. OK. Alors quand on venait le chercher, on tapait à la maison. Alors il il s'énervait, il criait, il dit "Laisez-moi tranquille tout." Le pauvre, il arrivait pas, il il arrivait même pas à respecter le fait qu'il nous a demandé de venir et que même ça, il arrivait pas. Alors nous, c'est la même chose au début quand on commence de sort, c'est difficile. Des fois, on met le réveil, on se lève pas. des fois des dizaines de fois on met le réveil, on narrive pas à se lever et cetera. Mais il faut savoir que c'est comme ça la comme tout. D'ailleurs, on commence, c'est dur et petit à petit, petit à petit, on commence à à à ouvrir et à se transformer. Et une fois qu'on est arrivé à la transformation, à la connexion, on est arrivé à devenir la chose, après la chose elle est acquise pour l'éternité. C'est fini. C'est après vous avancez, vous avancez, c'est plus facile et c'est de plus en plus facile. Quand vous voyez le Tam, il fait ses chaussures à trois coins, c'est dur, il travaille toute la journée, il grignote du pain, il a qu'un seul vêtement, c'est dur, la vie est dure mais il dit c'est comme ça, c'est tout. C'est comme ça, il est dans la joie, il fait tout ce qu'il peut. Travail très dur. Et après, voilà, on vient le chercher, on lui dit voilà maintenant tu es devenu gouverneur, maintenant tu es devenu ministre, surtout le ministre. Ouais, le Coca aussi, vous avez raison. Quand on arrête quand on arrête le Coca, c'est terrible qu'après qu'on goûte du coca, on se demande comment un jour on a pu aimer boire ça. C'est c'est tout ça. Ça fait ça c'est comme ça. Oui, c'est vrai. Rabenou il avait un talmidomin. Tu as raison. avait un talmid qui pouvait pas se lever à il avait des mots de tête terribles et cetera ça le rendait malade alors a dit ton rat à toi il soit il sera à 3h mais comme ils disent les bress le lveur il lui a dit qu'à lui ça il a pas dit pour tout le monde il a dit à lui ton rat ça sera à 3h parce que c'était difficile il a le pauvre physiquement c'était quelque chose qui le dérangeait mais pour des pour pour disons 99 % des gens c'est de se lever à ratsot c'est un plaisir c'est comme le shabbat Quand vous commencez à faire shabbat, quelqu'un qui commence à faire shabbat, c'est que des choses qui sont interdites. Il peut pas prendre téléphone, il peut pas prendre la voiture, il peut pas aller à la plage, il peut pas allumer la lumière, il peut pas ça, il peut pas ça, il peut pas ça. Des centaines de choses, il peut pas. C'est angoissant, vous saent et au début de shabbat, c'est l'angoisse. Mais une fois que vous dépassez ça après quelques shabbatotes, des fois ça prend 5 shabbat, des fois 10, des fois 50, chacun selon son des fois c'est toute la vie malheureusement chacun son niveau de de de purification et combien on lui ouvre les portes et chacun son ticoun. Mais après vous allez avoir que vous allez attendre le shabbat alors que avant ça vous angoisse le shabbat. Combien de gens quand fini le shabbat, ils sont pressés tout de suite de sortir vite vite vite en mais mais il y a un moment après où vous voulez pas qu'il se finisse le shabbat, c'est le contraire. Mais vous voyez qu'au début c'est difficile de de rentrer dans le plaisir du shabbat, de goûter au plaisir du shabbat, ça demande des efforts au début. C'est des efforts. Bon, c'est grand, c'est rentré tout seul. Myam, c'est c'est beau si vous avez eu ça, mais il y a beaucoup de gens que pas de cigarettes, pas de téléphone, pas de voiture, pas ça, pas de télé, pas de radio, pas de truc. Mais les gens c'est dur pour eux. C'est pas de la logique qu'il faut pour prendre une décision, madame Vadia. prendre la décision. Cette décision, c'est qu'il