Plus présent après sa mort que de son vivant.

Kind: captions Language: fr [Musique] no H a a no h ha ha ha no ha ha 40 la brochure est téléchargeable sur le site sur la brochure sur la T 35 donc page 40 on est dans la prière colonne et le deè le deè paragraphe le grand on a expliqué hier quelque chose d'un petit peu un petit peu délicat un petit peu difficile à comprendre mais bon j'espère que ça a été est passéon on est arrivé parle de de on a parlé hier de laa que maintenant quand quand quelqu'un est loin alors le fait que que lui il rentre dans Laoun ça permet auad quand quand lead descend dans Laoun de le récupérer c'est dire de récupérer C individu de le faire monter avec lui et de faire de lui avec lui un c'est de pouvoir utiliser le bien qu' a dans cette personne et l'élever versem et en faire une union avec hasem maintenant à chaque fois chaque fois il y a une union entre ce monde et les les mondes supérieurs alors il y a des âmes qui sont tombées très bas et ces âmes là elles se réveillent dans la pour faire Touva elles reviennent vers haschem ça c'est des RCHA dire c'est des mécréants qui sont tombés et qui sont eux la racine de ces de ces éléments deoucha de ces étincelles maintenant même l'âme du TAD elle se renouvelle grâce à C à ce là dire avec cette union céleste et à ce moment-là le TAD il reçoit un nouvel esprit une nouvelle compréhension une nouvelle âme donc le SAD lui grâce maintenant au fait que il descend dans laouna pour s'occuper de ces gensl qui sont tombés très bas de ça lui-même il va enrichir son âme et après il pourra aider plus encore le monde à se rapprocher de d'EM alors il dit Raban voir dans et tu vas voir comme comme quoi toutes les les paroles de laala sont inclus dans ce que a dit ici comme ces choses se fait dans le sommeil quand la personne elle dort que c'est tout le secret de de pourquoi on fait avant de dormir et pourquoi on va dormir et pourquoi on se réveille qu'est-ce qui passe dans ce CYC de tout choses avant de dormir sommeil é ch fa par toutes les toutes les tous les aspect du sommeil le sommeil dans tous ces ASP c'est pour ça que il s'occupe de RER des gens à lui c'est précisément quand le saditil est dans son sommeil quand lui il est en train de dormir Daou que quand lui il parle avec eux des paroles de des paroles qui sont des paroles profanes ça s'appelle du sommeil pour lui puisqu'il enlève ça au moment où il parle il faut qu'il parle à un niveau où il enlève sa compréhension à lui sinon il peut pas parler avec eux donc il va parler avec eux de chos qui sont profanes ça ça représente le sommeil pour lui et à ce momentl c'est là où il va pouvoir réparer chez qui sont très éloignés même quand le il révèle la T au monde bien que c'est des enseignements qui sont très élevés malgré ça s'appelle du sommeil par rapport à ce que lui il a compris cheav que sa compréhension à lui elle est très élevée che que on peut même pas l'atteindre même pas la comprendre dans la pensée à plus faute raison dans des paroles qu'on peut pas faire descendre ces choseslà la même chose que leat de la la Torah c'estàdire l'explication simple et logique de la Torah ça s'appelle du sommeil par rapport au secret de la Torah la même chose la Torah que le TAD qui révèle au monde ça s'appelle du sommeil par rapport par rapport à ce que lui il comprend comme Rabenou Rabenou il a dit ça plusieurs fois il a dit il a dit je peux quand j'ai qui crie le l'écoué Moran je suis descendu le plus bas que je puisse descendre c'està-dire je peux pas descendre plus bas que ça c'està-dire la Torah je peut pas aller plus bas que ça j'ai été le plus bas que je peux c'estàdire que quand Rabenou il a une asaga dans l' côé Moran quand toutes les toutes les torotes de l'É côé Moran c'est des assagot des assagot ça veut dire que Rabenou il est monté dans des mondes supérieurs et il a été cherché dans des endroits très élevés des compréhensions qui sont des compréhensions nouvelles c'est pas des choses qui existaient avant ce sont des révélations de Tor qui sont nouvelles maintenant dans cette révélation de Torah ensuite il a communiqué au monde maintenant quand il a communiqué au monde il est descendu le plus bas qu'il a descendu la chose au niveau le plus bas qu'il puisse la descendre il peut pas descendre plus bas que ça dire que le l'écoutmoi Raben il a dit et Raben aussi il a dit à à rave Aaron le Rave de breselè il lui a dit je t'aime beaucoup j'ai beaucoup d'estime pour toi c'est pour ça que je te fais une bénédiction que 1 après la résurrection des morts tu comprendras une parole profane à moi c'estàd quand je dis une parole profane tu la comprendras 1000 ans après la résurrection des mort donc nous nous on sait pas on sait pas ce que ça veut dire c'estàd nous on est là où on se trouve et des quelqu'un quelqu'un si vous voulez il peut avoir des exemples dans ce monde des exemples avec toute comment on dit avec toute mesure qui qui qui qui est qui est gardé c'estàd en fa faisant attention parce que c'est pas les mêmes mesures mais si vous prenez quelqu'un quelqu'un qui apprend à compter par exemple avec des bûchettes vous prenez quelqu'un qui est qui est qui est un chercheur en en en en en mathématique supérieure ou un truc alors vous voyez que celui qui est en train de compter avec des bûchettes il a aucune idée de ce qui existe qui ce qui existe dans dans dans les