On en parlera plus tard

Kind: captions Language: fr [Musique] ein Page 44 la deè colonne pouvez la télécharger sur le site parce que maintenant le temps qui est qui inclut tout ce qu'il y a dans le monde puisque tout ce qui a dans le monde a été créé à partir de la base du temps une fois a créé le temps. Après, il a tout créé à partir de de du temps. Donc le temps qui représente toute la création, on ne peut le attirer le temps et le maintenir dans le monde. que par le la parole qui va compter et à ce moment-là la chose va s'installer dans le monde. C'estàdire que maintenant le le la parole la parole elle a une la faculté de la parole c'est d'arriver à transformer la chose qui était au-dessus du temps. La chose qui était infinie, ça la ça la rend fini. Avant elle était pas finie, maintenant elle est elle est elle est finie. C'està dire que c'est comme la création. C'est dire Hasem il a dit avec la parole, il a créé le monde. Dire le monde, il existait en potentiel mais pas en réalité. C'estàdire il était en virtuel l'idée du monde elle existait seulement pour le créer. Hem il a utilisé le dibour. Ça ça a créé la parole. a créé le monde. Maintenant pour nous individuellement c'est la même chose. C'estàd tant qu'on on amène pas la chose dans la parole la la chose elle n'a pas d'existence. Elle peut pas exister. la la la chose, il faut qu'elles pour qu'elle puisse se mettre à sa place dans le monde, prendre une forme et cetera, il faut qu'elle passe elle passe un un une période où elle va rentrer dans des normes de temps, dire des normes de temps, d'espace, de poids, de mesures, de de chaleur, de de de il y a beaucoup beaucoup de choses qui sont dans le monde qui sont des valeurs de la matière. déroulé. Maintenant, la parole, qu'est-ce qu'elle fait ? La parole, elle fait passer la chose du virtuel en création. C'està dire que une fois que j'en ai parlé, la chose elle elle est elle existe. Elle existe c'estàdire elle a pris elle comme on dit ça le projet commence à prendre forme. C'est dire qu'on en parle la chose elle commence à se dessiner, commence à exister. Maintenant, j'ai vu qu' qu'ils ont fait des robots des ils ont présenté ça au Japon ou en Chine, je sais pas au Japon, je crois. Ils sont en train c'estàdire ils ont ils ont fait des robots des robots euh mais des c'est des choses qui sont extraordinaires. C'està-dire que par exemple des présentateurs à la télévision, il aura plus besoin. C'estàdire c'est vous pouvez pas voir que c'est un robot. et présente les informations et il fait même des il fait même des petites hésitations, des trucs, c'estàdire c'est fait c'est fait d'une façon incroyable. C'estàdire c'est un pélé, c'està dire ce qui ce qui se fait c'est un pélé. Maintenant c'est ces robots, ils vont être utilisés pour énormément de choses. Énormément de choses. C'estàdire c'est des robots qui peuvent se trouver qui qui peu se promener dans les aéroports, les trucs. Il capte toutes les informations, il voit tout ce qui il voit avec des scalaires ce que les gens ils ont su des trucs et tout. C'est c'est un c'estàdire on va passer dans un autre monde complètement. C'estd la façon de vivre, elle va changer complètement. Même le gars qui a fait ça, il a dit que des fois il il envoie il envoie un robot comme ça pour faire des conférences à sa place. Les gens il voi rien du tout, il se rend pas compte. Il enregistre le la conférence, le robot vient, bonsoir et il fait une blague, il rigole truc et tu vois rien, tu te rendes compte de rien. C'est un c'est un pélé. Et c'est facile, vous vous voyagez, vous pouvez prendre la tête avec vous dans l'avion, le reste vous mettez dans la dans la valise truc, c'est c'est les les derniers trucs qu'ils ont sorti maintenant. En tout cas, pour créer quelque chose, il faut utiliser le débout. C'està-dire la parole, la parole est créatrice. C'est dire tant qu'on l'a pas descendu dans la parole la chose elle est pas rentrée dans les norme de du monde dans le temps qui est la norme principale du monde. Donc le zoir il dit que quand tant que la chose on l'a pas faite passer par ça c'estàd qu'on n pas fait de cette chose là une parole la la chose elle n'a pas existé. Chose pour l'instant elle a pas existé. Elle est elle est elle est pas à sa place. Elle n'existe pas. existera une fois qu'on en parlera. fois qu'on en parle comme des fois quelqu'un il vous dit bon il y a ça ici on en parlera on se verra on en parlera dire pour l'instant c'est virtuel on en parlera pour pour concrétiser pour voir les choses on peut pas comprendre du tout avec notre cerveau comment le temps il peut venir d'chem que lui il est audessus du temps. Comment il a créé quelque chose alors que lui il est audessus du temps parce que leidou du monde c'estd le fait que le monde se renouvelle on peut pas du tout le comprendre avec le cerveau que par la comme c'est écrit dans les paroles de plusieurs fois que ça veut dire ça veut dire que maintenant on peut pas on peut pas concevoir que que le monde comme on voit comme on voit qui est statique, apparemment il est statique, il a un aspect répétitif dans le temps. C'estàdire le matin, il y a l'arbre l'arbre qui se trouvait dans mon jardin. Alors le le lendemain matin quand je me lève, il est toujours là à l'arbre et le lendemain, je me lève, il est encore là. Maintenant, on peut pas comprendre que que cette chose-là, elle est recréée en permanence, que l'arbre que je vois ce matin en bas de chez moi, c'est pas l'arbre qui était là hier. C'està-dire c'est un autre. C'est le même mais c'est un autre. C'est c'est le même. Il ressemble à celui d'hier. C'est le même. C'est une copie conforme mais c'est un autre. C'est pas le même qu'il y a. C'est un autre complètement. Ça on peut pas le comprendre avec notre cerveau parce que notre cerveau tourne pas assez vite pour comprendre ça. C'estàdire notre cerveau lui-même c'est une machine de temps. Donc notre cerveau peut pas concevoir des choses qui sont au-dessus du temps. Alors quand concevoir le ridouche à olam c'estàdire que le olam il est mitradèche à chaque seconde par la volonté d'achem. Ça notre cerveau peut pas comprendre ça avec de la logique. C'est impossible. C'est une idée à laquelle il faut adhérer avec la MMA. Une fois qu'on est rentré dedans, après il y a on va découvrir des choses et il y a il y a des parties qui pourront être comprises par la logique et d'autres qui pourront pas être comprises. Chacun selon son niveau. Mais la l'approche là de ce principe là que tout ce que tu vois autour de toi c'est recréé en permanence. C'est très difficile de de de de de comprendre. C'est pas que c'est difficile, c'est impossible. Tu vois quelqu'un marcher dans la rue, chaque pas qui fait, c'est pas le même individu qui a fait un pas et qui a fait un autre. Chaque fois qu'il a respiré, c'est pas le même qui a respiré une fois et qui respire une deuxième fois. C'està-dire que c'est tout est renouvelé sans arrêt. C'est ça ce que c'est ça que Haschem qui est infini, il a créé le il a créé le fini. On peut pas comprendre ça. C'estàdire où est-ce que c'est fini ou c'est infini. Nous notre problème c'est qu'on sait pas est-ce que ce monde là il est fini ou il est infini. S'il est infini il peut pas exister dans le temps. Et s'il est fini comment il y a l'infini qui se trouve dans le fini ? Comment c'est possible ? C'est comme si vous voyez dans quand vous voyez dans le cinéma, d'accord ? cinéma, c'est ce principe là exactement mais à l'envers. C'estàdire, c'est la même chose qu'on dit ici mais c'est à l'envers. Par exemple, vous voyez maintenant quelqu'un dans qui est dans une scène alors il court, il monte dans un arbre, il arrache un une pomme, un truc, il redescend, il mange la pomme et cetera. Il il fait la braha, après il chante un truc et tout. Vous voyez ce film là, d'accord ? Il dure 30 secondes. Maintenant, ce film là, il il existe pas. Si vous venez voir c'est quoi, c'est que des photos, c'est tout. Il y a pas de film. Il y a pas de film. Il y a une photo quand la personne elle est comme ça, il y a une photo, elle bouge la main à 1 mm. Il y a une autre photo, elle bouge. Alors, il y a des normes dans la dans par exemple dans les vidéos, il y a par exemple 30 euh 30 photos à la seconde. 