Mon cœur t'appartient...

Kind: captions Language: fr [Musique] arrivé à passage donc hier on a vu on a fini le le zï on a vu une cou cou qui est très important d'attacher le cœur avec le datat que c'est comme ça qu'on arrive à faire rentrer le dans dans les mesures dans les mesures de les mesures qui se trouvent dans le cœur il faut qu'elle soit au service de la conscience de manière à pouvoir recevoir la lumière d'ashem dans des mesures donc les midotes qui se trouvent dans le cœur il faut les entraîner il faut faire ducation c'est veàd que le cœur il s'habitue à écouter le la conscience et que le cœur il s'habitue pas à aller à à à à ce qu'il a envie dans de de ce qu'il voit dans ce monde ou ce qu' touche ou ce qu' sent ou ce qu'il entend ou tout ce qui est l'appelle desessens il faut que le le cœur il s'habitue à ne pas répondre à l'appel des sens faut que s'habitue à répondre à laa pai de la conscience parce que le cœur il est fait pour servir la conscience parce que dans le cœur il y a les midotes quand les midotes elles vont se mettre au service de la conscience de de de la personne c'est là où Hashem il va pouvoir intervenir c'està-dire dans la vie de la personne où la personne elle va elle va enlever toutes les toutes les minotes tous les massachin tous les tous les voiles qui l'empêch de de de voir qu' haschem dans le monde que tous les gens pourquoi il rab il dit pourquoi les gens il ils font pas de chouva ils se rapprochent pasem parce qu'ils ont pas parce que les gens ils arrivent pas à à décanter le le leur esprit ils arrivent pas avoir leur esprit posé s'ils avaient l'esprit posé tous les gens il viendrai vers haschem mais comme les gens il ils vont vers ils vont vers les impulsions du cœur donc ils sont ils peuvent pas se rendre compte que qu'il y a quelque chose d'autre à faire dans ce monde parce qu'ils sont livré à l'impulsion du cœur ça ça vient de de Essav que Essav il a dit moi je veux pas la béora ça m'intéresse pas ça m'intéresse pas la béora dire le droit des nest il m'intéresse pas parce que moi il dit je qu'est-ce que je faire toute façon je vais mourir alors donne-moi de de ce rouge là à manger donne-moi des choses donne-moi des sensations donne-moi des des des émotions et cetera c'est ça qui m'intéresse je veux me sentir bien je vais me sentir à l'aise je me sentir confortable je je veux sentir de la joie je veux sentir tout le temps des choses c'est ça qui l'intéresse maintenant quand le cœur il cherche à sentir des choses dans la matière alors le le c'est sûr que il y a pas de quéchè entre le datat et le lève donc il y a pas de midote il y a pas de lien entre le entre le DAT et le cœur s'il y a pas de lien entre le DAT et le cœur il peut pas y avoir de de guilouille de laa d'EM qui était qui av c'est cette av pimite cette Ava profonde elle elle ne peut résider que si les midotes elles sont elles sont engagées par rapport au dates dire l'engagement du cœur l'engagement des midotes c'est ça le le principal pour ça que que toute la tabincite sur l'uni du cœur de don le cœur ça veut dire donner les midotes donner le cœur ça veut dire donner les midotes c'est dire l'instrument de mesure qu'on a en nous qui nous permet de de de de mesurer les choses il faut le mettre au service du de la conscience sinon la conscience elle a pas où résider dans le monde dire elle a pas où où être active elle sait pas comment réaliser même si la conscience elle sent des choses très fortes que même si elle sait des choses de façon très forte très claire il y a beaucoup de gens qui savent exactement ce qu'il faut faire qu'est-ce qui est permis qu'est-ce qui est interdit qu'est-ce qui a une mitva qu'est-ce qui a une avra tout mais ils arrivent pas à le faire parce qu'ils ont pas de midote pour pour pour utiliser cette connaissance là cette conscience là elle est pas avec des midotes donc il y a un travail en bas à faire c'est le c'est la rééducation du cœur c'est d'habituer le cœur à ne réagir que par rapport à ce que la conscience va lui dire de faire c'est tout qu' qu'il soit soumis à la conscience et c'est ça que que les tadikim il font c'est pour ça que les tadikim on a vu qui qui s'appelle Shalom c'est pour ça que les sadikim ils sont ils maîtrisent le temps parce que du moment où la personne elle a son cœur qui est attaché avec son son sa conscience elle est pas du tout dans elle vit pas du tout dans les les mouvements du temps les mouvements du temps ça ça ça l'intéresse pas parce que le temps le principe même du temps c'est le principe de de de l'émotionnel du monde c'estàdire de de des des sensations d'émotionnell mais ce temps il passe comment on dit ESS il va va passer AB il va passer on a ditab c'est de la paille il va brûler une étincelle de yosph va brûler toute la maison de deab il va partir en fumé c'est rien du tout pourquoi parce que av il a jamais rien construit dans ce monde pourtant vous voyez il a construit des des des tours jumelles des trucs desanimes et tout mais B il a rien construit c'est de la paille tout ça regardez en quelqu en quelques minutes ça peut s'en aller tout tout ce qu'il a fait ça c'est de la paille c'est construit sur rien parce que c'est que de l'émotion i c'estàdire c'est c'est le résultat de des choses qui sont ressenties par les personnes qui sont réfléchies par rapport à ce qui ressenti la plupart des gens ce qu'ils font c'est le contraire c'està dire mettre le cerveau au service du cœur dire le cœur il sent des choses il a il a des émotions et après il mett en marche le cerveau pour servir les émotions du cœur nous c'est exactement le contraire qu'on fait nous notre cœur on laisse fonctionner que dans le cadre où il est soumis à la conscience c'estàdire nous ce qui nous intéresse c'est c'est un cœur qui qui se met au service de la conscience qui permet à la conscience de d'agir sur terre c'est ça c'est ça notre c'est comme ça qu'on par exemple par exemple quelqu'un qui quelqu'un il veut donner de la tedaka maintenant que du moment il ve laaka ça c'est sa conscience qui lui dit donner laedaka maintenant son cœur il va le mettre au service de ça c'estàdire que maintenant il va travailler dans lesmidot pour savoir comment il va il va réaliser cette chose là on dire que il va il va voir combien il va donner quand il va donner qu'est-ce qu'il va faire comment il va s'organiser et cetera mais après tout son travail il il démarre par rapport à à cette conscience qui qu'il a eu il va pas aller avec le cœur en disant en disant ouais mais moi celui-là il me plaît pas ou l'autre ça il va pas il va pas écouter son cœur dans même dans les mitvot il va faire ce qu'il y a à faire il va pas suivre son cœur c'est écrit dans la gmara elle dit queara dit que rabiakiva quand il était en prison alors il avait un il y avait un rave qui était mécham aut il y avait un rave qui le servait c'est dire il avait le droit de quelqu'un qui lui amenait un manger à boire et cetera alors ce rave qui était mécham il lui amené de l'eau tous les jours alors un jour il lui amené de l'eau et les les gardiens de la prison ils ont vu qu'il y avait beaucoup d'eau alors ils lui ont dit il y a trop d'eau là pourquoi tu amènes de l'eau peut-être c'est pour faire fondre les les murs de la prison parce que c'est des murs en en argile ou je sais pas en en en terre alors avec de l'eau il pouvait s versait de l'eau ça faisait fondre alors il lu ont dit c'est trop d'eau il lu enlevé la moitié de de l'eau qui qui avait alors quand il est arrivé le Cham lui a dit mais tu sais moi je suis je suis une personne âgée et tout tu sais qu'il me faut de l'eau j'ai besoin d'eau alors le chamach dit je suis désolé mais c'est eux il lui a raconté l'histoire alors avecab va diton ok il y a pas de problème il a fait unetila da avec l'eau et il avait plus de quoi boire parce qu'il a fait une alors le chamach il lui a dit mais mais quoi vous allez faire vous allez pas boire et cetera alors il lui a dit écoute de boire si je bois pas le maximum qui va m'arriver c'est que je vais mourir c'est c'est c'est parce que j'ai pas bu mais si maintenant je fais pasim alors ça je vais mourir aussi parce que celui qui écoute pas