mathématiques il sait même pas il sait même pas que ça existe une science comme ça lui il pense que c'est des bûchettes et on en en met trois on en met 5 ou on met 10 voilà c'est ça les mathématiques et peut-être on arrive à 20 ou à 50 mais de voir des formules et des choses et tout ça d' d'O il sa il sait pas que ça existe ça c'est des exemples qu'il y a dans ce monde et tr toutes proportion gardé mais il y a le TAD lui il a des compréhensions qui dépasse complètement l'ententement humain c'està-dire que la plupart des des gens nous nous on sait même pas ce que c'est de la compréhension de Torah de des choses profondes de la Torah n on essaie un petit peu de de de s'approcher mais on n'est pas conscient de ce que ça veut dire parce que si on était conscient de ce que ça veut dire on ferait ça 24 he sur 24 on pourrait même pas dormir on pourrait même pas manger si on pouvait si on on vivait ces choses-là mais nous on n'est pas on n'est pas là-dedans nous on on fait nous on fait ce qu'on ce qu'on peut on est essaie de se rapprocher mais le tsadq lui il utilise des compréhensions d'un niveau très très élevé pour descendre vers nous et pour nous amener des des assagotes et le cou c'estàdire nous faire tout le but du tsadq c'est qu'on prenne conscience qu'il y a Dieu dans le monde c'est ça le but du Tsadik le but du tsadq c'est que c'est c'est que quelqu'un il soit pas fou un fou c'est quelqu'un qui est inconscient qu'est-ce que quelqu'un qui est inconscient ça veut dire quelqu'un qui est pas conscient que Hashem est à côté de lui que tout ce qui se passe dans sa vie c'est que Hashem qui décide ça il y a rien d'autre dans le monde que Hashem tout ce qui se passe dans le monde c'est que Hashem il y a que Hashem mais ça c'est facile de le dire mais le vivre c'est c'est pas facile parce que vivre ça ça veut dire être un homme conscient et la plupart des gens ils sont fous ils sont pas conscients qu'est-ce ça veut dire fou ça veut dire que les gens ils sont inconscients inconscients de quoi de l'existence d'ashem come on dit à quel quel méti inconscient c'est-à-dire que quelqu'un il il fait des choses il est inconscient c'està direire soit il est inconscient de de de du danger soit il est inconscient de de de de ce qui se passe quelqu'un il est il paye pas sa facture d'électricité alors ils vont lui couper l'électricité maintenant il dit il reçoit les factures lui il dit moi les factures moi ça moi c'est c'est pas quelque chose ça me dérange pas il les jettent mais un jour ils vont lui couper l'électricité dans 2 3 mois il y aura plus d'électricité quelqu'un il faut qu'il soit conscient de ce qu'il est en train de faire sur terre mtenant tout l'enseignement du tsadq c'est pour donner la conscience de la présence divine c'est tout c'est pour ça qu'il se fatigue le SAD c'est tout il se fatigue maintenant dans le monde il y a des des fous des plus grands des plus ou moins fous il y a des fous de de la camisole il y a des fous qui ont de la foue douce il y a il y a plusieurs folies mais tous les gens ils sont fous tous les gens ils sont fous une fois il y avait rabinthan une ils étaient dans une dans sou lichit et il y a quelqu'un qui est rentré donc shabbat après-midi il y a quelqu'un qui est rentré commencé à dire des bêtises un fou comme ça il a commencé à dire des bêtises alors tous les gens ils sont mal rigoler comme si quelqu'un voyez vous rentrez quelqu'un vous êtes dans un repas quelqu'un il rentre commence à dire des bêtises à faire le fou alors tous les gens ils sont mis à rire Rabin Nathan il a dit il a dit qu'est-ce qu'il y a à rire de quoi il dit il dit il dit on est on est tous fous on est tous des fous il dit mais moi j'ai connu un homme normal dans ma vie il disit venu à Cl manch un homme que sa tête elle était claire c'était Rabi naahman j'ai connu un homme normal mais autrement on est tous fous parce que quand quelqu'un il il fait des choses il fait des bêtises ça veut dire qu'au moment où il fait une bêtise il est pas conscient qu'AM il est à côté de lui s'il était conscient qu'ashem est à côté de lui khashem il connaît toutes ses pensées comme on a vu dans la parachat de de korar que que Rachid dit quand un roi quand un roi il y a une révolte dans un pays contre un roi le roi il sait pas exactement qui est-ce qui est dans la révolte ou pas alors le roi il envoie l'armée il fait tuer les gens et sûrement qu'il va tuer des innocent aussi parce que il est incapable de savoir qui est-ce qui était dans la révolte et qui est-ce qui était pas dans la révolte mais il dit mais Hashem lui c'est pas comme ça Hashem quand il a puni korach et son groupe il savait exactement les pensées Hashem il sait les pensées de chacun donc il y a pas Hashem il va pas venir faire du mal à quelqu'un si cette personne l'a rien fait donc maintenant qu tant que quelqu'un il est pas conscient de ça que que Hashem est avec lui à côté de lui et que toutes ses pensées Hashem il les connaî Hashem il connaît ses besoins Hashem il connaît ses douleurs Hashem il connaît ses joieshem il connaît ses pensées tant que quelqu'un il vit pas ça et ça veut dire qu'il est fou c'est tout c'est un fou qu'est-ce veut dire c'est un fou il est inconscient c'est tout il est inconscient donc il peut faire des choses il peut faire des bêtises pourquoi parce qu'il est inconscient si quelqu'un il était conscient pourrait pas faire