Me LIBERER de mes CHAINES ! Coaching Rav Avraham Ifrah - Thora 34

Kind: captions Language: fr [Musique] brochure pass 59 téléchargeable wrl.fr en PDF pour ceux qui veulent donc 2è colonne en B zprinid che maer maintenant dans les Dinim de yedarim c'està dire quand quelqu'un il a fait un vœu uneder qui s'est engagé à faire quelque chose et que il a besoin maintenant de de l'enlever il peut aller chez un quelqu'un qui est spécialisé et à ce moment-là la personne elle peut toute seule le libérer de son engagement qui parce que main conna bien laors il in beaucoup de PO de PO positif en lui c'estd un pouvoir qui est plus grand et ce pouvoir donc à lui seul permet peut libérer quelqu'un donc lui il a la force de pouvoir des dé noué c'estàdire une personne qui s'est trouvé en prise dans un qui a fait un er et que et que maintenant il peut il peut pas le tenir il y a des gens des fois comme ça ils ont un éveil de de de de faire quelque chose alors il dit ça y est je vais faire et cetera et puis quelques jours après ou quelques semaines après ils arrivent plus tenir donc il faut aller voir un rave qui qui de qui nous enlève s'il veut parce que des fois le Rave il veut pas des fois le Rav il enlève pas quand j'étais làiva il y avait quelqu'un il a fait le ner d'arrêter de fumer alors au bout de quelques jours il commencé à craquer il a été voir le Rave il lui a dit je peux plus et cetera le Rave il lu a pas enlever il a pas voulu il a pas voulu lui enlever dire que maintenant le Rave il peut faire parce que lui lui comme il a comme il est dans dans un niveau plus inclusif alors lui peut attirer descendreem plus grande qui va annuler toute la rigueur qui peut dans laquelle la personne enfermé parce que maintenant il y a une nouvelle lumière qui se révèle une très grande lumière che que maintenant il y a qui qui se trouve chez le de la génération ou bien avec la qui va qui se révèle chez trois personnes donc ici rabinan il dit de la génération fait allusion bien s à un autre niveau de de le Neder c'estàd le Neder c'est là c'est là où la personne elle s'est elle s'est engagé avec sa bouche elle a fait un vœu et et maintenant cet engagement là elle arrive pas à le tenir donc elle va aller voir le le Rave et il va lui lui lui dénouer ça mais il y a aussi il y a aussi des problèmes qui sont plus grands que ça c'estàd quand quand la personne elle sait elle s'est liée dans des choses o elle arrive plus à sortir même si elle a pas fait le ner c'est marqué que c'est quel quelquun il a fait quelque chose trois fois et il a pas dit bliner alors c'est qu' citit comme un er on fait la veille de rashana on faitarat darim c'està dire on se libère de tous les darim et on dit là-bas et à chaque fois que j'ai fait quelque chose et j'ai pas dit bliner par exemple quelqu'un il commence à faire quelque chose il dit bon je commencer à étudier du chage tous les jours ou même il le dit pas mais il le fait il a pris sur lui de faire ça d'étudier tous les jours une demi-heure maintenant il s été de de il peut plus au bout de quelques temps il peut plus tenir c'est comme s'il avait fait un AER parce que il a il a fait plusieurs fois donc il faut faire attention si quelqu'un il fait ça que la troisième fois ils disent ils disent Blin d' c'estàd que si maintenant il a commencé à étudier tous et une demi-heure ou une heure et il faut que la troisième fois qu'il le fait il disent Blin d' fa pas que ça l'embarque pourquoi je vous dis ça parce que si quelqu'un il prend une habitude dans sa vie les mains assis ils son'en ferm dans quelque chose qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire ça devient Sa Torah ça devient sa Tor par exemple quelqu'un il prend l'habitude tout les matin il BO il boit un un jus d'orange à 6h20 par exemple maintenant ça ça devient de la Torah pour lui c'est-à-dire il peut plus vivre sans ça c'estàd il s'est enfermé là-dedans maintenant quelqu'un il s'est enfermé dans ça il s'est enfermé dans la cigarette ou s'est enfermé d'autres ch dans d'autres choses que j'entre pas dans des des des choses plus des détails chacun il sait où où il s'est enfermé alors c'est le le même principe que le Neder c'està dire que le gars il est enfermé quelque part c'est-à-dire il a créé un système comme un système juridique si vous voulez qu'est-ce que c'est c'est un système juridique le système juridique ça enferme les gens oui dans c'est un seul système juridique c'està dire a un système juridique que les gens ils doivent payer leurs PV ou ils doivent pas ils doivent payer leurs impôts ils doivent truc et cetera il y a toute la toute toute la juridiction qu'il a dans un pays c'est un système juridique d'accord il y a des lois voilà le nombre de lois et il y a des gens qui sont des des des gens donc qui travaillent dans les lois qui connaissent les lois et il y a les juges pour les faire appliquer et cetera maintenant quand quelqu'un il il s'habitue à faire quelque chose et il dit pas il dit pas Blin d'Er quand c'est quelque chose de kdoucha ou bien Stam quelqu'un il s'habitue il prend sur lui une mauvaise habitude il va il faut qu'il sache que c que cette habitude là elle va avoir force de loi sur lui c'est-à-dire que le mainassé ça va devenir une obligation pour lui de de faire cette chose-là c'està-dire il peut plus sortir regardez quelqu'un quelqu'un qui commence avec la cigarette par exemple pourtant la cigarette c'est pas quelque chose de naturel il y a personne qui nî avec envie de fumer ça existe pas quelqu'un il né avec envie de manger mais pas avec envie de fumer l' envie de fumer c'est quelque chose quelque chose que la personne à la crée qui est complètement virtuel il y a rien à la base et regardez comme c'est difficile pour les gens de sortir de ça pourquoi parce que le fait que maintenant quelqu'un il commence à rentrer dans une habitude qu'est-ce qu'il fait dans cette habitude là il crée il crée une juridiction nouvelle dans sa vie c'est-à-dire que maintenant il va se crée des lois dans lesquelles il va s'enfermer dire quelqu'un il l'habitude par exemple il va au cinéma une fois par semaine ou il fait un truc c'est comme ça c'est toutes les semaines il fait ça maintenant quand il commence à faire à faire une chose régulièrement déjà au bout de trois fois il faut savoir qu'il s'est créé une nouvelle juridiction