Nous ressemblons à des gens qui dansent devant des sourds. Rabbi Nahman

Kind: captions Language: fr [Musique] c'est ça c'est dans la page 65 notre brochure téléchargeable sur le site et la deè colonne donc mainant on avait parlé d' de schma et ça il faut que tu le répètes tout le temps des qu chez toi quand tu es en voyage et quand tu quand tu vas dormir quand tu te lèves il faut que tu répètes tout le temps c'estàd qu'il faut que tu cherches toujours un moyen de contact avec Hashem que tu te trouves dans ta maison ou en voyage ou le jour ou la nuit dans toutes ces situations là tu dois chercher le contact avec Hashem donc Raban dit c'est pour ça que il faut toujour être mit se renforcer de de se renforcer dans le dialogue avec son créateur que chacun se renforce dans son dans le dialogue avec son créateur parce que quand quelqu'un il veut commencer à rentrer en communication en dialogue avec hasem alors l'habitude c'est que tout le temps les gens il croient que maintenant il peut pas parler et qu'il sait pas quoi dire et que son cœur est bouché pas pas commentler AC qui a commenc à faire comment c'est difficile début com difficile que on sait pas comment comment com dit commencer la discussion d'où ça vient ça ça vient que à chaque instant il y a toujours les clipotes qui viennent se se renforcer sur le le le cœur qui est brisé pour cacher de lui son point le point divin qu' a dans chacun qui est son point de communication avec Hashem à ce moment-là c'estàdire que le fait que que maintenant il y a il y a le cœur qui est brisé le cœur brisé ça veut dire que le cœur le fait qu'il a été maintenant dans dans d'autres dans d'autres domaines que le cœur il a été prendre du plaisir dans d'aut dans d'autres choses que le le rapport avec Hashem ça fait que maintenant quand il vient pour parler avec Hashem alors il trouve pas de mot il a l'impression queashem il écoute pas il a l'impression que son cœur est bouché tout ça ça vient du fait que le il y a de la r pas sur le cœur c'estàdire il y a de la honte dans le cœur la honte du cœur elle vient du fait que il y a eu un or dans la BR c'estd avant la création il y aibou c'est il a essayé créer le monde il a dire les récipients ils se sont ils se sont cassés et la lumière elle réside pas dans des récipients dire le fait que maintenant le le vêtement du monde l'apparence du monde elle a pas de rapport avec le le contenu du monde le contenu du monde c'est une seule chose c'est c'est ça le contenu du monde c'est tout il y a tout làdedans tout ce qu'il y a dans le monde c'est que ça c'est tout toutes les pierres qu'il a dans le monde toutes tous les oiseaux les poissons les êtres humains tous les bruits t les la mer tout ce qu'il y a dans le monde ça répète qu'une seule chose c'est il y a que ça dans le monde mais seulement comme le vêtement la proche de la chose il correspond pas à ça donc on nous on s'est perdu dans la dans dans l'apparence des choses c'està-dire la la la lune elle nous elle nous elle nous trompe parce que la lune on la voit des fois elle est petite des fois elle est à moitié des fois elle est pleine des fois elle redescend des fois elle remonte alors on sait pas on sait pas exactement ce qui se passe on on n arrive pas à voir le le soleil dans la lune alors on croit que la lune et le soleil c'est des choses qui sont différentes il y a le soleil d'un côté et il y a la lune de l'autre c'est deux choses différentes mais c'est pas vrai c'estàdire la lune et le soleil c'est une seule chose c'est la question de la Lune a dit mais il peut pas y avoir de roi il dit comment tu peux qu' si on fait qu'il y a deux rois mais ça sert plus à rien c'estàd si maintenant on voit dans chaque chose on voit has Chem alors qu'est-ce qu'on est qu'est-ce qu'on fait ici c'est dire on on a qu'est-ce qu'on a à faire dans ce monde on a qu' aller dans l'autre monde c'est tout on va voir Hashem tout le temps si maintenant on voit Hashem il y a une évidence d'ashem dans tout ça y est on a rien à faire tout le tout tout le le le le ce qu'on attend de l'homme c'est la recherche d'ashem à travers la matière c'estàdire que son corps si si maintenant ton corps il t'oblige à faire laavodatashem tu peux plus dire quel choix tu as tu as pas le choix c'est ce qui va se passer quand quand il vais avoir la guoua après quelqu'un il voudra il voudra aller faire des bêtises son corps il va il va pas le laisser il va tomber par terre il pourra pas aller parce que son corps il va s'intégrer complètement dans le dans la vérité donc il y aura plus de possibilité de de bouger toutes les nations elles vont faire la volonté d'ashem et cetera ça y est il y a plus de choix alors les gens qui voudront se convertir pourront plus tu peux pas te convertir puisque ton ton oui ton oui vaut rien puis que tu peux pas dire non donc c'était ça la question de la lune la lune a dit qu'est-ce que qu'est-ce qu'on fait tous les deux ça sert à rien alorsem a dit tu as compris alors tu vas te diminuer maintenant quand elle s'est diminué elle a commencé à avoir les problèmes que maintenant on a une apparence qui n'a rien à voir avec le fond c'est dire l'apparence de la chose c'est un plaisir par rapport au corps par rapport à n'importe quoi au cavod ou ce qu'on veut ça c'est la Parence de la chose et pour dépasser cette Parence cette apparence là c'est-à-dire pour au lieu de chercher le plaisir dans la chose je vais chercher l'amour d'ashem qui a dans la chose alors ça demande de faire un effort et un dépassement c'est la même chose c'estàdire l'énergie qu'il y a dans la chose c'est la même c'estàdire que l'énergie que je vais utiliser en plaisir ou l'énergie que je vais utiliser en amour d'ashem c'est la même énergie seulement quand j'ai utilisé en plaisir j'ai j'ai utilisé le vêtement comme une finalité et donc j'ai mis la j'ai mis la ce qu'on appelle la sherina dans la galoute c'està-dire j'ai pris Hashem et je l'ai je l'ai je l'ai enfoui un peu plus encore dans dans le mensonge de ce monde dans les j'ai ajouté des vêtements au vêtements c'estàdire que j'ai rendu la vérité encore moins accessible que ce qu'elle n'était et et si maintenant je je dépasse le leis le plaisir du premier niveau je dis ah ça je je sais pourquoi mainten quelque chose de beau et cetera parce que cette beauté c'est un appel d'Hashem pour que je le cherche c'est ça que que que Hashem quand vous prenez tout le shirashirim c'est ça tout le shirashirim c'est ça c'est c'est voilà je cherche je cherche mon bien-aimé je cherche lu je ça maintenant quand vous lissez le shirashirim alors quand vous le lisez comme ça c'est quoi c'est un c'est c'est un c'est un poème de d'amour entre un entre quiation voilà c'est une déclaration d'amour entre qui entre Israël et la Shina entre quelqu'un qui