Pourim : Le Secret du Renouveau ! www.Breslev.fr

Kind: captions Language: fr [Musique] pas506 café café il doit boire plus la différenceentre malédiction de et la bénédiction de le zaron dans la mémoire de savoir ce qui t'a fait am Malek et la Gor lon dans le Goral dans le sortion haut suprême sublime qui la racine de de tous les choix labas c'est entièrement h du tout de cet endroit en descendant avoir une séparation avoir les de Chem c'estd d'en haut il y a pas de comm comme c'est écrit deem il a pas de il y a pas de de mal qui sort c'est uniquement quand ça descend que ça commence à être manipulé d'un côté ou d'un autre commeon au aussi pour bilam c'est la même chose bilam il il voulait maudirraël il a fait que il a béni leomme Israël parce que il a c'est c'est l'un des rares moments où Hashem il est intervenu et qui nous l'a dit après il a dit Israël vous vous souvenez pour bilam ce que j'ai fait dire qu'est-ce qu'il a fait Hashem il a scellé il a scellé la lumière de manière à ce qu'elle puisse pas être manipulée dans du côté négatif il y a une possibilité que Hashem il cè le bien que le Goral il soit déjà scellé dire que il y a pas une possibilité de de dévier d'un côté ou d'un autre c'estàd que que chacun il il peut il peut demander achem par de tadikim il peut demander des des une faveur d'en haut qu'on qu'on lui celle mess qu'on lui celle la lumière pour lui pour ses enfants pour eu ce qu'il a besoin c'està dire que même des des enfants il passent des fois par des épreuves et quand ils sont adultes ils se rendent compte que le massés il y a une force qui les a aidé à des moments que ils allaient tomber il y a quelque chose qui les a empêché de tomber une possibilité de de sceller le sort de quelqu'un tout ce que tout en c'estàdire sans sans enlever la Bira çaenlève pas la Bira c'est dire on selle le bien ça veut dire que on donne on on fait pencher on fait pencher le mérite par la prière par les laaka par ce qu'on peut faire pour essayer de faire pencher le mérite du côté positif c'estàdire de donner à à la personne pour qui on pris la possibilité de choisir que le bien de pas voir le de pas voir le côté négatif de pas se rendre compte qu'il y a du négatif de pas vivre du négatif tout ça on peut on peut le faire ça existe parce que la lumière elle vient pas elle vient pas d'un côté négatif il y a pas de négatif dans la lumière qui descend dans le monde dire l'énergie qui vient dans le monde c'est les gens qui ont qui on font du du positif ou du négatif mais la lumière quand elle descend il y a pas de différence entre amaman et mordekï il y a pas de différence c'estàd quand avant que ça commence à descendre c'est la même chose seulement une fois que ça commence à descendre ça prend la forme ça prend la forme de des midotes de de la personne comment on dit de que la Michna elle dit que bénadam avec les midoc avec lesquels il mesure alors mod une personne comme elle elle mesure alors on mesure pour elle la même chose qu'est-ce que ça veut dire comme elle mesure on mesure pour elle ça veut dire que maintenantass la personne elle elle pourra pas autre être autre chose que ce qu'elle est si elle a pas un mérite une intervention de quelque part n'importe qui qui a fait chouva il a fait chouva parce qu'il y a quelqu'un qui est venu et qui a comment on dit gorali c'est ou il est venu il a changé il a il a il a poussé le Goral d'un d'un côté positif comment quelqu'un qui le hariza il dit que comment quelqu'un il peut faire Touva il dit quelqu'un avant de faire une Ava il a pas pu résister il a fait laava comment après qu'il a fait laava il va faire il va faire Touva c'est pas possible c'està dire que quelqu'un avant de il y a marqué que un Adam ver alors benadam avant qu'il fasse une Ava il y a de la folie qui est rentré en lui maintenant que la folie elle est rentrée en lui comment il va être il est plus fou qu'avant comment il va faire pour faire tchouva il dit que c'est impossible de faire Touva logiquement à dire la tchouva c'est un so c'est pas quelque chose que il y a pas de logique là-dedans vous pouvez prendre quelqu'un vous pouvez lui expliquer des heures et des heures et des heures la grandeur de la Torah la grandeur d'ashem la grandeur des Tsadikim la grandeur des r Israël le ginam le ganeden Lesar tout ce que vous voulez le benénadame il vous dit mais qu'est-ce que je peux faire moi ce que j'aime c'est ça qu'est-ce que vous allez lui faire il dit-moi ce que j'aime c'est les poubelles c'est tout qu'est-ce que je peux faire c'est comme ça aller parler des gens il racontent n'importe quoi ils interrogent des des écrivains racontent n'importe quoi les gens de ma vache n'importe quoi des bêtises des n'importe quoi d'où ça vient c'est que le benadame il est il a des midotes ces midotes là c'est le K avec quoi il est mod si quelqu'un il a un tit qu'il est modède en en centimètres ou en pouce il pourra pas mesurer avec une autre vous lu dites non il existe une autre mesure il dit bon je te crois je te vois je vois que que sur moi il existe autre chose mais en tout cas moi c'est ça mes mesures il y a pas de alors le le harizal il dit comment quelqu'un il fait Tuva il dit qu'il a il y a un Nchama d'un sad qui beretb c'est une une âme d'un sad qui vient en lui et qui se qui qui se joint à lui qui se joint à sachama et qui et qu' le pousse qui le pousse qui le pousse dans dans le côté positif et ce moment-là il peut faire Touva mais c'est pas de son C à lui qui fait Touva il fait du courir de de de d'un tadq qui est venu que ça soit un tadq qui qui connaît ou qui connaît pas ou un ancêtre à lui il y a mais il y a quelqu'un qui l'aide sinon c'est impossible c'est absolument impossible c'est comme si vous dites quelqu'un il est dans un puit de 10 m et il essaie de sortir maintenant on a mis dans un puit de 20 m 10 m il est pas arrivé à sortir comment qu' voulez 20 m il sortte et surtout que s'il a fait encore et encore et encore des c'est impossible qu'il sortte c'est pas maintenant il y a quelqu'un qui vient qui le pousse àomir gorali quelqu'un qui vient et qui l'aide à faire des choix que ces choix là c'est pas ses choix à lui c'est des choix avec quelqu'un qui est venu qui a influencé la lumière rabahman il dit que les gens ils disent ils disent que c'est pas bien de d'être influençable maisahman il dit c'est bien d'être influençable parce que à force d'être influençable un jour il va être influencé par le met aussi c'est pas du Sher qu'il y a dans le monde il y a aussi du met alors quelqu'un qui croit dans ce qu'on lui dit il a cru dans des bêtises alors il va croire aussi dans dans dans leemet dire un jour quelqu'un va lui dire tu sais d'aller à an c'est bien tout va dire ah bon alors d'accord je vais aller parce que c'est quelqu'un qui qui pas ce qu'on lui dit il dit d'accord c'est bien il le fait alors c'est c'est pas bon pour le côté négatif mais c'est bon pour le côté positif parce qu'une fois qu'il va faire le bon choix il va sortir complètement après c'est fini tout le problème c'est de donner des des corottes de mettre des des d'influencer les choix et la Tefila de la Tefila elle peut influencer le choix de quelqu'un quand quelqu'un il il a quelqu'un il a des enfants il doit savoir que ses enfants s' veut s'il veut les sortir qu'il sorte comme il bien comme il faut il faut qu'il fasse beaucoup beaucoup de tfilotes il veut que ses enfants il sortent parce que chaque tfila d'un d'un père d'une mère c'est quelque chose qui va influencer l'enfant c'est quelque chose qui va construire l'enfant c'estàdire que même si l'enfant il a des mauvaise midote même s'il se fait mal influencer s'il il a des mauvaises franquentations n'importe quoi les filotes elles sont là elles vont peser sur le côté positif pour l'influencer vers les bons choix et et chaque choix positif qui est fait c'est c'est c'est des c'est des kilomètres de de de choses qui sont gagnées dans la vie il sont gagné on voyez des jeunes à un moment un mauvais choix une mauvaise fréquentation sa vie elle s'est bloquée çaz alors que les mass CD des gens de des jeunes de bonnes famille ils ont pas des ils ont pas à la base des problèmes mais seulement à un moment il y a eu le Goral de le Goral de de Han qui est venu qui a qui a qui a gagné à un moment ça y est la personne elle est partie allez maintenant la récupérer comment faire pour qu'elle revienne et tout c'est il faut après des niss il faut des miracles de miracles quelqu'un il veut il veut il veut être dans tout mais dans que ça c'est le l'éducation ses enfant c'est ça leécart de ce qui va rester de quelqu'un il faut qu'il soit M PAL pour eux tous les jours tous les jours il faut être pour il y avait des il qu' raconté il y a longtemps il y a 30 ans mais ça c'est quelque chose qui qu'à l'époque ça m'avait beaucoup aidé mais il y avait il y avait deux de deux de avrim qui étaient ensemble ils étaient ensemble à laiva après ils étaient ensemble au colollel elle a été travaillé l' il resté l' il est resté au colollel le temps est passé les enfants de celui qui qui qui qui qui a été travaillé ils sont sortis ils sont sortis tous des des des tamamim et les enfants de celui qui étaient au collè ils sont sortis tous des des gens très médiocres des alors ils se sont une fois ils se sont rencontrés les deux amis des deux pères et et celui qui qui était étudiait tout le temps il dit je comprends pas parce que celui qui travaillait ils habitaent tous les deux à youal mais celui qui travaillit travaillit à hafa travaillit pas àoualaim donc il partait de chez lui le dimanche matin et il revenu le vendredi il était pas à la maison alors il a dit je comprends pas toi tu es jamais à la maison moi tous les jours j'étais là je faisais RAR avec mes enfants et tout ils sont sortis ce qu'ils sont sortis et toi tu étais pas à la maison et tout tes enfants ils sont ils sont sortis tous détanouis desam et tout quel est le quel est le secret il y a quelque chose alors il a dit regarde moi c'est pas compliqué moi j'étais pas à la maison donc moi quand je finissais mon travail à Khalfa je rentrais dans ma chambre je prenais le Thim je faisais tout le CF thilim tous les tous les jours je disais haschem regarde moi je suis pas à la maison je peux pas MRE mes enfants moi voilà je te donne un tilim tous les jours je fais du thilim et toi tu t'occupes de du rinour de mes enfants dis voilà c'est c'est avec ça que j'éta mes enfants à dire que maintenant il il y a un lien de rinour c'est-à-dire de d'expliquer à l'enfant ce qu'il faut faire mais il y a une autre Darga c'est de c'est de c'est de lui donner en bal le choix il a maintenant quand quelqu'un vous lui apprenez le métier mais avant que vous lui apprenez le métier il faut qu'il qu' qu'il a envie de travailler bal c'està dire que vous pouvez très bien prendre le métier à quelqu'un il y a des gens ils sont des grands professionnels ils travaillent pas il y a des clochards ils sont des grands professionnels il y a des gens qui qui travaillent dans des dans des des choses qui qui sont des des choses très méprisables et cetera alors que c'est des gens qui ont un métier mais seulement ils ont pas Lama pour pour pour faire leur métier c'estàdire ils ont pas assez lamaim pour faire leur métier les gens ils croient qu'ils vont apprendre à des à des gens le le le le le le comment et avec le comment ça va marcher mais avant que le comment il marche il faut que le pourquoi il faut que que la personne soit intéressée la chose pouvez expliquer le comment à quelqu'un des heures si le pourquoi il marche pas ça sert à rien le comment il va jamais il va jamais faire donc ce qu'il faut arriver c'est influencer le le côté le le le Goral c'est-à-dire que le choix que la personne fasse le bon choix de ce qui va se présenter dans sa vie il fasse toujours le bon choix et ça c'est rien qu'avec la Tefila qu'on peut arriver à ça il y a rien d'autre qui peut influencer ça pouvez parler avec quelqu'un des heures des heures mais le ICAR c'est le ICAR c'est d'appuyer sur le Goral c'estàd de de donner la chance à à l'enfant de choisir de faire le bon choix et après ben quand vous avez fait ça dans les détails vous avez pas trop besoin de de de rentrer après parce que une fois que la lumière elle a été elle a été positivée par par la prière après le choix il est les choix ils sont automatiquement ils sont bons une fois que vous avez rentré dans la personne le le le côté positif vous l'avez fait basculer du côté positif ses choix ils vont ils vont se faire automatiquement du bon côté il y a pas de problème il y a aucun problème làdessus et ça c'est ça c'est un CLAL gadool qu'il faut savoir que d'en haut il y a le mal il vient pas d'en haut d'en haut il y a jamais du mal qui vient c'est uniquement quand ça commence à descendre que ça commence aller d'un côté d'un autre pour la parlassa pour tout c'est comme ça chacun il a sa parlassa chacun reçoit parnassa BFA berevar tout ce qu'il a besoin seulement quand ça descend il y a des corotes qui prennent un peu par là un peu par là un peu par là et quand ça arrive chez lui il lui reste pas grand-chose il il lu reste plus grandchose parce qu'il y a eu des corrottes intermédiaires qui se sont servis pendant tout le le chemin jusqu'à que ça arrive chez lui alors que si bet il arrivait parce que ça ça parlea arrive directement d'ashem à chez lui et il reparassf tout le monde il y a pas de il y a pas de raison le système il est il est prévu pour que tout le monde fonctionne il y a pas de raison qu'une vache ou qu'un qu'un arbre il est parnassa et qu'un benadam il est pas de parnassa benadam c'est le moufrard de la BRI c'est la chose la plus la plus sophistiquée qui est dans le monde c'est le T du T de tout ce qu'il y a dans leâ il a créé l'homme de en dernier pour prendre tout le bien de tout ce qu'il y a dans le monde et il a créé avec l'homme c'estàd c'est c'est la Bria la plus sophistiquée la plus aimé d'EM comment comment un homme comment un homme il va lui il a pas de parnassa un arbre il a une parnasa lui il a pas de parnassa une vache la parnassa lui il a pas de parnassa c'est quelque chose qui est pas y a pas il y a pas de c'est impossible de de comprendre logiquement ça c'est que l'homme il a par seulement comme on dit qu'on voit que que que ce qu'on voit ici des yadaï c'estàd que le berandam il a il y a des il y a des yadaï qui qui sont yadaï de l'homme les yadaï d'en haut qui vend après les yadaï de l'homme ça comme l'homme il place ses mains alors dans le ciel aussi il y a des mains qui s'ouvrent et qui lui donne quoi LEC de la parnassa va venir du Ron la personne av voir le Ron va recevoir sa parnassa quelqu'un qui fait partie des gens qui ont n R qui sont alem dans le Watson avec il sont entiers dans ce Watson il reçoit parnassa il y a pas de de problème de parnassa tout le problème de la