faut sentir vos capacités. C'est pas de la logique, ça rien à voir avec la logique parce que justement justement ça l'exemple que vous prenez c'est vraiment pas l'exemple pour la logique. Vraiment pas. C'est-à-dire que si vous vous prenez la décision d'arrêter le sucre, c'est c'est il faut que vous ressentiez que que vous que c'est quelque chose qui est pas bon pour vous. C'est si si vous le ressentez pas, c'est comme la cigarette. qu'ils ont veut écrire sur le paquet de cigarettes, ça vous tue ça, ça leur fait rien aux gens parce que tant que la personne elle sent pas quelque chose maintenant une fois qu'elle sent que c'est pas bon pour elle, alors quand elle va voir que ça tue alors ça va ça va l'aider mais la décision elle vient pas de la logique. Peut-être c'est le mot logique que qui est pas que qui qui est pas le bon mot. Peut-être que que c'est c'est c'est un mot qui est pas assez qui est pas assez précis pour par rapport au lachonodes la chaodesch le mot il est les les le mot de le mot serrel ça ça inclut beaucoup de de de paramètres pas que la logique que le samedi soir, tu attends déjà le prochain ch. C'est comme ça qu'il nous disent. Raisonnement aussi. Ouais, Julien Clément. Ouais, le raisonnement aussi. C'est peut-être un peu plus c'est un peu plus doux comme mot la réflexion aussi. Ouais, il sera glassman et il faut prendre tout ça. C'est-à-dire queil faut faire tout un on est obligé de faire une panoplie de une panoplie de mots pour pour euh définir ce que c'est le serrel en hébreu. Et c'est intéressant parce que je pensais shabbat que en fait en fait on est on est on est dans quand on étudie en français que c'est une langue qui permet de de de très très bien expliquer les choses parce que il y a beaucoup beaucoup de mots pour qui qui donnent des facettes des facettes très différentes dans le dans le lachonodes c'est par rapport au lachonodes la chonakodesche il va vous dire un mot. Après maintenant toute la mélodie de ce mot des fois il faut une gamme entière de notes pour pour arriver à traduire la mélodie du mot. Et dans le tunaklali euh chim tiens tunaklali là s'il te plaît. Dans dans le tunaklali, il y a une il y a une allion il y a une allion à ça avec le français. Vous allez voir Patrick Carel, ils ont pas écrit encore sur la bouteille de coque que de boire du coque ça tue. Non, ils ont pas écrit encore ça. Merci. Vous voyez dans le dans le tunaklali quand on quand on arrive dans le le mismor de de Hudou le le mismement 105. Alors, c'est écrit euh on retrouve dans les mots. Il est écrit comme ça dans le si vous prenez dans dans le mismor 105 et le verset 19 c'est écrit bon jusqu'à qu'il arrive le moment dans lequel beau des dans lequel dans ce moment il y aura la parole divine qui soit la parole divine alors c'est écrit C'est la Francefatou c'estàdire que quand arrivera la parole d'ashem c'estàd la sa parole c'est-à-dire la parole d'ashem c'estàd que ça sera avec la France avec le français c'est un remède sur le sur le sur le fait que le français c'est vraiment une langue qui permet de traduire la parole divine justement parce que c'est une une langue où il y a beaucoup beaucoup de mots beaucoup de mots. Maintenant, tous ces mots, ils permettent de de raffiner le le la mélodie du de du mot, c'estàdire pour ressentir le de ressentir ce que veut dire le mot vraiment. Alors, il nous dit de faire attention de faire attention que maintenant au début du service divin, c'est difficile et c'est normal et après ça va s'ouvrir, ça va s'ouvrir et ça va s'ouvrir et ça va s'ouvrir. Et tant qu'on décide d'avancer, chaque fois qu'on va arriver à un nouveau niveau, il y aura une nouvelle difficulté mais