Maîtriser le temps pour profiter plus intensement

Kind: captions Language: fr [Musique] 33 et paragraphe paragraphe 10 maintenant dans les midotes elles-même à l'intérieur des des midotes il y a il y a un Unat c'estàdire que il y a une conscience de qui est plus vrai selon le niveau de midote de la personne c'estàdire que plus les midotes elles vont être raffinées plus les les midotes les mesures elles vont être raffiné dans le dans le bien bien sûr on parle et plus le niveau de la personne va être grand c'està-dire que l'imidote elle-même de quelqu'un c'est c'est une madrega c'est c'est c'est pas c'est c'est c'est ça la madrega de la personne c'est son niveau de midote donc plus quelqu'un il a des midotes des un comportement des mesures qui sont valables et et plus il a un niveau de conscience de la vérité qui est élevé et surtout dans les midotes qui sont du côté droit qui sont les les midote du côté du réè parce que comme maintenant toute la briya dans sa généralité à il l' fait fa comme on a vu il a créé le monde pour donner il a créé le monde par amour et pour donner donc plus quelqu'un il va être dans les mesures de récède il va être élevé dans le récède et plus il va avoir une conscience de la vérité qui est avancé par exemple si on prend dans les les les les mondes les mondes les mondes qui sont qui sont les mondes de la de la manifestation d'ashem qui commence par par le monde à de de de l'émanation le monde de hatsilout et après le monde d'abria après le monde de yesira et après le monde de la Asia dans laquelle on est nous alors dans ces quatre mondes là depuis le monde depuis le Ham àsilou c'estàdire que la première émanation de l'infini vers le fini jusqu'à ce qu'on arrive à la Asia chacun de ces mondes il est il est il est bien sûr beaucoup plus élevé que que le monde qui qui a en dessous c'estàdire que si vous prenez le plus le niveau le plus bas de duira c'estàd de de de là où il y a où il y a la formation des choses qui Deira c'est c'est c'est formé c'est c'est quand quand la création elle prend forme alors le niveau le plus bas duira il est plus haut que le niveau le plus haut de du du dans lequel on est nous aujourd'hui dans dans le monde de l'action c'est sûr que le niveau le plus élevé c'est le niveau le plus bas du monde supérieur donc maintenant il y a che chez les hommes c'est la même chose c'estd que quand quelqu'un quelqu'un il va avoir un niveau d'amour d'ashem dans ses midotes et dans le temps dans lequel il vit alors c'est c'est pour celui qui est qui est en dessous de lui au au niveau comportement avec Hashem c'estàdire au niveau d'amour d'engagement de réède avec Hashem il va être il va il va se trouver au-dessus de celui qui a un niveau inférieur dans ce domaine là c'està-dire pour lui ça va être les Malam naasman c'està dire que pour quelqu'un pour quelqu'un qui a un niveau d'amour avec Hashem donc donc il a un niveau de date et il a un niveau de temps aussi qui n'est pas le même puisque quelqu'un qui fonctionne dans un niveau de temps dans lequel il y a un amour d'ashem qui est plus grand il se trouve dans un dans un facteur temps qui est complètement différent c'est-à-dire que chez lui le coefficient du temps il est pas le même donc pour pour lui pour pour celui qui est en dessous cette personne là elle est a-dessus du temps pour lui en tout cas elle est au-dessus de son temps à lui et donc il inclut complètement dans dans dans dans sa dans tout ce qu'il fait il inclut complètement les niveaux inférieurs c'est pour ça qu'on dit que par exemple quand un sadit qui mange alors c'est plus que quand quelqu'un quelqu'un d'autre étudie la Torah ou prie parce que lui dans son manger quand il mange il a un une conception d'akadbou qui est plus grande que quelqu'un qui qui qui se trouve dans un niveau de temps inférieur même si dans son niveau de temps inférieur il étudie et il prie c'est c'est moins que le niveau de du tsadq quand le tsadq il mange de de là on voit que le niveau de quelqu'un les mains c'est qu'est-ce qui s'appelle niveau c'est ça sa sa faculté de gérer le temps c'est ça le niveau de quelqu'un c'està dire que plus quelqu'un il a un coefficient temps qui est élevé qui qui qui vient de l'amour d'ashem puisque maintenant c'est c'est l'amour d'Hashem qui a créé le temps et donc plus quelqu'un il va il va rentrer dans l'amour d'Hashem et plus il va aller au-dessus du temps c'està-dire il va aller à l'origine même du temps et il peut remonter jusqu'à au-dessus du temps c'est-à-dire au moment où les néchamot israëls ont été conçus avant même la création du monde par la Torah donc quand quelqu'un il arrive à à à à s'élever vers ces concepts là de de d'amour d'ashem et que il arrive à à inclure les mondes inférieurs alors c'est sûr que c'est un tout ce qu' fait c'est c'est un niveau très important c'est pour ça que la personne elle-même quand fait touvaa alors quand quelqu'un il fait Touva par amour d'ashem alors laavotte qu'il a fait ça devient des mitvotes comment c'est possible qu'une Ava ça devient une mitva parce que maintenant une Ava une une Ava et une mitva c'est que un concept de temps les c'est-à-dire que si quelqu'un il il rentre dans un niveau de temps plus élevé les les avérotes qu'il avait faites avant qui était le qui était dépendant du temps dans lequel il se trouvait elles sont complètement annulées et elles s'incluent dans le monde supérieur non seulement qu'elles sont annulées qu'elles s'inclus mais maintenant elles deviennent des mitzvotes qu'est-ce qu' veut dire que ça deviennent des mitzvotes elles vont devenir des moyens de révéler àad dire que maintenant ce qui était en dessous une transgression ce qui était maintenant un vêtement qui cachait la présence divine quand maintenant il va s'élever dans le temps ce même vêtement là ça va devenir une une une façon de de révéler la présence divine si vous prenez maintenant hitro si vous prenez hitro trro il s'est converti il est venu vers le judaïsme donc maintenant quand quandro il est venu vers le judaïsme il a il y a une révélation d'ashem qui était très très grande alors on dit mais mais comment ça se fait maintenant que que quelqu'un qui était déjà qui était déjà dans le judaïsme il peut pas révéler Hashem comme HRO quand il vient dit parce que maintenant il trop lui vient de monde qui sont des mondes de laavodazara le monde de laavodazara le monde de l'idolâtrie c'est quoi comment on a défini au début de la semaine que le monde de l'idolâtrie c'est la fixation du temps la fixation de l'image c'est ça le principe de l'idolâtrie l'idole c'est quelque chose qui bouge pas c'estàdire que c'est la fixation du temps c'est ça le principe de la vodazara vodazara ça veut dire bloquer le temps bloquer le temps de manière à à à ne à ne concevoir Hashem que dans une notion d'au-dessus du temps et complètement séparer la possibilité de de de de faire le Shalom entre le temps et au-dessus du temps c'est le c'est le principe de de de laavodazara pour laavodazara il y a pas de Chalom au-dessus du temps et et le temps ce qui est dans le temps c'est dans le temps ce