dans sa vie qu'est-ce ça ve dire nouvelle juridiction ça veut dire qu'il s'est enfermé dans de la rigueur c'est-à-dire qu'il a pris il a créé un mode de vie que que que c'est lui-même qui l'a fait il y a personne qui lui a dit de faire ça de la même manière que dans la Torah quelqu'un il peut créer une mitzva avec sa bouche ou une avra avec sa bouche c'està-dire il peut dire voilà a moi maintenant pendant une semaine je mange pas de bonbon par exemple pendant une semaine je bois pas de de de pastiss il fait comme ça un ner alors il a créé une mitva qui existe pas avant parce qu'il il y a aucun mitva que pendant une semaine il faut pas manger de bonbons maintenant le fait qu'il a fait le ner il a créé la mitva d'accord ça devient une mitva pour lui qu'est-ce que ça veut dire ça devent une mitva pour lui ça veut dire qu'il a il a utilisé le système de la Bria pour faire pour créé un mode de vie il a créé maintenant un mode de vie que c'est lui qui a décidé ça AAM il lui a donné la possibilité de créer un mode de vie mais ce mode de vie c'est pas un mode de vie artistique c'est un M de vie juridique ça veut dire que c'est un M de vie que maintenant c'est les des lois qui s'est fait à lui-même qui vont l' l'enfermer c'estàdire il a créé des lois qui vont l'enfermer il peut plus sortir de là même si c'est quelque chose de personnel si quelqu'un il a dit je mange pas de bonbon pendant une semaine au bout de 3 jours il sent pas bien et il veut manger des bonbons il doit aller voir un rave qui le sort de là parce que il peut plus sortir parce que c'est enfermé avec des lois juridiques c'est pas des lois juridiques que maintenant il y a un tribunal qui va venir mais c'est beaucoup plus grave que ça ça veut dire que il a pris maintenant les forces les forces naturelles qu'il y a dans le monde toutes les énergies qu'il y a dans le monde et il s'est enfer mais avec des énergies du monde et il peut pas sortir il peut pas sortir maintenant quand c'est quelque chose comme ça de simple que des fois quelqu'un il est fâché avec quelqu'un d'autre qui dit bon moi je Blin d' je mets plus les pied chez lui par exemple si dit Blin ça va on dit pas il dit je mets plus les pieds chez lui maintenant après ils font le Shalom et tout maintenant il peut plus aller chez lui parce que lui il s'est créé une nouvelle mitva que pour lui c'est interdit d'aller chez celui-là il a DITC ça sa bouche ça y est il a mis en place un système qui qui l'empêche la même chose qu'une mitva de la Torah que que que que par exemple il doit il doit pas manger à parre fila ou ou doit faire Chabat hein il faut qu'il aille voir un rave pas taarim de de de que tu pas TR avec trois ou avec un rave comme comme tu veux un rave ça suffit qui vient un chi tous les jours à la même heure et qui après il vient plus régulièrement si maintenant t les d'oraire et tout c'est pas quelque chose qu'on est mais si quelqu'un il fréquentait un endroit où il allit tous les jours là-bas étudier mainant il va plus il faut qu'e paséqu une synagogue tous les jours syag synague fois quandarrê d'être régul dans' attention tu devrais demander à peuttre que les gens ils sont marmir sur ça mais d'aller à la synagogue tu es déjà c'est une obligation que tu as déjà dans dans la même je change de tuas dans le dans le dans dans tu dois prier dans la même synagogue dans la même place aussi ça c'est tu dois prier normalement dans la même synagogue dans la même place tous les jours donc c'est pas des choses que on a besoin d' tellement sur ça maintenant si tu fréquentes un un endroit pour autre chose quelque chose qui n'est pas déjà une obligation de la Torah c'est là où ça rentre le problème du ner mais maintenant ce que je suis en train d'essayer de vous expliquer c'est la notion la notion plus large qui explique pourquoi les gens ils arrivent pas à sortir de leurs mauvaises habitudes parce que les gens ils croient que quand ils ont pris une mauvaise habitude c'est Stam une habitude qu'il a pris mais c'est pas Stam c'est-à-dire que maintenant il a utilisé des énergies qu'il y a dans le monde qu's ont des énergies de rigueur et ces énergies de rigueur il s'est enfermé dedans donc il peut plus sortir il peut plus sortir il a besoin d' Tarat nedarim et qui est-ce qui peut lui faire atarat narim c'est le Tam cheevador c'est le TAD de la génération c'est lui qui peut le sortir de là il y a que lui qui peut le sortir de là personne ne peut le sortir de là quelqu'un qui s'est qui s'est enfoui dans des dans des des des mauvaises habitudes qui lu ont donné qui il s'est habitué à à vivre d'une certaine manière il y a que en allant chez le tadq en allant au man chez je suis le réb c'est le seul qui peut le sortir de là sinon il peut pas sortir c'est très très difficile de sortir parce que le massé il a il a utilisé des les puisqu'on a dit que dans le monde Hashem il a laissé à l'homme la possibilité de créer des modes de vie c'estàdire il peut s'interdire quelque chose il peut il peut s'obliger à faire quelque chose avec la bouche Hashem il lui a dit toi-même tu vas devenir un créateur de ton mode de vie tu vas t'obliger par exemple tous les jours à faire une demi-heure de de de de course par exemple à pied ou un truc si tu fais le ner ben ça y est c'est une mitva pour toi et si tu vas pas aujourd du courir c'est une avéra tu tu es obligé de le faire maintenant si si sinon il faut que tu débl n à ce moment-là tu restes tu restes en comment on appelle en candidat libre mais si tu rentres c'est fini tu peux plus sortir c'estàd tu es vraiment dedans et que il y a que en allant chez le Rébé tu que tu lui demandes qu'il te sort de ça c'est pas maintenant parce que lui lui c'est pas parce que tu es obligé d'aller à an c'est que lui c'est une autorité c'est une autorité du pouvoir divin c'està- direire que lui il a une autorité qui est au-dessus de ton autorité à toi qui t'a enfermé tu comprends c'est comme tu prends dans une ville c'estàdire que dans un dans un commissariat de la ville on on on on décide quelque chose maintenant au niveau plus élevé cette chosel elle peut être annulée par un par un tribunal ou autre parce que le commissariat de la ville il agit à un certain niveau maintenant quelqu'un que lui-même il s'est créé une mitva il faut il lui faut quelqu'un de plus grand que lui pour