des bêtises pourrait pas faire des bêtises si quelqu'un il est en train de rouler il est en train de rouler en voiture il y a il y a des motards derrière lui il va pas rouler à 200 à l'heure parce qu' il voit les motards derrière lui maintenant s'il les voit pas alors il peut se dire peut-être il y en a peut-être qu' y en a pas maintenant on dit voilà sachez que que aujourd'hui il y a des radars on met des radars partout alors les gens ils ont peur parce que il voit que ça marche le radar c'estàdire que ils voit qu'ils sont fait attraper déjà alors les gens ils font attention ils vont doucement parce que ils ont peur ils ont peur de de du radar c'està-dire ils sont conscients que ça peut leur coûter cher si s'ils accélèrent un petit peu sur ils mettent le pied un peu sur la sur le champignon comme on dit il veut ça peut leur il peut ça peut avoir des conséquences maintenant que tant que quelqu'un il est pas conscient de l'existence d'ashem à ses côtés ne parlons pas quand quelqu'un il dit il parle il il est pas conscient bal qu' achin et que les les gens c'est un mécréant il croit pas du tout c'est un fou complet mais même quelqu'un qui croit dans has Chem que vous lui ditesoun il dit oui tu tu es d'accord que c'est Hashem qui a créé le monde oui est-ce que tu es d'accord que Hashem il est à côté de toi il va vous dire oui mais il peut mais il vit pas ça c'estàdire quand les mass quand il marchent dans la rue il vit pas ça parce que s'il vivait ça d'abord il serait joyeux tout le temps parce que il sait que toute sa vie elle est portée par Hashem lui il fait rien du tout c'est Hashem qui fait tout et et il ferait attention aussi à pas faire des bêtises parce que il est conscient que Hashem est à côté de lui donc tant que l'existence d'ashem en permanence ça veut dire qu'il est fou c'est tout c'est un fou maintenant il est il est il est en voie de de de guérison BEM le SAD qui s'occupe de lui il lui donne des médicaments pour guérir ses ses folies il y a des antidépressif et il y a des antifolies il y a des choses contre la folie il y a des il y a le tikunakali il y a des des doutes il y a d venir à il y a des choses qui viennent qui luttent contre la folie c'estàd que la conscience de de l'existence d'ashem c'est ça le but de l'enseignement du tsad donc le tadik qu'est-ce qu'il va faire il va se déguiser il va descendre dans toute forme de de de de de de de connaissance de l'individu uniquement pour l'attraper et pour pour le faire sortir de sa folie comme Rabenou il a raconté l'histoire du dindon dire celui qui se pr con est pour un dindon alors quelqu'un il va venir va se déguiser en dindon comme lui il va lui parler comme un dindon et cetera et l'autre il va dire enfin j'ai trouvé un copain avec qui je peux parler un dindon qui qui me comprend et cetera et petit à petit le sadic il va lui faire sortir va il va lui faire comprendre qu'il est pas un dindon du tout peut-être qu'il était l'uile d'indon de la farce mais maintenant il est pas il est pas d'indon du tout c'est pas un dindon il est c'est un dingue c'est tout c'est pas un dindon mais il va petit à petit il va il va s'habituer petit à petit il va te prendre conscience tiens oui c'est vrai ah oui c'est vrai ça ah oui c'est vrai ça il va prendre conscience petit à petit petit à petit petit à petit il va prendre conscience que Hashem existe que lui il est vivant aussi que parce qu'il y a beaucoup d'individus qui sont pas conscients qui sont vivants ils sont là ils savent pas qu'ils existent ils ont pas une conscience vraiment de leur existence alors comment vous voulez que quelqu'un il soit conscient qu'ashem il est à côté de lui si lui-même il est pas conscient qu' qu'il existe déjà tout ça ce sont des mic il amène à travers ses enseignements et à travers les conseils qu'il donne alors il dit que quand lead révèle des choses alors lui aussi pour lui c'est du sommeil par rapport à son niveau à lui tout le travail que lead fait avec le Israël pour le rapprocher d'EM c'est précisément quand il dort le par le principe de sommeil quand il enlève sa connaissance pour descendre dans des paroles de profan c'est pour ça que les sont plus grand dans leur mort que dans leur vivant parce que toute la grandeur du tadq que ça soit de son vivant ou que ça soit dans sa mort c'est selon combien il a le mérite de rapprocher des âmes vers àad parce que tout le plaisir d'ashem c'est qu'on ramène les gens vers lui c'est ça le plaisir qu'il a Hashem donc maintenant sad on va pas mesurer sa grandeur par rapport aux mitvot qu'il a fait par rapport à la Torah qu'il a qu'il a enseigné on va on va voir si cette Torah là elle a réussi à rapprocher des gens si cette Torah là elle a éloigné des gens alors elle ne sert à rien même quand rabishimom on a dit il est sorti de la grotte et il a vu quelqu'un qui l' bourré alors il a dit qu'est-ce que c'est ce ce c'est c'est des gens qui perdent leur temps là à travailler dans ce monde haschem il lui a dit c'est pour détruire mon monde que tu as pris cette Torah retourne retourne dans la grotte si c'est maintenant pour pour pour faire du mal au monde alors retourne dans ta grotte retourne dans ta grotte j'ai pas besoin de toi moi j'ai besoin moi j'ai besoin de quelqu'un que c'est que cette personneel elle rapproche le monde à Hashem j'ai pas besoin pour éloigner les gens j'ai pas besoin de toi pour être