qui est au-dessus du temps c'est au-dessus du temps ça a pas de rapport chez nous c'est pas comme ça nous le temps est au-dessus du temps ils sont tout le temps liés c'est-à-dire ils travaillent tout le temps ensemble et on peut toujours passer de de l'un à l'autre et il y a aucun problème ils sont toujours liés donc maintenant quel quand quelqu'un il a fait une une Ava qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce que c'est l'AVA là verra les massé c'est c'est c'est qu' il est tombé dans une notion de temps qui qui est qui est plus basse et plus épaisse maintenant quand il sort de cette notion de temps et il s'élève au-dessus du temps avec ça il va transformer c'est c'estes avot il va la transformer en mitvot parce que maintenant il va faire que le que que le temps ça va devenir un moyen de révéler Hashem c'estàdire quand maintenant HRO il revient et que HRO il a fait toutes les avodazara du monde il a fait toutes les idolâtries du monde quand maintenant il trop il revient vers la Torah il se convertit qu'est-ce qu'il fait à alors il il fait les M une reconversion une reconversion du temps c'est-à-dire que maintenant il utilise toute son expérience toute ça tout le travail qu'il a fait dans une notion de temps qui était figé maintenant il l'a fait passer au-dessus du temps donc maintenant c'est sûr qu'il y a un enrichissement extraordinaire et c'est pour ça que il peut donner des conseils même à moncherabenou il a donné des conseils HRO à monocherabenou comment c'est possible que HRO donne des conseils à monirabenou monerabenou c'est monirabenou comment il TR il lui conseille il lui il lui conseille quel conseil il lui donne dans quel domaine il lui donne le Conseil mon il trop il donne des conseils à monerabenou dans le domaine du tsim Tsum c'estàdire comment comment faire pour diviser la lumière pour comment faire pour que la lumière de tsadq elle passe par des princes de m000 Prince des princes de 100 passe des princes de 50 par des princes de 20 par des princes de 10 et comme ça que la lumière elle va descendre de façon de façon graduelle et de façon contractée pour arriver jusqu'en basro il a dit à merabenou tu vas pas arriver directement tu vas pas arriver il faut que tu aies maintenant des princes de 1000 des princes de 100 des princes de 50 de 10 tu vas avoir des Princes c'est-à-dire des gens qui vont diriger des groupes et maintenant ces gens-là eux ils vont recevoir la lumière de façon contractée pour le besoin du groupe dont ils sont sable et comme ça la la la lumière elle va être elle va être diffusée au niveau de de des gens maintenant hitro c'est lui qui a donné ce conseil à mabenou ça veut dire que maintenant quandr il est revenu avec tout l'expérience qu'il avait il il a transfert il a transformé tout son principe de de fixation d'image par le par le l'idolâtrie ce qui s'appelait l'idolâtrie c'estàdire la fixation des idées comme des idées bloquées quià dire des choses qui qui bougent pas il en a fait il il a vous voyez que c'est devenu une Mitsva c'està-dire que de ça il a pris le principe de contraction de la lumière sa Touva elle lui a fait prendre conscience du du principe de contraction de la lumière c'està direire comment maintenant amener à mocher Rabenou cette possibilité de contracter la lumière comment lui enseigner que les massé il pourra pas être tout le temps en en de faceç de façon présente dans tous les niveaux du H Israël et que c'est que que ces princes qu'il allait qu'il allait placer ses dirigeants 2000 200 et cetera ils ont ils vont prendre la lumière et ils vont arriver à la à travailler dans des timsumis c'estd dans des contractions de la lumière qui vont permettre que la lumière elle arrive comme il dit bchalom la baille d'emploie le mot Chalom que tu vas tu vas arriver à amener le peuple béchalom parce que tu tu vas faire que il va y avoir des spécialistes de la contraction de la lumière dans dans parmi les gens qui vont qui vont diffuser ta lumière elle va descendre depuis les niveaux les plus haut jusqu'au niveau les plus bas avec des principes de contraction tout le temps donc maintenant quelqu'un qui se trouve les mainsassé là où il se trouve il se trouve prisonnier du temps c'est tout c'està direire que maintenant quand quelqu'un il a fait une Ava c'est qu'il s'est fait fait prisonnier du temps c'està direire qu'à un moment il y a eu un un temps qui est venu et ce temps-là il a il a attrapé la personne il a attrapé la personne sur un sur sur par exemple quelqu'un maintenant il a il va manger un un un il voit un beau gâteau un millefeuille un truc bon ça y est il veut l'acheter il veut le manger il y a pas de problème il va rentrer dans le magasin maintenant et il a envie de manger son millefeuille il va maintenant si cette personneel à ce moment-là il y a quelqu'un qui l'appelle et qui lui dit quelque chose qui est qui est qui est qui a une notion qui est plus qui est plus grande que que le moment dans le lequel il se trouve quelqu'un il le fait sortir du temps il lui il il lui dit VO a il y a il y a telle personne qui t'attend il y a ça ou il y a ça il il lui transmet une information que cette information elle le tire du temps tout de suite la personne le millefeuille il a disparu il il il il a disparu parce que maintenant il a été il a été décalé dans le temps tout de suite on l'app on on l'a passé dans une notion de temps qui était différente parce que il y a une situation plus importante qui s'est présentée et qui a capté i maintenant son son attention dans un niveau de temps qui est plus élevé c'estd il est sorti de ce niveau de temps là où il était maintenant il est rentré dans un autre niveau de temps alors les massé il faut savoir que tout le temps Hashem il se trouve quand quelqu'unam il va faire une Ava Hashem toujours il l'avertit Hashem il vient vers lui et il le prévient et il lui dit regarde ne ne va pas là-bas ne fais pas ça pourquoi tu vas tu vas tu vas dire ça pourquoi tu vas faire ça pourquoi tu il y a toujours des allusions d'akadbou parce que même à travers à travers les vêtements épais du temps àhem il se manifeste toujours à la personne avec du récède pour l'avertir qu'il va qu'il va y avoir qui qui qui va avoir un problème qu'il est en train de se faire attraper par le temps et qui qui s'il continue il va tomber dans le le piège du temps il y a toujours des informations qui arrivent seulement sont au niveau uniquement d'allusion c'est-à-dire on va pas on peut pas lui parler directement parce que là où il se trouve on peut pas maintenant le se manifester Hashem il pas se manifester de façon évidente parce que sinon ce temps-là dans lequel lui vit il existerait pas et ce temps il y a besoin qu'il existe pour permettre aux gens de monter maintenant à lui ça va ça va lui permettre de descendre mais les escaliers ils permettent de monter et ils permettent de descendre donc maintenant c'est cette personne-là qui se trouve momentanément prise dans une notion de temps qui lui fait désirer quelque chose qui est dans le temps les mincés il y a toujours une porte pour sortir de ça