le sortir de là alors quand c'est quelque chose de simple tu peux avoir aller voir trois juifs pasachou ou un rave pasou et il te sort c'est pas un problème mais quand c'est des choses où tu t'es enfoui et que tu ta vie entière tu tu as ve là-dedans et tu as passé des dizaines d'années à faire des bêtises et les refaire et les refaire et le refaire il y a que lui qui peut te délier de ces liens là vouz demander Daniel je vis dire j'ai lu que quand on fait un alors on déclenche une aide qui vient t'aider à accomplir ce des mal tout quievenir t'aer et tout pour ça que pense même dans le mal qu tu fais dans le mal tu ai de l'IDE du côté néga c'est ce que je t' dit tu utiliser les énergies il y a des énergies dans le monde qui sont des des des des énergies transform qui sont à transform for c'est de la matière première hasem il t'a donné tout ce qu'il y a dans le monde c'est puisquil dit que le monde il est à faire donc ça veut dire que le monde il est pas fini le monde il est à faire mais il y a des choses qui sont à faire où tu as pas le choix par exemple quelqu'un qui qui qui est né juif il doit il doit faire la brit au 8e jour et sil a fait s'il a fait pas les les les gens qui sont responsables ses parents ils sont carête c'est dire c'est c'est c'est c'est très grave de pas avoir fait laabitm là c'estàdire il faut faire l'abitma et si maintenant les parents il lui ont pas fait c'est le bine qui le fait alors le bine il entend que quelqu'un et ses parents lu ont pas fait la brit là le B il a l'obligation de lui faire et si maintenant il personne n'a été au courant lui-même quand il devient adulte il a l'obligation de se faire la brit là s'il le fait pas tout le temps un rou carê sur lui c'est un rou de mort c'est pas pout c'est une obligation mais Hashem il t'a donné la chose à faire mais il t'a obligé à la faire ça c'est pour les choses qui sont des mitvot assz de la Torah qui ont des importances plus moins grande mais il y a tout le monde après du le monde qui s'appelle le clipat Noa c'estàdire tout le monde qui est de la matière première à transformer alors là tu es libre Hashem il t'a donné un monde tu en fais ce que tu veux TI en fais ce que tu veux comme maintenant ils ont sorti des lois sur le cannabis par exemple qui permettent aux gens de prendre du cannabis comme médicaments ou des choses comme ça alors il voit que c'est un médicament pour soulager des gens alors il leur permettent mais pour des gens que c'est c'est pas un médicament ils ont pas le droit de prendre maintenant quelqu'un qui s'est enfoui dans des trucs comme ça comment il va sortir il peut pas sortir il peut pas sortir et s'il est rentré très profondément c'est pas un benadam pachout qui peut le sortir de là parce que la mesure de la personne il faut que sachama elle soit plus grande que que que la rigueur dans laquelle lui s'est enfermé si quelqu'un il il est resté des années dans une mauvaise habitude il il il s'est entouré entouré entouré entouré avec des des des des chaînes et des chaînes et des chaînes qui est-ce qui va le sortir de là tu crois que trois personnes Stam il va leur dire voilà j'ai un problème et tout ils on dire bon allez ça y est c'est bon on te libère et tout tu crois que ou un rave de la communauté peut le sortir il faut quelqu'un sad Gadon mond surtout que nous on est des gens on est revenu dans dans ce monde parce que on sait on s'est embrouillé dans des trucs qu'on n pas arrivé à sortir c'est pour ça qu'on est là si on si on était des gens clair on serait pas revenu on est là dans le monde parce que justement on s'est embrouillé dans des histoires et on n pas fini depuis des des des des des guilgoulimes des vies antérieures et des vies antérieures donc c'est pour ça qu'il a une obligation ici rabinthan le glisse gentiment comme ça juste Verz mais c'est pour ça que chacun il doit savoir que une une habitude qu'elle soit bonne ou mauvaise elle a une force de ner c'està direire c'est comme si comme tu as dit tout à l'heure tu as été utiliser des énergies que des énergies qui sont qui sont de la matière première c'està-dire qui sont à utilisé tu les as utilisé pour ton pour ton pour ton iignan et tu le verras dans dans prends-le dans le positif parce que c'est plus facile à comprendre par exemple tu prends tu prends l'habitude de faire quelque chose d'accord tu prends disons l'habitude de de de d'aller au migv tout le matin avant la Tefila ou d'aller de prier hnêou allez tu prends une habitude ok tous les jours tu vas voir quand est-ce que c'est difficile le premier jour le 2è le 3è le 5èe le 8e tu vas voir chaque jour c'est plus facile pourquoi pourquoi c'est plus facile parce que tu tu as construit une un système tu as construit un système tu comprends c'est comme quelqu'un il a fabriqué une machine pour faire quelque chose avant il faisait la vaisselle à la main maintenant il a un la vaaisselle il qui met la vaaisselle dedans ça tourne ça c'est la même chose c'està direire il a commencé au début comme comme on a vu dans la parachat Hashem il a dit dis-leur que que que le début c'est dur mais après ils vont s'habituer ça va devenir et après ça va être que du plaisir il leur a dit ça va être doux pour eux de le faire au début les mit ça va être difficile mais après tu vas voir que ça va être très agréable donc maintenant le tu vois que la force de l'habitude elle a pourquoi l'habitude ça ça ça fait que la chose elle est plus facile c'est pas les mains les mains assé tu comprends pas pourquoi au contraire normalement ça doit être plus difficile parce qu'au début tu as tout le le truc du renouveau et tout donc tu as tu as tu comme j'ai tout feu tout flamme tu as envie de faire et cetera pourquoi maintenant au bout de 10 fois c'est plus facile pour toi c'est plus facile pour toi parce que tu as créé un système tu as mis en place un système par par le côté répétitif qui est le côté du ner tu as mis en place un système qui va t'assister dans ce que tu as décidé de tu es devenu un créateur tu as créé un système qui va t'assister dans ton dans ton plan non c'est pour ça que c'est facile pour ça que ça devient facile c'est unelamur l'habitude c'est quelque chose d'extraordinaire c'est pour ça que que que que le massé il faut essayer d'avoir une vie stable et une vie une vie stable une vie être le plus régulier