
Percevoir le bon côté même dans les moments les plus difficiles
Moussar
_Pourquoi c'est difficile? parce que je ne peux pas, des le départ, reconnaître le bien qu'il y a dans cette chose, donc on m'éprouve , on me l'enlève pour que je la désire et puisse faire la place en moi pour la recevoir... Comme Israël , pourquoi tant de rejet , d'oppositions etc...? Parce que le monde n'est pas prés a ce dévoilement... https://vimeo.com/6403299 http://www.breslev.fr/avraham-ifrah-Percevoir-le-bon-cote-meme-dans-les-moments-les-plus-difficiles,5322.html
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] juste avant le ça qu' va y avoir un jour où ça va être connu d'EM c'est dire qu'il va avoir un il vaemem il va savoir et on va connaître que il y a un moment où l'amour d'EM qui s'appelleom il va se révéler c'est pour ça c'est écrit va y avoir un jour ce jourl c'est le y la c'estàd qu'il va avoir un jour dans le jour il va y avoir l'amour d'EM qui va se révéler aujourd'hui il y a des jours où on voit l'amour d'Achem des jours on voit pas et même quand on voit on n'est pas tous à voir c'est une minorité de gens dans le monde qui le voi mais il arrivera un moment où toute l'humanité entière elle va voir tous les hommes ils vont voir tous les animaux toutes les plantes toutes les pierres tout tout tout tout ce qui est créé qui a été créé tout tout ça vont prendre conscience de l'existence d'ashem dans les tumim c'estàd dans dans les choses qui sont les l'utilisation courante de la vie dire d'arriver à à se connecter avec Hashem dans chaque chose d'arriver à voir Hashem dans chaque chose même si quelqu'un il a laemuna mais les gens ils ont de laemuna mais la plupart des gens qui ont de laemuna c'est uneemouna qui est comment on dit c'est de l'emphase c'est pas c'est pas dans le concret c'est quelque chose de c'est une notion qui est large laouna c'est dans la dans chez la la plupart des gens c'est c'est une notion qui qui est large c'est pas une notion qui est qui est une notion d'application pas c'est pas l'application qui montre là les Mouna g les gens quand est-ce queils ont un un petit éveil des Mouna c'est quand il y a eu en général quelque chose qui a bouleversé secoué ouis qui a voilà qui a bouleversé les lois naturelles mais toute laemouna c'est c'est pas de bouleverser les lois naturelles laouna c'est c'est dans les lois naturelles c'est pas dans bouleversement sinon c'est plus de la Youna si Hashem il change le système pour vous montrer qu'il est là alors c'est pas la peine qu' toute l'affaire elle sert à rien parce que il faut pas il y a pas besoin de changer le système pour montrer qu'il est là puis que ce système il a été mis en place pour que on le reconnaisse dans ce système et ce système il est calculé sur mesure pour le pour le pour le reconnaître maintenant quand on a besoin de d'avoir une intervention qui est qui est au-delà des lois naturelles ça veut dire que c'est pas c'est ça veut dire qu'on est très loin maintenant on demande à Hashem d'intervenir on dit écoute on narrive pas à te trouver dans dans les normes est-ce que tu peux faire quelque chose qui est hors norme pour moi que pour que je te puisse te voir mais en général c'est tous ces miracles et tout ça s'oublie très très vite c'est pas c'est pas avec ça qu'on vit tant que quelqu'un il est pas arrivé à avoir l'amour d'ashem dans le vécu de tous les jours c'estàdire dans les choses les plus simples de la vie alors ça s'appelle pas une Emouna laemouna c'est pas c'est pas que dans les miracles n'importe qui si vous lui faites des miracles il va avoir de Laoun c'est pas difficile à voir mais le miracle c'est pas ça qui nous intéresse don ce qu'on veut c'est voir Hashem dans ce qui a ce qui existe déjà on veut pas qu'il y ait une autre situation pour voirchem vochem dans notre vie standard classique simple on pas besoin de de choses extraordinaires al ça c'est le c'est à Avom c'est dire que un jour l'amour d'Achem qui s'appelle Yom dire qui est dans les jours qui est dans le temps alors c'est c'est là où on va on va on va arriver à aimer Hashem dans le temps pour l'instant la plupart des gens il Hashem quand il a un décalage dans le temps quand il y a quelque chose qui est pas logique quelque chose qui est pas normal quelque chose qui est pas naturel alors là il y a il y a un amour d'EM regarde comme regarde ce qu'il a fait Hashem il a il a fait il a changé il a changé ça il a changé ça pour moi il a il a fait RVER le chèque 3 jours à l'avance il a fait queement ce client toujours une me paye par chèque ça met une semaine et là pour j'avais besoin il m'a payé par virement qu'elle naiss quel truc c'estàd il faut toujours qu'il voit des choses qui sont pas qui sont pas dans la norme mais dans la classique de tous les jours ilarrive pas à voir Hashem mais le T c'est de voir Hashem dans le zman c'estàd dans ce qui s'appelle zman c'estàd dans notre niveau de fonctionnement pas de d'avoir besoin de sortir tant qu'on est on a besoin de voir Hashem comm comme manifestationissime ça veut dire qu'on est loin ça veut dire qu' comme quelqu'un il dit toujours il faut que je te fasse des cadeaux ou des trucs et tout sinon tu sinon il y a pas jamais tu vas me téléphoner ou un truc si si alors si je t'envoie un chèque ou je t'envoie un cadeau alors là tu me téléphones mais si maintenant me téléphoner Stam comme ça pour me dire comment ça va et tout ça tu vas pas le faire al ça ça vient de de de de que la Ava elle est pas bamim la Ava elle est dans dans des dans des sphères mais elle est pas dans la réalité dans la réalité de tous les jours nous on veut ça c'est que un jour il va venir ce jour-là que le jour de la Ava d'ashem dans les midotes c'est ça qui compte pour ça que tout le travail il est dans les midot et les gens ils vont essayer de travailler dans le dans les choses extraordinaires mais pas dans lesidot pourquoi parce que Lesot ça les intéresse pas tellement c'est pas ils ont l'impression qu'il rien d'extraordinaire mais ce d'extraordinaire c'estidot pour ça qu'on dit que le NA de hanoua c'est un très grand parce que c'est un petit c'est pas un grand il a trouvé une petite fiole alors c'est pas une petite fiole il peut raser tr/ de la planète en une seconde pour faire plaisir à un juif c'est pas c'est pas c'est pas un problème mais laashem il fait pas ça il fait des choses plus tu tu le vois dans des dans des manifestations qui sont petites au point de vue au point de vue violation des normes et plus c'est grand c'est c'est pas du tout comme les gens ils pensent il pensent les gens ils pensent plus il y a violation des normes plus Chem il est grand c'est pas vrai c'est pas comme ça que ça marche il faut savoir ce qu'on a besoin nous c'est de de fonctionner dans le dans la norme pour ça qu'on dit que quelqu'un qui fait alors le jour il le jour il perd toute cette toute cette lumière toute cette C enthousiasme qui venait de du côté extraordinaire de la tchuva c'est là où com il commence à faire tchuva le jour où sa Touva s'intègre dans sa vie de tous les jours c'est pour ça que que beaucoup de rabbanis il conseill aux gens de de pas changer leur leur mode de vie quand ils font cha si quelqu'un il a l'abitude de travailler il faut qu'il continue à travailler il faut pas qu'il change de mode de vie parce que le le fait qu'il a besoin de changer de mode de vie pour faire ta ça veut dire que c'est pas une vraie ta la vra elle doit être dans leù on est on pas besoin de ça soit quelque chose qui soit extraordinaire il va ordonner sa miséricorde mais dans dans le jour dans le temps maintenant qui caché la la profonde qui était cachée c'est elle qui va se manifester dans le temps que la lumière cétait bon que la lumière elle était belle faut la cacher elle est belle pour la cacher faut la cacher la lumière parce que on sort la lumière on va faer toutes les toutes les données pas parce que cette cette lumière là le monde il est pas kédail de l'utiliser c'estàd il est le monde il est pas au niveau il a pas le niveau d'utiliser ça c'est pour ça que que cette lumière là elle sort doucement dans le monde elle peut pas venir d'un coup comme le H Israël l'homme Israël pourquoi il est pas accepté par par les nations parce que parce qu' Hashem il est pas accepté par les nations alors son représentant le HME Israël aussi il n'est pas accepté par les nations maintenant si on fait une révélation du HME Israël qui est d'un coup qui est trop forte qu'est-ce que ça va entraîner ça va entraîner encore plus de de haine parce que le monde il est pas ked d'êtreamche avec ça le monde il peut pas utiliser encore cette chose là c'estd qui est le H Israël le H Israël les gens ils sont pas conscients de ce que c'est le H Israël donc haschem il le révèle doucement doucement pour ça qu'il a caché tout ce qui est bien haschem il l'a caché c'est comme la doucement doucement hein doucement tu vois il faut aller doucement parce que sinon c'est sinon on revient en arrière après on fait comme le monopoie au milieu on dit retourner à la case départ parce qu'il a été trop vite il faut pas aller vite parce que quand on va vite c'està dire aller vite par Rapp il faut aller très vite mais il faut aller très vite avec avec ces ces par rapport à à ces normes c'est dire si on a