une fois qu'on s'habitue, on sait qu'il y a des difficultés. Alors, on passe la difficulté et on arrive à à la à à s'intégrer dans la chose, à intégrer la chose et nous-même nous intégrer et nous-même devenir la chose et après on avance. C'est comme ça qu'on invente. Alors, il dit c'est un résou de savoir que c'est pas parce que c'est difficile que ça va être toujours difficile. Ça va pas être toujours difficile. C'est juste le début qui va être difficile. Après, on avance. Voilà. Très bien. Vous nous avez ramené le la le passou dans le télun. Très bien. Exactement. Baravana philosophe. Alors lui c'était quelqu'un d'intelligent, un philosopheim lui il avait pas besoin d'apprendre un métier plusieurs années. Merci Chisto qu'em te bénisse toujours dans le sac de la Benou et tu arrives à réussir tous tes projets. Rak Bereva Shana il a il a tout appris en 3 mois. Il a pas il a pas il a pas eu besoin d'apprendre plusieurs années un métier juste 3 mois c'est tout alors les breleveur il disait dans l'année il y a 4 saisons. l'école ranafa. Maintenant, chaque chaque période de l'année, chaque chaque fois qu'il y a une saison, une nouvelle saison, il y a des nouveaux enseignements qui arrivent. c'est pour ça que il a dit un quart d'années que il a fini toute la tout ce qu'il avait à apprendre dans cette période là c'estàdire qui était une saison c'estàdire dans un trimestre c'estàd le trimestre de la saison il y a il y a il y a une étude qui vient qui est tout le temps nouvelle chaque trimestre de que que ça soit le printemps, l'été, l'automne, l'hiver, chaque fois que il y a il y a 3 mois de cette nouvelle saison, il y a un enseignement nouveau qui est en rapport avec cette saison là. Alors c'est pour ça que Rabanou il a il a il a il a dit comme ça il disait les BR il a parlé de de d'une saison docteur Gadolos il est devenu un grand docteur il est devenu un philosophe et un un scientifique dans toutes les sciences après quand il est arrivé à ça ça a commencé la dépression dire tout le monde commença à être zéro à ses yeux ça commencé les rentrer en dépression ça commencé la dépression quand elle a grandi tout le monde était il était inexistant pour lui. Écoutez bien parce que Rabenous vous il vous dit comment on rentre dans la dépression. Comment on rentre en dépression ? Regardez qu'est-ce qui amène la personne à la à la dépression. Quand la personne elle a plus de compréhension, plus de raisonnement, plus de logique que ce qu'elle n'est capable de gérer, elle commence à faire à à faire à voir que le monde n'existe pas. En fait, ça commence au début par des critiques, par des critiques sur sur lui-même, par des critiques sur les autres. Il se critique à lui, il dit "Voilà, en fait ce que je fais c'est c'est pas parfait du tout puisque si j'étais en Italie, ils auraient vu tout de suite qu'il y a un problème dans ce vêtement. Si j'étais en Espagne, ils auraient vu tout de suite qu'il y a un problème dans ce bijou." C'està-dire il et quand quand maintenant il a soigné quelqu'un alors les gens ils disent "Ouais mais il a un c un coup de peau, c'est pour ça qu'il a qu'il a qu'il a guéri le bonhomme, c'est tout." Et quand il la personne elle mourait, il dit que c'est lui qui l'a tué. C'estàdire qu'il était vraiment tout le temps dans la critique. Alors il se critiquait à lui et il critiquait les autres. Ça c'est le chemin de la dépression. Ça, sachez-le que les gens qui rentrent en dépression, ils passent par ce chemin-là, c'est-à-dire, il commence à se à se voir négatif et voir les autres négatifs. Il commence à se critiquer à eux et à critiquer les autres. Donc, sachez que le la maladie de la dépression qui est une