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Manger et développer le Bien,

Manger et développer le Bien,

Breslev - Avraham Ifrah ·

Moussar
Vitesse :

Lorsque je me nourri et principalement avec du pain il va se passer plusieurs tris dans mon organisme la Bénédiction permet au bien qui se trouve dans la nourriture d'alimenter le cœur et celui ci va ensuite transmettre au cerveau. La bénédiction prononcée à haute voix a le pouvoir de libérer le bien qui se trouve dans ce que je consomme et ainsi celui ci va droit au cœur et le reconstruit afin que celui ne recherche que l'amour d'Hachem dans toute chose et non le plaisir, http://breslev.fr/avraham-ifrah-manger-et-développer-le-bien,5594.html

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] dans leierain rentrer dans par rapport à la 34onudelques MO brisé mon cur C leur de la personne donc ça c'est quelque chose qu'on a déjà vu c'est quoi la honte c'est la honte du cœur qui a été détourné pour servir au plaisir de ce monde alors que normalement le cœur c'est c'est un outil pour capter l'infini quand le cœur il va dans ce qu'on appelle c'estd qu' va dans dans ressentir les choses de ce monde dans le feeling comment dis les gens s'éclat ces chosesl toutes ces expressions là alors après il y a une honte et le cœur il est brisé de la honte pour laquelle il a été utilisé maintenant les réparation Rabel nous dit c'est d'attacher son cœur au point qui est maintenant le point d'attache qui est le plus sensible à son cœur alors on avait vu que maintenant il y a toujours un de ces trois points qui est toujours ouvert c'est-àdire soit la communication avec le tadq soit avecchem dans la des doutes soit de parler avec un r que qui va êtreal d'accord donc quand on voit que le cœur est brisé parce qu'il y a une honte c'estàd qu'on a perdu toute connexion avec Hashem parce qu'on est tellement honteux et confus à l'intérieur de nous-même même si on le ressent pas même si si on ressent pas consciemment mais le fait d'utiliser le cœur pour pour pour le plaisir de ce monde ça le casse c'estàd ça le rend ça le rend insensible à laoucha aprèsant pour le remettre en place on a trois soit le TAD soit un r soit la voilà les trois axes et il y a toujours un qui marche c'est a toujours un de ces canaux ces réseau là qui est ouvert c'estàd c'est jamais les trois réseaux ils sont jamais fermés il y a toujours un de ces trois réseaux qui est ouvert à nous d'essayer de chercher de voir quel est le quel est le celui qui est le plus ouvert maintenant qui va nous permettre de nous reconstruire dans notre sensibilité parce que la mêmeal le pouvoir il est entre les mains du tadq alors c'est entre les mains du tadq à tous les niveaux c'estàdad chezam c'est-à-dire chez qui s'appelle sad qui s'appelle le TAD du monde puisqueem il a créé le monde que pour donner que pour faire du bien aux gens donc hasem il s'appelle sadq donc on peut avoir un rapport avec le sadq parce que avec Hashem par que ce point dead c'est la même chal du monde c'est le pouvoir donc lui il a le pouvoir comme on dit dans la btenantem il a le pouvoir surtout et il peut renforcer il peut faire grandir quelqu'un même si quelqu'un il a eu le cœur brisé par des choses et cetera il faut pas qu'il se laisse qu'il se laisse abattre il faut pas qu'il se laisse qu' délaisse sachama parce que maintenant a eu un problème n'importe quel problème il y a des moyens pour revenir de tout faut pas oublier qu'on est dans un monde ce monde là c'est un monde de noyade c'est un monde de perdiction le ridouche c'est celui qui s'est pas noyé mais celui qui s'est noyé c'est pas un Ridou c'est normal tous les gens ils se noient dans ce monde ils se noient dans la Touma c'est c'est quelque chose qui est qui est comme ça maintenant quand on attaque le tadi alors on avait vu tout ça que que que les mens on empêche le Tadic de faire ce ce qu'il a à faire il y avait le Rave le Rave jaob yosephna céit cétait un talm du balchant normalement ça devait être lui qui devait être le MAN de la rassidout après le balchant et mais comme il était très très rigoureux alors bchentov il a il a nommé le MagIT de MESR alors mais lui il a écrit beaucoup de spharine le le Rave Yoseph le Rave de PNA alors il a il a écrit éc toot jaob Yoseph et c'est sont ses fèes principal maintenant il y avait des opposants à la il y avait des opposants à la rassidout des des des Rabanim qui qui éta qui étai contre il y avait le ravlando il s'appelait à l'époque ravlando qui qui était très connu dans dans lu était contre la'était contre la desab qui ont qui ont décrété aussi que c'était de brûler ses livres ça lui de alors al lui il é TR très mpide c'était un homme très très capdan alors quand il a entendu ça alors il est monté dans il est monté dans le shamaim il est monté dans dans le bine chez mala il a dit c'est quoi ça c'est quoi qu'est-ce qui est en train de se passer là qu'est-ce qu'ils font ces gens-là qui sont en train de de de de de brûler les les de brûler mes livres et cetera alors quand il est venu devant le B chez là il est venu très très avve une très grande créda alors il a dit voilà je demande deux choses d'abord d'abord que la la la malcoute c'estàdire