cherchead Bou alors il est là en train de chez avfsi moi je cherche ce que ce que mon âme elle aime c'est ça ce que je cherche alors maintenant le premier le premier abord c'estàdire que l'amour de l'argent ou l'amour de de de de toutes les choses qu'on peut aimer dans ce monde ça c'est c'est la présentation de du marketing extérieur si maintenant je je rentre là-dedans alors je suis tombé dans le panneau c'està-dire que je je suis sorti c'est come on dit qui tout double c'est-à-dire j'ai j'ai doublé j'ai doublé la perte c'est dire que quelqu'un maintenant il veut il veut il veut 100 come on dit r Mané alors tu lui donnes un Mané maintenant il veut 200 quelqu'un maintenant il voulait il voulait un million d'euros tu dis tu veux un million d'euros ouais ouais je veux un million d'euros voilà tiens prend un million d'euros alors dès que tu lui donnes un million d'euros il veut 2 millions d'euros et pourquoi pourquoi il veut 2 millions d'euros maintenant voilà il voulait 1 million il voulait 2 million aprè avant il avait rien pourquoi maintenant il veut 2 millions non parce que maintenant quand tu lui as quand quand tu lui as donné le le le plaisir d'un million d'euros tout de suite tu as fait tomber de de d'un étage c'està-dire il est rentré dans un tu l'as fait descendre dans un un étage inférieur et l'étage inférieur c'est que maintenant ce qui lui manque c'est pas un million d'euros c'est 2 millions d'euros maintenant pourquoi parce que le premier il a il l' fait descendre un autre étage donc maintenant il se trouve avec un problème une frustration plus grande et si maintenant il prend 2 millions il va lui manquer 4atre parce qu'il vair il fait qu'augmenter la frustration parce que maintenant quand tu prends le faux plaisir du monde il ne fait que te creuser que te creuser le manque plus maintenant quelqu'un il consomme du du plaisir matériel et plus son le vide il augmente en lui plus la notion de vide elle augmente elle augmente elle augmente elle augmente c'est ce que c'est comme ça que tu vois des gens Pitom que que que qu'ils arrivent à des fortunes ou des trucs et et ils sentent un vide énorme énorme parce que ils n'ont fait que que être de plus en plus frustré de plus en plus frustré donc qu'ils ont été vers le vide tout le temps alors que maintenant si quelqu'un il il cherche à travers l'appel qu'il y a quand il a un appel de plaisir il doit se dire maintenant l'appel il vient sous un vêtement de consommation mais cet appel là c'est un appel d'Hashem c'est un appel de l'âme pour l'âme c'est pas un appel du corps pour le corps c'est un appel de l'âme pour l'âme donc maintenant je vais dépasser le niveau de de du corps et je vais aller chercher l'âme quiil a dans la chose à ce moment-là ça y est il y a un rassasiement puisque maintenant comme on a dit un aveugle il est jamais rassasié mais quelqu'un qui voit il est rassasié du moment où je vois la Shina maintenant je vois la présence d'ashem c'est fini je me suis rassasié il me manque plus rien j'ai pas j'ai pas un problème il y a pas quelque chose qui va me manquer mais si maintenant j'utilise le monde comme étant des moyens de consom à tous les niveaux je ne fais que creuser le manque et le malaise de plus en plus en moi donc maintenant quand je viens pour dialoguer avec Dieu c'est difficile pour moi parce que je viens parler avec Hashem alors que maintenant tous les éléments qui étaient des éléments de de discussion que je devais glaner dans dans dans ma journée dans dans mon temps et cetera je les ai pas vu comme comme étant des des éléments de de de communication je les ai utilisé comme des éléments de consommateurs donc les les mass tous les tous les petits toutes les petites paroles c'està-dire toutes les lettres que Hashem il a mis à ma disposition dans dans la journée dans tout dans tout ce que j'ai vu ce que j'ai entendu ce que j'ai ce que j'ai mangé ce que j'ai fait et cetera dans ma journée c'est que des lettes de de de Torah c'est que des paroles puisque Hashem il a créé tout avec la parole c'est un monde parlant mais moi je l'ai rendu un monde muet c'estàdire le monde qui était parlant je l'ai rendu muet donc maintenant comme je l'ai rendu muet quand je viens pour parler je peux pas parler c'est difficile pour moi pourquoi parce que mon cœur il est bouché pourquoi parce que pour consommer j'ai étouffé le j'ai étouffé le le le la chose il a fallu que je la rende muette la chose parce que si la chose elle parle elle va me dire e qu'est-ce que tu es en train de faire là c'est la chose elle vient me parler elle va me mettre à ma place tout de suite maintenant com comme moi je suis dans la consommation je suis pas intéressé à écouter le le ce que la chose elle va dire comme le eved on le prend le on a vu dans la parachat de de Michpatim l'esclave qu'est-ce qu'on fait on lui trouve l'oreille on lui pens dans l'oreille pourquoiah on lui dit tu veux pas entendre c'est pour ça que tu es rentré dans l'esclavage parce que tu veux pas entendre il dit mais non pourquoi je veux pas entendre mais oui tu t'es vendu que si tu t'es vendu ça veut dire que tu veux pas tu veux pas entendre tu veux pas être un homme libre tu veux pas entendre haschem donc tu t'es vendu pour pour pour avoir la sécurité pendant quelques années mais mais sache que maintenant c'est pas c'est pas ça queashem il attend de toi Hashem il attend pas que tu sois un esclave Hashem il veut de toi un homme libre qu'est-ce que c'est un homme libre c'est un homme qui communique avec Dieu tout le temps c'est que s'appelle un homme libre un homme libre c'est un homme qui a établi la communication avec Hashem c'est fini c'est un un homme il est libéré de ce monde c'est fini il ce monde là il peut plus rien il peut rien lui vendre et il ne fait que ce qu'on appelle desoudim c'estàd il fait que desoudim chaque instant il fait que le chemem avec le la shrina c'estd le CHEM avec le le CHEM c'est ça qui fait toute la journée parce que chaque situation pour lui c'est un appel c'est un appel maintenant quand vous rentrez dans le monde de la communication quand vous ouvrez le monde de la communication alors vous allez vous rendre compte que maintenant le monde entier il parle le monde entier il parle c'est c'est c'est c'est un monde d'expression c'est plus un monde de muet ça s'exprime la briale s'exprime les gens ils s'expriment la briale s'exprime les animaux ils s'expriment tout s'exprime alors mais mais seulement on connaît pas le langage maintenant vous avez les d sadikim comme le Hari akados le Hari akados il parlait le langage des animaux des oiseaux des plantes des des bougies de de tout la flamme de la bougie tout le le Harry connaissait la la communication dans tout tuas dit tout tout ça parlait tout il compren il comprenait