Les Trois semaines

Kind: captions Language: fr [Musique] noહ și sur le tan sur la période qui vient à partir de jeamous jusqu'à aprèsch donc c'est dans le cé c'est page 382 382 la page 382 donc à la le le è volume du C à la alors c'est de et des autres pouri on fait jeunes jeunes principaux qui sont à et et c'est un là on fait pour faire remonter la malout c'està-dire pour faire monter la malout d'EM au pouvoir d'empr d' que la maloute c'est d' malout c'est dal ça veut dire qu d' c'est qure d' aussi ça veut dire parce qu'elle est pauvre dal c'est la lettre d' ça vient de dal que c'est une lettre qui est qui est pauvre et le pouvoir le pouvoir c'est quelque chose de de très pauvre puisque le pouvoir il dépend de de ceux qui vont lui donner le pouvoir donc maintenant on dit que le pouvoir d'Achem dans le monde David David le pouvoir d'Achem dans le monde il est il est pauvre ça veut dire que maintenant haschem c'est pas qu'chem il a besoin et il a besoin de rien mais pour le bon fonctionnement du système comme hasham il l'a prévu alors il faut que pour le bien de l'humanité il faut que l'humanité elle reconnaisse Hashem et ça c'est une dépendance que que Hashem il a par rapport au monde c'estàd que dans dans le système qu'il a placé c'est que il y a pas de possibilité pour pour le monde de recevoir le bien d'Hem sans sans reconnaître Hashem et ça Hashem il peut pas faire il peut pas faire ça que il peut pas obliger les gens à reconnaître dire c'est sinon c'est pas du pouvoir le pouvoir c'est de laisser les gens le chercher et de reconnaître chacun de son bon vouloir à ce moment-là le pouvoir il est en place donc le le principe de dé jeunes ça va être par rapport aux quatre lettres aussi du CH qui sont aussi les quatre points cardinaux qui sont aussi les quatre groupes de les quatre groupes de trois des trois chevatimes on a vu que que les les chevatim les les tribus es étaient 12 mais elles étaient enentre quatre drapeaux de de trois cétait c'est comme ça qu'elles étaient assemblés il y a aussi quatre saisons on avait vu plusieurs principes qui sont de quatre parce que c'est le principe de de la maloute c'estàdire du pouvoir autant le pouvoir il s'étend partout mais le pouvoir il faut qu'il soit reconnu pour que les bienfaits du pouvoir puissent puisse se ressentir dire si quelqu'un il reconnaît pas le pouvoir alors le pouvoir il pourra pas lui donner ce qu'il doit lui donner non plusan dit parce que à cause de de la destruction du Temple et de la galoute d'exil le pouvoir deoua il est tombé et il a été donné au il a été donné au à ce aux idolâtres les idolâtres qui ont pris le pouvoir c'est pour ça qu'on jeûne parce que grâce grâce au jeunes alors la elle va remonter ça va faire monter la c'est le principe de la de la confiance dans parce que de la ça vient d'un man Dee on la ville de Jérusalem n'a été détruite que parce que les gens qui av la ils ont disparu de Jérusalem il y plus de gens qui av la et à cause de ça il y a eu il y a eu la galoute c'estàdire l'exil et le pouvoir a été donné c'estd le principe de la il a été donné au aux idolâtres c'est pour ça qu'on fait 4 jeunes 4 jours de jeû principaux dans l'année pour faire remonter la qui est le principe de la mal le principe de donc on voit principalp parle de du du problème qu'il a eu quand quand on a perdu on a perdu la le pouvoir c'estàd on a perdu le betamikdash on a perdu le laouna dans dansashem et donc le le betamikdash il a été détruit maintenant cette Emouna c'estàd c'est le potentiel qui a dans chacun de faire confiance de de de donner le le pouvoir de de se faire dire diriger alors ça ça c'est ça s'est orienté vers ce vers les idolâtres parce que qu'est-ce que c'est qu'est-ce que c'est l'idolâtrie l'idolâtrie c'est le principe de d'adorer les les forces les forces naturelles les forces de ce monde c'est ça l'idolâtrie l'idolâtrie c'est de croire dans dans que il y a une possibilité à la à la matière de de faire quoi que ce soit en elle-même c'est ça le principe d'idolatrie quelqu'un il va adorer une statue parce qu'il croit que cette statue là elle a des pouvoirs alors ça c'est une statue BM elle a aucun pouvoir du tout mais s'il y a s'il y a 100000 personnes qui qui mettent leur confiance dans une statue ils peuvent mettre même dans la confiance dans un âne aussi il va il va avoir du pouvoir parce que le pouvoir il vient des gens qui reconnaissent qui reconnaissent le le le pouvoir c'est ça qui donne le pouvoir comment voilàel quelun il est élu il est élu il a le pouvoir pourquoi maintenant celui-là il est passé il avait 51 % de voix et l'utre il avait 49 % par exemple maintenant celui-là il est passé l'autre il rentre chez lui à la maison il continue à à à à manger des des des omelettes et et à lire le journal le matin c'est tout maintenant quelle différence entre les deux il y a aucune différence c'est que celui-là on lui a donné le pouvoir et l'autre on lui a pas donné mais les deux ils sont pareils c'estàd les deux ils sont présentés un il est pas mieux que l'autreceptionnen de spécial seulement le peuple lui a donné sa confiance par le fait qu'il lui a donné sa confiance alors il a il a mis il a donné une force il a donné une force à à cet homme-là que cet Hommel c'est un homme simple un homme normal maintenant il est devenu président de la République il est devenu ça non c'est venu de quoi c'est venu de la confiance des gens c'estàd le fait que maintenant on accrédite un individu c'estàd on lui fait confiance le fait qu'il a il y a tant de monde qui lui font confiance c'est ça qui lui donne le pouvoir de faire ce qu'il a à faire maintenant le même ce même là individu dès qu'on va lui enlever le pouvoir il va rentrer dans les coulisses comme il était avant dire c'est c'est pas lui le pouvoir lui c'est pas le pouvoir on aurait pu mettre un chiffon c'est pareil c'estàd que c'est c'est parce qu'on a eu confiance en lui qu'on lui a donné les les reenes de de de l'état du pouir alors il a un pouvoir dire que la reconnaissance la reconnaissance du pouvoir elle se fait par par le peuple c'est le peuple qui reconnaît le pouvoir donc c'est le peuple qui donne la force à à l'individus maintenant la vodazara c'est pareil des gens qui vous diront ils ont été ils ont été dans des endroits où il y a des des des des idoles et cetera et ils ont vu des miracles ils ont vu des choses pourquoi parce que comme les gens ils font confiance à à à cette cette cette idole là alors ça ça donne ça donne une force à l'idole de de lui répondre mais c'est pas parce que l'idole elle-même elle a une force elle a que la force de l'appuie que les gens ils ont donné maintenant dans le monde il donne tout dans le monde alors que cette idole là elle donne rien du tout c'est il peut rien faire maintenant haschem Hashem lui il donne tout c'estàd depuis depuis un pou jusqu'à jusqu'à jusqu'au soleil c'est hasem qui qui nourrit tout c'est Chem qui fait tout fonctionner mais Hashem il fait tout fonctionner en en discr de façon très discrète de de façon très humble et très discrè c'està-dire que maintenant tant que que l'homme il reconnaîtra pas Hashem il pourra pas recevoir ce qu'il doit recevoir d'ashem parce que Hashem il pourra pas lui donner tout ce qu'il voudrait donner à l' homme s'il est pas reconnu par l'homme c'est dire que maintenant je je je répète Hashem il a besoin de rien Hashem il a pas besoin du pouvoir mais l'homme il a besoin de reconnaître le pouvoir d'Hashem pour pouvoir recevoir ce que Hashem il veut donner à l'homme c'està dire ce que Hashem il a prévu dans le dans le plan de de l'humanité alors il faut que que l'homme il est confiance dans Hashem maintenant si l'homme il a pas confiance danshem Hashem il va terminer quandême l'histoire du monde et il va faire en sorte que les gens à la fin ils auront confiance en lui il va s'arranger grâce au tadikim grâce à à à des chemins détournés par ces cheminslà il va il va il va se faire reconnaître de toute façon de toute façon il se fera reconnaître à la fin mais c'est pas la même chose si les gens ils ont reconnu Hashem dans de de leur de leur pleing gré comme si ils ont été un petit peu poussés à reconnaître à beauoup par certaines situations qu'elle soit valable ou qu'elle soit agréable ou non mais on voit quand il y a des des problèmes des choses alors il y a un éveil il y a un éveil les gens ils s'éveillent vers Hashem les gens ils commencent à chercher il commencent à chercher un petit peu plus haut d que les gens ils cherchent ils sortent un petit peu de les gens ils sortent de la galoute ils essayent de chercher un petit peu plus haut parce que la situation la situation elle elle presse un petit peu ou ellepresse un petit peu don quand la personne elle est oppressée alors elle est elle elle a tendance à àer chercher plus haut c'estàd elle cherche plus les les les moyens qu' qu'elle utilisait avant al quand quand tout va bien alors les gens ils s'oublient un petit peu dans la consommation et cetera et cette et le fait que maintenant les gens ils sont dans la consommation tous les jours ça fait qu'à la fin il commence à faire confiance aux intermédiaires c'est il commence à faire confiance à à la médecine à son patron aux allocations ass à l'autre il commence à avoir avoir confiance dans les intermédiaires maintenant quand Hashem il se révèle plus alors les gens ils commencent à les gens ils commencent à griller un petit peu les intermédiaires les gens ils commencent à laisser tomber les intermédiaires parce qu'ils voient que les massés les intermédiaires c'est pas eux qui ont la force de les de de leur donner quoi que ce soit les les intermédiaires c'est que des distributeurs comme rabéous raconte il amène dans les cé moan il dit qu'il y avait un machal d'un benadam que qui qui était un ministre et qui a été envoyé dans un pays pour faire le pour faire le pour faire une il a été en délégation du roi il a été envoyé dans un pays pour pour faire certain ch pour le roi maintenant quand il est arrivé dans ce pays-là les gens ils savaient pas qu'est-ce que c'était un roi donc ils ont vu le ministre et ils lui ont donné l'honneur qui qui était normalement l'honneur pour un roi donc il ont dit majesté et cetera monsieur monsieur le le monsieur le grand Rabin monsieur le le roi monsieur le truc il on donner maintenant eux il savaiit pas il savaiit pas ce que c'est comme vous voyez des gens simples voit un monsieur avec un chapeau une barbe il appelle monsieur le Rabin alors que Monsieur il a mis un chapeau il a essayé de pousser sa Barme c'est tout c'est pas un rabin mais pour eux c'est comme ça alors ces gens-là ils ont vu un ministre un monsieur qui arrive avec un avion privé comme ça et cetera ils ont dit Majesté majesté et cetera ok maintenant il travaille il développe des choses dans le pays et cetera et quelques temps après le roi son patron il arrive alors lui quand il arrive bon eux eux il pensent pas que c'est le roi parce que pour le roi il était déjà là donc il le reçoit il dit comme si c'est quelqu'un qui qui est quelqu'un qui qui qui est subordonné à ce que aux ministres que eux ils ont nommé comme roi alors il les reçoivent il s'assoit à côté l'un de l'autre dans un banquet alors le le roi il dit tu sais eux eux eux ils peuvent dire ce qu'ils veulent mais nous deux nous on sait très bien qui c'est le roi qui est nous on sa nous toi tu sais qui tu es moi je sais qui je suis alors maintenant dans dans ce c'est la même chose ça dire que maintenant les gens ils pensent que CEAM