les paroles des il dit la dit que que maintenant celui qui écoute pas les divra T dans divra t il y a des choses qui sont qui sont et y a des choses qui sont mal il y a des choses dans la Torah que quelqu'un s'il est transgresse il est condamné à mort mais il y a beaucoup d'interdictions de la Torah qui sont pas condamné à mort que la personne elle si par exemple la personne elle mange elle mange moins qu'un Kaï un kï de razir ou n'importe quoi c'est pas condamné à mort il est pas condamné à mort reçoit des coups c'est tout mais il est pas condamné à mort tandis que toutes les paroles des khamim celui qui transgresse parole de il y a pas de de c'est c'est beaucoup plus grave que les paroles de Coran alors il a dit rabakiva il dit maintenant il y a deux morts qui se présentent devant moià dire il y a une mort S c'est si je fais pas unetilat d'im si se transgresse les paroles de ramim ça c'est sûr que je vais mourir et et d'un autre côté si je vois pas peut-être je je vais mourir peut-être je vais pas mourir alors il a préféré faire unetilat mais ne pas boire il a il est alors ramim comment ils ont été pas de de de ils ont vu la grandeur de Rabi Akiva que qu'il était vieux qu'il était malade qu'il était en prison et que malgré tout ça il y avait pas une chose de khamim qu' était pas qu' était pas auise et il faut voir aussi dans quel état d'esprit ça s'est fait c'est que les khakamim c'était ses amis à Rabi Akiva c'est pas comme nous on voit des khakamim aujourd'hui que c'est des sommités qu' a eu dans le monde lui c'était ses amis et souvent lui il était plus grand queeux mais c'est mais du moment où l'ALA elle a été fixé comme ses amis qui étaient d'autres khamim il était il était soumis entièrement ça ça veut dire que quoi maintenant lesamim ils t'ont donné des mesures qu'est-ce qu'ils font lesamim pourquoi maintenant on a besoin de on a besoin de de la G elle pose une question elle dit mais pourquoi ils ont pas écrit ils ont pas écrit ce que puisque maintenant on savait tout ce que les khamim ils allaient dire dans la génération pourquoi on na pas écrit toutes les paroles des khamim comme on a donné la Torah alors on a écrit on aurait écrit toutes les paroles que deamim dans toutes les générations alors la dit mais c'est c'estof c'estàd on aurait pas pu on aurait pas pu écrire tout ce que tout ce que lesam ils ont à dire dans chaque génération puisque ça ça bouge chaque génération ça évolue il y a des changements et cetera comment on va écrire toutes les paroles de c'est pas possible maintenant tout desamim c'est c'est c'est d'éduquer le cœur c'est ça le travail desamim parce que lesamim qu'est-ce qu'ils font et il regardent la Torah que la Torah elle vient de de la tor qu'ashem il donne elle vient de l'amour d'ashem dans dans dans le D c'estàdire dans la dans la création même avant même la création c'estàd dans l'origine même de l'esprit d'ashem d'où viennent les nécham Israël donc maintenant là il y a un amour qui qui qui qui est uni avec Hashem lui-même maintenant cet amour quand il doit descendre dans demidot et se réaliser dans les midente c'est là où tu as besoin des khamim parce que les khamim ils vont te dire comment dans les tu vas arriver à te connecter à cet amour là qui est l'amour qui était avant toute la Création et cetera tu as besoin de que lesamim il te donne une méthode dans chaque génération comment on fait pour s'attacher à Chem dans chaque génération il y a une méthode c'est pas quelqu'un il vient il fait ce qu'il veut il peut il peut pas faire ce qu'il veut chacun il dit ouais mais c'est écrit comme ça j'ai vu que c'est écrit comme ça mais tu as rien vu tu sais même pas qu'est-ce qui est écrit tu sais pas lire ce qui est écrit tu sais pas lire les G dit que celui qui fait la verade de d'avoir des écoulements et tout allez il y a pas de Tikoun il y a pas de Tikoun Rabenou il vient il te dit voilà il y a un Tikoun il est pas chou s'appelleali tu fais ça et reste tranquille j'ai plus besoin de penser à ça tout est réglé tu te fais pas de souci parce que c'est réglé maintenant qu'est-ce que comment tu vas comprendre le zoir le zoir il dit le zoir il est vrai aussi le zoir il y a le zoir c'est le zoir comme il est écrit et maintenant il vient il vient rab il t'explique voilà zo il a dit a personne qui comprend ce zo il y a que moi qui comprend et voilà le Tikoun c'est celui-là tikounali alors lesamim eux ils ont ils ont le le le lien des midotes c'està dire qu'ils ont des ils donnent laa qui est des midotes dans chaque génération tu dis voilà voilà ce qu'il faut faire sache que si tu V tu fais pas B des doutes tu vas jamais arriver à t'approcher d'ashem c'est pas possible tu pourras pas t'approcher d' sache-le sache-le sache-le dès le départ ça fa la peine de tourner en rond voilà je te dis mais que que le plus grande chose qui existe c'est que si tu fais pas tous les jours tu vas pas arriver te rapprocher d'EM tu pourras faire ce que tu veux des choses mais te rapprocher d'EM tu pourras pas parce que c'est ça qui forme les midotes c'est ça qui fait que tu vas ranger tes m pour pouvoir te rapprocher donc ça c'est par des que celui qui les suit pas qui écoute pas pourquoi ça veut dire condamner à mort c'est quoi condamner à mort c'est pas que maintenant on va venir on va le on va le on va leend c'est pas c'est pas ça c'est pas qu'on va le pendre c'est pas qu'on voit des gens qui trangressent les paroles de ramim on voit il meurt c'est pas qu'il va mourir c'est que dans sa vie il s'appelle qu'il est mort pourquoi il est mort parce qu'il arrive pas à vivre la Torah c'est pour ça qu'il s'appelle mort parce qu'il peut pas vivre la Torah il apprendre la Torah il est il connaît la Torah mais il peut pas la vivre il peut pas la vivre il peut être un grand Rabin un grand rave et cetera mais il est intéressé par la philosophie ou l' intéressé par par les autres religions des trucs et tout alors que maintenant il peut pas être intéressé par la philosophie ça rien à voir avec un rave c'est le contraire de la Torat la philosophie ça rien à voir avec comment un rave il vient s'intéresser la philosophie c'est parce qu'il a pas de midote ces midotes elles sont pas bonnes c'està dire il a pas il a pas de midot pour faire résider la Torah donc qu'est-ce qu'il va faire il va dans ce qui ce qu'il voit dans ce monde qu'est-ce qu'il y a dans ce monde le top dans ce monde pour pour pour pour les aveugles le top des aveugles c'est la philosophie c'est l'art la philosophie le monde des artistes et cetera c'est c'est ça le le top des aveugles mais maintenant quelqu'un qui a la Torah il a pas besoin de ça quelqu'un qui a de la Torah il lu faut des motes pour t ça qu'il a besoin il a besoin de savoir comment on fait pour vivre la Torah c'est ça qui qui c'est pas c'est il a pas besoin des bêtises de ce monde alors quand on voit quelqu'un qui va vers ces chosesl ça veut dire pas Chout il a pas trouvé les midotes qu'il faut pour se rapprocher d'EM il a besoin de midot il faut que le cœur il faut l'duquer de manière à ce qu'il puisse s'attacher au Daat és est plus grand plus grand plus grand que que queninim c'est écrit la Torah elle est plus précieuse que des que des pninim que des pierres précieus elle est plus elle est plus chère elle est plus précieuse que des pierres précieuses alors qu'est-ce qu'il disent desaz qu'est-ce que c'est pninim ça veut dire que le tam le TAD il est plus grand que le Cohen kadol qui qui rentre mifnim dans le pninim c'estàdire dans le kod kodashin le pour parce que même si le TAD il rentre le leadol il rentre dans le im mais le Ikar c'est pas de rentrer le dans le C kudashim Lear c'est de sortir la de sortir du Kodes kodashim des des conseils qui vont permettre aux gens de s'attacher au Kodes kodashim c'est ça le éc maintenant si quelqu'un tu lui as montré un tu lui as montré un cours un beau cours de Kabala où tu lui as montré des choses des spirirotes et des choses merveilleuses et tout et maintenant lui quand il sort il reste comme il était avant il a aucun conseil comment il va changer mais ça lui sert à rien ça lu sert à rien c'est pour ça que s'appelle condamné à mort condamné