le pouvoir de de la Pologne il tombe c'estàd que que que le pouvoir de la Pologne il soit il soit détruit et il a demandé aussi que qu'il soit queil disparaisse beaucoup de gens qui qui avaient qui étaient derrière toute cette chos là de de brûler ses livvres et tout ça s'est passé comme ça c'estàd que ce jour-là la Pologne elle a elle a été annexée par la par la Russie et les tous les gens qui av eu à faire là-bas la mlette ils ont il y a eu beaucoup de gens qui sont mort de ça parce qu'il était très très marpide c'était un homme qui était mche très marpide CIT un très grand sad c'est c'estàd pour vous dire quoi qu'il a un coir et même une fois une fois quelqu'un quelqu'un un rave il est passé dans une ville et à côté il est passé à côté d'une maison il a senti une très grande Touma dans cette maison il a dit mais qu'est-ce que c'est qu- c'est cette maison là il y a une Touma terrible dans cette maison qu'est-ce qu'il y a qu'est-ce qui s'est passé dans cette maison alors il lu ont dit non une fois ils ont brûlé un livre du R dans cette maison c'està dire que ça amené de la Touma là-bas c'est nous on peut pas imaginer nous on sait pas comment ça marche nous il faut aller B avec le SAD il faut savoir quand le Reb dit qu'il faut s'éloigner de tous les gens qui sont contre lui c'estàd nous on peut pas nous on on n'est pas sensible malheureusement ni à laoua ni la tou n on sait rien du tout on est noyé on est des gens on sort la tête de l'eau on la remet on la ressort on la remet donc on peut pas savoir ce que c'est nous on dans lead c'est tout qu' te dit reste avec moi ne va pas ne va pas ailleurs c'est tout ne va pas chercher ailleurs reste avec moi moi je vais m'occuper de toi ne va pas non c'est pas regarde tu vois une maison elle a l'air bien et tout et c'est une maison toutri pourquoi parce que là-bas ils ont goulé un livre de de ce là de du balem N on sait pas comment ça marche mais en tout cas ça dit Mochel le sad il a le pouvoir alors maintenant le TAD c'est Hashem le TAD c'est le TAD de la génération c'estàdire rabahman et le TAD aussi c'est le TAD que tu as en toi ta Nchama il y a ces trois TAD qui ont le pouvoir le TAD qui est en toi c'est ton âme le TAD s'appelle donc arrange-toi à un moment c'estàd là où toujours être en contact avec un de ces trois là tu tu t'arranges c'est tout à être en contact que que ta néchama elle se réveille soit par rapport à un Rav soit par rapport à B des dout soit par rapport au contact avec le TAD mais soit toujours en contact avec un de ces points là parce que ces points là c'est des points de pouvoir c'estàdire que ces pointsl ils ont le pouvoir de décréter que tu vas changer ils ont le pouvoir de décréter que tu vas faire chouir Rabou dit dans ses fa amidot que si maintenant tu veux faire Touva demande au sad tu fais rentrer che demande au sad fais-moi rentrer fais-moi rentrer chez haschem regarde je suis dehors combien d'années je vais rester dehors comme ça fais-moi rentrer et pitié de moi ne me laisse pas dehors regarde je veux regarde les efforts que je fais je fais tout ce que je peux c'est vrai que je fais des bêtises et tout mais regarde d'un autre côté voilà dès que je peux faire quelque chose de bien j'essaie de le faire j'ai envie je fais des doutes j'essaie de faire tout ce que mais sur moi fais-moi rentrer chez hasem fais-moi rentrer chez haschem que je sors d'essous de toutes ces bêtises là je suis fatigué de ces bêtises marre j'en ai marre de de de de tomber tellement bas etprès remonte et retombe ça y est je suis fatigué j'ai envie de rentrer dans un ça y est comme on dit un moment j'ai envie de m'en sortir comme dans l'argent des gens des fois tous les mois il faut couvrir les découverts VO un chef qui est revenu à pays va le couvrir va ramener le chef va le représenter va sans arrêt sans arrêt des fois personne en a marre envie d'avoir un peu de de stabilité un peu de tranquillité Doua aussi env des fois ça y est on a marre combien de temps la personne tout ça il faut and il faut demander par avec parler avec le du pouvoir c'est de réveiller le cœur dans le service d'EM c'est ça le pouvoir le pouvoir le décret qui va le c'est qu' va faire il va décréter que maintenant tu vas faire le décrte que tu vas faire alors tu vas faire tu si vous regarde dans dans dans cor dans cor il dit là-bas que comme ça il va faire que à la fin il va faire en sorte que tout le monde va faire c'estd il va faire que en sorte que les gens il vont faire c'estd qu'à un moment il va y avoir un décret sur la Nama qu'elle va faire tuba maintenant tant que maintenant tu provoques ce décret là alors c'est extraordinaire parce que tu demandes tu dis voilà mais décrète décrète sur mon âme que ça y est qu'elle fasse chva ça y est jusqu'à quand tu vas la laisser en galout décrète sur mon âme que mon âme maintenant elle doit faire ch fait un décret comme ça et ça c'est possible comme il dit YF c'est lui qui qui gouverne c'est lui le chalite c'est lui qui gouverne le monde c'est lead si lead qui dit si rabiahman il dit je décrète que cette personnel elle va faire Tuva il fait Tuva à la MA en une seconde tu fait cha c'est pour ça il faut demander il faut pas avoir peur de demander