possible dans ce qu'on fait parce que plus tu es régulier et plus c'est facile ta vie elle est facile plus maintenant tu sautes de là à là et plus c'est difficile parce que chaque jour tu dois refaire des trucs et tu tout seul les mass à les faire tu es pas assisté chaque fois que tu changes tu es pas assisté parce criolat tralot Cachon tous les débuts sont difficile et maintenant si tu V rien dans des débuts tous les jours que chaque jour tu dis attends où c'est que je vais aller aujourd'hui faire fil là ah peut-être je vais aller là-bas ou peut-être je vais aller là-bas je mais c'est dur c'est c'està dire c'est dommage tu perds beaucoup de force alors que si tu vas tous les jours au même endroit au bout d'une semaine tu sens plus rien parce que tu as créé un système qui t'assiste c'est un se c'est pas quelque chose de pas chou de comprendre ça les gens il croient ah non moi j'ai pris l'habitude d'aller là-bas et donc donc j'y vais c'est que le gars il a créé un système à la limite après il a même pas le choix il suff il va dormir tout seul il va se lever le matin il va aller même si'il réfléchiss pas il y va c'est le réflex de Pavel ouais si tu veux je sais pas si c'est pavelov mais et oui quand on sort de chez nous toujours à tout seul s épave c'est l'hitude de tourner à droite et qu'un jour on doit changer on tourner à gauche vois qu'on a du mal à prendre à gauche parce qu'on est habitué à prendre à drite c'est pas des réflexesob c'est la CRÉ c'est c'est que tu Hashem il t'a donné la possibilité d'utiliser le monde en créant des systèmes Hashem il t'a donné la possibilité d'être un créateur de par toi-même et quand tu t'habitues à faire quelque chose tu crées un système que ce système là il te permet de faire ce que tu V faire c'est pour ça que tu peux faire des choses extraordinaires en prenant l'habitude j'ai quelqu'un parla justement posé je dis mais tu ne pries pas il m'a dit oui moi ce qui m'embête c'est que on fait tout le temps la même chose à TR reprise répète sans arrêt la même chose alors comme c'est tout le temps la même chose ça me dit rien donc je pr pas tout seul comme le fait qu'on répète tous les jours la même chose le même système c'est ça qui l'EMB qu il fait pas te pas tous les jours la même chose pas les mê mêm mot c'est pas des mots c'est pas des mots qui sont des mots humains c'est des mots qui sont divins ils sont ouverts les mots ils sont pas fermés c'est des mots qui sont ouverts DISI pourquoi il mange tous les jours la même chose tous les jours pourquoi tous les jours pourquoi il remange tous les jours il a mangé une fois dans sa vie pourquoi il se remet à table une autre fois parce qu'il a faim il va te dire ch c'est la même chose c'est la même chose tu veux prier avec du cœur il faut que tu pour prier ave du cur il faut que ça s'ouvre les mot de la s'ouvre sur l'infini les mot de la prière c'est pas des mots fermésant de ce c'est quelque chose donc maintenant où il va devant trois personnes o il va devant un rave ou vraiment si c'est un cas très grave alors il va de chez lead adore parce qu'il y a que lui qui peut le sortir de là si quelqu'un il est vraiment enfou dans des des sa vie c'est un sac de nœud il y a que le sador qui peut le libérer parce qu'il y a que lui qui a l'amour qu'il faut d'EM pour dénouer la situation de rigueur qu'il a créé dans laquelle il s'est enfermé pour le soulager pour le libérer de ça mamche c'estàd maintenant il faut qu'il regrette c'estàd quand il vient chez chez le Rave ou qu'il demande à trois personnes ou qu' vient chez le TAD il faut qu'il ait la kharata c'estàd qu'il regrette cette chose là dire qui dit si j'avais su que ça allait être tellement difficile ou que j'allais me trouver dans cette situation je l'aurais pas fait çaàd quoi qu'est-ce que c'est a honte la VI et qu'il amène ce regret là devant les gens qui vont lui qui vont le libérer voilà je regrette de m'être engagé dans cette chose là et maintenant le cœur qu'il a qui est brisé le regret qu'il a qu' se dit si j'avais pu pas être ne pas être pris dans ces chosesl j'aurais bien été content j'aurais été bien content alors eux ils disent il lu réparent ça le fait qu'il a le cœur brisé maintenant que ce regret qu'il a j'ai Prad Mochel parce que ils sont Prad Mochel il il lui disent ça veut dire tu es libéré ça veut dire tu es défit de de tes obligations on t'a défit de tes obligations disait terre et maintenant il retourne il est libre c'està dire il est retourné à la liberté c'est pas pasachout ne croyez pas que c'est pas chou les gens ils disent j'ai fait Touva voilàem j'ai fait Tuva et truc et tout mais c'est pas parce que tu as fait Tuva maintenant que tu t'es engagé à faire shabbat ou manger cacher ou tout ce que tu veux c'est pas pour ça que tu vas sortir de tes de des des des prisons dans lesquelles tu t'es enfermé c'estd quand tu t'es enfermé dans des habitudes des des des tavotes de ce monde on sort pas comme ça V de ce monde quelqu va pas sor en 5 minutes dans le monde il a des c'est des quand tu avais pris tu m'as raconté une fois que tu étais monté avec un chauffeur de taxi et tuas dit moi je peux faire ce que je veux d'ailleurs le samedi je vais voir un match de foot au stade alors tu lu as dit non tu pe tu peux pas faire ce que tu veux la pruve roule maintenant à 250 km on va voir si tu peux faire ce que tuux a des lois bien sûr il a des lois doncçon il est il est forcément il a il peuTent pas faire ce qu'il veut non mais quelqu'un dans ce monde quelqu'un dans ce monde il a la force de se créer des systèmes dans lequels il devient lui-même exploité du système qu'il a créé tu comprends il est plus libre il est plus libre il peut plus rien faire tu parles de l'ordinateur tu parles de de tout ce que quelqu'un il s'habitue de n'importe quoi n'importe quoi quelqu'un il s'habitue à manger tous les matins des des des de tranches de de de pain grill avec du beurre tous les matins il mange ça il peut plus il peut plus après il peut plus sortir de ça ça va être difficile pour lui de sortir de ça c'est pour ça que il faut faire attention de changer dans dans dans les dans les al il faut changer il faut changer il faut faire attention de renouvel aussi prendre du café il change il ch il faut changer il faut pas rester mais ça c'est des petites choses mais il y a des