Ne te laisses pas voler ta parole

Kind: captions Language: fr [Musique] 7 dans la brochure page 37 en le prier par donc on a vu on a vu le dernier cours que comment les les mauvaises paroles de de bilam et de de de bilam et de tous ses élèves à bilam comment ils séloignent de laanekudda c'estàd comment ilséloignent du point de laanchama de chacun comment les mauvaises paroles elles sont tellement destructrices dans le mondeous dit danscoutezmo que quand on dit que Israël que Israël ça s'ti par lesourimab nous dit Lecart des sourm c'est des gens qui parlent contre Israël c'est ça leécart des sour c'est pas que que la souffrance c'est la souffrance de monter malgré toutes les inquiétudes qui sont qui sont fabriquées par les gens qui vont essayer de démoraliser ou de de déconseiller aux gens de monter et cetera c'est ça lesour Israël c'est ça estque s qu'elle s'acquière avec la souffrance parce que les gens les gens ils font souffrir les en parlant du mal sur R Israël en décourageant les gens il les font souffrir parce qu'après la personne à chaque fois qu'elle a un peu des problèmes ou autre alors elle a des doutes elle dit ouais peut-être ils avaient raison quand même c'était pas le moment j'aurais dû attendre un peu ou ou j'aurais dû faire comme C ou comme ça c'est c'est ces doutes là qui sont qui sont fabriqués par ces paroles là et c'est ça LEC des isourm et bemet ces isourrim là c'està dire ce principe là il est général c'est pas un qui sur Israël c'est que à chaque fois que quelqu'un il a une une un éveil de Schama il y a des gens qui parlent par rapport à cette chose-l et qui affaiblisse le le le le C d' Nchama aussi bien que autant que le tsadq et et ses élèves ce sont des gens qui vont encourager l'éveil de la néchama et qui vont encourager la personne à s'engager quand quand elle va avoir un éveil de sa néchama autant bilham et son équipe c'est ses élèves ce sont des gens qui sont qui sont là pour éteindre le le tout tout éveil de de la de la néchama comme Paro il a dit tous les garçons vous le jetez vous jetez dans fleuve c'est tout c'estàdire là où il y a zachar c'estàd là où il y a zikaron là il y a le moind de mention de de d'un point positif dans la personne vous jetez à la mère on veut pas entendre parler de ça parce que si la personne elle commence à voir le positif qui est en elle qu'est-ce qu'elle va faire elle va commencer à avoir confiance en en elle et elle va avoir confiance à haschem et ça y est sa vie elle va changer elle a plus besoin elle a plus de pression elle a plus peur des gens elle a plus peur de son patron a plus peur de de de de de l'entourage ni de de ce qu'il vont dire les gens ni rien parce que il y a un qucher avec ahem alors ça y est la personne est libéré alors tout le travail de bilam c'est d'empêcher ce qui cher avec Hashem d'empêcher que la personne son cœur s'éveille de manière qu'après quand son cœur va s'éveiller elle pouvoir faire un kécher avec Hashem bilham il travaille sur ça donc à chaque fois il va mettre des doutes sur tout tout il va essayer de mettre des doutes s'il arrive à casser complètement il va casser mais s'il va pas casser complètement il va mettre des doutes il va dire Oman pourquoi tu vas aller Oman il y a desad en Israël pourquoi tu vas faire si pourquoi tu V faire ça il a ça toi tu es pas un Russe toi tu es pas tu es pas n en Russie qu'est-ce que tu vas all faire là-bas pourquoi tu vas laisser ta famille àachana pourquoi tu vas faire si il y a des des comme ça des des des idées pour mettre des doutes aux gens qui ont un éveil des gens qui sont qui sont déjà réveillés c'est fini c'est plus c'est plus du tout le même chose la même chose mais des gens qui sont au stade de embrionnaire de de de de l'engagement alors ces gens-là ils peuvent être comment on dit à se fixer complètement par ces paroles là et malheureusement il y a beaucoup de gens qui qui qui ont pas été Chana à cause de de certaines personnes qui ont parlé contre et qui qui ont fait que des gens ils ont ils ont pas pu aller al ça ce sont des représentants de bilham tous ces gens-là devant leur maison il faut qu'il mettent ici c'est l'ambassade de de bilam bien sûr tout tout il y a tout il y a un to dans toutem après il va récupérer tout ça à la fin mais en attendant bilam il gagne du temps c'estàd il fait fait traîner les choses parce que quand les gens ils vont pas ça fait traîner les choses ravenous il a dit tout celui qui vient sur mon C vert alors c'est chaque voyage c'est pas une fois chaque fois que quelqu'un il va au man il met carve la guou là chaque fois que quelqu'un il va au man même s'il a été 1000 fois déjà il va encore une fois ça rapproche mai pourquoi parce que chaque fois qu'il va il augmente la bande passante dans la connexion chaque fois le bande passante elle augmente à chaque fois le débit il augmente avant c'était c'est c'est 2G mais après 3G après 4G après c'est c'est c'est un G après ça devient ça avance à chaque fois plus plus plus ça permet à d'autres gens de de faire tout maintenant tous les points tout ce qui va permettre à la personne de de trouver en elle sa source de d'infini ça va être attaqué par bilam mais depuis la naissance même avant la naissance ça va commencer à être à être attaqué bilam il va attaquer cette chos là essayez d'aplatir les gens et de leur dire que ne crois pas que tu es mieux que les autres ne crois pas que tu es différent des autres ne crois pas que tu as un message spécial tu es comme tout le monde et tu vas finir comme tout le monde tu vas finir dans un bureau tu vas travailler à la banque et tu vas être content de de d'avoir ta retraite et cetera comme tout le monde n'essaie pas de faire le malin parce que ceux qui ont voulu faire ça ils sont ils sont retrouvés là où ils sont retrouvés et voilà ça c'est le système qui broie qui broie le Tov qu'il y a dans la personne dire c'est quelque chose qui broie complètement alors maintenant come on est arrivé à des générations où les gens ils sont tellement ils sont tellement malades que même cette choselà elle a plus d'emprise sur les gens alors les gens ils peuvent faire tchouva c'est pas qu'ils font Touva parce qu'ils ont dépassé le problème c'est que ils ont ils ont ils ont fait ils font chouv parce qu'ils sont tellement malades qu'ils peuvent même pas rentrer dans le problème peut même pas commencer à rentrer dans le problème alors ils cherchent ils cherchent sans arrêt parce queils arrivent pas à suivre le système alors c'est le fait qu'iciarve pas à suivre le systèm c'est ça même qui leur permet de de de s'engager en tout cas Raban ici je vais pas faire tout le cours sur ça je l'ai fait la dernière fois sur de bilam et de ses élèves mais ce sont les sources de destruction de de lakoua de chacun dans Israël alors normalementinan il dit c'était ça le conseil de la Clipa de Balak Balak c'est une Clipa c'est un monsieur qui s'appelait Balak mais c'est Clipa elle peut tomber sur quelqu'un d'autre qui s'appelle Smith ou ou n'importe comment c'està dire c'est c'est un Kar ce koar là il peut s'habiller sur n'importe qui maintenant cette époque il s'appelait monsieur Balac le monsieur qui avait ce qui était dépositaire de cette Clipa c'està dire de ce de de cette ce chquer là de ce mensonge il s'appelait à l'époque il s'appelait Balac juste c'est la traduction il c'est l'ancêtre qume don qu-ce qu'il a fait B lui il a cherché la Clipa de bilam pour l'amener contre le ISI lui il il a observé le Israël il a vu que le Israël tout la force du H Israël c'est la parole d'accord c'estàdire ils ont une force avec leurs paroles de réveiller la néchama