parce qu'il y a que çaab il a raconté les SEP mendiants pour t'apprendre que que n'importe quoi que tu veux tu vas vouloir il va falloir que tu le mendis ça va pas devenir comme ça il fa il faut que tu deviennes un mi dans laashem il faut que tu demandes à Chem il faut que tu demandes au sad qu'ils ai pitié de toi qu'il te fasse rentrer tu dis c'est vrai je suis comme je suis mais regarde d'où je viens regarde qu'est-ce que j'ai vu dans ma vie regarde dans quel galoute je vis regarde 99 % des gens où ils sont et moi B je fais shabbat je fais des efforts je fais tout ce que je peux mais pitié de moi fais-moi rentrer il faut pas avoir peur de demander faut demander sans arrêt sans arrêt sans arrêt jusqu'à qu'elle décret command le TAD il décrète celui-là il rentre dès que tu entends anph ça y est c'est terminé l'affaire est réglée tu es fini tu tu as plus de souci à te faire il faut que tu entendes cette phrase là an Yoseph c'est tout quand tu as entendu ça ça y est tu as fini avec toutes les histoires de ce monde maintenant tout ce qu'il y a autour de toi c'est c'est c'est un c'est un CIRC c'est tout je sais pas il faut pas il faut pas t'inquiéter tu es dans un CIRC fa savoir que tu es dans un CIRC il y a les clown il y a les dpteurs il y a les trucs il y a les les la poupée il y a ça il y a l'autre il a celui qui saute le trapè il faut pas laisser impressionner il faut garder la ligne la ligne c'est tu dois chercher à réveiller ton cœur dans de ta ch il faut que ton cœur il soit avec tout le temps et pour ça il te donne Mo trois réseaux que ces réseaux sont il y a toujours un qui est ouvert toujours c'est c'est c'est quand même une tranquillité tu sais qu'il y a toujours une possibilité toujours tu peux revenir il y a pas il y a aucun point dans lequel tu peux parevenir n'importe où tu te trouves tu peux revenir faut pas que tu t'inquiètes tu peux toujours venir il y a pas de de de de souci à te faire seulement il faut que tu appliques les S du réveil maintenant tu peux pas tu te roules par terre tu Cres le ré le r le réb la r r R ne me laisse pas c'est tout ne me laisse n'est-ce pas tu as commencé avec moi tu as dit moi quand je commence je termine alors termine avec moi c'est tout fais-moi rentrer je peux plus rester comme ça donne-moi un peu de tranquillité un pu que je rentre dans laoua j'arrête les bêtises jusqu'à quand je les bêtises je suis fatigué Rabi Nathan il avait la barbe grise pas blanche blanche il a dit voilà j'ai la barbe blanche encore un V ver mais il avait la barbe grise et quelqu'un il est venu le voir il a commencé à lui parler des des des problème d'otes qui faisait et tout rab Nathan me dit regarde ma bar tu vois elle est grise et j'ai pas encore fait ir juif C vois a grise je suis pas encore découragé de devenir un juif cy continue fais pas de souci continue renforce toujours de rau qui est ouvert que c'estpe PIR la bouche est pleineouche elle est pleine de quoi elle est pleine de la divinité parce que la bouche c'est le du la bouche c'est elle qui amène l'abondance dans le monde la prière la bouche la parole c'est qui fait descendre toute l'abondance dans le monde de la même manière que le monde a été créé avec la parole l'homme il a une parole créatrice maintenant pourquoi la la plupart des gens leur parole est pas créatrice parce que parce que ils ont le cœur qui est brisé comme le cœur il est brisé leur parole na pas d'intensité mais le TAD que lui il a le cœur Chalem parce qu' il est met tout dans le Brit alors il a l'alliance parfaite avec hasem donc son cœur il marche bien qu le SAD il ouvre la bouche tout de suite ça descend tout de suite le chef il descend dès que le SAD les goser tout de suite la chose elle se réalise si le SAD il décide que tu vas faire toua alors tu vas faire tchouva tu vas faire Touva même si tu veux pas même si tu veux pas c'est le SAD qui décide ça y est tu fais Touva et il y a des gens ils ont fait Touva la plupart des gens même ils ont fait Touva parce que quelqu'un il a prié pour eux quelqu'un il a prié pour eux moi quand j'étais jeune j'avais 16 ans tout ma mère elle à Shalom elle all chezagel ça dit que qu' a dans le dans ma mère elle allait là-bas et elle m a dit quand j'ai 16 ans m'a dit attention moi je vais aller prier là-bas tu vas voir il va il va t'arranger et ça s'est passé comme ça après quand j'ai fait Touin et tout elle a été elle a fait une là-bas pour remercier tout mais dit tu vas voir je vais aller elle m'a dit moi j'ai un qucher avec lui là-bas quand je vais là-bas toujours ce que je lui demande je vais aller le voir et il va t'arranger tu voas voir il va te mettre en place c'est c'est c'est comme ça le SAD qui est le SAD qui vient c'est comme dans une prison et rentrre des gens il dis bon celui-là cel sort celui-là celui-là celuilà sort et tout toi tu sors toi tu crois que tu as fait quelque chose tuas rien fait du tout c'est le résultat d'un décret qui a eu positif qu'on a dit voilà celui-là il sort c'est tout celui-là maintenant tu l'amènes là tu l'amènes là ça c'est le K Chefa le SAD il a le le récipient de l'abondance qui est la paroles qui sont réparées chez lui donc dès qu'il ouvre la bouche la chose elle se réalise tout