le langage c'est comme si tu vas dans un pays où tu comprends pas la langue maintenant tu vois les gens qui qui font du du du bruitage tu pour toi c'est des bruits qui sont qu' font c'est tout tu comprends rien de ce qu'ils sont en train de dire alors c'est du bruit ce que tu entends c'est du bruit c'est pas des c'est c'est pas quelque chose qui est audible Rabou il a dit il a donné un machal il a dit nous on ressemble à des gens qui sont en train de danser devant quelqu'un qui qui est sourd maintenant celui qui est sourd il entend pas la musique donc comme il il entend pas la musique alors il voit des gens danser il dit qu'est-ce qu'ils ont ils ont qu'est-ce qu'ils ont ils sont ils sont fait ils sont fait piquer par des guêpes peut-être ou ilessayent ils essayent de de réfléchir comment ils comme ils sont sourds qu'ils entendent pas la musique il voient des gens qui qui commencent à bouger comme ça il dit qu'est-ce qu'ils ont ils ont la ils ont la bougeante ils ont un ils sont fait piquer par un par un truc ils essayent d'interpréter de de de Rabenou a dit nous on est on ressemble à ça parce que comme les gens ils entendent pas la musique ils comprennent pas pourquoi les les gens ils dansent ils disent mais c'est quoi ces mouvements là ils ont des qu'est-ce qu'ils ont ils ont des des des des problèmes il pourquoi ils dansent il les voit comme ça bouger il comprend pas il dit mais c'est une danse il dit quelle danse danse de quoi je sais pas de quoi tu parle et dit c'est normal tu entends pas tu sour tu entends pas la musique si tu entendais la musique tu verrais quelle harmonie il y a dans cette danse là par rapport à la musique que tu entends et là tu aurais vu qu'est-ce que ça veut dire tout ça mais c'est le ce monde là c'est exactement ça Abou il a dit ça parce que c'est c'est c'est c'est valable pour pour tout le monde c'est-à-dire que tout ce monde là c'est une danse c'està-dire tous les mouvements qu'il y a c'est de la danse mais si tu entends pas la musique tu as tu as l'impression que tu vois un monde de gens qui sont en train de bouger tu sais pas pourquoi ils sont en train de bouger c'està-dire tous les mouvements tu les comprends pas tu comprends rien ce qui se passe tu vas quelque part tu avais un rendez-vous à telle heure la personne elle vient pas tu truc quelqu'un il te dit euh il te dit je t'ai fait un virement tu regardes ton compte 3 jours après le virement il est pas arrivé quelqu'un il te dit quelque chose ça se fait pas quelqu'un il te dit pas quelque chose ça se fait c'est-à-dire que tu as pas tu entends pas le son command tu entends pas le son tu comprends pas les mouvements parce que ces mouvementsl tu arrives pas les interpréter si tu entendais le son tu verrais que tous ces mouvements-l c'est une musique nifla Maisod Maisod Rabenou il dit ça pour le ben m il dit au début il est rentré dans une forêt il a été dans la forêt il est arrivé dans dans dans des endroits tellement tellement épais dans cette forêt que il y a pas pas d'êtres humains là-bas qui vont là-bas et qu' a des animaux qui ont même pas peur des êtres humains et et quand il la nuit quand quand il est monté dans l'arbre pour dormir pour se protéger alors il entendait les erlements des les les rugissement des animaux des choses il tremblaient de peur et le matin il aent il a entendu il a entendu les mêmes bruits qu'il entendu la nuit des des bruits comme des des canons il entendit des bruits terribles ces brûés là il les av V le matin il a vu que c'était une musique nifla mod mond il dit c'était une musique tous les plaisirs du monde ils peuvent pas ressemblit à cette musique là tellement c'est une musique nifla mais dit comment cette musique là la nuit c'était c'était un film d'horreur comment la nuit c'était un truc qui lui faisait trembler de peur et le matin ça devenait ça devenait un champ extraordinaire quelle est la différence la différence c'est que le jour il voyait la nuit il voyait pas c'estàdire que la nuit il est aveugle ça veut dire il est aveugle ça veut dire il voit pas les sons c'estàd il voit pas ce qui est en train de se passer avec lui pourquoi parce que il a pas il a pas établi la communication avec Hashem donc il sait pas que chaque chose qui se passe dans sa vie c'est que un dialogue avec Hashem c'est Hashem qui lui parle mais comme lui il s'est mis des boulesquises dans dans dans la dans la dans les oreilles pour pouvoir manger sa viande comme un un une vache et et et pouvoir se faire de l'argent et profiter de ce monde et cetera il faut qu'il se bouche les oreilles parce que tous les jours il y a une voix qui sort qui sort la voix de la Torah elle appelle chacun elle lui dit où tu es mon pauvre où c'est que tu es mon pauvre comme il chantaitak dit ça que tu étais pauvre malheureux ù est-ce que tu étais pauvre malheureux viens étudier la Torat tu seras heureux il chantait Raak cette chanson faisait chanter aux élèves ça que tu étais pour maléré VI vite l'nen tu seras Eré viens étudier la Torat tu vas être hé dire tu vas être quelqu'un d'heureux pourquoi parce que tu vas comprendre tu vas tu vas enfin rentrer dans le monde tu vas voir que le monde c'est une symphonie extraordinaire et que tout les mouvements de ta vie c'est une danse qui s'inclut dans cette symphonie là mais pour ça il faut que tu commences à rentrer en en dialogue mais comment comme dans la journée lesara est attiré vers vers la Clipa du fruit c'estàdire tu as vu que la Clipa du fruit tu peux pas imaginer que dans la noix il y a un fruit comme ça qui peut se manger tu vois que que un truc tellement dur comme ça alors tu crois que le monde c'est un monde d'affrontement celui-là il m'a fait je vais lui faire il m'a pas fait il m'a pas donné il m'a c'est c'est c'est toute la journée c'est que ça la personne elle se bat avec des avec des monstres toute la journée des MAM des monstres c'est un film d'horreur sa vie après il vient parler avec Hashem alorsabinthan il te dit mais tu peux ton cœur il est bougé tu peux comment tu vas parler avec haschem tu peux pas parler avec lui tu tu l'as jamais vu dans ta journée comment tu vas parler avec lui alors maintenant tu te trouves bloqué des deux côtés si tu parles pas avec lui tu vas jamais le voir et si tu le vois pas tu peux pas pas parler avec lui comment tu vas t'en sortir de ça comment tu vas sortir de ce de de ce circuit là maintenant demande aux gens tous les gens qui ont commencé à faire HB des doutes et tu vas voir des gens qui sont c'est pas des gens Stam qui viennent comme ça c'est des des des gens tal desamim des gens qui connaissent la Torah et tout dis-lui viens parler avec Hashem il te dit mais je peux pas je peux pas il dit mais pas beaucoup un quart d'heure il dit mais je peux pas au bout de 5 minutes deviens