qui est en eux donc qu-ce qu'il a dit il faut attaquer ce ce point là c'est il faut attaquer le le la parole dans l'OM Israël donc il il a été cherché chercher quelqu'un qui était un spécialiste des de l'empoisonnement de la parole dire chercher quelqu'un qui un destructeur de la parole il a trouvé bilam donc il a été cherché quoi c'est là c'est d'amener des paroles négatives sur sur le H Israël qui proviennent des gens qui sont enfou dans la tava la des femmes et des gens qui sont contre le tsadq aussi alors comme on a vu dans comme shabbat on a vu que dans la spirira de Yessod la sphira de yess don en train de parler ici dans cette Torah puisque rabenous il dit ici que le or le or du ressè il est resté dans yess desilout et et maintenant les Kelim duessè ils sont dans Bina de Bria et que là-bas les Kelim du se sont cassés dans la Bina mais que la lumière elle est restée dans yes deilou alors dans la sphira de yesess il y a deux choses il y a laoucha c'est dire il y a la la la sainteté la pureté la pudeur dans dans la dans la dans Yessod et il y a aussi le Shalom dans dans la dans la spirhira de yesessod parce que la spirhira de yesessod elle est juste avant la spirhira de malhout c'estàd que toutes les toutes les spirhirotes elles vont atterrir dans Yesod et après elles vont aller dans malout elle est seule elle a pas de elle a pas elle est associée avec personne y elle est seuleant de Yessod on passe après à malroute dire que s'il y a pas de réparation de de Yessod il y a pas de possibilité de faire régner Hashem dans le monde maintenant faire régner Hashem dans le monde ça veut pas dire que uniquement de mettre la couronne à Hashem c'est déjà de faire régner le bien qui a en soi de le trouver de d'abord de le découvrir d'abord d'y croire après de le découvrir après de le faire vivre après de développer une fois que j'ai fait tout ça maintenant je peux avoir Laoun Dansem je peux commencer à faire rner hasem dans le monde mais si je si je trouve pas le bien qui a en moi c'est impossible de faire régner Hashem dans le monde c'est pour ça que toutes les religions qu' peut avoir ù les religions ell commencent pas par d'abord valoriser l'individu c'est impossible de valoriser Dieu si on valorise pas l'individu parce que qui est-ce qui va cour qui va couronner Dieu il faut que la personne elle a une valeur pour couronner haschem si quelqu'un il il est il est roi des il est roi des fourmis ça s'appelle pas un roi dans le monde si tu dis à quelqu'un on va te mettre une couronne mais voilà c'est des fourmis qui ont voté pour toi et il va dire que vous vous moquer de moi c'est pas moi je veux pas être roi de fourmis je veux de roi sur des sur des bé adames sur des êtres humains maintenant si tu tu as pas aider chacun à trouver le bien qui est en lui en quoi maintenant son couronnement d'Hashem il va avoir une une valeur il a aucune valeur du tout puisque lui-même il il a pas convaincu le monde qu'il a une valeur en tant que créature d'ashem qu'est-ce qu' va couronner Hashem alors maintenant qu'est-ce qu'il fait qu'est-ce qu'il fait bilan il attaque il attaque le le H Israël c'estàd il attaque le bien qu'il a dans chacun une fois que la personne on est arrivé à la faire baisser dans sa dans sa considération d'elle-même avec la malquette B c'estàd qu'on l'attaque on l'attaque sans arrêt il lu dire mais toi pourquoi tu as fait ça c'est pas bien tu as pas honte tu as pas c tu as pas ça truc tu as pas réussi dans ta vie regarde les autres il ont construit toi rien les Bressel et tu vas et tu truc tu danses et tu fais des truc dans quel état tu es casser les gens sans arrêt maisant on a cassé un bonhomme les M c'est qu'est-ce qu'on a cassé on a cassé un un représentant d'Hem sur terre c'estàdire qu'on a enlevé à Hashem la possibilité de se révéler à travers cette personne là c'est ça qu'on a fait donc maintenant si tu tous les représentants tu es tranquille hashemut pas se révéler dans le monde si tu lu enlèves tous les représentants si tu dis aux gens vous êtes des Nuls vous VZ rien du tout tu es tranquille après tu s que Ch pourra pas se révéler dans le nom parce que pour que se révélé il faut que la personne déjà la partie d' Hashem qui en lui il la reconnaissent comment tu vas reconnaître Hashem au niveau de au niveau de d'infini si le la petite partie d'ashem qu'il l' a mis en toi tu es pas arrivé à la découvrir comment tu vas les découvrir de de façon empirique queem il est il est tu vas voir laouna clalite tu peux avoir une hemouna mais c'est pas une Emouna de véritable c'est une hemouna de que Hashem il se trouve dans d'autres mondes maisashem il se trouve ici et que de vivre dans laa ce qu'on appellea c'està dire que tu vis chaque seconde avec la Providence d'EM ça tu peux pas tant que tu as pas trouvé le bien qui est en toi tu peux pas vivre comme ça c'estàd que la tu vivras avec la Providence le jour où tu seras sûr que tu es quelqu'un de valable maintenant ça veut pas dire que quelqu'un de valable c'est quelqu'un de pas parfait ou quelqu'un de bien des fois quelqu'un il peut être valable et pour l'instant il est pas bien c'estàdire il est pas arrivé à faire vivre ce bien et à le mettre en place et cetera il peut être maintenant dans un état lamentable mais ça n'empêche pas que c'est quelqu'un de bien quelqu'un de bien sinon c'est pas c'est c'est on a rien fait si on a fait que que dire aux gens comme comme on dit diviser pour régner c'està-dire que maintenant tu fais tu fais tu divises entre entre la personne elle-même la la le principal de la machloquette c'est celle-là avant de commencer des mloquetes des des des histoires à grande échelle la première malquette qui commence c'est maintenant la personne elle est attaquée sur elle-même par son entourage Abraham av venu il est attaqué par son frère son père il est attaqué par ses frères il est attaqué par et après par tout le monde il veut lui dire qu'il est un fou qu'il est un fou qu'est-ce qu'il lui il était le premier à faire ça dans le monde bon il y a eu dans le monde des TAD desid des gens extraordinaires il a sur plus sauyer qu'il y a des gens qui ont réussi combien de Me racontre de gens qui sont partis de là où ils sont partis qui va il a commencé à l'âge de 40 ans et l'autre il a fait ça et l'autre il pour encourager les gens pour leur montrer qu'il y a pas il y a pas de de de a dit il y a pas le désespoir existe pas tu es quelqu'un de bien et je vais arriver à faire vivre le bien qui est en toi on va y arriver mais bilam lui il il attaque ça 16 an ces gens-là ce sont des gens qui sont qui sont colè sur le tsad c'est-à-dire sur la nekoua de Tad qui a chez chacun avant d'être sur le TAD lui-même ils sont déjà ils attaquent déjà le point positif qu' a chez chacun c'est ça la première la première chose qu'ils attaquent et et ils se trouent en général en emprisonné dans le niouf et dans la c'est la même chose c'est des choses qui vont ensemble quelqu'un qui est rè sur le tadq c'est sûr qu'il a des problèmes de comportement dans ce domaine de ni parce que c'est impossible ça c'est quelque chose qui va qui va ensemble c'est la même mida les deux ils sont dans yesessod dans yesessod il y a tikounabrit et il y a Shalom c'est ensemble dire c'est pas possible d'être un benadam de Shalom si la personne elle est pas elle est pas pure dans ce domaine là et d'un autre côté c'est pas possible que la personne elle en vienne à à à attaqué ouvertement le tsadq surtout une personne qui vient dans notre génération maintenant si quelqu'un il était à l'époque de Rabenou et qui pouvait imaginer que qu'il est qu'il est un petit peu