maladie moderne, elle vient de ça. Elle vient de cette de cette façon de voir la vie en fait. Mirokma c'està dire qu'on a tellement développé de la connaissance dans dans nos générations avec toute la l'ouverture des écoles des de tout c'est vrai qu'ils disent ouais c'est super avant les les gens je sais pas en quelle quelle année en France il y avait 70 % d'analphabètes et les trucs il parlent c'est vrai que c'est c'est vrai que il y a des époques où il y avait des analphabètes et et que c'est mieux de de savoir lire et cetera mais si vous prenez la la joie de vivre il y avait beaucoup plus de joie de vivre quand les gens ils il étaient un alphabè que maintenant parce que le fait que les gens de de d'être un alphabète, c'est sûr qu'il faut pas rester un alphabète mais c'est le ce qu'il faut c'est apprendre à son niveau. C'estàdire queon peut pas apprendre plus que que de la connexion puisque notre cœur est connecté parce que après ça nous rentre automatiquement dans un mauvais œil. On commence à critiquer, à se critiquer à soi, à critiquer les autres. on commence à rentrer dans un système de perfectionnisme. Même si ce système de perfectionnisme, il est il est très très loin de la perfection, mais pour nous ça s'appelle du perfectionnisme. Dès qu'on dépasse notre niveau de connexion avec de la connaissance, c'estàd on a une connaissance plus grande que notre connexion, c'est c'est on rentre dans le dans c'est ce qui c'est la c'est la recette si vous voulez pour arriver à la dépression. Voilà comme vous dites ceinture blanche ribouille or il y a pas de kim. Ouais, l'imbécile heureux c'est pas l'idéal du tout. Je suis d'accord avec vous. Et c'est pour ça que c'est c'est pour ça que je je vous dis que que c'est bien c'est c'est pas c'est pas bien de de la de que d'entretenir l'anafal le bétisme mais mais maintenant de pousser tous les gens dans des systèmes pour faciliter les systèmes de faire des écoles avec des programmes pour tout le monde c'està dire quand vous rentrez à l'école vous avez pas le choix vous avez un seul programme c'est tout maintenant vous avez plusieurs après quand vous arrivez les un certain un certain niveau vous orient vers les maths ou vers la philo ou vers les les les les d'autres d'autres orientations. Mais même quand c'est dans c'est c'est un programme général, c'est pas adapté à tout le monde, c'est pas personnel, c'est général et le fait que ça soit général, c'est pas tout le monde qui est capable de gérer ça. C'est pas tout le monde qui est pas capable de prendre ces connaissances là. Et après ça fait rentrer les gens dans de la dépression, c'est tout. parce qu'il commence à avoir une acuité une acuité mentale qui est au-dessus de leur de leur connexion avec la vie. Vous comprenez ? Quand l'acuité mentale, elle dépasse le le l'amour de la vie, la personne elle est terminée, c'est fini. C'est très dangereux. C'est pas quelque chose, c'est bien le raisonnement, il y a aucun problème. Mais il faut savoir que que le le comme il nous a dit avant que l'océan de la connaissance si on n pas un bateau ou une petite barque, on peut pas on peut pas circuler dedans ce noir. C'està dire la personne qui dépasse sa en capacité analytique sa sa connexion et son amour de la vie, il est en danger. Il est en danger. Bien sûr, c'est-à-dire ce que vous dites George Pintrel, c'est que normalement, il faut laisser la personne venir vers vers son besoin d'apprendre. C'estàdire chacun il a besoin d'apprendre certaines choses. Bon, il y a il y a ils ont quand même fait plusieurs plusieurs je à mon époque à moi, il y avait les il y avait littéraire, il y avait science écho, science po, il y avait euh math math