pour être sévère avec les gens et et est jugé mal j'ai pas besoin de toi c'està dire que maintenant tout le travail du TAD toute sa c'est combien il rapproche les gens d'EM c'est ça la grandeur du c'est ça sa valeur c'est sur ça qu'on va on va on va le valoriser que on va lui donner un coefficient par rapport à combien de gens il a rapproché d'EM il a dit à sache que je ne t'ai donné la grandeur que pour servir le H Israël c'est tout c'est pour ça que t' donné cette grandeur là c'est pour que tu puisses les rapprocher de moi c'est pas pour autre chose ne t'imagines pas une seule seconde que je te donnais de la grandeur pour toi j'ai de la grandeur pour le Isral c'est pour c'est pour ça que les ils sont plus grands quand ils sont morts que quand ils sont vivants par que quand c'est ils sont morts ils rapprochent plus le Israël que quand ils sont vivants parce que qu'est-ce que c'est la mort du TAD c'est un grand sommeil c'est ça la mort du TAD et quand le dort comme on a vu avant c'est là où il s'occupe le plus du H Israël quand lead s'occupe du Israël c'est il peut pas parler avec les gens s'il dort pas s'il est réveillé il peut pas parler avec eux il va les brûler s'il leur disent que lui il a dans sa tête ils vont pas pouvoir supporter alors le TAD qu'est-ce qu'il le TAD qu'est-ce qui de quoi il parle avec le H Israël il parle de choses qui sont en rapport avec eux et pour lui c'est du sommeil parce que lui il est obligé d'enlever sa conscience au moment où il parle avec eux parce que s'il parle avec son niveau de conscience c'est sûr qu'il va les brûler maintenant lui c'est pourquoi les Sadim dans leur mort ils s'appellent vivant c'est le contraire de nous nous quand on est vivant on est mort c'estàd nous quand on est vivant on dort et eux quand eux c'est le contraire c'est le contraire nous quand on est vivant on dort et quand on va mourir alors on va se réveiller on va commencer à se réveiller à prendre conscience des choses mais lesadim c'est le contraire les quand ils sont vivants ils dorment par rapport à ce monde ce que c'est c'estàdire toute la compréhension du tadq dans ce monde ça s'appelle dormir par rapport à ce que lui il comprend et et et par rapport quand il va rentrer lui dans dans le sommeil ce que nous on appelle le sommeil qui va dormir c'est là où va se réveiller c'estàdire le le tadam quand ils sont morts c'est là où ils commencent à vivre et les les les vivants quand ils vivent c'est là où ils sont morts c'est quand ils vont mourir qu' vont comment qui qui qui vont qui vont se réveiller maintenant quand ils sont qu'ils sont réveillés il sont soit-disant ils dorment dans ce monde c'estàd ils sont morts ils sont morts les gens ils sont morts c'està-d que qu'ils ont pas ils ont pas conscience de ce que c'est ce que ce qu'ils font ici à dire ils croient qu'ils sont réveillés mais ils sont pas réveillés du tout les gens les gens il croient sont réveillés ils font des choses W des trucs des des inanimes des émission de télévision sur ça sur l'autre sur la SIL présente des choses des nouvelles des nouveaux produits des nouvelles choses et cetera et tout ça c'est les gens ils sont complètement endormis par rapport à la conscience des choses alors le Tadic lui quand il va dormir mche c'estàdire queil va rentrer dans sa tombe à ce momentlà il va commencer à vivre ça veut dire il va commencer à pouvoir communiquer avec le monde il va pouvoir dire aux gens voilà voilà voilà je maintenant je vais commencer à pouvoir vous parler à votre niveau c'estàdire pouvoir vous parler de façon à ce que vous puissiez supporter les paroles que je je vais vous dire et vous allez pouvoir vivre ça c'est dire vous commencez à vous réveiller doucement doucement à prendre conscience doucement de l'existence d'EM parce que le TAD t les tous les jours sans arrêt il cherche il fait que chercher ça il fait chercher des parole d'éveil pas des éveils qui soi trop brusqu que ça soit pas trop brutal doucement mais le TAD il cherche à réveiller le monde c'est ça son but et celui qui connaît un petit peu le zo et il peut peut savoir ça mais qui se fait dire l'Union que lead fait avecem au moment où le va dormir quand lead il est mort que son corps il rentre dans la tombe et il y a tellement de tellement de de tellement d'étincell qui se tri à ce momentl combien de choses lead il arrive à faire sortir de la Clipa quand le qui va dormir quand le il va il va il va dans sa tombe parce que plus l'union avec hasem est grande et il y a plus d'étincelles qui vont se trier maintenant comment la grandeur duou c'est la grandeur de la Nchama du TAD c'est dire plus la Nchama du TAD est grande et plus leou il est grand vous voyez on a dit ça on a dit ça Rabi Nathan il nous l'a dit avant il dit que quand monabenou il est il est venu il est né il était tellement grand monerabenou que la que la fille de Paro elle s'est converti au judaïsme tellement il était grand c'estàdire que merabou il est descendu dans le l'endroit le plus profond de la Clipa qu'est-ce qui est plus profond de la Clipa c'est la fille de Paro on a dit la fille de Paro c'est c'est c'est le dimion de toutes les TAV Dué ça qui s'appelle bat Paro bat Paro ça veut dire c'est c'est toute la toute la la force de dimionnante de toutes tout ce qui est les fantasmes de ce monde ça sppelle la fille de Paro et la fille de Paro elle est revenue vers elle