égal à Rabenou dans un certain domaine ou aut des grands des ramim tu peux dire la personne elle est elle est un petit peu comme ça elle a des fantasmes un petit peu elle un rave il est quand même tombé dans des fantasmes il a commencé à à à avir l'audace de parler contre Rabi Nahman à son époque mais maintenant c'est de la folie pure c'està direire quelqu'un qui vient maintenant parler contre le message Rabi Nahman c'est tu peux être sûr qu'il est fou il c'est pas c'est de qui tu es en train de parler de qui tu es en train de parler regarde regarde de qui tu parles ça fait de siècles qu'il était là regarde dans quel état elle est la génération de qui de qui tu parles mais alors dans l'autre sens aussi c'est il arrive que même des gens qui sont brèv qui sont à fond dans avveous et cetera euh malgré tout pe avoir des problèmes de de gamab ouais euh donc ça veut dire qu'ils sont pas ils sont pas vraiment Chalem avec Rabou ils sont pas tu peux pasabou a dit tu peux pas pourquoiab a donné Leali c'est pour ça quand tu rentres chez lui tu es dansali c'est le premier médicament que tu dois prendre sinon tu peux pas rester chez lui un jour ou l'autre tu doas trouvver un truc qui qui qui est pas qui est pas clair tu vas avir quelque chose que tu vas pas tu vas pas arriver à attraper parce que le le le fait que maintenant la personne elle a patiounabrite elle peut pas trouver le bien qui en elle qu'est-ce que c'est le bamabrite ça veut dire bamite ça veut dire tu as abîmé l'alliance l'alliance avec quoi l'alliance avec avec le bien qui est en toi c'est ça l'abitm là l'abitm là c'est qu'ashem il fait une alliance avec le bien qui est en toi attends tu as dit que tu as dit que ça veut dire que celui qui fait qui qui qui a le bien il peut pas tomber dans le désespoir du coup parce que pas du tout il peut pas tomber dans le désespoir parce que il est il vit en il vit en cécher avec Hashem quel désespoir désespoir c'est quand la personne la situation elle a entraîné la déconnexion c'est ça c'est ça le désespoir c'est que la personne elle est passé par une par une un moment de pression que cette pression là elle est arrivée à lui faire perdre confiance en elle quand elle a perdu confiance en elle elle a perdu le elle a perdu le elle a perdu le réseau Wii avec Hashem fini le réseau il s fermé donc maintenant quand elle a perdu ça alors elle fait que se fermer sur elle-même quelqu'un qui veut forger une de il il a bloquer tout le quelqu'un qui qui qui qui arrive à réparer l'alliance ça devient un intouchable c'est quelqu'un personne peut rien lui faire personne peut rien lui faire quelqu'un qui garde qui garde la parole que c'est c'est la même chose personne ne peut rien lui faire il est il est il est intouchable par le négatif parce que c'est quelqu'un qui vit en en communication permanente avec Hashem il a des messages sans arrêt d'encouragement de de Hashem il lui envoie des des choses quoi faire il lui montre que même s'il s'est trompé il le rattrape il le remet là où il faut et cetera parce que il vit en connexion ça s'appelle la vie dans laa pratique c'est dire vivre dans le le la Providence al nous dit que après quand Masia il va venir le monde entier il va vivre dans la Providence comme nous on vit aujourd'hui en Israël et ceux qui seront l' Israël ils vivront dans une providence qui qui sera très très élevée un niveau de Providence très élevé qui n'a pas qui n'a pas été m c'est c'estavot qui n'a pas travaillé sur cot il peut lui transmettre avec nous il peut avoir des mais transmettre avec nous bien sûr bien sûr oui même si les MAM atteint dans le nouf ou dans autre chose c'estàd c'est quelque chose un peu osé ce que je veux te dire mais en général c'est les gens les plus atteint qui arrive à transmettre avec nous parce que comme il est atteint il reste plus rien de lui tu comprends comme il reste plus rien de lui alors le bonhomme il peut faire quoi qu un un bout de tuyau c'est tout parce que lui-même il il est détruit tu comprends tandis que le gars s il est un peu beau gosse et tout s'il a des trucs alors ça y est il il va monter une affaire à son compte pourquoi tu veux que travaill pour quelqu'un d'autre tandis que Rabenou dit que quand quelqu'un il arrive à un niveau de destruction très très fort il se trouve très proche de de de la véritable vérité parce queil s tellement détruit queil y a plus leécart de ce qui fait que l'homme il s'éloigne d'ashem c'est parce qu'il a de l'orgueil maintenant quand quelqu'un il est détruit quel quel orgueil tu veux qu'il est VO qu' dans quel état il se trouve il est détruit pour ça queab il a dit moi je vous je prends moi je prends les pires de ce qu'il y a dans le monde moi je prends des patrons des patrons dans le mal et de ceuxl après quand je vais les arranger tous ceux qui dépendent d'eux je vais les sortir mais il y a des che samchel Scher c'est des gens qui qui sont construits c'est des gens qui tiennent la route les samchel Scher c'est des gens qui sont pas détruits des gens Leser c'est des gens très très bien c'est pas des gens qui sont ils ont seul problème c'est ça comme il avait cororar le seul problème qu'il avait c'est que c'était un un homme extraordinaire c'était ça son problème que c'était un Tamam plus grand que monerabénou c'était ça son problème parce que s'il avait été un badame pasachout jamais il aurait osé être sur monirabenou pourquoi il il a osé parler pour sur monirabenou parce qu'il croyait qu'il avait compris quelque chose dans la torahou rapporte le massé de celui qui était qui était pendant deux ou trois siècles il était dans dans RAM il était dans le monde alors c'était un rave c'était un rave alors un jour un jour il y a les mitvotes qu' a faite dans sa vie ils sont venus devant le tribunal céleste ils ont dit mais pouvez pas le laisser comme ça le P ça fait déjà à de siècles ou tro siècles qu'il est comme ça il est en train de tourner dans des mondes de fantasmes après qu'il soit mort il tourner dans des mondes qui sont des mondes imaginaire et il croyait qu'il allait à la synagogue qu'il allait là et tout il était mort depuis de siècles déjà et ça tournait des fantasmes alors ce il on dit il faut il faut arrêter alors il l'ont ils lui ont fait ils lui ont fait savoir que le M il était mort alors quand après il est venu devant le bin chez moi là il a commencé à dire des des idées de Torat qu'il avait eu par rapport à des des fois qu'il est obeddin qu'il a il a fait des des décisions dans le tribunal rabinique par rapport à des choses alors il dits ont tellement rigolé dans dans le bedine Shel mala de sa façon de d'étudier la Torah que il ils sont pliés de rire quand il l'ont entendu parler il s'est retrouvé à des des milliers de kilomètres de l'endroit tellement il a eu honte c'estàdire quand il a vu que les mincés il savait rien du tout il croyait qu'il était qu'il connaissait la Torah et cetera mais savait rien du tout parce que du moment où la personne elle se déconnect il y a il y a une harmonie il y a une harmonie dans un homme c'està-dire l'harmonie de l'homme c'est d'être B Shalom avec le tadq d'être B Shalom avec le hom Israël et d'être des Shalom avec sachama si quelqu'un a ces trois pointsl ils sont pas il marche pas bien automatiquement il va il va dévier quelque part il faut que la personne elle aime le tadq qu'elle aime Israël et qu'elle s'aime elle-même s'il y a pas ces ces trois points là qui marchent c'est impossible de réussir dans ce mondelà tu peux pas quand on dit s'aimer soi-même ça veut pas dire aimer des aimer son orgueil ça veut dire aimer la partie d'ashem qui est en moi et