seulement il faut arriver à à ce moment-là écouter à à être à être à à demander de l'aide déjà à se sentir comme quelqu'un qui est prisonnier du temps et que bemet il veut sortir il veut pas rester enfermé là-dedans alors là Chem il envoie des des rasimes il va avir des allusions qui vont lui permettre de sortir du temps donc le niveau de quelqu'un les massé c'est son niveau de temps dès qu'il va sortir du temps il va y avoir réparation de tout qui a été fait c'est pour ça que maintenant le la la le comme comme je vous dit cette semaine c'està dire fixer le temps pour la tor c'est-à-dire arriver à vivre avec avec une vie organisée c'estàdire organiser sa vie il faut il y a des gens ils vivent avec le feeling tous les jours ils vivent avec ce qu'ils ont envie de faire aujourd'hui ils ont pas la force aujourd'hui ils ont pas envie aujourd'hui c'est pas comme ça mais quelqu'un qui qui vit comme ça il est complètement dans laaléa du temps mais il est prisonnier complètement de laaléa du temps et et bemet il peut faire des grosses bêtises dans sa vie maintenant il faut il faut décider d'un cder il faut il faut organiser sa vie et vivre selon un un un rythme organisé dans sa journée il faut pas laisser le temps à à flotter comme ça il faut que chaque heure ça soit organisé ce que je fais là quand est-ce que je vais travailler quand est-ce que je me repose quand est-ce que je mange quand est-ce que j'étudie quand je quand est-ce que je vais au betacnet quand c'est c'est c'est important d'avoir un programme parce que quand quelqu'un il a il a il a maîtrisé le temps déjà il a il a fait une journée qui est déjà construite ça c'est déjà ça évite énormément de problèmes énormément énormément de problèmes parce qu'il y a déjà une maîtrise du temps il y a déjà une maîtrise du temps comm un rave il a dit il a dit c'est pas que j'avais pas envie de faire des avérantes mais j'avais pas le temps j'ai jamais eu le temps de faire d'avérot dans ma vie mais c'est pas qu'il voulait pas en faire mais il avait pas le temps dit comment il avait pas le temps il avait pas le temps il était occupé tout le temps il était occupé il pouvait pas faire des avérotes il était occupé puisque maintenant il sait qu'à telle heure il doit être là à telle heure il doit être là à telle heure il doit être là alors il y a pas de problème tandis que si maintenant quelqu'un il vit avec il vit dans le flottement il il est total c'estàdire il est il est là selon les le courant et les les ondes qu'il y a dans la mer et les les maraes alors il monent ou il descend alors c'est sûr que il est dans un facteur deara beaucoup plus grand pour ça que Kip pour ça pardonne toutes les avot parce que Kip pour ça s'appelle shabbat shabbaton et c'est un jour qui est le le shabbat des shabbatot donc c'est c'est un jour qui est complètement au-dessus du temps et le fait que ce jour-là il existe ça même ça pardonne toutes les avotes du H Israël c'est pour ça aussi que le shabbat il pardonne les avotes que quelqu'un qui garde shabbat alorsable celui qui garde shabbat dit même s'il a fait des des des des avotes de de deavodazara tout ce qu'il a pu faire il garde shabbat on on lui pardonne pourquoi parce que le fait de garder shabbat le fait de d'être capable de sortir du temps en soi-même c'est une réparation d'avo pour ça que Rabenou il conseille tous les jours de faire une B dout parce qu'en sortant du temps en rentrant dans le dans la dout c'està dire quand quelqu'un il vient s'isoler avec il va passer une heure avec pour parler avec lui les le fait même qui se retire du temps pour parler avec Hashem ça ça répare toutes les avérotes qu'il a pu faire que Rabenou il dit aussi pourquoi vous laissez àbou faire des décrets dans le monde le fait que maintenant vous venez parler avec lui ça ça même ça fait qu'hem il peut pas faire de décret dans le monde maintenant comment ça marche Hashem il peut tout faire pourquoi Hashem quand il est là il est pas là-bas Hashem il est pas dans le temps Hashem il peut être partout en même en même en même temps Hashem il il a pas un problème Hashem il peut être en même temps il peut écouter quelqu'un qui fait beau des doutes en même temps il peut faire faire des décrets sur le monde pourquoi maintenant quand quelqu'un il fait be de doutes alors maintenant il est il a il empêche de faire des décret dans le monde parce que maintenant quand quelqu'un il fait il vient faire brout les marassé qu'est-ce qu'il fait il vient il vient élever le temps il vient élever le temps c'està direire que maintenant il sort du temps dire le temps normalement c'est que c'est que comme quelqu'un vous lui dites faire B de doute il va vous dire j'ai pas le temps dire maintenant que tu vas t'isoler avec Hashem une heure par jour il va te il va vous dire mais moi j'ai pas le temps je suis très occupé donc vous voyez qu'il a pas le temps donc quelqu'un quand il sort du temps il fait 7h du il s'isole avec Hashem il sort du temps par le fait que maintenant il il sort du temps il va élever le temps le fait que maintenant il élève le temps ça même ça va adoucir la rigueur du monde ça même ça faire Chem il va pas faire des des des xérotes parce que ce temps-là il existe plus les mincés le temps dans lequel il devait y avoir le décret ce temps-là il exist plus il l'a annulé lui par le fait que lui il est sorti du temps il a fait une annulation de choses qui dépendaient du temps et qu'est-ce queétait les choses qui dépendaient du temps des décrets sur le monde dire que quand il y a des décrets sur le monde ces décrets là ils viennent par rapport à des situations qui sont entièrement temporelles c'est des c'est des rapports dans le temps c'est des des choses qui ont un rapport avec le temps puisque c'est le résultat de comportement d'individu dans le temps c'est ça qui ont fait des décrets donc quand la personne elle sort de de ça elle sort de de de de de la notion de temps dans laquelle elle vit automatiquement tous les décrets qui étaient en rapport avec l'heure dans laquelle lui il vivaitd qui aurait dû être une heure de consommation une heure de vécu dans ce monde lui il a retiré il a retiré cette heurelà du circuit avec ça il a fait qu'il adouci toute la rigueur qu'il pouvait avoir dans le monde dans le temps donc maintenant le le pour ça que Raben dit que que la B c'est c'est le plus grand niveau qui existe quand quelqu'un il fait dout c'est un niveau extraordinaire uniquement le fait de s'isolerous il dit même si quelqu'un il narrive pas à parler avec Hashem uniquement le fait qu'il consacre à une heure il dit voilà Hashem je suis venu passer mon heure qu'on parle que que je viens discuter avec toi tous les jours ben voilà je suis là tous les jours au rendez-vous que je t'ai fixé voilà je suis là je suis présent avec toi je m'excuse si j'ai pas si j'ai pas de de grand chose à te dire aujourd'hui et mais mais voilà en tout cas sache que je suis là et que cette heure-là je la consacre à notre rendez-vous journalier celui-là avec toi le fait qu'il fait ça il fait il prend ce temps-là cette heure là il il l'élève quand il