est revenue vers vers Hashem la fille de parois s'est converti au judaïsme c'est elle qui c'est elle qui a sauvé berabenou parce que elle elle elle elle elle pouvait savoir qui c'était mon cher abenou je vous ai dit un balchouva un guerre un guerre un balchouva lui sait qui c'est rabiahman parce que lui il sait d'où il est sorti lui sait d'où il est sorti donc lui il sait quelle force il a rabinahman pour le sortir de là où il a sorti à lui maintenant quelqu'un qui l' qui a été sauvé de de de qui a été encouragé par abinahman quelqu'un qui était dans la Torah et qui a découvert que rabinahman lui a donné des forces pour prier et tout lui il dit c'est bien rabinahman c'est un grand sadic mais il peut pas il peut pas comprendre il peut pas vivre la grandeur de rabinahman comme quelqu'un que que rabinahman il a sorti du du ventre de la Touma mamage un benadam qu'il a sorti un Go gamour quelqu'un qu'il était complètement dans dans la toua le tsadq il est venu il a sorti de là alors lui il sait qui c'est le tsadq donc c'est elle c'est la fille de Paro qui tend son bras et qui sauve mocher Rabenou de la rivière c'estàdire c'est elle qui va sauver le tsadq de la rivière c'està direire c'est les balitchouva c'est eux qui vont faire qui vont faire connaître le tadq dans le monde parce que eux ils savent qu'estce qu'il leur a fait il y avait ici il y avait ici à dans un village à côté de ouan il y avait un village entier de gens qui se sont convertis qui sont qui sont devenus des bressleveurs qui se sont convertis au judaïsme des des des gens donc des goïmes qui sont convertis et le leur le le le Rave qui s'est occupé d'eux il s'appel Schuster c'était un cordonnier c'était un cordonnier d'ici de Oman c'est c'est lui qui s'estoccup occupé d'eux qui les a rapproché et il les a rentré dans le judaïsme ils sont devenus ils sont devenus bashem des guérim des des gens extraordinaires des gens qui sont rentrés à un niveau dans la Torat merveilleux maintenant qui sa qui s'est occupé d'eux c'est cum Schuster alors lui il habitait dans leur village et quand quand il est quand il est décédé alors les enfants Deum Schuster ils sont venus et pour le prendre pour l'enterrer là où ils étaient eux les enfants je sais pas s'ils étaient à Oman ou dans une autre ville ici en Ukraine mais ils voulait l'emmener chez eux les guérim ils ont dit ils ont dit celui notre notre arave là mais il y a personne qui le touche d'ici il y a personne qui va le bouger d'ici il va être enterré ici avec nous on le gardera avec nous restera avec nous et ils ont essayé les enfants de faire des pieds des mains avec l'administration comme quoi c'est les enfants et tout rien à faire il est il est il SAU sauf c'est eux qui l'ont gardé et il a été enterré avec eux dans dans leur dans leur village parce que eux ils ont dit mais vous pouvez à nous vous pouvez pas nous l'enlever c'estàdire vous vous pouvez pas nous dire nous dire quelque chose sur lui parce que nous on sait d'où il nous a sorti c'estàdire que la fille de Paro elle sait d'où d'où d'où moncherabenou il l'a sorti et elle elle sait la lumière qu'elle a vu quand mirabenou est né ça il y a personne qui peut lui raconter des histoires sur ça donc elle elle elle lance son bras et elle va le sauver et c'est elle qui sauve moserabenou des des os du Nil sinon il serait mort monab c'est elle qui qui qui le sauve comme je vous ai dit le roi il a dit il a dit c'est c'est les hommes simples qui m'ont recueilli après le le le déluge c'est eux c'est ces gens-là qui vont qui vont qui vont me couronner c'est comme ça que masi il a dit les gens simples c'est c'est eux qui vont me couronner c'est pas tous les gens que que vous voyez que vous croyez que eux ils sont grands et cetera parce que ils sont peut-être grands mais ils ont pas conscience de la grandeur de mocher Rabenou la grandeur de mocher Rabenou c'est que les gens qui sont les plus éloignés qui sont conscients de ce que ça veut dire comme un malade quelqu'un qui est très malade lui il sait qu'est-ce que ça veut dire un médecin un médecin valable quelqu'un qui l'a soigné quelqu'un qui avait un petit rume ou une autite ou quelque chose comme ça c'est pas avec ça qui qui va qui va se rendre compte de la grandeur du médecin mais quelqu'un qui était entre la vie et la mort et que le médecin il aa pris il lui a redonné envie de vivre il lui a donné le goût à la vie il lu montrer les chemins de la vie alors lui il sait qu'est-ce que c'est ce médecin là alors il dit ici que le you avec Hashem il dépend de la grandeur du tsadq c'estàdire que plus le tsadq est grand plus quand il s'unit avec Hashem il fait descendre en bas une lumière qui fait monter les gens qui sont les plus éloignés plus c'est l'intensité de l'âme du tsadq qui produit l'intensité du you avec Hashem de union avec Hashem plus l'âme du tadq est grande et plus quand elle s'unit avec Hashem elle tire des gens qui sont très très loin parce que la lumière elle descend dans des endroits les plus éloignés elle va chercher des gens qui sont très très éloignés donc les les les gens ils ont pas s'inquiété comme rabahman il a dit quand il est mort il avait 38 ans et ses élèves ils ont dit mais Reb vous nous abandonnez vous nous laissez les Rebel a dit n'ayez pas peur pourquoi je vous laisse pas du tout au contraire je je vais devant vous il dit non les gens qui sont qui sont