
EN DÉPRESSION ? RABBI NATHAN ÉTAIT DÉPRESSIF ! (6min18)
Extrait du cours
Rabin il prend des gens comme ça, des gens qui sont complètement désespérés de l'intérieur c'estàdire des gens qui qui savent que ils vont aller nulle part. Et ces gens-là c'est des gens extraordinaires pour pouvoir Rabi Nathan lui-même quand les gens ils parlent il parlent de de d'aujourd'hui de dépressif de gens mais vous prenez Rabi Nathan vous allez trouver un dépressif plus grand que Rabi Nathal. Rabi Natal c'était un dépressif de folie. C'était un homme complètement déprimé. C'était c'est un dépressif. Vous pouvez pas trouver un dépressif plus grand que Rabi Nathan. Qu'est-ce qu' Rabin Nathan ? Il était chez les chez les chez les les érudits en Torah.
Transcription1525 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
Rabin il prend des gens comme ça, des gens qui sont complètement désespérés de l'intérieur c'estàdire des gens qui qui savent que ils vont aller nulle part. Et ces gens-là c'est des gens extraordinaires pour pouvoir Rabi Nathan lui-même quand les gens ils parlent il parlent de de d'aujourd'hui de dépressif de gens mais vous prenez Rabi Nathan vous allez trouver un dépressif plus grand que Rabi Nathal. Rabi Natal c'était un dépressif de folie. C'était un homme complètement [rires] déprimé.
C'était c'est un dépressif. Vous pouvez pas trouver un dépressif plus grand que Rabi Nathan. Qu'est-ce qu' Rabin Nathan ? Il était chez les chez les chez les les érudits en Torah.
Lui-même c'était un gaon dans la Torah et il était toujours en manque. Il dit "Non, ça c'est pas ça." Mais quoi ? C'est pas ça. Tu voilà, tu es toi-même tu es un géant de la Torah.
Tu fais partie du bed du Bev. Il appelé Rabi Nathan, mon petit Nati. Il était il était là-bas. C'était un des rabanim qui avait dans le dans le tribunal rabinique de de Rab de Verdem.
C'est pas ça. C'est pas ça. Mais alors c'est quoi ? Je sais pas.
C'est pas ça mais ça c'est pas ça. Je peux pas continuer avec ça. Il dit mais après il a été chez les rassidim après son beau-père il lui parlait toujours contre les rassidim et cetera en fin de compte après il a un ami et cetera qui l'a amené chez le rassidim quand il a trouvé w c'est extraordinaire tout ça et après un moment il a vu que il y a quelque chose qui marchait pas non c'est pas ça et là il était complètement brisé parce qu'il
restait plus rien c'està dire c'est tout ce qu'il y avait sur le marché comme proposition de de forme de judaïsm ou tu as les gens qui sont dans l'étude de la Torah tout le temps ou tu as les rassidim mais il y a pas il y a rien d'autre vous saz il y a que C'est tout. Il est arrivé là, il était brisé complètement, pleuré et c'est là où il est arrivé de Rabenou et que Rabenou a dit "Vas-y, il arrivé qui montait sur une échelle
qui tombait, il a dit allez encore tu vas y arriver." Et après quelques temps après, il a il a rencontré Rabenou.
Mais Rabiin Nathan, il a rencontré Rabenou parce qu'il était un hyper dépressif. C'est avec ça qu'il l'a trouvé. Les gens, ils se moquent des dépressifs. Les dépressifs, c'est quoi ?
C'est des gens, ils ont pas trouvé la vérité, c'est tout. Qu'est-ce que tu te moques de lui ? Qu'est-ce que tu C'est c'est quelqu'un qui a pas trouvé la vérité. Il faut l'honorer, au contraire.
C'est quelqu'un qui est en frustration. Tout ce que tu lui proposes, c'est du mensonge. Ça ça le motive pas. Et tu dis que c'est un dépressif ou il veut pas à l'école, il veut pas étudier et tout parce que ce tu lui ce que tu lui enseignon d'entirer, elle est nulle.
Qui et tu lui dis à lui que c'est pas un bon [rires] élève. Tu dis à lui que c'est pas un bon élève. Ça existe pas des mauvais élèves. C'est rien que des mauvais professeurs.
Des mauvais élèves ça existe pas. Un élève débrouille-toi. Fais-le aimer la Torah. Une fois quelqu'un quelqu'un est venu chez un frakin avec sa femme frakin il a dit voilà un frakin avec ma femme je dis de venir vous voir on a un problème ma femme regarde la télévision le shabbat vous voyez voilà ma femme et ben voilà ce qu'elle fait tous les shabbat elle regarde la télévision alors il croyait que Rafakin il allait crier sa femme lui dire mais c'est quoi ça c'est assourde la télévision toutin il lui a dit à lui tu as qu'à faire les clown hein comme ça ta femme regarde pas la télé [rires] il dit tu un bonhomme qui est pas intéressant, ennuyeux.