élève ce temps-là automatiquement il va y avoir un adoucissement de de toute la rigueur du monde et benm si les gens si si les gens dans le monde tous les gens ils faisaient ça Masia il serait venu depuis longtemps c'està dire le Masia il se révélerait tout de suite parce que toute toute la rigueur du monde elle serait adoucie tout de suite qu'est-ce que c'est l'adoucissement principal de la rigueur du monde c'est d'ouvrir les yeux aux gens pour qu'il voit la vérité quelle est la rigueur du monde la rigueur du monde c'est pas que les tranglement de terre les les les les les les les les tsunamis ou des choses comme ça c'est pas ça le écart de de la rigueur l'écart de la rigueur c'est l'aveuglement des gens dans le temps c'est ça le écart de la rigueur l'écart de la rigueur qui qui qui c'est quand l'homme il est condamné à vivre dans le temps dans lequel il vit et qu'il est prisonnier de ce temps-là et qu'il arrive pas à en sortir et qu'il comprend toujours les choses tordues parce qu'il est dans dans le temps dans le temps dans lequel il est prisonnier il peut pas en sortir don maintenant quand vous faites des actions qui vont ouvrir le temps aux gens c'estàd qui vont permettre de changer les coefficient de temps chez les gens avec ça ça y est vous allez libérer l'humanité entière al maintenant maintenant on voit pas parce que parce qu'on se on nous-même on on est dans des vêtements qui qui qui nous permet pas de voir certaines ch ch mais un jour quelqu'un il verra que que s'il a écouté les RB qu'il a fait tous les jours des doutes il va voir qu'il a réparé une bonne partie d'humanité qui que c'est que c'est lui qui l'a réparé même quelqu'un de simple tu as pas besoin d' d'un grand rave ni d'un d'un d'un d'un petit rave ni rien du tout c'est un benadam pasout benadam qui une créature d'ashem qui revient vers Hashem et qui lui consacre une heure par jour à son créateur avec ça on répare tout Rabou il dit ça ça répare absolument tout c'est sur sûr que ce que ça répare que ce que tout ce que lui il a fait dans sa vie puisque maintenant il va il va élever dans le dans le temps toutes les toutes les les bêtises qu'il a pu faire dans sa vie qui étit des des bêtises de temps c'està dire des des concepts de temps c'est ça c'est ça la bêtise c'est ça la bêtise humaine c'est ça les avérotes de des gens maintenant quand quelqu'un il va il va faire une be de doute il va réparer il va réparer tout puisque maintenant il retire ce temps-là du circuit et il il l'amène au-dessus du temps donc il va élever toutes les tout le temps qu'il a pu utiliser dans sa vie pour faire des bêtises et en même temps il fait descendre àad dans le temps c'està dire il permet à Hashem de se manifester dans le temps plus puisque maintenant lui lui consacre une heure donc Hashem il il peut enlever certains vêtements de de de certains écrans par rapport à l'humanité puisque maintenant lui il lui a donné une heure de présence cette heure làà de de présence avec Hashem puisque maintenant lui s'est mis à dialoguer avec Hashem donc qu'est-ce qu'il a fait il a fait un rendez-vous avec Hashem c'est sûr que Hashem il est là au rendez-vous puisque maintenant quelqu'un qui vient et qui qui consacre une heure à Hashem c'est sûr que Hashem il est là avec lui alors quand Hashem il vient vers lui ça veut dire que lui il a permett à Hashem de d'enlever une couche de vêtements de contraction et le fait que maintenant Hashem il va se révéler plus ça ça va aider l'humanité ça va lui pardonner ses fautes à lui mais aussi ça va ça va permettre à l'humanité de sortir de son de de de sa de ses av de ses bêtises et de son de de sa cécité que les gens il voient pas les gens ils arrivent pas à voir pourquoi ils arrivent pas à voir parce que ceux qui peuvent permettre hasem de de de se montrer dans le monde alors ils font pas ce qu'ils font c'est ce qu'il faut faire il faut il faut que l'me Israël il fasse doute avec ça c'est la clé de de la clé de l'ouverture de l'ouverture la délivrance pour toute l'humanité alors maintenant chacun il peut goûter cette lumière là qui s'appelle l'amour d'EM qui qu'il avait pour les nécham Israël avant même que la tor existe avant la création du monde même maintenant il peut goûter ça dans les jours et dans les midotes dans lesquel il se trouve il peut goûter ça il peut avoir accès à ça comment il va faire il va attacher cur à son esprit à sa conscience son cœur il va le maîtriser avec sa conscience parce que chaque Juif sait qu'il existeem en général c'est de façon empirique tout le monderal dans et maintenant d'près cette conscience là de l'existence d'EM Mme cons général de façon empirique avec ça ça aurait suffi pour normalement ça doit suffire pour annuler tous les plaisirs de ce monde et toutes les mauvaises midotes tous les mauvais comportements av libam maintenant les rchaim qu'est-ce qui se passe les gens qui s'appellent des rchaim c'està-dire des gens des des des consommateurs à outrance des gens qui sont des consommateurs à outrance eux ils sont ils ils appartiennent à leur cœur c'està dire que maintenant les impulsions de leur cœur c'est ça qui va les c'est ça qui va les pousser ça c'est les impulsions de leur cœur ils vont ils vont aller avec ça c'est ça les RCHA même dans la société maintenant on a fait un il y a quelqu'un qui a sorti un livre il est il était en prison pendant 25 ans ou je sais pas combien d'années plus de 20 ans en tout cas et maintenant il est sorti de prison il a écrit un livre ce livre il se vend et voilà il raconte sa vie la vie la vie d'un la vie d'un d'un rachat la vie d'un bandit et il dit voilà et comment il a commencé et voilà il montre aux gens qu'est-ce que c'est la vie d'un bandit c'est quelqu'un qui voulait consommer il avait pas d'argent il rêvait d'avoir de l'argent ben il a commencé à faire des holdup et cetera et ça ça se publie dans le monde il a c'està direire que il y a les gens ils ont pas honte jamais vous allez trouver un juif qui va faire un livre desavot qu'il a fait dans dans sa vie il va pas il va pas en faire un livre des avérot qu'il a fait dans sa vie il va pas avoir l'audace d'aller faire un livre que de qu'il a fait des avérotes dans sa vie en faire l'étaler mais voyez dans la société ben d'aujourd'hui c'est c'est quelque chose qui est accepté et les gens même ils trouvent ça émouvant comment quelqu'un il écrit sa sa sa biographie euh sa vie comment quelqu'un il a passé 24 ans en prison et que voilà ce qu'il a fait dans sa vie et cetera pourquoi il ça veut dire quelqu'un maintenant qui est complètement dans le recho de son cœur dire quelqu'un qui appartient complètement à sa sensibilité à ses envie qui dire qui met aucun frein à ses envies même qu'il qu'il a fait de la prison et cetera pour lui c'est c'était le prix à payer mais il est pas il il est pas cassé pour autant il est pas c'est c'est c'est il fallait payer ce prix là parce que bon c'est pas accepté par la société ce qu'il a fait et cetera mais mais la personne elle a pas elle a pas du tout desuva c'estàd c'est pas quelqu'un qui dit écoutez ne faites pas ça il faut