fou il dit comment 5 minutes tu viens tu deviens fou il dit comment 5 minutes tu viens tu deviens fou chaque chaque parole de Torah que tu que tu que tu dis c'est des noms d'ashem chaque fois que tu tu dis du Rach de la Michna de laagmara du Zoar du côté moan ce que tu veux tu ne fais qu'appeler Hashem c'est ça le but de la Torah comme il nous a ramené shabbat hacher il a dit que quand il quand Hashem quand je sais pas si rabass sais pas celui qui a écrit le laagmara il dit quand il quand il écrit le talmoud chaque mot qu'il écrivait il y avait une voix qui sortait et qui qui une voix du ciel qui sortait qui disait et chaque mot qui écrit dans le chass de Lamara il y avait une voix qui sortait et qui disait c'est vrai et c'est éternel et c'est truc il y avait sur chaque mot qui écrit là bas ça veut dire que c'est pas c'est pas des mots de quelqu'un qui a réfléchi sur comment on va interpréter un passour et tout c'est des c'est des nom d'ashem chaque fois que tu dis normalement quand tu appelles quelqu'un il doit te répondre oui tu dis allô un truc et tu il doit te répondre s'il te réponds pas ou maintenant tu tu as pas appelé ou il est sour mais il y a quelque chose qui marche pas maintenant Hashem tu peux pas dire que Hashem il t'entend pas parce que Hashem il te dit moi je suis toujours là tout celui qui m'appelle je suis toujours là les l'école ch B celui qui m'appelle moi je suis toujours là jamais quelqu'un il m'a appelé je l'ai pas répondu ça existe pas ça j'existe pas que quelqu'un il m'appelle et je lui réponds pas ça jamais existéem il te le dit voilà moi jamais quelqu'un m'a appelé je lui pas répondu alors ça veut dire quoi ça veut dire que je l'appelle pas pourquoi je l'appelle pas parce que je suis en train de prendre des textes je suis en train de les traiter comme des comme des signaux de de de de de de de quelque chose qui qui qui va servir à à de la sagesse de la connaissance dans ce monde je traite pas le texte comme des noms d'Hashem si maintenant je texte je traite le texte comme les noms d'ashem je vous ai dit j'ai vu la semaine dernière dans un dans dans un dans dans un CF des des khassidim des talmidim de de balshamtov que chaque fois qu'il disait le nom d'un Tana ou d'un Amora dans l'agmara il venait il venait il il venait devant eux chaque fois comment il a fait le harizal pour montrer tous les kvarimes qu'il y a dans le le Galil tous les Karim où on va c'est les harisal qui les a qui les a trouvé comment il les a trouvé je crois qu'il avait une boussole pour aller chercher avec quoi il venait il faisait sortir le le le Tsadik de sa tombe là où il arrivait il faisait sortir le tsadq de sa tombe et il disait voilà ici YAB ici y a le Navi rabakou ici y a ça etci y a ça etci mais il sortait chacun chacun il sortait devant lui c'est comme ça qui qui mais maintenant quand nous on dit ça alors on dit ouais mais où on est nous à cause par rapport à ça ok nous on n'est pas à la madreka qu'on va faire sortir des des tadikim de leur tombe qu'on va les voir mais de là à rien c'estàdire à dire que la lune elle est elle est noire complètement elle a aucune lumière et que qu'il y a pas une possibilité dans la matière d'élever un petit peu la matière de là là il y il y a des mondes quand même c'està direire je peux commencer un petit peu à tendre l'oreille à écouter et voir que Hashem il est en train de me parler Hashem il est il veut me dire quelque chose et ce qui se passe dans ma vie c'est c'est que des des paroles d'Hashem que des appels d'ashem c'est un dialogue c'est tout dès que j'ai commencé à déchiffrer tout de suite c'est fini je passe dans un autre mode de vie c'est plus le même mode de vie du tout du tout du tout c'est un autre mode de vie parce que ça y est tu as comm commc à connaître la langue du monde le monde il a une langue Hashem il a créé le monde avec une langue cette langue là c'est la communication entre l'individu et l'infini il y a une langue pour pour communiquer avec Dieu c'est la langue de ton cœur Rabenou il dit tu dois parler avec ton cœur ta langue maternelle la langue de ta maman quand tu quand tu as appelé maman quand tu étais petit que tu avais faim tu avais mal il y a une langue qui est dans ton cœur cette langue là commence à parler avec Dieu et tu vas voir que il va te répondre tu vas non seulement il va te répondre personnellement mais tu vas voir que tout le monde ne fait que te parler à toi personnellement que tout ce qu'il y a dans le monde c'est fait c'est une mise en scène pour toi c'est tout tout ce qu'il y a dans le monde c'est une mise en scène pour toi c'est une mise en scène pour l'autre que tu as tout le monde qui est en même temps des acteurs et tout le monde qui est des figurants ça dépend où tu te placesab dit tu viens faire tu t'assois comme ça alors bon voilàem voilàem ben merci c'est c'est merci pour pour ce que tu me donnes et merci que pour la parnassa merci pour ça mais c'est pas ça le dialogue avec Laem le dialogue c'est pas le dialogue c'est pas un dialogue de Sour c'est un dialogue il va dans les deux sens mais si tu veux lui parler quand tu viens faire il faut que tu l'entend toute la journée dans ta maintenant quand tu vas l'entendre toute ta journée après quand tu viens parler avec lui c'est rien du tout de parler avec lui c'est un plaisir pourquoi parce que tu as déjà des dizaines de situations qui sont qui ont été déjà un dialogue avec lui donc maintenant faire un résumé de tout ça dans un petit moment où on fait une on fait comment on dit un break on fait un petit break comme ça et on fait une petite réunion de travail et on commence à parler un petit peu de tout ce qu'on a fait dans dans la journée c'est autre chose c'est autre chose tu fais une réunion avec les avec tes employés en fin de journée chacun il te fait un compte-rendu de ce qu'il a fait dans la journée tu vas voir quel qui a de quoi parler chacun il va dire voilà j'ai fait tac tac tac tu vas voir plein de choses maintenant tu viens faire une réunion avec des gens que tu connais pas il y a rien de quoi tu vas parler bon on a des projets des trucs mais c'est pas vivant là desoute il faut qu'elle soit vivante c'està des doutes c'est le résultat d'une communication c'est pas le moment c'est c'est pas quand tu viens faire te dit quoi quand tu es dans ta maison quand tu es assis quand tu manges quand tu marches quand tu voyages quand tu te lèves quand tu dorsl écoute écoute Israël écoute est en de te parler tout le temps toute la journée toute la nuit tout le temps il te parle tout le temps ouvre tes oreilles et écoute écoute au lieu de de manger la chose de de te jeter sur la chose et de la manger écout-a elle a quelque chose à dire cette chose là attends écouteela avant de de la mettre dans ta bouche ou dans