avoir pitié de cette partie là et de la faire réussir et maintenant même si j'ai pas envie de me lever le matin parce que je suis fatigué ben je vais me lever pour pour servir la partie d'ashem qui est en moi pas pas servir mon sommeil ou mon corps ouut je vais servir je vais devenir le serviteur de cette partie là et c'est pour ça qu'on se marie aussi parce que la femme elle aide elle aide à à à faire tout le temps le upgrade par rapport au à cette ce point là de la de la Nchama quand l'homme il s'écarte la femme elle ramène tout de suite dans le dans le Chimou de sanchama qu' soit tout le temps en en accord en harmonie avec sanchama mais il faut ces trois points là si dans ces trois points quelque chose qui marche pas le système de fonctionnement de de de connexion avec Hashem il marche pas donc une personne s'il y a une personne qui n'applique pas les de fait rien d'accord ilapplique pas tout ce que Monon veut et qui est et qui est qui a un problème Nachi c'estàdire au niveau d'État vote moi j'ai le droit d'apprendre de lui bien sûr j'ai le droit d'apprendre de lui des choses de rab tu as le droit d'apprendre de lui si c'est quelqu'un que qui te donne qui t'encourage maintenant dans dans dans ta tu vois bien tu vois bien qu'est-ce qui te fait de l'effet tu vois bien qu'est-ce qui marche si maintenant ça te donne un quelqu'un il peut te transmettre parce que si tu veux le le le Bitou sad c'est quelque chose qui inclut tout tout si quelqu'un je vous ai dit Yoshua bin noun Yoshua bin noun c'était pas un tamitaham du tout c'était pas un tamit raham c'était un jeûe c'est écrit Yeshua Nar c'était un jeûne il avait un esprit de jeûe de d'adolescent comme ça mais une chose il a attrapé il a compris que tout ça ça se passait chez monerabé donc lui il s'est collé dans la tente de moserabou il bougeit plus de là-bas c'est tout mais qu'est-ce qu'il a fait Abou il a fait rentrer le Israël pourquoi il a fait ça Hashem il lui a dit j'ai vu chez toi que tu es un grand monsieur tu es pas du tout j'ai vu chez toi che tu es un Sadik pas du tout il est pas du tout Hashem il lui a jamais fait des louanges sur lui-même il lui a dit maintenant toi tu es le méchantê de Moché je vais le souffle divin que je mettais sur lui je vais le mettre sur toi et tu vas faire rentrer le hâme Israël en H Israël tu comprends n'importe qui peut être yesua bin n'importe qui parce que c'est c'est un c'est inou c'est comme si tu prends une station de de de une station de de de radio FM ou n'importe c'est c'est un capteur c'est tout il s'appelle yhua aboun mais c'est un capteur c'est quelqu'un qui a capté une lumière qui s'appelle Yoshua aboun c'est pour ça que Rabou était en colère quand les jeunes disaient mais vous êtes c'est normal vous êtes descendant du balchemov Rabou il dit le balchamov il m'a pas il m'a fait aucun cadeau moi tout ce que j'ai je l'ai payé il y a personne qui m'a rien donné alors quand il disait oui mais votre grand-père r r il vous a appris alors ravenu rigoler dit tellement de Torah il Savit mon grand-père qui m'a appris tout ça tout ce que j'ai révélé dans le monde l'écouté moral et tout rab rigolit de ça rab dit tout ce que j'ai eu je l'ai eu je l'ai payé c'est moi-même qui qui qui l'ai amené un homme un homme il c'est une base c'est une base si tu veux de bien cette base là de bien elle peut se développer jusqu'à l'infini la seule chose maintenant qui va l'attaquer c'est qu'on va cass dès qu'il va se faire casser son cœur tu vois tout de suite il se il se rétracte et le bonhomme il tourne sur un circuit tout tout petit tout tout petit mamche le milliardième peut-être de ce qui pourrait être parce que quelqu'un lui a brisé le cœur il lui a fermé le cœur que ça soit ses parents que ça soit ses amis que ça soit son patron que ça soit sa femme que ça soit ses enfants que ça soit n'importe qui que ça vient quelqu'un qui arrivait à lui crisper le cœur si quelqu'un il a crispé le cœur il a perdu la connexion avec Hashem il vit mais il vit comme un mort vivant c'està dire c'est plus quelqu'un de vivant il s'appelle plus vivant d'après la la Torah il est mort c'estàd d'après la Torah c'est plus quelqu'un de vivant vivant ça veut dire que la néchama elle est connectée avec Hashem c'est ça qui s'appelle vivant quelqu'un qui s'appelle vivant c'est ça sinon il est pas vivant maintenant duel du moment où quelqu'un il rentre chez mabenou il se colle à mabenou et dit moi moi c'est moi je suis avec lui c'est tout le reste moi je connais rien dans le monde moi je suis dans la tente de mon cher abenou je reste avec lui al il dit viens étudier viens faire ça il dit non moi je suis avec mon cher abenou moi je reste là-bas c'est tout moi je reste qu'il a besoin un café je lui fais il a besoin de ranger sa maison je lui rend moi je reste avec lui c'est tout le reste ça m'intéresse pas maintenant quand quand il fait ça il reçoit sur lui le rouir de mon cher abenou ça devient mon cher abenou à son niveau à lui ça queabou a dit je veux que vous soyez des tadquin comme moi dire que vous soyez des tadikim pour moi ça veut dire que que je vous donne de moi-même le maximum de ce que je peux vous donner dans dans l'état où vous êtes maisant rabinthan tu vois qui est arrivé à une solution Rabenou très élevée Rabenou il a dit c'est moi-même ma mche rabinthan c'est moi il a dit rab il a dit quand il a vu Rabin Nathan écrire il a dit mais ça ça c'est moi il dit ça c'est mon mon cerveau avec la main de de de de Raben de rabinan c'est pour ça que naan il s'appelait le Saire c'est pour ça qu'on dit qu'il était guilgou de de de SAU parce que c'était un sauire céit c'est c'est quelqu'un que rabinou est arrivé à à cloner si tu veux son cerveau dans le cerveau de rabinan parce que rabinthan il a mis son cerveau dans la poubelle il est venu il a dit voilà je je veux faire échange standard voilà je jette mon je jette mon cerveau je vous me donniez à partir de maintenant chaque mot que vous allez dire c'est ça mon cerveau c'est avec ça qu' s'est construit et après il est devenu rab en élève c'està-dire qu'il a pu faire des choses que Rabou luiême pouvait pas faire il a fait rentrer le israë Isral mon pouvait pas pouvait pas maintenant tout ce qu'il a fait c'est de mon ça vient c'est lui qui lui a donné ce là mais pouvait pas M pouvait pas faire rentrer le H Israël Israël parce que mé c'est mas si tu veux c'està dire Moché s rentre en Israël ça doit être le Masia et ça doit être la reconstruction du du betikdach et c'est c'est fini l'histoire du monde est réglé mais à l'époque où on est rentré en israëluainou on pouvait pas vivre encore la guoua donc on est rentré en Israël avec Yoshua boun et c'était possible de rentrer en les Israël sans terminer l'histoire encore de des r Israël c'est ça le lien de l'élève c'estàd abinthan il peut transmettre une Torah qui à ton niveau mais normalement la Torah qu'on étudie ici normalement pour étudier ça il faut il faut avoir un niveau de de de Torah très très élevé et deila et deoucha très très élevé mais comment Rabi Nathan il l'a pris en lui que ça s traduit par un élève donc ça peut atteindre des zones qui sont beaucoup plus basses même si les gens ils sont pas ils sont pas à un niveau ils peut recevoir cette Torah là parce qu'elle a été transmise par un élève elle est pas venue directement de du tsad directement du tsad qui peut pas comme directement Hashem il peut pas comme je dit le H Israël il a demandé un roi dit on veut un roi on peut plus on peut plus ce lien avec Hashem permanent comme ça on peut plus vivre comme ça on veut vivre avec un roi qui que ce roi là il va être