parnassa c'est uniquement les midotes du benadam qui font que sa parnassa elle elle s'en va elle s'en va ou elle elle est difficile ou elleelle lui vient juste juste juste il m mche pas de du tout de il est il a pas de revvard dedans rien du tout c'est momage très dur et à peine s'il arrive mais ça ça vient pas d'en haut ça vient de lui ça vient pas d'en haut d'en haut on lui donne tout B chefaous dit dans une Torah que que de qu'il faut pas s'énerver il faut pas se mettre en colère quand on se met en colère alors on perd ça fait perdre les paranassa chaque fois quelqu'un il se met en colère il faut qu'il sache qu'il perd il perd beaucoup de ça parle à ça la colère ça enlève beaucoup pourquoi parce que la colère c'est le contraire ratonon c'est le contraire du du c'est contraire du vouloir les ner c'est le contraire du vouloir quand quelqu'un rentre dans les nerfalom son Ron il est le alors la parnassa aussi elle est M mche difficile c'estàdire qu'il brûle ma mche r explique là-bas un cou comment ça marche il brûle ma mâche ça parassa avec ses Ners il faut faire très attention pour pour de pas s'énerver comm quelqu'un il a dit qu'est-ce qu'on ferait pas pour pour la par ça al quelqu'un il va il va se fatiguer il va aller courir aller prendre des risques travailler et cetera voilà il y a un travail qui est facile qui est facile c'est de pas s'énerver quelqu'un il s'énerve pas et il reçoit sa parassa s il s'énerve pas c'est tout et à chaque fois que quelqu'un il a un essayon de s'énerver qu' doit penser à ça que maintenant il est en train de prendre les l'argent qui lui revient le brûler mamche avec ses ner tout ça c'est des choses qu'il faut faire attention pour essayer de mettre le Goral mit mais c'est une Neama c'estàd c'est une consolation extraordinaire de savoir que d'en haut il y a pas de mal jamais il y a du mal qui vient ha c'est rien que les intermédiaires qui font le mal dans la dans lafila rabous dit c'est pareil quelqu'un qui vient quand il a fait quand quand il vient tous les jours il vient devant Hashem il fait des doutes il parle avec Hashem alors il y a pas de il y a pas de il il a pas de problème tout est réparé pourquoi parce qu'il y a pas d'intermédiaire du moment où quelqu'un il vient il reconnaît sa faute devant Hashem il s'explique il demande à Hashem de lui pardonner sa faute parce que il dit je sais ce que je fais je je reconnais que c'est pas bien et j'aurais pas dû faire ça du moment la personne a reconnaît ça c'est fini le problème il est réglé tout les tout le problème c'est quand les gens ils laissent les les dossiers les gross comme ça grossir aller aller être pris par des forces négatives il y a des gens ils ont des fois des petites dettes surtout en c'est quelque chose qui qui qui est très c'est très spécial c'est pas des choses que c'est pas des choses dans l' lâ ça existe pas comme on er en er quelqu'un il peut avoir fait un chèque une fois de 5000 chquel et il se trouve 10 ans après qui reçoit une lettre qui doit 200000 chquel d'où ça vient ça vient de ce chèqu là de 5000 chquel maintenant il il est revenu un payé ou il y avait un truc il s'en est pas occupé il a il a pas fait attention ben ce ce chèqu là de 5000 chquel est devenu 100000 200000 il y a des gens il y a des v il devaient un tout petit peu d'argent ce petit peu là il est devenu 20 fois 30 fois 50 fois c'est c'est ça existe pas ça dans l' vous trouverez pas ça en France ça existe pas en France existe pas que vous devez à quelqu'un 1000 € et qu'au bout de 10 ans vous lui devez000 € ça existe pas il y a pas des des trucs comme ça des intérêts de de de 50 % par an de ça existe pas ici c'est comme ça parce que la terre elle apprend aux gens de pas laisser les choses il faut pas laisser les choses parce que ça pourrit il faut ici il faut il faut couper tout de suite tu tu vas tu t'arranges c'est tout tout de suite n'importe comment même si tu vas perdre un peu mais sache que tout ce que tu vas perdre au début tu vas pas le perdre après tout ce que tu perds au début tu vas économiser moi des fois des gens ils me demandent mais voilà j'ai j'ai un employé il est parti et tout est-ce que je il m'a demandé ça je dois lui payer je dis paye lui il paye ce qu'il veut c'est c'est le moins cher que ça va te coûter il dit mais c'est quand même beaucoup dit c'est beaucoup maintenant mais ne le payes pas tu vas voir combien ça va devenir après coupe ici il faut il faut faire des solutions instantanées c'està direire tout de suite il faut arranger faut pas laisser les choses parce que la terre la terre elle elle montre à la personne que c'est comme ça que ici la vie elle est comme ça ici la compagnie d'électricité elle envoie pas des relances pour payer la compagnie d'eau elle envoie pas des relances pour payer vous payez pas l'eau un matin vous ouvrez le robinet il y a plus d'eau c'est tout il y a personne il vous envoyez la facture ça y est c'est fini pas vous vous renoncz trois fois avertissement dernier avertiss avant coupure et dernier dernier dernier avant des lettres en France vous recevez une lettre de 3 4 si c'est pas comme ça ici ils env la facture c'est tout vous payez pas un matin il y a plus d'eau dans la maison c'est tout il y pas parce que la terre elle éduque les gens c'est pas parce que c'est la société israélienne c'est ça rien à voir avec la société Israël c'est la terre qui est comme ça la terre elle apprend aux gens règle les problèmes ne laisse pas courir va arrange-toi tu as fait quelque chose tu as fait une bêtise va voir Hashem tout de suite arrange-toi avec lui tu dis regarde Hashem ce que j'ai fait là c'est pas bien je dois pas faire ça et je regrette j'aurais pas dû le faire et ben j'essayerai la prochaine fois de de pas recommencer aide-moi bet que je me rende compte que le regret que j'ai 20 an après que je l'ai avant de faire la faute je la fasse plus c'est tout il fait ça ça y est l'affaire elle est réglée c'est coupé mais siil fait pas ça alors maintenant il y a des il y a des comme c'est écrit le le le le celui qui vient et qui incite la personne à faire la verra c'est lui après qui va aller en haut qui va et qui va être mes quat sur lui tandis que le Zoar il dit que quand quelqu'un il s'est expliqué avec Hashem c'est fini il y a plus de il y a plus de il y a plus de suite le dossier il est fermé et même quand le quand le il vient voir Hashem il lui dit voilà un tel il a fauté voilà il a fait telle faute et tout Hashem il lui dit c'est quelque chose qui est réglé déjà il est venu me voir il m'a parlé la chose elle est réglée tu peux tu peux t'en aller c'est on a réglé déjà l'affaire tout ce tout ce principe c'est la même chose c'estàd de pas de de pas laisser d'aller tout de suite de de mettre vers le positif de pas laisser la chose se se diriger vers le négatif et quelqu'un c'estcéazal disent que quelqu'un il fait il fait comment c'est écrit avarchana la sal c'estàd quelqu'un vient il fait une avra une fois il fait une deuxième fois une troisième fois après ça devient moi j'ai parlé avec des gens qui étaient religieux qui sont qui sont tombés après ils sont revenus ils m'ont dit ils m'ont dit que la première fois qu'ils ont étéement shabbat ils croyaent que le monde il allait exploser quand il il croyait que que qu'ils allaient mourir tout de suite et dès qu'ils ont allumé la première fois la lumière ils ont fait du feu fumer une cigarette ch croyais qu'ils allaient mourir tout de suite ça c'est la première fois après la deuxème fois après 3è fois 4è fois quelque fois c'est fini la personne sait plus ce que c'est le Chabat il y a plus c'est fini c'estàd la la conscience elle elle existe plus c'est fini elle s'en va il y a plus de pourquoi pourquoi c'est comme ça parce que c'est ce qu'il dit ici c'estàd que maintenant une fois que la personne elle fait le mauvais choix et qu'elleelle elle vient récidive dans le mauvais choix la conscience vérité elle s'en va c'est pas la conscience de la vérité c'est pas quelque chose de de Constant c'est quelque chose qui s'entretient c'est pas quelque chose de Constant si quelqu'un il il vit pas tous les jours il travaille pas tous les jours sa conscience du du bien s'en va c'est pas quelque chose qui qui est inné dans la personne c'est quelque chose qui s'entretient c'est un Kell que tous les jours vous raffinez ce Kell là donc chaque fois vous faites une avonard vous étudiez vous priez faites des mitvotes cette chose-là elle elle fait que vous continuez à à interpréter la lumière du côté positif de plus en plus tous les jours tous les jours marqué que il y a marqué dans les Spar il rapporte dans dans la tor sur il dit que que que le le c'estd le le front du serpent c'estàd dans le serpent il y a plusieurs parties il y a il y a le ventre du serpent mais il y a le front du serpent le front du serpent c'est la philosophie le ventre du serpent c'est c'est les tavot c'estàd les gens les plaisirs de ce monde mais le serpent son front son front c'est c'est la philosophie c'estàdire ce sont des gens qui ont pas un profit qui sont pas dans le plaisir mais qui qui sont dans dans la la Kira c'estàdire ils amemmènent dans le monde laira c'est que les gens ils sont contre contre Hashem contre laouna maintenant rabenous il dit d'où d'où le front du serpent d'où il s'alimente d'où il s'alimente le front du serpent c'està dire d'où le serpent il prend le corir parce que comme on voit ici que il y a pas de de dans le monde de de il y a pas de création d'énergie du mal c'està dire que le serpent il doit aller chercher quelqu'un qui a qui a qui a déformé la lumière et sur cette personne qui a déformé la lumière c'est de elle que que qui va prendre qui va se nourrir mais il y a pas de nourriture de serpent ça existe pas la nourriture de serpent le serpent il mange la la terre c'est tout il y a pas une nourriture pour le serpent donc le serpent don il s'alimente son front c'estàdire la philosophie il a il il s'alimente r il dit des des des skenimes qui sont pas mossif de laoucha c'estàd des gens qui sont des tidam des gens qui connaissent la Torah des gens que qui qui sont très avancés dans la Torah mais seulement à un moment ils arrêtent de de de progresser ils arrêtent de progresser du moment où ils arrêtent de progresser c'est c'est s ça que lui il s'alimente lui s'alimente des gens les plus forts dans qu'il a dans l'omme Israël mais qui stagn parce que dès que quelqu'un il stagne sa conception de la vérité elle commence à se perdre c'està-dire que la conception qu'il a de la vérité petit à petit elle va disparaître il y a pas Enan que quelqu'un il il connaît la vérité et que et de façon absolue que c'est acquis les est mais rien qui est acquis ce qui est acquis c'est c'est c'est la conscience de la lutte de tous les jours ça oui que quelqu'un il a la conscience que s'il se bat pas un jour il y a quelqu'un qui va qui va le rattraper et et qu'après ça va va être plus difficile comme on dit tu me laisses un jour moi je je vais te laisser de jours comment dit la machal que de ravim il se séparent chacun il marche un jour après il se trouve à de jours de de séparation l'un de l'autre de distance la Torah c'est la même chose c'està dire que ce qu'on peut avoir c'est la conscience que si maintenant on laisse la vérité on perd la conscience de la vérité c'est pas quelque chose qui moi je le dis souvent aux gens les gens je les vois pas des mois et cetera il et après Pitom il vient Rana des gens qui venaient à ouan tous les ans des années des années un moment une année ils disent bon cette année je pense pas que je vais pouvoir venir et cetera alors qu'il y a quelques années c'est des gens qui qui jamais il pensaient ne pas venir à omana d'où ça vient ça c'est que si la personne elle entretient pas quelque chose chaque chose chaque nkoua de et elle a besoin d'être entretenue sinon s'en va sinon elle s'en va je vous ai dit le rhèteim il a il a écrit un livre spécialement pour les gens qu' qui allit à l'armée qui restait des années dans l'Armée rouge et et et qui perdit tout leur judaïsme il a écrit un madrir comment faire pour rester juif en en étant dans l'Armée rouge comment faire ê rester un juif en mangeant en ne mangeant pas cacher en étant obligé d'être me shabbat on n pas on a pas le temps de faire la Tefila tout ça t les toutes les tous les points vitaux il a donné une méthode comment garder le contact avec les points vitaux du judaïsme de manière que quand le bonhomme il sort après 4 ans ou 5 ans de de de de l'Armée rouge il est un juif encore et ceux qui ont pas eu de méthode ils sont sortis d'gï gourim tu peux pas tu peux pas comment tu vas faire tu te trouves dans un milieu la personne elle devient elle elle prend le goût de la marmite tu peux pas lui dire à quelqu'un d'être dans un dans un quelqu'un il est rentré dans une parfumerie et il est sorti sans l'odeur c'est impossible il faut lui donner une méthode à l'intérieur pour qu'il reste connecté alors tous ces éléments là c'est la même le même principe tout ce qui dit ici tout tout ce que je vous ai dit là c'est le même principe c'està direire que il faut savoir que la lumière elle vient toujours neutre elle est toujours parvé la lumière elle a pas de elle a pas de de d'un côté ou d'un autre seulement quelqu'un qui qui a qui sait qu'il a des mauvaises midotes il doit faire très très attention parce que lui la lumière quand elle vient chez lui tout de suite elle elle se transforme du côté négatif parce qu'il a des mauvaises midotes dire son instrument de mesure il est faux donc comment tu veux mesurer juste avec un une règle qui est qui est fausse c'est sûr qu'il va se tromper donc il a intérêt à faire confiance à avoir un rave avoir des des tadikim en qui il fait confiance et qu' bouge pas d'un millimètre de ce qu'ils lui disent de faire parce que s'il bouge il va prendre la responsabilité totale de de son interprétation de sa vie combien des gens ils sont partis complètement dans le décor mais ils sont pas rendu compte parce que la personne elle peut pas voir elle-même parce que c'est elle-même comment elle va voir elle peut pas voir elle elle mesure avec son son sa sa son son instrument de mesure voilà c'est ça elle a mesuré elle dit bon voilà on va aller là-bas on va habiter dans ce quartier on va mettre les enfants là et on va envoyer les enfants en vacances ici on va faire comme ça on va faire comme ça les gens ils se rendent pas compte ils se rendent pas compte parce que ils agissent de par euxmême et un balchouva qui arrive il agit de par lui-même c'est Sakana parce qu'il a pas des bonnes midotes donc il a pas les instruments de mesure parce qu'il faut qu'il rentre dans laounaamim c'est toutam il dit c'est comme ça c'est comme ça c'est tout il y a pas de de je sais pas une fois que je verrai que j'ai des bonnes midotes ce momentl je commencerai à réfléchir un