choses que que chacun sait très bien dans quoi il est il est il est enfou et pour sortir de ça c'est je veux dire c'est pas c'est pas avec en essayant de changer de vie comme ça que tu changes les M parce que les les systèmes que la personne elle a créé c'est des systèmes donc lui-même il est devenu esclave et lui-même il peut pas sortir et c'est lui le patron du système et c'est lui qui l'a créé le système personne ne lui a rien dit il l'a créé avec toute sa liberté et maintenant il se trouve lui-même l'esclave du système qu'il a créé comment il peut se renouveler dans la chose qui qui répète par exemple dans la FILA il peut se Renou ça rien à voir la FILA ça rien à voir Jacob ça rien à voir qu'on est en train de dire maintenant ça ça rien à voir ça c'est des choses qu'ashem il t'a dit de faire on parle pas de ça on parle tout ce qu'ashem il t'a pas dit de faire il t'a laissé la main libre c'est là où tu as les problèmes si Hashem il t'avait dit tous les jours tu dois manger deux tranches de pain et c'est tout c'est à sour tout le reste est à sour tu aurais pas de problème de santé de rien du tout tu comprends mais le problème c'est qu'il t'a laissé là-bas tu fais ce que tu veux c'est ça le problème et quand tu t'es habitué à manger ce que tu veux et à manger trois repas par jour et à dépasser de loin ce que tu as besoin pour vivre qu'est-ce que tu veux faire c'est très difficile prends quelqu'un que l'âge de mon père à la VA Chalom il m'a dit une fois il m'a dit mon fils moi à 40 ans j'ai changé ma façon de manger c'est fini j'ai commencé à me surveiller à faire attention un benadame à 40 ans il doit savoir qu'il a plus besoin de manger beaucoup il doit faire de l'entretien c'est tout mais il a plus besoin de manger pour pour comme comme il mange avant mais va rentrer ça dans la tête de quelqu'un quelqu'un il est sûr qu'il doit manger il a faim c'est pas vrai tu as pas faim tu dois pas manger voilà ce que tu dois manger si Hashem il te l'avait mis dans comme comme il t'a mis le shabbat ou autre tu aurais pas de problème mais tout toutes les zones dans lesquelles il t'a donné la possibilité d'être un créateur c'est là où tu là c'est là où tu vas être embêté tu comprends c'est là parce qu'il t'a donné la main libre c'est toi qui décide et ça c'est dans tout dans l'argent dit combien d'argent tu as besoin Hashem il te l'a pas fixé si Hashem il t'avait fixé qui t'avait dit regarde tu voilà combien tu tu dois gagner par mois pas plus c'est interdit d'avoir plus que ça tu aurais pas de problème tu sais que quand tu arrives à ça tu t'arrêtes tu peux pas aller plus loin mais c'est pas tu vois bien que que l'homme il s'arrête pas alors tous ces domaines là qui sont laissés à la liberté de l'homme tu vois que la personne elle rentre et elle commence à prendre le vice de gagner de l'argent et de dépenser et de de faire et C et que la personne elle rêve plus à sortir de là même si elle se un jour elle s'arrête elle dit ah il faut que j'arrête tu vas voir qu'il peut pas s'arrêter pourquoi elle peut pas s'arrêter parce que il a créé un système que lui il est un exploité maintenant c'est plus un exploitant c'est un exploité de système c'est c'est personne qui l'a obligé c'est lui qui s'est obligé mais il faut pas croire que parce que c'est lui là où les gens là où elle est l'erreur c'est pour ça que j'appuie je le répète parce que tu tu m'amènes des exemples qui sont pas en rapport avec ça là je te je te montre l'importance de quelque chose qui nous touche à tous tous les jours il y a lui comme il croit qu'il est il est libre il croit qu'il est libre de sortir comme de rentrer mais c'est pas vrai tu es libre de rentrer mais tu es pas libre de sortir tu peux plus sortir tu comprends comme le jeu le jeu tu peux plus sortir c'est-à-dire que maintenant hasem il t'a donné la possibilité de créer ton monde ok il y avait des je CIS je CIS des fois des des films comme ça qui faisaent des des dessins animés ou des trucs que que que quelqu'un faisait un vœu et de devenir un un lapin ou je sais pas quoi alors il fait le vœux et il devient ça mais après il peut plus revenir ça y est il il est parti il est devenu un lapin c'est tout il peut plus redevenir comme il était avant maintenant l'homme comme il est libre il croit qu'il est libre de sortir mais il est pas libre de sortir du tout pas libre de sortir et tu sais maintenant tout ce qu'ils font aujourd'hui c'est que desanim comme ça c'estàdire que tout tout ce que tu vois les les trucs de les trucs de Google des trucs et tout qui qui analysent tout ce que tu fais tout ce que tu regardes sur Internet et tout parce que il te cherche tu comprends il te cherche où est-ce que tu es dans quel système tu es en train de fonctionner s'il voit que tu es un malade des des parfums malade de la chaussure un malade des des écharpes ou je sais pas quoi il te cherche tu comprends il cherche ce que tu es et là-bas où tu es il il t'achève tu comprends c'est-àdire qu' il te donne il te donne il te donne après la personne veut sortir elle peut plus sortir regarde le benadame avec la cigarette avec la drogue avec tout les gens qui sont drogués la première fois c'est super pour eux ils ont dit c'est super on sent léger on ressent des choses on ressent de la musique mais après va aller voir au bout de quelques mois qu'est-ce qu'il ressentent après après c'est ça devient l'esclavage total tu peux plus sortir le d'un voisin qui ne sort plusand je posé avec conf dis mais tu le vois il m'a dit non ça fait bien peut-être un an qu'il n'est pas sorti de chez lui il est dans son ordinateur il peut plus bougerou en Russie ils ont ça ils ont en Ukraine ils ont ça ils ont je sais pas combien de ils vont pas à l'école les enfants ils vont plus à l'école ils sont avec les jeux vidéos les trucs comme ça il y a des gens ils vivent carrément je vous ai dit il y a des communautés virtuelles il y a des communauté de gens qui vivent dans l'ordinateur c'estàd ils sortent jamais ils sortent jamais ils vivent là-dedans ils mettent leur argent je sais pas comment ça fonctionne mais un système monétaire aussi et ils vivent là-dedans c'est tout ils sortent pas de là c'est un ch mais c'est c'est maintenant nous ça nous étonne parce que on va BEM on n'est pas là dedans mais nous on est dans d'autres choses où on est la