pas voler il faut pas il faut il faut travailler honnêtement pas du tout parce que la personne elle va dans le réchout de son cœur dire ce que son cœur lui lui dit ce que son cœur lui chante c'est ça qui suit alors maintenant ça c'est la définition d'un rachat un racha c'est quelqu'un qui va d'après les la sensibilité de son cœur là où son cœur il amène c'est là où il va ça c'est la définition du rachat maintenant toutes les midotes toutes les tavotes elles se trouvent dans le cœurà dire dans ce cœur là dans laquel il dans lequel il y a tous les désirs tous les plaisirs du monde là-bas aussi il y a toutes les mesures c'est lui qui mesure les choses l les cachb les et pour ça que chacun il doit il doit faire en sorte d'attacher son cœur à son dat à sa conscience que toujours le cœur il soit toujours en rapport avec la conscience que toujours le cœur il soit attaché à la conscience chez ilobirshuto c'est-à-dire que le le le cœur il doit être dans sa propriété c'est-à-dire qu'il doit dominer son cœur il doit arriver à le maîtriser il doit arriver à l'avoir sous sa tutelle il faut pas que le cœur il se il fasse ce qu'il veut il faut que le cœur il soit tout le temps en pris en charge il faut pas le laisser libre il faut pas laisser de temps libre au cœur le cœur il doit être tout le temps maîtrisé par la conscience faut pas que le cœur il soit ouvert comme ça au vent qui a à l'extérieur il faut que tout le temps le cœur il est il est une il soit suivi il soit suivi comme quelqu'un qui a un tuteur quelqu'un qui a il faut que que tout le temps l'esprit la conscience elle tienne le cœur parce que le cœur si vous le laissez c'est fini il part et pour ça ce que je vous dis tout à l'heure que quelqu'un qui a le temps qui est organisé sa journée elle est organisée c'est déjà énorme c'est déjà éorme combien d'avérotes quelqu'un il va pas faire uniquement parce qu'il est organisé c'est tout parce qu'il doit prendre le bus à telle heure parce qu'il doit aller là-bas parce qu'il doit alors les gens ils essayent d'aller vers la facilité les gens ils veulent pas faire des efforts ils disent NON je vais pas aller là-bas un cours de Torah quand je vais prendre le bus pour aller jusqu'à non j'ai pas besoin et cetera j'ai truc mais ils savent pas les gens que maintenant le fait qu'ils vont prendre le bus et tout tous les jours à la même heure et cetera ça de combien d'avérotes ça va ça va les sauver le fait qu'ils ont un jour une journée organisée parce que l'bam et lesbchutam parce que leur cœur il est dans leur propriété déjà le fait que maintenant j'ai ma journée organisée j'ai déjà évité énormément de problèmes dans ma vie parce que j'ai j'ai j'ai déjà une maîtrise je peux pas les choses elles sont pas n'importe quoi maintenant dans ce temps-là après je vais avoir encore des épreuves mais c'est déjà des épreuves qui sont beaucoup plus simplifiées que l'épreuves de de de de de de de que comme la la Michna dit que la vatala ça ça mène le chamou que quelqu'un qui fait rien ça lui donne l'ennui et l'ennuie c'est la source de toutes les avérantes parce que quand quelqu'un il s'ennuie qu'est-ce qu'il fait il a son cœur qui est là qui est qui est ouvert à tout soit il fait que manger soit qui il fait que parler de n'importe quoi soit il regarde des films soit il va il fait fait des bêtises il va faire n'importe quoi parce que il s'ennuie l'ennuie c'est la source de toutes les avérotes qu'il y a dans le monde maintenant il faut il faut pas qu' il faut pas laisser sa sa sa vie être comme ça un juif il y a pas d'ennui aucun il y a aucun moment où il doit s'ennuyer il y a toujours quelque chose à faire mant s'il organise sa journée il a déjà évité énormément de problèmes alors ça c'est le le le Rabenou dit que quelqu'un il peut goûter cet amour là qui était avant la création du monde par le fait que il maîtrise son cœur avec sa conscience que tout le temps son cœur il est tenu par la conscience c'estàdire qu'on on on on tient le cœur on le met que là où la conscience elle a décidé de le mettre de le faire fonctionner on laisse pas le cœur diriger la la conscience pas être birchout libam resim birchut libam le racha il est dans le dans le rchout de son cœur il appartient à son cœur il appartient à son feeling quand on dit quand les les en anglais ils disent it vous le sentez faites-le ça c'est la définition du rachat ça c'est la définition du rachat voilà ils ont dit aux États-Unis hier quelqu'un un petit enfant de 5 ans un enfant de 5 ans il a tué sa sœur de 2 ans avec un avec un fusil qui était à lui qu'on lui a offert ses parents il lui ont faer un fusil un vrai fusil seulement ils avaient pas bien fait attention qu'il y avait une balle dedans normalement il devait pas y avoir de balle mais il y a pas eu de chance donc lui joue avec sa sœur ou se disputer ou je sais pas quoi et à un moment il a pris le fusil son fusil il a tiré sur elle il a tué voil c'est tout maintenant you feel it do it dire tu le sens vas-y fais-le dire fais ce que tu sens ben c'est ça des le définition d'un rachat c'est ça il fait ce qu'il a envie comment on donne une arme à un enfant de 5 ans c'est pas c'est pas cruel c'est pas quelque chose de cruel de donner de de donner mais il y a pas il y a pas de de il y a pas de notion de de morale de cruauté de rien du tout puis que les gens ils font ce qu'ils ont envie de faire c'est tout il y a pas de de leur vie elle est pas gérée leurs sentiments ils sont pas géré les gens ils font ce qu'ils ont envie c'est tout alors quand quelqu'un il fait ce qu'il a envie c'est la définition du rachat c'est la définition du rachat maintenant on dit pas ici que on dit pas mais al que c'est quelqu'un qui a envie de faire des avérotes si vous voyez le texte vous allez voir que maintenant Rabenou dit pas ici que la spécialement que que spécialement la personne vaut faire des avo mais le fait que la personne elle s'habitue à vivre avec l'émotion de son cœur uniquement ça c'est la définition du rachat même s'il est dans la Torah même s'il fait de la Torah avec son cœur mais le fait que il s'habitue pas à faire les choses par le résultat d'une maîtrise ça même ça s'appelle un rachat même si la personne elle est dans la Torah même si la personne elle fait la Torah mais le fait que maintenant elle fait elle fonction FNE pas par ce système là que le cœur il est dans dans sa propriété ça même ça s'appelle un rachat même si quelqu'un il fait une mitva mais cette mitva il l'a faite parce que il la sent alors qu'est-ce que ça veut dire après quand il la sent pas il va pas la faire maintenant vous avez la mitva de michaken d'accord comme la Michna elle dit celui qui dit que Hashem il a il a il est miséricordieux parce que il a pitié des petits poussin des petits oisillons dans le nid et il a demandé à la personne qui veut prendre les oisillons d'abord de chasser la mer pour pas que la mère elle ait de la peine au moment où il va prendre les oisillons celui qui dit qu'ashem il est Miséricordieux par cette mitv là alors ça s'appelle un rachat pourquoi çaappelle un rachat parce que c'est