de suite parce qu'elle elle elle descend tout de suite nous on est dans un monde qui s'appelle le monde de de de le monde de de Laia dans ce monde dans lequel on est le R de ce monde là c'est du rare le R de ce qu'il y a ici c'est c'est du mal maintenant quand tu montes quand tu montes de de d'un monde que tu que tu montes maintenant dans dans dans le monde de quoi aprèsa l' sir alors maintenant quand tu montes dansira ça devient moitié moitié c'està-dire que le le to et le rat ils sont moitié moitié maintenant quand tu montes encore plus dans Bria alors le r C'est du Tov le r c'est le bien et après quand tu mes dans c'est cou mais maintenant dans le monde où on est c'est le r C'est du rat ça veut dire que les gens qui échou dans ce monde les gens qui sont dans des poubelles qui sont enche dans des trucs horribles de ce monde c'est ça la le la norme de ce monde parce que le R de ce monde là il est mauvais c'est c'est le mal qui Cholette dans ce monde là donc il faut une lutte permanente pour sortir d'ici sinon c'est c'est le c'est le mal qui gagne parce que c'est son c'est son domaine ce monde là c'est c'est c'est un monde de mal donc on a besoin de tadikin qui qui sont attachés à d'autres mondes complètement que eux ils interviennent et eux ils font des décrets pour nous faire sortir d'ici on a besoin de recevoir tout le temps des aides des aides d'en haut comme quand il y a des catastrophes des trucs ils envoient des aides humanitaires on a besoin des aides de tadquim sans arrêt sans arrêt parce qu'on est dans un monde que rouo R le r du monde il est mal donc il faut pas s'étonner que quelqu'un tombe ou ça c'est parce que c'est ça c'est la norme de ce monde quelqu'un qui fait des bêtises des avérotes et tout ça c'est la norme de ce monde maintenant quand quelqu'un il se retient quelqu'un il sélève ça c'est un rouche ça çaut dire queil y a une guerre qui a été gagnée c'est pas pachout chaque chaque chose c'est pour ça qu'on dit que celui qui a chva chaque chaque fois qu'il fait pas une Ava on le on le on le paye comme s'il a fait une mitva parce queouva c'est quelqu'un il sort du rat il app il appartient au rat son son son MAOM à lui c'est le rat c'est le mal c'est là-bas où il habite maintenant lui il sort de là il essayie du moins de sortir et il vient dans la Torah il fait et cetera maintenant à chaque fois qu'il fait pas quelque chose de mal on le paye pour ça on lu dit voilà tu as pas fait de mal on te on te paye comme si tu avait fait une mitva parce que toi comme tu es quelqu'un qui qui a l'habitude d'être dans le mal donc c'est chaque fois chaque seconde de ta vie c'est un effort tu sors sans arrêt pour ça qu'il faut pas les gens ils veulent être parfait mais il SAV ils savent pas que c'est pas être parfait qu'il faut essayer c'est avoir de la sim du bien qu'on fait parce que le bien c'est ça qui est pas normal parce que la norme de ce monde c'est le mal la mort de ce monde c'est d'aller dans les poubelles d'aimer les poubelles c'est ça les gens normaux de ce monde là maintenant quand quelqu'un sort de là ça c'est quelqu'un qui est pas normal ça c'est quelqu'un qui sort de la norme donc il va contre le le courant de ce monde alors il faut qu'il soit content chaque fois que qu'il a étéofré de faire shabbat il y a des gens il font pas shabbat il y a des gens il s'énervent il font pas shabbat les gens ils s'énervent voà il allume la cigarette shabbat ou met la télé ou il fume un joint n'importe quoi a marre ça il dit j'en ai marre je peux plus il y a des gens il sont seuls les pauvres des gens il sont pas mariés truc il arrive le shabbat même il a préparé il était sa mère le vendredi il a préparer son shabbat et tout il lui rentre une angoisse shabbat matin ni va la chou ni rien il allume un joint il regarde la télé l'écoute des des des roen roll ou n'importe quoi ça y est il il éclaté lui il croit qu'il est pas bien mais c'est pas c'est rien du tout ça ça c'est normal c'est ça qui est normal ce qui est pas normal c'est quand il arrive à faire shabbat bien comme il faut avec la sim ça c'est pas normal ça ça veut dire qu'il a une victoire il y a une guerre et il a gagné la guerre c'est pour ça qu'il est arrivé à faire ça mais si quelqu'un pas les filé il ne mange pas cacher il regarde la télé Cham ça c'est normal de ce monde ça c'est normal c'est quelqu'un il est dans le courant c'est tout c'est fait ramasser avec le courant mais maintenant quelqu'un qui fait une mitva ça veut dire il va contre le courant parce que ce monde là il est à l'envers c'est pas c'est pas du tout c'est c'est pas de ce monde là s'il était dans un monde plus élevé ok alors il serait dans une autre norme dans d'autres normes mais les normes de ce Mondel c'est écrit dans les sparin de Kabala c'est rubo r le R de ce monde c'est le mal c'estàd la norme de ce monde c'est de faire des avéres c'est ça la norme la normalisation de ce monde là maintenant si quelqu'un il fait pas des avérones c'est un rouche quelqu'un il a passé une heure il a pas fait d'AV va rchem il a passé une journée va au rchem merci mon Dieu parce que ce mondeel il est plein de souffle négatif des vents de folie qui rentrent dans les gens sans arrêt les gens