petit peu mais pour l'instant je tant que je vois que j'ai pas de Bonn midotte c'est à sour d'ch je vous ai dit le Ramba dit que même d'enseigner la Torat quelqu'un qui a des des bonnes midotes c'est à sour c'est à sour d'enseigner la Torat à quelqu'un qui a pas des bonnes midotes d'abord on arrange les midotes après on étudie la Torah au moins on fait en même temps les deuxom comment é crier les gens il voulaient pas étudier du Moussa avec toute ta Tor tu ven tu peux devenir un apicoros Gadol les gens la demi-heure qu'est-ce qu'il y avait une demi-heure de Moussard dans toute la journée sur 10h d'étude il y avait une demi-heure de Moussa un jour ils ont enlevé cette demi-heure là dans le dans le milieu du colel c'est ce qu'ils appelent le colollel à la les gens qui étudient toute la journée B ou les gens mariés ils appelaient ça le colel et rafrakin il a entendu ça il était il s'est mis dans un état mais j'ai jamais vu comme ça c'est la jamais vu comme ça c'est qui s'esténervé comme ça j'ai jamais vu dans un état comme ça comment il était en colère et pour lui c'était un c'està dire c'était un constat d'échec de terrible c'est que des gens après des années des années d'études c'est ça qui sont arrivés à faire enlever la demi-heure de Moussa mais il a dit mais si tu enlèves ça tu peux devenir un apicoros gamour ne touche pas ça mais c'est c'est c'est ça c'est ça le moteur de ta de ta vie qu'est-ce que tu touches ça qu'est-ce que tu enlèves le Moussa pourquoi tu enlèves le Moussa tu as 10 heur d'étude bonchem é tuudie mais mais ne touche pas le Moussa parce que si tu touches les les les notions de moralité les midot tu vas plus savoir où tu es bal tu vas même pas savoir qui tu es c'est comme quelqu'un il oublie le code de la route mais il faut qu'il s'arrête de conduire le gars c'est un danger public il a oublié le code de la route il voit le sens interdit il se rappelle plus il dit au fait qu'est-ce que ça veut dire ça ça veut dire qu'il faut priorité à droite ça veut dire il faut accélérer qu'est-ce que ça veut dire il se rappelle plus il c'est plus ce que ça veut dire c'est un danger publicque le bonhomme donc quelqu'un qui sait au moins qu'il a des mauvaises midotes moi il écoute parce qu'il sait pas il sait pas si la lumière il c'est de la lumière de Haman ou de M donc AP Pourim on remonte jusqu'à cet endroit là on va à cet endroit là-bas et de là-bas c'est pour ça que c'est c'est une atralageal rabous dit que que toutes les toutes les atralotes elles se font elles se font à pourine tous les commencements il sont ils se font à pourine rab il il a dit avant avant tous les tous les débuts ils étaient à pessar c'est pour ça que toutes les mitvot sont toujours on dit on dit toujours chaquev qu'on a fait et dit etaben après il a dit verchave et il a pas il a pas continué il n'a dit rien que verchave c'est tout et rabian il a ditch toute la tralot c'est à pourir mais Rabenou lui-même il a pas dit les mots il a dit VI archam c'est tout dire V archam c'est tout il a dit tu veux tu veux t'en sortir ver archam c'est tout il verch maintenant c'est tout maintenant dans tous les les les les dans tous les dans toutes les chosesom il disait il disait il disait maintenant tu as une cuou de de Chan tu un CD aujourd'hui tu étudies telle chose ou tu as l'habitude de faire telle chose de ce P de Th et tout maintenant tu as pas eu le temps tu dis visachem demain je vais faire ça le qui disait demain c'est bien mais aujourd'hui c'est mieux c'est vrai que demain c'est bien mais aujourd'hui c'est mieux parce que ver archave ver archave pourquoi ver archave parce que tu sais pas toi tu crois que demain tu vas être comme maintenant là tu es maintenant que tu as envie de faire la chose et que que c'est un peu dur parce que tu vas prendre sur ton sommeil ou sur quelque chose et et alors tu dis demain normalement demain j'ai plus de temps et tout j'ai mais c'est pas le temps qui va faire que tu vas c'est que si tu fais pas aujourd'hui demain tu vas plus avoir envie de faire c'est ça le problème c'est que la chose elle se ferme c'est il faut pas croire que tu es le même tu es la même personne et tu tu la plaques tu fais copier coller sur tous les jours j'ai pas pu aujourd'hui je pourrai demain ou après-demain c'est pas vrai si tu entretiens pas alors la chose elle est elle s'en va c'est tout petit à petit elle s'en va alous il a dit pour il a dit maintenant maintenant quoi maintenant tout tout c'est maintenant tout commence maintenant pourquoi parce qu' pour on monte à cet endroit-là où on va effacer tous les formatages qu'il y a de tous les formatages qu'il peut avoir en nous tout ce qu'on a pu formater dans notre vie dans notre année de de de choses que qu'on les a formaté avec un d'un format qui est pas qui est pas valable qui est pas du MET ou qui est pas qui est pas vraiment vraiment amiti quelque chose qui il y a du mett mais il y a aussi des mélanges il y a des des intérêts il y a des des des hanaut des choses tout ça pour RIM on peut on peut faire Touva lesema surtout c'est pas parce que par le corp de la Touva elle-même c'est parce que ce jour-là on nous donne la possibilité de monter à l'origine de la lumière dans là où Morda et Aman c'est les mêmes il y a plus tu vois plus de différence entre les deux dans cet endroit là tu peux faire une atrala amitite ce là tu peux vraiment commencer c'està direire tu vas effacer tu vas reformater le disque complètement et là tu peux commencer mamche Sapp là tu s'appelles que tu peux commencer mais si tu tu fais pas ça tu peux pas commencer avec quoi tu vas commencer tu as déjà c'est formaté déjà ce que tu mets dedans c'est formaté avant il y avait les disquettes on on utilisait les disquettes les disquettes elles étaient formatées quand tu la mettais elle était neuve elle te disait dans quel format tu veux la tu te l'as formaté tu disais tel format ou tel format alors tu l'as formaté mais une fois que tu l'as formaté c'est fini après tu veux pas la mettre dans un autre tu la mets dans un autre et tu dis si tu veux tu tu l'effaces entièrement non mais moi je veux garder ce qu'il y a dedans peux pas tu peux pas parce que ça il lit pas ce format alors si tu veux là qu'il le lise il y a pas de problème il faut que tu fasses archave c'estàd tu fasses tout et on commence maintenant mainant pour r c'est la même chose c'està direire que c'est une possibilité de de prendre le Goral et de le de de l'amener du côté positif complètement c'està dire d'arriver à à faire une atrala une Atral Moura à dire mamche un début mamche un début Mame mais un vrai début pas un début de qui est la suite de quelque chose pas un feuilleton pas système du feuilleton il faut que tu te rappelles ce qu'il a ce qu'il y a eu la dernière fois sinon tu comprends rien c'est chaque fois ça finit avec un un petit suspense pour que la tu acccroches la prochaine fois c'est pas un feuilleton c'est dire tu commences m rien tu commences à zéro tout les aès l'utre a dit toutes la tralot c'est pour ça que la guouona elle va être sur le format de pouring pas de pessar parce que pessar c'était pas c'était pas guoula shlema mais quand ça va venir la guoula de Pourim ça va être guoulemma il y aura plus de galout après puisque maintenant on est remonté à la à l'origine de de la lumière et on a commencé à cet endroit-là donc il y a que du TP c'est fini il aura plus de rat du tout et quelqu'un m à pourM s'il est s'il les à pourM comme c'est écrit dans que que la pochette y notre n c'estàd comme on a vu ici tout celui qui qui est qui est pochette y c'est dire que mafchit mafit pochette pochette ça veut dire que qui tend tend ça veut dire qu' qui simplifie c'est ça pochette pochette c'est la ch mafchite c'estàd il enlève il enlève les les vouchim qu'il a dans ses mainsd il enlève tout ce qu'il a dans les mains dire il vient il é pochette et tiau il a il ouvre ses mains c'estàdire il dit Hashem j'ai rien j'ai rien je sais rien MAM je sais rien du tout mais ça il le fait comme il dit ici ben c'estàdire avec le unam de de boire à Pourim quand il boit à Pourim qu'il boit du vin à Pourim il va commencer à à à à perdre la tête c'estàd que sa tête elle va commencer à à à partir mais quand sa tête elle va commencer à partir et ma il va perdre ce qu'il avait dans les mains il va perdre ses acquis les acquis avec toutes les les avec toutes les déformations qu'il y a dans les acquis qu'il a c'est ça le T de pour t de Pourim c'est d'arriver à être mitrad complètement par le fait que je lâche tout tout ce que je savais je sais je me rends compte que je sais rien et quand je monte à l'endroit où je sais rien alors là je vais commencer à savoir bmet là je vais commencer à savoir comme quelqu'un il apprend un métier il était autodidacte il il a cru qu'il avait appris et cetera puis un jour il se rend compte qu'il sait pas alors il vient il commence à zéro dismi je fais comme si je sais rien du tout commence à zéro aèsne- moi à lève bê je commence à à zéro aussi il disait ça souvent il disait chez le rbé c'est Al bê Reb nous apprend la lève bête la lève bête c'està dire que tous les jours merci tous les jours on apprend la lève bête ve dire à lè bête tous les jours je rentre aueder j'apprends la lèvebê tous les jours je commence je sais rien tous les jours je commmence je recommence chaque jour je recommence tous les jours je viens j'apprends la lève bête m tradèche complètement je me renouvelle complètement c'estàd je je vais pas avec des acquis mais Pourim c'est c'est le se de cette chose de cette chose là c'est dire Pourim c'est blem quelqu'un qui qui estoré de faire Pourim malheureusement la plupart des gens ils savent pas qu'est-ce que c'est Pourim la plupart des gens ils préfère qui pour que Pourim parce que Pourim il savent pas trop comment il faut faire il il savent pas pas gérer la journée qui pour c'est pas difficile tu vas à la synagogue tu restes debout dans t'assois dans ton coin quand c'est fini tu res chez toi c'est tout mais mais pour il y a quelque chose à faire il y a quelque chose à attraper alors quand la pochette il a de not nimel ça veut dire que à pour tout celui qui tend la main il faut lui donner c'estàd on vérifie pas qui il est pourquoi celui qui vient demander laaka pour on lui donne même un enfant on lui donne alors que dans l'année on donne Pasak à des enfants mais mais à Pourim on donne à tout le monde tout celui qui tend la main pourquoi parce que à pourM tout le monde a mis les a mis les compteurs à zéro tout le monde sait tous des sadikim pourquoi le jour il fait que les gens sa tous des sadikin tu veux pas juger quelqu'un pour une parce qu'il est plus qu'il été c'est fini il a terminé il a il a formaté sa sa son disque donc il est tout le monde c'est pour ça que tout celui qui demande on lui donne même si quelqu'un il te dit ouais mais celui-là tu sais il faut pas lui donner parce que je l'ai vu il achète des cigarettes tout il y a pas il y a pas il a rien il y a pas de de de a rien de mal il faut donner c'est tout parce que tout ça c'est basé sur ce principe là alors c'est ça à un niveau plus élevé pochette il ad not ça veut dire du moment où les pochettes il ad dos c'està dire que il lâche ce qu'il a dans les mains il lâche ses acquis ses acquis intellectuels laquis ses compréhensions tout de suite on lui donne on lui donne tout tout ce qui est met à keV tout ce qui empêche qu'on de recevoir c'est parce qu'on a des choses c'est ça qui nous empêche de recevoir si on arrivait à lâcher ce qu'on a si on arrivait le matin à se lever comme quelqu'un qui a jamais existé dans ce monde on recevrait tout il y a pas de problème mais le problème c'est que la personne elle vit avec des acquis et comme ces acquis à 90 % ils sont faux alors là comment tu veux tu lui tu lu rems dans c'est qu quelqu'un il a une marmite il il cuisine dedans tous les jours mais il il la lave pas il laisse toujours le fond du manger de la veille dedans et après il dit c'est bizarre il y a un goût le pourtant j'ai mis des des trucs frais dedans des carottes fraîches des trucs et tout et ça a toujours un arrière goût comme ça mais c'est normal tu laves pas la marmite Videla la marmite je jette ce qu'il y a dedans lavela tu las que le manger il va avoir un autre goût tous les jours jette ce qu'il y a ne garde pas surtout benadam lesavo ben benadam avec ses enfants et tout lesé d'otes c'est des gens ils gardent des des desé d'utes dans le cœur ils disent ouais une fois tu m'as fait ça quand une fois mais une fois il y a y a 10 ans tu m'avais fait il y a 10 ans ça existe plus il y a 10 ans tu es avec ça une fois r Vitra quelqu'un quelqu'un parce que Rav vit il était très il parlait des des choses très très claires c'està dire dans dans le Lian de du rbé S du rebé et tout il y avait des gens qui des fois ils était pas tellement d'accord avec lui alors euh il y avait quelqu'un il était il était en colère sur lui alors une fois lui a dit dans dans un chour comme ça lu dit ouais mais toi tu tu tu dis ça tu as dit ça ou tu qui lui a dit il lu a dit avec tous les tous Lesot qui sont passés sur toi depuis ce moment là tu te rappelle encore de ça tu es resté encore avec ça dit comment tu peux rester avec des choses comme ça en toi comment quelqu'un qui fait il peut rester avec des choses comme ça quelqu'un doit il faut qu'il formate sans arrêt nouveau chaque jour il est nouveau il y a pas c'est pas un autre jourem il CR pas sur sur la veille il fait pas copier collé de la veille c'est un jour GAM chaque jour il est complètement neuf donc il y a pas à venir avec des acquis il y a pas d'acquis il y a aucun acquis de rien on sait rien on sait rien quelqu'un quelqu'un il se lève le matin il a aucune garantie qu' va qu' va rester vivant il sa pas du tout il a quelqu'un il va dormir il peut pas savoir siil va se lever ou pas on n pas de on sait rien et les gens ils sont do ils se font du souci et truc comment je vais faire ça comment je vais faire l'autre et ça ouais faut je truc parce que si maintenant dans dans mes beaux parents si dans 10 ans me donne il me donne un truc je pourrais peut-être acheter ça il a des trucs dans la tête des plans des plans de de virtuels et énorme dans sa tête alors que M tu avod du du jour tu fais ton travail Z c'estis pas qu'est-ce que tu es en train de de faire descbration sur quoi sur quoi tu es en train de de de de de tu as une garantie de rien du tout ce que la garantie que tu as c'est que maintenant quand quand demandé quand demand avis quand Mar il a demandé monsieur avis quand est-ce que tu viens nous annoncer la dit comment aujourd'hui comment aujourd'hui aujourd'hui si tu écoutes la voix d'EM aujourd'hui il a dit il a dit ça il a dit Raben il a dit que lui-même lui-même dans saashem s'il avait pas été avec ce principe là de haom jamais il aurait pu faire ce qu'il a fait dans sa vie