ton ventre ou dans tes yeux ou dans tes oreilles dans n'importe quoi écoute écoute la chose il y a y a une parole d'EM dans cette chose là hasem il a créé un monde qui est un monde parlant c'est pas un monde muet c'est un monde parlant mamche c'est pas tout parle il y a que ça puisque le la création le véhicule la vie tout ça c'est la parole tout ça c'est la parole c'est que que de la parole le monde il ne véhicule que des paroles maintenant tu entends rien alors débouche-toi les oreilles commence à à te déboucher les oreilles rentre dans laemouna au moins laemouna au moins commence à voir laemouna que je sais que ça parle mais mais j'entends pas comme Rabenou te dit voilà les les les gens il dit on ressemble à des gens qui voient des gens danser ils comprennent pas pourquoi ils dansent parce qu'ils eux ils sont sourds ils entendent pas la musique donc comme ils entendent pas la musique ils voient des gens danser ils comprennent pas s'ils ont des torticolis ou ils ont des trucs ils savent pas ce qu'ils ont les gens parce qu'ils peuvent pas il peuent pas comprendre que c'est une symphonie nifla mais maintenant au moins si si tu sais que tu es sourd déjà c'est déjà pas mal parce que tu déjà tu vas pas commencer à dire ils sont fous ils sont en train de danser tu dis doucement regarde on va essayer peut-être dans la danse on va essayer de repérer peut-être c'est un rythme comme ça peut-être un rythme peut-être c'est une mélodie dans dans tu vas regarder le mouvement extérieur et tu vas essayer de chercher la communication avec ce qui est devant toi maintenant maintenant dès que tu vas faire tu vas faire cet effort deemouna tout de suite Hashem il te répond tout de suite immédiatement immédiatement rabiim vital pas rabiim vital rab comment il s'appelait un saint ami du benishrai qui était ici à h à youalim faisait les les les rot r mais sa porte voilà youa pitaya le Rav youa pitaya qui il a écrit un cphè qui s'appelle rot m SAPR c'està dire que lui s'occupait des des tykonyes des néchamotes qui avit pas de corps et et bet il a il a passé beaucoup beaucoup de temps dans sa vie il a fait beaucoup d'efforts pour réparer des âmes qui étaient au GAM des armmes qui étaient perdu qui avait pas de corps qui qui traînait depuis des des des siècles et tout bam il a travaillé beaucoup dans sa vie et il a écrit un SF qui s'appelle rot mais sa et là-bas il raconte quel quelques histoires de de quelque chose qui se sont passé et desis il y a il y a des des moments où où des fois il fait une Tila il fait une Tila et il demande il il demande à il demande à Hashem par rapport à la personne de qui de quiil est en train de s'occuper il fait une Tefila pour pour demander de l'aide par rapport à un point et quand il fait cette fille-là lui-même il est il est il est M pas elle comment il est étonné que qu'il ait répondu qu'il soit répondu tellement rapidement à la tfila qu'il a fait c'estàdire que à peine il finit la Tefila le résultat il est immédiat sur le sur sur maintenant il est en train d'opérer sur un sur une âme qui a pas qui a pas eu de corps et qui qui est dans dans dans dans des situations tragiques et lui il est il est il est en train d'essayer de la réparer dès qu'il à peine il finit la parole il a la réponse immédiatement qui arrive il lui dit regarde regarde où on est dans on est dans un monde tellement matériel regarde à quelle vitesse le son le son il circule la communication elle se fait entre un un un morceau de terre parce qu'un benénadam c'est un morceau de terre avec une néchama dedans et le et et les mondes supérieur que à peine il a fini de dire le mot avec sa bouche la réponse elle est déjà redescendue et elle est là le résultat il est est déjà là il est lui-même il estmite pas elle de la la rapidité de la qualité de la communication il voit ça il dit c'est c'est merveilleux c'est la mche merveilleux et tout ce qu'on voit maintenant dans le monde dans la matière et tout qu'on voit les les la les il y a dans les dans tout ce qui est système électronique et tout ils emploient beaucoup le le temps de réaction c'està-dire dans dans les programmes dans tout c'est c'est très important le temps de réaction c'estàdire quand tu lances un programme combien de temps il il met pour être en place c'estàdire avant tu attendais tu voyais tourner ça tournait ça tournait tu tu le laissais un moment jusqu'à que le programme il s'ouvre entièrement après tu venus travailler aujourd'hui tu lances le programme au moment où tu appuy il est déjà opérationnel tu commences à travailler mais tout ça c'est des Rasim pour que l'homme il comprenne que maintenant Hashem il est encore dans dans la communication il a jamais été aussi proche de nous dans le monde c'està-dire depuis la création du monde il y a jamais une proximité de communi une rapidité de réponse comme comm comme il y a aujourd'hui jamais ça existéit il y a une rapidité dans la réponse qui a jamais été aussi forte que qu'aujourd'hui mais ouvre ouvre ouvre ta bouche c'est tout ouvre ta bouche ouvre ton cœur écoute écoute tu vas voir que que le monde te parle tu cherches des réponses tu as pas besoin d'ouvrir ta bouche demander des questions aux gens tu as pas besoin tu verras que toutes les questions que tu as tu vas avoir des réponses s tu as pas besoin de parler Hashem il va t'amener une réponse tu cherches quelque chose tu cherches quelque chose tu vas voir la réponse immédiatement immédiatement tu vas voir la réponse ouvre ta bouche demande demande mais le le problème c'est que les gens ils rentrent pas en en communication avec haschem donc comme il rentre pas en communication avec haschem il s'habitue pas à fonctionner avec un système vivant donc ils vivent avec un système mort c'està-d qu'ils font des choix qui sont des choix de mort comme Hashem il a dit Adam mariean le jour où tu vas manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal tu vas mourir pourquoi parce que tu vas t'enfermer dans des systèmes de logique dans lequel tu vas te passer de moi tandis que là tant que tu as pas mangé de ça tu es obligé de parler avec moi toute la journée parce que c'est ça ta vie il y a pas d'autre mode de vie mais maintenant si tu manges de ça tu vas voir que tu vas commencer à tourner dans des circuits fermés et c'est circuit fermé c'est ça ce qui s'appelle la mort la mort c'est quand la personne elle tourne en circuit fermé en autonomie sans avoir besoin de parler avec Hashem mais si tu as besoin si si tu parles avec Hashem tu vas voir que Hashem il te répond tout de suite je je vous pas si je vous ai raconté mais il y a quelques semaines je devais je devais acheter un un un un ordinateur je suis rentré dans un magasin et moi j'ai l'habitude d'acheter des ordinateurs depuis tout le temps chez quelqu'un un