si quelqu'un il a il a une trottinette aller très vite ça veut dire quelque chose si quelqu'un il a un vélo aller très vite ça veut dire autre chose si quelqu'un il a un avion aller très vite ça veut dire autre chose mais pour le tout c'est aller très vite c'est dire ça aller très vite par rapport à nos récipients c'està dire exploiter nos récipients au maximum mais ne pas sortir ne pas extrapoler ne pas ne pas sortir de de de ce qu'on est c'està dire faire attention par rapport à à toutes les normes de fonctionnement dans ce monde il y a un respect des normes de fonctionnement c'est pour ça on dit Dina de mal Dina le D de malout on peut pas dire bon moi je traverse quand je veux hein même s'il fait feu rouge moi je traverse j'ai pas moi fa comme ça on peut pas pourquoi mais c'est pas écrit dans la Torah il y a pas une ma dans la Torah de traverser au feu vert et je peux m traverser au rouge qu'est-ce que c'est pas je su pas obligé c'est pas une mitva de la Torah traverser au feu verme c'est pas vrai c'est une mitva de la Torah parce que maintenant quand il y a des normes ces normesl aussi elles font partie de des moyens de trouver un kadbou ces normes là que tu vois c'est des moyens de trouver et si maintenant tu te révoltes contre ces normes ça veut dire que tu veux tu tu tu veux une manifestation d' Chem hors norme tout le temps tu veux vivre que dans l'extraordinaire vivre que dans l'extravagant tu peux pas supporter la la vie dans la simplicité des normes qui sont qui sont données par le monde mais un juif c'est pas ça un juif il se plie complètement au normes au normes de la Torah au norm du au N du du DIN des mal c'est dire il fait pas des choses qui sont contre les les si le gouvernement il a décidé maintenant de de de je sais pas de de que voilà ils ont il ajouté ils ont ajouté une heure d'accord dans le monde maintenant d'ajouter une heure d'été c'est quelque chose c'est une bêtise ça si on s'assoit on parle c'est d'après la Torah après tout ce qu'on veut c'est c'est c'est complètement idiot de faire ça ok mais c'est pas parce que c'est idiio qu'on va pas le respecter on va le respecter c'est idiio on va le respecter quand même parce que c'est une norme de de fonctionnement cette norme de fonctionnement va s plier il y a quelque part il y a des synagogues quelques synagogues où il y a une montre de l'heure d'hiver toujours dans la il y a il y a des montres de l'heure d'été mais il y a aussi des des montres de l'heure d'hiver une montre d'heure d'hiver pour montrer voilà l'heure elle était l'heure c'était comme ça avant mais on est obligé d'accepter parce que même des religieux ils ont voulu à un moment se révolter contre ça ils ont voulu garder dans des milieux religieux mais ils ont vu que ça fait cacophonie c'est pas possible on peut pas fonctionner vous voyez que quand ça touche le temps lui-même on est obligé de se plier parce que on peut pas si maintenant vous prenez rendez-vous chez chez le dentiste il vous dit à 2h quelle 2h 2 he d'été ou 2 he d'hiver à Cha fois il faut vous poser la question fréquenter que des gens on pas changer l'heure il faut fréquenter que des gens pour pas changer c'est ça il faut il faut faire une nouvelle société des gens qui vivent à une certaine heure qui s'appelle bien cheymar je vous donné quelque chose de bien s'appelle bien tant que quelquun est pas arrivé à se rendre compte que la c'est bien et à vivre avecvec avec le bien de la T ça veut dire que pour l'instant sa pas rentré dans dans des il faut que sa rent dans les m dans les dans les jours dans les mesures de temps dans les mesures de Parn les qui sont cach sont C du monde vaut pas la peine c'estd le monde il a pas encore le niveau de pouvoir apprécier C s'ppelle et il s'appelle lumière s'appelle bien et il s'appelle lumière maintenant est la différence entre bien et lumière bien c'est c'est le bien vous est dans reconnu et la lumière c'est quand le bien il brille c'estàdire quand il sort quand j'arrive à à le en profiter alors ça ça devient de lumière mais les tadikim c'est comme la tor il a caché il a caché parce que c'était pas le monde il était pas au niveau d'utiliser une Torah tellement élevée et toujours que quandem il a voulu révéler la Torah toujours le monde a été rétiscent cette révélation de la Torah toujours Hashem il a poussé le monde à accepté la Torah a poussé le Israël accepté la Torah toutes les nations les a poussé tout le temps il pousse il va au-delà de ce que les gens sont ils sont demandeurs parce que s'il attendait que les gens il soi il demandent on aurait pu attendre très longtemps que pour que pour que le monde il demande la vérité comme elle est il y a toujours on est obligé toujours de cacher la vérité doucement doucement les ils sont cachée la Torah elle est cachée et doucement ça se révèle doucement doucement ça se révèle sinon qu'est-ce qui se passe sinon il y a il y a l'antisémitisme il y a il y a la il y a les les affrontements entre les uns et les autres dans les chez les religieux eux-mêmes ils sont pas d'accord il y en a qui veulent ils veulent pas des orthodoxes il y en a qui veulent pas des des des des ils veulent pas des Politi des gens qui sont dans la politique g il y a toutes sortes de visions de la Torat cette vision de la ces disputes elles viennent du fait que la lumière de la Torah elle est pas encore assez forte et évidente pour que tout le monde se soumette donc chacun il a il a un petit peu il manipule un petit peu la Torah dans le côté où elle est cachée encore comme elle est pas évidente 100 % alors il y a des gens il peuvent avoir des interprétations les gens ils vont dire la Torah c'est ça la Torah c'est de de c'est de monter en Israël d'autes va dire non non la tor c'est de pas monter en Israël va dire non la Torah c'est de c'est de prier toute la journée l'autre va dire non c'est d'étudier toute la journée un autre va dire non il faut faire du réè avec l'me Israël chacun il va il va il va avoir un angle qui va prendre il va développer parce que il y a pas une révélation d'Achem dans les midot s'il y avait une révélation d'ashem dans les midotes chacun il se mettrait à sa place tout de suite chacun il fonctionnerait en harmonie par rapport aux autres et il verrait que c'est ça sa place et c'est comme ça qu'il va faire fonctionner le tout maintenant il caché la tah il a caché les tadim aussi parce que ces tadim là si on était conscient de qui c'était qui c'est ces tadikim dans chaque génération il y a laadim il a 36adim et si il y a le SAD de la génération il y a 36adim aussi qui sont des des des LV c'estàd des gens qui qui accompagnent le TAD qui sont là pour aider à ce que le peuple il reçoiv le TAD maintenant si quelqu'un il cherche les SAD et il cherche bet et il pleure il demande alors il va trouver le SAD il va trouver le SAD parce que sad c'est c'est or don quelqu'un il va savoir combien ça lui manque le TAD les gens ils savent pas ce que c'est le problème c'est que même le manque il est pas il est pas il est pas évident si le manque il est évident il aurait il y avait pas tellement de problèm les gens ils se mettraient à chercher mais comme comme rab dit c'est écrit dans la Torah Aster Astir je cacher je vais me cacher alors Rabou il explique que même le fait que je sois caché ça aussi ça va être caché c'estàd que tu sauras même pas que je suis caché qu'est-ce qu'alors tu vas pas me chercher tu sais même pas que je suis caché tu sais même pas qu'il y a quelque chose à chercher comment tu vas t'en sortir tu sais pas quand tu sais que que Hashem il est là il est caché alors tu lu cherches un peu partout mais quand tu sais même pas qu'il y a quelque chose à chercher comment tu vas faire alors c'est çaim là qui viennent dans chaque génération en a qui disent qu'il y a 36 et cesad ils sont là pour aider les gens aller cheer le TAD c'est le TAD ador ils son a pour aider les gens che le tadador maintenant quand quand le la génération elle est pas méritante c'està-dire que les gens ils sont pas ked c'estd que les gens ils ont pas le ils ont pas le mérite de pouvoir voir la vérité avec des yeux des yeux clairs alors souvent les SAD ils sont pas il ils sont vus comme des gens qui sont pas très très normaux comme David Amel quand quand il vient il danse avec il danse avec le cfertoran avec le Haron il danse avec le Haron et et Michal a dit mais c'est quoi ça de de de de danser comme un fou là de faire le fou et cetera avec avec la Torah c'est c'est quoi c'est un roi tiens un roi qu'est-ce que c'est de de faire le fou comme ça parce que elle elle pouvait pas comprendre qu'est-ce que c'est qu'est-ce que c'est David Amel qu'est-ce que c'est un roi d'Israël quel amour il a pour la Torah qu'est-ce que ça veut dire pour lui le Haron le Haron de du bride d'ashem dans lequel il y a les l c'est c'était une joie extraordinaire d'amener ça à David àoualim c'était un événement extraordinaire donc lui David am il dansait comme un fou wamche il dansait comme un fou wamchee mais pourquoi il était obligé de danser comme un fou parce que s'il avait fait maintenant une une une quelque chose d'officiel et il avait il il avait voulu montrer de façon officielle et quelle est quelle est sa quelle est sa sa sa sensibilité c'estàd à la Torah qu'est-ce que ça