à mort ça ve dire il a pas de conseil il a pas de conseil pour se pour rentrer dans la tor comme on dit que celui qui vient chezad alors il est inscrit dans le livre de la vie ça veut dire il est inscrit dans dans les midotes on va lui donner des midotes comment il va savoir ça il faut faire ça il faut pas faire là-bas c'est bien d'aller là-bas c'est pas bien d'aller des fois tu dis parle avec religieux tu leur dis mais c'est pas bien d'aller là-bas tu dis mais pourquoi c'est pas bien c'est bien qu'est-ce qu'il y a pas bien de aller là-bas les gens comprennent pas que que il y a des endroits qui sont pas faits pour pour pour se connecter avec Hashem il y a des endroits qui qui qui qui déconnectent d'ashem il y a des notions qui déconnectent d'Hem la philosophie ça déconnecte d'Hem rab dit il faut pas étudier la philosophie même ceux qui ont écrit même même Rambam il écrit ça sour d'étudier ça rab nous l'a dit c'est c'est il s'est trompé il faut pas étudier ça parce que quelqu'un qui rentre là-dedans il est lu sort ça lui donne des mauvaises midotes ça veut dire que ça ça lui change ses mesures ça lui donne pas des bonnes mesures il faut avoir des bonnes mesures pour se rapprocher d' c'est pour ça que dit maintenant dans dire maintenant qui est cet Hommel qui cherche la vie voilà c'est un homme qui est en train de chercher la vie tu dis monsieur qu'est-ce que vous faites ben je cherche la vie il dit mais voilà vous êtes vivant il dit non je suis pas vivant je cherche la vie dire je veux vivre dire je veux me connecter avec l'infini je veux être vivant qu'estce que c'est com comme dit Adam ça veut dire c'est c'est c'est le cœur c'est le désir du cœur c'est ça ça veut dire queainant quelqu'un il cherche avec son cœur c'est le désir du cœur que maintenant dans son cœur il désire il désire quoi d se rapprocher d'EM et c'est ça c'est chez lui comm on dit idée fix c'est où il va il cherche comment se rapproche avec ça c'est tout ce quiintéresse chaque chose ch comment r que c'est cher'estce que c'est maintenant dans un endroit de vie alors ça veut dire c'est le rchout ça appartient au seel c'est c'est le c'est le le qui est-ce qui est propriétaire c'est le seel c'est ça qui s'appelle qui s'appelleim c'estàd le quelle est la source de vie alors c'est c'est le c'est le quand le le le SER c'est lui qui domine ça qui s'appelle la vie si maintenant tu laisses la tu tu tu laisses que c'est des fou qui qui qui domine qui dirige alors le le ça s'appelle plus que une source de vie vie c'est une source de mort c'est pas une source de vie qu'est-ce que c'est qu'est-ce que c'est la source de vie c'est quand le sel c'est dire le le D de la tor c'est lui qui est B c'est lui qui qui B c'est c'est lui qui domine c'est lui qui est le patron chez un homme quand est-ce qu'il s'appelle vivant quand le patron c'est ce qu'il a dans la tête pas ce qu'il a dans son cœur quand il oblige son cœur à se soumettre à à à sa tête ça s'appelle qu'il est qu'il est babte il est babite du cœur ça s'appelle un balab ça veut dire c'est un maître de maison parce qu'il domine son cœur maintenant quand il attache son cœur à sonand il fait de son cœur il le met au service de sa conscience de ce de ce qu'il a appris c'est ça qui l'intéresse ça quiintéresseintéresse c'est uniquement de chercherem c'estintéresse de mettre de mettre tout toute sa toute sa sa son côté pratique c'està-dire tout ce qu'il est toute sa valeur il veut il veut il investir dans le datat c'est ça qu' ve pour ça que Rabenou dit que que que quelqu'un quelqu'un quand il il est méchamèche le tsadq alors il sert le tsadq alors il devient il devient Bassard du tadq c'estàd il devient il devient la chair la chair du Tsadik il devient une partie du corps du Tsadik et quand il devient une partie du corps du tadq alors il va ressentir ce que le tadq lui il il ressent dans son datat lui il va le ressentir dans dans son datat à lui qui MRE le corps du du tsadq comme ça que quelqu'un il est M cacher une cacher au tadq par le fait qu'il est M Cham quand il metam il devient le corps il devient le corps du tadq comme maintenant dans dans la la stature du monde il y a le tadik lui c'est le corps d'AK dans le monde c'estàd m abdo Moché abdo ça veut dire Moché c'est d'ashem ça veut dire que c'est le le serviteur d'ashem c'est le corps d'ashem sur terre c'estàd que que que le TAD adore c'est Hashem qui est arrivé à rentrer dans le corps d'un benadam qui a donné un benadam qui s'appelle mabenou qui s'appelle rabimonemab c'est desadin qui sont qui ont été le corps d'ashem c'està dire que tout entier ils étaient que que la manifestation d'ashem sur terre c'est tout c'est et eux de mêmena il a dit il moner dit nous qu'est-ce qu'on est nous on est ma on est rien du tout on niste même pas on nexiste pas tu vois pas que c'est que c'est Hasel qui existe à travers nous c'est pas nous moi il dit moi mon cher Abou je suis moi je suis rien du tout j'existe même pas si tu me cherches à moi en tant que mocher j'existe même pas toujours va Moché toujours il allait appeler mé Rach dit parce qu'il s'est sauvé Moché il partait moncher toujours il partait il voulait pas il voulait pas être il partait tout le tempsem lu dit viens mais viens viens ici viens faire ça viens faire ça parce que mon il était MAM rien du tout c'est ça le tadq le tadq il est rien du tout alors le tadq lui il est le corps de lui il est le corps d'ashem le H Israël c'est le corps du Tsadik et les nations c'est le corps du H Israël voilà le monde comment il est construit la pyramide elle est construite comme ça et c'est pas la peine d'essayer de changer de place parce que sinon toute la pyramide elle elle s'écroule il faut pas changer de PLACE celui qui est en bas il est en bas celui qui est en haut il est en haut il y a une hiérarchie qui il y a une transmission qui se fait de façon hiérarchique de façon m et on peut pas changer de ça quand Kor il est venu il a dit ouais mais tous on peut on est tous capable comme toi qu'est-ce que tu as de spécial et cetera il dit moi j'ai rien de spécial j'ai vraiment rien de spécial dit c'est hasem demandelui à hasem pourquoi il m'a prie à moi moi je n'en sais rien hein parce qu'il la place do c'est c'est tout mais c'est qui lui a donné cette placequ dans leain là ou il parle de la la véritable c'est le cor du c'est le corp de est ouais c'est ouais mais de ça dans ce dans ce on est quoi il y a des il y a des des centaines de niveaux dans cette dans ce mal quand la personne demande Mar il y a des centaines de niveaux de Mar rnous quand rapp-nous quand il disait une Tor après quand il disait la Torah il finissaiit alors il leur disait qu'est-ce que vous faites ici moi je sais rien il dit mais il vient de il vient de nous de nous révéler une Torah extraordinaire il dit mais ça y est cette Torah extraordinaire qui nous a révél maintenant il est parti il est parti déjà de là-bas il est plus là-bas c'est ça le Kahma Koma ça veut dire le la force de de de remettre en question la connaissance au au moment même où tu l'as où tu l'as tu l'as eu tu t'en débarrasses tout de suite parce que tu es déjà passé à autre chose tu es pas resté là-dedans la plupart des gens ils cherchent à savoir des choses pour se pour se construire une maison de connaissance et pour exister dans ce monde il y a même des gens ils vont copier des livres que les autres ils ont écrit pour exister parce que parce que comme eux ils ont pas pu écrire des livres alors il va copier les livres des autres pour pour exister à travers ça parce que le benadam il il a envie d'exister avec sa connaissance mais la connaissance c'est le contraire de ça la la connaissance c'est l'approfondissement du moyen de la nonexistence c'est ça la connaissance c'est pour ça que la Torat elle est trouée on a vu ça pourquoi les les lotes les lotes elles étaient creusées normalement elles auraient d être en en 3D avec des des des des des trucs qui qui sont avec des angles et des belles lettres et tout pas du tout la Torah elle est trouée pour te montrer que la connaissance ça troue c'est ça la connaissance de la Torah la connaissance de comment on dit quelqu'un il faut