mais il faisait il avait desdarines de d'avodatashem qui sont impossible de de d'imaginer que tu vas faire ça de jours impossible mais Rabenou il vivait que un jour dans sa tête jamais il il prenait la chose il extrapolait sur un autre jour il disait aujourd'hui aujourd'hui je fais ça c'est tout que aujourd'hui c'est tout que aujourd'hui aujourd'hui je fais ça je fais ça je fais ça mais ce que ce que la personne elle sait pas c'est c'est il y a le côté je vous ai parlé du du côté négatif quand la personne elle fait pas quelque chose mais quand la personne elle fait quelque chose elle devient quelqu'un d'autre donc le lendemain c'est plus le même effort qu'il a à faire parce qu'il est devenu quelqu'un d'autre quelqu'un qui a fait un effort aujourd'hui il avait l'habitude de d'étudier tard ou de prier éant ou de faire telle chose même ladaka je vous dis pour ladaka il y avait avaler était très riche il avait payé pinasoshua PUA c un grand sad un sad Gad un grand d'EM il lui avait il il était venu le voir parce qu'il devait des années de loyer à son à son propriétaire et il est venu voir AB il était riche Rav mais la somme qu'il avait besoin cit une somme énorme il avait vu avant c'était bon c'est comme aujourd'hui des propriétaires mais c'était des des pimes comme ça des comme le maire de la ville c'est c'est lui qui louait les maisons donc il fallait payer il avait des années des années o qu'il avait pas payé donc maintenant il avait il allait mettre dehors avec sa famille il est venu chez chez chez Rav Balet lui a dit aide-moi voilà je dois je sais pas 7 ans de loyer ou quelque chose comme ça alors c'était une grosse somme alors r lui a donné il lui a donné il il lui a donné un voy il lui a dit voilà il était content et tout et il va pour sortir et ravabal lui dit viens viens il vient il lui donne un autre un autre une autre année de loyer il lui donne et comme ça jusqu'à qu'il lui a donné les 7 ans de loyer mais il lui a pas donné d'un coup d'un coup il pouvait pas les donner C impossible mais quand il a donné le premier il a ça a ouvert qu'il a pu donner le deuxè quand il a donné le 2è ça ouvert qu'il a pu donner le trè parce que la la la personne elle devient quelqu'un d'autre ce qu'il faut comprendre c'est que l'homme il est l'homme il est formaté c'est pas c'est pas une existence figée l'homme il est en mouvement permanent il s'arrête jamais un homme il s'arrête jamais jamais il y a pas une seconde où la personne ne se transforme pas sans arrêt regardez un benadam prenez votre photo 6 mois vous allez voir votre tête que vous êtes pas le même vous avez vu un changement un jour par vous voyez pas mais ça tourne sans arrêt sans arrêt il y a une évolution dans le corps dans tout il y a une évolution permanente quelqu'un qui qui fait un effort aujourd'hui il est plus le même le lendemain c'està direire il vient il une BRI Kha il est plus qu'il était hier l'effort qu'il a fait hier comme dit col cachot colatre cachotte le début c'est difficile pourquoi parce que c'est un début début ça veut dire on passe de h il y avait c'estàd qu'il passe d'une nature à une autre c'est ça le début le début il passe de d'un eff à un autre c'estd d'un contraire à un autre avant quelquun il travaillait pas ou quelqu'un il étudiait pas ou quelqu'un il priait pas ou quelqu'un il mangeait pas ou et maintenant il a décidé de de changer alors ce passage là il est dur mais dès qu'il commence des fait un peu ça y est c'est déjà plus facile parce qu'il est plus le même il s'est formaté dans un autre dans une autre façon d'être et comme ça chaque jour chaque jour les benénadam qui MIF chaque jour il devient une autre personne donc il faut pas il faut pas se se coller sur lui dans quelques mois ou quelques années ou même quelques jours parce que on sait pas qui est-ce qu'on va être dans quelques jours on sait pas on n pas c'est pas c'est pas ce qu'on est aujourd'hui c'est inutile de réfléchir àant quelques jours parce que dans quelques jours tu peux quand les gens ils disent les gens ils disent la nuit porte conseil des fois la personne avant de dormir toute la journée aller chercher une un conseil pour quelque chose elle a pas trouvé dismoi on dormira demain on va voir pourquoi parce que le lendemain c'est khche et tu peux quelque chose que tu as pas compris aujourd'hui tu peux le comprendre le lendemain aujourd'hui tu as pas compris lendemain tu vas comprendre parce qu'il y a une tratchout qui se fait tout le temps maintenant quand quand les quand les lesamim ils nous disent que que que le Masia il dit que quand est-ce qu'il va venir aujourd'hui il dit comment aujourd'hui aujourd'hui si vous écoutez sa voix ça veut dire si tu décides d'écouter sa voix aujourd'hui alors maent aujourd'hui c'est tout c'est c'est pas compliqué tu décides aujourd'hui alors viens aujourd'hui c'est tout archave c'est tout Rabenou il a dit archave et maintenant c'est tout maintenant ça y est je commence et Rabenou il dit dans une journée il faisait des dizaines de de de de débuts dans une journée c'estàd il recommençait il recommençait il recommençait même ldaka quandous don laka quand il était enfant il donnait pas d'un coup il il faisait plein de petites pièces et il faisait les chemou et tout il donnait une pièce après il faisait encore chouaka il donnait une autre pièce et comme ça il donnait il donnait encore et encore et encore et encore parce que de donner comme ça de donner Stam comme ça c'est une chose mais de de de de donner un petit peu encore un petit peu encore un petit peu ça ça ça fait euh comme les formatages vous quand vous voulez formater un dis qui vous dit est-ce que vous vouz le formatage rapide ou le formatage lent alors le formatage lent il est meilleur parce que ça va doucement mais ça ça formate beaucoup mieux le disque c'est la même chose quelqu'un il fait en une fois deux fois trois fois quatre fois il donne et encore et encore c'est la mitzva elle est beaucoup plus elle elle va le le le pétrir l'individu beaucoup mieux c'est dire elle va le travailler beaucoup mieux plus quelqu'un il va il va refaire il va refaire il va en plusieurs fois plusieurs fois ça travaille l'individu quand quelqu'un il arrête il reprend il arrête il reprend chaque fois ça fait ça fait travailler c'est quelque chose qui travaille les midotes et on peut se transformer c'est pour ça que que que que le car de pourM c'est ça c'est de de d'effacer tout ce qu'il a eu c'estd qu'il y a rien eu B il y a rien on na même pas commencé on va commencer aujourd'hui c'est tout ce ma vient tout de suite si les gens ils arrivent à ils arrivent à à vivre comme ça ça y est Masia il vient tout de suite parce que tout ce qu'on a c'est que des des des gens qui sont des des les résultats d'expériences les expériences du monde elles sont négatives elles sont pas il y a rien de positif comme expérience donc dans le monde le monde comment le vit la société c'est un constat d'échec de permanent il y a rien de positif dans ce monde qu'est-ce que qu'est-ce qu'on a de de résultats positifs d'expérien positives de l'humanité des histoires des problèmes c'est tout ça que le monde il là la seule porte de sortie c'est la c'est tout dire moi j'ai jamais moi j'ai jamais existé la journée elle commence c'est une nouvelle vie avec d'autres individus et je sais pas ce que je sais pas on commence c'est tout on et on voit on avance on garde pas ça c'est le ça c'est le S de pourM c'est pour pouvoir vivre ça toute l'année celui qui l'attrape à Pourim toute l'année il toute l'année il est tranquille parce que c'est une autre vie quelqu'un qui sait vivre comme ça il vit complètement différemment quelqu'un qui s se renouveler dans le travail dans dans la dans tout chaque jour il s auil on dit on demande à quelqu'un dans le devant quelqu'un je sais pas si c'est la 3è 4è question qu'on demande à c'estua est-ce que tu as attendu laua et tu as espéré laua est-ce que tu as espéré B que ça allait venir la yesua on dit que que que que le Masia il est Masia il est à Rome et que il est en train de penser les de penser des lépreux il leur fait leur change les pensements alors il y a beaucoup de lépreux il vient il leur lave le leur PL il leur change leur pensement alors chacun il vient et il lave sa PL et après il lui change le pensement après il va un autre il lave la PL alors on demande on demande au ma chè mais pourquoi tu fais comme ça pourquoi tu laves pas les PL de tout de de tout un groupe et après tu changes les les les pensements de tout un un groupe il dit non je peux pas parce que maintenant si si quand je j'ai je suis en train de de de faire de laver la ple de plusieurs on me dit de me révéler en tant que Masia je vais laisser comme ça je peux pas alors je fais chacun je le fais complet c'estàd je lave je je fais son pensement et tout après je passe à un autre c'està direire que cette ce ce concept là c'est le concept de masiar de tipita lesoa c'estàd il fait la chose il a fait entièrement il fait un peu et il fait entier parce que il a cette conscience là que MAM que il peut se révéler chaque seconde c'est pas une idée comme ça que peut-être il va se passer des choses il attend maman chaque seconde que que que c'est ce qu'on demande à l'homme tu pit les chois il dit voilà j'étais comme ça dans ma vie mais est-ce que tu as espéré que tu allais changer est-ce quem tu avais l'espoir que tu allais changer est-ce que tu avais l'espoir que le monde il allait changer que ton entourage pouvait changer que que ton conjoint pouvait changer tu as espéré là-dedans ou non est-ce que tu as cru là-dedans c'est ça qu'on demande à la personne demande pas ce qu'il a fait ce qu'il va faire il peut rien faire du tout ici mais mais mais espérer c'estàdire d'avoir laouna le Ron que d' attach aujourd'hui je vais arriver quelqu'un qui qui arrive pas des années des années chaque jour il essaye mais c'est unelaméod c'est quelque chose delamé tous les gens que vous voyez que c'était des grands Tam des khamim ne croyez pas qu'ils sont nés des tamamim c'est des gens ils ont fait des efforts énormes dans leur vie c'est pas c'est c'est des gens qui ont fait des efforts combien de dedolet adorent c'était des gens qui étaient simples ils étaient au bê à midrage toute la journée et il répétait il répétait il comprenait rien comme ça des années des fois ça a pris jusqu'à qu'après la lumière elle s'est ouvert d'un coup ça est il a démarré parce que la personne elle a formaté formaté formaté jusqu'à qu'un jour ça ça a pris la personne elle a démarré beaucoup dedor cétait comme çaor c'était comme ça qu'au début ilsétaient pas ils étaient pas ils arrivaient pas mais ils ont travaillé travaillé travaillé jusqu'à que ça s'est ouvert pour ça il faut avoir le coir de de chaque jour se renouveler sinon si la personne elle vit d'après ses acquis de la veille et elle va faire que descendre elle va pas monter la personne elle va faire que vider sa batterie jusqu'à qu'elle arrive en bas c'est tout qu'elle a terminé mais si quelqu'un il se renouvelle chaque jour chaque jour il a la possibilité de de tout de tout réussir chaque jour tout est ouvert mais seulement s'il va avec les acquis de la veille c'est terminé faut aussi oublier les échecs de la veille les échecs aussi les échecs c'est sûr les échecs c'est vadaille mais même les réussites même les réussites Rabi te dit même ce que que tu as réussi c'est passé c'est fini on en parle plus maintenant c'est une autre affaire dit SEM de CIS onient pas tu ouais de CEI c'est pas se rappeler c'est que tu vas vivre c'est pas se rappeler tu vas pas repasser tu vas repasser par le même endroit tu vas pas vivre la même chose c'est pas que tu vas te rappeler ce que tu as fait c'est que tu vas vivre tu vas passer par la par par là où tu étais passé et et quand quand quand maintenant à ce moment-là il y a une erreur qui a été faite cette fois-ci tu vas pas refaire la même erreur c'est tout c'est ça là AB Vitra qui disait quelqu'un qui qui fait une erreur une fois c'est une erreur mais qui refait la la l'erreur une deuxième fois c'est un idiot lui une fois il s'est fait voler de l'argent au MV il avait une somme d'argent importante que quelqu'un lui avait donné d' Saka il a été au micv on lui voulait l'argent mais cétait fini plus jamais de sa vie il a pris de l'argent migv il a dit que ça arrive une fois ça arrive quelqu'un il imagine pas que ça peut arriver ok il s il s'est trompé mais si maintenant il emmène une deuxième fois de l'argent au migv ça c'est appelle un idiot çapp pas alors ça c'est la même chose c'està dire que la personne elle est passée par quelque par un endroit dfka c'est c'est c'est tout la tuvata Michka vient d'chout parce que la personne elle va repasser dans le même matsav mais c'est plus le même c'est ça qui s'appelle chuvat Mishka ça veut dire que tu as fait Tuva qu'estce qui s'appelle ça fait Touva tu t'es sauvé tu passes plus dans le même endroit c'est dire tu veux plus vivre les mêmes choses c'est ça faire Touva non non par veut dire ne plus parler de changer complètement mais alors si tu tu dois mettre la Touva c'est c'est lié c'estàd quand tu vas faire Touva tu vas les av tu vas les oublier automatiquement elles vont disparaître de de ton esprit tant que la chose elle vit dans ton cœur c'est comme le rêve quelqu'un qui un rêve il est il est il dans le cœur il lu tape dans le cœur ça veut dire que c'est un rêve qui qui doit faire attention s'il arrivit quelque chose que que ça lui fait rien du tout alors pas besoin d'en tenir compte mais tant que ça le ça le travaille ça veut dire qu'il y a quelque chose maintenant quelqu'un qui fait Touva il est après il va oublier toutes les choses ell vont partir parce qu'il a réparé c'est fini c'est ça vient de justement du fait que c'est une brièreaa c'est comme ça qu'on dit queand pass c'est comme ça qu'on qu'on qu'on arrive à passer le le jour du jugement sans sans avoir de problème parce que le fait que quelqu'un il fait les tout le mois des lou il essaie de faire des efforts et cetera il fait attention à ça il fait attention à une autre chose et ca essaie de faire un peu d'effort ça ça le change donc quand maintenant quand il passe au jugement alors en train de le juger sur sur son année sur tout ce qu'il a fait dans l'année mais quand quand il se présente alors on le reconnaît pas au au au tribunal parce que c'est pas le même pourquoi parce que pendant pendant Ilou il a travaillé donc il c'est plus le même donc pant on veut juger quelqu'un on le cherche on trouve pasenezous il est plus là-bas pourquoi tu le cherches tu dis monsieur Intel il est il est il convoque monsieur Intel il se présente et c'est c'est pas lui d non non c'est pas celui-là regardez la photo c'est connait pas il existe pas c'est comme ça qu'on nou c'est écrit dans lesim c'est comme ça qu'on parce que toutes les