morts avant moi il dit eux peut-être ils peuvent s'inquiéter comment ils vont faire dans le monde futur mais vous que je je vais devant vous qu'est-ce que vous avez vous inquiéter de quoi vous inquiéter je vais devant vous ça veut dire que je vais être je vais être en avance par rapport à vous donc vous faites pas de souci je vais tout vous préparer comme quelqu'un qui va qui avance il dit écoutez j'avance en éclaireur je vais je vous préparer le terrain je vais vous tout vous préparer vous allez venir vous allez trouver tout près je tout vous préparer pourquoi vous faites du souci je vais aller là-bas je vais tout vous préparer pour vous alors le tadq le le tadiq que toute sa vie il a donné sa vie rien que pour approcher le monde d'ashem c'est tout c'était ça le le le but de sa vie Rabi Nahman il a dit moi j'ai aucun aucun autre but dans ma vie que de rapprocher le monde à Hashem c'est tout ce que je cherche je cherche rien d'autre alors ce sadq là quand cette néchama là quand elle elle quitte ce monde c'estàdire elle rentre dans le sommeil alors elle rentre dans un you avec Hashem dans une union avec Hashem et cette union là elle produit une lumière qui descend dans les endroits très éloignés et qui va rapprocher tout le monde c'est pour ça que rabiahman il a pu affirmer et assurer unouamal le désespoir ça n'existe pas pourquoi parce qu'il a dit je suis là donc il y a pas de désespoir c'est vrai que si j'étais pas là vous pouvez vous désespérer mais le fait que je suis là vous avez pas à vous désespérer soyez tranquille soyez tranquille soyez tranquille je m'occupe de vous soyez tranquille je viens vers vous ne vous faites pas de souci je viens jusqu'à vous je suis en train de travailler pour vous je suis en train de travailler chaque seconde pour amener des éléments de lumière qui vont vous réveiller qui vont vous faire sortir de là où vous êtes donc encore un petit peu continuez encore un petit peu ne vous découragez pas faites ce que vous pouvez je vous demande pas de faire beaucoup Abah il a dit doucement doucement les gens ils croient qu'ils doivent faire que qu' doivent tout faire il y a pas besoin de tout faire il faut faire un petit peu c'est tout il faut pas faire beaucoup il faut faire ce qu'on peut faire dans la joie c'est tout et le tsad qui s'occupe de nous le tsati qui s'occupe de nous avec des véritables médicaments c'est pas des des comment on appelle des des remèdes de grand-mère le TAD il prépare des médicaments véritables qui sont par rapport à la néchama de chacun des médicaments qui sont adaptés à chacun donc le çaad qui chaque seconde il produit des nouvelles des nouvelles formules qui vont aller réveiller des gens c'est pour ça que tous les jours il y a des gens BEM qui fontua il y a des gens qui se convertissent au judaïsme il y a des gens qui reviennent vers Hashem parce queil y a un sad qui travaille sans arrêt sans arrêt sur ça tous les tadim il travaillent sur ça mais Rabi Nahman il travaille plus que tout le monde parce que lui il a il a consacré sa vie à ça et lui il est resté ici avec avec le monde il a pas quitté ce monde en en disant allez maintenant débrouillez-vous lead rabahman il a dit je veux rester parmi vous il a dit il a dit je veux rester parmi vous il dit ne cro je vais pas partir je vais rester parmi vous maintenant vous vous imaginez pas que je suis là mais je suis là ma mche regardez les gens qui viennent à Oman regardez regardez ces gens-là dans quel état ils sont il y a des gens qui viennent ici ils sont dans un état de de de destruction de de l'imagination mais c'est quelque chose d'incroyable et voilà le dit qu' les a attirer ces gens-là et il on fait des gens petit à petit il il les soignent petit à petit il les soignent il voyez des gens après bachem aujourd'hui qui ont fondé des familles qui ont des enfants des gens des gens qui tiennent debout qui sont propres honnêtes correctes des gens de confiance ils étaient dans un état inimaginable quand ils sont ils ont commencé ils étaient détruits mais alors de tout aigris de tout détruit révolté contre tout et V Rachem petit à petit ils sont ils sont construits d'où ça vient ça d'où quelqu'un qui d'où ça sort cette chose là ça sort de l'usine des médicaments il y a des médicaments qui sont fabriqués sans arrêt sans arrêt pour soigner les âmes pour que ces h puissent se rapprocher d'EM maintenant il y a une différence entre quand le TAD qui va dormir dans ce monde c'est-à-dire qui qui va c'est 16e de la mort puisque le sommeil c'est 160e de la mort donc le SAD qui rentre dans un sommeil qui représente 160e de la mort MAM mais au moment où lead qui meurt MAM c'est dire précisément c'est plus un0e c'est la mort MAM alors la Nchama duadelle monte complètement pour un temps très long jusqu'à la résurrection est mort l'âme du TAD elle monte elle monte jusqu'à la résurrection elle va être là-bas à ce moment-là le youd il est beaucoup plus grand beaucoup beaucoup plus grand c'est pour ça que ce qui peut faire le tadq dans sa mort c'est plus grand que de son vivant parce que de son vivant même quand il descend il descend par rapport à un 60e de la mort c'estàdire quand il va dormir c'est qu'un 60e qui peut dormir mais quand il va mourir le TAD il va monter 60 fois plus c'est qu'il va monter à des niveaux très élevés et là-bas il va faire un une union très très grande avec hasem parce que