là il leur donne quelque chose c'estàdire eux ils pensent que que que que le médecin leur donne quelque chose que le que le patron leur donne quelque chose que que ce monde il va leur donner quelque chose alors il il le nomme comme roi c'està-dire il font de l'idolâtrie il le nomme comme roi il se prosterne il se prosterne au ministres il il se prosterne au au aux intermédiiaè il il il il se prostèent au dieu de la guerre au Dieu de de l'argent die ils ont beaucoup de Die il se prostern à eux parce qu'ils pensent que que ces gensl c'est des ces forces là elles peuvent faire quelque chose pour eux mais les ces forces là ell peuent pas ell peuent rien faire du tout d'elles-même mais comme eux ils ont mis leur leur corp de Emouna en dans ces choseslà et que la force de laouna c'est quelque chose de divin c'està-dire de pouvoir faire confiance c'est quelque chose de divin ça ça donne la force à la vodazara de faire des choses c'estàdire que quelqu'un si si s'il adore une idole et et pendant des années alors cet idole là elle va commencer à devenir à à avoir des pouvoirs mais c'est pas des pouvoirs à elle c'est pouvoir de la SM c'estàdire c'est le pouvoir du fait que les gens ils ont reconnu ça comme une étant une force quelconque et et qu' l' il lui ont attribué la force de laemouna alors cette force de Emouna elle a fait que que maintenant cette chose là elle représente quelque chose dans le monde alors que que normalement représente rien du tout c'est dire c'est un corir qui est qui est vide parce que le principe de la maloute c'est un principe de dalall c'est c'est un principe qui est dal c'estàd tout ce qui quand on parle de malfout on parle de quelque chose qui qui est vide en soi et qui a besoin d'être reconnu par ses sujets c'estàdire le roi il a besoin d'être reconnu par ces sujets maintenant un roi il peut être roi c'estàdire il peut être il peut être roi comme par exemple le roi Charlemagne c'était un juif le roi charlemag c'était un juif maintenant maintenant si si le roi Charlemagne d'un jour au lendemain on décide que ça devient un vulgaire prisonnier ou ou un truc voilà comme maintenant le président de la République on fait arrêter on le le fait être interrogé et cetera c'estàdire on peut prendre quelqu'un on peut complètement le le le le le comment on dit le le déchoir le faire faire tomber de sa de faire tomber de ça de mais il y a une différence entre celui qui est un vrai roi et qui a pas été reconnu et celui qui est pas un roi et qui a été reconnu en tant que en tant que tel par les besoins du moment c'estàd que maintenant quand quand le betikdach il a été détruit que tout qu'on a été chassé des Israël alors la maloute elle s elle s'est défasée elle s'est décalée complètement parce que avant il y avait un roi il était dans sa maison et les choseses étaient en ordre dire il y avait la malout d'ashem dans la maison dans sa maison et et à ce moment-là le pouvoir il était à sa place il était reconnu en tant que tel et et la maloute d'ashem elle était elle était vraiment évidente dans le monde maintenant il y a eu il y a eu le la destruction du temple il y a la destruction du Temple parce que les gens ils avaient plus la là c'est ça qui a fait la destruction du Temple à quoi ça sert qu' un un temple avec la la présence d'ashem si les gens ils y croient pas ça sert à rien c'està direire que c'est c'est Hashem il a plus rien à faire ici si les gens ils y croient pas dire il il a rien à faire dans une maison alors il repasse dans dans le le l'anonymat si vous voulez dans l'incognito Hashem il se remet dans l'anonymat c'està-dire il va réutiliser des intermédiaires pour faire pour fonctionner avec le monde alors que si les gens il plac le dans Hachem il y aurait pas besoin de ces intermédiaires là parce que ces intermédiaires ils n'existent pas BMF c'estàd ils sont ils sont fabriqué de toutes pièces par le public comme les médias vous voyez les médias vous fabrique quelqu'un il y a il y a il y a une histoire quelqu'un ils avaient quelqu'un il avait écrit un livre sur ça un monsieur pasachout que quelqu'un que que les médias le rendre un monsieur une idole comme ça mais c'est un monsieur pas ch il travaille dans une usine et tout et il y a eu un une espèce de de de de des des des des des coïncidences des trucs qui sont faites et d'un coup il y a son nom partout on en parle ou ouais monsieur un monsieur un et lui il commence à souffrir terriblement et et et mamach il devient fou il va faire ses courses les gens lui demandent des autographes il va là le gars il est perdu parce que lui il il il il dit mais alors il dit vous pouvez me faire un truc il dit si si vous voulez mais moi je suis rien du tout je je sais pas pourquoi vous me demandez ça et ça ça le travail ça le travail ça le travail à la fin il devient un peu fou de de cette chose là parce que lui c'est un homme simple maintenant maintenant il perd son travail parce que dans son travail il peut plus travailler les gens il c'est une vedette c'est une vedette nationale et cetera il peut plus travail alors ça le ça on voit qu'à la fin il perd sa tête mais il est il est fabriqué de toute pièces dans T les dans tous les domaines c'est comme ça vous avez des gens qui sont des des des artistes des très grands artistes mais ils ont jamais été reconnus par par les médias par les les systèmes par les systèmes des impressarios et cetera donc ils sont restés des des gens comme ça dans l'anonymat mais c'est des vrais artistes c'est des gens qui sont qui qui ont qui qui ont vraiment des qualités des gens très forts mais le fait que que pour une raison pour une autre les m tout le ce milieu là il a pas ils ont pas choisi cette personn là elle reste dans l'anonymat total donc maintenant qu'est-ce qu' va faire qu'est-ce qui va faire la la l'individu c'est pas ce qu'il est c'est c'est c'est comment il est reconnu en tel que en tant que quoi il est reconnu ce qu'on dit c'estàd que c'est mieux un nom que que de la bonne huile qu'est-ce que ve dire l'huile c'est quoi l'huile c'est la lui c'est la c'est ce que l'homme il a de vrai en lui alors le le CHEM de l'homme il est plus que le CHEM c'estàdire que le nom qu'il est arrivé à se faire dans ce monde il est plus grand que ce qu'il est bet c'estàdire que quand maintenant le rabim il est maskim sur quelqu'un alors cette chose c cet individu là il devient plus grand que que que que ce qu'il est lui bet parce que la reconnaissance de la vérité par le monde c'est ça qui fait que la vérité elle est vraie une vérité qui est pas reconnue pour l'instant elle est pas vraie tant qu'elle est pas reconnue elle est pas vrai même si elle est vraie de façon de façon dans la c'estd dans dans la chose à l'intérieur de façon intrinsèque profonde mais tant que cette vérité elle a pas été acceptée par le par le par l'extérieur par par les gens qui qui sont MASM c'estd qui donn dansne l'appui cette vérité pour l'instant elle est pas elle est pas encore elle a pas sa force et c'est toute la toute la guerre dans le monde elle est que dans ce dans ce domaine là c'estàdire maintenant qui est-ce qui va être reconnu en tant que tel qui est-ce qui va être reconnu en tant que tel le le qu je vous ai dit cette semaine il y avait dans un pays un dans pour rapporte ça il y avait un roi qui était il y avait un un roi qui s'était perdu on avait perdu le roi il avait disparu maintenant il y avait un jardinier qui était fou un jardinier qui était fou et qui il était toute la journée jardinit il faisait le fou et cetera et les gens du pays cherchaient le roi il cherchaient le roi et un jour ils sont dit mais peut-être ce jardinier là qui est fou peut-être c'est lui le roi mais non non en train de chercher partout mais ce jardinier fou peut-être c'est lui le roi alors il ils ont été ils lui ont dit viens et cetera et et et ils ont vu que B c'était lui c'était lui le roi c'était lui le roi mais pourquoi il était il il se faisait passer par un fou pour un cou parce que sinon il aurait tué les gens il aurait tué parce que maintenant eux il ils étai ils avaient perdu complètement ils avaient perdu le nord comme on dit ils ont perdu les repères complètement donc cet homme-là il était pour eux c'était un homme dangereux à la libite si jamais il se si jamais il commençait à se révéler et c'est comme ça que toutes l' hisoire du monde elle a toujours été comme ça tous les grands TAD tous lesad sa au lâ on les a on les a persécuté on les a on leur a vu du mal le homme Israël il a été persécuté regardez comment il est persécuté encore et cetera pourquoi parce que parce qu'on peut pas c'estàd comme il disait l'autre c'est la conscience du monde il peuvent pas supporter les gens cette chose là ils peuvent pas supporter parce qu'ils croit que c'est la conscience du monde uniquement mais quand ils vont se rendre compte que c'est pas que la conscience du monde c'est le monde MAM pas que la conscience du monde c'est le monde mamche c'est que si la personne elle est chez elle elle mange une carotte c'est parce que parce qu'il y a un juif qui prie quelque part même si lui il est au Bistro en train de boire un petit un petit pastiss c'est parce que il y a un juif quelque part qui a mis les filine ce matin parce que sinon hasem il aurait brûlé le monde entier etem il a pas créé le monde pour que les gens ils aentire du pas c'est pas pour çaem il a créé le monde mais comme il y a quelqu'un dans le monde qui fait la volonté d'ashem et qui le reconnaît alors tout ça tout tout tout le reste tout le reste tous les accompagnateurs tous les autres il passe avec achem il supporte tout le reste alors ce principe là c'est un principe fondamental c'està dire que il faut savoir que il y a une il y a il y a des vérités qui sont des vérités en elles-même intrinsè et il y a des vérités qui sont des vérités reconnues le jour où Masia il va veniremad on va l'appeler Hashem pour l'instant onappelle pas hasem pour l'instant on l'appelle ad c'estd maître on l'appelle maître mais onappelle pas Dieu onappelle pas on appelleem c'est le maître du monde mais on l'appelle pas pourquoi parce que le de la mal il est pas à sa place donc on peut pas donner les qure noms d'EM les qure lettres du nom d'EM donc on vaeler que un maître maintenant quelqu'un dans sa vie c'est pour ça que c'est quelquun il a il s'est pas marié dans sa vie il peut pas avoir de place dans ce monde parce que même si quelqu'un c'est un génie même si quelqu'un il est très grand mais si cette grandeur elle a pas été reconnue elle n'a pas de valeur dans ce monde pourquoi elle a pas de valeur ça veut dire qu'elle est pas descendue elle est pas descendue dans le monde il y a pas eu il y a pas eu le pouvoir il a pas été donné il a pas été reconnu il y a pas quelqu'un d'en bas qui a reconnu que cet individu là il a une valeur la femme qui représente le le pouvoir et la femme qui qui qui qui qui est d'alète c'estàdire qui est pauvre en elle-même que haschem il l'a fait il l'a faite pauvre qu'elle est dépendante de son mari et elle le mari il donne les Kidouchin il lui donne met cadchot avec l'argent il lui donne de l'argent au moment du mariage et cetera parce que elle est même si elle a un compte en banque plus important que son mari c'est pas ça qui c'est pas ça ça qu'il faut voir c'est que c'est lui c'est à travers lui qu' va qu'elle va se sentir exister pourtant pourtant toute son existence à lui c'est elle qui va lui donner dire tout toute sa valeur dans ce monde c'est elle qui va lui donner un homme que sa