creuser il faut creuser alors quelqu'un il vient te dit j'ai trouvé ça il dit creuse creuse encore tu creuse encore tu as pas trouvé encore dit non mais j'ai compris il dit non creuse creuse encore VO tu as pas compris encore il faut que tu creuses faut que tu creuses en PE ça veut dire quoi ça veut dire laisse laisse tomber ce que tu as compris avance avance parce que tu as pas compris encore encore vas-y creuse creuse alors le tadq lui c'est ce qu'il fait lui lui maintenant il cherche sans arrêt à à renouveler la connaissance parce que la connaissance si tu veux chez lui c'est comme un c'est comme un escalier c'estàdire que dès qu'il l'a il monte dessus c'est tout et après il passe à autre chose c'est pas c'est pas un endroit où il va résider c'est un endroit juste un moyen pour monter c'est tout c'est toujours remis en question il reste pas de trace de de connaissance dans le tadq la connaissance du tadq elle vient d'un flux de l'infini elle vient pas de quelque chose qu'il a en lui c'est pour ça que le sadq il a toute la Torah devant lui pourquoi le SAD les gens ils voyaient quand Rabenou il parlait il voyent qu'il avait toute la Torah devant lui toute la Torah le Nar les Zoar les les tout tous les sparim de moussar toute la Kabala tout est devant lui r-ous il était M la quête comme il dit il il cueillait il cueillait ce qu'il avait besoin il se servait comme quelqu'un il rentre dans un dans où il y a un buffet il prend un peu de ça il prend ce qu'il a besoin rab il avait la Torah devant lui comme ça pourquoi parce que il il il a remetta tout le temps en question c'était pas c'est pas une Torah qui qui était un acquis pour exister soi-même parce que sinon c'est c'est ça y est c'est c'est c'est c'est plus c'est plus de Lama ça s'appelle plus de Lama c'est plus MIM et si tu dis mais c'estàd la tor c'est c'est une source de vie c'est pas c'est pas une source de mort c'est une source de vie c'est pas fait pour exister c'est pour faire pour pour pour se brancher sur la vie ça ça vient quand le cœur il est il est en bout c'estd quand le cœur il est il est dominé c'est pour ça que Rabenou il dit donnez-moi votre cœur et moi je vais vous emmener dans un chemin que jamais personne il a été là-bas vous amenez sur des chemins que personne n'a jamais connu et donnez-moi votre cœur ça veut dire votre cœur donnez-moi vos midotes donnez-moi vos midotes arrêtez arrêtez de faire les FS arrêtez de de faire des bêtises arrêtez de chercher la bêtise donnez-moi donnez-moi votre sensibilité donnez-la moi votre votres émotions donnez-les moi donnez-moi tout ce tous ces vecteurs là donnez-les moi vous allez voir je vous emmener sur un chemin où les plus grandes sadiquines du monde ils ont jamais été là-bas vous emmenz dans des endroit FL mais pour ça il faut vous donnez votre cœur parce que si vous donnez pas le cœur je peux rien faireous dit moi je veux ton cœur le reste garde tout ce que tu veux donne-moi le cœur c'est tout garde maintenant tout ce que tu veux donne-moi ton cœur mtenant quand tu donnes le cœur au TAD tu m chamche le SAD tu penses à lui comme Rabenou celui qui a fait la chaise pour Rabenou qui lu qui lui a fait qui lui a cru qui gravé cette chaise là qui lui a ciselé lui a fait cette belle chaise alorsous lui a dit com combien de temps tu as mis il a dit 3 mois ou 6 mois une demi-heure ou une heure par jour alors rab il a dit pendant 6 mois alors rab lui a dit alors alors pendant 6 mois tu as pensé à moi tout toutes les tous les jours pendant une heure ou une demi-heure ou 1 heure et demi sais pas combien de temps il travaillait tous les jours chaque jour il avait une cuoute dans ceusement là il il pensait au rbé il était M beaucoup quand maintenant quelqu'un il rentre dans dans dans dans le chimouche de Rabenou que ça soit de de de de de de faire connaître le lien de Rabenou de faire de la Fatsa de faire chacun ce qu'il fait ou quelqu'un il construit un betacet pour AB quelqu'un il fait il fait si il écrit des des des des des livres pour approcher des gens chacun ce qu'il fait ou il distribue les livres chacun ce qu' fait les mancé avec ça il vit il vit il vit dans dans le rbé il vit dans le unan du rebé c'est ça LEC LEC c'est que quelqu'un est vive dedans c'est ça LEC LEC de de de quelqu'un ce qu'il a a gagné dedans de dans ce monde là c'est l' de pas sortir de la tente du TAD comment de pas sortir de la tente du tadik il est toujours là-bas voilà quelqu'un il m'a demandé il m'a demandé il m'a dit voilà je dois ouvrir un un restaurant ou une pâtisserie ou quelque chose dit comment comment je peux mettre Rabenou dans la dans dans ma pâtisserie un brelever tout de suite dit mais attends je peux pas ouvrir un magasin si il y a pas Rabénou dedans c'est pas possible comment il il a pas l'impression qu'il a fait quelque chose s'il ouvre un il il ouvre une une pâtisserie une boulangerie ou je sais pas un restaurant pourquoi où je vais m alors je lu dis voilà tu fais un stand et là-bas tu mets des tu mets des livres tu mets des livres ou bien le bircat Amazon par exemple que tu tu donnes aux gens pour faire bircat Amazon tu mets dedans un petit siot ou quelque chose de manière que voilà tu tu il est là il est là il v il vend des conversations il y a un gâteau qui s'appelle la conversation c'est un gâteau qui s'appelle comme ça alors les le le tout ça c'est fait pourquoi pour être Mar dedans pour être posé dedans pour être toujours là dedans parce que on veut quoi on veut que le cœur il soit làdedans c'est du moment où le cœur il est làdedans tout de suite la lumière du elle vient du elle vient et toute la vie après elle est facile n'importe comment qu'elle soit elle est facile du moins elle est supportable son cœur il est dans le son et domine sa les tendances c'estd il domine les impulsions et pour dominer les impulsions je dis c'est pas difficile Rabou ça qui donne c'est parce que c'est pas difficile Rabou il te dit pas il te dit pas de dire non formelara il il te dit dis-lui oui mais pas maintenant du moment où tu lui dis oui mais pas maintenant c'est comme si tu c'est comme si ça existait pas c'est ce qu' font les les les Israël avec les Palestiniens depuis il en dit oui il y a pas de problème bien sûr deux états quatre états ce que tu veux mais pas maintenant on verra c'est tout du moment où tu dis ça la chose elle disparaît parce que la chose elle existe que dans le temps c'est tout elle est née du temps elle disparaît dans le temps du moment où tu laisses passer le temps la chose elle existe plus quelqu'un il a une envie terrible il passe à côté d'un cinéma il a envie d'aller au cinéma voir un film il dit ok a pas de problème la prochaine séance maintenant je vais aller manger tout après tu vois voir qu'il va pas aller parce que ce cette tentation là elle est créée dans le temps elle dure pas elle peut pas durer maintenant elle peut être récréée dans un autre temps aussi al ilelle fait la même chose c'est pas maintenant un refus il faut pas rentrer dans un refus catégorique parce que si la personne elle rentre dans un refus catégorique elle risque de faire que la chose elle va se renforcer encore plus contre elle dit oui oui il y a pas de problème mais pas maintenant après on en parle il y a aucun problème j'ai vu comme ça des des des des des grands patrons des des gens qui dirigeaient beaucoup de gens quand quelqu'un il vient il vient un un employé vient avec un sac de de de choses qu'il a de la rancœur il a dans de truc ouais vous comprenez je suis là je travaille comme ça je fais des heures su c'est pas considéré et je vois des gens il viennent plus que moi dans dans l'entreprise il travaille moins il vient il a un paquet de choses comme ça alors il vient il parle avec le le le directeur et et le directeur il l'écoute tu vois avec beaucoup d'attention et cetera alors euh alors quand quand il a fini d'abord il est content qu'on l' écouter et tout il lu dit écoute j'ai entendu j'ai entendu ce que ce que tu as dit j'ai très bien entendu et j'ai très bien compris ce que tu veux me dire mais on en parlera voilà c'est terminé il y a plus de suite après c'est fini parce que tout ça c'est c'est il y a une mont