soumis à Hashem et lui il nous transmet la est incompréhensible sans Rach impossible de comprendre la T sans Rach Rabou dit que c'est le frère le frère de la Torah alors maintenant chacun chacun quand il il développe les massoua dead qui a chez lui c'est comme ça qui permet à au tadq de se révéler c'est comme ça qui permet à Hashem de se révéler dans le monde et c'est comme ça qui permet au h Israël de trouver chacun le SAD qui est en lui aussi c'està dire il il y a toujours trois trois axes comme dit dans cette Tor là que a ces trois axes là que quand on travaille sur ces trois axes alors le cœur il est tout le temps branché sur l'infini tout le temps tout le temps branché sur l'infini ça veut dire que tu lâches le volant c'està direire tu es piloté malgré toi même si tu tournes le volant à gauche il te le remet il revient sur la droite même si tu te trompes c'estd tu peux pas te tromper tu peux pas te tromper les main ça veut dire que si rab Isral dit je suis la bouche et l'esprit de rabiahman ça veut dire que il a il complètement annulé quoi ouais lui lui rab Israël il a capté à son niveau ce que il pouvait attraper de Rabenou et ça a donné ce que ça a donné et un autre caronur il a attrapé il l' attrapé Rabi Nathan il a attrapé t tous les BRS qui a eu qui étaient tous des ce sont des gens que leur Kell il a il a attrapé le maximum de ce qu'il pouvait intégrer de Rabenou en eux il faisait Rabenou lu a dit tu pars tu fais un ch alors alors dit mais il y a personne chez moiis tout seul dit non tu es pas tout seul pas de souci il y en a qui toi tu dis le CH toccup pas comme ça toute sa vie il a fait il faisait s chichi tout seul et il faisait un chiour il y a des nécham des fois il y a nécham avec le gou des fois il y a queécham des fois il y a que des goufumes il y a plusieurs formule mais des fois tu tu fais un ch il y a que des nécham il y a personne des fois il fois tu fais un cours il y a trois qure personnes et tu sens que comme si tu es dans un stade de de des fois tu sens tu peux faire un cours MAM avec très peu de gens et et tu sens qu'il qu'il y a beaucoup beaucoup de monde parce que il y a des néchant alors ça c'est Naftali que c'était un T de rabenouab c'est des gens des niveau très très élevés maintenant leur Bitou Rabou c'est ça qui a fait que ils sont arrivés à des niveaux plus ou moins grands maintenant plus eux ils étaient grands plus aussi ils ont eu des difficultés qu'il est pas arrivé à un Bitou comme rabanab il pas un Bitou comme rabithan rabian c'estou dans le Bitou C alors chacun chacun c'est comme il t ditab Israël parce qu'ils ont travaillé ils ont été dans les de écouté de Filot pour ils sont rentrés rentrés rentré cha chaque moment dit des doutes c'est un bitouem c'est un bitouad tu avances dans le Bitou tu te soumets sans arrêt plus tu te soumets plus tu vas grandir plus tu te soumets plus tu vas grandir les gens croient que c'est le contraire dit NON NON dis dis-moi pas quoi faire ok alors reste comme tu es c'est tout reste reste comme tu es c'est tout tu une maquette de de tu une maquette de de de toi-même c'està dire de ce que tu pourrais devenir tuas une petite maquette comme ça tu vois des maquettes qui sont ADMA ils appellent en hbre des des dire tu tu fais une maquette de ce que ça pourrait être le le benadam c'est pas c'est c'est pas un bénadam alors les gens comprennent pas ça que en te soumettant à à à au TAD soumettant au h Israël tu tu vas sortir gagnant dit quand tu as une mitva à faire pour le H Israël tu fais cette mitzva là pour le H Israël tu vas gagner beaucoup plus toi-même on parle maintenant de façon égoïste on parle pas maintenant de RB on parle de de façon égoïste c'estàdire en servant le Hâ Israël tu vas grandir beaucoup plus que si tu travailles tout seul parce que quand tu vas servir le HME Israël toutes les néchames de ces gens-là elles vont t'alimenter avec des concepts d'Achem que toi jamais tu pourrais la trouver parce que ces gens-là tous ils sont exceptionnels tous ils ont une âme qui est unique donc plus tu vas servir leâme Israël plus tu vas recevoir des facettes qui sont extraordinaires dans ta façon de voir les choses et ça veut dire que ton ton ta ta ta capacité si tu veux de de de conception des choses elle devient de plus en plus large de plus en plus rage et c'est ce qui s'appelle un rave normalement la définition d'un rave c'est ça que c'est rave ça veut dire beaucoup ça veut dire que c'est c'est un monsieur qui vit avec euh 1000 âmes ou 2000 âmes ou 3000 âmes ou 5000 âmes et lui il a il a tous ces angles là en lui alors c'est c'est sûr que c'est un rab c'estàdire qu'il a un pouvoir sur ces gens-là il a un pouvoir et surtous les gens qui dépendent de ces gens-là aussi donc rabous il dit quand tu vois une mitzva pour le CLAL pour le pour pour la communauté laisse tomber ta ta mitzva à to individuel et va faire celle du de la communauté parce qu'elle est beaucoup plus grande que c'est il dit il dit même si toi tu es perdant complètement dans au niveau individuel il faut faire le bien du du public la communauté c'est beaucoup plus important que si c'était toi individuellement alors tout c tout C B je vous dis c'est le même angle si tout c'est l'angle de la soumission quelque chose qui est plus élevé que moi mais ça veut pas dire non plus que tu peux pas dire maintenant que que quelqu'un il est arrivé à connaître Rabenou complètement parce que Rabenou il a dit même rabithan ali ils connaissent un tout petit peu de moi c'est tout c'està-dire que Rabenou tu peux pas l'attraper mais seulement tu peux attraper une petite miette un milliard de milliards de milliards d'è mais avec ça tu tu tu qu monab s enrichit de la poussière des la poussière des des tables des tables la loi quand il creusait la poussière qui sortait de ça il est devenu en milliardaire mon Rabou dire la poussière une poussière de Rabenou ça y est tu tu PEP le monde entier une poussière de rab un tout petit peu de tout petit peu Rabi Nathan Rabou il a dit un tout petit peu il connait il a écrit écoutter à la regarde c'est c'est un océan de de khidouim et de rizou de branchement avec Hashem c'est c'est un tout petit peu il attrapé un tout petit peu pour ça que toutes les facettes qu'il y a il faut les respecter parce que il y a pas de possibilité d' d'exclusivité chez Raben personne ne pe parler d'exclusivité parce que Rabenou on peut pas l'attraper enti ne donc chacun il attrapé un pe petite facette et l'autre une autre facette chacun il est librealler aller là où ça lui parle où ça lui dit quelque chose va là-bas de ça qui va s'alimenter le travail B qui employé bilam c'était d'aller d'être donc ils ont fait une enquête ils ont envoyé des espions pour demander à Man ils ont dit ce M là c'est quoi cet homme là il a fait les PL en Égypte les trucs et tout c'est quoi cette histoire quel est son secret il dit c'est pas c'est pas difficile son secret c'est sa bouche c'est ça son secret il a la force qu'il a il a dans la bouche va venir chez eux avec un homme qui a la force dans la bouche ils ont dit que la force du cétait uniquement grâce à sa bouche par le fait que maintenant il fait éclairer il fait descendre des points positifs par la parole de sa bouche on va trouver aussi un homme qui a une force de la parole va trouver qui parle avec sa bouche des paroles qui sont complètement l'opposé de ce que le dit le contraire c'est pour ça que à ce moment pourant apparemment on n'a pas vu des mouvements physiques c'estàdire on n'a pas vu des choses qui sont passées matériellement c'est que au niveau de de de de la de la parole c'était la parole qui