les que quelqu'un il fait change son pan de quelqu'un c'est ça qui qui donne c'est ça son visage maintenant quand quelqu'un il il fait TVA il répare toute la bêtise qu'il a en lui toute la folie qu'il a il essaye enou il fait un peu d'effort ça ça change son identité c'est ça apparenceand il passe reconna pas ça que il a réparation qu'on reçoit des mains on avait expliqué ça avant que c'est nouveau diour là qu'on reçoit que le fait que que maintenant il y a il y a ça ve dire que maintenant on arrive de la c'est comme le principe de c'est comme le principe de de Han m mais c'estd dans laoua c'estàdire que ces deux deux visions des choses que ces deux visions là elles sont opposées mais les deux elles sont vraies parce que les deux elles sont c'est c'est juste un niveau un niveau de de de conception shamaï c'est vrai mais c'est trop c'est trop shamaim Hilel c'est c'est vrai mais c'est c'est c'est c'est c'est valable pour maintenant Hel c'est vrai maintenant shamaï ça sera vrai après c'està-dire dans l'action dans le dans le mett les deux c'est vrai il y a aucune différence de mett re il les Ch seulement c'est pour maintenant c'est pour après alors ça aussi le c'est ça le c'est de savoir quand est-ce que quelle vérité appliquer au moment de maintenant quelqu'un il a vu quelque chose écrit dans un livre il cro que ça y est parce qu'il a vu dans un livre il faut qu'il fasse tout de suite et qu'il applique sur lui surtout sur sa familleuc tout maisce qui t'a ditil faut faire ça mainant peut-être ça c'est chamaille par rapport à toi et pour ton voisin c'est tu peux pas savoir si le datat il est pas Chalem tu peux pas savoir tu peux pas savoir ce qu'il faut faire il faut avoir un datat le datat c'est le kcher entre la et la c'est ça ce qui s'appelle le DAT le DAT c'est de savoir comment appliquer la vérité à la c'est ça ce qui s'appelle un Bard quelqu'un qui sait pas attacher la vérité avec la réalité c'est il faut sauver de lui ça il est dangereux c'est comme si tu vas chez un docteur il te donne il te donne des des médicaments d'après la couleur des des boîtes de de médicament des choses il faut que tu te sauves parce que c'est dangereux il peut te donner n'importe quoi ça c'est pareil quelqu'un il a lu des choses dans des livres maintenant il te dit voilà ça et ça et ça mais attends tu as vu à qui tu as faire d'abord il faut que tu saches à qui tu as faire après tu vois la vérité que tu vas appliquer à cette personn là donc il y a une évolution dans les dans les choses c'est pas la vérité elle est pas elle est pas elle est relative dans il y a pas de de de de tu prends un poulet pour pour un riche il est pas CER pour un pauvre il est cacher alors tu vas demandé mais le poulet il est cacher ou il pas cacher ça dépend qui tu es il d mais comment c'est moi qui fait que le poulet est cacher ou pas oui bien sûr c'est toi qui fait et celui qui est riche il mange ce poulet il a fait une avra il a mangé n là il est trèf il ira au Guam pour ça et un pauvre il va manger ce poulet Chabbat et il aura une mitva d'avoir mangé le même poulet le même exactement le même c'est ça le dat le DAT c'est ça c'est c'est c'est c'est pas le DAT il est c'est ce ce qu' dit ici quand on le DAT alors ça devient c'est il y a plus de il y a plus une c'est plus mal de midot les gens il croient que leslqu desamim c'est des malques deidot c'est pas des mal deidot c'est pas du tout des mal deidot c'est les shemama MAM c'est des concepts de de de deem on voit même on a vu ce matin que que Chlomo il avait il avait de l'or et de l'argent de de de son père David et qu'il a gardé il a pas utilisé pour la construction du BET mdage et alors il y en a qui disent pourquoi il dit parce qu'il y avait TR années de famine enê Israël à l'époque de David il y avait une xera que pendant 3 ans ils avaient la famille et il dit que David il a pas sorti les trésors de du palais pour nourrir les gens alors chlomon le fait que que cet argent là il a été gardé alors que le il était en famine il a pas voulu utiliser ces C cet or et cet argent pour le BET mikdach il voulait des choses qui soient qui rien derrière de de pas qui est pas quelque chose comme ça il sentait que c'était pas quelque voilà c'est c'est pourtant David Amel qu'est-ce qu'il va parler sur David Amel qu'est-ce qu'il a fait Savit ce qu'il faisait Schlomo il a il a il a vu les choses différemment mais les deux émettent David il a gardé parce que c'est émett parce qu'il a il a vu quelque chose qui a fait que malgré que le peuple il avait faim il a gardé l'or et l'argent il avait il avait sa façon de de de voir la chose qui était émette et son fils quand il a mis il a pas voulu l'utiliser pour le B mikdage c'est éett aussi ça ça demande un datat quand les gens ils ont pas de datat tu peux pas leur donner deux il faut que tu donnes rien que un c'est tout il faut toujours une seule chose c'estd ils peuvent pas gérer deux ils peuvent pas gérer deux ils av pas de souplesse c'est dire quelqu'un il se lève il se lève à 5h du matin tous les jours si un jour il se lève à 9h çaz sa journée il est cassé c'estàdire il arrive pas à se à à se se remettre en route s'il est pas dans une seule mais ça c'est c'est c'est un manque de d c'estàd c'est la faiblesse qui fait ça parce que normalement il faut prendre la forme de la journée c'est tout il y a des journées où tu te lèves à 5h des journées tu vas te lever à 2h r dit quand tu te lèves au milieu de la nuit il faut rester réveillé ça veut dire que c'est Chama qu'on Ta réveillé il faut que tu restes réveillé c'est un échama il faut que tu a tu vas étudier ou prier mais il faut que tu restes réveillé parce que si on t'a réveillé ça ve dire il a quelque chose à faire des jours tu vas te lever à 3h du matin un jour tu vas te lever à 10h non non tu prends la forme du jour c'est tout tu vas pas commencer à mais il y a des gens non ils sont raides que si c'est pas comme ça alors il y a rien c'est tout ou rien ça c'est c'est manque de date c'est quand il y a pas de date que c'est comme ça il faut pas avoir peur faut pas avoir peur faut pas avoir peur des des des montagnes russes il faut pas avoir peur ça monte ça descend ça remonte ça redescend ça monte très haut ça descend très bas il faut pas avoir peur il faut rouler avec tout il faut pas avoir peur du tout parce que le DAT c'est ça c'est que c'est ça peut être Hel ça peut être Chama ça peut être une chose ça peut être son contraire ça peut être son contraire MAM c'est de la vérité la vérité elle peut être elle peut être cealer son contraire ça dépend du moment c'est pas il y a des fois o c'est comme ça il y a des fois où où c'est cacher il a des fois où c'est passou et c'est comme ça c'est le c'est le met c'est le M qui est comme ça le M il est pas c'est pas quelque chose de figer puisque le monde il est en mouvement donc ça peut pas et la même chose pour chacun ce qui est vrai pour toi aujourd'hui ça sera pas ça sera plus vrai dans si bois la paraduma quelqu'un qui est amé elle le rend Taor quelqu'un qui est Taor elle le rend amé quelqu'un il est pur ça le rend impur quelqu'un il est pas purure ça le rend purure al on dit met le paraduma ça fait quoi alors et ben ça fait le contraire de ce que tu es c'est ça la paraduma la paraduma ça ça te met à l'envers c'est tout si tu étais à l'envers ça te met à l'endroit tu viens à l'endroit ça te met à l'envers ça la parada pour ça quelqu'un il voit quelqu'un d'autre qui fait ce qui ce qu'il fait il faut pas ni qu'il le copie ni qu'il le juge parce que tu peux pas le juger parce que tu sais pas il te dit comment tu veux le juger tu verras quand tu seras à sa place tu verras comme méncher il a dit quand ils ont voulu le juger quand ils ont voulu le juger pour la Vau d'Azara il a dit vous aurez été allé là-bas vous aurez pris vous aurez relevé vos vos s vous parlez de moi parle pas c'est normal maintenant ils onté du monde c'est normal que les gens les gens rigolent de ça il regarde celui il faisazara mais c'est normalazara existe plus donc de quoi tu te moques va là-bas il te dit viens viens viens où j'étais viens faire un petit tour là-bas tu vas voir dans quel état tu vas être tu vas voir tu vas être bien bien pire que moi dire que tu peux pas juger ch si tu es pas à sa place chacun il a sa place ni il faut le juger ni il faut apprendre de lui il faut pas le copier apprendre de lui tu peux apprendre mais apprendre de quelqu'un c'est pas le copier ça veut dire tu t'inspires de la vérité qui est en lui et tu la traduit dans ton dans tes récipient à toi et à ton niveau à toi quelqu'un lui il peut faire c'est ça c'est ça appr prendre appr prendre c'est pas tout prendre c'est pas ça c'est pas copier à prendre je vois quelqu'un même il fait des des pompes fait des trucs lui il fait 50 toi tu peux tu fais 10 c'est tout tu peux pas faire 50 vous Z mais comme c'est ton corps il t'arrête mais l'imagination de l'homme elle arrête pas il peut il peut partir dans é cuubration sans limite il faut pas copier il faut inspirer mais pas copier malheureusement nos générations il y a beaucoup de copiage les gens ils font beaucoup de copiage c'est il copi beaucoup les gens parce que il y a pas de il y a pas de Houna dans les gens ils ont pas confiance en eux alors ils pensent que s'ils ont copié des modèles ils sont ils sont ils sont sécurisés ils ont pris un modèle qui est auorme d du moment je pris ce modèle là je suis tranquille j'ai je suis sécurisé mais c'est pas ça Chem il veut que tu te trouves toi-même pas que tu copies des modèles maintenant tu vois des modèles comme on dit un enfant modèle quelqu'un qui est modèle on s'inspire de lui on dit voilà il il y a une façon de faire c'est bien comme il fait tout moi aussi je vais dans mon dans mon travail à moi je vais utiliser c'est sa façon de faire et cetera je vais l'adapter à mon à mon travail mais c'est pas de copier faut pas copier tout ça c'est des manquees de dates le manque de date il y a un manque de date terrible dans dans dans nos génération les gens ils ont aucun quécher entre la vérité et la mitsout c'est il y a il y a une il y a une il y a une folie là-dedans c'està-dire que les les gens ils font n'importe quoi ils appliquent des choses dans des dans leur dans leur famille dans tout et des des fois les les des fois la famille elle donne des signes de détresse des fois le le conjoint don il fait des signes de détresse il dit mam le warning attention warning clignote et l'autre dit non non c'est pas grave ça ça va passer ça va pas passer ça passe pas il faut s'en occuper pas il y a pas que ça va passer il faut s'arrêter il faut s'en occuper et si fait quelqu'un fait B t aucun problèmez t il y a pas va-telle la tor mais tu as gardé ta famille tu as gardé ta vie comme l'autre l'opération la marché le gars il est mort et l'opération à la marché nous on a fait l'opération pour qu'il vive il dit non mais nous on a bien fait l'opération ça veut dire vous avez bien fait l'opération il est mort le gars dire tu a bien fait l'opération quelqu'un dit non mais moi j'ai bien fait la vem j'ai fait tous lesarim tous les trucs et tout et après et ben après voilà ce qui est arrivé alors qu'est-ce qu'il y a qu'est-ce qui qu'est-ce qui s'est passé et ben je sais pas pourtant tout ce qu'on m'a dit de faire je l'ai fait j'ai pas mais c'est pas ça c'est pas ça la volontation chaque jour chaque jour mordekï tous les jours il allait dansashim chaque jour il allait o all est Esther où all est la shrina il conis raorte où est la Shina chaque jour il allait prendre la position de la Shina chaque jour où est-ce que où est-ce qu'elle est Esther où où elle était où elle est où elle se trouve il prenait chaque jour la position il demande où elle est maintenant où elle se trouve il cherchait tout le temps pas quelqu'un il a une méthode il apppplique dans tous les dans tous les cas c'est pas on peut pas vivre comme ça c'est impossible de vivre comme ça ça s'appelle alors cette personne là elle est dans le principel c'est total c'est un principe de malquet Total alors que nous quand on ve arriver à c'est l'opposé de ça c'est d'êre capable de vivre la vérité et son contraire et c'est toujours la même vérité elle a pas changé dire quelque chose que qu'aujourd'hui aujourd'hui je suis en haut et et et et après je peux être en bas et c'est la même vérité il y a rien qui a changé c'est la même chose il y a pas il y a pas de changement il y a pas de changement essentiel c'est que l'adaptation au climat c'est tout il y a un climat en hiver j'ai mis le manteau en été je mets pas le manteau c'est tout mais je suis là c'est c'est c'est la même chose je vis dans ce monde c'est pareil c'est pas parce que j'ai mis un manteau j'ai pas mis que ça changeé quoi que ce soit je me suis rentré dans dans le climat ça c'est le c'est le DAT le DAT c'est l'adaptation de la connaissance en en en de façon c'estàd le choix de la connaissance elle-même et aussi son son degré son intensité il y a des fois la chose et il y a l'intensité il y a l'intensité il y a des gens ils veulent faire tikun khatsot ils savent que le le khatsot ça dure 2 he alors ils veulent faire 2h mais comme ils veulent faire 2h pour l'instant ils font pas mais si fait mais tu lui dis fais 10 minutes R il a qu'est-ce que c'est 10 minutes pas ça vaut rien 10 minutes c'est 2h non mais tu fais rien non mais ça fait rien mais c'est ça on fait c'est 2 heures qu'il faut faire mais pourquoi 10 minutes c'est pas bien ah non non moi il faut faire les choses comme il faut qu dire comme il faut ça veut rien dur du tout les choses tu dois les faire comme tu peux les faire c'est ça la vérité ta vérité à toi c'est que tu peux faire 10 minutes c'est tout maintenant et tu verras que si tu fais 10 minutes un jour tu arriveras à faire 2h mais si tu commences pas par 10 minutes jamais tu vas tu vas arriver jamais tu vas arriver il faut que tu acceptes l'endroit où tu es et que tu te mettre en rapport avec le le conseil il a trouvé le Conseil déjà trouvé quoi faire mais après il faut l'adapter à toi quand tu vois que dans la maison la femme elle commence à à à faire des signes de de Waring warning attention truc il faut il faut en tenir compte parce qu'après le warning il y a des des fois il y a des des murs des fois la voiture elle rentre dans un mur c'estàd que c'est pas c'est le warning ça veut dire queil va y avoir un problème le moteur il a un problème donc il faut en tenir compte quelqu'un sil voit des des lumières rouges qui s'allume au cadrant de la voiture faut pas qu'il croit que c'est pour faire l'animation de lumière sur le sur dans la voiture fa qu'il se disent attends c'est l'huile c'est ça c'est l'autre faut pas dire c'est on continue on continue on continue il faut t'arrêter faut t'arrêter et regarder ce qui va pas c'est tout et maintenant quand quand tu t'arrêtes c'est parce