veut dire pour lui la Torah alors il l'aurait pas ch il l'aurait tué David Amel il aurait tu il aurait tué les gens ils auraiit pas pu supporter pourquoi parce que c'est ce qu' dit ici leam il est pas keddaï le monde il peut pas supporter ça le monde il peut pas supporter ça regardez combien de nations ils ont voulu détruire l'homme Israël pourquoi que pourquoi ils ont voulu détruire l'homme Israël parce qu'il peut pas supporter ça ils sont pas assez prêts pour voir ce message là donc ce message doit doit venir vraiment très très lentement dans le monde il peut pas venir d'un coup et si on précipite un tout petit peu alors tout de suite il y a une révolte qui se fait chez nous même chez nous à l'intérieur c'est exactement la même chose c'est exactement la même chose si maintenant on est on est en Israël on a fait Touva ou on s'est marié ou n'importe quoi que quelqu'un il a fait qui a un engagement dans sa vie qui a une élévation dans sa vie il doit savoir que maintenant qu'il a eu l'engagement il va y avoir une période où il va commencer à développer l'intérêt pour la chose et la valeur de la chose il faut qu'il valorise la chose si maintenant il fait pas un travail de valorisation de la chose en permanence à un moment il va y avoir un décalage entre la réalité et entre la raison pour laquelle il s'est engagé au début et il arrive pas à suivre et il peut être même très énervé et il peut arriver même à un rejet total de ce qu'il a appel lui-même la vérité pourquoi parce que il y a pas eu une un travail sur les midotes pour recevoir la lumière doncant on lui a donn une lumière comme la sortie d'Égypte et après on lui dit VO maintenant maintenant on lui téléphone on dit Monsieur monsieur Youda ça va dit oui oui vous avez bien reçu le frigidaire dit OUI ou bon alors on va passer pour pour encaisser vous prépareer l'échec il dit av bant av bant c'est vous allez passer mais il dit mais mais pourquoi vous vous pourquoi il est pas bien non non il est très très bien ah donc on passe à quelleure voulez qu'on pass et c'est difficile c'està dire lui c'est c'est difficile pour lui parce que que c'est bien ça ça ça il est d'accord mais qu'il faut faire deschecs c'est difficile pour lui de de faire l'échec il est d'accord que c'est bien mais de faire l'échec c'est difficile maintenant la Torah c'est bien dites à quelqu'un c'est bien la T c'est bien formidal bon on commencer voilà le shabbat voilà les pour tes famill oh là là c'est difficile ces choses là et dit Monsieur qu'est-ce que vous voulez c'est c'est ça la T c'est pas qu'on fasse on vous aurait bien arrangé mais on peut pas c'est tout ce qu'on peut faire c'est le meilleur prix qu'on puisse faire on on a essayé de faire tout ce qu'on a pu point de vue qualité prix vous êtes dans dans le top on peut pas faire mieux que ça alors si quelqu'un il entretient pas la recherche tout le temps B de travailler dans ses midotes à un moment la lre c'est pas c'est c'est pas que c'est pas de la l ça devient ça devient de l'obscurité pour lui c'est plus que c'est pas de la lumière c'est que un moment ça va commencer à l'énerver la lumière il peut plus supporter parce qu'il a pas de récipient c'est que c'est pour ça que jeou donne pas la lumière de la Torah il la sort pas dans le monde pourquoi pas mgalé lesadim dans le monde et tous les tadikim qui sont qui sont venus dans le monde toujours ça a été pareil k toujours après qu'ils sont morts et ils ont commencé les gens dire wou il était cadoche et cetera quel grande sadque et tout mais pourquoi tu as pas dit ça de son vivant pourquoi tu as pas été chez lui de son vivant qu'il te fasse faire chuva tu aurais été chez lui de son vivant et t'aurait arrangéant qu'il est mort alors les gens sont il est il était cadoch parce que le SAD il est toujours en avance par rapport aux gens et comme le monde il est pas kdail pour être mamche avec cette lumière le monde il a pas la la la maturité pour voir la merveille que c'est cette lumière comme comme le HME Israël c'est c'est les nations elle savait qu'elle merveille c'est le hâme Israël alors il y a a tout le monde sera en train de courir mais malheureusement il y a pas de maturité le monde il est pas encore en maturité quelqu'un il m'a écrit il m'a envoyé un un un mot dans un dans une vidéo il m'a dit mais mais vos vidéos il a il y a il y a que il y a que 10 15 personnes qui regardent par jour voilà un tel un tel c'est par minute ils ont ça il me parlait de de certains goïes qui qui disent des des des des des bêtises on dir regardez alors euh alors euh mais c'est normal c'està dire c'est c'est tout à fait normal il y a l'autre là le le chinois le japonais là qui a fait une d c'est lui il a fait un milliard de de gens qui ont regardé on dire plus c'est bête plus il y a du monde c'est c'est c'est c'est ce qui c'est ce qu'il a dit à lu un avis il a montré il a dit là il y a une rue où où il vendent des des des de la viande qui est pourrie des des des des des charoges des trucs dégoûtants et les gens ils font la queue devant le devant le magasin il y a une rue où il y a de la de la belle viande et tout il y a une personne ou deux qui sont qui dit mais comment dit mais c'est comme ça le monde qu-ce que tu crois mande les paqu d'il pour être m j'ai j'ai pas voulu lui répondre parce que bon il y a pas de réponse à faire mais mais c'est normal que devant un magasin de diamants il y a beaucoup moins de gens qui vont acheter que dans un un magasin qui vendent de la viande ou autre chose c'est tout à fait normal c'est c'est pas tout le monde qui qui qui qui apprécie ça c'est au contraire c'est bien que ça soit comme ça pour l'instant on veut on voudrait que ça soit mieux mais pour l'instant d'après le niveau des gens c'est obligé d'être comme ça on peut pas faire autrement il cache la lumière au contraire c'est quelqu'un qui qui est comme ils ont dit je sais pas quel parti politique religieux en Israël il a dit mais mais nous d'avoir un siège de plus c'est comme si quelqu'un d'autre il a il a 100 sièges de plus parce que un siège de plus pour des religieux ça représente ça représente quelque chose d'énorme pourquoi parce que ce siège il permet des il permet de faire des choses qui sont un autre il va avoir un siège de plus qu'est-ce qu'il va faire il va ajouter un peu d'impôt il va enlever un peu d'impôt il va augmenter l'électricité il va augmenter l'eau on va faire mais mais si a des religions ils ont un un siège de plus ça veut dire il y a un peu plus de magasins qui vont pas fonctionner shabbat il va voir un peu plus de de de choses cachères il va voir c'est c'est c'est tout de suite le pouvoir d'ashem qui se qui se met en place tout de suite c'est tout de suite c'est ça ça va directement la dedans tandis que les autres s'ils ont plus de pouvoir c'est pouvoir de quoi faut faire quoi avec ce pouvoir alors le monde c'est pashem il peut pas révéler la les les les la Torah parce que si maintenant la Torah elle se révèle de façon qui est trop forte par rapport au récipient des gens ça va donner l'effet inverse doncou il a pris tout ce qui est bien il a caché il a dit voilà tout ce qui est bien on va le cacher on va laisser les gens chercher c'est tout parce que si on leur donne ce qui est caché maintenant ils vont rejeter ça et on aura plus de solution après quand ils vont devenir des des des des opposants de la vérité des des gens qui vont avoir la haine de la vérité comment on va faire regardez regardez Israël bashem nous a fait récède que que que l'â Israël il revient vers la terre d'Israël mais regardez regardez les la les les les les type de gens que ça a créé pour les gens qui sont opposés qui sont opposés à la a regardez dans comment ils sont opposés à laoua Israël beaucoup plus que n'importe où ailleurs beaucoup plus que n'importe o ailleurs dans le monde pourquoi parce que comme il y a une Israël alors si maintenant maintenant la révélation des Israël ça a pas fait le bonheur de tout le monde c'estàdire que il y a des gens ils sont d'accord Israël mais il faut que ça soit un pays un pays Go pas un pays juif sinon ça ça les intéresse pas il dit attendez mais là a fausse donne là c'est pas de ça on pas parl on n pas parlé de ça nous on a dit on fait un pays une nation juive pour qu'on qu'on soit plus persécuté dans le monde qu'on est notre pays et tout maintenant vous allez fait un pays de des des des barbu là c'est quoi c'est quoi ce pays là c'est pas ça qu'on voulait nous on voulait un pays normal des Juifs go on veut pas être des des Juifs juifs des Juifs Go c'est pour ça qu' qu'on vouit venir en Israël Israël pour être pour être parmi des Juifs mais vivre comme un Go parce que quand quand on est quand on est GZ l' goïme il nous embête à nous on veut un pays pour vivre comme des Goï mais mais qu'on nous laisse tranquille on dit mais c'est pas ça marche pas on peut pas ça marche pas pourquoi maintenant des gens ils pensent comme ça parce qu'ils ont pas la maturité ils peuvent pas voir la dimension d'Israël à part le fait que c'est une terre qui un pays il a il y a une autre dimension de sur cette terre là maintenant si si Hashem voilà Hashem il a fait rè les gens ils ont dit non non on en a marre d'être persécuté et la choix c'est c'est une catastrophe et tout on veut retourner