femme elle le reconnaît pas c'est un chifffon il peut pas grandir dans sa vie même s'il se débat comme comme il veut il pourra pas grandir parce que si s'il est s'il est pas arrivé à convaincre sa femme comment il va qui va convaincre dans le monde s'il est pas arrivé à se faire accepter par sa femme par qui va se faire accepter par sa viande dans lui et s'est pas fait il s'est pas fait accepter son corps il l'a pas accepté qui est-ce qu' va l'accepter le voisin il va l'accepter le voisin du voisin il va l'accepter les pissers du coin il va l' est-ce qu'il va l'accepter personne va l'accepter si sa femme elle l'a pas accepté il a personne qui va l'accepter et si sa femme elleaccepte pas il peut pas s'asseoir sur son trône c'estàdire il peut pas prendre le pouvoir parce que le pouvoir c'est une question de reconnaissance c'est pas une question de vérité donc maintenant toi tu dois t'arranger à quoi faire tu dois rendre assez mur la nation pour que la nation reconnaisse le roi et pour que le roi il puisse rentrer en sur la scène qu'il puisse diriger le monde le roi il peut pas diriger le monde si on le reconnaît pas et lui il a le pouvoir de diriger vraiment le monde mais il peut pas les diriger sil le reconnaissent pas c'est impossible donc maintenant lui doit s'arranger le roi de par tous les moyens de se faire reconnaître par par le monde c'estàd que quand il a quelquesun qui le reconnaissent quand il a desad qui reconnaissentem alors il dit ça va c'est pas perdu l'affaire est pas perdu il y a des Ilous il a dit tant qu'il pas ave nous je sais pas si si si on on continue la pièce de théâtre c'est pour l'instant c'est une pièce de théâtre maintenant c'est quand Avraham avou est venu c'est devenu quelque chose de vrai avant c'était pas vrai pourquoi c'était pas vrai parce qu'il y a personne qui a reconnu Hashem donc c'était une pièce de théâtre c'était pas il y avait rien de vrai là-dedans bien que chacun quand il mangeait quand il respirait quand tout tout c'est Hashem qui lui donnait mais il a pas reconnu donc il y a rien il s'est rien passé pour l'instant quandraham est venu et il a marché devant il a donné le pouvoir à il a donné il a appelé hasem du nom d'ashem ça y est il a il a il a le pouvoir d'ashem il a commencé à s'installer dans le monde et après il y a eu d'autres sadikim et d'autres sadikim et d'autres sadikim et chaque sad qui est venu il est il est venu pour compléter la maloute c'est ça le principe de sadikim c'est qui complète la maloute maintenant au milieu il y a toujours des il y a toujours des gens qui viennent et et et qui qui se glissent au milieu qui prennent le pouvoir parce que le le le le la force de discernement elle est pas tout le temps elle est pas tout le temps claire dans le monde c'est pas tout le monde qui qui voit la vérité dans toute l'humanité qu'est-ce qui détient la vérité c'est une poignée de gens il y a pas beaucoup de gens dans le monde qui voi la vérité pourtant c'est la chose la plus évidente qui est dans le monde mais mais le comportement de l'homme il fait que il se rend pas compte de de de la vérité pourquoi parce que saouna il la met dans d'autres choses du moment où laouna elle est pas à sa place alors il peut pas il peut pas donner la la force de la force divine les énergies divines peuvent pas se se manifester à lui il peut pas se rendre compte que par exemple il y a une AGA pratite il peut pas il peut pas se rendre compte que une chose s'il en a besoin elle peut venir vers lui il a pas besoin d'aller la chercher mais si croit que s'il va pas la chercher elle va pas venir alors jamais elle va venir mais pourtant elle a la force de venir elle peut venir elle peut le prendre à lui à la chose et l'ammener quelque part et et faire des choses extraordinaires mais lui il y croit pas donc il a rien il se passe rien il se passe rien dans les individus c'est pareil il y a des gens ils sont mariés ils ont pas confiance l'un dans l'autre ils savent pas qui c'est l'autre il accrédit pas l'autre alors l'autre il reste il reste petit c'est tout il a pas grandi au fond de lui il est très grand mais il peut pas grandir il y a personne qui lui fait confiance il y a personne qui l'a qui qui l'a qui lui a donné une sua c'estàd qu' l'a appuyé comm on dit que que en France quand quelqu'un il vient pour pour pour dire que que c'est un chercheur qu'il a trouvé quelque chose et tout en France on n dit faites vos preuves et d'abord revenez nous voir en Amérique on dit celui qui dit a quelque chose on lui dit viens voilà un laboratoire un truc et tout commence à travailler parce que et pourquoi parce qu'en Amérique on sait que quand on a fait des calculs on a fait on a vu que sur sur 30 bonhommes qui sont présentés il y avait 29 charlatans mais il y avait un bonhomme qui était vrai maintenant comment on peut pas les reconnaître tant qu'on aura pas fait confiance donc on est obligé de faire confiance à 30 pour tirer un vreu mais mais en France on dit non puisque maintenant il des charlatans donc on fait pas confiance mais au milieu de ces charlatans il y a un bonhomme qui va passer que lui même c'est un vrai mais il a pas les moyens donc si tu tu lui donnes pas les moyens il va pas il va pas sortir le génie qu'il a en lui il va rester comme ça c'est un génie mais tu vas le voir il va vendre des journaux sur les qu ou n'importe quoi mais c'est un génie c'est un bonhomme il aurait pu faire des choses extraordinaires dans le monde et c'est pour ça que le monde il est dans l'état où il est parce que les gens ils ne reconnaissent que les gens que ça les intéresse à eux que les gens qui vont les les maintenir dans leur médiocrité c'est ces gens-là qui reconnaissent mais les gens qui vont les chambouler vont faire vont le mettre la tête à l'envers ces gens il veulent pas les reconnaître c'est pour ça qu' parce que les gens cel il va arriver il va nous cel il vaous il va faire du grabuge alors ils ont pas voulu le reconnaître ils ont dit c'est quoi ça une fois quelquun demand une bra pour pour la parnasa et tout rab lui a dit tu as pas honte de me doner une braa pour la parnasa moi toute la journée je suis en train d'essayer de de vous donner un un un un cœur de chair vous avez un cœur de Pierre moi toute la journée je cherche comment vous soigner vous guérir votre cœur et toi tu viens me m'embêter avec des bêtises comme ça de de la parnassa tu as pas honte ça te dérange pas de demander des choses comme ça à dire que que quea dit il y a des moments où le TAD il est fatigué de de de de de la médiocrité de l'homme il est fatigué tu comprends et Avrel quand est-ce qu'on mange il y a des moments où c'est fatiguant tu comprends il y a des moments on est dans des choses sérieuses et lui il sort quand est-ce qu'on mange quand est-ce tout le temps quand est-ce qu'on mange attends il y a un moment il y a autre chose dans la vie il y a pas que ça non quand est-ce qu'on mange quand est-ce qu'on ça quand ça et donne-moi ça et donne-moi ça il y a autre chose tu crois pas qu'il peut se passer autre chose que ça alors c'est le principe de deavr quand est-ce qu'on mange c'est ça le du Tanit c'est ça le Tikoun de la malhout le Tikoun de la malhout c'estàdire de de commencer à dire arrêtez de dire quand est-ce qu'on mange compr ça y est arrête de quand est-ce qu'on mange dire arrête les ce que le il appelle koazan c'estàdire dans les ils appellent ça le zen mais c'est pas c'est pas c'est pas le zen c'est koazan zo dit zan c'est c'est c'est c'est c'est ce que ce que l'homme il a comme la plante elle elle elle a tendance à à mettre ses racines dans la terre pour prendre pour prendre pour prendre pour prendre de la terre sans arrêt l'homme il a il en lui il a il a ce corps Azan ce corps Azan il se trouve le plus évident dans le minéral c'est dans le minéral on voit le plus parce que c'est là où il y a le plus de de transformation c'estàd où la terre elle devient elle devient une salade ou elle devient une aubergine ou un truc c'est c'est de la terre c'està dire l'aubergine c'est une graine elle est allée prendre dans la terre de cette graine là elle a fabriqué une aubergine donc dans la nourriture il y a une transformation énorme c'estd le le le principe de la nourriture c'est c'est un principe de pouvoir énorme parce qu'une graine elle a un très grand pouvoir maintenant tu vois dans la terre il y a des il y a des dans la terre il y a des oranges il y a des pommes il y a des aubergines il y a des salades tout ce que tu manges des des ça ça se trouve dans la terre mais quand tu prends un paquet de terre tu vois pas qu'il y a ça dedans pourtant quand tu mets une graine d'aubergine dans la terre d'où elle tire d'où elle est devenue une aubergine de de cette terre que tu vois laisse-la dans un endroit la graine elle va pourir alors maintenant le principe de la malout c'est comme ça dire que l'homme c'est une graine l'homme c'est une graine un roi c'est une graine un ministre c'est une graine un sadic c'est une graine tout tout c'est ce principe là mais maintenant cette gra rine si tu si tu la reconnais pas elle va pas elle va pas donner le fruit qu'elle doit donner elle va rester comme ça elle va pourir c'est tout elle va repartir comme elle est venue tu sais combien d'individus ils sont venus dans le monde et ils avaient ils avaient des solutions pour le monde et et et le monde il a pas pu attraper le harizal lui-même le harizal la veille de de quand il est mort il leur a dit prier pour que Masia VI Yoseph il Meur pas et eux ils sont pas rendu compte qui parlait de lui lendemain il est mort parce que eux il il même que c'est amidim ils ont dit ils ont dit tu es grand un grand sad c'est vrai ils ont vu chez chez chez chez le harizal vraiment des choses extraordinaire le harizal il connaissait connaissait tout il connaissait le langage des plantes des oiseaux des trucs c'était c'était un homme très très grand et pourtant ils l'ont pas reconnu à la hauteur à laquelle il était donc il est il est parti il est parti alors que luioujours la même chose le mond connait pas les suteur sinon le monde il auré réparé c'est que notre problème c'est de mettre c'est de mettre la confiance là où il faut et au degré où il fautiment il dire ah il ESTs grand là regardeat de berger mais si tu manges pas si tu fais le Tanit comme on est en train de voir ici qu'est-ce qu'est-ce qui va se passer tu vas voir que que tu tu restes vivant alors que tu as pas mangé un jour d'accord donc maintenant quand tu as pas mangé un jour et que tu restes tu restes dans ce monde d'où tu as pris le l'énergie pour pour vivre ce jour-là tu l'as pris tu as été cherché il y a pas de manger donc qu-ce que tu as été chercher ton énergie ailleurs tu comprends rab dit plus le jeune il dur et plus la personne elle monte plus haut pour aller chercher son énergie c'est pour ça que le principe du tan c'est un de ça parce que quand tu jeûes tu jeûes sur le côté le côté si tu veux le danger de de de rendre une idole la matière tu le danger d'adorer la matière puisque maintenant la matière elle te nourrit c'est une réalité mais c'est pas la matière qui te nourrit c'est pas la matière cette aubergine là avant de la voir c'est une graine cette graine là elle peut pas te nourrir mange mangela la graine elle va pas te nourrir mais toute l'aubergine si tu enlèves la graine il peut pas exister donc maintenant toi tu es habitué à manger de l'aubergine tous les jours alors à la fin tu dis ça y est l'aubergin c'est c'est c'est elle qui donne à manger bien