bon juif comme ça et un père de famille et tout j'achète chez lui mais c'est vrai que des fois c'est un peu difficile parce que ça traîne un peu il a c'est il a un sty quoi il faut il faut le suivre alors j'étais dans un magasin ça avait l'air très carré comme ça très opérationnel le gars il me dit en de jours je te livre et tac tac tac tac mais j'avais quand même peu j'étais un peu pas bien par rapport à l'autre j'ai pas parlé avec l'autre je rien dit j'ai pas mais j'ai pas j'étais pas bien j'ai dis regarde a moi je sais pas peut-être c'est pas ici qu'il faut que j'achète peut-être qu'il faut que j'achète quand même chez chez l'autre j'avais l'habitude c'est ça parnassa et je sais pas je je donc je parle avec je je parle dans le magasin je sors du magasin je devais lui il devait m'envoyer un mail du devis et cetera je sors du magasin qui est-ce qui m'appelle celui-là qui me vend les ordinateurs tout le temps ça fait plus d'un an qu' qu'il m'a pas appelé il m'appelle pour autre chose complètement Avraham comment ça va truc voilà alors j'ai eu ma réponse j'ai laissé tomberommander chez lui c'est tout c'est réglé mais maintenant quelqu'un il voit ça il croit que c'est des miracles mais c'est pas des miracles c'est c'est c'est ça la vie normale c'est ça la vie normale maintenant quand tu fais tes choix avec ta tête ça t'appelle un fou ça s'appelle un bonhomme qui est fou c'est ça les choix avec la tê c'est ça la définition d'un fou c'està dire le bonhomme il a une petite tête comme un poich il veut il veut résoudre des des des des des choses qu' sait même pas où ça va l'amener Beral il sait pas où ça va l'amener il dit oui bon je vois que c'est bien ça a l'air bien ouais normalement on devrait réussir on va faire ça on va faire mais de quoi tu parles tu as un pois chiche dans dans dans des milliards de milliards de de possibilités de choses qui peuvent se passer dans le monde comment tu peux tu peux réfléchir avec une logique comment tu peux t'engager dans une logique tu es un fou complet le bonhomme qui va avec la logique il est complètement fou parce que il il a l'impression de maîtriser là où il se trouve mais il se trouve dans un dans dans quelque chose de cosmique il se trouve pas dans un point en fermé où il tourne avec de deux petites deux petites choses il est dans un dans A il y a un cosmos il est dans un dans dans des des milliards de choses qui tournent en même temps comment il peut savoir qu'est-ce qui va se passer là comment il va faire ça et comment l'autre tu peux pas savoir du tout ce qui se pas alors vraiment le le chemin le plus court c'est celui-là le plus vrai le plus court tu commences à rentrer en communication et si tu rentres en communication tu vas voir qu'après tu peux t'asseoir faire B desdout avec et tu as aucun problème du tout parce que d'abord tu vas faire des compes-rendus sur les sur les communications de la journée la communication t'a ouvert le cœur parce que tu as vu Hashem tu as vu qu'il est là avec toi tac tu fais un truc voilà on t'appelle au moment tu voulais voir quelqu'un tu dis achem j'ai besoin de voir cette personn là tu la vois tu fais tu tournes le coin de la rue tu la vois elle est là non tu vois que ça tourne qu' y a une affaire qui tourne il y a il y a c'està dire qu'on est on est en communication avec Hashem ça ça te rentre dans une intimité avec lui tu commences à à le sentir dans la journée à le voir là là là là même deux trois fois dans la journée c'est c'est énorme déjà pour pouvoir parler avec lui et après tu viens faire ça y est il y a déjà le cœur il s'est ouvert puisque on a on a déjà entamé la conversation maintenant on va parler d'abord des compte-rendu de ce qu'on a fait et après on va commencer à parler des projets c'està-dire j'ai pas peur de parler des projets tu dis regarde haschem je te promets je des fois des fois je veux travailler je vais travailler je veux faire des grosses affaires et tout mais je te promets que que que que je fais ça parce que je veux aider le homme Israël bemet je veux faire des choses et je te promets et même si si tu veux regarde je te propose et fais-moi une épreuve envoie-moi de l'argent tu vas voir qu'est-ce que je vais faire avec tu vas voir je te promets tout de suite je vais faire ça je vais faire ça je vais faire ça fais fais-moi lesépreuve tu veux ça y est tu commences à tu commences tu te sens bien tu commences à pourquoi parce que tu le connais tu tu tu es avec lui tu vis avec lui donc c'est plus difficile et quand maintenant tu tu commences à faire ça et tu vois que bet Hashem tu lui demandes éprouve-moi il va t'éprouver il va t'envoyer la chose et tu vas être content de dire tu vois Hashem tu m'as envoyé regarde j'ai fait ça ça et ça je t'avais dit que je le ferais voilà c'est ça que j'ai fait donc sache que chaque fois que tu m'enverras ça va aller que pour ça que pour ça que pour ça ça y est il est mais après ça devient une vie extraordinaire c'est autre chose complètement elle est là cette vie elle est c'est la vie de tout le monde et les gens ils passent à côté de ça ils s'enferment dans un dans dans une une espèce de système mort c'estàdire il tourne avec des des des squelettes de de de vie c'estàdire c'est pas des viesal c'est pas de la vie le bonomme il fait des projets des calcul des trucs et il s'enferme là-dedans mais quand tu crois qu'ashem il va venir te réveiller il va pas te réveiller et tu dis ok tu veux tu veux tu veux t'enfermer ben vi enfermé tu veux qu'est-ce que tu veux que je fasse c'est dommage tuasasas tu as réduit toute une vie tout le cosmos tu l'as réduit à à à deux poschiches avec quoi tu tournes toute la journée avec c'est dommage c'est pass ça vie alors que si tu ouvres ça y est il y a pas de problème tuis làem il te dit jamais quelqu'un il m'a appelé je lui pas répondu tu as une garantie d'EM tu dit jamais quelqu'un il m'a il m'a appelé et je suis il a il m'a pas entendu jamais donc tu peux savoir que il y a haine d'avir casé que tu vas appeler Hashem tu vas pas le voir haine haine ça existe pas ça existe pas que tu vas dire tu ve commencer à parler avec Hashem et tu vas pas le voir alors maintenant quand tu rentres dans le monde de Lab des dout après c'est fini après c'est fini après c'est fini même Rabi Nathan il dit une fois raconé il a il a dit une fois une une fois il avait besoin d'argent pour Pessard et et il avait de la pression et tout qu'il a pas il a pas attendu il a pas attendu que ça vienne il a été emprunté de l'argent il a été emprunté de l'argent et il acheter tout ce qu'il avait besoin pour pessar acheté les les les mazotes le vin la viande et tout qu'est-ce qui s'est passé le soir de laabzik des voleurs ils sont rentrés chez lui il leur onvé tout ce qu'il avait acheté tout ce qu'il avait acheté