il savent pas qu'est-ce que c'est ce monde là et c ça y est il est rentré dans la Torah va au rabat maintenant ça y est il est bien qu'est-ce que dire ça il est rentré d' il est sorti d' où il est rentré où il est rentré dans quoi il est rentré c'est chaque jour que c'est Rahamim chaque jour il faut des Rahamim il faut une miséricorde nouvelle pour que quelqu'un il puisse rester dans la Torah avoir envie la force de mettre les filé les manger cachè et d'aller à la synagogue et de faire shabbat tout ça c'est c'est des missim les gens ils croient que c'est normal les gens il croient que la vie elle est normale il y a pas de norme dans ce monde faut savoir que c'est des rassadim la morme de ce monde c'est le rare il y a que le SAD que lui il est sorti de ce monde que lui dans une norme de positif mais lui il est sorti d'ici il est pas ici il vit pas ici a juste une agence dans ce monde lui vit pas dans ce monde pour ça qu' faut prier la bouche pas avec la pensée uniquement parce que la bouche c'est le récipient pour recevoir l'abondancepe génér c'est le point général qui est la racine de toutes les âmes juives au début tout le monde doit recevoir du après chacun doit recevoir de son parce que dans chaque juif il y a quelque chose de positif quelque chose de précieux qui n'a pas qui n'y a pas dans dans son prochain chacun a quelque chose de spécial bien spécifique am par rapport à lui ça de ce point par le FA de recevoir de lui-même de son point positif qu'il a en lui la de faire de faire éclairer briller le point positif qui en lui qui s'appelle sad Mochel que en lui il y a un point sad qui a le pouvoirb il a il a un pouvoir de parler avec son cœur et de de maîtriser son cœur il y a des gens qui disent que il faut étudier beaucoup parce que la marche la pensée elle a elle a la force de dominer le cœur mais c'est faux c'est pas vrai les gens qui vont dans ces chemins là c'est des chemins que les gens ils avancent pas du tout il y a des groupes je cite pas des nom mais il y a des groupes qui V dans March développe la March la March et la pensée elle va elle va dominer le cœur c'est pas vrai la pensée elle peut pas dominer le cœur si la pensée elle pouvait dominer le cœur Adam Marich il aurait jamais eu de problème il aurait au contraire avec en mangeant la connaissance du bien et du mal il serait devenu un Gon dans la pensée et il aurait dominé son cœur il serait devenu un sad 10 fois plus grand mais c'est pas vrai la pensée elle a aucune domination sur le cœur ce qui domine le cœur c'est la parole c'estàdire la parole elle a la possibilité d'alimenter l'âme et l'âme elle peut dominer le cœur parce que tadik Mel le point de tadq dans chacun il a le pouvoir seulement quand la personne elle tombe dans la tristesse elle tombe dans dans dans dans la dépression et cetera alors son point de Tad il est complèteement éteint c'est dire presque éteint et il a pas de force de dominer son cœur après son cœur il commence à faire le fou il va n'importe où mais si maintenant il réveille il est joyeux il essaie de réveiller sachama il va voir que c'est très facile de dominer ses instincts parce que quand tu quand tu alimentes laoua de Tad c'est pas difficile du tout de dominer les instincts c'est quand c'est difficile c'est quand maintenant le Lauda deadelle est complètement s terni alors à ce momentlà de dominer c'est difficile mais quand tu la c'est fini toutes les tentations de ce monde c'est rien du tout les tentations de ce monde es viennent du fait que la personne elle est triste ou elle s laisser à battre a son cœur qui est cassé mais il faut pas croire que la pensée elle peut dominer le cœur c'est que le Dibour qui peut dominer le cœur c'est que avec la parole qu'on peut réveillerad et dominer son cœur de créer de réveiller P que ma bouche elle va par de la sagesse la sagesse quand elle rentre dans la bouche c'est à ce moment qu'elle peut avoir un effet sur le cœur c'est le point qui va éclairer le cœur par TR principes annul toutes les HES qui sont ven sur le cœur qui ont cassé le cur répar les plaisir né parce que on a vu que tout du fait que le récipient cant le récipient il est cainten rcipent comme le récipient il est cassé la lumière elle déborde et elle vaelle va alimenter la Clipa donc chacun chacun il a une lumière même si c'est une petite lumière mais c'est la vie le fait de quelqu'un il est vivant c'est parce qu'il y a de la lumière en lui maintenant si il a pas fait des récipients c'estàd si son cœur il est pas attaché à la nkoua de Tad qui est en lui alors son cœur il est cassé alorsant quand la lumière de la vie elle rentre dans son cœur elle l'amène où elleamène au supermarché elle amène au cinéma elle amène dans les boîtes de nu mettre dans la drogue dans la musique dans les femmes dans le manger n'importe quoi tout là où il peut trouver du plaisir mais il faut savoir que ce plaisir là c'est la lumière c'est la lumière de gdoucha seulement comme son son cœur il est cassé alors la lumière elle se déverse elle va dans cet endroit là mais si maintenant il reconstruit son cœur comment il va reconstruire avec sa parole il va reconstruire son cœur alors à ce momentlà ça y est la lumière event dans son cœur