math sup physique tout ça. Il y avait trois quatre trucs. Mais même ça c'est c'est pas assez personnalisé, vous comprenez ? c'estàd que quand vous allez rentrer là-dedans, vous avez 80 % des des choses qui vous intéressent pas du tout et et vous allez apprendre des choses qui qui vont être que de la connaissance. Et cette connaissance là, elle vous elle vous crée une vision des choses qui est négative parce qu'après quand vous vous voyez quelque chose, vous avez pas l'habitude de de vous connecter et d'analyser en même temps. C'est dire moi je dis toujours ça aux gens. C'est-à-dire si maintenant vous vous allez chez un médecin mais ce médecin il a pas envie de vous soigner, il faut sauver parce qu'il est dangereux. C'està dire que même si il connaît beaucoup de choses mais s'il a pas envie de vous soigner, s'il aime pas soigner les gens, s'il a pas la compassion avec les malade, il est dangereux même s'il connaît bien. Mais c'est c'est toute la vie c'est comme ça. C'està dire que normalement quelqu'un, il doit d'abord être médecin avant d'apprendre la médecine. Après il va apprendre de la médecine parce que il c'est un médecin. Mais il faut qu'il sache que lui il est médecin d'abord. Il faut qu'il aime soigner les gens, qu'il aime soulager les gens, qu'elle aime les voir des gens qui heureux qui étaient qui avaient un problème, il leur a soulagé leurs problèmes. Maintenant, il va apprendre techniquement comment on fait ça. Mais le nous, on est dans le système inverse, c'est-à-dire on apprend techniquement des choses, après on voit si ça marche et la plupart du temps ça marche pas. Voilà le chemin de la dépression. C'està dire la dépression, c'est que en fait vous avez vous avez une vision des choses qui est trop détaillée par rapport à votre connexion c'est dire votre amour de la vie il vous il vous permet pas d'avoir tellement de détails. C'est ça c'est ça le le le le problème. Et quand maintenant vous voyez trop de détails, vous allez commencer à critiquer, à vous critiquer et arriver à une insatisfaction et à critiquer le monde et voir comme tous les gens. Vous allez voir tous les gens comme si tous les gens ils sont méchants. Tous les gens ils sont ils s'intéressent pas à moi. Il y a personne qui se fait du souci pour moi, il y a personne qui me regarde. Il y a personne qui j'intéresse personne, je les gens ils rentrent là-dedans. Mais c'est pas vrai. C'est pas vrai. C'est faux. Il y a des gens qui qui s'intéressent à vous, il y a des gens qui vous aiment, il y a des gens qui veulent vous aider, il y a des gens qui apprécient ce que vous êtes et cetera. Mais seulement pour ça, il faut être connecté à la vie, pas la connaissance. Alors le rebouille de connaissance, il nous a rendu malade. Bien sûr, madame Auadia, s'il est pas médecin avant comme on dit comme on dit dans ça se dit dans le monde ce ce celui-là c'est un médecin né. C'estàdire on voit que c'est un médecin né, ça veut dire que il a toujours eu ça en lui. Maintenant il a fait que apprendre la chose, c'est tout. Mais lui, il est déjà un médecin et ça devrait être comme ça pour tout. Voilà, c'est très bien. C'est la si quelqu'un a la patience d'attendre que que qu'on que la la de vivre les choses, de commencer à vivre les choses et de mais là il il laisse pas les systèmes, il vous il vous formate tout de suite, il vous laisse pas grandir. Voilà. Exactement comme tu dis Sylvain. Éducation personnalisée de l'école primaire tout de suite il vous formate. Ah non non choisis ta case. Ben moi c'est la case de l'encreom. Ah non non ça marche pas. Non non choisis ta case là ou là ou là et vous êtes c'est c'est dur de de de prendre des décisions comme ça. C'est