vers notre terre ok alors retournez mais sachez que le fait que vous retournez vers votre terre ça va faire qu'il y a des gens qui vont s'éloigner beaucoup plus du judaïsme que ce qu'ils étaient éloignés avant parce qu'ils vont être obligés de réagir par rapport à cette lumière là c'est vous avez maintenant vous voulez utiliser une lumière plus forte quand vous voulez une lumière plus forte alors les gens qui sont faibles et qui qui qui veulent pas adhérer à ça ils vont s'éloigner encore plus ils vont être obligés de de d'inventer des théories des choses pour lutter contre cette lumière là pour ça qu' il cache les TAD ça il cache il cache tout tous les choses qui sont bien il les cacheem il a beaucoup de façons de cacher les choses des fois par exemple des Hashem il cache que les que les comme David Amel il fait le fou alors quelqu'un il voit mais je l'ai vu mais c'est mais il est fou tu vois comment il danse et tout il était en train de baver comme ça ça c'est dégoûtant c'est s que que que je sais pas c'est c'est David Amel c'est pas un roi ça c'est comment il se comportait des foisou il présente il présente sous sous un angle de de de la folie pour que pour que les gens ils soient ça passe comme Rabou il a parlé de la moisson de la folie dit c'est pour que ça passe quand c'est écrit dans Michel il dit que quand maintenant tu vois un endroit où il y a pas de lair chamaim alors fais fais-toi passer pour un fou parce que fais-toi passer pour un il vaut mieux que tu te fasses passer pour un fou parce que sinon c'est dangereux si tu viens maintenant et tu dis ouais vous avez rien compris voilà ce que c'est les gens ils vont te lapider il faut que tu fasses attention faut que tu fasses attention qu'est-ce que tu fais tu fais tu te fais passer pour un fou et tout comme ça les gens ils te laissent tranquille alors c'est aussi une forme il cache souvent la vérité sous ça s le S la forme de la folie que les gens il ils se méfient pas parce que les gens ils ont l' il les laisse tranquille mais ces gens-là ils sont pas fous du tout seulement le le vêtement il se présente comme ça parce que la vérité elle peut pas sortir encore de façon officielle et et claire et et et apprécié sérieuse sinon ça va faire une guerre terrible alors tant que c'est défut on dit B de toute façon c'est défut laiss tranquille c'est pas c'est pas grave quand on a commencé à aller à Oman c'était comme ça les premiers voyages c'est quoi ah c'est des fanatiques qui viennent et cetera ah il nous fouillent il voyz qu'est-ce qu'on avait et cetera ils sont pas méfiés parce qu'il qu'est-ce qu'ils sont au début ils avaient peur qu'on soit des espions qui ven espionner l'URSS et tout après ils ont vu quel gens il viennent ici qui ces espions c'est pas des espions sait rien et eu ils ont cru que c'était rien du tout mais ils savaient pas que c'est ces gens-là qui all allit faire tomber le régime du RSS c'est ces gens-là qui allaient faire tomber le communisme mais ils savaient pas parce queils sont présentés les gens par rapport pour eux c'était des fous c'était pas qu-ce qu'il viennent des chevaux comme ça et des trucs des barres des qu'est-ce qu'il peuvent bien faire ils peuvent rien faire du tout ils sont pas méfiés c'est comme ça que ça c'est fait comm c'est comme ça que les choses ell se mettent en place mais tout ça c'est parce qu'il y a pas de midote s'il y avait des midotes à il peut révéler la vérité au monde il y a pas de midot les mesures les mesures d'appréciation comme on dit à quelqu'un tu peux pas apprécier c'estàdire apprécier c'est c'est dans dans le mot apprécier il y a le il y a le il y a le mot prix c'est dans le mot apprécier ça veut dire il y a une la valeur de la chune dire tu tu connais pas la valeur de la chune tu peux pas apprécier la chune donc comme tu peux pas apprécier on peut pas te révéler cette chosel parce que tu risques de devenir un opposant non seulement tu risques de ne pas l'utiliser mais tu risque de devenir un opposant ma matche parce que tu es pas prêt c'est tout alors que je vousou petit à petit petit à petit très très doucement que jeoup dilue la vérité très très doucement très très doucement il fait que des gens ils s'engagent à chaque fois un peu plus un peu plus c'est queou il rentre bamim dans les jours mamache que les sadikim PE vivre dans les jours M rabiahman il a dit croyait qu'il allait finir rabiahman quand il est venu il a amené une Torah qui est tellement puissante que croyait qu'il allait finir de son de son vivant bemet il a dit il a dit je pensais qu' que que j'allais finir il dit il nous ont cassé comme comme des des récipients de de de des kichéress des récipients en argile ils nous sont cassés en morceau et je croyais que j'allais finir mais c'était pas possible c'était pas le moment voilà ça commence de siècles après les gens ah an on va au comenceali comence mais quand il y avait rabiahman où ils étaient les gens les gens ils étaient la plupart des gens C des opposants farouches les Rabban sont rentrés dans des des des guerres contre ça parce que le monde était pas prêt il a fallu attendre attendre attendre encore que que le monde il soit mur pour apprécier ça pour connaître la valeur de ça une fois que ça se développe après ça y est une fois que que le marché il a commencé à bouger par rapport à ça ça ça y est après ça ça ça fait Tage d'huile c'est beaucoup plus facile il a caché le de la T des cach qui sont caché ils vont se révéler la T cachée va se révéleralom à ce momentl il va un grand Shalom qui va se se révéler dans le monde très grand Chalom qui va venir dans le monde quand tuas lesad la T qui va come on fait dans le C de PA on fait sa après qu'on est mange quand a fini de manger et tout après on fait safoun SAF ça veut dire que maintenant on va révéler tout ce qui était caché tout ce qui qui était caché la tor qui était caché les qui étent caché ils vont se révéler c'estàd que maintenant tous les opposants tous les invers tous les gens inversés tous les tous les gens qui sont des contraires il ils vont se rapprocher tous les gens qui sont des contraires ils vont se rapprocher pourquoi maintenant ils sont contraires parce que il y a pas assez de lumière comment il y a pas assez de lumière un il dit c'est bleu l'autre il dit c'est vert c'est pas bleu c'est vert dit mais c'est bleu ou c'est vert il dit non moi je te dis c'est vert il dit non non c'est bleu alors maintenant il dit bon ben dommage on va pas être copain tous les deux on peut pas faire de Chalom maintenant quand il va avoir plus de lumière ça y est on va savoir si c'est bleu ou si c'est vert et à ce momentl il va y avoir du Chalom entre les gens c'est pour ça aussi que le matin l'heure où on peut commencer à à mettre à mettre les talité de filine c'est c'est c'est l'heure où on peut on peut voir la différence entre telette et karaté entre le bleu et le vert et et maintenant quel est le SAN il faut que çavoir quelqu'un qui qui connaît un petit peu et il peut le reconnaître dire que si vous connaissez quelqu'un un petit peu vous allez rriver à le reconnaître dans la rue ça veut dire que la lumière elle elle a commencé un petit peu à sortir on voit que c'est un rapport de un rapport de amical entre les gens dire si maintenant vous arrivez à reconnaître les quelqu'un c'estàdire vous arrivez à reconnaître le bien qui a chez quelqu'un alors ça veut dire que la lumière elle a commencé à se lever si vous commencez à voir le bien chez les autres avoir le bien en vous-même alors sachez que la guoua elle a commencé pour vous celui qui arrive à ça ça veut dire qu'il a commencé la guoula maintenant avant c'est que des nerfs et du rejet et de la haine et de l'opposition et chacun il croit que que l'autre il veut il lu veut du mal il faut se battre pour pour s'affirmer et cetera tout ça se vient parce que la lumière elle est pas encore sortie pluse la lumière elle sort augment et plus il y a du shalomalom dans la personnealom avec les autres le principe de Shalom dans le monde Ren il va habiter avec la par ce moment il vaéler jour va faire connaîre dans les midotes dire dans la réalité du monde dans le temps du monde c'est dire l'amour d'EM qui se trouve dans le c'est dire que maintenant dans le DA d'ashem qui est l'amourem il a eu pour le H Israël avant la création du monde ça c'est au-dessus complètement des midotes maintenant ce qu'on veut c'est que cet amour là se manifeste dans les midot alors que cet amour là d'EM quand il va se manifester dans le dans les midot c'est c'est c'est c'est ni ni jour ni nuit c'estàdire qu'il va y avoir un moment où le temps il va complètement la notion de temps elle va changer chez les gens complètement cet amour là il a pour le Israël il est auudessus duusman il est auudessus des midotes et quand on arrive à ça c'est comme ça qu'on a réparé le monde les le monde il s'est réparé le jour où on va arriver à ça c'est ça qui va être la réparation de toute l'humanité à un moment il va y avoir une reconnaissance d'ashem une reconnaissance de l'amour d'Hashem au-delà des midotes au-delà de toutes de tout ce qui est apparent dans le monde c'est-à-dire que à travers ces midotes on va trouver l'amour dans les midotes on va arriver à à se connecter à cet amour et automatiquement tout ce qui