même choses tu comprends qu'on s'est créé des obligations qui n'existaient pas qui n'existait pas quelqu'un il dit Chabbat moi si j'ai passé à table c'est pas shabbat où c'est écrit ça shabbat il faut du pain c'est tout ce qu'il faut attention tu t'attaques au gé tes fiches là hein tu t'attaques au gu tes fiches là qu'on comprend éudant ça c'est que tout ce que la T demande de faire le Chabat les les mari ça tout ça c'est ce qui nous de pas de pas s'enfermer dans ces choses la force de ça c'est qui ça nous per nous enfermer làans c'est pour nous donner bien sûr c'est pour nous libérer exactement c'est hasem il nous a fait un jour on nous a obligé à nous libérer c'est sûr le shabbat c'est un jour où il te sort de l'esclavage parce qu'il t'oblige et ça fait mal il y a des gens ça fait mal même le quotidien les prières les chose qu'on fait chaque qu'on va faire à des moments précis lere ça nous c'est un équilibre c'est-à-dire que quand tu prends ces obligations là ça te libère de de de de tomber dans des dans d'autres esclavages c'està dire le fait que maintenant tu tu te soumets à ce que Hashem il'a il t'a dit de faire ça va te te libérer que tu vas pas t'enfermer dans quelque chose qui est com com par exemple la Thor elle te dit fais la te fila le matin avant de faire tes affaires même si tu as une bonne affaire et tu crois que c'est bien ne va pas fais ta te fila d'abord après va faire tes affaires mais quand elle fait ça la FILA qu'est-ce que la Torah qu'est-ce qu'elle fait elle te sort pour pas que tu deviennes esclave après il y a plus de jour il y a plus de nuit il y avait quelqu'un un religieux ici lu il était dans la bourse tu vois mais après il a perdu je sais pas ce qui s'est passé il a perdu son argent mais après comment il était soulagé le gars parce qu'il en pouvait plus parce que comme a la bourse en Amérique la nuit alors il était jour et nuit c'està direire c'était quelque chose sans arrêt sans arrêt c'està direire il y a pas il s'arrêtait pas une minute par jour il est un religieux il étudiait un peu et tout il faisait sa de fille là mais sa tête était làedans sans arrêt il pouvait pas sortir maintenant qui est-ce qu' l'a mis là-dedans c'est lui qui s'est mis là-dedans il y a personne qui l'a mis c'est sûr qu'autour tu vas trouver des gens qui sont intéressés de te rendre esclave c'est normal puisque après ils vont t'exploiter donc autour de toi le système c'est sûr qu'il va essayer de de de de de te t'exploiter de de t'enfouir au maximum c'est tout à fait normal c'est c'est c'est le système il marche comme ça mais le le principe qui te dit ici c'est que ne crois pas ne ne te trompe pas ne crois pas que quand tu achètes un un truc quand tu rentres dans un dans un niam quand tu commences à fréquenter un club de truc ne crois pas que comme tu es libre de rentrer tu es libre de sortir ça que tu es libre quelque fois au bout de quelqu fois tu seras plus libre du tout et si tu et si tu dépasses un certain un certain niveau tu peux plus sortir c'est tu peux plus vivre sans ça si il y a pas une cassure dans la vie de la personne elle peut plus sortir de là pour ça l'importance de de l'importance de voyager c'estàdire d'aller chez le tadq parce que le fait que quelqu'un il voyage il va chez le tadq C ce voyage là de sor c'estàdire il montre qu'il veut sortir de tous c de les choudim de tous les les les les les esclavages dans lequel il est c'est ça qui montre même s'il arrive pas il va chercher de l'aide il demande de l'aide aidez-moi à me sortir de là mais déjà de réaliser ça c'est déjà un niveau la plupart des gens ils réalisent même pas au contraire et c'est pour eux c'est super il a des gens ils ont la petite machine à café les trucs et tout si un jour elle marche pas mais c'est la fin du monde c'est la fin du monde MAM c'est tout il y a plus rien dans leur vie il des nerfs et des trucs sa voiture elle marche pas aujourd'hui il doit prendre le bus ou métroou nimpor mais c'est la fin du monde pour lui le monde scroulé qu'est-ce qu'il y a mais regarde où tu es quand tu la personne elle voit ça comment elle doit comment al maintenant comme tu dis tout à l'heure c'est c'est un bon exemple c'est un bon r dire çadire que quand tu gardes shabbat tu t'habitues à ça parce que chaque semaine il t'enlève ces chosesl il t'enlève la voiture il t'enlève le téléphone il t'enlève l'Internet il t'enlève la machine à café il t'enlève tout ça une fois par semaine dit tu touches pas c'est tout il dit mais pourquoi tu m'enlèves mais je t'enlève pas c'est pour te rendre libre tu comprends pas parce que si tu t'habitues pas à ça tu vas tomber dans le panneau tu pourras plus vivre sans ça rabéous dit pour la cigarette Rabé nous dit que quelqu'un quand il est pris dans la cigarette il peut faire n'importe quoi n'importe quoi pour pour aller chercher des cigarettes il peut arriver à transgresser la Torah pour pour aller pour pour aller dans des endroits où il a pas le droit d'aller et tout hein parce que maintenant il a besoin de ses cigarettes ça c'est un exemple que je vous donne encore qui qui les choses les plus faciles à régler dans le monde mais il y a d'autres choses où on est tous pris dedans que bet pour en sortiremem c'est c'est combien on a besoin matirassourim combien on a besoin que que queem il nous libère de ces prisons là dans lesquelles on est rentré c'est des choses qui sont c'est des choses qui sont terribles c'est c'est le maintenant avec avec ça maintenant ça c'est c'est encore c'est encore plus de Fort de respecter le chaque jour parce que c'est sûr que ces heures là qu'on demande de prier avant et cetera même s'il y a il y a d'autres choses mais c'est sûr que c'est pour nous vraiment dans la journée même s c'est le du Che c'est le d'esclavage il est dans le temps c'est le temps qui fait l'esclavage et c'est le temps aussi qui va faire sortir rulier ave dit qu'il faut être régulier c'est dans quoi qu'il faut être régulier c'est obligé que c'est oigation mais V tout devient habite devent toute habitude qui habitude dans le neutre dans les domaines qui s'app qui sont neutr ça devient même si S la paroleas pas besoin de la parole parce que répétitif de l'action c'est c'est comme la parole c'est la même chose si tu refais une action plusieurs fois tu vois bien quelqu'un qui qui se met à fumer