qu'à Paris les aubergines ell n donnent des des PV elles prennent la parnassa des gens mais disons que dans le dans le la vie de tous les jours l'aubergine ça nourrit les gens que les gens ils sont nourris par ça donc maintenant quand tu vois quand tu vois un fruit qui te nourrit une pomme de terre qui te nourrit un truc tu vas tu peux pas dire que c'est très difficile de dire que c'est mais les mains assz la pomme de terre ou l'gine la pomme et tout c'est la même chose si tu sais aller dans la terre prendre ce qui prend ce qu'elle prend la pomme de terre ce qu'elle prend l'aubergine qu'elle prend orang truc ça y est tu as pas besoin de tu as pas besoin de ça tu manges de la terre c'est tout tu as pas besoin tout ça mais qu vous dites il faut il faut reconnaître à à sa juste valeur les choses mais comment avec des Kin petits on peut reconnaître quelque chose de grand on n pas on n pas de Saga pour des choses grandes bien sûr on a des SAG mais seulement comment on s'habitue à la médiocrité c'est pour ça qu'on n pas desag de choses grandes mais nous nous on est fait pour avoir des compréhensions qui sont très très élevés mais si on passe notre journée à manger des frites et des aubergines on peut pas imaginer qu'il chose dans le monde donc on va on va placer notre compréhension à ce niveau-là mais si tu jeûes si tu fais le Tanit quand tu vas jeûer tu vas prendre conscience qu'il y a autre chose tu vas prendre conscience qu'il y a autre chose comme c'est écrit dans laaka que le jeune c'est c'est juste une mise en condition pour la Touva tu CIS c'estàd tu te mets en condition pour imaginer qu'il existe autre chose que ce que tu manges tous les jours tu comprends c'estàd que qu dire ce que tu manges que tu vas t'alimenter d'autres choses que des apparences que des manifestations extérieures des chos donc tu vas arrêter de faireara tu vas arrêter de croire que la matière elle a un pouvoir parce que la matière elle a aucun [Applaudissements] pouvoir comm çaonctionne comment sur qu chose qu'on pas sur mod Onon mais maintenant quand tu fais quand tu fais la B quand tu dis quand tu dis quand tu disem que mer d'accord c'estàdire que quand tu dis M le mot mer dans dans ta tête qu'est-ce qu'il veut dire chacun c'est différent chez lui il y a un il dit M que le M il est quelque part mais le le vrai m c'est celui qui lui donne la parnassa tu comprends c'est son patron c'est l' c'est c'est les trucs c'est ça la maloute c'est c'est à ces choses là qu'il a c'est vers ça qui se tourne tu comprends tous les jours qu'est-ce qu' va regarder tous les jours il va regarder les moyens il va pas regarder le le la racine des choses il regarde pas la si de la chose c'estd il regarde pas la si des sib il regarde pas qui est-ce qui est derrière ça lui il va vers la si c'est tout c'est la si quand tu d'accord maintenant quand tu dis il y en a qui disent que dans la c'est c'est dis c'estd que quand tu donnes le pouvoir mais quand tu donnes le pouvoir avec quoi tu donnes le pouvoir avec ta d'accord c'est ça qui donne le pouvoir c'est la confiance dans c'est que tu tu places ta làdedans donc ton degré deoun dis il dépend de chacun il est différent mais maintenant si tu jeunes si tu jeunes c'estàd que tu tu tu arrêtes de consommer tu vas te rendre compte tu vas augmenter TAA c'està-dire tu vas augmenter la la possibilité d'aller à la racine des choses tu vas sortir de de du du côté emballage tu vas aller vers la racine des choses alors que maintenant quand tu manges tous les jours c'est impossible que tu puisses imaginer que tu peux vivre sans manger alors que tu peux vivre sans manger mais tu peux pas imaginer ça donc ça va pas se passer parce que tu veux pas y croire donc comme tu vas pas y croire ça va pas se passer mais le jour où tu vas y croire ça va se passer mais c'est he c'est CR nous a créé qu'on mange non il nous a pas créé pour qu'on mange pouron mange il CR il nous a pas créé pour qu'on mange il a créé un système il a cré un système qui est le système basique d'accord laissz le système basique ok mais système basique il va évoluer tu comprends quand quand il a un bébé il a besoin des couches tu comprends le système il est comme ça ok mais ce qu'on espère un jour c'est quand il va grandir un peu il va il va enlever les couches tu comprends il aura pas besoin des couches maintenant le benadam il est né dans système basique on lui donne la base voilà la base tu travailles tu manges tu dors voilà voilà la base ok ça c'est la base mais on espère que que qu'il va sortir de ça qu' va faire autre chose que ça dans sa vie parce queil y a d'autres systèmes seulement ça c'est la ça c'est la maternel ça commence avec ça ok s'il veut rester dans le maternel toute sa vie il peut rester comme la plupart des gens mais on espère qu'il va sortir de ça on dire que maintenant tu vas arriver à un moment où tu vas manger mais c'est plus la nourriture qui va te c'est pas la nourriture que tu cherches tu cherches l'énergie qu'il y a dans la nourriture tu cherches tu cherches une autre dimension à travers la nourriture c'est pas le le le côté extérieur de la nourriture le système de base comment on dit le le le quand sans les options al il est comme ça mais il y a des options jusqu'à l'infini il y a des options dans le monde maintenant là le le jeune il donne une il donne une conscience de d'une valeur autre que le côté extérieur des choses le jeunne il va te pousser à aller chercher plus loin parce que le fait que maintenant tu vas passer un un une journée à à où tu affaiblis ton corps c'est-à-dire que pendant pendant une journée tu vas lui dire reste tranquille ça y est tu ton ton ton truc là tout le temps manger manger manger tu restes tranquille maintenant tu manges pas alors quand il vas pas manger ton corps alors ton tu vas donner à ton âme la possibilité de se révéler un petit peu parce que lui il il lui laisse jamais le temps de de faire quoi que ce soit il est toujours en train de demander quelque chose ou il demande du sommeil ou demande du manger ou demande de l'argent ou demande du plaisir ou demande la musique demande de se promener ou il il a des besoins sans arrêt sans arrêt tu coms il s'arrête pas mtenant il y a un moment il faut l'arrêter tu comprends si faut lui dire tu m'excuses mais aujourd'hui tu tu m'attends en vestière parce que moi je suis moi je suis pas là je pars alors que le fait que tu l'affaiblis ça te donne ça te donne la force de de croire dans autre chose que que de ce que tu vois la plupart des gens ils ne croient que dans ce qu'il voient et des fois ils inventent même ils croient des choses qu' existe même pas mais la personne dire le CO de l'homme c'est de laouna c'est dire que saouna c'est elle qui va fabriquer la chose c'està dire la chose elle existe la chose elle et même si elle existe pas elle va exister avec Laoun même quelque chose qui existe pas avec laouna elle va exister une fois Rabenou je crois que c'était avec rabiimon avec son son chamage et il avait son il avait un enfant qui était très mal là dans la maison et il était mamche dans à la fin quoi alors il est venu voir Rabenou il lui a dit de prier Rabénou lu a dit il y a pas il y a pas prier dans le ciel c'est déjà c'est déjà signé quoi c'est terminé alors lui il est allé il a dit à sa femme il dit sa femme elle s'est elle s'est mise à côté du bébé et toute la nuit toute la nuit toute la nuit elle Ava elle a prié elle a prié toute la nuit le matin quandimon il est venu chez rab nous il a dit je savais pas que que que que la prière sa prière elle était tellement forte elle a dit elle a annulé le décret avec sa prière on dire la la prière qu'elle a faite elle a annulé le décret alors qu'il était scellé déjà elle est arrivé à l'annuler même s'il était scellé c'est ce que rab il dit dans ses pour dans les SEP mondiants il dit est-ce que quand tu tires une flèche même si la flèche elle a atteint la personne tu peux la ramener encore c'està dire que même si la personne elle a reçu toutes les flèches normalement quelqu'un qui a reçu des flèches il doit mourir il a reçu toutes les flèches du monde et non même s'il a reçu toutes les flèches je peux quand même le ressortir je peux ressortir ramener les ramener les flèches bon ça c'est un coir gadool c'està-dire que c'est le c'est dit il a la force dans ses mains il a la force dans ses mains les mains c'est la Emouna comme dans le mot main il y a Emouna dans dans le mot main ça vient de mot Emouna le mot main vaav Emouna dès que ses mains monou levait ses mains dans la guerre contre Amalek ses mains c'était de laouna c'està dire que l'homme les mains c'est dire les mains c'est ce qui c'est ce qui fait oui c'est la possibilité de faire dans ce monde mais la possibilité de faire elle dépend de laouna c'est tout c'estàd tu vois quelqu'un si tu si si tu lui si tu as confiance en lui et tu lui donnes confiance en lui il peut devenir quelqu'un qu' est pas du tout tu peux le fabriquer le bonhomme même s'il est pas comme ça non seulement tu vas sortir tout tout le bien qui a en lui mais tu peux mettre du bien en lui même s'il est pas le bien c'est ce qu'il a c'est c'est c'est ce qu' a été puni elichat Elicha quand il a été il a tué tous les enfants qui qui pourrissaient le le le il y avait un puit il mettait du il mettait des herbes des trucs à mer dans le puit comme ça les gens ils pouvaient pas puiser de l'eau dans le village et eux ils allaient chercher de l'eau dans un autre village ils vendaient le il vendaient l'eau dans ce village ils faisaent leur parnassa avec ça cétait un groupe de gamins cétait une quarantaine une ftaine alors Elicha il est venu et il a il a purifié l'eau du du village alors après les les les enfants il lu courit derrière il il appelait raseur raseur de raseur de parnasa ils l'ont accusé qu'il le rasit leur parnasa alors c'est écrit qu'il les a regardé les a tué à tous ils sont tous morts alors euh après il a été puni pour ça Licha Licha c'était le nuit de de lanavi et chat il il a été puni pour ça alors on dit mais on dit pourquoi il a fait ça il dit j'ai vu que que que ces enfantsl ils sortiraient jamais rien de bien deeux qu'ils étaient c'était des des du ragamour c'était des des des ils étaient entièrement mauvais il y avait rien de bien alors hasham lui a dit c'est vrai qu'il y avait rien du bien mais on espérait de toi que tu rentrerais du bien en eux c'est ça qu'on attendait de toi pas que tu les tues on attendait de toi que tu crois qu'ils sont bien de manière à en croyant qu'ils sont bien ils serait devenu bien parce que maintenant même ce qui existe pas tu peux le fabriquer avec laouna et d'un autre côté même ce qui est si tu donnes pas laemouna ça va pas se manifester du tout donc maintenant si si toi tu as pas confiance en toi jamais tu deviendras autre chose que ce que tu as voulu c'estàd c'est tu as voulu comme ça ben ça a été comme ça c'est tout tu as eu tu croyais que que tu pouvais pas y arriver ben tu vas pas y arriver c'est tout et tu croyais que tu allais arriver alors tu vas y arriver c'est tout ah tu vois que tu arrives pas ben sa pas si tu crois pas assez c'est tout alors c'est comme c'est ce que tu as demandé alors comment on dit reconnaîem mais quand tu dis le qu'est-ce que tu veux dire par là c'est veut dire il crée le le le qu'est-ce que ça veut dire que c'est lui qui crée la pom la pomme que tu que tu vas manger maintenant ça veut dire c'est lui qui l'a créé c'estd lui il a créé la terre qui a créé la graine qui a il a créé qu'est-ce veut