quelqu'un que maintenant il il va d'après d'après son filing il dit c'est sympa c'est sympa c'est mignon quel qu quel quelle quelle preuve d'amour comment la T c'est quelque chose quelle preuve d'amour extraordinaire regardez Hashem comment comment il fait attention même à une maman de d'oiseaux Hashem il permet pas qu'on lui fait de la peine et on demande d'abord de chasser la maman avant de prendre mais c'est pas du tout pour ça il a dit de faire c'est pas ce que maintenant maintenant tu as renvoyé la mère pour prendre des oisions c'est pas maintenant c'est pas ça la miséricorde d'ashem et quelqu'un que maintenant est réduit la miséricorde d'ashem à son feeling à lui et il en fait une histoire de de de feeling de cette mitzva ça s'appelle un rachat pourtant il il est là il va faire la mitsva mais le fait que maintenant il fait la mitsva parce que il croit que cette mitsva elle correspond à son feeling à lui par rapport ce que Hashem il est en train de faire ça correspond à son feeling à lui alors ça ça vaut rien du tout ça vaut rien du tout c'est un rachat c'est quelqu'un qui va d'après ce que lui ressent écrit dans la Torah que maintenant tu dois te soumettre au ramim tu dois te soumettre au Rahamim ce qu' te disent les Rahamim c'est ça que tu dois faire même si maintenant toi tu as compris la Torah commeci ou comme ça si lesamim te dit fais comme ça tu dois écouter une mitva d'écouter lesamim et c'est que maintenant quelqu'un il écoute pas les comme il a dit rabiiva maintenant je suis obligé d'écouter lesamim pourtant lui-même c'est unam mais il écoutit lesamimamim ils ont fait des des des des des ils ont fait des desarim ils ont fait des barrières dans l' Israël il faut écouter lesamim la t elle te dit même s'il te dit sur sur la droite que c'est la gauche et que la et que la gauche c'est la droite tu dois les tu dois écouter lesamim si maintenant toi la tor dit comme ça si maintenant le Rave il te dit sur la droite que c'est la droite alors sur la droite que c'est la gauche tu dois l'écouter il dit voil la main toi tu as envie d'aller à droite et le Kham il te dit va à gauche tu dois l'écouter et lesam me disent àen a plus forte raison si le Kham il te dit d'aller à droite et que toi tu as envie d'aller à droite que tu dois l'écouter alors les main pourquoi pourquoi maintenant on me dit a plus forte raison si maintenant lui me dit d'aller à gauche et moi je veux aller à droite je comprends que je dois je dois faire un effort de l'écouter parce que il me dit le contraire de ce que j'ai envie de faire mais si maintenant il me dit la même chose que ce que j'ai envie de faire pourquoi il me dit la plus forte raison que tu dois l'écouter il la plus forte raison que maintenant quand lui te dit d'aller à gauche alors que toi tu as envie d'aller à droite il y a pas de problème parce que il y a pas de présence de ton feeling là-dedans puisque ton feeling il existe pas mais si maintenant le Kham il te dit la même chose que ce que toi tu as envie de faire alors là tu dois faire beaucoup plus attention parce que là tu vas rentrer dans tu peux rentrer dans le feeling tu vas tu vas tu peux rentrer dans le feeling de la chose et la chose tu dois pas la faire avec ton feeling la chose tu dois la faire par soumission au RAM par soumission au TAD comme il a dit r Nahman tchinur il a dit à son fils Rahman qui était c'était eu qui était principalement la transmission de du message de Rabenou puisque Rabenou il avait un élève principal c'était Rabi Nathan Rabi Nathan son élève principal c'était Rahman tiner rnahman tiner il avait un fils qui s'appelait ravramahman maintenant ravnahman TER il a dit à son fils une fois queman lu il lui a parlé de la dout il lui a expliqué tellement que c'est extraordinaireb dout alors il a dit nous on faitb des doutes parce que le rbé il a dit de faireb dout nous on fait pasb des doutes parce que c'est bien nous on le fait parce que le rbé il a dit de le faire et dit si tu fais comme ça toute ta vie tu vas faire douout mais si tu fais si tu vas faire faire be des doutes avec ton feeling avec maintenant même ta compréhension sache que maintenant l'énergie de ta compréhension elle risque de varier dans le temps c'est-à-dire que maintenant quand vous avez compris quelque chose et vous le faites parce que vous avez compris sachez que il y a des jours où cette compréhension elle va être plus faible que d'autres c'est-àdire qu'il y a des jours où l'énergie de la compréhension elle va baisser et le jour où l'énergie de la compréhension elle va baisser alors vous allez pas faire la chose parce que vous aurez plus la force de laaffire parce que maintenant ce qui vous fait faire la chose c'est l'énergie de la compréhension maintenant quelqu'un il m'a dit il y a quelques semaines vous savez j'ai j'ai transgressé shabbat j'ai pas fait shabbat pour un chôur shabbat il fait toujours shabbat disons la plupart du temps d'après ce qu'il m'a dit ça fait des années qu'il est chôur shabbat mais là il m'a dit j'ai pas fait shabbat pourquoi il a pas fait shabbat il dit non j'ai eu des problèmes tellement triste et tout que j'ai pas fait shabbat comment quelqu'un il peut arriver à transgresser shabbat parce qu' il est triste puisquelle il est énervé c'est parce que son attachement au shabbat il vient d'une compréhension alors maintenant quand cette compréhension elle descend à l'état zéro parce qu'il est triste parce qu'il est énervé parce qu'il est révolté parce qu'il est n'importe quoi soucieux n'importe ce que vous voulez vous avez l'énergie de la compréhension elle va baisser quand l'énergie de la compréhension elle va baisser la personne ne va plus le faire tandis que si la personne elle s'est attachée à quelque chose qui est uniquement de laemouna maintenant quelqu'un il fait des doutes parce que le rébet il a dit il dit écoute moi j'ai un Rébé mon rBet il m'a dit de faire une heure dB doute c'est tout voilà voilà c'est ça c'est ça ce qui me lit à l'énergie de mon action elle vient de ça c'est tout elle vient pas d'ailleurs ben ça jamais ça va partir parce que ça c'est une soumission avec par laemouna donc ça ça partira jamais tandis que quelqu'un quand il a construit une théorie sur la chose et qui dit voilà c'est bien parce que ça permet de ça ça ok toutes les explications sont magnifiques mais sachez que toute explication elle est liée aux fluctuations du temps c'est des explications qui rentre dans le temps la tmimout l'intégrité la Emouna c'est au-dessus du temps Rabenou il a dit moi j'ai moi j'ai été au plus grand niveau de RMA qu'un homme il puisse arriver sur terre moi j'ai été au plus grand niveau de compréhension de sagesse auquel un homme il peut avoir accès sur terre et moi je vous dis que quand quelqu'un il va arriver au plus grand niveau de compréhension il va comprendre que le plus grand niveau de compréhension c'est la simplicité c'est ça c'est la timoute c'est-à-dire l'intégrité la simplicité dit com non pourquoi je fais ça parce qu'asham il a dit pourquoi je fais ça parce que le rbé il a dit c'est tout c'est tout ça c'est ça c'est le