était midot interprétation négative des choses ça va disparaître complètement parce queil va y avoir que la vision d'hhem qui était la vision originelle du monde Hashem comme il a voulu ce qu'il a voulu pour le monde on va finir par le voir dans la réalité c'estàdire ce qui était l'amour d'Hashem en au-dessus de de la création ça veut devenir l'amour d'Hashem dans la création que normalement il y a un amour d'Hem qui est au-delà de tout comme on a vu Hashem il aime le am Israël audessus de tout même si quelqu'un il a fauté Hashem il l'aime tout le temps ça change rien du tout pour même si un juif il il a fauté àou il l'aime autant ça rien changé pour lui mais seulement il faut arriver à vivre c'est ce ce rapport d'amour avecadu même si vous le dites à quelqu'un voilà il t'aime même si tu as fauté même si a fait ce que tu as fait pas grave il t'aime même si vous le dites ça à quelqu'un mais il faut qu'il le vive s'il le vit pas ça sert à rien vous lui dites mais il arrive pas il arrive pas à à à tirer profit de cette notion là maintenant dans le jour o il va se il va se révéler ça bed et dire voilà moi bemet tu voilà moi mon véritable amour pour toi il va venir dans les midotes de ce monde alors ça y est les gens ils vont ils vont sortir complètement de toute la bêtise qu'il y avait dans leur esprit de toutes les les les histoires de toutes les disputes de toutes les les doutes sur sur sur la valeur de chacun chacun il va plus douter de sa valeur pourquoi on doute de notre valeur aujourd'hui parce qu'on subit des échecs parce qu'on a des épreuves comme comme l'exemple qui donne dit que que que que le Cher a donné un exemple il a dit quelqu'un une princesse elle a été prise par un pirate mais elle est dans dans le bateau du pirate elle a très très peur et elle est terrorisée tout le temps mais si elle savait que le pirate ben m c'est son père qui s'est déguisé alors ça y est c'est c'est c'est plus c'est c'est ça devient agréable c'est une croisière c'est plus c'est plus du tout elle a plus avoir peur mais nous c'est pareil nous pourquoi maintenant pourquoi on souffre pourquoi chacun il souffre parce que maintenant Hashem il est déguisé il est pas il se présente pas il vient pas chez lui directement comme il est Hashem parce qu'il peut pas il y a pas de mesure les mesures elles sont pas adéquates pour pouvoir faire que Hashem il se révèle comme il est donc Hashem il vient avec des vêtements qui sont qui sont des fois le contraire de du message qu'il veut donner des fois Hashem il vient par le contraire fois Hashem il vient par par par le des fois il repousse quelqu'un pour lui montrer qu'il l'aime comme rab dit que que que toute tout l'éloignement c'est c'est c'est c'est uniquement pour le rapprochement que que que c'est que quand quelqu'un il s'éloigne c'est pour c'est pour le rapprocher B c'est pas pour l'éloigner quand il tombe c'est pour se relever hein et quand quand il tombe c'est pour mieux se relever alors quand il tombe c'est pour c'est parce que parce que il peut pas recevoir la lumière quand il est quand lui il s'appelle relevé c'estàd quand lui il tient debout il peut pas recevoir la lumière alors on fait tomber pour lui donner mais c'est pour lui donner c'est toujours pour donner Hashem tout ce qu'il fait c'est que pour donner au homme Israël rien il pour rien d'autre il y a aucune chez Hashem il y a il y a aucun sentiment de de de par rapport au h Israël de quoi que ce soit de négatif ni de rancun ni des choses comme ça ça n'existe pas Hashem il veut que donner mais maintenant cette vision d'Hashem là cette cette cette cette conscience d'EM elle elle existe pas encore dans le monde il y a que quelques qui savent ça mais la plupart des gens il savent pas ça c'est pour ça que les gens c'est dur pour parce qu'ils savent pas ils savent pas quelqu'un il a besoin de quelque chose lui donne pas il a besoin d'une chose donne le contraire est pas content pourquoi il est pas content parce comprend pas il comprend pas ce vêtement là mais moi j'ai besoin de ça pourquoi tu me le donnes pas parce que tu comprends pas jour un jour tu vas comprendre c'est tout les frères de Josph pourquoi pourquoi ils ont passé tout ce qu'ils ont passé parce qu'il pouvait pas dire quand il a dit yosf lui YF il a jamais changé lui la même phrase qu'il a dit avant il a dit après il a dit yosf voilà moi je suis yosph quoi ça veut dire toi tu es yph et nous alors rien il dit non vous aussi vous êtes bien mais malgré ça YF ça veut dire quoi Yossef ça veut dire que maintenant si vous voulez avancer si vous voulez vous rapprocher d'EM sachez que an Youssef c'est pas ça marche pas on n'est pas d'accord nous avec ça on n'est pas d'accord ok al soyez pas d'accord alors qu'est-ce qu'on va faire ben on va attendre al il va y avoir les l'Égypte il ve avoir la famille vous allez venir vous allez vous allez souffrir vous allez repartir vous allez vous allez faire souffrir Yacob vous allez laissé Chimon vous avez laissé Benyamine vous toutes cette histoires là et à la fin an yosph oui yosph en se ok il fallait le faire avant pourquoi tu pas fait avant je l'ai dit à yosph pouvait pas pouvait pas la première fois qu'il a dit c'était pas possible ils avaient pas des des récipients pour recevoir ça ça c'est maintenant on parle de tadim qui s chif on parle pas maintenant de gens qui sont qui sont dans la dans dans la combine de de de de ce monde on parle pas de consommateur maintenant on parle des des shifteka c'estd c'est c'est les shivatim c'est c'est le premier tsimsum de de de d'ashem dans le monde lesatim c'est c'est c'est kod kodashim c'est ce qu'il a de de plus haut c'est toute la la racine de tout l' Israël ces gens-là ils se sont opposés à yosph parce que yosf son message il était trop fort par rapport à ce que parce que ils étaient capables de de de de digérer mais maintenant quand ils sont passé par toutes ces difficultés là et qui les a amené comme comme dans un labyrinthe pour de d'évolution de de de de prise de conscience des choses après ils ont dit voilà on était serviteur on a été serviteur et il a dit à YF ça y est c'était réglé maintenant qu'est-ce qu'ils ont fait pendant tout le temps entre le moment où il leur a raconté ses rêves et les moments où ils l'ont reconnu en Égypte tout ce temps-là c'est des travails des midotes ils ont travaillé des midotes pour arriver à reconnaître Yoseph l'histoire du homme Israël elle c'est la même pour chacun pour le CLAL pour Le Prat pour dans toutes les situations c'est comme ça toutes les situations c'est comme ça de chacun il a il a une difficulté dans un dans une chose dans une autre il faut savoir que toute cette difficulté c'est ça vient parce que il y a il a un manque de reconnaissance du bien c'est pour ça que la chose se présente comme ça parce qu'il est pas au niveau de reconnaître le bien de la chose pour ça que c'est difficile parce que la chose elle peut pas sortir comme elle est si vous prenez Israël pourquoi c'est difficile pourquoi il y a des des des des opposants pourquoi il y a des gens qui essayent de détruire pourquoi il y a tellement de haine pourquoi il y a tellement de de de prise à parti dans le monde de chos parce que c'est pas possible la lumière elle peut pas sortir encore le monde n pas prêt à reconnaître la valeur du en Israël le monde mond est pas prêt le monde est pas prêt à reconnaître cette valeur là alors ça se fait doucement doucement doucement doucement Hashem il donne voilà des des gisements de de gaz des gisements de pétrole Hashem il va donner des des des brchotes Hashem il peut donner toutes les brchotes sont là du monde AC le trésor de zououn tout tout ce que le chevet zououn il avait c'est ici c'est caché en Israël c'est il a il a caché ici tout son trésor ZV c'est ri que si si on trouve ça vous pouvez acheter le le le monde entier le gaz qui a été trouvé c'était justement c'était au large de du territoire de zouou ouais mais c'est pas du gaz qu'il a caché zou non mais ce que je veux dire c'est un bien c'est une richesse quand on parle de la richesse de zououn on peut la retrouver maintenant aussi ouais non mais il y a des entreprises qui travaillent sur ça toute la journée parce que le le Rave de loubavit il avait parlé de ça il y a des gens qui qui ont fait une société il creusent depuis ça fait des années des années ils ont même ils ont ils ont pris des actionnaires et tout des gens qui ont investi pour financer cette société qui cherche il creuse dans des points s' et elle été cré après que le il a dit ici à côté de a du pétrole et depuis ce jourl ils font Ilus et par là c'était le territoire des par là-bas sur terre ouis là où trésors maintenant quand viend moment c'est c'est c'est pareil chacun il demande il dit chacun il a ses petites difficultés de parnassa ou ses grosses difficultés chacun il voudrait avoir parnasa et tu crois quehem il veut pas te donner parnasa Hashem il veut te donner des millions Hashem j'ai reçu un sms hier quelqu'un m' envoyé vous avez gagné 2 millions de dollars il faut que vous réponde alors j'ai envoyé j'ai dit j'ai pas besoin d'argent merci vous êtes gentil mais il n pas fait je m' rvoyé m'a dit non mais votre chque est prêt voilà truc prenez contact avec le bu avec qui d'accord avec la banque ils