dire il a créé la pomme est-ce que tu amine que la pomme il peut t'amener une pomme chez toi sans avoir besoin ni de la terre ni de la graine ni de l'arbre ni de rien ni de la saison ni de rien du tout tu peux te trouver dans dans Alaska et truc et tu tu rentres chez toi tu trouves une pomme sur la table tu trouves un un un repas tout près chaud et tout et il y a personne dans la maison tu m' amine ça tu pas m' amine ça donc ça va jamais se passer tu comprends ça va jamais se passer parce tu pas maamine ça ça veut dire que quand tu tu fais la BRA tu maamine et qu'est-ce que tu quel est le degré tu dans la reconnaissance ça ve dire quoi de c'est sûr c'est sû que c'est sûr que tu es déjà inscrit tu es déjà inscrit au Jeux Olympiques ça pas de problème tu t'es inscrit il y a pas de problème tu es inscrit mais maintenant ce que tu as fait qu'est-ce que tu fais quand tu dis qu'est-ce que tu qu'est-ce que ça veut dire chez toi je sais pas je dois prendre c'est pas que tu sa c'est pas que tu sais pas c'est pas c'est pas un savoir ça ça ça ça c'est pas un savoir c'est pas quelque chose qui s'apprend dans la tête tu comprends la la profondeur le DAT on dit c'est va Maler le monde il va se remplir de conscience d'EM comme l' recouvre la mer autant quand tu rentres dans la mer tu sais pas s'il a 20 cm ou si' a 20 m parce que la surface de l'eau elle va pas t'indiquer la profondeur de l'eau tu comprends tu vas pas avoir d'indication avec la surface c'est sûr qu'au bord quand il a 10 cm ça se voit parce qu'il y a un peu de transparence mais avance tu pourras pas savoir combien il a et puis avoir 20 m puis avoir 2000 m de profondeur tu sais pas le c'est comme ça vatimal c'estd le monde il va se remplir de la conscience d'EM la conscience c'est la profondeur que tu donnes à la chose maintenant si tu as la dans la chose alors la chose elle est et si tu as pas la la chose n pas elle n'est pas pour toi c'est pas qu'elle n'est pas la chose elle est mais comme tu as pas la pour toi elle est pas parla avec les avec gens lui POS des questions des questions sur tout moi je l'ai vu moi quand je te parle d'EM moi je le vois c'est comme si je le vois ma mche c'est la même chose c'està direire il a une tel Emouna que c'est comme si voyage ma mche c'estàdire le jour où il passe de l'autre côté du monde de l'autre côté de de la barrière il va aller dans l'autre monde ça va rien changer pour lui parce que il va voir ce qu'il voyait avant c'est tout avant il le voyait avec laouna maintenant il va le voir de façon de façon avec des des khouim de la Nchama avec les les les les les les les les sens de la Nchama mais quand tu fais une bra Laoun que tu mets dans la BRA c'est ça qui fait la la c'est ça qui donne la valeur de la BRA c'est ça qu' il y a même des gens des idolâtres qui font le birat Amazon ils font aiat Amazon les idolâtres il remercient hasem après le repas tu comprends mais il remercie quoi il remercie il y a des gens qui disent merci à l'épicier aussi quand ils vont acheter le pain quand il mercie et tout il remercie l'piss il remercie le boulanger il il est bon votre pain aujourd'hui merci beaucoup et cet paye pas tu comprends ils disent merci a quand tu dis que achem tu es créateur de de de de cette chose-là il y a une profondeur là-dedans cette profondeur là que tuà dire la profondeur que tu vas attribuer à la chose c'est ça qui va faire que la chose se manifestera à toi plus ou moins c'est ce que tu auras investi dedans plus tu vas investir dedans de laouna et plus la chose va elle va elle va se manifester c'est pour ça que le il il rapporte ici que le khban BET mikdach il a eu lieu la des gens de emuna ils ont disparu les gens qui avaient laemouna ils ont disparu ah donc la la le le temple il pouvait plus exister pouvait pas avoir de maisons d'Hashem puisque que les gens laemouna dans Hashem ils l'ont perdu qu'est-ce que ça veut dire que laemouna dans Hashem il l'ont ils l'ont perdu quelqu'un il rentre au bet mikdash c'est le betamikdash c'est la maison d'Hashem il y avait des miracles dans betamdash ok mais il croyait plus dans Hashem ils avaient plus la crainte d'EM ils ont commencé à faire des bêtises commencé à faire de la chonara ils ont commencé à faire de la faire des bêtises avec les cor ça ça veut dire que c'est pas ça les c'est pas ça qui va te donner Laoun c'est pas qui don parce que les les miracles c'est une manifestation d'EM c'est un autre passement d'ashem par rapport à toi c'est pour ça que Rabou il était à sour bénissim Rahman il était à sour bénissimahman on lui a dit on lui quand il est venu dans ce monde dit tuas pas le droit de faire des miracles il avait pas le droit de faire des miracles parce queahman il t'amène vers une connaissance d'EM sans miracle parce que quand tu utilises le miracle c'est comme si quelqu'un a se drogue c'est la même chose comme je vous ai dit quelqu'un il m'a dit moi moi quand je fume un peu de de hache et de truc je fais bien mail je s je me sens bien dans la prière et tout je dis mie tu fais mal la prière tu pas parce que c'est une prière prier tout seul il pas besoin de toi pour prier tu veux prier to alors faut que tues mais c'est c'est tout c'est c'est toujours le même principe que ça veut dire l'embi ça veut dire pourquoi ils ont frappé le rocher parce que ils ont subi la pression du peuple c'est pour ça qu'ils ont frappé rocher parce que comme le peuple il était en retard dans launa parce que comme le peuple qui est sorti de mitraim c'était des gens qui faisaient abodazara c'estàdire qui avaient l'habitude de de des manipulations des des des énergies si tu veux naturelles c'était ça leur leur le leur façon de vivre ils étai pas un niveau desoun que que berabenou il pouvait parler avec le rocher faire sortir de l'eau il pouvait pas imaginer une chose comme ça pouvait pas pouveaz pas imaginer toi tu toi tu m'as mis moi je dis ma grand-mère àalom elle m'a raconté j'étais petit j'avais 4 ans 5 ans elle avait une voisine qui qui est devenue veuve qui a perdu son mari il m'a dit elle m'a dit cette voisine là tous les jours elle troua un billet dans son tiroir de la maison tous les jours j elle avait un billet elle allait faire ses courses et tout et tous les jours ce miracle il se répétait tous les jours tous les jours tous les jours elle lu a manqué de rien tous les jours elle avait ça tu crois ça toi ça peut t'arriver si tu crois ça va t'arriver mais pas tu crois style style si tu crois ça va t'arriver non CIS qu'on pe on peut croire c'est c'esttoire avec lui crois ça je crois pas que nous on peut y arriver moi je peux pas croire que je pe mais alors tu crois pas tu crois pas si tu crois pas que tu peux y arriver alors si toi un être aussi aussi sophistiquéem il a créé avec une Nchama tu crois pas que tu peux y arriver comment tu veux croire que que le vinaigre il peut brûler comme l'huile alors que le V qui veut brûler comme l'UL c'est un stade beaucoup plus gra c'est quelque chose de beaucoup moins développé si tu si tu crois pas qu'un homme il peut se transformer et devenir quelqu'un de bien comment tu vas croire qu'une graine elle peut rentrer dans la terre et pourrir et donner une aubergine jamais tu vas croire ça tu vas croire que c'est des forces naturel c'est tout tu vas tu vas pas croire que c'est possible parce que si c'est ce que rab il a dit à rabinthan a dit tu as pas desmoun rabinan il était choqué il dit non tu as pas desmoun en toi tu crois pas en toi tu crois pas en toi tu as pas confiance en toi comment on y arrive comment on y arrive ça ici ici c'est il amène du Tanit maintenant c'est cette ala là elle est elle est sur les Tanit sur les Arbot qu' qu' avec ça on répare la malout maintenant on sait que Rabou il a dit que que que avec la des doutes on on on arrive on n pas besoin de jeûer c'està-dire que quand quand Rabou a découvert la la la réparation du pouvoir par la reconnaissance la du dialogue c'està-dire que parler parler c'est reconnaître quelqu'un tu comprends quand tu vois bien quelqu'un quand il rentre quelque part on n parle pas il sent qu'il se sent qui qui il s'en va quelqu'un dans un mariage il tourne une demi-heure et personne lui parle il s'en va c'est tout il sent qu'il existe pas parce que personne lui parleantc Ren la découvert le le lien de la B des dout c'est quelque chose qui existait depuis la création du monde mais que Rabenou l' a découvert comme il a découvert pour l'amener aussi bas et le faire pratiquer par des gens qui sont vraiment la les derniers les derniers fond de la marmite ça c'est un il a parlé de parce qu'il a dit que la discussion avec Hashem le le le fait que tu vas t'abitué à parler avec lui c'est ça qui va te faire le reconnaître et c'est ça qui va te faire te reconnaître tu les deux c'està dire que quand tu quand tu vois quelqu'un il te dit moi je peux pas parler avec Hashem mais si tu peux pas parler avec lui ça fait tu crois pas qu'il existe si tu peux pas parler si tu peux pas parler avec lui ça veut dire qu'il existe pas c'est V la même chose tu dis voilà quelqu'un il fait une bra d'accord il a fait la B c'estàd il a fait la chose dans l'énorme d'accord maintenant dis-lui quand il finit de de quand il finit de manger la pomme qui fait B fach dis-lui de faire un petit un petit poème ou un petit de dire quelques mots sur sur la pomme qu'il a mangé à hasem on dis c'est elle est elle était bonne cette pomme elle était juteuse elle était douce cétait agréable de manger ça et tout ça dislui de faire un petit comme ça un petit quelque mot de dire Hashem tu vas voir il peut pas pourquoi parce qu'il croit pas qu'il existe pasout quand il fait sa braaha il a fait il a fait la norme la norme il y a une formule à dire vous savez quand vous mangez un fruit il y a une formule qui vous dire il faut dire la formule et tu verras ça dans les l des fois dans les traductions français des trucs il y a la formule du la formule de ça c'est des formules tu la personne elle a dit la formule de de la bénédiction mais dis-lui de parler avec Hashem sur ça il peut pas pourquoi parce qu'il croit pas c'est tout ni il croit qu'hem il existe il croit que lui il existe il croit pas en ce qu'il dit parce que que le type il parce que le type il fait sans conscience mais les mots il veut dire des choses il faut mettre de la valeur dans ses mots oui mais alors une recette pour d'accord dis-moi d'accord je suis d'accord avec toi il faut mettre la valeur de la profondeur dans les mot alors comment on fait on on se casse on tape la tête contre le mieux comment on fait tu as une méthode on fait des cabrioles on fait quoi qu'est-ce qu'il faut faire faut rentrer dans mais arrête de dire il faut ça ser j'ai compris qu'il faut mais dis-moi comment je veux pas il faut dis-moi comment moi je comprends pas dis-moi qu'est-ce que ça veut dire il faut je su sur ce que je suis je sur ce qu'il a je c'est quoi qui me donne de la vie c'est tout et avec ça c'est tu crois qu'avec ça tu as réglé le problème si tu réfléchis c'est pas un réfléchissant tu peux réfléchir toute ta vie tu peux pas trouver comment t'en sortir quelqu'un il a il a une mauvaise mida quelqu'un il ve il peut réfléchir tant qu'il veut ça va rien arranger du tout c'est pas la réflexion qu'il faut il faut un moyen d'enlever les voiles d'enlever les voiles qui qui qui il font croire que la matière elle a une valeur quelconque autonome l'autonomie de la matière il faut enlever ça si tu enlèves pas la l'imagination de l'autonomie de la matière jamais tu pourras croire qu'il