c'est ça mon attachement à la chose l'énergie qui me fait faire la chose elle vient de là elle vient pas de ma compréhension parce que maintenant ma compréhension elle va bouger avec les actions du marché avec comme la bourse c'est comme la bourse maintenant est-ce que la bourse la la bourse ça il y a une valeur dans la bourse il y a aucune valeur c'est une valeur de l'offre et de la demande c'est tout mais il y a pas de valeur est-ce que maintenant quelque chose il vaut quelque chose il vaut rien du tout il vaut le prix que les gens ils sont demandeurs ou pas c'est ça qui fait que la valeur de la chose ça c'est entièrement dépendant de de du marché du temps mais il faut pas que que l'engagement dans la Torah de quelqu'un il vienne de ça l'engagement dans la Torah il doit venir de la timout il doit venir de cette de ce qui ce qu' parle ici Rabenou av bat à dire que maintenant je suis je suis attaché à Hashem parce que maintenant je suis je suis juif parce que maintenant j'ai compris que ça c'est c'est le c'est tout j'ai compris que ça ça le c'est d'être attaché à maintenant il a dit de faire les mitvotes parce qu'il nous aime alors on fait les mitvotes parce qu'il nous aime c'est tout et comme il nous aime il nous a dit de faire ça ça on le fait parce qu'il nous aime c'est tout mais pas que maintenant quelqu'un il commence à rentrer par des approches com de compréhension parce que tout ce qui est compréhension ce qui est compris aujourd'hui ça sera compris différemment demain et ça sera compris différemment après-demain et ça va bouger avec le temps et ça ça va faire ça va faire que sa vie elle va être complètement à côté il peut passer à côté des choses des plus importantes et vous verrez que c'est que c'est pour ça que les gens ils font des fois il des doutes et des fois ils font pas et des fois ils font comme si et des fois ils font comme ça pourquoi parce qu'il y a pas de Bitou au rbé les gens SS font les choses parce qu'ils sont mvatel ils s'annulent à ce que les Rébé il a dit de faire ça jamais ça partira dans sa vie ça n'importe où il sera dans sa vie jamais il aura de problème avec ça et en plus il aura pas de culpabilité parce que maintenant quand quelqu'un il s'engage par la pensée ça va lui donner des il va se culpabiliser quand il aura des problèmes quand il pourra pas faire il va avoir la culpab la culpabilisation de save qu'il va se réveiller chez lui il va commencer à se sentir coupable ouais j'ai pas fait ça j'ai pas fait c tandis que celui qui agit avec laatmimout il a pas de culpabilité regardez le TH il fabrique une chaussure à trois coins mais il a pas de culpabilité il sa femme dit ouais mais pourquoi tu vends pas plus cher c'est pas c'est pour moi c'est ça mon truc à moi c'est celui-là c'est tout j'ai pas j'ai pas des pouroi tu me parles des autres pourquoi tu me poses des questions comme ça moi j'ai pas de question moi c'est ça ma vie c'est tout moi j'ai appris le moirtier de coordonnier c'est difficile pour moi et voilà je sais pas pas bien faire les chaussures mais c'est ça mes chaussures c'est tout elles sont belles sontes sont super c'est les miennes en tout cas c'est ça qui nifla c'est que c'est les miennes c'est dire cette simplicité là cet engagement par la simplicité c'est ça c'est ça la source d'énergie principale de de l'homme et chaque chose qu'on fait il faut le faire par avec timout c'est tout il faut faire parce que Hashem il a dit de faire parce qu' réb il a dit de faire parce que c'est comme ça qu'il faut faire c'est tout pas parce que j'ai compris il faut pas que ça soit les l'énergie elle doit pas venir de la compréhension l'énergie elle doit venir de la soumission elle doit venir de la malrooute doit venir du pouvoir l'énergie c'est la soumission au pouvoir c'est pour ça que quand quelqu'un maintenant il vient et il dit la mitva de de renvoyer la mer et tout alors on dit c'est un rachat parce que maintenant c'est une mitva qui a qui qui qui qui a un rapport avec la compréhension de l'homme maintenant par exemple dans la vache rousse il y a pas de problème parce que la personne elle comprend rien av il a dit moi je croyais que j'étais quelqu'un de RAM de sage et quand j'ai vu la mitva de de de la vache rousse j'ai vu que je suis pas RAM je comprends rien comment elle peut en même temps purifier quelqu'un qui est impur et impurifier quelqu'un qui est pure est-ce qu'elle rend pure ou est- qu' r impure alors ça il y a pas de problème parce qu'elle a pas de feeling puisquon comprend rien du tout la personne peut pas rentrer là-dedans tandis que maintenant quand on parle de de de de de du Nid d'oiseau quand on voit la mer pour prendre les petits alors ça y est ça devient une histoire de Roméo Juliette ça paraît quelque chose de une romance c'est c'est c'est quelque chose de magnifique alors que c'est la même chose il y a pas de différence c'est-àdire que vous comprenez pas plus pourquoi Hashem il dit de renvoyer la mère et de prendre les petit que pourquoiem il la vache rouge c'est la même chose c'est le même niveau on comprend rien ni dans l'un ni dans l'autre et si maintenant tu comprends méfie-toi de la compréhension méfie-toi de la compréhension méfie-toi énormément c'est pour ça que benous il fuit la compréhension vers une autre compréhension sans arrêt sans arrêt parce que le il fuit il fuit comme le fugitif qu'est-ce qu'il fait le fugitif dit quelqu'un qu'est-ce que tu fuis je fuis la compréhension parce que cette compréhension là elle est dans le temps et j'ai peur de rester dans cette compréhension parce que je perd de me faire attraper par le temps et que et que quand maintenant le temps il va passer cette compréhension va partir avec et ça y est je vais perdre je vais me perdre je vais perdre mon énergie donc mon énergie c'est pas la compréhension et au contraire là où il y a de la compréhension tout de suite je l'annule et je vais vers vers un autre niveau de compréhension pour me rapprocher de l'infini c'est ça mon but mon but c'est comment me soumettre plus à c'est ça mon but c'est pas de comprendre des choses c'est des c'est c'est maintenant un moyen quand je dois passer par la compréhension c'est un moyen de soumission c'est juste je dois prendre des éléments d'information pour me soumettre c'est comme quelqu'un qui VAC qui qui a une carte ou un GPS on lui dit voilà va là fais comme comme si fait comme ça voilà pourquoi il veut comprendre il veut comprendre la carte c'est tout pour pour pour aller là où il faut aller c'est pas qu'il veut comprendre maintenant la chose comment elle marche ça l'intéresse pas de comprendre comment elle marche lui il veut savoir il veut aller à une étape plus grande donc il suit le GPS il suit la carte pour aller plus loin mais c'est pas que maintenant il va rester dans la dans la compréhension de l'analyse de la carte c'est pas il va pas faire du surplace dans la carte donc ababenou il dit toute compréhension elle demande une annulation de la compréhension parce que sinon toute compréhension elle est dans le temps et qui parle de temps parle d'erreur à un moment ou un autre