non c'est c'est un montage qui est fait dans le temps c'est pas un montage qui va durer longtemps c'est un montage du temps dire queil y a eu une épreuve ou deux ou trois qui ont fait que la personne maintenant elle est très en colère elle est dans un truc tu laisses passer le temps la chose la chose s'en va Raben il dit c'est ça qu'il est coff le yer cofef leer ça veut dire qu'il domine la tendance du moment il y a une tendance du moment c tendance c'est c'est y a une tendance dans la mode une tendance dans la musique il a une tendance dans le manger il y une tendance dans les vacances il y a une tendance dans les dans le le restaurant qui à la mode il y a le bar qui est à la mode il y a la boisson qui est à la mode il y a beaucoup de choses c'est tout ça c'est que des tendances dire que s'appelle le yer Yeer ça veut dire la tendance du moment alors du moment quelqu'un il refuse la tendance il dit ouais je veux je veux VO dit ouais tu sais il y a une bonne boisson qui qui maintenant elle est elle est très très à la mode et tout c'est cette boisson là dit ouais c'est justement cette boisson je veux pas tu me donnes autre chose une autre boisson c'est pas pas impimportte quoi le qui soit pass C là c'est parce qu'il veut pas rentrer dans leer leer ça veut dire que maintenant c'est c'est le leer c'est comme Yira c'estàd c'est leer lui il crée mais ses moyens ses outils c'est des outils de temps c'est ça qui c'est c'est ça qu'il faut apprendre de ce que Rabenou dit ici dans dans cette toran c'est que tous les outils de créatif du et c'est que des outils de temps c'est pas des c'est pas vrai quand quelqu'un il a un problème Chalom ce problème là il est pas vrai c'est un problème de temps c'est pas un problème qui est vrai c'est que le temps il fait que c'est comme ça maintenant comme l'été ou l'hiver le temps il fait que c'est comme ça attends un petit peu laisse passer tu vas voir que que ça va changer maintenant tu as froid c'est l'hiver attends un petit peu tu vas voir que tu vas avoir chaud attends parce que c'est àou dans toutes ces notions là elles sont clotes dans Leman c'est que des notions de temps et le dire il arrive à dessiner à dessiner des choses qui sont créées avec des éléments de temps du moment où où où le temps il est maîtriser il y a il y a c'est fini alors le cœur tout ce qui est émotionnel impulsif et cetera c'est que du temps c'est que des choses qui sont qui sont dans c'est c'est une rus quoi c'est une rus que l'on fait quoi pour pour éliminer la chose c'est c'est une rus c'estàd c'est c'est le c'est le moyen de lutter contre lui du fait que tu sais d'où d'où il a créé la chose c'est comme si tu vois quelqu'un maintenant c'est c'est comme c'est comme tu vois quelqu'un qui qui qui vient avec avec une arme qui est en qui est en glace tu comprends maintenant c'est tu vois que tu vois que que tu peux pas lutter contre lui qu'est-ce que tu vas faire tu vas mettre de la chaleur dans l'endroit et la larme elle va fondre c'est tout parce que tu tu vois comment en quoi c'est fait quand tu sais que maintenant lu et il construit tout tous ses fantasmes avec le temps c'est ça qu'il utilise alors maintenant tu sais com comment réagir contre parce que tu crois tu tu sais que c'est plus vrai la chose c'est que du temps c'est tout c'est c'est rien d'autre quelqu'un il voit un film il voit un film avec tout ce qu'il y a mais tout ce film là c'est quoi c'est des photos qui qui passent dans le temps c'est tout ralenti maintenant maintenant un film c'est 25 ou 30 photos par seconde ralentisle à à une photo par seconde tu vas voir que le film il veut plus rien dire du tout tu vas même pas comprendre de quoi ça parle tu vois que tout ce qui lui donne toute cette toute cette notion là elle vient uniquement parce qu'il y a un facteur temps c'est alors quand il y a une tentation alors c'est c'est uneent de temps c'est ça la vraie tentation une fois j'étais au lycée je me souviens ça quand même un rapport et il y avait une grève ils ont fait une grève en terminal une grève pour reporter le l'incorporation service militaire c'est la loi de Bré et à la fin de l'année on avait passait le bac et tout le monde était en grève mais moi je montais en cour parce que je savais qu'il fallait étudier parce que sinon il va vous allez nous poser des questions mathématiques en rapport avec cette période où on était en grève il y avait plein de monde qui étaient en grve et moi je suis monté dans le j'allais pour monter en cours on était deux ou trois au cours et l'organisateur de la manifestation les dirigeants il a pris le micro il dit ah notre ami Jerry Sada monte en cours il est solidaire de notre action al je suis redescendu j'ai pris le micro j'ai dit écoutez qu'est-ce que vous voulez exactement vous voulez reporter le le le le l'incorporation enarmée mais moi c'est pas ce que je veux moi ce que je veux c'est annuler complètement l'armée alors quand vous ser décidé d'annuler l'armée appelez-moi je serai le premier avec vous je mon il Savit pas quoi les autres se sont retournés contre lui il on dit mais oui il a raison pourquoi tu veux reporter la d'incorporation je faut arrêter l'armée alors maintenant si quelqu'un il arrive à maîtriser cette ce fantasme du temps il arrive à à maîtriser son cœur qui fonctionne avec le temps alors il va arriver dans il va arriver selon sa pr lui sur son son angle à c'estàd il va aimer qu'est-ce que aimer les jours c'est il va arriver à des jours d'amour d'EM il va amener l'amour d'EM qui est dans le dans le temps et dans les mesures dire que il y a il y a il y a il y a un amour qui est qui est dans l'essence un amour d'EM pour toute la créature puisqueem il a créé le monde pour donner donc la base de la création c'est c'est c'est uniquement de donner c'estement à Ava Hashem il a créé le monde pour donner à l'homme c'est pas pour il il y a rien d'autre il y a aucune aucun sens à quoi que ce soit que ça mais maintenant pour arriver à prendre conscience de ça et à le vivre il faut dominer le cœur si si maintenant on domine pas le cœur alors le cœur il va vers les les les plaisirs de ce monde et quand il va vers les plaisirs de ce monde il peut pas prendre conscience de l'amour d'ashem il y a des fois il y a il y a des fois des histoires des des des par exemple des histoires de famille des fois quelqu'un qui se dispute des fois des enfants ils dispiotent avec leurs parents il faut un un fils il est il est fâché avec son père par exemple maintenant un fils il peut pas se fâcher avec son père parce que un un fils et un fils il vient du il vient du cerveau du père c'estàdire il est entièrement inclu dans son père qu'est-ce qu'il fait maintenant qu'ils sont fâchés c'est parce que dans le midot dans le dans le cœur il y a eu des des des des de l'émotionnel qui est venu et qui a troublé cet amour là qui est un amour véritable qui est profond dire c'est pas un amour discutable c'est pas un amour monéable c'est pas un amour qu'on peut remettre en question puisque c'est un amour qui est intrinsè tu peux rien faire sur ça quelqu'un même si son père il lui plaît pas il peut pas le changer il peut pas le Chang dire moi mon père lu plaît pas je va prendre un autre il peut rien faire ça y est c'est son père c'est terminé maintenant maintenant ben dans tout c'est comme ça mettre mais comme la personne dans les midotes elle se perd alors elle elle peut arriver à avoir des des de vivre dans des jours qui sont contre la nature même de la chose comment elle était au départ maintenant le mariage les enfants tout c'est le même principe un homme un homme et sa femme que que qu'un homme il a sansou c'est sa femme c'est sa moitié si quelqu'un par exemple sa main lui plaît pas al qu'est-ce qu'il va faire il veut pas la changer il n a pas des des des des prothèses de la main qui sont mieux que la main de quelqu'un ou même la même chose quelqu'un va pas risquer de changer sa main elle lui pas il avoir des doigts plus courts plus long plus gros plus fin c'est comme ça c'est tout mal c'est çaon ta tu comprends maintenant dans le une la c'est la ça c'est une c'est une réalité cette réalité là maintenant pour arriver à