Tu crois qu'elle crève la [rires] porte ? Qu'est-ce tu veux ? Regarde la télé, elle regarde la télé. Qu'est-ce que tu veux qu'elle fasse ?
Tu veux qu'elle suicide ? Qu'est-ce tu Elle vit avec un bonhomme, je vois que tu es un bonhomme. Il y a pas plus ennuyeux que toi dans le monde. Alors commence un peu à monte sur la table, fais un peu de le pitre et cetera.
Tu verras qu'elle arrivera pas à la télé. Fait ce qu'elle cherche dans la télé donne et tout. Alors les gens les les gens ils accusent les autres. Voilà celui-là il celui-là il veut pas il veut pas venir à la synagogue.
On lui a dit et tout. Et pourquoi il venait il vient pas à la synagogue ? Parce que tu es pas sympathique mon ami. Si c'était sympa pourquoi tu veux qu'il vienne pas ?
Mais c'est pas sympa il vient c'est pas sympa avec lui. Fais un petit sourire d'un café amène un truc donnei un sida montre que que tu l'aimes. Il va venir à la synagogue. Il y a il y a des qui disent que quand quand il vient à la synagogue, il voit qu'il y a pas alors il se met en colère.
Alors il y a un de mes farches. Je croyais que c'était le marchand mais c'est pas le marchand. J'ai entendu ça d'un grand. Je sais, c'est pas le marchand, je sais pas qui est-ce qui a dit ça mais il a dit sur qui sur qui il se met en colère.
Pas sur les gens qui viennent pas, c'est sur les gens qui sont à la synagogue qui se met en colère. Il dit si vous aviez des têtes un peu moins un peu moins chuf et les gens ils seraient venus [rires] les gens ils seraient venus. Soyez sympa, mettez un peu d'ambiance, un peu de truc les gens il vont venir. Il y a pas de de toujours il y a cette accusation sur le sur le sur celui qui reçoit que que c'est lui qui est pas bien.
L'élève il est Mais intéresse-le l'élève intéresse-le. Intéresse-le. C'est écrit dans c'est l'écrit dans la que si on doit choisir un rave dans une communauté, il faut choisir un rave qui vit qui vit la Torah qui l'enseigne. Même si c'est un rave qui connaît une guara seulement, un traité du Talmud et on a un autre qui connaît tout le Talmud, mais l'autre il il vit pas son enseignement.
Il est pas son enseignement il est pas avec amour, il le vit pas. On va prendre le rave qui conna une massette du talmud. Pourquoi ? Quoi la c'est quoi la source ça ?
La quoi ? La source la source c'est sur unou quand on veut choisir un rave pour une communauté on choisit un rave parce que du moment où le rave il vit la Torah il va te faire vivre la Torah même si c'est le 10 % de la Torah mais tu as déjà 10 % tu vas le vivre l'autre il connaît tout mais il va il va te dégoûter et tu vas voir la tête qu'il a et tu vas te sauver tu vas dire si c'est ça
la torage je m'envis ça m'intéresse pas il faut que tu tu que la personne elle elle elle est elle pour faire passer la T il faut qu'elle la vive faut qu'elle l'aime faut qu'elle sache la faire aimer aux autres donc Maintenant, un élève, il y a pas de mauvais élèves. Tous les élèves, ils sont extraordinaires. Il vient à l'école, qu'est-ce tu veux de plus ?
Il est là, il est venu. Débrouille-toi, trouve-li un programme, un truc et l'intéresse, à ma doule, prends-le comme si prendsle jusqu'à que ça passe, jusqu'à tu le fais rentrer. Mais c'est trop facile de dire non, il est il est pas bien. Il veut pas, c'est pas un bon élève.
Bon élève, c'est pas un élève. C'est dire pas tous les élèves ils sont existe pas que c'est pas un bon élève. Je vous l'ai raconté beaucoup de fois quand j'étais à laiva d'exleva. Il y a une fois il y a un des amis que j'avais que j'ai vu le matin, il partait, il allait quitter laiva, j'étais encore bar, j'étais pas encore marié et alors je l'ai vu partir, je dit où tu vas et tout ?
Il me dit non, je je quitte laiva. Ils m'ont dit que je suis pas fait pour étudier la Torah. Quand j'ai entendu ça, je dis j'ai pas fait pour étudier la Torah. J'ai pas fait pour étudier la Torah.
La Torah hashem il a donné à tout l' dire tu es pas fait pour étudier la Torah. Le problème c'est ça, c'est que c'est que les gens ils disent à la personne tu es pas fait pour ça. Il faut pas lui dire ça. Nous on sait pas enseigner à des gens comme toi.