que hasem il veut il veut t'arrêter c'est tout Hashem il veut pour ton bien il veut que tu t'arrêtes c'est tout il veut que tu fasses moi il veut que tu tu quelqu'un habitude commencer non moi moi le shabbat je peux pas j'ai mesim j'ai ma ma femme elle veut qu'on aille chez ses parents truc moi j'ai pas envie les trucs là-bas il y a rien un truc et je peux pas étudier quand je suis tout seul et puis là-bas c'est la synagogue c'est pas comme si c'est pas non c'est comme ça ch il veut maintenant comme ça c'est comme ça c'est tout alors tu peux pas tu peux pas t'adapter tu peux pas pourquoi tu es juif s sous conditions tu as des conditions de ton judaïsme il n'y a pas de conditions de judaïsme Hashem il est partout il y a du bien partout et et et tu sais pas ce qu'ashem il veut faire de toi tu vas aller quelque part tu vas parler avec quelqu'un ou juste quelqu'un il va te voir ou quelqu'un il va t'entendre dire quelque chose et tu vas l'aider tu vas le sauver tu vas le sauver il y a des gens je vous ai raconté une fois j'ai quelqu'un quand je je marié mon fils et mes enfants à Londres alors il y avait quelqu'un qui était là-bas et il nous a fait des des chivaabahot quelqu'un que je connaissais de d'xlevin et et quand dans les chivabahot il a parlé il a dit il a dit voilà je veux qu'il sache maintenant lui il sait pas mais mais quand j'étais jeune les épreuve que j'ai eu si je je suis resté juif c'était c'est grâce à eux qui avait les brelèv avec les main je les voyais le matin il revenait de de la forêt il venait de d'AV de la nuit d' Bedout dans la forêt et tout c'est avec ça que je suis resté un juif c'est ça qui m'a main tenu dans le mone de judaïsme toi tu sais pas tu fais ce que tu as mais toi tu sais pas qu'il y a des gens qui sont là ils sont m désespérés les gens ils voient ils voient de laav d'attaché en quelque chose ça les encourage donc tu sais pas on t'envoie en mission quelque part tu reçois ta mission on va là-bas c'est tout tu vas là-bas tu il faut prendre la forme il faut être souple il faut prendre la forme de de la vie faut pas être raide faut prendre la souplesse de la vie c'est ça la la vie maintenant un moment le conjoint les enfants les trucs qui veul ça il faut y aller c'est tout il y a pas il faut faire ce qu' pour pas pas problème donc on a dit quand on reçoit ces dibourrim de de de de des yadaim c'està-dire com quand maintenant on a été mafchit les yadaim quand on a tendu les mains c'està-dire qu'on s'est débarrassé de de nos nos acquis entre guillemets c'est-à-dire nos acquis spirituels soit-disant ce qu'on a compris c'est-à-dire quand on s'est rendu compte que bet on a rien compris et que là on nous amène on dit d'accord alors ça c'est ça qui fait tomber à Malek les gens ils croient que que que ce qui fait tomber à malalek c'est de rester sur ses positions et de rester raide sur ses positions c'est comme ça qu'il va résister à un Malek mais c'est pas comme ça qu'on résiste à un Malek comment tu résistes à mal c'est le par le fait que tu es capable de de de de vivre la Torah avec de la souplesse c'est-à-dire tu es capable de monter tu es capable de descendre tu es capable de remonter et de redescendre c'est ça qui enlève am Malek parce que quand tu tu montes tu tu es avec Hashem quand tu montes et quand tu tu es avec Hashem quand tu descends Amalek il peut rien prendre de toi oui puisque amek il prend que des gens qui sont faibles et qui sont vexés d'être faibles c'est de ceuxl qui s'aliment mais les gens qui sont joyeux même quand ils sont faibles il y a am il peut rien prendre chez eux tu il peut pas se nourrir d'eux qu'est-ce qu'il va prendre chez lui il peut rien prendre il est content il lui dit mais moi je suis avec Hashem il dit regarde ce que tu as fait tu as fait prends ta journée qu'est-ce que tu as fait aujourd'hui je dit tu comprends pas j'ai pas besoin de faire moi moi j'ai fait la BRA ce matin chez Loig ça y est ça me suffit besoin de plus pas besoin de plus avec ça ça me suffit ah maintenant si c'est y a du rab alors c'est bien mais mais mais avec ça ça me suffit déjà alors si tu fais ça Malek qui peut rien prendre de toi parce que lui il prend que des gens qui sont des des gens qui sont vexés c'estàdire des gens qui sont qui tombent dans la tristesse et tout parce que il avait un plan et la vie elle a pas correspondu à son plan il avait un plan et il avait dit bon moi on va faire comme ça comme ça comme ça et le plan il s'est pas réalisé comme il voulait alors ça y est il s'est vexé alors il tombe dans la tristesse il se déconnecte d'ashem il il pense qu'il vaut rien et cetera alors là Amalek il arrive et c'est là où ilattrape Amalek c'est à ce moment-là qu' l'attrape mais quelqu'un qui sait s'adapter il y a pas Amalek il existe pas parce que il faut comprendre que Amalek il va il va vivre de la de la déformation de la lumière c'est ça son son c'est ça son énergie c'estd quand tu déformes la lumière avec des récipients qui sont tordus c'est ça qui alimente un mal si maintenant là où tu es la forme que ça tu es joyeux tu es avec Hashem tu pries tout le temps tu tu dis dès que tu as un moment tu é tuudies une fois je vous ai raconté le Rav il avait c'était le le gavade c'était le de la de laid une fois il avait fait Siou ma chasse alors ils lui ont demandé pourquoi il faisait Siou ma chasse il savait que lui tous les 6 mois ou tous les ans il faisait il finissait le chass pourquoi il a fait maintenant un Siou il dit non ce Siou ma chasse je l'ai fait j'ai fait parce que c'est c'était j'ai fait le chasse de tous les les moment que que perdu c'est-à-dire comme par exemple il venait on lui disait de venir dans une roupa pour être Mad Kidouchin alors il y a 5 10 minutes comme ça qui qu'il faut attendre des fois 20 minutes la C elle est pas arrivé ou il manque ça ça ce temps-là dans ces moment-l où avant une brite mil là ou un truc dans ce temps-là il a fait il a fait il avait un CD de de de chasse spécial pour ce moment-là donc il a là il a fait unsou ma chasse parce que ça c'est comme un c'était pour lui comme quelque chose qu'il a volé qu' qu'il a pris de de de mais maintenant quelqu'un d'autre il va dire ah qu'est-ce que c'est 10 minutes debout comme ça en attendant et tout c'est pas une sourate de liumou de truc il faut se concentrer il faut c'est le pain perdu hein c'est le pain perdu ouais moi je su le pain perdu ouais m le pain perdu il est pas perdu pour tout le monde il y a des gens qui savent récupérer ça mais ça ça demande de la souplesse dans l'autre côté ça demande la souplesse il pour attraper comme ça il faut être souple c'està dire il faut savoir aussi lâcher quand il faut lâcher et à ce momentl tu vas attraper quand tu dois attraper mais le gars qui est raide am Malek il attrape tout de suite dès qu'il se casse il attrape tout de suite et Amalek des fois il laisse il laisse quelqu'un Rabin Nathan il rapporte ça il dit des fois Amalek il laisse quelqu'un monter c'est pas un qu' il le laisse monter il va même le financer lui-même pour qu'il monte parce que ici que quand il va tomber il se va plus se relever donc qu'est-ce qu'il fait il le fait monter monter monter monter quand le gars il est bien construit il est bien comme ça il tourne marche comme comme un diapason comme ça tac tac 5h moin 8 il se lève le matin sort du MV 5h22 à 5h44 il a mis les trucs Attac tac comme ça des années il le laisse après lu met un coup il se lève plus c'est fini mais lui c'est lui qui l'a financé c'est Amalek lui il croyait que c'était ses corotes à c'est pas ses à lui rabithan il rapporte quelqu'un comme ça qui queun fois il avait il avait il avait mangé Duam sa par O il y a eu un truc il s'est passé quelque chose comme ça c'était m sad d'EM et tout mais le choc qu'il a eu d'avoir trébuché mangé du du par il est il est tombé complètement de la yadout il a quitté tout le judaïsme de ça il avait même Rabi Nathan un élève que Rabi Nathan lui-même il a prié pour lui pour qu' pour qu'il quitte ce monde avant l'heure il l'ftar il avait même pas 40 ans rabinatan il dit pourquoi parce qu'il savait que il allait tomber qu' qu'il allait plus se relever comme c'est écrit dans la Torah que hasham il a enlevé hanor parce qu'il savait que que il allait tomber il allait pas se relever dit vaut mieux que que bien comme ça il l'enlève mais pourquoi parce que c'est des gens qui pouvaient pas il savaient pas descendre c'est des gens il savaient que monter c'est des tadikim des grands tadikim mais il savait pas descendre donc du moment où quelqu'un il sait pas descendre il faut savoir que c'est une scan de l'ode c'est sacan de l' c'est très grand très grand danger c'est dire qu'il faut s'habituer il faut s'assouplir il faut s'assouplir il faut mettre de l'assouplissant dans laattach souplissant ça veut dire maintenant on te dit viens tu vas aller là ok pas de problème on va aller là-bas ok il y a pas de problème là tu vas tu tu tu fais des exercices dans tous les domaines tu te tu tu t'exerce à ne pas te vexer dans dans V rester toujours avec Hashem n'importe où tu es tu peux toujours parler avec Hashem on peut pas t'empêcher de parler avec Hashem là tu es tu parles avec Hashem tu dis regarde je suis là moi j'aurais aimé être bon mais c'est ça que tu veux il y a pas de problème moi je le fais pas de ça s'appelle Daat ça s'appelle c'est ça qui s'appelle le Daat quelqu'un qui a ça il est sauvé quelqu'un qui a ça il a passé sa sa vie il peut être tranquille qu'il va réussir sa vie il a aucun souci à se faire mais quelqu'un qui raide c'est très dangereux la semaine der vous avez raconté que votre fils il voulait aller au ski vous avez quand même tout fait pour qu'il aille pas quelqu'un qui voulait au ski avez quand même tout fait pour qu'il y aille pas ouais mais dans ça dépend tout ça ça veut dire quoi tout ça ça dépend jusqu'où il y a des fois des fois la personne si si maintenant si tu veux il y a il y a deux choses c'est quand dans le Ron la personne elle est déjà vendue à la chose alors tu peux pas intervenir il faut pas intervenir mais si la chose elle est encore dans un é comme quelun ilcheté quel chose tu tu lui dis combien tu as payé tu dis mais ça coûte moins cher là-bas mais il a acheté déjà pourquoi tu lui dis ça tu vas être médecin il a déjà acheté tu lui dis maintenant ah tu l' acheté là-bas dans un magasin vend moins cher- c'est pour faire quoi maintenant tu lui dis ça pour St l'embêter pour lu faire du T si la personne elle a acheté déjà la chose alors c'est c'est une autre c'est une autre attitude complètement mais tant que la personne l'a pas acheté il faut que tu fasses tout tout ce que tu peux pour l'empêcher d'acheter tu tant que le jeune il est pas tombé dedans quelqu'un il commence à fumer c'est maintenant qu'il faut que tu l'arrêtes mais si ça fait 5 ans qu'il fume c'est plus la peine de de il faut que tu pris tu peux plus parler avec lui parce que le pauvre c'est plus c'est ça y est il c'est formaté en tant que fumeur c'est c'est c'est un style c'est fini qu'est-ce que tu vas maintenant commencer à lui dire tu sais ça fait des problèmes dans les poumons il est vendu le bonhomme de qui qu tu es en train de lui parler mais au début il peut s'arrêter c'est rien du tout parce qu'il est pas il est pas dedans dire ça ça ça aussi c'est le date tu comprends ça dépend il faut que tu vois la personne si si elle est encore elle est avant l'achat ou après l'achat si elle a déjà acheté c'est une autre une autre méthode complètement si elle a pas acheté alors tu tu fais tout ce que tu peux pour la détourner de de de la chose essayer de l'amener à faire quelque chose qui qui qui va même si c'est une question de temps du temps ou n'importe quoi mais tu le sauves comme ça mais si a déjà acheté c'est ça sert à rien parce que tu vas rentrer en en conflit tu vas rentrer en conflit tu es perdant de de d'avance si le cœur il est vendu tu tu tu rentres en conflit tu es tu es perdant d'avance maintenant toi-même tu dois te déguiser dans comme il est maintenant rentrer avec lui comme le dindon tu rentres sous la table tu parles avec lui tu lui dis mais tu sais un dindon il peut quand même mettre une chemise et tout il dit bon tu crois me regarde dind don moi je une chemise j'ai pas de problème bon ok d'accord je tu es obligé d'aller sous la table mais mais mais si tu veux tant que la personne elle a le choix elle sait pas elle dit tu sais j'ai un doute je sais pas je suis un un dindon ou un hippopotame je sais pas vraiment j'ai pas de je sais pas je suis pas fixé sur le sur mon sur mon identité véritable et cetera alors à ce moment-là tu peux l'influencer mais si la personne elle est sûre qu'elle a un dindon tu tu'as pas le choix tu descends sous la table et et là-bas tu essayes de de de faire avec lui de lui mettre à un moment une petite ouverture tu glisses quelque chose tac tac tac et tu le sors c'est une autre méthode tu ça dépend chaque chaque matsave il il est il est différent mais le principe général c'est la souplesse ça c'est le principe général pour pas tomber quand tu souffles tu tombes pas dire même quand tu tombes tu te relèves facilement mais quand tu tu tu vois les les gens qui sont vieux ils tombent ils se cassent ils se cassent tout de suite quelque chose he jeune il tombent des 10 fois plus il se cassent rien du tout parce que les os ils sont ils sont souples d quelqu'un de jeune ça se refait ça se ça tourne beaucoup plus rapidement quelqu'un qui est vieux alors la même chose dans sa tête il a des des des choses vieilles c'estàdire qu'il a des acquis depuis des années il dit non mais c'est pas maintenant on va pas changer maintenant ça fait 30 ans qu'on fait qu'on fait comme ça alors qu'est-ce que ça veut dire parce que ça fait 30 ans que tu ça fait 30 ans que tu es un idiot alors il faut que tu restes 60 ans un idiot parce que a fait déjà tu investi 30 ans dans un idiot alors il faut que tu continues encore mais arrête-toi arrête-toi tu peux pas t'arrêter changer tu peux changer tu es pas obligé de rester un idiot toute ta vie parce que tu as déjà perdu 30 ans dedans quelqu'un il fait une affaire ça fait 30 ans qu'elle marche pas ça y est ferme non mais ça fait 30 ans alors parce que ça fait 30 ans que tu perdes l'argent il faut que tu perdes l'argent toute ta vie c'est idiot comme comme attitude ça c'est le principe de de la vieillesse c'est quand la personne l' vieillli avec des des déotes dans sa sa tête al ça ridit ça le rend raide il arrive pas à changer il y a des gens bchem tu vois j'ai vu des gens à l'âge de 70 ans ils ont fait Tuva mais ils ont changé leur vie complètement à 70 ans des gens qui ont changé complètement leur façon de vivre c'est extraordinaire extraordinaire de pouvoir de voir des gens âgés qui ça veut dire que c'est des gens qui sont amett c'estàdire que que des gens qui avaient la souplesse de