des mouvements entiers qui se sont perdus par le temps par le fait que que qui sont rentrés dans le temps de la compréhension qui dépendait du temps il faut tout le temps fuir le le temps il faut fuir il faut avancer il faut passer d'une compréhension à une autre bikar bikar de tirer la vitalité de la timout c'est tout voilà les RB a dit de faire ça maintenant tout ce qui va venir qui compréhension et tout c'est très beau mais moi ma motivation c'est la soumission au pouvoir c'est ça qui motive mon action c'est pas autre chose je veux pas être motivé par autre chose c'est ça ma motivation parce que cette motivation elle restera pour l'éternité jamais personne baissera de ça tandis que si quelqu'un il a une motivation qui vient de la compréhension du moment et ben quand la mode elle va bouger le moment il va changer et ben la personne elle va se retrouver voilà pourquoi des gens ils se retrouvent des fois dans leur vie où ils ont des baisses de d'énergie dans la vodatashem ils ont des baisses des d'énergie dans beaucoup de choses parce que l'énergie elle dépensait leur compréhension elle dépendait du moment et maintenant avec l'âge ils ont ils ont changé et automatiquement tout ce qu' faisait ça a changé aussi tandis que quelqu'un qui faisait betmout il faisait son he bout betmimout il se levit à khatsot ou il faisait ce qu'il faisait betmimout ça ça durera jusqu'au dernier jour de sa vie il va le faire jusqu'à la dernière minute qu'il va vivre il va faire ce qu'il a à faire parce que c'est pas quelque chose qui dépend du temps du tout son engagement c'est pas un engagement temporel c'est un engagement qui est au-dessus du temps donc maintenant même même dans les mitzvotes même dans mon engagement il faut pas qu'il soit avec mon cœur seul il faut qu'il soit qu'il soit d'après mon daatà dire que maintenant il faut que ça soit ma conscience qui qui dirige ma sensibilité complètement même dans les mitzvotes il faut que ça soit comme ça il faut pas que je laisse ma sensibilité me dominer et la compréhension c'est une sensibilité aussi il faut pas croire que la compréhension c'est quelque chose de de tellement élevé la compréhension c'est aussi une sensibilité c'est une sensibilité de l'esprit c'est la même chose c'est aussi c'est aussi le le le le cœur puisque on dit que le le le le lève il est mévin c'est le cœur qui comprend c'est aussi la compréhension les momentané c'est tout la compréhension comme elle est rentrée elle doit sortir il faut pas que ça reste il faut pas qu'il y ait des traces de la compréhension vous avez compris quelque chose vous l'avez compris aujourd'hui pourquoi pour faire B des doutes pour faire ce qu'il y a à faire c'est pour ça qu'on a compris ce qu'on avait à comprendre aujourd'hui demain il y a une autre nourriture on va chercher autre chose chaque jour on va chercher selon les besoins du jour quand vous mangez tous les jours tous les jours vous allez chercher une compréhension de la Torah pourquoi pour renouveler la timoute c'est tout pour renouveler l'engagement pour renouveler la soumission au pouvoir c'est tout c'est pour ça que vous vous vous vous cherchez à comprendre des choses c'est pas pour comprendre parce que si tu cherchez pour comprendre alors vous vous allez vous bloquer parce que la compréhension elle est dans le temps al après elle va rester bloquée que chacun il doit soumettre son cœur et désirs à sa conscience qui conna même de façon empirque qui sait que rempl le monde J il arrive à casser et à soumettre tous ses désirs à l' grâce à cette connaissance là d'ashem cette conscience d'ashem cette connaissance d'ashem que que Hashem est partout et la y de la Torah après la de la Torah qui va être les mesures précises de cette de cette connaissance d'EM il y a la connaissance empirique d'EM qui laouna dans dans que que haschem il est là il est partout maintenant comment Hashem il est partout avec la connaissance de laa ça c'est le côté pratique de cette connaissance là mais c'est que ça qui va qui va le motiver c'est c'est comme ça qu'il va voir son cœur dans sa propriété et à ce momentl quand quelqu'un il va se conduire de cette façonl alors toutes ces mesures qu'il a dans son cœur elles vont s'inclure dans son dat à ce momentl les midotes qu'il y a dans le cœur elles vont recevoir l'amour qui se trouve dans le dad d'ashem dans l'esprit d'ashem avant la création verroé ou massig or ganous il va voir et il va atteindre la lumière cachée les fil prininato selon sa son sa pr à lui selon son style selon son angle à lui c'estàd il va avoir accès à la Torah qui est cachée et au tadikim qui qui sont cachés tout ça parce que il s'est attaché à la et pas il s'est pas attaché au temps il s'est attaché à des valeurs qui sont au-dessus du temps maintenant après toute laa toutes les choses qui sont dans le temps ell découle de son engagement au-dessus du temps et ça ça va être le côté pratique comme le tam qu'andon lui dit d'apprendre des langage et tout il dit c'est moi ça me dérange pas d'apprendre des langues desmotes et tout si ça peut être bien pour Hashem et cetera je vais apprendre ça mais il a pas construit sa vie sur ça tandis que le RAM il a construit toute sa vie sur la sur apprendre des choses être un racham apprendre la apprendre la philosophie la médecine être orfèvre être bijoutier être couturier tout ça il a pris tout ça pour être quelqu'un pour être dans le temps dans les dans les vicissitudes du temps dans la tristesse du temps dans la paralysie du temps c'est pour ça qu'à la fin le le khaham il finit paralysé dans des dans des il est dans des saves mouvants il est paralysé dans des sabes mouvants il peut pas bouger c'est les sable mouvant c'est quoi plus vous bougez plus vous enfoncez dedans c'est ça les gens qui sont dans le plus il bouge dans le temps plus le temps il est il il est paralyse encore plus tandis que le TH il était libre parce que quand il s'est mis à Lama c'est une fois qu'il qu'il avait de la et de laouna et de la malout c'estàd une fois qu'on lui a donné le pouvoir qu'il a atteint son pouvoir et qu'il était qu'il était gouverneur à ce moment-là il a commencé à prendre des langues et tout il a dit le ça me dérange pas de savoir des choses pourquoi parce que moi c'est pas ça à ça que je suis attaché moi je suis attaché au roi moi je suis au pouvoir à servir à avec de de de toute ma de tout de toute ma ma sincérité et ma droiture et maintenant si tu me dis que d'apprendre des langues et tout ça va ajouter là-dedans ça me dérange pas d'apprendre ça mais c'est pas à travers ça que je vais exister ça c'est pareil quand quelqu'un il étudie la Torah c'est que il étudie la Torah pas pour exister à travers sa connaissance de Torah il ve il étudie la Torah pour pouvoir servir ahem avec plus de précision avec plus de cœur avec plus d'amour avec plus de de de de de de d'engagement c'est pour ça qu'il étudie la Torah c'est pas pour exister à travers son sa compréhension de la Torah al bashem on continuera dimanche et on on finira le kitsour après on va commencer on fera bantashem le le pararot lama alors