30 photos à la seconde, c'est c'est c'est la norme du cinéma. C'est-à-dire que quand vous voyez 30 photos par seconde, alors il y a pas de c'est naturel. C'estàdire vous voyez pas qu'il y a un problème. Si vous baissez, si vous baissez, vous faites par exemple 10 10 euh ça s'appelle FPS, c'estàd frame per par per par per par per par per par seconde. C'estd si vous faites par exemple 10 frame 10 photos à la seconde, vous allez voir qu'il y a quelque chose qui il y a quelque chose qui qui tourne pas au rythme où vous avez l'habitude de voir les choses. C'està dire 30, c'est c'est très bien, c'est impeccable ça. Mais maintenant ce film là il existe pas c'est dire il y a il y a il y a aucun moment quelqu'un qui grimpe dans un arbre qui prend qui prend la la pomme qui descend qui fait la braha qui la mangon il y a pas tout ça il y a pas c'est que des photos c'est tout et des sons des petits morceaux qui sont enregistrés mais il y a pas ce que tu vois là ce que tu vois là ça existe pas comme tu le vois nous ça c'est exactement la même chose mais à l'enver c'estàdire dire, imagine maintenant que que le film il se décompose en photo, c'està-dire que l'origine c'est un film et maintenant tu le décomposes en photo pour que ça se puisse ça puisse se voir dans le monde comme des photos. Imagine que les gens ils peuvent pas voir un film parce que c'est 30 30 images par seconde, c'est trop, ils peuvent pas. Même 10, ils peuvent pas. Ils peuvent voir que une photo, c'est tout. Alors qu'est-ce que tu fais ? Tu tu prends ce film là, tu le décomposes et tu en fais des photos. Et tu donnes à la personne comme ça de ou 300 photos et il regarde, il voit il voit il voit il voit quelqu'un qui après il voit une photo, il bouge un petit peu plus, il va plus par là, il va plus par là, il va plus par là et cetera. Voilà ce qu'il voit. Maintenant nous notre vie c'est comme ça, c'est des photos. C'estàd que nous on peut pas concevoir le film de la vie. C'est on peut pas concevoir que derrière ces photos là, il y a un film. que que maintenant il y a l'infini qui est derrière que c'est pas 30 30 photos à la seconde, c'est des milliards de photos à la seconde. Mais nous on s'en rend pas compte parce que nous on est dans le dans le côté statique des choses. C'estàdire tout notre mouvement nous il s'appelle statique par rapport à par rapport à c'estàdire tout ce monde là c'est un c'est comme si une photo, c'est tout. Il y a rien. Tout ce que tout ce que tu prends 3 millions de de je sais pas 2 milliards de gens, ils ont pris leur petit déjeuner ce matin, c'est rien. C'est rien du tout. C'est c'est il y a rien de tout ça. Il y a rien de tout ça. La seule chose qu'il y a c'est si quelqu'un il a dit Modéani ce matin, il a fait schéma, il a fait quelques Alors, ces éléments-là, ils ont un rapport avec le film de l'infini. Mais tout ce qui est uniquement dans le fini, ça existe même pas ça. Il y a pas de trace. D'ailleurs, la preuve, c'est qu'il y a pas de trace. Ça reste ça reste pas dans le monde du tout. Ça reste pas du tout dans le monde. C'est ce qu'on a vu tout à l'heure dans la parachat, la tana qu'ils avaient sur la mane. Il a dit qu'est-ce comment on va on mange comme ça ? Ça prend pas de place, c'est pas possible. Mais un jour, on va se trouver avec un ventre énorme de manger de la mane comme ça que jamais on élimine ce qu'on mange un jour. parce que il comprenait pas que c'est un manger qui est pas un manger qui est dans le temps. Donc ce manger qui comme il était pas dans le temps, il faisait pas des des excréments, il y avait pas parce qu'il c'est pas du manger qu'il y a dans le temps, c'est du manger qui venait d'essus du temps. Mani c'est quoi ? Ça veut dire c'était c'est au-dessus du temps. C'est pas quelque chose qui est dans le temps. Donc ils peuvent pas comprendre ça. Alors ils ont dit on en a marre de manger ce painlà. On veut des des des du vrai pain comme ça de ce monde là, du pain matériel parce que c'était trop pour eux, ils arrivaient pas à supporter, c'était trop spirituel pour eux comme chose. Maintenant nous on vit dans un monde qui est d'apparence statique. J'essaie de vous expliquer mais Rabi Nathan il te dit qu'on peut pas comprendre logiquement ça mais j'essaie de trouver des des images pour pour essayer de donner une idée de ce que c'est. Nous, on est dans un monde qui est apparence statique, mais ce monde-là, il est pas statique du tout, du tout, du tout. C'est c'est une illusion. C'est-à-dire que ce monde, il est statique. C'est une illusion. Le monde, il est en évolution permanente, à une vitesse incroyable. Tout bouge sans arrêt. Il y a rien qui est statique. Il y a rien de figé dans ce monde. Ça n'existe pas. Même une pierre, elle est pas figée. Il y a rien qui est figé. Seulement comme nous on ne peut voir que des photos et pas des films, alors on a l'impression que ça bouge pas. Mais si on te colle ces photos là et on les fait passer avec on leur donne une vitesse, tu vas voir que c'est un film. Tu vas voir que c'est un film. Tu vas voir que la personne elle va, elle court, elle fait quelque chose et cetera. Alors que avant tu tu voyais, tu voyais pas, il y avait personne qui courait, il y avait pas de bruit, il y avait rien du tout. Maintenant, il suffit qu'on ait commencé à donner une accélération à ces images là. Ça y est, elles ont commencé à s'animer. Quelle accélération ? 