et et et il va pouvoir mamche monter dans dans dans l'attachement ch donc il faut que quelqu'un quand il voit que qu'il tombe dans dans des tabotes et tout même s'il voit qu'il est le pire de tout le monde et tout il faut avoir beaucoup de Sim de ça ça veut dire que bet il a beaucoup de lumière c'est pour ça qu'il a beaucoup de tavon parce qu'il a beaucoup de lumière et et même s'il voit que qu'il avance dans l'âge et truc et qu'il a de l'État avant il doit avoir de la sim parce qu'il doit se dire voilà regarde même à mon âge j'ai beaucoup de lumière encore seulement faut que j'arrange le récipient quand le récipient va être arrangé cette lumière là ça va être que de la doucha pour l'instant cur il est cé al ça severse dans des bêtises mais une fois que je vais réparer le cœur avec cette méthode là pas de problème monur cette lumière je PIR ressentir la présence de façon extraordinaire ça va annul écr il va se réveiller puisque maintenant c'est ça qui qui crée qu'est-ce que c'est l'amour d'ashem c'est la lumière d'ashem qui rentre dans le cœur c'est ça l'amour d'EM c'est l'amour d'ashem quelqu'un il a le cœur brisé des fois tu tu tu aides quelqu'un tu lui fait du ré tu il avait besoin d'argent tu lui donnes il a besoin dormir tu lui donnes il a besoin ça une voiture tu lui prêtes et tout et tu vois qu'après lui lui il peut pas non seulement il peut pas te le rendre ce que tu as fait mais lui il va te rendre le contraire même même il va te faire des des trucs terribles contre toi mais ça vient d'où c'est pas parce qu'il veut pas c'est qu'il peut pas parce que son cœur il marche pas c'està dire toi tu fais du R tu crois que il va comme on dit te renvoyer l'ascenseur mais lui il a pas le cœur pour ça c'està dire ce que tu lui fais lui il a un problème maintenant maintenant tu l'as aidé à résoudre son problème c'est tout mais il a pas dans le cœur il a pas de reconnaissance il a rien parce que son cœur il est cassé en morceau donc lui qu'est-ce qu'il sait faire lui il sait que prendre c'est tout ah maintenant il a besoin il t'appelle tu pas tu peux me prêter la voiture je dois ok voilà je te prête la voiture après toi tu lu demandes voilà j'ai un problème là j'ai perdu les clés de la maison tu peux pas venir me dire tuis j'ai pas le temps essayer de voir je mais comment moi je mais il faut pas avoir de question sur les gens parce que les gens ils ont pas de cœur la plupart des gens la plupart des gens leur cœur il est brisé donc maintenant c'est normal que qu'il y a pas de de que qu'il ait pas de retour c'est tout à fait normal maintenant c'est le même principe ça je vous donne un exemple réduit mais c'est le même principe pour Hashem Hashem il donne la vie à quelqu'un chaque fois quelquun respire chaque foism chaque fois tu respires tu dois dire merci mon Dieu que tu as respiré don sans arrê à quelqu'un tout ce qu' donne et onarrive pasê reconnaissant pourquoar pas parce que notre cur il est cassé donc on peut pas dire merci joyeux ce donne parce qu'on a un cur cassé en morceau c'est un cœur qui sait que profiter de ce monde c'est tout parce qu'il est cassé et au contraire tout ce que tu rentres dedans ça se déverse tas des ver ça ça va dans la Clipa alors la personne elle demande encore encore qu'est-ce que tu veux encore je vais te donner tu vas faire des bêtises encore plus que ce que tu fais reste tranquille calme-toi arrange ton cœur commence à utiliser ta parole commence à à chercher uncher avec haschem à travers lead travc ton ravers à travers la dout pour reconstruire ton cœur pour en faire un cl de la d'EM maintenant une fois que tu vas tu vas découvrir la Hava d'EM grâce au fait tu as reconstruit ton cœur à l'amour d'EM il va il va recouvrir toutes les avér tu vas voir tu vas plusir envie plus avoir envie du tout de faire des avérantes parce que toute l'envie que tu tu as envie de faire des avérantes c'est parce que au lieu d'aimer haschem tu tu tu aimes tu aimes des poubelle parce que ton cœur il est cassé c'est tout mais une fois que ton cœur il va être reconstruit c'est que tu vas tu vas te réconcilier avec Hashem tu vas retrouver l'amour d'EM qui est normalement naturel chez toi mais comme ton cœur il est brisé alors ça te donne c'est ces choses là mais une fois que le cœur il va se reconstruire ça y est c'est fini c'est l'amour d' reprend parce que dans T CS qui sont posi don on a parlour le principe du rés là-b comm c'estcr je lui donne mon alliance qui s'appelle Shalom quand on lui a donné la Pinas c'est c'est écrit que Pinas il a il a quand il a tué Zim il avait quoi avec REM ou une une une lance maintenant remar c'est 248 c'est que c'est remar c'est 248 mots qu'il y a dans le schéma dans le schéma il y a 248 mots c'est dire lui lui lui qu'est-ce qu'il a eu Pinas à ce momentlà et ou tellement fort haschem c'est dire de des8 mots du schéma Israël dire MAM c'est inclu dans haschem et c'est ça qu' lu a donné sa lance c'est comme ça qu'il a tué c'est pas qu'il a tué avec une lanceam un morceau de fer comme ça c'est qu'il a tué avec son cor de clali que c'est inclus dans Chem grâce au remar mot au remar mot qu'il a dans le schéma au remararib aussi 248 membres qu'il a en lui c'estàdire les 248 