très angoissant. Mais comme c'est un système alors tout le monde y va. C'est tout. C'est vaccination générale c'est tout. Il y a rien à faire. Qu'est-ce que vous c'est ça ? Et c'est tout. tu apprends et tu apprends à compter, tu apprends ça et tu apprends à voir. Et c'est tout. Il y a pas de de il y a Mais c'est ça qui rend les gens malades. C'est pour ça qu'on est devenu malade. C'est pour ça qu'il y a de la dépression dans le monde. C'est ces systèmes qui ont emmené les gens à la dépression. Parce que quand quelqu'un aime sa vie, aime son métier et il est très très bien, il est en harmonie avec le monde, il est très bien, il se sent très bien. Mais quand quelqu'un il fait le métier qui qui il sait même pas ce qu'il aime dans sa vie, il fait un métier parce que bon et il faut bien gagner sa vie, comment il va faire ? Donc il il est il a des satisfactions et et il a une une connaissance hyper développée et tranchante. Donc il commence à voir qu'il a des problèmes et il commence à voir que les gens aussi ont des problèmes et c'est ça qui amène doucement doucement vers la dépression. Donc lui dit ici que c'estàd tous les gens du monde ils étaient comme des gens qui n'existent pas le monde n'existait plus pour lui. Il y a plus de monde, il y a plus rien. L'apprentissage au service de la vocation. Exactement. revient plusieurs fois sur ça pour nous dire attention le monde entier est devenu zéro à ses yeux faites attention Fais attention parce que quand maintenant tu tu es complètement plongé dans dans la dans la connaissance alors tu commences à avoir de l'orgueil puisqu'on a on a dit que le le tout tout le le fruit de l'arbre de la renaissance du bien et du mal comment ils ont été tentés parce que le serpent, il a dit "Vous allez devenir vous-même des dieux." C'està-dire c'est l'ego qui leur a ilur a fait voir l'ego. Donc maintenant quand quelqu'un dépasse dépasse en en connaissance, en rma en science, il dépasse le le côté connexion, le côté de de la vitalité, alors il il est de l'orgueil, il a de l'orgueil et il commence à mépriser tout le monde comme si les gens ils existaient pas du tout. C'està-dire il a plus aucune satisfaction de parler avec n'importe qui. C'est c'est nul pour lui. Tout le monde est nul parce que il ne voit qu'avec l'intelligence. C'est tout. Cola tous les gens ils deviennent comme inexistants. C'est pas comme ça. Plus la personne elle fait des efforts dans le service divin, dans la simplicité. ter il est il arrive à des compréhensions et à des niveaux plus grands que l'eau. C'est lui qui se sent l'eau, c'est pas les autres. C'est ça. C'est lui qui sent l'humilité, c'est pas les autres. Il se sent plus il grandit plus il se sent humble. C'est pas le contraire. C'est pas que qu' regarde les autres, il il est considère. Ça donne le résultat inverse. [raclement de gorge] Donc Bezathem, on on continuera à développer ça demain. Bratchem demain ratot et on continue le chiour de la Torah 56 avec une nouvelle al demain à 2h. Bénédiction pour tout le monde, refouchem pour tous les malades et de la réussite dans tous les domaines. Bon rachem regardez raenous combien de conseils nous a donné. Regardez combien de conseils on a. C'est des flots de conseil, des fleuves de conseils. Combien de conseils regardez, on reçoit. Bien sûr, ils font des lavages de cerveau. Je sais très bien. J'étais à l'école, moi aussi, j'étais à l'école et au lycée à la fac et je sais comment ça fonctionne. Moi avec les avec les chaussures à trois points, on est tranquille, on va mépriser personne. Voilà les amis, soyez bénis. Toutes les bénédictions pour vous, votre famille. On a la force de bénir. Sachez que les gens qui