était menacée par le fait que maintenant bilam il il allait venir dans le Israël alors ce ce bilham là qui allait attaquer Leme Israël il allait faire un problème qui était un problème de de diminuer d'affaiblir la force de la parole et il a compris ça B que s'il arrivait à affaiblir la la parole c'est terminé comme il dit dans le mass deous dans pour dans le dans le SI pour du berger du berger et an c'estàd contre le le le mercenaire là le corsaire le pirate il vole la la fille et il l'emmène il l'emmène dans une île il lui dit si tu cries si tu cries je te je te tue si tu cries je te tue alors les BRS il disent il dit voilà si tu ouvres la bouche je te tue c'estd que il sait que si jamais elle ouvre la bouche c'est terminé pour lui c'est fini pour pour toutes ces corotes là ça maintenant tout ce qu'on essaie tout tout tout ce que le monde il il essaie de faire c'est c'est de de de rendre le homme Israël des gens qui utilisent pas la bouche mais si tous ces gens-là qui veulent lutter contre la bombe atomique contre ça contre l'autre tout si ces gens-là il se réunissaiit tous les jours 1 heure ou deux et il faisait des théimes et il parlait des louanges d'ashem tous les problèmes il seraient résolus déjà parce que la force qu'un juif il a dans sa bouche personne ne sait ce que ça veut dire ou les gens les vrais sorciers eux ils savent qu'est-ce que ça veut dire et eux ils empêchent le hâme Israël de parler alors les gens ils font des tractations des combines de la politique des mais c'est pas ça qu'il faut faire ce qu'il faut faire c'est juste tu vas tu as tu as la force dans ta bouche de tout faire avec ta bouche dès que tu vas commencer à utiliser ta bouche tu vas commencer à rentrer en connexion avec Hashem et à ce moment-là tu tout est ouvert devant toi tout est ouvert tout Hashem il te donne tout ce que tu veux il te le donne rabous il allait des fois il disait Hashem je veux maintenant qu'il a des poissons qui viennent dans ma main alors il y a des poissons qui sont venus dans sa main il s'est mis au bord de l'eau les poissons ils sont venus dans sa main c'estàdire que il y a pas de il y a pas de limite quand la Wii elle s'ouvre tu peux ça y est tu es tu es en contact avec tout il y a plus de problème tout le problème c'est d'avoir confiance dans ce dans ça dans ce mode de vie là qui est le mode de vie d'un juif donc maintenant quand bilham il a attaqué la force de la parole Israël bet on était de l' c'est pour ça qu'après il les a fait tomber dans les bot Mian c'està dire c'est lié après il les a fait tombé dans gamabit il a quand même réussi à faire quelque chose pas croire que bilam tout ce qu'il a fait c'était rien bilam lui voulait détruire l'â Israël c'est pas que mais seulement il était lié il il faisait attention mais il a quand même il les a quand même fait tomber dans avec les filles de Midian avec avodazara avec tout ce qu'ils ont fait là-bas Isra parce que la parole une très très grande force ça soit dans ça soit le contraire alors dit mon peuple rappelle-toi les conseils que qu'il a essayé de trouver bal contre toi et qu'est-ce qu'il lu il lui a ditam ben qu'est-ce qu'il a dit à Balak c'est d'après le passou on voit que c'était un conseil très profond c'est dire c'était pas une petite affaire légère comment on le voit comme ça quand on lit dans la tor on a l'impression que c'est quelque chose de de il rends-moi service viens tu vas les maudir que c'est une petite chose mais c'est pas une petite chose c'estàdire qu'il voulait attaquer l'essence même du Israël c'est de faire que les gens ils parlent plus c'est tout même tous les développements qu'il y a aujourd'hui de la technologie et tout les mains assé dans tout ça il y a quelque chose qui qui qui est caché c'est d'empêcher la véritable communication entre les individus même sil ils s'envoie 10 mA par jour mais de la véritable communication avec le Dibour qui réveille le cœur il y en a pas beaucoup dans le monde il a pas beaucoup des des des gens qui parlent les gens ils parlent de moins en moins d'fka à cause de ça apparemment que qu'il y a de la communication mais ce qu'on veut nous c'est de la véritable communication avec Hashem avec notre Nama ça qu'ils ont V lui attaquer atttaquer cette force làant que ça soit de l'attaquer directement dans son fonctionnement ou de décourager les gens ou leur dire mais qui tu es toi tu vas parler avec Hashem pour qui tu te prends de venir parler avec Hashem combien des gens il disent ça ils disent mais mais tu sais ce que ça veut dire venir parler avec Hashem mais c'est osé c'est osé de venir parler avec Hashem ils essay de casser de casser les les les gens alors que les massés c'est la seule solution que tu as dans le monde tu en as pas d'autres tu en as pas d'autres une fois rab Nathan il était dans un une auberge et il il a il mangé du du poulet et un ce de poulet qui s'est qui s'est collé qui s qui s'est coincé dans sa gorge il était en train de s'étouffer alors après un moment c'est passé alors après il a dit à rnahman Tin il lui a dit tu as vu quand j'étais en train de m'étouffer qu'est-ce que j'ai fait qu'est-ce que je fais il a dit je regardais le ciel c'est tout parce qu'il y a rien d'autre à faire tu peux rien faire dans ce monde ne t'imagines pas des trucs tu peux rien faire ici tu peuxien regarder le ciel c'est tout ce que tu peux faire mais un homme qui est connecté quand il regarde le ciel c'est pas il est pas en train de regarder les avions qui passent il est en train il est en train de tirer la connexion il fait appel àem il l'entend cétait un conseil très profond de de la d'ameneram contre le Israël donc hasem qu'est-ce qu'il a fait il a transformé la la malédiction en bénédiction c'estàd qu'il a fait il a fait une intervention au niveau du Dibour de bilham une intervention qui était qui était quelque chose qui était qui a été sûrement très discuté en haut parce que normalement c'est pas ces interventions làem il rentre pas dans danses à faire là c'estàd que si déjà l'homme il est là et il a il il a choisi de faire quelque chose alors Hashem il laisse faire maintenant pour arriver à retourner la parole c'estàdire comme Rabénou il dit que queil y a des on a parlé shabbat combien Rabénou il a dit une Tor il a dit que des fois les gens des les qui sont dans d'autres religions la religion chrétienne n'importe quoi dans leur livre ils ont trouvé des paroles de Torah rappelle-nous quand quand quand il a dit cette Torah il y a des villages entiers de goïmes qui se sont convertis au judaïsme parce que dans leur livre il a écrit dans les livres des autres c'est pas maintenant qu'il a diffusé des livres de Torah il a écrit la Torah dans les livres des des des des gens qui étaient des idolâtres et quand ils ont commencé à lire leur livres mais ils ont dit mais mais tout notre truc là c'est c'est du mensonge c'est c'est c'est ça vaut rien et à partir de ça ils ont cherché ils sont rentrés dans le judaïsme et des villages entiers qui se sont convertis même à l'époque de de vra kaoman il dit qu'il y avait un village entier qui s'est converti au judaïsme il dit venu à roschana il dit c'est des gens très très forts comme ça très grand très fort il venaient les hommes et les femmes et ils étaient tout quand ils savaient pas lire l'hébreux mais toute la journée ils étaient debout ils pleuraient les des jours de rashana il faisaient que ça il était debout il pleuraiit toute la journée c'est ça le le rashana il dit queils avaient ils étaient impressionnés de voir ce niveau-là de des moun qu'ils avaient d'engagement ça c'est la possibilité du Dibour que tu peux