pour pessar il il lu ontvoléinthan il a vu que que les mains il fallait attendre c'est tout il fallait attendre etem il allait il allait lui envoyer fallait attendre c'est tout fallait pas aller emprunter attend attend et après après Rabi Nathan il a eu d'autres P o c'était comme ça il a attendu même c'était la veille de pard le matin il est attendu et ben c'est venu à chaque fois c'est venu il lui a envoyé alors maintenant c'est c'est la même chose hasem il te dit regarde alors quelqu'un quelqu'un il pense faire quelque chose et il veut le faire tout de suite tu veut forcerem il le laisse le bonhomme il veut tourner en circuit fermé vas-y tourne fais ce que tu veux force tire truc bat-toi maintenant tu parle avec Hashem tu vas tout ça ça va disparaître tout ça ça disparaît parce que tu vas le sentir avec toi tu vas être en confiance tu vas parler à part la béou toute la journée tu vas parler avec lui à chaque fois que tu vas faire quelque chose tu vas t'habituer à parler avec lui parce que il te répond ça y est tu es tranquille es mais avant d'amorcer ça il dit rabinthan le plus dur c'est de rentrer dans le mode de communication c'estàd c'est comme apprendreun langue c'estàdire le plus dur c'est c'est d'apprendre la langue c'estàdire de rentrer de parler la langue une fois que tu parles la langue c'est fini après tu vas plus réfléchir à chaque fois que tu vas dire quelque chose c'est fini tu parles c'est tu es sorti du problème al il dit avant de commencer Laout tout celui qui vient faireout il sent c'est dur il a rien à dire il a le cœur bouché il s'endort et trs ben c'est normal parce qu'il il sait pas vu qu'il est en train de parler il connaît pas Hashem il il veut maintenant prendre une heure dans la journée ou même un quart d'heure des gens même un quart d'heure ils arrivent pas à faire doutes parce que il peut pas il peut pas ouvrir sa bouche puisque maintenant il c'est déjà l'impression que je suis en train je suis fou je suis en train de parler tout seul comment tu tu es en train de parler tout seul mais quoi le monde il te parle pas tu tu as rien vu dans ta vie tu as jamais vu des des des des petits des petits sourires d'Hashem des trucs rien rien tu c'est c'est quoi c'est que ta vie c'est la mort il y a que des de la matière et de la logique et des trucs et desanimes tu as jamais vu queem il était avec toi tu as jamais vu tu as JAMA m manqué de quelque chose éit tu es sorti tu as vu quehem il te l'a envoyé tu as jamais vu des choses comme ça dans ta vie tu as vu que de la de truc carré tu c'est tout ce que tu as vu comme des HLM des trucs comme ça et toute ta vie elle est comme comme ça c'est pas possible seulement comme tu connais pas le le principe de la communication même quand Hashem il te parle tu te rendes même pas compte même des fois quhem il force le la dose il vient vers toi tu te rends pas compte te rends pas compte les gens ils sont tellement ils sont tellement pris dans dans dans dans leur tête qu'il se rendent même pas compte de ce qui est en train de se passer à côté d'eux c'est ce qu'il dit ici rabinan il dit qu' c que maintenant il peut pas parler il sait pas de quoi il va parler et son cœur il est extrêmement bouché il est il est hermétique il a un cœur hermétique pourquoi parce qu'il dit que ça ça vient de son cœur il est brisé pourquoi son cœur il est brisé parce qu'il a l'inpréation de la vie comme étant un vêtement quelque chose de complètement extérieur et entièrement superficiel alors c'est normal que dès qu'il va commencer à rentrer dans des choses qui sont des choses de cœur il il arrive pas parce qu'il a pas l'habitude de fonctionner avec du cœur il il fonctionne qu'avec de la logique et des choses de cause à effet donc son cœur il est cassé son cœur il est cassé comme on a vu tout à l'heure il il a dit Daniel queon a vu dans la parachat vou mich il V me faire un Michkan et je vais résider parmi eux pas pas dans le Michkan je vais je vais résider en alors comme il a apporté Daniel du zo il va sous lit lit c'est la ch et c'est la bouche et les tikounabrite maintenant si tu fais la bouche et tikounabrite alors j'habite avec lui c'est tout ouvre ta bouche garde l'Alliance et tu vas voir que tu vas vivre dans un monde qui est le tu vas te rendre compte que le monde c'est un BD tout le monde entier il y a que ça tu vas voir qu'il n'y a que ça quand il y avait on en parla shabbat quand quelques années ils avaient voulu ils avaient voulu enlever le le T de Rabenou pour faire les immeubles là qui les immeubles qui à an il devait y avoir une construction dans les plans là où il y a le K ver de Rabenou ça devait être enlever tout ça et ben ça ça ça c'est ça a eu lieu il y a 34 ans et il y avait Rav Michel àav Shalom qui était là il a commencé à faire des stade Louot parce qu' il avait des élèves en Amérique et il a commencé à faire un travail et cetera jusqu'à qu'il y avait une réunion entre brgenève et N et Nixon à l'époque brgenè il il est venu à New York et lui Rav Michel il a fait Saad lout comme il a fait il est arrivé jusqu'à que quelqu'un c'est arrivé jusqu'à chez Nixon et quand Nixon il a rencontré bregenem la seule chose dont ils ont parlé c'est dire qu'ils ont fait quelque chose c'était ça il a dit voilà il y a un grand sage je demandis une faveur il y a un grand sage de la communauté juif qui qui enterré là-bas an et tout il faudrait laisser cet endroit-là parce que et BR dit ok il y a pas de problème ça a été la seule la seule le seul fruit qui est sorti de cette rencontre là c'est ça tout ce qui devait truc et tout il y a rien eu du tout maintenant quelqu'un il voit ça il dit ma quoi que que c'est quoi le le le Nixon il est bresleev brenè il est Breslev c'est quoi c'est c'est c'est c'est ces trucs c'est c'est c'est tout tout est bresselèv le monde entier il est vraelèv qu'est-ce que veut dire le monde entier il vraelève maintenant écoute écoute tu vas voir que le monde entier par c'est tout tout le monde il il fait que parler de ça c'est tout mais seulement les gens ils sont pas ils mettent pas la la les les la la radio ils ont pas la la le truc du FM 90 la longueur d'onde ils sont pas sur la longueur d'onde mais tu mets sur la longueur d'onde tu vas voir que tu tu vas entendre parler que d'ashem Hashem il pas le monde ne parle que d'ashem ne parle que du tadq c'est tout tout le monde entier fait que parler de ça tu peux pas entendre si tu fais pas tu tu gardes pas le lachon et le Brit tu fais pas attention à la parole et à l'alliance tu peux pas te rendre compte parce que tu vis dans un monde muet c'est comme si tu vivais dans un dans un scafandre au fond de la lumière tuentends rien tu tu tu tu il y a rien c'est c'est le monde du silence il y a rien du tout tu tu les gens les 99 % des gens ils vivent