y a quelqu'un derrière ça même si tu fais tes brachotes parce que quand tu fais tes brachotes tu crois que c'est une formule Cachem il t'a dit que tu peux pas manger si tu fais pas cette bra comme laa dit celui qui manque son c'est un voleur donc toi tu veux pas être un voleur donc tu dis merci àhem que tu as créé le le fruit de l'arbre degré c'est un degré dans le travail c'est un degré mais c'est le degré je dis c'est le degré de la c'est la maternelle c'est la avance tu vois toi beaucoup de gens qui avancent la plupart des gens ils avancent pas ils arrivent pas à sortir de ça et au contraire il reculle la plupart des gens même des Balet Touva tu les prends 10 15 ans après la Tuva tu verras qu'ils font beaucoup moins bien les brfotes qu'au début au début ils savaient beaucoup moins de choses et il faisaient beaucoup mieux les BR et après ils savent des choses apprennent des choses et tu vois quand il fait la BRA comme ça il mange des truc la plupart des gens c'est comme ça tu vois qu'il reculent ils avancent pas parce qu'il développe la il développe la cabessa il développe le système le système intellectuel mais il développe pas la conscience d'ashem la conscience d'ashem c'est pas d'apprendre des choses ça développe pas la conscience d'ashem la conscience d'ashem c'est que tu prends tu Prenn conscience qu'il existe il faut que tu prennes conscience qu'il existe que tu le craignes que tu saches qu'il il est là qu'il est à côté de toi et quand tu as fait un bon repas alors tu vas pas te contenter du bircat Amazon de la même manière que quand tu quand tu tu remercies ta femme parce que le repas il était bon tu vas pas te contenter de lui dire merci merci pour le repas tu vas tu vas amener des détails tu vas dire des détails sur le repas tu dis ça ça avait un goût comme ça ça c'était bien cuit ça tuas tu as relevé avec ça ça c'était vraiment une bonne idée tu vas mettre tu vas tu vas dire des mots pour pour pour enjoliver ça ça ça veut dire que tu veux tu veux tu veux tu veux donner quelque chose tu veux tu veux reconnaître tu veux être reconnaissant tu comends maintenant quandem tu lui fais ta formule du Birkat Amazon c'est bien c'est très bien elle va que leur l entier il fasse Birkat Amazon mais je te dis les gens qui font abodazara aussi faut Birkat Amazon et pourtant c'est desodazara c'est des gens qui sont dans l'idolâtrie il y a un Birkat Amazon qui une formule à réciter après le repas action de grâce après le repas et il y a un Birkat Amazon que la personne et remercier Hashem parce qu'elle est conscience elle est consciente de l'existence d'EM maintenant cette conscience de l'existence d'EM elle est différente chez chacun chacun il y a la base minimum où quelqu'un il peut rester toute sa vie dedans et il peut même reculer et il y a il y a avancer avancer avancer c'est pour ça que Rabenou il il a mis en avant le dialogue et il t'a dit qu'avec le dialogue tu vas avancer plus que tout que avec le dialogue avec Hashem c'est ça qui va te prend faire conscient prendre conscience de son existence pasout plus tu vas parler avec luimett plus tu vas être conscient qu'il est là et qui t'écoute et plus sa conscience elle va s'ouvrir dans dans dans dans dans que tu vas ressentir la présence d'Achem dans tout ce que tu fais et après tu vas bien faire tes bras tu vas bien faire tout tout tu vas bien le faire pas parce que tu as réfléchi parce que tu es conscient qu'il est là à côté de toi c'est pas parce que tu as réfléchi tu peux réfléchir jour et nuit jamais tu seras conscient qu'il est à côté de toi toi conscient d'être à côté de toi c'est un lien qui se crée ce lien il peut pas se créer avec ton cerveau jamais avec ton cerveau tu peux créer le lien avec haschem le lien avec Hashem tu le crées soit en cassant le corps avec le jeune parce que le jeune il va casser ce qui t'empêche de de de voir les les les c'est c'est c'est comme quelqu'un il se regarde dans le miroir soit il se trouve pas beau soit il casse le miroir soit il va se faire une opération de de de de il va se faire arranger le le nez ou ce qu'il veut tu comprends c'est mais il y a pas de d'autres il y a pas d'autres systèmes tu comprends c'està direire que la personne si elle veut prendre conscience que hasem il existe soit Il casse son corps par c'est son cœur c'est son corps qui l'embête c'est le corps qui l'embête c'est c'est le corps qui l'empêche de voir autre chose que que la manifestation de la matière puisque le corps c'est l'emballage et il lui fait voir que les emballages et le corps il a énormément de besoin donc tous les tadikim ils ont ils ont cassé leur corps pour rentrer dans la VAT Chem ils ont fait des jeunes et des jeunes et des jeunes ils ont cassé il ils ont fait beaucoup d'efforts physiques pour pouvoir entrer dans batashem maintenant il est venu rénou il a révolutionné complètement la batashem en disant tu as pas besoin de faire ça non seulement tu as pas besoin de faire ça mais déjà tu as pas le droit tu as même pas le droit de casser ton corps ALP ala c'estàd Hashem il t'a donné un Kell qui est ton corps même si tu le casses les Chem shamaï sauf sauf il va être cassé sauf sauf tu vas arriver à un âge où tu vas être malade parce que parce que tu as cassé ton corps tu vas être faible rabous lui-même il a dit si j'avais découvert la j'aurais pas cassé mon corps j'avais un corps qui était bien qui me faisait pas de problème et cetera je l'ai cassé avec les jeunes il a cassé il s'est affaibli tu comprends après quand il affaiblit son corps tu affaiblis aussi toutes les toutes les possibilités de faire av ta jeunous il amené un chemin la de tu as pas besoin de casser ton corps ton tu as pas besoin au lieu de le casser tu vas le le tu vas le le faire rentrer dans dans tu vas tu vas en faire un ami tu vas le faire rentrer avec toi tu comprends au lieu de le casser tu vas l'inspirer tu vas l'embumer tu vas lui donner du souffle divin et il va il va commencer à se raffiner que avec le dialogue avec hasem c'est la seule chose où tu choisis le jeûne ou tu choisis le dialogue c'est comme tu c'est comme tu veux mais il y a pas d'autres moyen de d'arriver à ça il y a pas des moyens intellectuels de créer le lien avec Hashem tu peux réfléchir toute la journée être sûr par par tes calculs de tu fais des calculs et des calculs et des calculs et tu arrives à l'évidence par calcul que Hashem il existe ça ne t'atblira pas ça ne pour autant le contact avec Hashem le contact avec Hashem il se fait soit en cassant le mur que tu sépares de lui c'est ton corps soit en en faisant une ligne de téléphone c'estàdire entre les derrière le mur c'est tout il y a pas d'autres il y a pas d'autres possibilités ou tu casses le mur tu le vois ou tu mets une ligne de téléphone entre les deux les de les deux chambres et tu parles avec lui comprends mais B la réflexion elle amène pas la conscience de l'existence d'EM même si elle amène à une conscience c'est une conscience intellectuel c'est-à-dire que après quand tu as besoin d'une conscience dans l'acte quand tu as besoin de de te comporter d'une certaine manière tu il y a des c'est pas de la réflexion que tu as besoin tu as besoin de vivre la chose c'est pas de réflexion que tu as besoin c'est pas c'est quand quand maintenant tu as besoin de résister à une tentation c'est pas de la réflexion que tu as besoin c'est tu as besoin de force tu as besoin de cour tu as besoin d'avoir de l'énergie en toi c'est pas de réflexion la réflexion peut pas t'amener à à à résister à des à des à des à l'émotionnel l'émotionnel il est il est 100 fois plus grand que que la réflexion elle est 1000 fois plus grand que la réflexion c'est vrai qu'avant il y avait des gens qui avaient qui avaient un cerveau qui était qui était qui était lié avec leur cœur ils arrivaient à avoir une ce qu'on appelleè c'est Lama du cœur ils avaient un cœur qui était lié avec Lama mais vu que de nos jours le cœur il est il est tellement un cœur de pierre au niveau à cause de la consommation les gens ils arrivent pas à intégrer la il te donne les méthodes comment intégrer Lama te dis comment tu vas intégrer la dis parle avec hasem c'est parle avec hasem et tu vas prendre cons qu'il existe c'est tout et quand il va prendre tu vas prendre en même temps conscience qu'il existe et en même temps conscience que tu existes parce que toi-même tu es une partie d'ashem selon si tu veux ton degré de prise de conscience de l'existence d'ashem tu vas prendre tu c'est le degré de de conscience de ton existence à toi c'est comme ça que tu vas te rendre compte que tu existes et que tu as des capacités tu vois bien que si tu a pas un maître si tu as pas appris avec un maître tu vois que si tu fais du si tu es un autodidacte tu comment tu vas faire tu tu peux pas un autodidacte si tu as un maître le maître il va te monter il il va te faire monter tu comprends parce que le maître il croit en toi le maître il croit en toi quand tu vas voir quelqu'un qui croit en toi toi tu vas croire en toi et tu vas voir que ça marche donc ça veut dire que la chose elle était là quand j'étais à l'école je savais pas qu' les racines carées ça exist j'étais en 6e je savais pas ouis je suis arrivé en 3e j'ai découvert les racines carré aujourd'hui c'est vrai que je m'en sers pas expliquer à ma fille qu c'est une RAC carré mais je sais que ça existe si je travaille dedans alors un mathématicien RAC ça existe il sen ser il travaille avec ça mais d'ù ça a commencé par manièreabat je travaille alors j'arrive àabbat c'est sûr que je vais pas arriver c'est là que je va comm VI c'est pas c'est la connaissance il y a la réflexion codèche le le DAT c'est pas de la connaissance le datat c'est un souffle divin c'est pas du tout de la connaissance c'est pas de la connaissance il y a des gens ils ont réfléchi dans leur vie ils sont plantés complètement avec leur réflexion avec leur Torat avec tout mais parce que c'est ils ont ils ont réfléchi sans sans souffle divin c'est le souffle divin qui montre le chemin c'est le souffle divin qui ouvre c'est pas la c'est pas ce que tu as dans ta tête tu peux avoir des choses dans ta tête très développé c'est pas ça qui va te permettre l'application c'est pas ça qui donne la malcoute la malcoute c'est la force dans l'application c'est ça la malout la malcout c'est que tu marches dans la rue tu sais si tu dois aller à droite ou à gauche tu as une inspiration tu sais où aller mais ça ça vient pas de ta tête ça ça vient du du de la connexion ça vient pas de la tête le Daat c'est le rakod le roakod c'est le degré si tu veux de prise de conscience de l'existence d' Chem c'est pour ça que c'est dire quand tu parles avec Hashem c'est rakod parce que quand tu parles avec Hashem il s'établit si tu veux entre toi et lui un lien qui te donne après une une inspiration divine et qui peut être permanente si tu t'habitu à vivre en dialogue permanent si tu raccroches pas tu comprends si tu raccroches pas voilà les voilà regarde les regarde ce que c'est le le le dialogue regarde ces petits là les pauvres que que il a appelé la police la la policier croit que c'est une blague mais pourquoi tu crois que c'est une blague on n pas Pourim on n'est pas Pourim pourquoi tu crois que c'est une blague pourquoi un jeune qui appelle qui dit on a été kidnappé il croit que c'est une blague on vit dans un pays quand même où il y a des problèmes on vit pas dans un pays où on est on n'est pas sur la sur la Côte d'Azure on est dans un dans des endroits en plus ces gensl ils sont