membres ils se sont attachés àem 248 mot du schemma et avec ça il a pu tuer C Benou alors à ce momentl il est devenu pas qui a étéé de de de bit Shalom ka tout ça il étaitofé parce que il a fait rentrer l'amour d'ashem en lui grâce au Bitou de de tous ses membres à la à Laoun dansemem Israël et avec ça il a eu ce co là de de pouvoir détruire le mal donc tu vois c'est ça qui qui manque si chacun il veut avoir une lance pour tuer le mal qui est en lui VO voilà d'où elle vient la lance elle vient pas qu' va aller acheter une lance dans un magasin c'est pas c'est pas c'est pas c'est pas la lance qui est en fer c'est quce qui ce qui va donner la force à la lance de détruire le mal qui vient qui vient le tirer tout le temps c'est de que ses membres il s'inclu dans le schéma il s'inclu dans Chem de reconnaître la présence d'ashem de la vivre dans ces 248 membres à ce momentl ça y est il y a plus rien du tout dans le monde tout est Battel tout s'annule le mal il s'annule complètement puisque l'amour d' il va éliminer tout parce que estamour de lui se trouve dans le dans l'alliance dealom qui s'appelle qui est le point en questionaintenant par le fait que maintenant il attache son cœur à son point vivant son point vital que là-bas l'amour d'EM ça ça va annuler tous les amours tous les amours tombés c'est tout toutes les choses qui sont pas aimables que lui il a été aimé toutes ces bêtises qu'il a été aimé parce que son cœur il était cassé tout tout ça grâce au tris points en question d'abord on doit recevoir de du point général qui s'appelle de la génération et aprèsevoir l'un de l'autre de luiême par rapport à voir tout ça là-bas très bien donc ici il a fait un résumé de tout ce qu'on a étudié avant mais vous voyez comme on a eu besoin de tous les de tous les licout la qu'on a fait avant parce que sinon même ce passage là qui dit ici tu peux pas comprendre parce que des des télégraphes un truc tac tac tac c'est te mne chaque chose comme ça mais il suppose que tu as étudié déjà tout ce qu' a étudi sinon on nurait pas pu comprendre ce qu'il nous a dit ici alors tout ça maintenant il nous a préparé par rapport à ce qu' va nous amener comme nouvelle àaga c'estàd nouvelle compréhension de de C de C cette méthode là maintenant par rapport au Birkat am tout ça c'est pour faire rentrer la Torah dans le cœur il essae par là par par par par Amazon par là par tout ça c'est pour que ça puisse rentrer c'est tout le lien de laa il utilise pour te faire rentrer hasem dans le cœur c'est ça qui qui qui fait qu'il utilise des angles différents on a parlé comme ça mtenant on va essayer comme çaant on va essayer par là on va essayer par c'est tout des chemins pour essayer de rentrer dans le cœur alors lesinat Amazon c'est ça Duat Amazon toute chose dans le monde que M un plaisir dans ces chosesours des choses son tomb dans C chos ilut les et les attacher comm c'est écrit dans plaisir de ce monde t les plaisir dans ce monde il faut les éever il faut les attacher à l'amour tout fait quand on le cur au point qui s'appelle ça ça annule amours tombourés dans ce point vit de chacun pour çaes les bénédictionon fait doit nourrir choses un c'est interdit de tirer profit sans la maintenant vous voyez même dans les mot pourquoi c'est pourquoi la dit c'est interdit de prof de tirer profit ça veut dire c'est maintenant les ils auraient pu te dire c'est interdit de manger sans faire la BRA mais ils emploient pas de manger ils disent de tirer profit sans faire la BRA ça veut dire maintenant tu vas avoir un plaisir de manger ça et maintenant ce plaisir tu as pas le droit de prendre si tu fais pas d'abord une d'abord si tu dois prendre avec ta bouche dire le nom d' après tu vas pouvoir manger de cette chose bénédiction avant de manger alors on atte le cœur au point qui s'appelle que lui c'est la source des BR de toutes les comm c'est écrit dans t ils sont à la tête du comme c'est écrit leohen B parce que toutes les braotes c'est le principe de la lumière du point en question qui sont le maord de toutes les BR tout le des BR leur racine c'est la lumière de la laama de chacun de l'origine de ça ça vient toutes les BR c'est le principe dit ma bouche elle va parler de la sagesse va faire avec la bouche précisément on a vu qu' fallit avec la boucheu pour la maintenant là-bas dans cette nkouda se trouve l'amour de l'amour d'EM principe du Cohen et ça ça va annuler les amours tombés qui sont les hontes du cœur doncaintenant quand quelqu'un il va manger qu'est-ce qu'il va faire le fait qu'il fait avant manger ça veut dire que il va attacher maintenant Sauda c'estd son cœur à Sauda qu'il a en lui puisque maintenant il va alimenter ama avec le en prononçant le nom d'Hashem en faisant une louange d'Hem ça ça va alimenter sa Nchama une fois que sachama va être alimenté il va éliminer le plaisir le plaisir gratuit de la nourriture c'estàd le plaisir tomberé de la nourriture il va l'éliminer en tout cas il va déjà faire déjà une brèche dedans c'està dire même si quelqu'un il fait la BRA il mange quand même avec de la tava mais c'est pas la tava comme s'il avait pas fait la Braak s'il avait pas fait la braaha m il aurait mangé comme un animal il aurait été toute