sont à Londres c'est un truc par que c'est c'est des genre de Ch dans les deux côtés la tout ce travail là c'est c'est de ça soit pour unigamour ou pour un pour un dti avant le quoi de jeter son ser complètement complètement côté ça va arriver au même on va arriver au même la même au même résultat personneevoir des claques dans dans le mondeon il va arriver à comprendre qu'il a rien à faire et l'autre il va comprendreoun c'est la M c'est le même c'est le la même méthode la méthode mais elle se présente différemment et normalement quelqu'un qui a des kilimes de Torah ça doit être beaucoup plus facile pour lui mais il faut savoir que que les difficultés qu'on a c'est pas parce qu'em il veut pas nous donner c'est parce que c'est ça qu'on a besoin que quoi il faut qu'il a que de parce que même avec la personnei mais la tor elle fait grandir laouna si tu sais étud la tor la T la t te fait grandir laouna tout tout le lien de la T DEA touten le Zoar et tout c'est pour faire grandir la grandir plus la quand tu vois ce que c'est ce que c'est Israël quand tu vois ce que c'est M que c'est que c'est tu vois en profondeur ça fait grandir ça élargit tu vois le le le champ de de de laouna toute cette toute cette Tor les fait pour faire grandir laouna' pour pour accepter les les vêtements que avec lesquels Hashem il se manifeste à toi pour l'instant de savoir que c'est ça tes vêtements tu peux pas avoir plus tu peux pas avoir de plus que ça maintenant la personne elle se voit plus grande quelqu'un quelqu'un vient on lui on lui amène un costume on lui dit voilà tu tu as la la T la taille lui il dit mais moi je veux 48 il dit Monsieur on peut pas 48 même la tête vous allez pas la sortir de du col votre tête elle va rester dans la poche de la veste soyez sérieux il faut quelque chose à votre taille non mais moi je veux je vois grand d'accord pouvez voir grand vous êtes petit c'est c'est attach vous allez grandir mais pour l'instant vous êtes petit quelque chose à votre quelqu'un il veut par ça il veut être riche il veut ça il veut il veut être il veut des ça il veut ok c'est bien de vouloir il faut vouloir il faut prier et demander à Hashem qu'il te donne mais sache que ce queashem il te donne pour l'instant c'est sur mesure pour que tu puisses te rapprocher de lui il te donne des choses qui sont sur mesure parce que sil te donnes des choses démesurées tu vas t'éloigner complètement mamche complètement c'est c'est pas combien de gens ils ont eu ils ont insisté pour avoir de l'argent ils ont eu l'argent ils ont tout perdu ils ont perdu leur famille ils ont tout perdu ils sont éloignés de tout ils ont tout rejeté ils ont rejeté leur familles ont rejeté leur leur milieu ils ont tout rejeté et en général ces gens-là quelques années après vous les trouvez dans le caniveau ça ça dure pas beaucoup c'est une richesse qu' aur donné pour les détruire une fois que une fois que le Satan il les a détruit même l'argent il leur laisse pas vous croyez que les Sara il va lui laisser l'argent il lui donne l'argent pour le détruire une fois qu'il l'a détruit il dit mais non rends-moi l'argent il dit mais non quand même j'ai donné toute ma vie c'était rien pour te détruire maintenant que je t'ai détruit tu prends l'argent aussi ni l'argent il il a rien du tout dire on lui enlève tout c'est c'est c'est horrible ces richesses là qui détruisent les gens pourquoi parce que vous voyez que la personne elle a pas le cerveau elle a pas d'équiliim pour pouvoir accuser de réception d'une richesse pareil c'est pas possible dès qu'il rentre ça c'est comme si si s'il il est sous toute la journée il voit le monde différemment il voit tous les gens différemment il se croient différent il supporent plus que les gens lui parlent pas bien ou sa famille truc ça y est il commence à avir tout négatif parce qu'il est sorti des Kelim complètement alors que le le but de la richesse c'est de voir tout positif c'est le contraire un vrai riche c'est quelqu'un il voit que le bien dans le monde parce que justement le fait que maintenant il est riche il est sorti des des de du fonctionnement dans les 39 travaux c'estàd il s'est élevé cette richesse ça lui donne un pouvoir il est comme un roi par rapport à des gens mais le roi il VO que le bien partout le roi il voit pas de mal le roi il va il voit du mal nulle part il voit que le bien mais si un riche il commence à avir du mal partout ça veut dire ça veut dire que sa richesse elle est en train de le détruire c'est pas c'est pas bien pour lui parce que la richesse elle fait grandir l'esprit comme la richesse de Torah la Torah est faite pour élargir l'esprit qu'est-ce que c'est c'est marquéimalom oui et desam multiplie la paix dans leâ pourquoi d'près ce qu'il dit ici que maintenant à chaque fois qu'on pourquoi parce qu'ils font grandir les esprits avec la Torah donc quand l'esprit s'élargit plus il s'élargit plus il il il accepte des choses qui sont qui sont opposés par rapport à d'autres à d'autres gens on dire plus la personne elle est basse dans dans son niveau de de Torah moins a dit la possibilité d'accepter des choses qui sont opposées plus elle va avancer et plus elle va accepter des choses opposées et arrivver à un moment ù pour elle un religieux moitié religieux pas religieux du tout ça va rien changer pour lui il il il y a aucune il y a aucune animosité ni par rapport à ça c'est c'est pareil pour lui c'est la même chose ça ça change rien pourquoi parce que comme il s'est élevé il est englobé comme comme vous prenez quelqu'un il habite au rez-chaussée alors il voit le devant la porte l'entré le truc et cetera il habite au premier il voit déjà un peu plus le voisins ça il monent il monte et quand il voit en haut il voit toute la ville dire maintenant la tor elle estom parce que ça inclut c'est dire plus quelqu'un il a de la tor puisil doit être inclusif maintenant si vous voyez quelqu'un il a de la Torah il devient plus exclusif ça veut dire que la Torah elle a détruite pourquoi parce qu'il a pas de mote il a voulu rentrer dans la dans la de la lumière dans dans il avait une carrosserie de de chevaux il a mis un moteur 12 cylindres injection dedans le bonhomme il s'est retrouvé il s'est envolé avec la la de chevaux de chevaux elle a un moteur quatre cylindres et ça va doucement ça dépasse pas 80 à l'heure parce que toute la carrosserie elle est comme ça l'écart c'est la carrosserie des moteurs en indien te donne tout ce que tu veux comme moteur c'est pas un problème la spiritualité dans le monde il y en a à revendre mais des des carrosseries il y en a pas la personne elle travaille pas sur la carrosserie elle veut recevoir des des des moteurs qui haute vitesse c'est dangereux c'est très dangereux si quelqu'un il voit qu'il avance dans la Torah il devient sectaire exclusif ça veut dire que que il a reculé il faut qu'il aille faut il faut qu'il laisse il faut qu'il laisse la Torah pour l'instant et et qu'il aille travailler qu'il a été dans dans le peuple qui qu'il a travaillé dans un magasin dans une entreprise n'importe où qui commence à se mélanger avec le peuple et qui commence à travailler ses midotes quand il va travailler ses midotes il Vaas voir comment leomme Israël il est bien il va voir comment le HME Israël c'est tous des sadquin mais pour ça il faut que qu'il a que son esprit s'agrandisse avec la Torah si maintenant vous mettez de la Torah dans un esprit qui est petit vous allez vous allez le rendre fou le cerveau il peut pas d'un côté il faut s'éloigner le certain et puis deutre côté il faut s'inclure dans dans les autres je sais pas qu' notre place qu'estce ça veut dire vous y a des moments où on dit qu'il faut qu'il faut s'éloigner de certain de certain par certaines personnes parce que on entend des choses qui sont pas forcément bien et ca mais c aussi alors est-ce qu'on doit s'inclure avec eux est-ce qu'on doit s'exclure est-ce qu'on doit je sais pas c'est pas toi t'inclure avec eux c'est le lien c'est pas de t'inclure avec eux c'est que toi tu dois toi tu tu dois inclure les gens c'est-à-dire que toi tu dois avoir de l'amour pour tout l' Israël n'importe comment qu'il soit maintenant ta place c'est ton poste de travail tu toi tu veux pas mettre en danger ton judaïsme à toi c'est pas parce que l'autre il est il est méchant s'il y a un incendie quelque part c'est pas parce que c'est c'est pas parce que les gens ils sont méchants que tu vas pas là-bas c'est parce que c'est dangereux c'est pas parce que les gens ils sont méchants tu vois les juifs comme étant des sadquines tout les tout Isra sad mais toi tu as ta place tu as ton poste de travail tu travailles là où maintenant si ton poste de travail il te donne plus de de de Kim que tu peux arriver à à aider d'autres et cetera tu le fais mais ça veut pas dire que parce que tu as avat Israël que tu es capable de vivre avec n'importe qui parce que il y a des gens qui peuvent te faire tomber même si tu as israë tu as tu as tes tes faiblesses tu peux pas il faut que tu te connaisses ça pas de rapport une chose avec l'autre maintenant tu grandis dans ta dans ton dans ta Torah ta Torah doit donner un angle de c'est comme les les les les les appareils photo c'est l'angle voilà de plus en plus l'angle il il s'agrandit c'estàd tu inclus dans ta