il a pas besoin de dire avec la bouche je vais fumer pendant 20 ans va se faire attraper par la chose tu vois qu' une accoutumance du corps une accoutumanceimaginaire tout ça une accoutum très très forteou plus quand c'est la même chose que si mainant tu as fait quelque chose TR fois tuas pas c'est considéré comme un on dit si tu fais un et tu l'accomplis pas alors par là là tu as pas besoin de faire trois fois là tu fais le ner tout de suite c'est c'est enclenché et même c'est écrit pour dans pour ladaka Sir tu as pensé de donner laaka à quelqu'un tu dois lui donner c'est ça lu force de N que si tu as pensé dans laaka c'est spécial mais les M c'est tout ce qu'on fait qu'il faut tout le temps il faut tout le temps changer c'està dire ses habitudes pour pas se faire piéger si on se fait piéger par par l'habitude l'habitude elle nous piège mais non on croit que l'erreur le point sur lequel j'appuie qui qui nous ditabinan qui est important c'est ne crois pas parce que tu étais libre de rentrer que tu es libre de sortir c'est tout tu ne crois pas ça ne t'imagine pas ça on va te séduire avec ça mais mais sache que quand tu vas t'habituer tu pourras plus sortir c'est tout sachele sache-le que quand tu vas habituer à T téléphone avec ton iPad avec tes trucs tu peux plus sortir de là c'est-à-dire tu peux plus vivre sans ça c'estàdire c'est quelque chose qui s'est inclu dans ton système de vie c'estàdire quelque chose que toi tu es devenu esclave de l'utilisation de cette chos-là et ta vie elle n'a plus de sens si tu a pas ces objets là pour telle raison et telle raison et telle raison ça c'est la liberté qu'ashem il a donné à l'homme dans la Bria c'està-dire tout ce qui est clipat noogachem il lui a donné la liberté d'incure dans la dououcha ou dans la toua c'està-dire d'utiliser ça pour se libérer bemet et se et monter vers Hashem ou bien pour se pour se rendre esclave lui-même de la matière et après il devient lui-même il a des obligations il a des obligations qui manger la tafina marocaine tous les chates pendant 40 ans 50 ans c'est bon c'est un c'est un c'est hein c'est c'est quelque chose qui est bien on n pas besoin de s'empêcher de faire ça parce que c'est ch c'est pas de ça qu'on parleaintenant on va commencer une autre complètement par d'autre chose complètement c'est c'estre qui vient bien s sur la donc c'est 61 2 colonne tout le monde a l'obligation d'étudier la T chacun il a l'obligation d'enseigner Laor son fils et à son Petitfils aussi comm c'est écrit tu les feras connaître à tes enfants et à tes petitsenfants pas uniquement son fils à son Petitfils seulement chaque homme il a l'obligation d'enseigner la Torah à des élèves et là chez mitv les ben ben il a une mitva de faire passer son fils avant son petit-fils et son petit-fils avant son son prochain c'estd que des priorités d'abord son fils après son Petitfils après son prochain mais l'homme il a l'obligation d'apprendre lui la Torat d'enseigner à son fils à son Petitfils et et et à tout celui qui voududra apprendre alors donc d'après notre Tor la c'est le Pass se trouve dans la parachat cette semaine on l' vu ce matin voir bien la là-bas le principe qui va nous intéresser maintenant qui est dit dans cette c'est qu'on doit recevoir la lumière du point du positif c'est-à-dire de point du pouvoir du tsadq qui s'appelle malalefou c'estàdire la bouche pleine c'està direire là où le pouvoir il est il est dans la bouche quand la bouche elle a le pouvoir de créer dire ce qui s'appelle malfou que la bouche est pleine ça veut dire que le le Dibour le Dibour qui est l'expression de la de de la fusion entre la HMA et le cœur qui quand ça va sortir par le Dibour ça voit la force du pouvoir quand la khma elle vient de de et que le le V c'est le cœur que Lama c'est une deoua et que le cœur il est dans laoua quand le et le V ça donne un Dibour que cette parole là elle a une force de création dès que c'est dit c'est c'est devenu déjà donc maintenant plus plus on va on monte vers des points de pouvoir qui sont grands et plus ce pouvoir là il est il est créateur par rapport à nous au début tout le monde doit recevoir de duad comme monerous que que Hashem il lu a dit regarde c'était dans la parachat ce matin il a dit regarde tu vas venir et je veux que quand je te parle je je je veux que eux ils voient que je suis en train de te parler donc je vais descendre dans dans dans un dans un brouillard dans une nuée et je vais te parler dans la nuée et eu ils vontente que je te parle pourquoi parce que comme ça Ilam parce que comme ça ils croiront en toi pour l'éternité pourquoi Hashem il a fait ça si chacun il peut se débrouiller tout seul qu'est-ce qu'il y a besoin même si tu dis pour les sortir d'Égypte il vas quelqu'un et cetera pourquoi hasem il a fait ça Hashem il peut donner la Torah à chacun parce que aujourd'hui les main la Torah c'est mon obligation personnel c'est pas celle de monerabenou maintenant que je dois mettre lesfilin s'il a dit à mon cherabenou c'est pour moi qu' lui a dit donc maintenant j'ai toute la Torah que je dois moi appliquer quel rapport j'ai avec le nien de mon cher abellou ça veut dire que maintenant j'ai besoin tout le temps de la nékoua de Moché pour pouvoir être mem la Torah sinon je vais me trouver dans des difficultés que de Kou ma Tor c'estàd d'application de la Torah où je pourrais pas je pourrais pas et que la que je vais avoir dans mon cher abenou qui me permettra de sortir de cette situation là donc Hashem lui-même au moment de matin t il lu a dit je veux venir et je veux que tu sois là et quex ils entendent que je te parle pourquoi parce que je veux qu'il qu'ils aient confiance en toi pour l'éternité donc ça c'était dans Matan c'est comme ça que matanor s'est fait et c'est comme ça qui se fait aujourd'hui c'est pour ça qu'il te dit que d'abord tout le monde doit recevoir du sadicadoor c'est la première chose d'abord d'abord il faut êtream dansabi Nahman que c'est lui le TAD de la génération et après on passe dans les détails mais la première chose c'est ça si quelqu'un il était ausinaï et qui dit à mon cher abenou bon moi moi mon cherenou il m'intéresse pas moi j'ai j'ai envie de faire mon truc à moi et cetera alors il est en dehors il est pas dans dans l'an on doit on on doit d'abord recevoir de mon parce que ça veut dire