sa tête tout son cœur entier il aurait été dans le manger maintenant le fait qu'il fait la bénédiction avant ça va déjà faire sortir un peu le cœur du côté animal de de la consommation parce que quand il fait la Brach il dit le nom d'Achem tout de suite sa néchama elle commence à à à éclairer dans son cœur et son cœur il va êre tirer un petit peu vers le haut ok même s'il voit qu'il mange avec du plaisir et tout il faut savoir que au moins ça a été un petit peu déjà dégrossi la TAV un petit peu dégoss Mme S pas arriv petit à petit il arriverap bénédiction parce normal maintenant on pas le droit du plaisir sans faire une bra donc c'est une fois que j'ai fait le plaisir que j'ai eu le plaisir je dois faire la BR pourquoi je dois faire avant pour le faire avant maintenant tu as dit il faut pas prendre de plaisir sans ok voilà j'ai pris un plaisir je fa la pourqui je dois faire avant alors dit la plus forte raison et dit si déjà après que tu as mangé tu dois tu que le plaisir il est passé la tu dois demander remercierem avant que tu dois faire plus forte raison que tu dois faire avant qui parce que tout le tri dans la nourriture se fait après la nourriture que après la nourriture le tri s fait complètement parce que après qu'on est mangé alors on commence à digérer la nourriture il y a les TR qui se font dans les les intestins et le bien qui va monter vers le cerveau vers le FO pas bon ça va sortir et tout cette usine là à faire le tri elle va commencer à fonctionner après qu'on a mangé meilleur dans la nourriture va dans le cœur ETB dans le cur encore qui se fait et le meilleur dans le cur va monter dans le cerveau vais valiminé complètement pour doireprsir mangé pour faire un tri dans la nourriture dans laeté leur il s' grceand quand maintenant l'énergie la nourriture elle va monter dans le cœur au lieu que le cœur il le prenne pour lui pour pour un plaisir il va faire monter ce bien là vers le cerveau et à ce momentl le cerveau va commencer à prendre conscience à voir pour ça que Amazon on le fait sur du pain spécialement qui parce que comme dit que le pain ça nourrit le cœur parce que on dit venez rassasir votre cœur on dit pas rassasier votre ventre venez rassasir votre cœur parce que c'est la lumière qui a dans le manger qui va qui va monter dans le cœur c'est ça qui donne la SV c'est ça qui qui donne l'impression d'être rassasé c'est pour ça qu' un aveugle il est jamais rassasier mais c'est pas que un aveugle qui voit pas même quelqu'un qui voit mais que que que le pauvre il il arrive pas à faire monter le le le le ce qu'il a dans le cœur ver vers son cerveau c'est ilarrive pas à alimenter dans la doucha lui aussi Rassas parce qu'il est toujours frustré il est manque permanent cui qui fait alors le bien il a tiré le bien dans la nourriture et le cur maintenant de prendre ça pour du plaisir de ce monde il vaéever vers le cerau c'est quelque chose qui r le cœur pour qu'ono plus Norte où amours tomb qui sont le cur brisé c'est pour ça qui est la lière dez on trouve TR les TR qu'on trucé ch avec le avec le avec la trouver ces TR c'est le principe de ces TR là on le retrouve parce que c'est comme ça c'est la seule manière de faire fonctionner le cœur comme il faut c'est avec ça alors c'est écrit dans dans rut que il a mangé il a bu et son cœur il estu bon parce queonenlève ce de mauvais dans le cœurè les amours qui sont des amours tombés qui sont qui viennent du cœur brisé parce que leur commence éclairer grâce point ilon Mang Amazon il va réveiller le teuf qu' a dans son cœur donc au contraire il faut essayer de de manger du pain tout le temps et si on a le choix entre quelque chose et du pain c'est le pain qu'il faut manger parce que le pain c'est ça le Amazon sur le pain c'est pour c'estd son cœur est devenu bon parce que pourquoi il a mangé il a v il a fait Amazon son cœur il est venu bon dire que c'est ça pour pour pour améliorer pour donner dans le dans le dans le cœur pour orienter le cœur vers le bien c'est S siiliser le cœur au bien que le le cœur il devienne sensible au bien fa on il mangeait du pain pour pouvoir faireat Amazon lui il avait mal aux intestins tout pouvit pas il mangeait très peu mais il faisait il essayer toujours de manger du pain pour avoir la possibilité de faireat Amazon parce que leat Amazon ça ça sort le bien qu' a dans le cœur tu vois par exemple quelqu'un des fois il est énervé il est pas bien et tout tu lui donnes à manger il fait manger du pain des trucs Amazon après est joyeux parce que ça réveille le le T qu' a dans le lèv le bien qu'il y a dans le cœur ça c'est une ça voyinan il va les masser tu vois il vient te montrer qu'est-ce qu'il y a derrière laa que toi tu crois queat Amazon parce manger du pain quand tu essayie de de manger du maisonant pour pas faireat amason tu essayie de faire comme c comme ça mais dit c'est dommage tu vois regarde à côté tu passes il faut faire tous les jours Amazon et c'est bien le matin dit c'est mieux le matin pas ch de manger le pain le matin tu fais bircat Amazon alors là tu tu as ton cœur tu tu l' MAM réjoui tu as mis de la joie t les beau tu dire ton cœur le cœur il devient bon il devient bien il va aimer les choses bien ta chemin