dire un Dibour même dans quelqu'un tu peux faire tu peux utiliser la parole de quelqu'un même que lui veut dire des choses pas bien dans sa parole il va sortir quelque chose de bien comme bilam lui est venu pour maudir il vient pour maudir il lui sort une bra dans sa bouche comment c'est possible lui il veut pas faire une bra Hashem il parle dans sa bouche c'est touthem il lui enlève à un moment son Dibour et il remplasse par un Dibour d'Hem il utilise le C Dibour de la personne alors nous aussi là où on se trouve n'importe où on se trouve Cham il peut utiliser la parole de orte qui pour nous parler ça soit dans la rue dans le bus dans un journal dans la télé dans n'importe quoi là où la personne elle est elle a pas besoin celui qui est dans la t il a pas besoin d'aller chercher là-bas parce queem il va lui parler d'une façon beaucoup plus claire mais là où quelqu'un il est la parole elle peut atteindre là-bas la parole d'EM elle peut arriver là où la personne se trouve pour lui parler commeem il a fait AC bilam il lu a tourné la parole alors qu'il voulait faire du mal mais il est pas arrivé parce que hasem il a rendu sa cl sa malédiction a fait une bra donc l'ange tenu dans TR endroitsler des de connexion il à endroits c'est par rapport au TR points a parlé dans la T que maintenant montré que les TR points qui sont les trois av les et les gens qui sont avec les élèves ce qu'il attir avec les paroles de leur bouche P va Tamer il d regarde les paroles que eux ils vont dire elles sont beaucoup plus élevées que que les paroles tamamé que lui que lui il va dire c'estàdire lui il va venir avec des paroles impures alors les les les la Torah elle te dit que maintenant les paroles de du H Israël elles sont plus fortes que ces paroles là négatives on voir Rabenou il a dit pourquoi pourquoi vous laissez Hashem faire des des décrets dans le monde voilà maintenant il y a il y a les pauvres comme ça 10000 personnes sont morts là noyé maintenant hasem ça lui Faem ça lui fa pas plaisir que 10000 personnes qui qui qui meurt comme ça dans des avec des moi je suis pas je suis pas les informations ça c'est il faut vous informer a moi je vous informe pas je donner des machalim pour la T maintenant il y a 10000 personnes qui sont mortes ok Hashem il a pasem il aucuneim de çaem il veut pas tuer des gens maintenantou il dit pourquoi tu laisses faire des décrets dans le monde parce que si tu fais B dout ta Chem ne fait pas de décret donc ici à Breslev ils ont fait déjà ça fait des années une une une plaque tournante c'estàd il y a des gens qui s'engagent à faire boy d'Out et ils font un un un planning de manière à ce que 24 heur sur 24 il a toujours quelqu'un qui soit en train de faire h parce que Rabou il a dit si si tu parles avec Hashem il peut pas faire des décrets pendant que tu parles avec lui alors si tu parles avec lui 24 heur sur 24 alors il va jamais faire des décrets donc ils ont fait ici un un un système comme ça voilà truc qui tourne que les gens il il signent là-bas moi je fais de telle heure à telle heure comme ça 24 heures sur 24 il y a quelqu'un qui fait BR dou pour dire le koar que les massés les massé quand rabinthan il te dit regarde tu as un problème ton problème il est simple ou tu as pas prié ou tu as pas prié assez c'est tout parce que ton problème c'est c'est quelqu'un qui a déformé la parole c'est ça ton problème c'est de là qui vient ton problème d'où vient le problème il vient de quelqu'un qui a manipulé la parole qui pouvait être une parole d'EM il en a fait une parole qui t'a causé un problème lie que ça soit parole d'EM parole de une autre parole le contraire mais ça vient ça parce tu pries pas comme tu prie pas quand on vient chercher des paroles pour te donner quelque chose on pas ass on peut pas il y a pas assez il y a trop de paroles négatives par rapport au positif donc il a pas y a pas une possibilité d'arranger le problème mais si la personne elle se met à à comme il a raconté Yob il est allé il a commencé à faireécouté de filante il s enfermé dans une tente il a commencé pendant des jours à faire les coutter de philot toute la journée il est sorti de là-bas il a son problème é résolu c'est réglé le problème voilà ce que ce que Rabenou il t'apend il y a quelqu'un qui sait ça dans le monde il a quelqu'un qui peut te dire ça dans le monde qui peut t'enseigner une chose pareil ça existe pas quelqu'un t'a dit que n'importe quel problème qu'il a dans le monde c'est une récupération de la parole inutilisée c'est du recyclage de parole inutilisé c'est ça les problèm du monde et le problème de chacun c'est la même chose ahant il dit mais moi je fais une heure des doutes pour quand j'ai des problèmes ça veut dire que toi une heure ça suffit pas pour toi fais plus ou peut-être la qualité elle est pas bonne la quantité est pas bon mais vas-y dis des paroles dis des paroles dedoucha dis des paroles deouaous dit que avec le lachon à kodch tu peux arriver à tikabrit que quelqu'un quand il il fait la chon à kodch il sanctifie sa parole il utilise sa parole dans laoucha avec ça il répare le Brit avec ça il répare l'alliance avec has quelqu'un il a des problèmes gabrit mais il peut parler avec Hashem avec sa parole il va réparer il va faireab tout c'est tout c'est qu'une question de ça c'estàdire de est-ce que la personne elle va parler ou va pas parler maintenant come on dit que les que les gens dans la dans la Torah dans laaka même si maintenant maintenant quelqu'unam il se trouve au bin pour une histoire voà quelqu'un il dit il vient il a sorti un mensonge il vient au bin il dit voilà j'ai convoquer celui-là parce qu'une fois je lui prêtaé 1000 dollars il me les a jamais rendu maintenant le gars là-bas il dit rien d'accord s'il dit rien c'est comme s'il dit c'est vrai ce parce qu'il a rien dit dit mais attendez j'ai rien dit ça existe pas rien dire si tu dis rien ça veut dire ce qui dit l'autre c'est vraiot qui dit motançais c'est c'est une expressionession qui qui ne dit mot qu' sent d'accord maintenant maintenant dans ce principe là dans laa il vient de ce ce unan là c'est-à-dire que maintenant si la personne elle sa parole elle est chez l'autre maintenant elle est devenue une parole de mensonge donc maintenant il faut qu'il la retire sa parole il faut qu'il la ramène vers lui comment il va la ramèé et il faut qu'il parle dis mais pas du tout quand est-ce que je t ai prêté jamais je t'ai prêté tu as un papier tu as un truc moi jamais tu m'as prêté ou jamais truc et je te les avais rendu tu te rappelles pas là-bas il va commencer il va commencer à dire des paroles c'est parole là elles vont aller elles vont aller réparer la parole négative que l'autre il a dit maintenant nous c'est pareil chaque chaque manque qu'on a les mainsé c'est un manque de parole c'està-dire c'est comme si tu as une une une bande une bande sonore non utilisée et il y a quelqu'un il enregistre un message dessus pendant que toi tu l'utilises pas tu comprends alors on te dit mais pourquoi pourquoi tu la laisses passer pourquoi tu laisses passer la bande ben parle parle enregistre enregistre et personne ne pourrait enregistrer à ta place c'est ce qu'on appelleage trucage ouais c'est du trucage si tu veux mais c'est plus que le trucage c'est la c'est c'est la récupération de l'énergie de la parole qui est la connexion avec Hashem elle est récupérée par des par des énergies négatives des forces négatives qui vont l'utiliser contre la personne elle-même contre la personne elle-même et lui il sépare il souffre il lui manque ça il lui manque ça il mais il te manque rien ce qui te manque c'est qu'à