que c'est lui qui inclut tout les visions les concept dans c'esti qui les incl à tous et de façon positive d'abord on doit prendre de lui de lui la possibilité d'AIM ça que lui va donner à chacun ça doit éclairer dans son prochain du point positif que lui il a en lui c'est dire quelqu'un il s'est trouvé quelqu'un il a quelque chose il a un point spécial il il a une façon de capter Hashem qui est spécial une façon de voir les choses spéciales il doit la transmettre à l'autre et après il y a un travail aussi personnel à faire d'éclairer en soi-même c'estàd ça le positif qui a en soi de l'éclairer dans dans son cœur parce que maintenant la lumière de la noua de ce point vital qu' a dans chacun c'est ça se fait par la parole la parole elle doit parler de la sagesse au cœur qui est le V come on a dit que mon cœur il va rentrer dans le de la binad que le cœur il va déduire de dans la du côté sensible il va déduire la sagesse qui est du côté théorique il va la décoder en sensibilité et ça ça va annuler toutes les hontes qui sont sur le cœur c'est-à-dire toutes les tavotes qui sont Laot neouim toutes les TAV c'est dire toutes les tavotes dans lesquelles on est tombé que les massé comme on était comme on était en salle d'attente et qu'on s'ennuyait alors on a profité pour aimer des choses qui sont pas qu' fallait pas les aimer c'estàd c'est des choses qui sont venu du fait du monde d'exploitation du cœur ça ça ça c'estàdire que le cœur il a été mal exploité il a pas été à en commencé à à à aimer des choses il a des regarde moi je connais des gens ils sont religieux depuis 20 ans ils étudient la Torah mais par exemple quand il y a la Coupe du monde du football il peut pas rater un match c'est impossible le gars ça fait 20 ans qu'il étudie la Torah mais il peut pas rater le match parce que par tu dis que je te dis pourquoi parce que c'est c'est des choses qui sont qui rendent esclav les gens c'est pas tu peux pas sortir de là c'est il faut pas croire qu'on sort comme ça tu sais les gens qui sortent en général c'est parce que des gens ils ont jamais aimé ça ou c'est des gens qui il y a des gens que naturellement ils sont pas accros dans des choses il y a des gens ils ont une nature de de de se mettre en réserve c'estàd ils ont ils sont mesurer dans ce qu'ils font ils vont boire de l'alcool ils vont voire une fois un petit peu dans la semaine c'est tout ils vont fumer une cigarette j deux comme ça quand il y a une occasion tout chaque chose ils font mesurément alors ils ont l'impression qu'ils sont libres mais c'est pas vrai ils sont pas libres ils ont une laiss qui est un peu plus large c'est tout mais ils sont pas libres libre ça veut dire que c'est des choses qui te concernent plus tu es plus concerné par ça ça ça s'appelle lire alors maintenant tant que le cœur le cœur il il il il s'ennuyait parce qu'il était pas alimenté par Lama alors le cœur il a été aimé d'autres choses pasachout il a cherché dans le monde qu'est-ce qu'on peut bien faire ici qu'est-ce qu'on est venu fa ici tiens qu'est-ce qu'il y a d'intéressant viens on va faire les magasins viens on va faire ça viens il s'ennuie le cœur qu'est-ce que tu veux qu'il fasse il cherche des trucs alors il s'est rempli des choses qui sont honteuses de M parce que c'est pas ça la vie la vie c'est pas çaelle ça ouais ah V fou ça per des des amours tombés des choses que il fallait pas c'était pas ça qu'il fallait aimer il fallait il fallait aimer il fallait aimer hasem à travers le mondeem il t'a dit voilà moi je vais tout te donner pour que tu m'aimes à travers ça mais l'homme il a pris le à travers il a mis travers tu comprends c'est pas qu'il a il a changé le cap complètement il a dit ah c'est sympa ce que tu m'as donné quelqu'un tu lui donnes de l'argent tu dis tu vas m'acheter ça al il est parti il il a été acheté autre chose après dis ouais mais j'avais faim si tu veux j'étais tu m'excuses mais dit mais attends mais je t'ai envoyé m'acheter regarde j'ai besoin dit qu'est-ce que tuem c'est pareil il t'a donné un monde à construire et l'homme il a construit un un un système de destruction de de l'humanité avec le monde Cachem il lui a donné à construire mais Hashem il lu a jamais fait de mal Hashem il lui a donné que des moyens de se réaliser c'est tout c'est lui qui a voulu faire ça Hashem il a jamais donné un monde pour créer des armes c'est l'homme qui a voulu créer des armes c'est Hashem il a jamais donné le monde pour créer les armes l'homme au lieu de créer des armes il a plus cré des des des des des des des maisons ou des des il a voulu créer des armes c'est son problèmeem il lui a donné la possibilité de se réaliser des systèmes dans lesquels lui-même il va se trouver après emprisonn là-dedans c'est c'est c'est lui qui décide al maintenant on a besoin de quoi on a besoin d'une écou d'acalite pour nous sortir de ça pour ça qu'on a besoin de ncoualite la nôtre celle de notre travers celle du TAD tout ça c'est des nécou d'otes qui vont nous réveillé parce qu'un Rav tu vas voir toujours tu vas remarquer chez un Rav toujours qu'il a quelque chose où il est pas emprisonné comme toi tu verras tout le temps tu vas parler avec quelqu'un tu vas voir que dans telle chose ou telle chose il est pas il est il est pas comme toi alors tu vas prendre de lui tu vas apprendre et c'est bien sûr si tu vas chez lead lui il est lui il est c'est le contraire lui il est libéré de tout lu c'est que du cœur avec hasem c'est tout ce qu'il a le rien d'autre parce que dans cetteoua là il y a la lumière de l'amour d'EM donc chacun il doit parler avec le TAD c'est la deuxème fois qu'il dit çaan il n l'a dit avant que chacun doit parler avec le TAD les gens dis qu'on a le droit de parlerabahman et les trucs gens posent des questions c'est pas qu'on a le droit c'est qu'il faut parler avec lui c'est ton rave il faut que tu parles avec lui il faut parler avec le TAD pour recevoir la lumière de laoua duad che que cette là elle g de tout ce bien dans le me avec son am parce que Mme dans son am quelque son de lui créur on écoup d' min oué pour que il reçoive de par lui-même un éveil de ce qu'il est lui-mêmeam k donc tout ça Rabi Nathan il nous a fait un petit résumé et il nous a dit il nous dit d'aller voir bien là-bas dans la Torah donc bant Chem demain on rentrera dans le NiAl de talm