vision de de la de la vie tu tu inclus de plus en plus de gens c'est à ça qu'il faut que tu arrives ça le but de la Torah le but de la Torah c'est d'inclu le plus de gens possible d'inclure le plus de gens et de t'inclure avec toi avec tes défauts dedans automatiquement quand tu vas accepter les les les défauts des autres tu vas accepter tes défauts toi aussi tu vas comprendre que de la même manière que ils ont des défauts les aim toi aussi tu as des défauts avec tes défauts c'est ça l'esprit le développement de l'esprit dans la T c'est ça qui doit donner sinon c'est pas un développement d'esprit ce jourl va être que on va arriver à faire rentrer des notions qui sont au-dessus du temps des notions d'adessus du temps on va les faire rentrer dans le temps comme maintenant quelqu'un qui que trois choses il arrive pas à les faire rentrer dans son esprit parce que lui il voit qu'une seule chose il il peut pas voir comme vous prenez un enfant il a son papa c'est c'est le meilleur c'est le plus fort c'est le plus grand c'est il peut pas voir autre chose et après quand il grandit alors il voit qu'il y a d'autres individus qui sont aussi bien que son papa qui sont mieux que son papa aussi et ils sont tous bien il y a pas de son pap aussi il est bien c'està direire il arrive à inclure de plus en plus quand quelqu'un il arrive à progresser dans la Torah alors il inclut plus de choses maintenant dans dans le le CLAL en général plus cette Torah de aticastima c'està-dire cette Torah qui qui qui du futur elle se révèle dans le monde et plus l'esprit des gens il grandit c'estàdire que qu'ils vont pouvoir avoir des concepts de plus en plus larges de plus en plus large jusqu'à arriver à avoir Mame la conception d'ashem à avant la création de l'avir dans la création m ce qui était comment on dit SAU c'est dire que dans le sof du mass il va il va découvrir c'est comme c'est comme vous voyez vous un plan d'un architecte quand vous êtes pas du du du métier vous pouvez pas voir vous pouvez pas comprendre qu'est-ce qui qu'est-ce qui est dans dans le plan quand vous voyez après la construction de la chose après vous allez comprendre ce qui est écrit dans le plan mais quand quand vous êtes pas un connaisseur vous pouz pas voir ça maintenant a créé le monde que pour donner que par amour il y a rien d'autre c'est la seule intention d'EM mais maintenant comme ils disent les gens souvent où il était hasem dans la ch où il est l'amour d'EM dans la Cho parce que c'est des vêtements sont très dur à à dépasser c'est des vêtements qui sont très très durs à à dépasser comment la Choa c'est l'amour d'EM pour Isra comment tu peux comprendre ça tu peux pas comprendre pourquoi parce que le temps comme il est maintenant il permet pas de comprendre ça mais on va arriver à un moment on va comprendre ça maintenant on comprend pas mais après on va comprendre parce qu'on va évoluer l'esprit va s'élargir la Torah qui va venir elle va être plus plus puissante plus profonde elle va éclairer des zones obscures et ces zones qui sont obscures elles vont devenir claires et évidentes et chacun il aura plus de question sur lui-même aussi aujourd'hui aussi les gens ils ont des questions sur eux-mêmes ils ont des contradictions ils dit mais attends comment je peux faire des misvotes et des en même temps où je fais des motes je fais des avotes mais qu'est-ce que c'est cette histoire alors je vais je prie et tout même des fois je suis sincère je pleure dans ma prière et tout après je fais deses comment ça marche t'occupe pas toi fa fais toi fais ce que tu peux faire t'occupe pas de des avérant pour l'instant pour l'instant tu peux pas maintenant parce que les avérant c'est c'est un vêtement du bien aussi c'est le bien mais qui est pas mur c'est pour ça que c'est des av c'est du bien mais il est pas pas mur donc c'est c'est c'est comme vous prenez un fruit un fruit quand il est pas mû vous pouvez pas faire beér même que vous savez qu'il va devenir un fruit vous pouvez pas faire chez à parce que c'est pas un fruit ça va devenir un fruit maintenant c'est pas un fruit il a pas le nom d'un fruit vous faites chez quand vous fa vous faites la BR dessus vous faites chez àol et après il va devenir un fruit vous avez la patience il va devenir un fruit vous fait vous répéz à maintenant ça c'est c'est pareil vous voyez quelqu'un vous voyez un adulte voyez un enfant vous voyez vous-même vous voyez votre femme vous voyez n'importe qui vous voyez que cette personne là maintenant il a il y a une contradiction vous voyez des fois même le mal il est plus que le bien apparemment il faut attendre parce que pour l'instant c'est c'est uniquement une question de vêtement c'est dire il y a pas de maturité pour pouvoir que faire basculer vers le bien entièrement la personne elle est en évolution pour l'instant alors si vous vous avez un œil positif et vous dites bon cette personneel pour l'instant elle est en train de grandir faut lui laisser le temps de grandir al il y a pas de problème après vous allez voir que cette personne va devenir bien y a il y a aucun problème mais il faut juste la patience maintenant quelqu'un il est engagé il veut des résultats tout de suite il veut des résultats que voilà maintenant il connaît la Torah il met les tefilines donc il doit plus faire des avotes et tout pour lui c'est évident c'est vrai que ça devrait être comme ça mais comme ça va être après un jour où sera ni le jour ni la nuit maintenant il y a le jour et la nuit il y a le jour c'est c'est c'est ce qui est clair et la nuit c'est ce qui est pas clair donc maintenant quand vous voyez des choses que vous comprenez pas vous les classez dans la nuit vous les mettez dans les dans dans le côté de l'armoire vous brangez les pyjamas vous mettez là-bas ces choses là et après quand quand c'est devenir clair vous les mettez de l'autre côté vous mettez les chemises c'est vous classez les choses différemment c'est tout mais c'est la même chose faut comprendre c'est la même chose pour ça qu' pour onont dit qu'on voit plus puisser ni on voit plus la différence entre Aman et mordekï parce qu'après on va voir que les mass Haman c'est un vêtement c'est tout mordekï c'est un vêtement et am c'est un vêtement mais il est plus bas c'est tout donc il est plus épais donc il se présente sous cet angle là dans la dans l'apparence mais si maintenant il va y avoir une évolution du temps qui va être plus large où les concepts il vont devenir plus larges vous allez voir que Aman il va s'inclure dans mordeek et mordeka il va s'inclure dans la chaî complètement c'està dire chaque chaque niveau il va il va s'inclure plus haut alors en soi fa par rapport à soi-même il faut pas avoir de questions pas avoir de contradictions il faut travailler sur le bien c'est tout tout ce qui est bien on fait on a du temps on prie on étudie on fait des mitvotes c'est tout on fait pas des des on essaie pas de de de de gérer les les budgets on nessaie pas de faire des des balances positives c'estàd en se disant ah quand est-ce que le bien il va être plus que le mal et cetera sache que le bien que tu as il est une fllaméog et le Mal t'occupe pas c'est du bien qu'il est pas sorti encore de la de la machine à la vie il il est en train il est encore toi prends ce qui est déjà repasser ranger habit-toi avec ça le reste laisse ça va tourner c'est des programmes tu sais pas combien de temps ils vont mettre mais ça va se terminer sache-le que tu ça va se terminer ce linge il va sortir il va être propre impeccable et tout tu fais pas de souci ne fait aucun souci sur ça mais ne va pas mettre ton nez là-dedans c'est pas pour c'est pas pour toi pour pour le moment ton esprit peut pas concevoir ça pour l'instant s'il pouvait concevoir ça tu ferais plus d'avérot tout les lien d'avérot c'est parce que le temps estta attrapé c'estàdire que tu es dans un ralentissement d'image à ce niveau-là c'est un ralentissement de de d'émotionnel tu arrives pas à à sor ti de ça tu es pris complètement dans le temps tu es prisonnier du temps donc c'est la PR l'emprisonnement du temps c'est ça qui multiplie les avérotes parce que ça fait des des des vêtements qui sont très épais le temps plus quelqu'un il est dans le temps et plus il fait des avérotes plus quelqu'un il sort du temps moi il va faire des avérotes parce que tout les tous les vêtements ils vont ils vont commencer à à à à se raffiner à se nettoyer il va voir de plus en plus clair de plus en plus clair plus quelqu'un il voit clair bah moi il va faire des avérot mais mais c'est il y a un moment où c'est les deux c'est la même chose il fa croire que c'est différent les mitvot que je fais les avot que je fais il faut pas croire que c'est des choses qui sont complètement à l'opposé c'est la même chose seulement l'angle dans lequel ça se présente pour l'instant c'est un ang d'obscurité c'est pour ça que la FILA de harvit c'est c'est écrit que que c'est c'est réchout Laila de harvit la de harvit c'était pas une obligation lail de harvit c'était laissé au au au au libre vouloir de chacun celui qui voulait faisait harvite cel voulait après les B Israël ils l'ont pris comme Rova ils ont dit non non on veut le faire on veut le faire comme shakit minha pourquoi parce que harvit c'est la nuit maintenant dans la