comme ça ils vivent enfermés dans un dans dans un scafandre avec des des réflexions toute la journée il pensent il pens il pense mais pourquoi tu penses au lieu de penser ouvre ta bouche ne pense pas ne pense à rien dis mon Dieu aide moi c'est tout tuas pas besoin de penser tu dis mon Dieu aide-moi tu as résoulu des problèmes que avec ton cerveau jamais tu pourras les résoudre rien que tu ouves ta bouche tu dis mon dieuide moi tu résoudu le problème c'est fini je voudrais dire dire une histoire que j'ai reçu ce matin qu'elle a eu la semaine dernière c'est un vendredi matin une famille n'a pas le moin de chqu pour faire les achats de shabbat le père demande à ce que tous fassent le mari et la femme prient avec beaucoup de ferveur après un hommeant le père dit à sa fin prépare-moi la lise des courses le mari part à RAM pendant ce temps la FEM et les enfants n'arrêent pas les le mari remplit le c pas avec les courses que pour Chabbat mais pour un mois il arrive à la caisse il pose les articles sur le il dit à la caissière oh j'ai oublié les croûtons pour la SA il laisse la caissière en PL il va chercher les croûons en priant la chè c'est toi le patron c'est toi qui dirige le monde accorde-moi de passer dignement shabbat avec ma femme et mes enfants arrivé à la caisse il n'a toujours pas de solution il dit encore oh j'ai oublié le pain il s'en retourne dans les rayons tout en priant haschem ne me pardonne ne m'onne pas c'est toi qui tiens les rêes viens à mon secours il arrive de nouveau à la caisse toujours aussi dépité sans solution pour ses achats de nouveau il dit à la caiss j'ai oublieé encore que quelque chose alors là le client qui est juste derrière lui lui dit écoute c'est aussi shabbat pour nous dans quelques heures nous devons aussi nous dépêcher pour le dernier préparatif la prochaine fois fais toutes tes cours et seulement quand tu auras terminé passe à la caisse oui oui c'est la dernière fois le Père retourne dans les rayons s'exprimant ai Hashem c'est ma dernière chance après ça si telle est ta volonté dès que j'arriverai à la caiss je reprendrai toutes les articles et un par un je les remettrai en rayon et je rentrerai chez moi pendant ce temps un homme dans la queue à la caisse s'adresse à celui qui a fait des reproches au père de famille mais comment peux-tu faire honte en public à cet homme il a certainement un grand une grande famille à nourrir et tu toi tu l'accables comme le père revient l'homme qui était derrière lui dans la queue lui dit maisila vraiment je te demande sincèrement pardon de t'avoir offensé dis-moi comment puis-je faire pour me faire pardonner le père lui répond mais non tu m'as pas vexé ni même blessé l'autre ne déborde pas je sais que je seraai pardonné qu'en payant la totalité de tes achats et tend sa carte à la caissière le père se dépêche d'enaller tous ses achats pour sortir car il a du mal a retenir son émotion il sort du magasin et se met à pleurer des torrents de larmes pour remercier haschem qui dans sa grande bonté l'a exaucé l'homme remarque que le père pleure il va vers lui car il croit qu'il qu'il n'a qu'il n'a qu'il ne l'a qu'à moitié pardonné le père lui répond mais bien sûr que je t'ai complètement pardonné alors pourquoi pleures-tu je pleure pour remercier àados Bou car je n'avais pas d'argent pour payer mes cours j'ai pris une VI plus profonde de mon cœur j'imploré Dieu pour qu'il me vienne en elle et je t'ai croisé comment tu n'as pas d'argent écoute je te donne 12 de 2500 comme ça pendant 1 an tu n'auras plus à t'inquiéter pour nourrir ta famille chaque jour des faut il faut ouvrir alors on veut c'est on on veut on veut cacher à chacun mettre ESS de cacher à chacun sa possibilité il peut pas parler acsonge to c'est pas vrai tout temp quelquun peut parler queelquut pasain temp il pas c'est que jamais il va parler avecem parce que sil attend que a des choses qui qui se passe pour commencer à parler jamais il va parler il faut qu'il que oui queem ilécoute et qu'il commence à parler il doit se renforcer il doit savoir il do avir la y a pas un moment dans dans la vie où quelqu'un il peut pas réveiller le point positif qui en lui et communiquer avec grâce à ça c'est pour ça qu'il faut faire beaucoup d'effort de parler comme il le peut et de chercher avec sa parole il va chercher son cœur il va chercher la vie d' dans son cœur S se renforce et il s'encourage d'ouvrir sa bouche malgré lui en faisant des efforts tout le temps par avecem va l'aider il va lui ouvrir la bouche et le cœur jus que tout le temps il pour s'attacher le point qui est sensible à son cœur à ce momentl avec ça tout sera réparéoup à parler sur ça on peut pas expliquer ces choses là façons complètement évidente celui qui cherche vraiment il va comprendre un petit peu de quoi on veut parler il va se renforcer dans il va il va commencer à parler avecem avec et avec son maître tout le temps comme n'importe comment ce sera sa vie toujours il va faire parler et parler avec son c'est de toute la de toutes les mais c'est c'est c'est ça le but le but c'est d'arriver à rentrer en communication avec Hashem et de savoir que il y a des moyens des pôle de de de communication des des antennes qui sont tout le temps ouvertes tout est tout le temps ouvert il y a aucun moment où la communication est fermé ça n'existe pas seulement le cœur de la personne il est bouché parce qu'on on se trouve dans un notre ce monde là c'est c'est un égû c'est par rapport par rapport la manière qu'on a de vivre c'est comme si on vit dans des égûts comme quel il va il va imaginer qu'il y a autre chose que ça il vit dans dans dans dans de la TA dans de la consommation dans des choses terribles comment il va imaginer que maintenant il est capable de de communiquer avec Hashem comment quelqu'un il va imaginer ça Alan il te ditouna commence commence à parler commence à parler tu vas voir que que ça va se réveiller commence à parler avec Hashem ou avec tesavie moi avec avec le tadq commence à parler tu verras que les choses elles vont se réveiller et si tu si tu arrives à ça tu mets ta tout tout se répare avec ça parce que dans quand tu tu arrives dans les paroles tu as tout réparé tout se répare avec le Dibour parce que tous les Massim c'est que des des si quelqu'un il a il a pas fait des des bonnes actions sil a fait des mauvaises actions c'est uniquement des erreurs de parole au départ c'est que ça qui qui fait que quelqu'un il a fait quelque chose de pas bien il s'est pris pour quelqu'un d'autre il a mimé quelqu'un d'autre il s'est il s'est laissé c'est sdire par quelque chose qui qui n'est pas lui-même et pour être lui-même il pourra jamais savoir qui il est s'il parle pas avec hasem et parlant avec hasem que son âme elle va se réveiller et qu' va savoir qui il est