30 images par seconde. Maintenant, si tu dépasses ça, tu vois plus rien. Passe à passe par exemple à à 60 images par seconde, tu vois plus rien. Tu vois une bande, c'est tout. Tu vois rien. Tu peux pas reconnaître. Ça y est, ça va trop vite. Maintenant, nous c'est pareil. Maintenant l'image accélère là un petit peu, c'est fini, tu vois plus rien. Dépasse dépasse 30 image par seconde dans ta vie. C'estàdire dépasse ce que la vitesse dans laquelle tu tournes. Tu vois plus rien du tout. C'est fini. Alors maintenant ça, on peut pas nous comprendre ça et le le l'amener dans un dans une dans une méthodologie quelconque, dans une formule mathématique quelconque parce que c'est quel c'est quelque chose qui est en contradiction. C'està dire c'est une contradiction, c'est quelque chose qui qui vient d'un autre monde avec celui-là. C'estàdire Hashem, il est infini, il alimente un monde qui est fini. Ça c'est incompréhensible dans la logique. Maintenant, je vous donne des exemples pour pour essayer de de capter la la réalité de la chose. C'est-à-dire que les menciens, on le on le vit, mais on on peut pas arrêter c'est dire on peut pas arrêter le on peut pas arrêter le temps. On peut pas l'accélérer plus que ce qu'il est non plus. Il y a une norme de temps qu'em il a mis dans le monde. Maintenant nous on est des observateurs. À l'intérieur, on peut utiliser l'avion et on peut utiliser le supers sonic, on peut utiliser des fusées, on peut utiliser beaucoup de choses. Mais tout ça c'est en se soumettant à la valeur tant que Hashem a décidé. Hashem, il a décidé de mettre une valeur temps dans le monde. Avec cette valeur temps, voilà ce que voilà ce qui se passe. Maintenant, imaginez-vous une seconde que Hashem il change la norme. Hchem il change la norme. Il change la norme. Disons que maintenant vous vous avez une norme. C'estàdire, vous prenez par exemple une pierre qui pèse 1 kg, vous vous la lâchez de 10 m de haut, vous juste la lâcher de 10 m de haut. On peut vous calculer combien de temps elle va mettre pour arriver en bas de avec son poids, la vitesse, la distance, on va dire voilà cette pierre là, elle va mettre par exemple 10 secondes pour arriver en bas. OK. Maintenant si Hashem, ça c'est une norme que Hashem il a mis dans le monde. Maintenant si Hashem il change cette norme là que maintenant tu lâches la pierre de 10 m en moins qu'une seconde elle est en bas sans sans sans énergie sans énergie humaine c'estàdire sans avoir mis un moteur rien du tout il change la norme de base. Ça veut dire s'il change la norme de base tout ce qu'il y a dans le monde ça va changer en une seconde. Tout va changer. Qu'est-ce qui va changer ? La la conception de la vie des gens, elle va changer. Pourquoi ? Parce que maintenant au lieu que la personne elle mette 80 ans à réaliser qu'elle va mourir, elle va le réaliser en une seconde. C'estàdire que quand tu vas lui dire, "Tu sais la mort ça existe, il va la voir tout de suite. Il va voir que ça existe quand il va faire n'importe quoi. Il va voir que cette chose-là elle elle peut arriver. Il va voir les conséquences des choses comme la mich ditamade qui c'est qui est unam ? C'est celui qui voit ce qui va naître. C'estàdire que il voit pas maintenant ce qu'il y a. Lui, il voit ce qui va naître de ça. Ça s'appelle unam. Pourquoi ça s'appelle unam ? Parce qu'il tourne plus vite que toi. Ça veut dire que lui toi tu vois ce qu'il y a devant toi. Comme on dit que nous on voit c'est qu'on voit ce qu'il y a au bout de notre nez. Le le bout de son nez c'est tout ce qui voit quelqu'un. Maintenant leam le te dit regarde alors tu viens tu tu dis àam tu dis voilà je vais déménager je vais habiter là-bas et puis je vais faire un nouveau travail ça et ça voilà et je vais faire comme ça et comme ça lui il va te dire regarde si tu déménages voilà ce qu'il va avoir. Si tu prends ce travail voilà ce qui va se passer donc il va se passer ça et ça et ça il te met tout de suite déjà il te fait prendre conscience de ce qui va se passer quand tu vas faire cette chose-là. Pourquoi c'est un parce qu'il vit à une vitesse de plus grande que toi c'est tout ? C'est pour ça que c'est un parce qu'il tourne plus vite dire qu'il a le temps pour lui il tourne plus vite. Maintenant quand Haschem il va amer la guou là c'est ça qu'il va faire il va avoir un facteur temps qui va changer et maschiar il va parler et tous les gens ils vont comprendre ce qu'il va dire parce qu'aujourd'hui les gens ils sont durs d'oreille parce que quand vous prenez la la vitesse du son c'est une vitesse. Elle est elle est fixe. C'est pas une vitesse qui change. Si maintenant on veut la changer, si Hashem il la change, al il va la changer. C'estàd que maintenant quelqu'un il peut dire une parole à Jérusalem et quelqu'un qui se trouve à Moscou, il va il va l'entendre une seconde après. Maintenant avec l'internet, on est déjà là-dedans. Mais il va se passer des compréhensions comme ça qui vont être accéléré, accéléré, accéléré et c'est ça qui va faire la prise de conscience de de l'existence d'HM dans le monde. c'està dire comment les gens ils vont prendre conscience qu'il hchem dans le monde par une accélération des éléments. Quand quand le temps il va il va changer de norme àchem il va accélérer ça alors ça va faire que les gens ils vont prendre conscience. Maintenant aujourd'hui il y a déjà la possibilité de rentrer là-dedans avec la parole avec la prière. C'estàdire du moment où quelqu'un il va se mettre à prier il va accélérer les choses. C'estàdire qu'est-ce qu'il va faire quand il prie ? Ça veut dire il connecte le le les les valeurs temporelles à des valeurs qui sont intemporelles au-dessus du temps. Pourquoi ? Parce qu'il s'adresse à Hashem mais à pas Hashem en tant que que système logique de la création. En tant que Hashhem en tant que créateur. Hashem en tant que créateur il peut tout faire. Hashem il est pas limité. Hashhem il a pas d'énormes. Lui il est pas limité. Hashem, il est limité dans le concept de l'homme sur terre. C'està-dire quand un homme il va avec la logique alors Hasham il est limité pour lui. Maintenant quand un homme il va pas avec la logique, il y a rien qui est limité pour lui. Il y a pas de limite. Pourquoi ? Parce qu'il demande à Hashem. Voilà, maintenant ils ont commencé à faire des qu'on a vu dans la paracha, ils ont commencé à à se plaindre, à parler sur Moché, sur Hashem, qu'est-ce que tu nous as amené dans le désert pour mourir et cetera ? Hchem il leur a envoyé les serpents. Il leur a envoyé les serpents pour pour les mordre et comme ça ils sont ils sont ils sont morts. Il y en a beaucoup qui sont morts. Après Hem il lui a dit "Regarde, tu vas prendre un serpent, tu vas faire un serpent et et ce serpent là quand ils vont le regarder, ils vont ils vont guérir de la morsure du serpent." Alors, il a fait un serpent en cuivre comme on a vu. Et à ce moment, ils ont ils ont regardé, ils ont observé ce serpent et ils avait le la réfoui et c'était réglé. Maintenant, le le ce serpent là, c'est quoi ? C'est dire c'est un un serpent en en cuivre qu'il a fait Mosé Rabenou, il a mis sur un sur un mâ en hauteur. Les gens le regardaient, il observaient en regardant ce serpentlà, il se soignait. C'était comme ça que c'est comme ça qu'il y avait le le la guérison qui est venue. Mais ça il l'a fait. C'est pas quelque chose qui est dans l'énorme. Si tu mets comme tu as dit tout à l'heure le le le dessin de la de la médecine là le logo c'est un serpent autour d'un bâton. Mais ok mais si maintenant tu mettais ce ce m avec un serpent en cuivre à l'entrée de l'hôpital les gens ils regardent ça. C'est ils vont pas se soigner. Ils peuvent aussi se soigner. peut faire aussi mais mais c'est pas c'est pas devenu quelque chose qui rentrait dans les normes du fonctionnement du monde. C'est quelque chose qui a été fait à un moment hors norme momentanément et après ça y est les les les gens ils sont retournés dans les normes de vie habituelles. Donc maintenant celui qui s' s'adresse à hashem avec lafila alors qui prend l'habitude de prier pour chaque chose c'estàd les mass il prie tout le temps ou tout