nuit vous pouvez pas mettre des obligations à quelqu'un parce que si vous lu mettez une obligation dans la nuit vous allez l'exploser le benadam lui il est dans la nuit il souffre vous allez lui mettre une obligation on peut pas c'est pour ça que la prière de la nuit elle était li laissée libre si tu veux tu faisvite si tu veux pas tu fais pas tout dépend si tu as trouvé Hashem si si si tu as trouvé Hashem tu as trouvé la force tu fais si tu as pas trouvé la force tu fais pas c'était comme ça après les B Isra dit non non c'est trop beau et tout on veut on veut on veut le faire on veut le faire quand même mais on peut pas mettre la notion d'obligation sur des zones obscures pas possible l'obligation vous pouvez la mettre que sur quelqu'un qui est conscient qui est rentré dans qui s'est engagé qui connaît la valeur de la chose alors là vous pouvez le booster vous pouvez y aller et le pousser lu lu mettre l'obligation mais quelqu'un qui qui a encore des doutes qui il est pas sûr de ce qu'il est en train de faire pouvait pas le le le charger sinon il va s'éloigner c'est exactement ce que que je il fait s que ça va doucement ça va doucement mais c'est sûr et ça marche le HME Israël il est là il va doucement mais il est là ça fait des milliers d'années l' Israël il est là la Torah elle est là on est toujours là on est toujours là c'est Israël c'est la Torah c'est l' Israël c'est la britma c'est le Chabbat c'est tout tout est là il y a pas de problème nous voyez qu'on traverse le temps et que tous les gens qui ont voulu nous faire du mal ils ont disparu ils sont plus là mais mais nous on est là si si on est là ça veut dire qu'il y a quelque chose qui est qui qui est au-dessus du temps qui nous alimente sinon on pourrait pas on n'est pas plus fort que les autres mais seulement le fait qu'on alimenté par par une Torah qui vient d'a-dessus du temps alors on traverse on traverse les intempéries vous voyez des gens comme le Rave frikin à la vach vous prenez le le le Rave de closenbourg là qui qui a construit les le la créania tout c'est des gens ils ont pris des coups dans dans dans la Choa terrible mais ça un benadam qui qui vit dans le temps après des coups comme ça il est mort le Bonom il c'est fini il est d'abord il est il a la tête qui marche plus il est dans une dépression totale toutenbourg on tué sa femme et avit 12 enfants il a perdu sa femme et ses 12 enfants à la cha mais dès qu'il est sorti le lendemain ça y est il construit marié construit communauté on repart c'est tout de suite tout de suite pas attendu il y a pas de nostalgie il y a pas de blouse il y a rien du tout tout de suite tout de suite ça vient de quoi parce que ça vous voyez les gens vivre vous croyez qu'ils vivent dans le temps mais ils vivent pas dans le temps ils vivent au-dessus du temps maintenant le temps il il il a pris un aspect comme ça quand le temps il prend l'aspect comme ça on baisse la tête on attend c'est tout ça va passer c'est passé tout de suite on sort on attaque le travail tout de suite alle tous les B il y avait personne pour répondre au Kadich parce que tous il faisaient Kadich dans laiva tous c'était des offelin tous les gens qui Viva ils étaient c'était des des tous des orphelins quand ils ont ouvert laiva a après la la guerre avec des orphelins mais voyez les les Rabanim et tout ils étaient comme si il s'est rien passé recomence c'est tout et qu'est-ce qu'on va faire qu'est-ce qu'on va faire on va prendre du blouse on va dire wou mon pays j'ai perdu mon pays perd ma patrie j'ai payé mon père j'ai qu'est-ce qu'on va faire avec ça on va arriver où nulle part on on recommence c'est tout même quelqu'un il a eu n'importe quoi on recommence tout on reconstruit on repart à zéro mais sans arrêt sans arrêt cet esprit là de de reprendre tout le temps il vient parce que la notion de vie elle est au-dessus du temps alors celui qui est auudessus du temps il est pas du tout dans la dans il se fait pas il se fait pas abattre on dit pas qu'il souffre pas il souffre il souffre pas il est sensible il souffre mais cette souffrance elle le détruit pas c'est un vêtement la souffrance c'est un vêtement on doit passer par là c'est tout comme quelqu'un il est marié il a des périodes où sa femme elle lui est interdite dit mais attends mais c'est ma femme on sa que c'est ta femme mais on est interdite c'est tout combien de temps on verra il y a des gens c'est une semaine 10 jours des gens ça peut durer plus longtemps on sait pas c'est comme ça ça va revenir fait pas de souci c'est des cycles qui sont des vêtements les mass al maintenant quelqu'un des fois il passe par unement difficile il attends calme-toi reste tranquille sois patient repose-toi détends-toi attends ça tu vas voir que ça va ça va reprendre après et tu vas voir lesvelles vaches maigres elles vont passer les vaches grasses elles vont reprendre c'est c'est une période c'est tout parce que tu dois tu dois subir ce vêtement là pendant un certain moment pendant ce quand ce vêtement là on te met ce vêtementl al tu vas te sentir un peu à l'étroit tu vas sentir un petit peu c'est un peu dur pendant ce temps là on te fait on te fabrique les récipients pour que tu puisses vivre la lumière qu'on va te donner de façon positive c'est tout il faut de la patience faut il faut quand ça va pas il faut de la patience c'est tout ilut attendre on peut rien faire façon un benadam dans ce monde il faut qu'il prenne conscience qu'il peut rien faire de lui-même peut rien faire du tout si maintenantem il veut comme ça non c'est comme ça si nous on comprend pas mais on sait que c'est bien on sait que c'est bien que ça après ça va ça va révéler un bien que tout le monde entier va il va voir que c'était bien que c'était ni flamme et HDE maintenant si vous dites à quelqu'un comment la Choa c'était bien c'était bien comment tu peux dire ça mtenant vous dites ça à quelqu'un il peut vous tuer si vous dites ça que c'était bien comment tu peux dire que c'était bien tu verras un jour que c'était bien maintenant tu peux pas voir que c'était bien mais tu verras un jour que c'était bien quelqu'un il est malade c'est bien d'être malade c'est pas bien mais tu verras un jour que c'était bien que quand tu était tu es malade tu c'est comme ça que tu tu as construit ce que tu as construit pour qu' Chem il puisse te donner ce qu'il voulait te donner c'est hein c'était que c'est c'est c'est une construction quand c'est quand c'est l'obscurité on est en période de construction de midote et quand c'est la lumière c'est c'est la c'est c'est la lumière qui se révèle dans les récipients qu'on a fait mais la fabrique la fabrication de récipient ça se fait pas dans la lumière on peut pas fabriquer des récipients dans la lumière on fabrique toujours les récipients dans la dans l'obscurité toujours fabriquer des récipients c'est pas agréable du tout c'est pas agréable c'est pas sympa c'est c'est pas c'est pas parce que il y a pas de vous voyez pas la lumière tant que vous avez pas fini le récipient vous voyez pas dès que vous finissez le récipient la lumière elle vient tout de suite c'est comme vous faites une installation à la maison une installation électrique alors les gens qui sont pas des des des professionnels moi je vis dans mon métier dans l'imprimerie il a un principe c'est jamais il faut montrer un client un travail au milieu parce qu'un client il peut pas comprendre ce que lui c'est c'est pas son métier maintenant dans l'imprimerie il y a des beaucoup d'étapes dans la réalisation du travail alors maintenant quelqu'un il voit il dit wou mais c'est bleu monsieur c'est il y a quatre couleurs ça c'est on a mis que deux couleurs pour attends il dit non non mais on avait pas dit comme ça non attendez monsieur c'est pour ça il vaut mieux pas vous lui montrer le projet et vous lui donner le produit fini ce qui s'est passé au milieu il vaut mieux qu'il voit pas parce qu'il comprend rien comprend rien mais ça c'est pareil au milieu quand on est le processus du milieu on sait pas que on comprend rien nous on sait que Hashem il nous aime Hashem il veut le bien pour nous et on sait qu'on va y arriver c'est tout maintenant ce qui se passe au milieu il faut baisser la tête c'est tout on sait rien comprend rien et pendant l'obscurité c'est là où on fait le récipient dès que le récipient est fini la lumière elle vient tout de suite la lumière elle attend que le récipient c'est tout la guou elle attend que le récipient attend rien d'autre la guou elle est là Masia il est là tout est là tout est là tout est prêt ma il vient dans chaque génération ma c'est pas il est là-bas il attend non ma il né dans chaque génération il meurent et il renais et il remeur il revient tout le temps tout le temps ma cher ben YF ma ben David tout le temps ils sont là ils attend que ça que le récipient il soit prêt tout de suite il se révèle il y a pas de de ça c'est valable pour chacun individuellement il doit savoir ça que chacun il a sa guoula pratique il aou ni mais il doit attendre il doit faire des récipients c'est tout quand le vêtement il est désagréable on baisse la tête on rentre dans laemouna on dans la sim on attend que que que les choses elles évoluent c'est tout tant que le récipient il se finisse pour pouvoir recevoir la guoua