la vivre c'est pas difficile il faut que le cœur il cour pas dans les dans il cour pas après le temps le cœur il faut que tu le maîtrises dans le temps et plus maintenant tu vas avoir ton temps qui plus tu vas avoir un CD dans ta journée c'est dire ton temps organisé et moins tu as de risque de tomber dans les fluctuations du temps parce que maintenant toi maintenant tu à telle heure tu fais ça à telle heure tu fais ça à telle heure tu fais ça donc toi tu tiens pas tu tiens pas compte aujourd'hui s'il fait chaud s'il fait froid s'il y a des élections s'il y a s'il y a quoi que ce soit toi tu fais ce que tu as faire c'est tout tu t'occupes pas de de de ce qui bouge dans le monde c'est pas avec ça que tu vis tandis qu'il y a des gens il suivent les les tendances il VI avec la tendance de la journée avec la tendance de de la société avec la tendance de de s'il un endroit à la mode il va là-bas c'est un magasin à la mode il va là-bas c'est un restaurant à la mode il va là-basant maintenant toi tuas pas besoin d' restaurant à la mode tu as besoin d'un endroit où tu dois manger tu vas manger c'est tout besoin d'aller dans un c'estàd tu t'organises il faut organiser sa journée depuis le moment où quelqu'un il se lève au moment il va dormir sa journée soit organisée une fois ils ont vu le il était en train de faire dout parce qu'il il avait une pièce comme ça une chambre en dehors de laiva tous les jours il allait pendant 1 heure 1 heure ou deux là-bas dans cette pièce il s'enfermé après il revenait alors une fois un élève il a voulu aller voir qu'est-ce qu'il faisait là-bas alors il a vu que queim il était couché par terre comme ça il disait il s'appelait lui-même Israël il s'appelait Israël prophè alors il s'appelait Israël où elles sont les 5 minutes où elles sont ces 5 minutes Israël où elles sont les minutes c'estàd il scannait sa journée il y avait 5 minutes il avait pas trouvé qu'est-ce qu'il avait fait pendant ces 5 minutes il arrivait pas à trouver ces 5 minutes jusqu'à qu'il a trouvé qu'est-ce qu'il a fait ces 5 minutes là il est pas il a pas eu de tranquillité il cherchait qu'est-ce que tu as fait o où elles sont ces 5 minutes là parce que la maîtrise du temps c'est ça le secret de la vie le secret de la vie c'est la maîtrise du temps c'est pour ça que le monde essaie de te dire time is Mony que que l'argent c'est le temps c'est de l'argent parce qu' le monde il essaie de te faire utiliser ton temps pour faire de l'argent et pour te te pour essayer de te faire consommer pour essayer de te rentrer dans l'émotion un maximum dans l'émotionnel au au maximum possible alors toi au lieu de dire de dire le temps si le temps c'est de l'argent alors il faut il faut il faut faire attention à son temps parce que ça a une valeur c'est la c'est la plus grande valeur que l'homme a c'est son temps parors qu'il doit vraiment faire attention à son temps dans le garder alors si maintenant quelqu'un il garde son temps il le maîtrise donc il empêche le plus possible les fluctuations du temps parce quelqu'un il va lui dire bon viens on va faire un tour là-bas on va se balader et tout d je peux pas me balader moi je peux pas je regarde à telle heure je dois faire ça telle heure je dois faire je peux pas je peux pas me balader parce que le temps c'est de l'argent l'argent c'est la consommation la consommation fait perdre de temps ouais la consommation c'est c'est c'est c'est de la perte de temps c'est c'est ça fabrique du temps négatif c'estd ça ça fa de l'émotionnel ça fabrique du dimion si quelqu'un maintenant il il veut boire un café il veut boire une bière ou un truc pourquoi il a besoin d'aller dans le bar qui à la mode il peut aller n'importe où il peut même boire chez lui qu'est-ce qu'il veut qu'est-ce qu'il cherche mais les gens ils cherchent de l'émotion c'est pas ils cherchent des sensations c'est pas de boire un verre ou un café ou un truc c'est pas ça qu'il veut c'est se mettre dans TR une ambiance et cette ambiance là c'est une ambiance qui est à la mode c'estàd c'est une ambiance qui dessine une façon d'être une façon de vivre si quelqu'un il rentre il rentre dans un café qui est la me il peut pas rentrer habiller comme un avec un un habit de de de des années 80 parce que les gens ils vont se moquer de lui il peut pas ça va pas avec donc il y a l'habit qui suit il y a il y a des attitudes qui suivent il y a des des façons de parler qui suivent il y a des musiques qui suivent il y a beaucoup de choses qui qui sont ensemble dans tout ce ce mode de vie là c'est un mode de vie la mode c'est un mode de vie que ce mode de vie là il fait il crée la sensibilité du moment et pour fuir ça c'est pas difficile il faut sortir du temps et c'est organiser son temps ne pas le laisser flotter oui monsieur c'est ce qui se déme Chav quoi la mode qui se démee ah la mode c'est CEE qui se déme qu'est-ce qu'il fait il arrivé attirer cet amour là qu'em dans dans la création cet amour qui est la base même de toute création de toute créature sur terre il arrive à le faire descendre dans des mesures le vivre de voir le bienant qu'est-ce qu'il va voir il va voir lumière cachée la lumière qui était caché cet amour d'ashem queil avait pour le monde il a dit il a vu la lumière qui qui est belle alors il a dit si elle est belle pour la cacher elle est trop belle alors je vais la cacher pour pas que comme on voit que que des rois ou des choses qui ont caché des qui ont caché des trésors qui ont caché des choses pour que parce que ils ont vu que les gens ils étaient pas capables de de d'utiliser ces choseslà alors ils ont il ils les ont cachés parce que le monde était pas que d'il d'utiliser il a caché la lumière parce qu'il avait vu que le monde pouvait pas utiliser cette lumière il avait pas les midot pas les mesures pour utiliser cette lumière qu'est-ce qu'il va atteindre il va atteindre la tor la cachée et les qui sont cachés sont caché la T est cachée comm dit elle est entière il y a personne qui l'a touché encore la t elle est caché les il sont cach sont cach de ils sont cachés de nous pour arriver à les trouver il faut sortir du temps parce qu'ils sont sur une bande les tadim ils sont sur N comme une onde une onde de temps qui qui qui est pas l'onde de temps de la consommation quandou est parti en Israël il est monté il est monté en Israël alors il avait quelqu'un qui devait l'accompagner alors ils ont fixé une heure à laquelle il devait partir alors le il est son son ch celui qui devait être avec lui il est arrivé il il il est arrivé en courant il était un petit peu en retard autre alorsous il lui a dit où tu étais on a dit qu'on partait et cetera lui dit j'étais j'éta'is acheté des pommes pour le voyage alors abous lu a dit celui qui pense acheter des pommes pour monter avec moi Israël il peut pas venir avec moi israëlous l'a laissé il a pas pris avec lui parce qu'il a dit si maintenant quelqu'un il vient il vient voyager avec moi en Israël quelqu'un il va voyager avec avec monerabou quelqu'un il va maintenant Maia il vient il lui dit viens viens avec moi il va lui dire attends je vais aller acheter un falfel pour pour la route dire c'est il a un problème dans il y a quelque chose qui est qu'il est encore dans le temps c'estàd son son concept de la chose elle est encore dans le tempsad lui il veut le sortir du temps il veut pas il veut pas le laisser dans le temps a ditabinthan je t'ai sorti de ce monde déjà il a dit ça y est de ce monde je t'ai sorti déjà tu es plus là déjà je t' sorti d'ici même tu le vois qu'il est là mais il est plus là dire il est sorti il y a plus rien de ce monde qui l'intéresse il tourne plus sur la même longueur d'onde il est sur une autre longueur d'onde maintenant si tu veux trouver les sadikim qui sont gnousim sadikim ils sont cachés la Torah elle est cachée si tu veux trouver la Torah cachée qu'est-ce que c'est la Torah cachée la Torah cachée c'est la T que tu as besoin pour pour t'en sortir pourquoi maintenant quand tu vois tu vois quelque chose tu arrives pas à tourner tes yeux tu as envie il y a un lâchon tu arrives pas à te retenir tu as de la haine dans le cœur ou de la jalousie ou de tout ça vient