se lèvent à qui sont attachés, vous avez la force de bénir. Faites attention à votre bouche, à ce que vous dites parce que vous avez une puissance dans la bouche. Alors, bénissez le monde. Bénissez-vous à vous aussi. Bénissez-vous à vous d'abord et bénissez le monde. Amen. Amen. une bonne santé pour tous les malades pour le fortun Richard Partouche Janine Batlantine Sandrine Ban Debora myam shalom mhm ben sulana bukaya bat julie sermati audre esterim pier davidim léo benia Carolina Michel Georgetam Joseph Benam Riam Sarun Benar Benar Josi Julien Benjam Philippe ben maa Christophe ben anne gaina kamera sonta batonia Sarah Elisa Badbet Julien benetan Benjamin Ben Lucien David Ben Lucien Ayala aya Aurelia Batia Alexiva Balvelim Pascal Henri Ben Virgine Camille Bapester Emmanuel Ben Camar Levana Patricia Sarise France Lise ser Ferrara Gabriel Banflea Batuna Maurice Moch benarou Viviane Batilie Roger Muzan Marline Faqal Ben Rut Fortuna est là poliet Gabriela Batri Greta Batmam Yaouda Ben Simi Esther Batsol Fatma Batmoda Ester Amé Ben Myiam Bester Charles Benamou Benf Manuel Ben Giselle Sultana Lionel Ben Rose Sylvie Battester Jonathan David Benjo Myiam Jacques Ruben Benjel Myiam Laurence B Sylvia Tafat Lanaya Bina Nabila Nabila Adria David Benarda Patrick Benjamin Shimon Ben Sultana Sylvie Baptester Benerbaam Ala benvia ben Sylvia Sébastien David Benfanço Sultan Asirel Biaona ben Ester pour l'élévation de l'âme de André Mordom Penclerom Mirabel Batbert Paul Gabriela Batriette Myiam Mire Bat Louise Aziza Esther Batham Ben Menach Daniela Bat Suzan Charles Shalom Benim Genia Misauda Batalov Nad Ben Lilian José Anvon Batm Marie Sarah Batraham Duart Yosua José Ben Abraham Lo Ilan Ben Ruth Ilan Ben Rut Alimi Maurice Moché Ben Rachima Suzan Sarah Alim Mire Knol Cof Joseph Désir Benil David Rapha Johon Alexander Nicole Julia Saada Batmaz Saada Mazal Batsari Marcel Ben Pilar Rey Abdahma David Benana Catherine Battester Garad Lionel Ben Marguite Zora Bator Corsia Rachel Regine Bacob Frima Israel Jean Serge Burfinkel Simon Batrana Schlomo Rifka Tazite Batel Ester Burkia Ben Da ben lonel ben gabriel gen simon batana bouvel bat angélique p jean st ben brigitte pour frche ben marie baton donc michel ben michel abraham ben shana batanair ben yep lola batël germaine bat virginie valérie bat an stelle batter Benim benim Irene Batalber par les amis que des bonnes nouvelles portez-vous bien et on a donné les naissances zou de naissance merci tous les cordonniers b c'est extraordinaire les main pour Adrien Ben Jean-Louis pour Hanuka et Madame Cathy, je sais pas encore mais peut-être avant là euh en el ou très proche quand on sera au bonsoir de la Gadelou Victor Delvert. Bonsoir. Bonsoir. Soyez bénis. et pour Julien Ben Marie Christine merci à vous merci d'être là les amis merci d'être là le travail que vous faites il est extraordinaire c'est quelque chose de Razak meod c'est très très fort très fort meod a dit 3333 ans depuis le premier François Gueret, merci pour ce renseignement 3 3 maisem alors que maintenant sois de terminer en beauté comme Rabel l'a dit. Soyez bénis tous. tout ce que vous avez besoin que ça vous vienne facile facile et que vous soyez vraiment toujours avec le sourire en bonne santé avec tout ce que vous avez besoin toujours avec le sourire toujours que il la lumière de sourire sur votre visage quand les gens ils vous voient il voi la lumière du tadic il voit la lumière d'achem comme raben nous dit quelqu'un qui attaché au tadic on le voit on voit qu'il y a quelque chose si on on le regarde comme ça on scrute son visage comme si il y avait quelque chose de spécial les attach que des bonnes nouvelles. [musique] Ah.