maintenant il rentre dans la totale Dansem et à ce moment quand il il va descendre avec avec de la lumière et des éléments qui vont pouvoir sauver l'humanité pourquoi on appelle Laou duad pourquoi on dit je vais Ilou qu'est-ce que c'est Ilou en hébreu Ilou en hébreu ça veut dire un mariage c'est ça Ilou là quel mariage quelqu'un il est mort on va on va on va parce que parce qu'il est mort quel mariage faut qu'on appelle ça un mariage allez la fiancéez l'orchestre que c'est quoi le mariage le mariage c'est que maintenant le SAD qui se marie avec c'est ça le mariage ça veut dire quand le SAD il meurt à ce moment-là il rentre dans un gamour avec Hashem c'estàd il se marie avec Hashem il rentre en union totale avec Hashem et à ce moment-là il sort des enfants c'estàdire il sort des compréhensions de la Torah qui vont venir dans le monde et qui vont sauver l'humanité voir besoad bidra comme c'est écrit dans le Zoar dans laidra dans dans la laal au moment où il est mortimon bar chezassaz que que on on étudie et on voit la grandeur duoud qui se fait dans dans Lara qu'on voit que l'âme de rabiimon elle s'est elle est décédée elle est rentrée dans la malhoute c'està dire dans le le la malout d'EM dans la royauté le pouvoir d'ashem les dans la base de laouna la base de laouna c'est le pouvoir d'ashem comme VO parce que là-basem il a donné la bénédiction il a dit alors il dit le feuadabimon il a pas fini de dire jusqu'à que son âme soit parti c'estd au moment où il a em que là-basem il a ordonné la bénédiction et après il a pas fini et quelqu un instant après il est mortimon et au moment où il est mort il a dit parce que lead au moment où il est décédé au moment où il arrive à la perfection totale parce que toute sa vie il a fait que servirem et à chaque fois il est monté d'un niveau un autre à chaque fois que le monta quand il allait dormir c'était pas encore quelque chose de parfait comme au moment où il est décédé il est décédé à ce moment c'est la totale et même au moment du sommeil quandâ du elle monte pas complètement parce qu'il reste encore un peu l'âme en lui pour que son corps il reste vivant pour qu'il puisse se réveiller parce que si l' elle quitte le cors complètement la personne elle me donc faut quand il va dormir il faut qu'après il se réveille donc il a besoin de il a besoin de pour qu'il se réveille il faut qu'il reste un petit peu de de vitalité dans le corps pendant qu'il dort moment le meâme à ce moment se trouve dans la perfection la plus totale et toute l'âme duelle rentre entièrement dans Laoun à ce moment-là elle s'élève énormément le principe des EAU féminines de la regarde ton fils avec quoi il vient devant toi c'est que quand lead monte complètement avec sa mort il s'inclut complètement dans et à ce momentl l'unioncem l'unification dit énormément et plus l'Union avecem est grande et plus les étincelles qui sont tombé dans les endroits où elles sont tombé elles montent que grâce à ça il y a des beaucoup de qui vont faire grâce à comme ça ça va être tout le temps jusqu'à la résurrection des morts que le qui est Mor de sommeil elle tout le temps elle fait monter des e féminines c'est elle donne toujours un plaisir à la avec ça elle fait monter des âmes qui sont tombées jusqu'à l'infini c'estàdire que des âmes qui sont tombées tombées dans des endroits terrible comme rab nous l'a dit moi je moi il y a des gens chez chez moi qui viennent chez moi que même s'ils sont dans le GAM ça leur suffit pas c'est dire il y a des gens qui viennent chez moi que même s'ils allaient au ginam ils chercheraient encore en dessous le ginam si s'il peuvent pas creuser pour trouver plus bas que le ginam parce que pour le ginam c'est encore trop trop bien c'est trop sympathique encore il faut qu'il trouve encore plus plus bas que ça c'està dire que des gens qui sont tombés dans des endroits très très bas qui parce que il y a des des âmes qui sont tombé énormément chez naflouklou qui sont tombées tellement comme elles sont tombées que ces âmes là elles ne peuvent avoir aucune réparation dans ce monde là c'estàd il y a personne qui peut le réparé qui que par la néch du TAD il y a personne qui peut les soigner personne ne peut les réparer et précisément par la mort du TAD c'est c'est la seule chose qui peut soigner ces gens-là c'estàdire tant que le tuad il est vivant il peut pas soigner ces gens-là les gens ils disent mais voilà rabiman il était dans le monde mais quand il était vivant combien de gens il y avait autour de lui même le grand rosashana qu'on dit de Rabenou il y avait 700 personnes le grand rosashana de rabenu aujourd'hui il y a 40000 personnes à rosashana parce que Rabenou quand il était vivant il pouvait pas réparer ces gens-là ces gens-là il fallait que Rabenou il soit il quitte ce monde et qui monte sans arrêt pour qu'il arrive à des niveaux très élevés qu'il puisse amener ces gens-là vers Hashem parce que c'est ces gens-là c'est des âmes qui aucune réparation possible et une fois il y a un bresslever il est venu ici à Oman et quand il est arrivé sur la tombe de Rabénou il a vu tous ses gilgouim il a vu toutes les incarnations qu'il a eu dans plusieurs vies et il a vu comment à chaque fois il a été chez des Tsadikim dans dans dans chaque vie et qui lui ont dit on peut pas te réparer tu es quelqu'un qui est trop tu es trop abîmé tu es quelqu'un de trop détruit on peut