changer s'il y avait une évidence de quelque chose ben il changeait c'est tout mais ça c'est c'est très rare c'est très rare les gens comme ça la plupart des gens il a il y a pas de notion de la notion de vérité elle change pas le les l'acquis c'estàdire l'acquis il est plus fort que la vérité c'est ce qui se passe maintenant en Ukraine regardez les centaines de gens là des morts ils sont en train de tuer les gens comme des des moineau là ils font des tir au pigeons il leur tirent dans la tête dans les si c'est ils ont des des snipers là je sais comment ils appellent ça dans des trucs il tirent dans la tête dans le cœur dans le dans des trucs incroyable quelqu'un une jeune fille de 20 ans elle envoyé un un une vidéo voilà je suis en train de mourir j'ai reçu une une balle dans la caroti et voilà elle s'est filmée en train de mourir je vous dis au revoir et tout et et elle meurt comme ça ils ont tué 100 aujourd'hui tout ça pourquoi parce que il y a des gens qui veulent changer il y a des gens qui veulent pas changer il y a des vieux les communistes et des vieux et les autres ils veulent l'ouverture vers l'Europe maintenant ils savent pas que l'ouverture vers l'Europe les avené pire que le communisme ça c'est pas grave c'està direire pendant pendant la période de changement au moins ils vont rêver c'est déjà toujours c'est déjàs mieux que mieux que rien mais disons dans dans la mtiou c'est comme ça c'estàd qu'il y a une guerre entre le le entre les les les les jeunes et les vieux terrible terrible Rabenou il dit c'est à sour d' zaken Roua pas dit c'est pas bien il a dit c'est ass sour même TAD zakel rabous dit c'est à sour c'est à sourd de de de garder des acquis de quoi que ce soit il faut être prêt à servir Hashem dans toutes les éventualités possibles tout tout tout quelqu'un il fait l'armée il va dans les commandos on lui apprend tout et une fois il va pleuvoir une fois il va de la neige une fois il va faire très chaud une fois ça il va perdre sa gourde d'eau une fois il va perdre son manger une fois il va pas avir de truc toutes les situations possibles et imaginable on va le faire passer pour qu'il soit formé quelqu'un dans Vashem il doit être prêt à tout il do pas avoir des acquis de quoi que ce soit l'acquis c'est que je suis avec toi hasem c'est tout c'est ça ce que j'ai acquis ça oui je suis avec toi je te quitterai jamais comme rabahman il dit je je suis avec toi et je t'abandonnerai jamais si je suis pas fou si tu me prends ma tête et tout il dit mais comme je suis jamais je t'abandonnerai toujours je resterai avec toi si quelqu'un il a ça alors il a il a il a le fond et après la forme elle change pas grave une fois c'est comme ça une fois c'est comme ça une fois c'est comme ça pour ça il faut la dans la hein faut la béquou dans la ouis c'est ça la bquou de laala c'est pour avoir cette souplesse une fois j'ai dit ça à ma femme m'a dit je sais pas ce qu' qu'elle disait tout j' avais é énervé je sais pas qu'est-ce qu'il y avait je dis regarde tu fais pas de souci de toute façon moi jamais je vais te quitter al ne perds pas ton temps c'est dommage VI on passe à autre chose parce que je veis jamais te quitter al laisse tomber c'est pas pas la peine de se disputer et tout ça sert à rien où tu veux aller avec ça façon on va rester ensemble il vie qu'on s'arrange moi je jamais partir donc ils vut tu t'arranges avec ce qu'il a parce que ça va pas changer c'est comme ça al c'est quelqu'un c'est la même choseilà moi je suis avec toi c'est tout comme je suis mais je suis avec toi tout le temps jamais je te laisserai il a des moments je suis plus fort suis plus faible'abandonner jamais je t'abandonner toujours je judame maintenant quand quelquun il alors ça veut dire la T que am il a caché amek il cache la tor ça veut dire il utilise la tor qui a pas été encore révélé il l' prend c'est de ça qui vit donc maintenant quand tu esgaléar avec le tu viens tu mgal que là tu révèles que là il y AEM alors maintenant tu tu le reçois ça veut dire tu reçois tu reçois la qui est la PR de la mat mat c'est c'est la de la le manger de la tu reçois P qu' passe plus du tout par ça passe plus du tout par les les chemins Laich c'estre la Parn vient par d'autres chemin de de beaucoup être Marbé de Boua parce que tout ce qu'on mange à pour c'est de la MAN mamache qu'est-ce que qu'est-ce que qu'est-ce que c'est la MAN quand ils ont vu la MAN qu'est-ce qu'ils ont dit Manou qu'est-ce que c'est alors du moment où tu tu es monté à l'origine de de de Han et de et de mordekai c'est tu es monté à l'origine même avant que que ça devienne alors tu vois tu dis c'est quoi manhou mordekï ou Aman qu'est-ce que c'est je comprends plus rien est-ce que c'est Aman ou c'est mord et ben voilà c'est ça c'est ça pour eu quand tu es arrivé là-bas c'est ça la MAN c'està dire tu tu reçois ta parnassa maisama parce que ça y est tu sais plus rien tout ce qui t'empêche de recevoir la panassa c'est ce que tu sais si tu savais rien tu aurais pas de problème tu viens le matin comme les mendiants les SEP mendiant tu dis Hashem parnasa Hashem donne moi parnasa Hashem donne moi parnasa j'ai pas si tu faisais ça tuais ta parnassa B Chefa mais l'homme il a tout c'est dans sa tête il a des systèmes je faire comme ça truc alors si je fais ça tout ça c'est pas que c'est que c'est la nourriture qu'on mange ce jourl jour de pour c'estette consience là de la vérité du pain qui vient du ciel ve dire que que le bénadam il est ENL c'estàd dans son dans son vécu mais c'est lesamama c'est il y a pas de il y a pas de mensonge il y a pas de mensonge parce que du moment où tu restes avec Hashem tout le temps il y a pas de mensonge aucun mensonge ta femme elle te demande accompagnement au supermarché on va aller et tout maintenant toi tu as ton CDR tu dois te lever à 2h du matin et truc 3h ou ce que tu dois faire non tu tu as été tu voulais te coucher à 7h tu t'es couché à 11h du soir mal c'est alors quelqu'un qui est cassé ça veut dire que c'est pas sa est pas ça veut dire c'est quelqu'un il travaille à son compte à lui et quand d'après son compte à lui il se remplit pas comme lui il veut alors il est pas content pour lui il a perdu mais il a rien perdu ça c'est lui qui dit qu'il a perdu il a rien perdu du tout il a rien perdu c'est la même chose que quelqu'un se couche à 7h du soir et il se lève à 2h du matin pour étudier ou que quelqu'un il s'est couché à 11h du soir parce qu'il a été ACC sa femme au supermarché il s'est levé à 7h du matin il est pas étudié les 3h qu'il devait étudier c'est la même chose c'est exactement la même chose c'est lui qui imagine que Hashem il est pas content de lui parce queil a pas fait mais non c'est une formation c'est c'est une formation comme quelqu'un il respire il dit à au cette semaine quand tu respires tu fais pas que rentrer de l'air tu sors de l'air aussi mais quand tu sors de l'air faut pas que tu crois que tu es en train de perdre tu tu perds pas le temps tu voudrais pas respirer deux fois au lieu de d'expirer tu tu tu vas pas dire c'est dommage si j'aspirer deux fois j'aurais plus pris plus d'air mais non l'air il faut une fois qu'il est rentré qu'il a fait ce qu'il devait faire il faut qu'il ressorte c'est c'est c'est du gaz carbonique il faut qu'il sorte et après tu vas rentrer de l'oxygène et tu vas ressortir c'est comme ça qu'un benadame il vit mais c'est la même chose tant qu'un benadam il a pas ça dans son dans son cœur que bemet d'aller faire la queue du supermarché pendant 1 heure ou d'étudier la Torah pendant 1 heure c'est exactement la même chose c'est le Radson AB Boré c'est tout c'est ce que Hashem il veut Hashem il dit à Shaoul tu crois que moi je veux tes corbanotes moi je veux pas tes corbanod moi je veux que tu m'écoutes c'est tout c'est ça que je veux c'est tout ma il te dit voilà moi je suis là moi je suis prêt du moment où tu es capable de m'écouter je viens tout de suite c'est tout tu es capable de m'écouter tu veux faire ce que tu veux faire toi toi tu as fait ton plan que ça ça s'appelle abodat Chem et ça s'appelle pasatach à l'époque de Yoshua quand ils ont été COV chez Israël Yoshua il a tu tuer tout le mondehab il a dit vous nettoyez tout tout Yoshua il a pas eu de problème après Yoshua ça a commencé les amitiés judéo truc et lesanim ils ont commencé les histoires tu VO mais à l'époque mais quand il y avaitua ilit pas des trucs c'est comme ça c'est tout Hashem il a dit comme ça Hashem il a dit à Shaoul tu tues Amalek c'est tout tout maintenant Shaoul il il il a pas voulu il s'est laissé influencer par le peuple et il a dit non mais c'est pour faire des corsanotes c'est dommage tous ces animaux dit mais je t'ai pas moi je t'ai pas demander de faire ce que toi tu penses qui est la V Chem moi je te moi ce que je veux c'est que tu m'écoutes c'est tout c'est ça que je veux moi je veux que tu te plies c'est ça que je veux moi je veux pas que tu sois une réussite d'après ce que toi tu as dans la tête de la réussite moi je veux que tu te plies c'est ça la réussite pour moi je veux que tu te plies à mon Radson c'est tout maintenant mon rson c'est que tu dois faire la queue 2h ou 1 heure au supermarché et que tu en peux plus déner et que tu tu tu éclates c'est ça que je veux c'est tout et au lieu que ça tu aurais dû normalement aller étudier maintenant aujourd'hui c'est ça que je veux c'est tout et si tu es pas capable de faire ça l'autre aussi tu seras pas capable de le faire parce que tu pourras pas grandir tu vas t'arrêter à un moment tu vas pas tu vas pas être assez souple pour grandir parce que toi maintenant tu as une notion de la grandeur qui est toute petite dans ta tête toi tu sais pas où Hashem il peut t'amener et si tu restes dans le bien d'après comme tu le conçois toi jamais tu vas grandir tu vas rester comme ça et tu vas croire que c'est bien alors que si maintenant tu as accepis de te plier tu vas t'assouplir tu vas te musclé tu vas pouvoir grandir et après tu vas grandir tu vasir tu vas te plier encore plus et tu vas grandir et tu vas te plier encore plus et c'est comme ça que tu vas grandir mais si tu veux pas te plier jamais tu vas grandir tu vas rester comme ça même si tu réussis Hashem Mor si tu réussis à être comme tu veux être si Hashem il te donne à être ce que tu veux être ça veut dire que tu vas une statue de selle tu vas devenir ça y est tu bouges plus tuavances plus tandis que si tu es souple tu es capable de faire ça alors tu es capable aussi après eu un soir de pas dormir d'aller à revron de faire des thlimes toute la nuit c'est la même chose mais pour arriver un soir dans ta semaine de te lever au milieu de la nuit d'aller à revron de faire des thlim et tout il faut que tu sois capable aussi de rester dans une dans une queue d'un supermarché parce qu'il faut que tu saches faire des switchs c'est ça que tu dois apprendre tu dois être capable de switcher alors là tu vas avancer tu vas tu vas être à la découverte d'un monde nouveau sans arrêt mais quelqu'un qui qui sait pas se plier il voit même pas que c'est que qu'il y a autre chose ils se rend même pas compte il se rend même pas compte à un moment quelqu'un il va va venir il va lui proposer un diamant gratuit il va dire non j'ai pas le temps maintenant j'ai des trucs mais attends si tu prends ce diamant là tu as plus besoin de travailler toute ta vie tu es de la MAN mais lui il peut pas il a pas le temps il est occupé il a S inanime et cetera dans sa tête il a fait il a fait sa vie il l'a formaté dans sa tête il faut de la souplesse la souplesse c'est l'ouverture sof c'est ça c'est ça la souplesse tu ouvres la la capacité de cap de capter le nsof la lumière infinie comment tu veux la mettre tu peux la rendre finie dans ta tête Hashem tu veux le rendre tu veux tu veux le rendre carré logique dans ta tête mais il y a pas de logique la logique elle est faite que pour les gens qui sont pas connectés sur Hashem pour qu'il Contin continuent à vivre c'est tout si Hashem il avait pas fait un système logique il aurait tué tous les gens qui sont pas qui se renouvellent pas mais Hashem il a mis un système logique pour que pour par Ahman par miséricorde pour que les gens ils puissent vivre même quand ils sont ils se renouvellent pas et normalement une personne ne pourrait pas vivre si elle se renouvelait pas et quelqu'un il doit comprendre ça que c'est il y a personne qui veut l'embêter il y a personne qui veut lui faire du mal c'est c'est que du bien c'est que pour que la personne apprenne à se plier et Shaoul il a fait comme il disent Razal Shaoul il a fait une faute il s'est cassé il a fait une faute àem il lui a enlevé la royauté David il a fait deux et il a pas perdu la royauté parce que David il était capable de se plier David il se pliait tout de suite il y avait pas quand il il s s'est rendu compte qu'il a fait une erreur il s'est plié c'est tout il s'est plié ça continue ok il s'est rien passé mais mais chou mer il s'est pas plié SH mer il a fait il a fauté il est venu justifier la faute alors dit ça y est c'est fini tu viens justifier ton erreur c'est terminé tu peux pas être un roi parce queun roi il peut pas justifier son erreur si quelqu'un est justifie son erreur il perd son pouvoir c'est fini quel est le pouvoir qu'il perd il perd le pouvoir d'ashem ça veut dire que maintenant quelqu'un qui justifie ses erreurs un chef d'État tu crois qu'il va te dire je me suis trompé et tout j'aurais fa un chef d'État s dit ça ils vont le renvoyer il va pas rester dans dans le pouvoir le pouvoir qui est pris par par des chefs d'État autres les gens il reconnaissent pas leurs erreurs ils disent toujours que qu'ils avaient des bonnes raisons de faire ce qu'ils ont fait mais un roi c'est pas comme ça un roi c'est le pouvoir d'ashem il faut qu'il soit tout le temps soumis c'est ça ce qui lui donne le pouvoiram te dit moi je veux pas ta Avoda moi je veux ta ta force de te plier c'est ça que je ça que j'aime alors tu te plies c'est tout quand une situation vient où tu dois te plier ben tu te plies quelqu'un il vient et te dit tu me dois tant et toi tu sais que tu lui dois pas des trucs et tu vas commencer des histoires et des trucs tu dis haschem regarde moi moi je vais lui moi je lui dois pas cet argent et moi je vais lui payer parce que je veux pas faire des histoires il y a assez de mal dans l' Israël moi je veux pas êtrel moi je lui dois pas l'argent je te le dis voilà moi je sais que je lui dois pas mais voilà je vais le payer c'est tout pourquoi parce que je me plie c'est tout je me plie pour un intérêt qui est plus grand je cherche un intérêt plus grand que ça je préfère me plier payer de l'argent à quelqu'un que je lui dois pas et garder son amitié et ne pas rentrer en en marlquet avec lui c'est t les pour des gens qui se non les les Roch m c'est c'est c'est tout le Shanou il va chercher les gens