dans des endroits n'importe quoi attribut un minimum de de de de confiance dans dans le message que tu entends et pourquoi c'est comme ça pourquoi c'est comme ça pourquoi quelqu'un qui travaille dans la police il peut recevoir un message comme ça il peut avoir aucune réaction du tout ça met des heures alors que peut-être ils auraient pu les sauver peut-être un tu peux tu peux pas savoir mais bon tous c'est minamaï mais maintenant la personne pourquoi il les ont renvoyé pourquoi les ont renvoyé le bonhomme il était assis il a répondu au téléphone pourquoi il a renvoyé il était là il était présent à son travail il a répondu oui Shalom Ken Ken d'AB d'AB oui quoi truc et tout ah ouais ça tu comprends tu tu a pas a il y a pas quand on dit la conscience professionnelle c'est quoi la conscience professionnelle la conscience professionnelle c'est du roakodège dans le travail c'est ça la conscience professionnelle pourquoi tu prends quelqu'un qui a pas conscience quelqu'un qui a pas de conscience professionnelle tu prends pas pourquoi un médecin qui a pas de conscience professionnelle tu vas pas chez lui parce qu'il peut tuer quelqu'un et pourtant c'est un très bon médecin mais il a pas de conscience professionnelle donc mant il il va il peut faire n'importe quoi et pourtant il connaît très très bien son métier mais il a pas la conscience professionnelle il a pas assez l'amour du métier ou l'amour de de l'homme de l'application pour pouvoir recevoir un une autre dimension dans son travail c'est pareil le gars il est là à son poste il a son travail attends un gars il t'appelle tu dis kidnappé tu dis je crois que c'est une blague où on est c'est un CIRC c'est dans quoi on est tu tu es censé quand même la moindre des choses c'est que tu ok tu es pas sérieux tu sais pas ê transmet à quelqu'un d'autre tu transmets appelle ton chef dis voilà j'ai reçu un appel comme ça moi je pense que c'est une blague d'accord ton chef il va il va te dire quoi faire et si son son chef il est aussi Diot que lui tu es un autre qui qui qui qui qui qui fera quelque chose tu mais tu vois bien que c'est des gens qui sont à leur poste qui ont l'uniforme qui ont la connaissance qui ont la formation ils ont tout tout tout il manque juste une chose c'est que tout ça ça sert à rien c'est tout ça va lui servir oui à lever le téléphone a mais ce qu'on attend de lui il va il va faire des bêtises maintenant cette personneel elle a fonctionné des années dans son poste ça se voyait pas mais quand maintenant c'est le travail il exigeait un un truc un tout petit peu plus plus humain plus le gars il est pas là à savoir si le gars quand il répond au téléphone il est en train de regarder la télé tu il est en train de manger un sandwich il regarde la télé truc il attend il a envie de rentrer chez lui c'est le soir et tout ah le gars qu'est-ce qu'il a qu'est-ce qu'il a à faire de ça qu'estce qu'il a faire de ça j'avais un ami qui travaillit dans la police il m'a dit quand il il recevait dans la voiture de police un appel comme quoi il y avait un holdup dans un endroit il prenaient la direction opposée ils attendaient une demi-heure TR quart d'heure qu'il soit sûr que c'est terminé après ils allaient là-bas il dit qu'est tu crois que je vais risquer ma vie pour pour ce que je gagne tous les mois ça c'est la conscience professionnelle ça pourquoi on t'a mis dans dans ton travail ça c'est c'est c'est la conscience professionnelle c'est le roi khakodch qui a dans le dans le travail parce que ou manout quand je dis les mains ou manout le travail c'estouna c'està dire dans le travail il y a du roakod dans le travail parce que le travail il est lié avec le Michkan il y a du duakod dans tout le travail mais pour ça il faut une conscience professionnelle et ça tu l'apprendras jamais dans la technique jamais tu l'prendras mais tu pourras l'prendre par contre si tu méchamèches quelqu'un si tu méchamèches quelqu'un si tu sers quelqu'un que lui c'est c'est quel un maître dans dans ça tu peux recevoir la conscience professionnelle parce que tu vas voir comment la personne qu'est-ce que tu vas voir tu vas voir la la valeur qu'elle attribue aux choses tu comprends tu vas travailler avec quelqu'un tu vas voir où il met ses comment il range ses outils par exemple tu V voir des gens chaque outil qu'il prend il nettoie il le Range tu as ça tuas tuas après il vient il a besoin de quelque chose ça vient tout tout tout de suite il trouve les trucs et et tu a les gens quand ils commencent à faire de la mécanique ou n'importe quoi c'est la c'est tu en vois tu il y en a partout tu prends il y a des trucs partout il y a des il y a des mais ça ça ça qu'est-ce que tu vas faire l'homme il a les M d'utes qu'il a il y a des gens qui sont brouillants des gens qui sont ordonnés mais quand tu as un maître dans un dans dans quelque chose chaque chaque façon qu'il a de faire tu vas tu vas développer en toi une conscience par rapport à la façon de faire les choses et ça c'est ça vaut plus que tout ce que tu pourras apprendre dans dans des livres dans un dans une univers ou dans n'importe quoi c'est dire là où tu là où tu vas chercher par Lama jamais tu arrivriveras à ça parce que Lama c'est une chose c'est c'est l'enregistrement de données c'est tout mais Lama elle donne pas le le DAT tu Lama elle donne pas le DAT la c'est de la maintenant c'est vrai que chezess dans la galoute qu'on vit eux ils font le lien entre ça ils disent que Lama c'est c'estàd que quand tu reçois normalement un médecin quand tu lui donnes son diplôme c'est pas que la connaissance de la médecine qu'il faut vérifier il faut vérifier le bonhomme qui il est c'est pas que la connaissance de la médecine parce qu'il va manipuler des êtres humains tu comprends tu vois pas a des fois dans des tu entends des fois dans les informations des usines ils ont ramené 500000 voitures tu comprends qui étaient sur le marché les ont ramené à l'usine comment une usine elle peut fabriquer 500000 voitures avec un dans les freins les comment c'est possible comment c'est dis-moi comment c'est possible comment c'est possible ça vient de quoi ça ve dire que le gars il travaille à la chaîne tu comprends le gars il visse une roue l'autre il ve ça le gars il est payé ce qu'il est payé il est payé à la production la productivité et cetera maintenant il y a quelque part il y a il y a un manque de de de de conscience professionnelle voilà dans les trains en France je pas ce qu'ils ont commandé des trains ou des Raes qui all les pas je sais pas quoi pour des des milliards tu comends des milliards des des mesures qui sont faussesou dans les rails ou dans les trains je pas c'est les rail ils ont commandé des mesures de rail qui correspond pas au train pour des milliards tu comprends comment une entreprise comme ça elle peut faire une bêtise pareille parce qu'il y a pas de conscience professionnel c'est tout il y a quelques chacun chacun il en moins faire que l'autre tu comprends donc à la fin tu arrives à n'importe quoi tu tu arrives à c'est déjà bien qu'ils ont commandé des rat ils auraient pu commander des je sais pas quoi ils auraient je pas ce qu'ils auraient pu commander aussi n'importe quoi ils auraient pu commander ça c'est ça ça s'appelle du datat du date il y a des gens ils ont du date ils resteront il trucs tant qu'il y a pas les clés tant qu'il a pas ils partiront pas ils font pas les choses ils vont les faire comme comme il faut les faire parce que il y a un Daat tu comprends mais c'est pas la connaissance même si le gars il connait ça ça se fabrique pas avec la connaissance c'est pas qu on parle de c'est Pasig l' étudié mais c'est Lama de la tor c'est pareil c'est unema de Laor a plein de choses dans la T mais regardeù on est aujourd'hui dans la Torah regarde le monde dans quoi il est regarde le monde de la Torah où il est regarde la Torah qu'il y a regarde comment c'est facile aujourd'hui d'étudier la gmara d'étudier laa d'étudier tout comment il y a des facilités extraordinaires mais regarde les individus dans quel ta il son aujourd'hui par rapport à avant ça rien à voir c'est pas la connaissance la connaissance c'est pas la RFO de la maloute entre malout etma c'est lesirotes qui sont le plus éloigné l'une de l'autre compr c'est les plus loin il y a toutes les spotes son mal c'estàd que la malout c'est tout sauf Lama tout ce que tu prends dans les dans les spirotes c'est plus maloute que la parce que tout la le plus loin parce que la c'est un projet c'est tout c'est ça qui est mauvaisch tra alors maintenant il fa aller chercher quel chose faut attendre deput attendre qui vaous donner le bien sûenjà sinon ma il serait venu déjà sinon maer il serait venu vient quand quand tu auras la conscience d'EM alors viendra dans le monde il faut c'est la conscience et les plus grandes générations qui a eu les les ét extraordinaire mais la conscience d'EM ils sont pas arrivés à trouver une méthode universelle pour donner la d'EM au peuple à tout le monde rabiahman il a amené une une méthode que n'importe qui peut avoir la conscience d'EM même une vache il peut avoir la conscience d'EM tout tout ce qu'il y a dans le monde va avoir la conscience d'EM ça c'est la fin des temps bien sûr qu' a besoin c'est comme si tu dis attendre mon pour sortir pas mon ça y est l'histoire serait terminée en Égypte il aura plus aurait pas eu de suite pourtant av il y a eu beaucoup de de de gens qui étaient de très grande valeur avant eu mais de sortir le peuple d'Égypte c'est COM qui pe faire personne d'autre qui a pu faire ça on continue dans le texte c'est pour ça qu'on jeûne aussi quand il a un besoin de de de pluie comme c'est écrit dans la par que pourquoi il y a pas de pluie c'est parce qu' y 382 la pluie man que parce que il y a pas parce que c'est comme ça que ça fonctionne and pas de alors il y a un manque de dans le mond de miséricorde pas c'est s que la parole est pas comment parler pas de confiance les G vont pas communiquer pas de confiance dans personneler ce que c'est Laour gorge dchchand la gorge se sèche alors la terre aussi elleèche quand la gorge sche parce alors il pas communicationc prière alors la terre aussi elle s'assèche c'està dire il y a pas de pluie maintenant quand il manque de quand il y a pas de pluie qu'est-ce qu'il y a dans le monde il a la famine puisquil y a rien qui pousse vous voyez maintenant comme ça ça se lit le Tanit avec le le avec le nian de laemouna par rapport à ce qu'il dit maintenant c'estàdire que maintenant laemouna ça fait ça fait ça fait ple voir quand il y a de laemouna il y a la pluie la pluie elle fait pousser le la la nourriture et maintenant quand il y a pas de pluie il y a pas de nourriture d'accord ça vient que les gens ils ont pas de quoi manger de la famille dans le monde et c'est aussi une mesure par rapport c'est de la même manière que les gens sont comportés comme ça qu'ils ont pas eu la alors la pluie aussi ne vient pas que maintenant les gens ils sont tombés dans la du manger quand pas alors les gens g cherch prendre de l'énergie dans la nourriture mainant la nourriture elle est pas elle est pas tri quand quelquun il pas alors quand il mange il fait pas de tri dans la nourriture dans la nourriture beaucoup de choses dans la nourriture quand tu manges quel chose beaucoup d'éléments dans la nourriture il y a des éléments dont tu as besoin il y a des éléments dont tu as pas besoin il y a des éléments qui sont dangereux pour toi même dans la même dans le même nourriture maintenant c'est comment