un moment tu as pas parlé il y a un autre qui a parl à ta place il t'a pris ton il t'a pris ton Chefa en parlant que lui comme il voulait faire bilam Bilal vous nous a enlevé la force de parler c'est ça qu' voulait c'est pas qui voulait maudir c'est pas qu' voulait maudir et dire ouais va vous arriver ça pas ça qu' voulait c'est qu'il voulait nous enlever le de parler avecem c'est tu vois bien que ce qu'il a attaqué c'est la chose la pire qui jamais eu au monde personne n'a jamais attaqué ça même la Choa personne il est attaqué il a attaqué la parole d'un juif parce qu'ils savent même pas que ça existe les gens puisque les Juifs même ils mettent pas ça sur le marché euxmême ils l'utilisent pas c'est normal que que ça que ça pas de valeur dans le monde parce que personne le Juif lui-même il connaît pas ce cor là regarde Rabou avec tout ce qu'il a dit tout ce qu'il a fait combien de gens ils font une heure d' des doutes dans le monde combien je parle mainant même dans brelè il y a peut-être je sais pas 200 500 on va être large peut-être 1000 personnes qui font ça 1000 personnes qui qui que que qui arrivent à faire ce conseil là minimum de Rabenou c'est pour ça que rab te dit une fois que tu as fait l'heure d' des doutes toute la journée soit BIM 23h il y a BIM alors la personne dire mais quoi ça veut dire que que il y a plus de problème non tu verras il y a plus de problème il y a plus rien parce que le problème c'est que c'est cette heure là où tu as parlé tu as empêché maintenant le force négative d'utiliser la parole contre toi ton énergie de la parole qui est la chose la plus élevée qui est au monde puisque l'homme c'est un parlant c'est ça ça sa spécificité par rapport à l'animal maintenant cette énergie tu l'utilises pas bilam il attend que ça c'est ça qu'il attend chaque fois regarde regarde le homme Israël chaque fois après ils se mettent il s'énerv parce que il il y a eu des trucs mais parce qu'il parle pas les gens ils parlent pas donc il parlent pas la parole elle a été récupérée contre ou oui après ça y est si tu peux rien faire après ça y est le corir que tu avais de de réparer d'arranger tu l'as plus maintenant al maintenant vas-y prier maintenant commence les paroles allez vas-y après il commence à pleurer était mais il appelle celui-là il appelle l'autre il ravous dit si tu avais fait les Tim avant tu aurais pas besoin de tu de passer par le problème r dit pourquoi tu fais les Times après le problème fais les avant et tu auras pas de problème parce que c'est une question de parole c'est tout tout est tout est là dedans dire que si tu utilises la parole comme il faut etab t'a donné un minimum c'est 1 heure deout par jour c'est le minimum pour pe pas te faire voler ta vie les mains c'est pas que tu es en train de faire une TAA à personne c'est ta vie tes paroles c'est ta vie c'est ça c'est ça ta vie ton effche mon âme c'est c'est c'est ma parole c'est ça mon âme pourquoi tu l'utilises pas rabinthan te dit voilà le problème c'est où tu pries pas tu vas pas prier assez c'est quelqu'un dit mais j'ai demandé tu sais combien d'années j'ai prié bah tu pries pas assez c'est tout parce que c'est pas c'est pas compliqué le principe il est là il est clair donc si tu parles pas alors tu'étonnes pas que il y a des des énergies négatives qui utilisent ça il y a des forces du mal tuutilise ça comme bilam il attend que ça bilam c'est l'opposé MAM de monerabenou MAM l'opposé monerou était comme le mandiant qui qui bégayait parce qu'il a un courir de Dibour tellement fort que sa bouche qu'elle-même elle était pas capable de de de gérer le le le cor de Dibour qu'il avait mon cher avenu tu vois mon cher avenu croyaz qu'il bégayait mais c'est pas qu' bégayait c'est que c'était un tellement super parleur que sa bouche elle pouvait pas gérer la le débit de parole qu'il avait donc il g Le K il était trop petit par rapport à à l'énergie de parole qu'il avait au contraire c'était le contraire et la preuve c'est que c'était c'est lui qui a sauvé le homme Israël d'Égypte tout c'est lui qui a tout fait parce qu' va et quand il ouvrait sa bouche tu vois qu'il a fait combien il a sauvé l' dans à chaque fois il venait plid pour debour très très fort le debour c'était ça c'est là où il y avait la guerre entre est-ce que maintenant il allait arver à à calmer c'est faire baisser l'intensité du Dib que maintenant les paroles vont faire tomber c'est ce qu' dit tu' tap à ça fait FO qu'est-ce que ça veut dire pyon ma laisse elle se met à parler mais pourquoi la laisse elle se met à parler parce que bilham il était tellement pagou dans le dans la le Brit c'estàd comme il avait des rapports avec son Aness il a rendu parlante puisque maintenant lui son qu Dibour qui il a fait tomber tellement bas donc maintenant même son anesse à lui elle a commencé à parler nous on croit que son anesse elle parle c'est quelque chose de d'extraordinaire de de de de très de très poétique et tout pas du tout que la Ness se met à parler ça veut dire que maintenant il a fait tomber le Dibour dans l'animal l'animal il parle pas si un animal il se met à parler ça veut dire qu'il y a eu un problème de de de choses qui sont tombées très très bas donc elle a récupéré la parole et elle elle lui a fait de reproche dit ça fait trois fois que que que tu me tapes alors par rapport au au TR elle lui a parlé la N qu'est-ce qu' lui a dit la dit tu es en train d'essayer tu t'attaques à un peuple qui fait les trois fêtes qui parce que les TR fêtes elles sont aussi pour pour faire donner de la force à ces TR points parce que les TR par rapport au tr la elle lui a dit ça regarde elle lui a enseigné de la tor Laan bilam elle lui dit c'est sûr que les trois points que le Israël ils atti avec leur bouche sainte c'est sûr qu'ils vont vaincre sa bouche impure sa bouche impure c'estàd de parler du mal de parler du mal d'un juif de faire la des gens qui parent mal ilbliss c'est pour ça que quand maintenant la de s transformé bénédiction malédiction s transformé en bénédiction donc ilur fait TR il y a TR interventions il fait t amené pour les maudir et ça fait trois fois que tu les bénis avec ces trois ncotes ils ont attaqué la parole négative de bilham jusqu'à que la malédiction elle s transformé en bénédiction donc là le fait que de parler avec le SAD le fait de parler avec l'homme Israël le fait de faire des doutes ces tris ncouotes là c'est ça rend la personne m invincible c'estàd elle va faire tomber toutes les clipotes qui peuvent l'attaquer elles vont tomber VO bilam il est venu alors à chaque fois tu vois qu'il te ramène les trois chaloch réalim des chaloch avot chaloch pasamim trois fois il a essayé tu vois que pourquoi parce que c'est c'est c'est trois ncou d'Ô qui gère ça c'est les trois ncoup d'Ô c'est dire il y avait la parole avec Moché la parole avec avec son raver avec le homme Israël et la parole dans Lab des doutes ces trois paroles là elles font complètement elles atténuent complètement le courir de citra complètement bilam il il est complètement détruit par ça mais ça regarde le changement qu'il faut dans dans dans la tête de quelqu'un dans son cœur pour croire là-dedans pour rentrer là-dedans quel quce qu moun il faut dans le tadiq pour pour rentrer dans ces choses-là les gens ils croient qu'ils vont faire des choses ils vont faire ils vont faire ils vont faire et quoi tu pourquoi tu te casses la tête à faire colle colle yaakob tu as tout yaakob il a tout dans sa bouche pourquoi tu pourquoi tu vas tu vas essayer de de faire des choses fais utilise le corir que tu as que Ch t'a donné de ces TR coup d' là saturer partout