ce qu'il a à faire il il l'associe tout le temps avec de la prière qu'est-ce qu'il fait ça veut dire qu'il est tout le temps connecté dans dans une source de l'infini dans les sources d'infini qui va qui va rentrer dans le temps et qui va lui amener tout ce qu'il a besoin dans son temps. C'està dire dans le temps, il va être alimenté par l'infini. Donc, il y a plus de normes pour lui. Il y a plus des normes. C'est-à-dire qu'il est hors norme. Il est pas dans les normes. Quand les gens, ils vont dire "Mais toi, tu veux des trucs qui sont pas normals." Mais heureusement que moi je ville dans le dans dans le le la normale. Si je vivais dans le normal, c'est pas la peine de vivre. Qu'est-ce que tu veux ? La norme de ce monde, c'est quoi le le la coupe du monde de football ? C'est ça la norme de ce monde ? C'est c'est ça ça te donne envie de vivre de voir ça. Ça ça donne un avenir sur le sur le monde. Qu'est-ce que qu'est-ce que tu veux faire avec ça ? C'est sûr qu'on vit dans le hors norme en permanence. Alors même quand même le le sefer refouot que que que qui existait, il y avait un livre où il y avait tous les les refouotes du monde qui existaient un livre où où on te disait comment soigner toutes les maladies du monde. Mais Risk il a caché ça. Il a enlevé il a enlevé du monde. Pourquoi ? parce qu'il a vu que les gens ils priaent pas, il leur a enlevé ce livre là. Parce qu'il a vu que les gens ils priaent plus donc il leur a enlevé. Parce que maintenant si quelqu'un il trouve il trouve un les mincer la maladie c'est quoi ? C'est c'est un dysfonctionnement c'est un dysfonctionnement qu'il y a avec HM. C'est ça c'est ça la maladie. Quel Quel est le principe de la maladie ? Le principe de la maladie, c'est que à un moment l'âme elle a elle alimente pas le corps à cet endroit-là. Donc quand l'âme arrête d'alimenter le le corps à cet endroit-là, alors le corps il tombe malade parce que le corps il ne vit que grâce à la vitalité de l'âme. D'accord ? L'âme elle est infinie. L'âme c'est une partie d'HM. Elle est infinie. Quand c'est tant que cette âme là elle rentre dans les de dans les 248 membres 365 ner muscles, tant que l'âme elle rentre là-dedans, il y a pas de problème. Tout ça, ça fonctionne. Quand maintenant il y a eu un endroit que l'homme a fait que que à cet endroit-là, il y a eu de la vitalité en moins parce qu'il a fait une bêtise avec cette chose-là où il a pas écouté Hashem, il a pas voulu faire la volonté d'Achem. Donc ce membrà, cet endroit, il reçoit pas la vitalité de l'âme. Et quand il reçoit pas la vitalité de l'âme, alors le le le membre, il commence à s'abîmer, il commence à être malade. Remarimisagidim 248 membres et 365 nir, ça fait 613. C'est les 613vot. D'accord ? Pour chaque mitrain, elle est faite pour permettre à la lumière de l'âme, l'énergie de l'âme d'arriver dans une partie du corps. Si quelqu'un il il fait pas des mit qui doit faire ou il fait des avotes qui doit pas faire, donc il commence à être diminué dans sa vitalité à un endroit et c'est ça qui va le rendre malade. D'accord ? C'est cette chose là qui va rendre malade. Maintenant, si quelqu'un il trouve une parade, une parade logique à la maladie, qu'est-ce qu'il a fait ? C'està-dire que il est il est en train il est en train de se rouler encore plus qu'avant. Parce que avant quand son âme elle alimentait pas son corps, alors il était malade, qu'est-ce qu'il faisait ? Il faisait tuba pour que que que réparer pour rétablir la communication. Là, il rétablit pas la communication. Là, qu'est-ce qu'il fait ? Il trouve des médicaments, des trucs pour pour empêcher la destruction de de du membre par la par le manque de vitalité de l'âme. Il va il va injecter de la vitalité sans avoir besoin de l'âme. Il va faire des médicaments et ces médicaments, ils vont soigner ou il va lui prendre une plante à l'époque du risk, il va faire une potion. Cette potion va le soigner. Mais maintenant quand il s'est soigné avec cette potion, la véritable le véritable maladie qu'il a, il a pas réparé puisque la véritable maladie c'est qu'il y a une av qui fait et il faut qu'il fasse tuva. Lui, il a pas réparé ça. Il a trouvé, il a essayé de trouver une une réparation, une parade à ce problème là dans la logique du monde. Donc qu'est-ce qu'il a fait ? Il a fait qu'empirer sa situation parce que maintenant une fois qu'il va commencer à trouver une parade de ce côté, il va rentrer une parade d'un autre côté. Tu comprends ? C'est comme ils font ici, ils ont les ils ont les trucs là les comment ils appellent ça ? Les trucs les roquettes là qui les qui arrêtent les roquets hein. Les patriotes. Les patriotes les trucs les lances de fer là. Lesh de fer. Voilà. Domhes de fer. C'est ça ça va et ça va pas de barzelle. Ça arrête les les les trucs de l'autre côté. D'accord. OK. Tu as fait un truc que quand l'autre il t'envoie il t'envoie ça, tu as tu as tu as une fusée qui sort et qui tape contre l'autre et la plupart du temps ça marche. Bah ça arrive pas. Mais le problème tu l'as pas résolu parce que maintenant après il va faire autre chose que tu vas fabriquer. Après autre chose tu vas tu vas après tu vas passer ta journée à faire à faire que des tu vas fabriquer des antitru toute la journée. Mais le problème il faut aller à la racine, il faut le résoudre. Tu vas pas faire ça tout, tu vas pas rester en train de faire ça. C'est la même chose le médicament. Le médicament, le gars, il a bloqué, il a bloqué d'un côté, c'est-à-dire, il a dit "Bon, OK, même moi, si je fais cet av qui m'entraîne ce problème-là, maintenant j'ai trouvé des médicaments qui vont contre ça et qui réparent." OK ? Maintenant, ça va te faire un trou dans un autre endroit. Tu crois que tu vas tu vas lutter contre le système qu'em a mis dans le monde ? Tu peux pas. Donc, qu'est-ce qu'il a fait ? Il a dit, il faut mieux que je leur enlève les médicaments parce que ces gens-là, ils prient pas. Si je leur laisse les médicaments, ils prient pas, ils vont devenir pire qu'avant. Ça va c'est c'est pas un bienfait que je leur fais, c'est qu' ça va être ils vont tomber pire qu'avant, tu comprends ? Donc c'est Sad qui doit se battre contre ça que le Sadic qui doit se battre contre contre les inventions donné contre la logique du monde. Non, c'estàd le sadic il se va pas contre le sadic il attache tout. Il te dit regarde sache que même maintenant quand tu prends ce médicament là sache que c'est Hashem qui a fait un recède queil t'a donné la possibilité de te soigner avec des médicaments dans la logique de ce monde. Ça, dis-le, dis-le que Yatson que ce sec là que je fais il soit les toi. Merci mon Dieu. Te remercie que aide-moi que ce médicament il me soigne. Alors quand tu dis ça, le médicament c'est comme une prière, c'est plus un médicament. Quand est-ce que le médicament c'est quelque chose qui est qui est qui est dangereux, c'est quand il est utilisé pour éviter le contact avec HM. Ve dire j'ai pas besoin de toi. Moi, je me débrouille tout seul dans un circuit fermé. C'estàdire, j'ai créé des normes dans le temps qui vont résoudre ces problèmes là d'au-dessus du temps. diffusion du de de l'autre côté des questions de logique, il est beaucoup plus il est il va beaucoup plus vite que la diffusion du Oui, mais