tout ça ça vient parce que tu as pas trouvé la Torah c'est pour ça que tu as ces problèmes là si tu trouves la Torah la Torah cachée tu as plus de ces problèmes il existent plus problème il viennent que du fait que tu as pas cette Tor et cette Tor là pour l'avoir il faut une maîtrise du cœur il faut que le cœur tu t'habitu à l'éduquer quand le cœur il veut quelque chose tu dis d'abord attends on va voir on va voir ce qu'on va faire attends attends un petit peu on verra on verra pas tout de suite tu veux acheter quelque chose tu dis ok pas tout de suite on achète pas tout de suite il y a des gens comme ça qui font du commerce jamais il achètent tout de suite jamais ils signent tout de suite même si ça leur plaît c'est ça et cetera c'est bien tout réfléchir pas tout de suite parce que ils veulent vérifier si c'est pas quelque chose qui est émotionnel qui vient du moment tant que la personne maîtrise pas les émotions peut pas trouver cette s g même si Rabou il est là voilà voilà rabem regardez le Sonon de Rabenou il est ouvert BEM an il est là an il y a il y a notre fois quand j'étais à Oman j'ai compté il y a huit endroits où vous pouvez dormir et manger à Oman tous les jours c'est pas il y a huit endroits différents où des gens vous proposent où dormir et où manger dans la semaine et le shabbat il y a tout il y a tout maintenant normalement il devrait avoir chaque shabbat quelques dizaines de milliers de personnes là-bas chaque Chabbat c'est ouvert voilà c'est là c'est ouvert avec tout ce que rabeno il a promis maintenant la plupart des gens ils ont des problèmes la plupart des gens ils s'en sortent pas dans ce monde la plupart des gens ils ont des tavotes ils ont des problèmes he il arrive pas à se marier il a pas de parnassa il est il est malade il est fou hein il est il il est il est il a il a des nerfs qui qui lui détruireent sa vie hein il a une femme qui qui qu' rend fou des gens ils ont des problèmes pourquoi les gens ils vont pas pourquoi les gens ils vont pas pourquoi les gens ils vont pas chez sadque pour lui demander pour lui demander rbé viens aide-moi je peux pas je peux pas regarde ça moi je veux pas mourir avec je veux pas mourir un imbécile je ve pas mourir un idiot je aide- moi je veux m'arranger je veux sortir dans ce monde correct je vais arriver au moins de l'autre côté avec un petit costume même si c'est un petit costume de Barva mais Mo que j'ai un petit costume là un petit nud papillon quelque chose mochezù j'arrive avec un un petit smoking mochez ou quelque chose je vais pas arriver à comment je vais arriver dans l'autre monde mais voyez que les gens ils vont pas quand il y a des gens qui vont là la tu vas passer un shabbat là tu vas voir 30 ou 40 personnes peut-être qui c'est tout qui vont pourquoi il y a pas des milliers de gens qui vont parce que les tadim il sont gnousim rab il a dit chez nous quand on dit un secret ça reste un secret dans le monde quand on dit un secret c'est plus un secret mais chez nous quand on dit un secret ça reste un secret si tu dis maintenant un secret un secret par exemple je sais pas à Paris il y avait il y a quelques semaines une société qui a qui a vendu des billets d'avions pour la Martinique à 100 € 100 € le billet d'accord ils ont mis une une une une annonce 100 € le billet pour la Martinique alors les gens ils ont donné un rendez-vous dans une gare ou un aéroport un aéroport je sais pas quoi mais les gens ils sont venus par milliers ils se sont piétinés ils sont truc jusqu'à que la police elle a dû interdire le la vente et tout parce que c'était c'était impossible donc après ils ont remanié leur truc ils ont dit bon on fait que par internet et cetera on peut pas faire mais les gens quand ils savent qu'il y a quelque chose les gens ils viennent quand les gens ils savent qu'il y a qu'il y a une affaire intéressant les gens ils viennent ils ont pas de de de tous les gens ils viennent comment ça se fait que les gens ils vont pas parce que la Torah les gnoua la Torah les gnouin les sadikim ils sont gnouin même celui qui connaît l'adresse il croit qu'il sait mais mais c'est pourtant la rue elle s'appelle poukina dit c'est poukina ici elle est la shrina et tout chacun il peut trouver des centaines de choses qui vont lui amener une preuve que cet endroit-là c'est une source de vie et ça amène desouotman dit celui qui vient sur le T de Rabenou il insiste il reçoit ça existe pas qu'il reçoit pas je vous ai raconté pour ce ce ce ce ce jeune là qui est venu il était il voulait se marier avant 18 ans et il est venu à Chavouot et et il a pleuré sur le son de Rabenou jour et nuit il était là-bas il faisait t Dibour il parlait pas et quelqu'un il a vu pleurer il lui a dit pourquoi tu pleures il a dit il disait je peux pas parler allez il pouvait pas lui répondre et après après chavou le soir le monsieur est venu lui a dit mais pourquoi tu pleurais comme ça tu un problème il dit mon problème c'est que je veux marier avant 18 ans je vais avoir 18 ans dans 3 mois et je vais être marié avant 18 ans alors il lui a dit pour ça tu pleures il dit oui c'est pour ça tout ce qui il dit alors je te donne ma fille Maal voilà je te donne ma fille il a reçu sur place il y a pas de problème maisad ils sont gnousim ils sont cachés ils sont cachés parce que le cœur il est le cœur il va vers la consommation mais comme le cœur il entend la voix d'en bas il peut pas entendre la voix d'en haut comme il entend les les les les les les les fluctuations du temps c'estàd la mode du temps il entend pas le l'autre mode c'est comme si vous vous mettez sur des des appareils un mode comme ça un mode comme ça al des appareils si vous les mettez sur un mode comme ça vous entendez pas la musique pourtant il y a de la musique il y a tout il pas sur mode écoute il est sur un mode enregistrement ou autre si vousz sur le bon mode alors vous allez entendre si maintenant vous vous êtes pas dans la mode alors vous vous vous pouvez sortir et entendre la voix d'en haut comme il dit tu entends des voix d'en haut mais mais pour ça il faut maîtriser un petit peu le cœur il faut maîtriser un petit peu ce cœur il faut sortir un petit peu de la de de l'émotionnel cette heure dit c'est c'est pour sortir des desgachotes pour sortir des que tu tu sens est-ce que tu veux dire David dis faut faire des B pour 100 € pourom il faut faut faire des Bill d'avion 100 € pour ran mais dans ta chaî vas-y commence tu toutes les idées tout est possible faisle 200 € de partir de Lyon à r ça coûte 200 € ouais c'est c'est c'est pas une question d'argent les gens il dépensent plus que ça même que ça coûte 400 € les gens il dépensent pour shabbat d' même en Israël quelqu'un il dépense de 300 € pour shabbat c'est pas ça le problème le problème c'est que re est cachée la lumière elle est cachée quelqu'un il a écrit il a demandé dit voilà je vais aller avec mon fils mais je sais pas siil va faire tout le et C lu dit dit même s fait pas Mme fait il dit tu sais pas ce que ça veut dire d'être et même s fait l'enfant comm et son fils ilé làb pasou de la chamb je pas la ch lait pasou parce que parce que dit dit que tant qu'on est dans un corps on peut pas sentir ce que ça veut dire le parce que le corps il est trop petit pour entendre entendre la VO ce que c'est le tant que quelquun il est dans un corp il peut pas sentir ça peut pas sentir ce que ça veut dire d'aller à si les gens il sentai t les déjà tous les mois les gens il seraient pour toi pourquoi quelqu'un il va pas qu'est-ce que c'est qu'est-ce que c'est des gens ils ont des dépenses à chich des gens ils font des dialyses ou des gens ils font des trucs ça leur coûte ça coûte de l'argent il y a des choses qui coûte de l'argent quelqu'un il paye un loyer de de de 5000 il peut payer un loyer de 4000 et M m de côté tous les mois il peut pas tous les 2 mois il va mais c'est c'est un MAOM de youot pourquoi les gens ils vont pas parce que et sadictime ils sont gnousine sadictime ils sont caché parce que les gens ils sont pris par le temps vous voyez même à la je vous ai vous je vais montrer même à l'époque avant la Choa je vous ai lu je vous ai montré ce qu'il a le discours qu'il