rien faire pour toi et comme ça et même à l'époque d' Tanaï il était à l'époque de laagmara et il il était chez desanaïm et ils lui ont dit on peut rien faire mon mon pauvre pour toi tu es trop détruit comme comme vous voyez des des fois des médecins il disent il y a plus rien à faire la médecine est a terminé son travail on peut rien faire pour eux on peut rien faire pour lui même la même chose que que que aujourd'hui ce que des médecins ils soignent dans dans en faisant des greffes des des des reins des poumons du cœur des choses c'est des choses que il y a deux siècles il y a personne qui pouvait faire ça celui qui avait des problèmes de cœur il y a de il y a deux siècles ben il mourit c'est tout il y avait personne qui pouvait s'occuper de lui maintenant il est arrivé des médecins plus avancés la médecine a avancé aujourd'hui on sauve des il y a des milliers de gens qui vivent qui étaient des qui des gens que c'est sûr que s'ils avaient vécu il y a deux siècles ils seraient morts c'est sûr il y a des milliers de gens comme ça que c'est sûr que ils seraient mort ils auraient pas pu vivre par spirituellement c'est la même chose c'est quand tant qu'il y avait pas rabinahman il y avait des gens que la Touva pour eux ça existait pas ce brelever là il a vu tous ces gilgoulim et après il il a viré chez Rabenou et Rabenou il a dit voilà moi je vais m'occuper de toi moi je vais te soigner il a dit donnez-moi tous tous ceux qui sont tous ce que les médecins ils ont dit sont incurables donnez-les-moi à moi moi je vais les soigner parce que il est monté à un niveau de là-bas il va décrocher des éléments qui vont pouvoir faire monter ces gens-l il va pouvoir les faire sortir de la Ron c'est des gens qui sont tombés très bas il dit ici des bres qui sont très très tombé très très loin parce que plus le il est grand ha et plus les éléments des étincell de qui se trouent dans la elles sortent de là-bas écrit dans le que les il se trouve plus dans ce monde après leur mort que quand ils étai vivants il trou plus ici vous vous rendez compte ce qu' dit le lead il se trouve plus ici quand il est mort que quand il est vivant c'est dire les gens maintenant ils disent mais les gens ils disent ouais mais s'il avait rabiahman de nos jours on aurait été voir rabahman qu'est-ce qu' nous il n aurait encouragé il nous aurait aidé mais non c'est le contraire chaque jour qui passe rabinahman il est là plus que ce qu'il était la veille il est là plus qu'avant lead il se trouve plus ici quand il est mort que quand il est vivant parce que quand il est vivant il peut pas monter aussi haut parce que il faut qu'il reste dans de la vitalité dans son corps mais quand il y a plus de il y a plus de de corps de la vie dans le corps alors il monte il monte à des niveaux très haut il s'arrête pas de monter rabiman dit moi j'arrête pas je m'arrête pas de monter donc à chaque fois qu'il monte et qu' fait un nouveau you avec Hashem il sort des gens qui étaient dans dans des endroits de plus en plus bas donc les sadikim il se trouvent pr dans ce trouve présent dans ce monde plusès le mort que de leur vivant et c'est pour ça qu'on vient céendre venir CER sur les tombes des vérit que c'est quelque chose de très grand et c'est quelque chose qui sert beaucoup à à servirem dans le service d'emavoir le mérite de sortir du mal qui en moi et de faire donc il dit ici que de venir de venir prier sur la tombe d'unad c'est quelque chose qui peut aider beaucoup à sortir la personne de là où elle est parce qu'il y a des gens qui sont tombés tellement dans des jusqu'à que le mal il a tellement eu d'emprise dans ces gensl ils n'ont aucune chance de pouvoir revenir versem uniquement s viennent sur les tombes des vérit et à ce momentl quand il viennent sur la tombe duad il s'incl dans l'âme duad qui Mor tout le temps il est en train de faire des TR prendre le bien sortir le bien du mal et lui dans sa grande force que sa force elle est plus grande quand il est mort que quand il est lui il peut faire sortir même des gens qui sont tombés énormément àf Pen à mais malgré ça quelqu'un qui a le libre arbitre on peut pas le le soigner malgré lui c'estàd s'il veut pas on peut pas aller contre lui que s'il vient sur le qu vert du TAD à l'endroit de laoua la tombe se réveille dans la je veux faire il peut le trier il peut lui faire sortir lui enlever le mal qui en lui il peut le faire sortir de l'endroit où il est tombé là-bas le répar malgré que cette personne-là elle avait aucune réparation possible dans aucun cas le tadik qui peut réparer cet individu là bien qu'il est irréparable par tous les médecins du Monde par tous les Tsadikim du monde ils disent que ça c'est on cette personneelà on peut rien faire avec elle maintenant s'il vient sur la tombe du tadq et il demande au tadq qui veut faire chouva il dit au tadq répare-moi alors à ce moment-là il s'inclut dans l'âme du tsadq et le a dit qu'il va lui enlever le mal qu'il a en lui même c'est quelqu'un qui a fauté comme il a fauté et qui est tombé dans les endroits les plus bas les plus dégoûtants du monde voilà le coir le coir de venir sur la tombe du tsadq alors n'attendez pas des gens qui sont jamais venus à ouan venent et ceux qui sont just déjà venus revenent parce que c'est dommage de passer sa vie dans ce monde sans avoir essayé cette chose-là quand vous avez des garanties comme Rabou donne I