ça ça pour pouvoir se soigner par rapport à ce qui est ça c'est ça c'est si tu veux dans la dans la norme dans la norme dans la norme du monde maintenant quand tu vas rentrer dans la communication quand tu vas découvrir que tu peux parler avec l'infini que tu peux parler avec HM Tu vas sortir de de tu vas sortir de la vitesse de de où les gens ils tournent. Ça y est, tu vis plus dans le même monde. D'accord ? Maintenant, il y en a un, il y en a deux, il y en a trois, il y en a 1000, il y a 2000 qui font ça 4000. Et petit à petit, ces choses-là, elles vont vont rentrer une accélération dans les notions. Elles vont rapprocher les notions du monde. C'est ça tout le lien de de de la diffusion. La fat méfit, c'està-dire tu vas à l'endroit où elle est la personne et tu lui amènes la chose chez elle. Voilà, maintenant on est en train de faire un cours sur internet. Quelqu'un il est à Paris, il écoute. Quelqu'un il est à Lyon, il écoute. Quelqu'un il à Montréal, il écoute. Normalement maintenant, s'il habite à Montréal, il doit venir à Jérusalem s'il veut écouter le coup. Tu me prends ? Maisaintenant, tu dis non reste, tu peux rester à Montréal, il y a pas de problème. C'est comme le médicament. C'estàdire, tu peux prendre le médicament et prier et c'est et c'est considéré comme si c'est Hem qui t'a soigné. qui me refire hein entendu que quelqu'un a posé la question comment ça se fait qu'il y a un milliard de chinois et nous on est que quelques millions c'est parce que c'est pour créer le livre arbitre dans le monde ça c'est c'est ouais c'estàd que c'est sinon on il faut fournir il faut fournir des il faut fournir des si tu veux des vitesses pour tous les goûts. Il faut que les gens ils aient plusieurs mais nous il faut pas qu'on se trompe sur notre sur notre sur ce qui est notre norme à nous c'està dire comment le Israël il fonctionne. Le Israël il fonctionne avec la tila. On a vu dans on a vu dans la parachat dans Rashi que quand ils sont rentrés en en Kenaan, on a vu que Amalek dans le quand ils sont rentrés dans le Négev le Negève c'est l'endroit d'Amalek. C'est là-bas où il habite Amalek. Maintenant quand ils sont rentrés là-bas, Malek il s'est déguisé comme si c'était un kénéanéen de un kénéanéen pour pour pas qu'il que pour pas que quand il prie pour les tromper pour quand ils disentem sauve-nous du kananaen comme lui c'était malek donc il allait pas les sauver de malek alors il s'est déguisé pour leur faire croire qu'il était kéen. Alors eux ils ont vu des gens habillés comme des Amalek et qui parlaient la langue de Kenan. Donc qu'est-ce qu'ils ont fait les Israël ? Ils ont prié en en général, ils ont dit sauve-nous de ce peuple-là. Ils savent ils sans préciser qui c'est. Ça veut dire que même Amalek même Amalek, il sait que le que que quand le hâme Israël il prie, ça marche. Donc il essaie de de de s'arranger à ce qu'il se prie pas. Il il fait tout ce qu'il peut pour pas qu'il prie. Les brleveurs, ils disent si tu as de l'insomnie la nuit, il donne une séoula. te dit tu veux une une séoula pour dormir la nuit si tu as de l'insomnie tu fais beau des doutes dans ton lit il dit le yetihara il supporte tellement pas qu'on fasse la b dou que tout de suite il va t'endormir tu vas pas tu tu vas t'endormir tout de suite. Commence à parler avec Hashchem dans ton lit tu vas voir tout de suite tu vas t'endormir parce que lui il veut pas te laisser parler avec Hachem donc il va essayer de t'endormir le le plus rapidement possible. Donc les vrais Svin dis c'est une séoula pour contre l'insomnie car quand il a de l'insomnie c'est de parler avec Hachem. Ça veut dire que maintenant ce qui te donne ce qui te donne Rabenou comme comme outil c'estàd que c'est un outil extraordinaire et tu te dis regarde moi je vais te sortir de ce monde là il a dit à Rabi Nathan moi je t'ai sorti de ce monde tu es plus là déjà tu es plus là quand Rabi Nathan une fois quelqu'un il a insulté il lui a craché à la figure. Alors, il y avait un brleveur qui a dit "Mais vous dites rien et tout." Il lui a dit "Moi, je suis 40 ans après la tombe déjà." Il dit "Tu qu'est-ce que tu veux que ça me fasse ? Si ça me cracher dessus fait rien du tout, je suis pas là. Je suis pas dans les je fonctionne pas dans les normes de ce monde." C'est-à-dire que l'homme, il a le choix de la vitesse dans laquelle il va fonctionner. C'est son choix. C'est son choix. Donc, Reser, il a enlevé les médicaments parce qu'il a dit ça, ça y est, ils sont ils sont ils vont faire que prendre les médicaments sans prier. Donc je leur enlève les médicaments, j'enlève le sper des réfou je leur donne pas. Même Rabenou il avait haut réfoua dans ses feramidotes. Rabenou l'a enlevé aussi. Rabenou il y avait dans ses feramidotes dans le livre de la lèvebête il y avait refoua et là-bas il y avait toutes les rfouotes aussi. Rabenou il a enlevé il a pas voulu parce que le but c'est pas de guérir. Le but c'est de trouver Hachem c'est pas de guérir pour guérir pour faire quoi ? Pour faire les Jeux Olympiques pour pas faire tu vas faire avec tu vas donner la santé. Mais qu'est-ce que tu vas en faire de la santé ? Les gens ils ont une mutuelle de mutuel celle-là et truc et tout. Mais pourquoi faire tout ça ? Vivre pourquoi ? Qu'est-ce que tu vas faire dans ce monde ? Pour manger plus, pour aller dans des hôtels, pour aller Qu'est-ce que tu veux faire dans ce monde ? Quel est le but de ta venue sur terre ? Si maintenant c'est pour découvrir Hashem et et faire rentrer Hashem dans le monde, alors c'est sûr que tu dois te soigner, tu dois faire tout ce que tu peux pour rester le plus longtemps possible parce que chaque seconde que tu vis, tu révèles mais sinon à quoi ça sert tout ça ? Alors maintenant dans l'autre sens aussi, on a vu que quand maintenant ils étaient piqués par le serpent et regardait le serpent en cuivre, alors il se soignait. Alors alors maintenant le khamim disait mais pourquoi c'est le c'est le serpent qui c'est c'est le serpent qui tue et c'est le serpent qui qui soigne. Ça veut dire est-ce que maintenant vraiment un serpent tout seul il a la force de venir mordre quelqu'un et le tuer et il va regarder un serpent en cuivre. Ce serpent en cuivre il peut il peut soigner quelqu'un. Il dit non, c'est rien que c'est c'est rien qu'achem qui fait ça. Maintenant, il leur a mis le serpent haut pour que ça il regarde vers le haut et il regarde la chèvre et c'est ça qui les soigne. C'est pas la la forme du serpent en cuivre qui soigne. Ça c'est pareil. Le gars, on lui a donné les les on lui a on lui a donné la la pharmacie et on lui a donné les médicaments. C'est c'est pas pour que c'est pas pour que le médicament il soigne. C'est c'est pas pour qu'il croit que le médicament il soigne. C'est pour qu'il sache que maintenant il a fait un et que il il a de la miséricorde sur lui et queil lui envoie des des choses pour le soigner. bien qu'il soit dans l'état où il est spirituel quand même Hasem il a de la miséricorde pour sur lui et qu'il faut qu'il soit reconnaissant et que demande à Hashem qui a Hashem refaire je suis Hashem qui te soigne c'est moi qui te soigne maintenant tout c'est ça que j'ai mis en place c'est des envoyés d'Hem dit c'est mes envoyés c'est pas eux ils peuvent pas te soigner