a fait jabotinskiant avant la le tichabar avant la Choa il leur a dit le feu il va vous brûler je vois le feu il je suis en train de pleurer tous les jours j'ai des cheveux blancs parce que je pleure sur vous tous les jours mes frères en Pologne il leur a dit ça y est ils vont vous brûler ils vont vous détruire complètement il a dit il dit je sais que vous pouvez pas m'entendre parce que vous êtes pris par vos occupations journalières vous arrivez pas à entendre ce que je dis et je pleure parce que je sais que vous que que que je vois ce qui va vous arriver mais les gens ils entendaient pas voilà quelqu'un vient il te dit faouche quelqu'un il peut pas dire la Cho on t'a dit qu' allait avoir la cho voilà des gens ils sont venus tverti va-tend sauve-toi il y il y en a qui se sont sauvés bonchem il y a quelques-uns ils ont dit attends il faut qu'on s'en aille c'est dangereux c'est dangereux viens on s'en va c'est c'est on part c'est vrai qu'on a des affaires on a des maisons on a des magasins on mais mais ils vont tout nous prendre ils vont nous brûler il leur a dit béffet rouge je sais pas il leur a dit je je sens peut-être qu'il a béffet rouge il des gens qui ont parlé bffet rouge ils ont dit clair parce qu'ils savaient qu'est-ce qui était en train de se mettre en place ils ont vu les les ils ont vu ce qui se passait le rouage de de de de ce qui était en train de se mettre en place il le savait il le voyait mais la personne elle est occupée dans ses occupations tous les jours il dit mais qu'est-ce que tu fais comme Rabenou il dit à l'autre tu cours il dit où tu cours où tu cours tu tu as regardé le ciel aujourd'hui et il dit non j'ai pas eu le temps où tu cours tu cours vers quoi d'où tu cours vers quoi tu cours qu'est-ce qu' est quelle éta cette course vers quoi et alors que sur terre tu a des repères tu a des des des des des Tsadikim gnousim des Tsadikim qui qui vont t'aider dans ce monde dans le monde futur des gens que tu peux t'appuyer sur eux c'est des valeurs sûres c'est pas les valeurs de la Bourse que il monte il descend l'autre il il a volé l'autre il a pris l'autre il a regarde en France un derrière l'autre ils sont en train de les mettre bientôt ils vont mettre tous les les ministres en prison ils vont même pas savoir qui est-ce qui va diriger le pays je qui a pris un poste il ça y est il lui sortent un dossier sur lui un dossier sur l'autre un dossier sur celui-là un c'est c'est quoi ce ce ce lienl c'est quoi ce monde là c'est mais des gens desad des valeurs sûr tu t'appuies sur eux c'est des valeurs sûres c'est des gens ils ont garanti rab il dit chaque fois que tu vas à an tuve la guou tu veux la guoula TA guou les guou du Israël mais vas-y c'est tout vas-y c'est tout à chaque fois que tu peux vas-y mets de côté à chaque fois un petit peu dès qu'il y a une somme tu vas tu réfléchis pas tu vas tu passes un jour une heure 2 jours et tu reviens tu vas tu reviens sans arrêt jusqu'à que tu vas voir que tu vas obtenir ce que tu veux une fois que tu vas obtenir ce que tu veux tu vas aller pour demander encore d'autre chose parce que tu as toujours des des choses que tu as besoin mais c'est ma de c'est l'a dit moi je suis moi je suis un fleuve qui purifie de toutes les tâches il y a rien au monde que je peux pas que je peux pas être maken Rous les maken tout le monde même quelqu'un qui n'importe comment qu'il est VI vient te tremper dans ce fleuve là viens te tremper chez le réb et tu vois les gens ils sont comme ça amorp commes sont piqués par des la personne a sonur qui est déjà vendu dans les pas aller autres qui sont cach qui peuvent pr pour comment une personne qui est vendu à vendu à son cur sonurend il y a des gens qui sont à moitié c'est pas tout le monde qui est complètement vendu tu vois bien quandom quelqu'un il perd quelqu'un de proche quelqu'un qui tu vois bien que les gens ils sont pas complètement vendus les gens ils se réveillent tu comprends il a un réveil il y a un éveil dans la personne maintenant la maintenant si tu veux ceux qui sont le plus le plus responsabl c'est les gens qui se trouvent au milieu il y a des gens ils sont à moitié comme c comme ça alors ces gens-là quand ils vont ils tirent ils tirent d'autres personnes chacun il tire mais celui qui sait déjà c'est lui qui sait il faut il faut il faut faire il faut faire les du TAD le la de tout c'est le conseil de tous les conseils de rabiahman c'est rabiahman lui-même c'est ça le conseil le plus le plus grand conseil qui existe c'est lui c'est lui c'est rab ça le conseil quand quand ils sont venus il leur a dit YF il le pas dit vous allez faire si vous allez rien YF ça y est tout est réglé c'est lui la la c'est lui ditabithan laa c'est pas c'est c'est c'est pas le le le le médicament laa c'est le médecin c'est c'est pas le médicament le médecin il est plus important que le médicament le médicament c'est la a ça mais le médecin lui-même c'est le plus quand tu vas quand tu vas chez lui tu vas chez le Sadik même si tu es pas tu es pas un niveau de tu es un niveau de rien du tout mais tu vas chez lui cette fréquentation ce kirouve que tu as c'est ça ça va t'amener des choix dans ce monde et dans le monde futur parce que ce rapprochement que tu as sensible parce que avec le avec le quand tu tu tu fais quelque chose régulièrement ça crée un lien la régularité elle crée un lien on dit l'accoutumance quelqu'un il a créé une accoutumance avec quelque chose quand quelqu'un il crée l'accoutumance de ça c'est ça qui lui amène la guoula SA guoula elle vient de cette accoutumance là dans ce monde dans le monde futur il faut il faut il faut un petit peu de sortir du temps ainsi un petit peu aller fer B un petit peu un BR l il m'a dit un BR l m'a dit regarde j'arrive pas à aller un brleveur il a déjà c'est pas un jeune il a au moins 65 an ou 70 ans il m'a dit regarde j'arrive pas à aller à hatatsot àatsot j'arrive pas à aller à la forêt et tout alors maintenant j'ai vu que aprèsvite il y a un petit camion qui va qui qui va faire des dout alors j'ai décidé d'aller à Fr vite au moins je vais au lieu d'essayer de de de de faire grand et bien et tout j'arrive pas mais au moins ça je le fais VO aprèsvite il est réveillé il veut pas s'endormir à la synagogue alors il monte dans l'autobus ils vont faire uneout à la foré et ça ça il a gagné même si c'est pas si c'est pas le top de la façon de faire de bout des doutes le top c'est se lever R et cetera mais si quelqu'un il a pas le les conditions maximales à moins qu' qu'il fasse la chose même si c'est les conditions sont pas parfaite c'est pareil quelqu'un il va au mal même si il a pas il va là-bas il truc un petit icon àalé un truc pas pas grandchose mais la fréquentation c'est quelque chose qui crée un lien ça crée une accoutumance c'est et on a besoin de cette accoutumance là pour ce monde et pour le monde futur aussi on a besoin de cet accoutumant c'est pas dans ce monde leécart de l'accoutumant c'est pour le monde futur quelqu'un qui a une accoutumance dans ce monde quand il va partir de ce monde alors Rabenou il a dit quelqu'un il était pas chez lui à Chavouot Rabou il a dit il a dit pourquoi il est pas venu un tel on lui a dit non il est mortou a dit alors qu'est-ce qu'il y a parce que quelqu'un il est mort il vient pas chez moi chavou c'est pas c'est pas une réponse il dit mais siil avait l'habitude de venir tout le temps alors maintenant même là-bas il ah c'est chavou il faut aller chez le RB c'est normal alors il se prépare tac tac il y va et on lui aurait dit alorsou on lui aurait dit mais tu sais tu es mort elle a dit maintenant que je suis mort c'est sûr que je veux aller encore plus alors il faut m'emmener il l'aurait amené ça y est met ta auto c'està dire cette accoutumanceel on en a besoin au lieu de s'accoutumer à des choses qui sont dans le temps et de la consommation qui emprisonn la personne qui la tiennent il faut il faut créer des accoutumances avec des choses qui sont qui font sortir du temps et qui mettent bkcher avec cette av Batà dire avec la Hava qui qui était à l'origine de la création de chacun parce qu'on voit dans dans dans dans dans la consommation tous les jours