d'un côté à l'autre c'est sûr quelqu'un qui va train bamono il a il aim tu prends l'argent tu veux l'argent prends que AEM il va me donner encore j'ai pas de problème moi j'ai moi j'ai quelqu'un il me donne tout j'ai pas a ch il me donne tout ce que je veux tu veux le prends tiens prends-le c'est tout je vais aller me battre pour l'argent disputer avec quelqu'un on dit si il dit on dit ici que que quand quand quelqu'un il rentre avec quelqu'un d'autre au BD peut-être il va gagner peut-être il va perdre mais ce qui est sûr c'est que c'est qu'un ami il a perdu ça c'est sûr ça ça sur ça il y a aucun doute s'il va gagner dans le D ou pas ça c'est un doute peut-être il va sortir gagnant peut-être perdant mais que que il a fait une marchloquette en plus dans l' Israël ça c'est sûr c'està dire que quelqu'un qui qui qui va plus venir dans ses Smar qui va parce qu'en général c'est des gens qui se connaissent qui qui ont des histoires les gens qui se connaissent pas c'est c'est rare queils ai des histoires général les gens ils profitent de la confiance l'un de l'autre et cetera c'est là où il y a des histoires il vont mettre mais Vata qu'est-ce que tu perds tu cherches un but plus grand si c'est vrai si tu es pas à ce niveau-là il faut aller il faut y aller il faut faut faire ce qu'il y a à faire c'est tout mais si tu si tu sais que maintenant bmet de de pas être Mar dans Israël d'être mes Vata sur ton maman c'est que tout desbam il te promet tu veasamim tu veux tu tu veux tu Rabenou ditamim ça veut dire que il a mêmeamim dans sa malout c'estàd que ton pouvoir ils sonit ils sont un pouvoir un pouvoir qui soit qui qui que tu a les bras plus longs c'estàd que Hashem il te donne des des pouvoirs plus grands que les autres comment tu crois que les gens ils ont de pouvoirs plus de pouvoirs que les autres parce qu'ils prennent c'est pas pas ce qu'il prennent c'est pas ce qu'il donnent c'est pour ça qu'ils ont plus de pouvoir mais quand quelqu'un maintenant il y a une histoire il va il se bat il va truc alors il a un concept qui est catar alors sa vie elle va être la même chose c'estàd il a une une vision courte des choses tandis que quelqu'un qui voit après qui dit moi pourquoi je vais aller me me disputer des trucs et tout veux pas me disputer pas Hashem tu veux me donner quelque chose moi je veux pas me disputer il me les a prisem c'est écrit dans Lesar ma rembourse quand quand quelqu'un il te il il te prend de l'argent je te rembourse quelqu'un a une histoire un truc quelqu'un il t'a volé de l'argent te les rembourse quelqu'un il te doit quelque chose il veut pas te les donner il te les donne c'estem qui te donne la para c'est pas lui maintenant c'est venu c'est parti parti que je vais faire tu vas aller faire des histoires pourquoi qu'est-ce que le résultat des histoires c'est quoi le résultat de commencer le B les histoires tout c'est quoi la fin c'est peut-être je vais avoir l'argent général on sort jamais avec l'argent comme il faut il y a des gens ils ont été au BD et ils ont eu le PSAC du Bd et tout et SAU sauf ils ont pas eu l'argent parce que le B il peut pas obliger quelqu'un à payer le B il peut dire à quelqu'un tu lui dois lui payer tant c'est tout mais il a aucun moyen de d'obliger à payer à part que s'il y a personne elle fait un truc de bourerou deanim qu'elle va au au de dans les tribunaux des choses comme ça mais le B il a pas le courir d'application même si tu chez le BD et tu sors gagnant voilà on aici des gens des élèves ici qui ont gagné ils ont été ils avaient des procès ils ont gagné jusqu'à aujourd'hui ils ont pas vu un centime de de ça c'est il faut il faut plus tu tu plus tu vas loin plus tu vois loin et plus il y as de la longévité dans ta vie à part la longévité de la vie des années de la vie mais tu as une longévité ça veut dire tu as des bras longs c'està direire tu peux faire des choses qui qui vont très très loin par le fait que tu dones qu' prenne il veut l'argent qu' le prenne c'est tout tu veux que je fasse qu'est-ce que je vais faire aller mettre commencer à dire des choses pas belles et des gnan des trucs s'énerver crier commencer aès sortir se disputer te rend compte il a dit ça il a pas dit ça pas besoin de voir ça moi j'ai envie vivre j'ai envie de vivre autre chose j'ai pas envie de voir des horreurs des des je pas envie de voir les gens sous des angles comme ça mais si on n'est pas la madregade ça on n pas la madrega on y va mais le chan il est fait pour tout le monde le chan c'est pas le chan c'est pas quelque chose qui qui s'applique sur tout le monde dans toutes les situations le chan il est là justement pour te donner plusieurs possibilités selon ta madrega selon le moment selon tout comme comme je vous ai dit que leim qui qui a écrit ce ce guide là pour quelqu'un qui est l'armée il lui dit voilà si tu peux faire ta fila tu fais comme ça mais sinon tu essayes dès que dès c'est que dès que tu vois que c'est le le net tu fais schéma déjà comme ça au moins ça tu es attrapé après il lui donne tout toutes les souplesses de l'ALA pour arriver à à à attraper le le écart dans les mitvot c'estàdire mais le chan tout le but du Chanou c'est d'inclure le maximum de de possibilités c'est ça le but du CHAN c'est pas de te de fermer dans quelque chose c'est pour que tu tu puisses rester juif dans toutes les situations ça c'est ça ça le T dire voilà tant que tu fais ce qui est écrit par par AB Yosef Koo tu t'appelles un juif c'est tout tu es dedans si tu sors de ça tu es dehors mais c'est pas c'est pas tu dois pas faire tout ce qui a écrit là-bas c'est pas obligé que tu vas passer dans les situations qui sont écrites là-bas ou c'est pas quand le CH te dit voilà ça c'est comme si c'est comme ça tu es pas obligé de faire les leoch michpat mais si maintenant tu vas garder de la rancune à la personne et cetera alors il vaut mieux faire ce qu'il y a à faire si tu es capable de dépasser la chose alors tu sortiras gagnant mais tu es pas capable de dépasser alors il vaut mieux faire ce qu'il y a à faire tout le chon il est comme ça c'est pas il y a des choses que auxquelles tu as droit d'après la ala mais si tu laisses tu donnes ce droit là et ben tu auras accès à des choses que les gens de droit jamais ils ont accès à ça tu peux rentrer dans ce qui s'appelle guiniser des Malka tu peux rentrer dans des endroits qui sont les trésors du du palais que là-bas les gens qui sont des g de Dr Jama r làb il faut Chun conscience ça se développe je consciveleance qu M parce cté quand on a mangé le de alors ça ça fait justement ça c fait que la personne esteven plus pluside dans sa tête contraire de la nourriture c'est la conscience parfaite dans pour juifit la lumière que c'est cette lumière c'est la par le fait qu'ils ontud la ça ça révélé é cach ony ça c'est le batanot laiony le le lien de donner de donner au pauvres mais par rapport à ce que je dit tout à l'heure le Lian de de voyez que lean d'Esther quand Esther elle a pas voulu aller dans dans dans dans le palais de ha veroche m lui dit qu'est-ce que tu crois tu crois que tu vas t'en sortir à dire la personne elle veut pas descendre r veroche il n'est pas question moi je ne veux pas choch ça il n'est pas question ça c'est c'est pas discutable il y a pas discuter de ça il dit ah bon tu crois que tu pourquoi tu crois que tu vas t'en sortir tu crois que que que nous tous on va passer un truc et toi tu vas t'en sortir tu crois ça mais pas du tout pas du tout tu ne crois pas alors quand quand elle a pris conscience de ça elle a dit c'est comme ça alors qu'ti allez allez j'y vais alors ça ça c'est c'est la consciencea de la souplesse dire il lui a fait prendre conscience m dit pourquoi qu'est-ce que tu crois tu crois qu'on est en étant raide et tout tu vas on va te laisser là-bas mais en étant raide tu vas on va te casser même en étant raide on va te faire descendre tu crois pasce que tu es raide tu vas jamais descendre même en étant raide tu vas descendre ne crois pas tu descendre quand même alors fais ce qu'il à faire et soit sa mère fais ce qu'il à faire soit sa mère donc elle a dit une fois ils ont demandé ça parce que il devait aller sur le T naoman et le le MV il était fermé alors alors il savait pas quoi faire quelqu'un vient pas comme ça de la route il rentre chez le RB là-bas faireacali et tout il a pas été au MV les gens ils font alors m était ferm qu'est-ce qu'il allait faire alors il est rentré il est quand même rentré il a été faire le il avait pas été au m alorsahman lui a dit nous m alors lui a dit lui a dit si c'est comme ça que tu vas tu peux aller sans MV si c'est avec ça que tu vas tu peux aller sans bien que tu as pas été au MV parce que la personne elle était elle était plus dans la forme tu comprends c'està dire que c'est pas quelqu'un maintenant qui qui qui est rentré parce qu'il voulait pas aller au MV c'est quelqu'un il pouvait pas aller au m alors il pouvait pas aller au alors qu'est-ce qu'il va faire il va rester dans la rue attendre le lendemain que lui maintenant pendant ce tempsl il peut rentrer il peut comme il est dans l'état où il est il va faire Unali il va faire des il va il va gagner quelque chose dit qu'est-ce que je peux faire j'y vais alors dit si c'est comme ça que tu vas tu peux tuas le droit d'aller même sans tu vois la souplesse de de de l'proche des choses alors que quelqu'un BR tu lui dis de rentrer au de le bonhomme il tremble il peut pas il peut pas il dit comment je veux m'approcher de la-bas j'ai pas été au m c'est impossible c'est on y va quand même c'est tout mais on y va pas on y va pas dans parce que on voulait une certaine forme maintenant ce qu'on cherche c'est le fond mtenant la forme elle est pas mais le fond il y est on reste on reste on part pas parce qu'il a pas la forme pas sur la forme ce qu'il a dit a de semaines on avait parlé du la prière éape j'aais soit comme ça après c'est pas comme ça car c'est ça c'est de rester Chalem dans ton Ron n on a dit ça c'est que les gens raident et quand ils réussissent pas ils çacassent leur Ron ils veulent pas parce qu'ils sont pas réussis c'est pas fait comme ils voulent que ça se passe ils avaient un plan et le plan il s'est pas réalisé comme il voulait donc maintenant ils veulent plus mais il faut pas perdre le Ron parce qu'il faut il faut dire que c'est c'est le plan c'est le plan d'EM c'est tout c'est ce qu'il a voulu Hashem toi tu gardes ton Ron tu changes pas ton Ron que plus mis PV par que de misc fait ai c'estalom tout chci on peut faire 20 minutes une demiheure expliquer ch comm l' est déjà passé juste je vais direon on a vu ici c'est ça de pourM dire le NES de pourM c'est d'être mégalé les astarot grâce à la Torah c'estàd le fait que maintenant je suis je suis mes cabel la Torah Bava alors c'est mal asarot dire que tant que maintenant la Torah elle était pas Bava tant que c'était une obligation alors j'étais je faisais la Torah parce que j'étais obligé de la faire c'est pas il y avait pas de mon cœur n'y était pas donc quand quand le cœur n'y est pas al la personne elle est raide puisque elle est sous un elle est sous le sous de la pression c'estàdire elle fait elle fait la Torah par pression donc quelqu'un que que quelqu'un qui fait la tor par pression tu tu vas pas lui demander de prendre du rab puisquil est il est déjà il est déjà sous pression dire rajoute-moi encore des des travaux forcés il est dans les travaux forcés le pauvre tu vas il va pas te dire oui oui je suis content rajoute-moi des travaux forcés il veut pas alors maintenant quand quand on arrive à pour qu'on estabel Tora alors ça ça fait que la Torah Gal c'estd la tor elle va et elle mgal laara qu'est-ce que dire mgal laara c'est dire tu vas voir Hashem dans des endroits où tu le voyais pas avant parce que avant quand tu vivais la Torah sous pression tu tu avais pas du tout le cœur à chercher hasem dans quoi que ce soit parce que tu en as déjà assez avec ce que tu as déjà ce que tu prends sur toi avec c'est dur maintenant qu'est-ce que tu vas rajouter tu vas pas rajouter mais quand tu prends la Torah blève automatiquement avec Ava tu vas trouver de la Torah dans des endroits où tu imaginais pas qu'il y avait de la Torah c'est ça qui me Gal Asara c'està direire que haschem qui était caché de toi dans dans dans dans un repas familial ou dans dans une bar mitva ou dans un dans aller faire des courses ou dans ton travail ou dans dans une sir avec quelqu'un de qui a l'air une sir trouline et tout là-bas tu savais pas qu'il y avait hasem là dedans puisque tu étais sous la sous la pression de de laavoda donc maintenant quand tu esabela automatiquement c'est Mégal les astarot pour ça qu'il y a eu Hashem il a été mégalé le nistar dans le monde pour donner Laem dire que quand les gens ils ont commencé à étudier le zoir tout ça commencé à donner avchem ils ont vu la la grandeur de de de la Torah qui est cachée dans dans la Torah elle-même il savait pas que la Torah elle était aussi profonde que ça ça all est tellement loin ça ça donné à av ta t maintenant quand il de la T ça donne rahmanout ça donne du TAT et ça donne r le D parce que maintenant tu sais qu' Chem est partout so vois dans les moments faciles dans Mo facile il se trouve partout et à ce momentl tu deviens r tu comm don de donner à celui que apparemment il a pas et tu lu en veux pas parce qu'il a paselquun il pas il pas don tous les niveaux c'est aussi fait avec nous le jour de pour lui aussi le le Hashem le jour de pourM nous aussi si on vient comme des vionimes comme des gens qui ont rien du tout on vient comme un mandiant devant Hashem alors aussi pour Hashem il nous donne nous comme nous aussi on donne à des pauvres alors Hashem aussi il nous donne mais à condition qu'on se présente comme un pauvre si on se présente comme un riche alors ça marche pas il y avait un riche à pourib il et Pourim il étudiait toute la journée alors le rab lui a dit toi tu as pas le droit d'étudier à pour parce que tu étudies la journée tu donnes pas laaka au anim les anim ils attendent le jour de pour es riche tu peux leur donner toi tu dois mettre piles de billet devant toi et toute la journée il vont venir tu leur donnes c'est ça pour pour pour aller étudier pour pas ce jour tu veux faire une journée de lime la journée trouvere ce jour faut pouro parce que riche et le pvre il m emble tout ça ça dépend combien le la conscience est complète que ça ça va multiplier la miséricorde et la paix c'est pour çaon rich on tout ça pour multiper le les gens ils ont ét grand conscience très élevé ai cherch toujours ramer de l'argent lui lui vient contir de l'argentors on fait tomber le la force du pouvoir de l'argent le fait qu'on donne l'argent ça affaibl le pouvoir de l'argent dans le monde don quand on dans ça fait ça fait réduire le désir d'être riche com voir écrit dans Laé prochaine on fera mon la hababet