c'est moi qui te soignne mais seulement j'ai envoyé tout ça alors ça c'est quand on sort de de la vitesse de de de du du film de de ce monde. Et sinon tous les gens qui sont dans ce monde, ils ont des images figées. Ils regardent que des images figées. Alors, ils sont en train de de d'associer des images qui sont fixes. Maintenant, si tu commences à bouger un peu, à rentrer un peu la parole dedans, ce monde-là, il va commencer à se il va il va commencer à fonctionner avec les normes de l'infini. à chaque fois tu vas augmenter la norme d'infini qu'il y a dans ce monde. Et quand maintenant tu arrives à une certaine vitesse, alors tu vas manger de la man tu as la parabalout, tu as des des brchotes, des choses, c'estàdire tout change. C'estàd tout tu vas voir tout change. C'est plus le même monde, les choses elles deviennent beaucoup plus faciles, beaucoup plus faciles, beaucoup plus facile. Tout se facilite dans ce monde. C'est une question de vitesse, c'est tout. Alors juste pour ce que vous disez sur quand on prend un médicament comme ça dans certains cas est-ce qu' on fait une petite bra avant de prendre Ouais c'est une al c'est des chou ou il faut que quand vous prenez un médicament ou un soin ou n'importe quoi que vous faites vous pouvez toujours direon chez ce là que je fais que ça soit que ça soit ta volonté h que ce que je suis en train de prendre comme médicament ou de faire comme soin ça soit pour ma guérison. C'est tout ça, il faut le dire pour reconnaître que c'est Hem qui guérit. C'est tout ce qu'on nous demande de faire. Alors, il dit ici donc maintenant depuis jusqu'à chavot, qu'est-ce qu'on est en train de faire ? On veut recevoir un nouvel un nouvel esprit, une nouvelle néchama. Qu'est-ce que c'est un nouvel esprit ? nouvel pas ch un moteur qui tourne plus vite c'est tout c'est ça ce qu'on veut c'est ça un nouveau ser nouvelle nchama on veut que maintenant tourner plus vite c'est tout on veut que que toute notre vie elle soit comme l'ouverture de la mer rouge comme les les grenouilles comme le le sang qui se transformait en eaux l'eau en sang on veut sortir des normes de ce monde. C'est ça qu'on veut chaque fois qu' a matin de tor ça veut dire tu as reçu un moteur qui tourne plus vite. Ça veut dire un concept d'achem qui est plus évident donc un moteur qui tourne plus vite un plus grand dat donc tu vas te fatiguer moins comme on a vu dans le dans le la parachat que il se fa ils sont fatigués dans le désert comme il rach ils avaient plus un daâ pour supporter toutes ces souffrances du voyage. Vous en avez marre ce monde là il fatigue. Ce mondeel il épuise les gens pourquoi il épuise les gens parce que la vitesse où les gens ils tournent elle est très très lente. Donc comme il tourne à une vitesse très lente c'est très fatiguant. C'està dire puisque maintenant la conscience d'Hachem elle est faible alors c'est très épuisant. Alors qu'est-ce qu'on fait ? On va depuis cette ara de Pashem nous a fait un réel qui nous a fait monter tous ces miracles là toute cette lumière de la sortie d'Égypte. Maintenant, on va commencer à compter, c'està-dire on va commencer à faire rentrer toutes ces choses-là dans la parole de manière à fabriquer avec ça un nouvel esprit, un esprit qui tourne plus vite avec avec ces nouveaux éléments qui sont des éléments qui sont infinis par rapport à ce qu'on était avant Pessar. Alors le premier soir de Pessar, on nous a montré un film de ce que c'était et après pendant ce fatomer, on va on va compter c'est dire on va faire rentrer ces éléments virtuels dans les midotes. On va commencer gourin tiferet et cetera. On va faire rentrer ça dans des midotes. Une fois qu'elles sont rentré dans dans malout c'estàd que dans dans c'est que que ça a été le pouvoir sublimé d'Hashem qu'on a fait rentrer tous ces éléments dans des midotes dans ce monde grâce à la parole qui va compter. C'està dire que quand la parole elle va compter, elle va faire rentrer ces notions là dans le temps, alors à ce moment-là on arrive à chavot à avoir sublimé le temps. C'està dire on est arrivé à avoir un outil de sublimation de temps. Cet outil là qu'on a eu, il sublime le temps. C'estàd il accélère le temps, il rapproche les choses, il rapproche les éléments. C'est ça le c'est ça le système de pessar chavouante et entre les deux sirata. Comme ça que ça fonctionne laer. La spirata c'est l'intégration d'éléments dans les midotes qui vont servir à accélérer le temps par une prise de conscience de l'infini dans le temps. C'est ça le principe de de chaque fois que je compte, je je rentre la conscience d'achem sous une forme comme ça après comme ça quand ça te rentre dans le le concept du pouvoir mam quand tu arrives à mal chez Malhoud ça veut dire que tout ce qui est dans le monde c'est que le pouvoir d'ashem et c'est rien d'autre n'a rien d'autre que le pouvoir d'Achem. Une fois que tu as pris conscience de ça, alors c'est fini, tu passes à tu passes dans une autre vie. Alors maintenant, ce concept là, c'est-à-dire cette cette façonlà pour chacun, elle est différente. Chacun il a un pessard différent, chacun il a une shifira différente et chacun il a un matin de tor différent. Chaque fois c'est comme ça. C'estd que que chaque chaque fois pessar on reçoit une lumière. Cette lumière, on l'intègre pendant les 49 jours de la sfira dans les midotes et on passe à une conscience plus grande à Chavouot et après on vit à un autre niveau et comme ça à chaque fois chaque fois on augmente on augmente on augmente le dat c'est qu'on on augmente le le daat qui nous permet d'arriver à la à la connexion avec Hem c'est pour ça que Chavou c'estunabrit c'estunat mamon et c'est chav c'estunabrit pourquoi p c'est mamon Parce que le mamon, c'est la seule chose qui qui freine le monde. C'est la seule chose qui épaissit le temps. Comme comme je vous ai dit, time is mon ça veut dire que le monnaie le monnaie ça ça ça bloque le temps, ça épaissit le temps, ça transforme le temps en argent. Ça veut dire que ça alourdit le temps. Alors les pessar, on on arrange ça pour pouvoir sortir d'Égypte, sortir de l'étroitesse qui a été créé par ces normes temporelles qui nous asphixi qui nous étouffent que si on te dit tu as pas d'argent, tu peux pas vivre, tu peux pas exister sans argent. Cette pression là, elle nous rentre dans un dans une des trroites terrible. Alors après ça qu'on sort de ça, on te fait sortir sans. Tu dis voilà tu sors ou je vais dans le désert et qu'est-ce qu'il y a dans je sais pas. Viens, tu viens c'est tout. Sors, sors, sors avec mon cher Rabenou, n'ai pas peur. Sors, vas-y, sors. Alors, on sort avec launa, on sort. Donc, on fait de ta mam, on emmène rien avec nous. On sort avec une matsa fine et cetera. Il y a pas d'air dedans, il y a rien. C'est un petit pain azim plat, sec et cetera. On sort avec ça. Après, Chavouante, c'estunabrit. Chavouante, c'est l'alliance. Pourquoi l'alliance ? Parce que maintenant qu'on a intégré cette lumière de pessa dans des midotes, à ce moment-là, on arrive à l'alliance. L'alliance, ça veut dire quoi ? Ça veut dire que j'arrive à à être lié avec Hashem dans tous les éléments de ma vie. Dans la nourriture, dans le sommeil, dans l'argent, dans dans mes enfants, dans ma femme, dans tout dans tout ce que je fais, je suis lié avec HM. Ça s'appelle Tikunabrit. C'està-dire que je suis en alliance permanente là-bas avec Dieu. Il y a plus de problème. J'ai plus de problème. Ça c'est venu de la conscience qui c'est qui s'est rentré dans les midotes. Quand la conscience elle est rentrée dans les midotes, j'ai augmenté ma conscience générale du pouvoir d'Hem et je suis passé à un autre niveau. Et quand j'ai pris conscience que c'est qu'il y a que Hchem dans le monde, alors je vais commencer à vivre différemment puisque je vais m'adresser à lui pour tout ce dont j'ai besoin. Et si j'ai fait des bêtises, c'est que avec lui que je vais avoir à faire puisque le soir avant de dormir, je vais demander pardon à chem pour les bêtises que j'ai pu faire et je vais préparer ma journée à venir en lui demandant de m'aider à faire ce qu'il y a à faire de bien et cetera. Ça y est, j'ai affaire j'ai affaire au pouvoir véritable. J'ai trouvé j'ai trouvé le le le maître du monde. Ça y est, je sais qui c'est. Je sais où ça se passe. Et tout le reste qu'il y a là, c'est que des tout ce que tu vois dans le monde de logique et cetera, c'est que des images qui sont figé. C'est tout des images figées. C'est pour ça que les gens ils fonctionnent comme ça par la logique. La logique c'est cause à effet. Cause à effet. C'est valable pour quelqu'un qui regarde des images, des photos. Alors, il a cause et après il a effet. Mais celui qui regarde un film, les cause et les fait, ils sont inclus l'un dans l'autre. Il y a pas de cause et l'effet. Il y a une chose, la cause et les fait c'est une seule chose comme on ditot c'està dire toi tu es la cause de toutes les causes qui a dans le monde. C'estàdire la cause et lesffit c'est une seule chose c'est hashem c'est tout. Le guérisseur le médicament les soins, la santé c'est un seul c'est HM. Tout ça c'est HM. Tu vois qu'il y a un médecin, tu vois qu'il y a un pharmacien tu vois tout ça c'est HM. Tout ce circuit là c'est HM qui est derrière tout ce circuit là. Si tu t'adresses à lui directement, tout ce circuit devient quelque chose qui va être à ton service et tu peux arriver même à un moment où tu en as même plus besoin puisque tu t'es tu tu t'es adressé. Ouais, exactement. qu'on on arrive à ça par la chenaoua c'està dire par le sommeil cadoche qui s'appelle pendant la sirata les massé on dort qu'est-ce que ça veut dire on dort ça veut dire qu'on est un on est en phase d'intégration de la lumière dans les midotes c'est pour ça qu'apparemment la personne elle a l'air de dormir mais les mains assez elles dort pas du tout elle est en train d'intégrer la lumière dans les récipients. C'est c'est normal que que que que que tu as l'impression que qu'elle dort parce que elle est pas productive maintenant. C'està dire elle est pas productive. C'est comme si tu prends quelqu'un qui est qui est en train d'emballer maintenant la marchandise pour la livrer. Tu formation formation voilà maintenant il est pas en train de faire quelque chose puisque puisque c'est pas de la fabrication maintenant. C'estàdire que maintenant la personne quand elle rentre dans les quand elle fait rentrer les la lumière dans les midotes alors tu as l'impression qu'elle est en train de dormir quelqu'un il va travailler tu tu tu dis à quelqu'un il faut travailler pour être m par alors il te dit mais pourquoi je dois travailler pourquoi je dois travailler pourquoi je dois travailler pour être m farness pourquoi parce qu'il faut rentrer c'estad dans des midog c'est pour ça qu'il faut toi tu veux passer de pesar à chav directement mais tu peux pas ça existe pas tu Tu vas rester dans pessard tout le temps, toute ta vie. Tu vas rester dans le soir de pessard. Tu vas jamais connaître ce que c'est. J'avoue si tu rentres pas dans le travail, si tu rentres pas dans les mid d'ordre, jamais tu sauras ce que c'est parce que il y a que le sommeil de du le sommeil du travail, le sommeil de sirataer qui fait rentrer la lumière de pessar dans les mesures. Et une fois qu'elle est dans les mesures, tu as sublimé les mesures. C'est fini. Ces mesures, elles au lieu qu'elles servent de de mesures pour t'enfermer, c'est des mesures qui te servent à te à décoller, au contraire à sortir de ce monde. Après, tu découvres d'énormes de temps. La rentrée de shabbat, la sortie de shabbat, un kazaï, un un kabeta, un un révite de de de vin, toutes ces mesures là, ce sont des mesures pour sortir de du temps, pas pour rentrer dedans, pour en sortir. Alors ça c'est pareil. La personne, tu vois, elle rentre dans des mesures, elle va travailler, elle doit commencer à travailler 8h le matin, il court, il truc, il va à son travail, il travaille toute la journée et cetera. Mais pourquoi il travaille ? Il travaille pour rentrer la lumière dans des récipients. C'est pour ça qu'il travaille. Donc ce sommeil là, il est cadoche. Ce sommeil là, il est il est bénéfique parce que quand il va se réveiller son sommeil, c'est matin tor c'est toroutena. C'est c'est l'éveil de de de de Chavou qu'on dorme pas qu'on dorme pas la la nuit de Chavou parce que c'est ça veut dire qu'on a tach qu'on a reçu quelque chose à à chavot que maintenant BM on va plus être désendormi. On va plus être désendormi. Pourquoi ? parce qu'on a pris conscience de l'existence d'achem dans chacune des midotes. Tandis que si maintenant la personne elle se contente de la lumière de pessar, elle veut pas rentrer ça dans des midotes, il va rester dans du virtuel tout le temps. Parce que la lumière du pessard, c'est virtuel. C'est pas réel. C'est pas réel. Quand tu vois la sortie de la sortie de de des des d'Égypte, quand tu vois la l'ouverture de la mer rouge, c'est pas la réalité de ce monde. C'est pas la réalité de ce monde. Et pourtant la Torah elle te dit que que queonamsouf que pour avoir sa parassa, c'est deux fois plus dur que le n deouf deux fois plus dur que le pourtant le katamsouf c'est un grand na c'est un grand miracle l'ouverture de la merou la parn c'est deux fois plus dur que ça qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire que pour que tu puisses rentrer dans le monde du travail et en sortir et en sortir vivant et en sortir enrichi, c'est deux fois plus grand que la sortie d'Égypte parce que la sortie d'Égypte c'est un est d'en haut, c'est tout. Hashem, il a ouvert, il a fait ce qu'il a fait et cetera. Mais quand quelqu'un il va, il travaille matin bemouna, ça c'est deux fois plus grand que la sortie que l'ouverture de la mer rouge. Parce que là qu'est-ce qu'il fait ? Il prend il prend laout, il prend la divinité, l'infini, il descend dans des dans des normes dans des dans des mesures de du mass matan. Il fait massa, il fait descendre dans des kib et là il arrive à matin il arrive à matin t à lui son matin de tor sa conscience de l'existence d'en et ça c'est beaucoup grand big c'est c'est pour ça qu'on compte les jours pour amener le temps dans la gdoucha c'estàd pour avoir du temps qui est cado prinatuna c'estàd le temps dans laoucha s'appelle launa les cacher colum et launcha détaché chaque jour à la à launcha launainte les demair avec une complète de savoir ici il dit de savoir c'estàdire que je le sais avec launa conscience avec la connaissance et je peux la l'alimenter avec la confiance. J'ai deux façons d'alimenter ma connaissance, ma ma conscience. Je peux alimenter la conscience par la connaissance. C'estàdire quelqu'un il a fait de il ait il a fait de la de la science expérimentale. Il s'est rendu compte que le feu ça brûle quand lui le doigt dedans, ça brûle et il peut acquérir cette conscience que le feu là ça brûle en faisant confiance à un adulte qui lui dit "Ne touche pas le feu parce que ça brûle." Alors lui, il va dire qu'on va lui dire "Pourquoi tu touches pas le feu ?" Il dit "Parce que le feu ça brûle." Il dit "Mais tu as jamais essayé ?" Dit "J'ai pas besoin d'essayer. Mon père il m'a dit que ça brûle." Ça veut dire que ça brûle, c'est tout. Ça c'est pareil. C'estàdire, tu peux savoir quelque chose avec ton serel mais tu peux savoir quelque chose aussi avec tauna. Direcve tauna, tu peux être conscient de de quelque chose. Là, il parle de la conscience qui vient de launa. Et la conscience qui vient de launa, elle elle peut être au-dessus du CRL, complètement au-dessus du Cel parce que la conscience qui vient par launa, elle a pas de limite. Ce que tu peux acquérir comme conscience en faisant confiance à à Hashem, en faisant confiance au tadiq, c'est au-dessus de tout ce que ton cerveau peut comprendre. Et c'est le résultat, c'est le même parce que tout ce que tu vas essayer de de de tergiverser avec ton cerveau, c'est pour prendre conscience des choses. Alors, il te dit "Regarde, ne perds pas ton temps. Moi, je vais te donner tout de suite des résultats des expériences de tous les sadin depuis la création du monde. Je vais te donner les résultats de tout. Prends-les, copier dans ton cahier et ça y est. Voilà, tu as tout déjà. Tout ce que ils ont sont fatigués, tout ce qu'ils ont fait pendant des siècles, je te le donne le cadeau. Prends-le. tu vas avoir une conscience d'un sadic alors que tu tu es même pas tu es même pas un petit un petit un truc de rien du tout. Tu es même pas un moustique et tu vas avoir la conscience d'un tadic qui sur plusieurs générations il a dit moi je veux que vous soyez des tadikin comme moi ma mche comme moi. Ça veut dire que lui il peut te donner une conscience d'achem comme il avait lui. Il peut te la transmettre. Alors que ça si tu te mets au travail toi avec ta ton cerveau, tu peux vivre 1000 ans 2000 ans, tu arriveras jamais à ça. Rien, tu peux même pas commencer. Lui, il te le donne cadeau que par la confiance, c'est tout. Tu lui fais confiance, il te donne, il te transmet les éléments que avec la confiance. Qu'est-ce que tu voulais dire David ? Alors donc alors c'est on a c'est on a perdu quoi ? Qu'est-ce qu'on a perdu ? On est gagnant. Positif gagnant. Mon dieu, il est pas mieux. Il est pas mieux. Pourquoi on a perdu ? Il a donné la solution. On a on a nous on a par rapport à nous c'est le on a été perdant dans dans Pourquoi on a été perdant ? Au contraire, on est gagnant parce que on va récupérer les autres qui ont été perdants nous on est gagnant parce que nous on va récupérer résultat nous a donné la solution et solution. Alors les autres ils ont travaillé pour avoir les la solution et nous on est des utilisateurs de la solution. Qu'est-ce que au contraire ? On est gagnant, on se fatigue moins. Regarde aujourd'hui, bon Rachem, on peut vivre les gens, ils peuvent vivre avec des ressort dans les veines, avec des trucs et cetera. C'est des gens, ils avaient pas un jour à vivre. Il y a il y a il y a 30 les bienfaits de tout ça bien sûr que en Israël technologies à ça c'est que comment Dieu il a donné la Torah au peuple juif en sachant qu'il que le peuple juif il était pas mur encore puisqueil a passé se disant on arrive au 50e jour mais c'est pas vrai c'était du cinéma puisque Dieu il savait très bien que la Torah allait pas tenir et que ça allait se casser parce qu' c'est c'est un travail qui était faux chaque jour il travaillit par et c'était tout ça arrivé sont arrivé c'était un ballon ballon d' c'était pas un ballon d' pourquoi parce que il y a eu un progrès. Ça a pas été une réussite mais ça a été un progrès. Ça pas été une réussite totale mais ça a été un progrès. La Torah elle a été donnée. Les tadikims ont été révélés. Il y a eu beaucoup de choses qui ont été révélées. Tout ça c'était en place. Maintenant ça pas marché tout de suite. Ça a mis du temps. Après ça s'est mis en marche. Ça prend du temps. C'est tout. Mais c'était une guoua. C'est pas chemin. C'est comme la sortie d'Égypte. C'est guoua mais pas. Mais c'est guoua tu peux pas dire que c'est pas une guoua. Elle est pas chem, elle est pas complète, pas parfaite mais tient en route. C'est déjà pas mal par rapport à c'est pas mal. Alors il dit de savoir d'être conscient avec une parfaite chez Azman que chaque jour chaque jour que tu vois qui est du temps il vient d'em bar cheam il vient d'hem qui est au-dessus du temps chez ça on peut pas le comprendre avec notre que avec launa comme il disait C'est un exemple disait chapiraalom il disait il tu prends quelqu'un qui que quelqu'un qui a qui qui a vécu dans un endroit où il existait pas des avions. Il y a jamais eu il savent pas que ça existe. Tu lui montres un avion qui est dans le ciel tu vois il dit tu vois ce point qui se déplace dans le ciel. Alors il dit tu vois là-bas il y a 450 personnes. Ils sont assis et ils sont en train de manger une seoua maintenant là-bas. et ils ont leur leur bagage avec eux, ils discutent et tout, l'autre il va te dire "Mais tu es fou, de quoi tu parles ?" Il dit "Je te promets ce petit point que tu vois là-bas, il y a là-bas 450 personnes qui sont assis, ils mangent, ils sont ils boivent, ils sont là, ils lisent, ils sont ils sont dans ils sont là-bas dans cet avion là." Peut pas comprendre ça. C'est la même chose. Exactement la même chose. C'estàdire que maintenant tu vois tout ce tout ce monde là avec tout ce qu'il y a et tout, tu dans un point, tu dis tu le rentres dans un point. dans un petit point une petite nekoua c'est tout c'està dire que tu sais que tout ce qu'il y a là tous ces mouvements toutes ces paroles toutes ces ces politiqu toutes ces guerres tous ces trucs il y a c'est une seule chose c'est rien qu'hem c'est il y a rien d'autre il y a que haschem alors dans le temps ça se décompose en images au-dessus de temps ça devient un film ça ça ça ça ça se commence à s'animer ça devient vivant et quand c'est en bas c'est séparé il y a celà là il y a l'autre là-bas il y a les Kurde, il y a les trucs, il y a les Japonais, il y a les Américains, il y a ça, il y a ça. Mais tout ça c'est ça. Si tu tu montes dans le temps, c'estàd que si tu dépasses le temps, tout ça, ça se rassemble pour devenir une seule chose. Il y a que Haschem, c'est tout. Mais il dit les Dir Bemuna schlema de savoir avec la c'estàdire que tu as un accès à la conscience, c'est avec launa. Donc c'est ça qu'il faut protéger le plus les parce que le launa, c'est la chose la plus précieuse qu'on a et il faut la protéger. Il faut l'entretenir avec de la prière. La prière, c'est ce qui entretient launa et qui a fait grandir Israël. Ça fait grandir launa. Il faut il faut entretenir launa et la faire grandir. Parce que avec launa, on peut savoir des choses extraordinaires que jamais notre cerveau pu savoir ces choses-là. Avec ça, voilà. Zaku