tu vas faire le tri dans ce que tu vas manger tu peux pas trier c'est pas maintenant du tri dans l'assiette c'est des tris dans les énergies qu'il y a dans la nourriture qu'est-ce qui fait que tu vas prendre dans la nourriture ce que tu as besoin et parce que tu as pas besoin c'est laemouna la hemouna elle fait le birour dans la nourriture dire que quand tu as laemouna il va se révéler à toi les éléments qui sont valables et les éléments qui sont pas valables ils vont ils vont ils vont disparaître et chacun pour chacun c'est différent chacun il va prendre dans la nourriture ce dont il a besoin maintenant quand quelqu'un il a pas desmouna il tombe dans taavatila parce que tavila c'est la BM c'est dire c'est le fait que une BMA elle est dans ta une BMA elle est toujours en train de manger pourquoi elle veut manger tout le temps parce que elle a pas de communication avec Hashem elle a pas de datat quand il y a du datat alors tu as pas besoin de manger tout le temps quand tu as du D tu manges quand tu as besoin de manger c'est tout pas tu manges pas St pour manger tu manges pas pour manger tu manges pour te nourrir quand tu as besoin de manger maintenant quand tu as pas de date alors tu peux manger toute la journée tu peux manger tu peux faire 4 pas par jour quand tu as du D tu sais ce qu' ton corps il a besoin tu manges ce que ton corps il a besoin même dans ce que tu manges de dans dans ce que ton corps il a besoin d'après ton ce que ce que tu sais consciemment il y a des tris qui vont se faire dans la nourriture qui sont des tris qui se passent pas au niveau du conscient mais c'est des tris qui vont t'alimenter ta conscience justement c'està dire que ce que tu vas prendre dans la nourriture c'est ça qui va alimenter ta conscience dire si chacun alors il y a des gens qui prennent dans la nourriture de l'énergie pour pour être encore plus bêtes que ce qu'ils étaient avant de manger et il y a des gens qui mangent ils finissent qu'ils sont plus intelligents que quand ils ont ils ont commencé à manger rabous il a dit il a quand quand une fois on ravous l'étudier à table on lui servait à manger alors il est il étudiait et on lui servait à manger il étudia et on servait à manger alors il a dit ils sont ils sont ils sont en train de se disputer avec moi dit parce que moi je veux finir le repas avec de l'étude moi moi je veux manger pour avoir la force d'étudier donc maaintenant je veux finir le repas avec de l'étude et eux ils veulent me placer à un niveau plus grand ils disent que je je vais étudier pour savoir comment manger c'està dire eux ils me voient encore plus grand c'estàdire que ils disent pas que je mange pour étudier il dit j'ai étudié pour savoir comment manger alors AB il dit que que il dit il dit comme ça que il dit que une fois il a demandé il a demandé à Hashem qu' voulait voir les qui il voulait voir les avotes il voulait avoir Abraham Isac et yaakob il voulait les voir alors il a prié il a demandé à Hashem et le balchemov le balchemtov il est venu le voir monur balchemtov il était déjà décédé il est venu voir Abou il lui a dit il lui a dit le le passou qu'on dit qu'on dit dans le dans dans le schéma comment c'est écrit alors il dit il dit là-bas que dans dans dans dans vessavata il y a il y a le le mot shabbat dedans shabbat c'est c'est Chine bat Chine c'est trois branches c'est les avotes et bat c'est la pupie de l' de l'œil alors alors le balchantov lui a dit si tu veux Chine bat c'estàd si tu veux que toi ta pupie elle voit les trois branches du Chine c'estàd les trois vones alors il faut que tu casse il faut pas que tu manges comme un animal il faut que tu manges que que tu travailles sur la nourriture quand tu vas travailler sur la nourriture ça ça te permettra de voir les de voir les avotes comme ça il faitinteur r le quoi le de la ouais B c'est c'est unouge du du dit Shin bat shabbat c'est Shin batin alors ici il lu il a compris le le il lui a dit que ça c'est tout il lui a dit ce ce message là lui il a compris qu'est-ce qu'il a voulu lui dire c'est ça dit tu veux voir les avot alors il faut que que tu travailles sur la nourriture tant que tant que tu es pas arrivé dans la nourriture à élever ça comme il faut tu pourras pas voir les avotes Abraham Isak et Jacob donc qu'oque c'est c'està dire que c'est chacun il tire dans sa nourriture ce ce qu'il en tire parce que c'est pour le travail n c'est ce qu'on voit ici c'est laouna c'est dire qu'il faut que il faut que tu tu travailles laouna si maintenant c'est pareil c'est si maintenant tu as par Massin tu tu fais Massin au ma on dire que maintenant tu quand tu travailles tu tu gagnes ton argent avec avec laouna alors quand tu manges tu manges quelque chose qui est déjà un niveau de ouna parce que l'argent avec quoi tu as acheté la nourriture il a déjà fait un tri sur la nourriture maintenant si tu si tu travailles pas tu as pas de laouna quand tu travailles tu as très peu de chance que la nourriture que tu manges elle puisse te donner un enrichissement spirituel parce que si tu veux le l'argent avec quoi tu achètes la nourriture cet argent elle même elle est il oriente la nourriture elle éteint la nourriture dire cette nourriture là elle elle elle elle peut pas briller parce que tu lui donnes pas l'énergie qu'il faut donc l'énergie elle est contraire il y a pas d'moun comment tu veux sortir laounak dans dans la nourriture comment tu veux faire les tris dans la nourriture donc la la base c'est c'est aussi la la paranassa c'est la parnassa elle influence énormément sur la nourriture le comportement de la de la parnassa toute la parnassa c'est pour manger c'est pour ça qu'on travaille B parnasa ça veut dire manger s'habiller c'est ça parnassa maintenant le d'O on a notre parnassa c'est ça qui fait la qualité de la nourriture qu'on va acheter dire quand on va acheter la nourriture elle va plus ou moins raffinée fa pas raffiner au point de vue qualité de de culinaire ou raffiné au point de vue spirituel c'estd elle est plus elle est plus ouverte elle transmet plus des des les énergies qu'on a besoin spirituel qu'il a dans la nourriture alors il dit ici je c'est une réparation pour tout ça on la passion la nourriture et on arriveie le fait qu'on a je deeau ça s'appelle des pluies de bénédiction quand il a ça quand il y a la pluie en Israël c'est trèsou pour le monde entier parce que parce que Israël elle est unon tr c'estd que c'est elle le début de toute la nourriture du monde quand il y a de la pluie en Israël ça veut dire qu'après tout le monde il va avoir la BRA parce que les pluies Israël ça vient de la la elle va amener la bénédiction entier ça sur mal qui n'arrivera pas alors je parce que tout ce qui man à l'homme souffr douleur vient que du manque de conscience il la consci fait que la personne est deexist ça c'est cons quand quelqu'un il a confiance dans dans dans haschem alors toutes les tous les hisour ils sont ils sont annulés il y a quelqu'un il a quelqu'un il a raconter l'histoire il a dit il y a il y a un jeune il y a un jeune on l'a attrapé parce qu'il il avait fait des bêtisse et on l'a mis en prison et lui rigolait toute la journée rigolait rigolit alors dit mais qu tu rigoles toute la journée il rigole il rigole rigole l'avocat il vient il dit il faut préparer ton dossier et tout parce que là tu risques gros et tout lui il rigole il rigole mais Mar arrête de rigoler qu'est-ce que tu as rigolé tout le temps il rigole alors après après ça arrive le le jour du jugement l'avocat il vient le voir le matin pour se préparer tout ça et lui il rigole rigole lu mais ça suffit tu es fou tu passes maintenant tu risques de prendre 20 ans de prison tu es qu'est-ce que tu as rigolé alors à la fin juste avant de rentrer à la à la dans la la chambre de tribunal on lui dit tu sais pourquoi je rigole il dit parce que le juge c'est mon père pour ça je c'est la même chose je tuàd tous les sourm tous les les problèmes et tout c'est parce que tu sais pas que c'est Hashem quand tu sais que c'est Hashem ça y est tu vas te payer de rire tu vas pas c'est c'est c'est ça y est c'est plus du tout la même chose ça tout tout change donc c'est tout dans le de la personne c'est le qui fait que les sour c'estour ou pasour il sont ils sont ou parce qu'il a il voit plus ça comme desour ou c'est c'est c'est c'est plus vu comme desour quand quand tu as ton ton petit bébé tu le prends t'arrach les poil de la barbe alors c'est pas c'est pas te fa rigoler c'est tout tu rigoles pourtant ça te fait mal mais mais ça te fait rigoler aussi c'est pas c'est pas une situation un peut rester mais mais elle n elle nous affecte pas dans le elle nous casse pas la situation elle nous casse pas parce qu'on sait que c'est Hashem on sait que la richesse c'est Hashem on sait que la pauvreté c'est hasem on sait que ça c'est Hashem alors il y a pas de il conduit c'est comme si tu es dans un bus il y a des des des des côtes des montées des descends des virages des trucs il y a quelqu'un qui conduit c'est tout c'est comme ça c'est comme ça mais ça mais c'est aussi que ça annule lesour non seulement ça les rend plus facile à supporter mais ça les annule aussi parce que l'origine de tous les c'est le manque de pourquoi pourquoi il y a des parce que obligé de presser pourquoi il presse parce que les gens ils ont pas ils le cherchent pas parce que les gens il ont pas la parce que les gens ils ont pas confiance en lui alors des fois il appuie il app alle des des gens pour qu'ils étudient la Torah ils passent par des souffrances parce que pourquoi parce que s'il a pas de souffrance il va pas étudier la Torah il va rester il va continuer à jouer au football alors pourqui maintenant il étudie la Torah alors Hashem il pince un peu les oreilles les trucs alors il il commence à étudier la Torah ça vient de là lesour ça vient du manque deou du manque de dat ça qui donne les souris eux-même ils viennent du manque de d mais même quand la personne elle a reçu elle a avec pe sortir pas les vivre ne pas les vivre de façon pas pas faire CER par parce que eny que soit comme ça et aussi avec ça les Ann pour ça pour réparer ça c'est le jeun c'est quoi c'est de faire pas pas manger paril pas mangé uniquementc c'est c'est M c'est la mal c'est elle c'est la malout là elle monte mi c'est le 50e porte c'est 50e porte c'est la la B c'est la la B c'est la la question que tu demandais tout à l'heure c'est c'est que si maintenant comment tu ver arriver à si elle t'amène à la B c'est la alors avec ça tu peux arriver au si tu l'es pour savoir comment faire faire Tuva comment tu vas faire Tuva c'est pour ça que tu l'es alors là après ça va te donner des informations comment faire Tuva et avec la Tuva tu vas arriver au Daat parce que la Bina elle donne le le Daat parce que la Bina c'est la spirhira de la Touva maintenant c'est la 50e porte de la Bina c'est c'est c'est la Touva la plus élevée mi Z alors quand tu arrives dans le MI c'est dans la 50e porte de la de la de la Bina qui est la TA la plus élevée zot ça répare Z le pouvoir monte il fait mon parce que pourquo on fait desachot on fait prières dans les jours de jene parce que c'est de faire monter la parle laous comme les jours de jeun grâce à la joie on peut faire parlercnaî comm c'est écrit quand il y a de la joie et de l'allégresse alors todavumra alors il y a des remerciements et il y a des champs des des il y a une voix il y a une voix de chant dire on commence à à pouvoir chanter parce que du du moment où il y a eu il y a eu de la joie alors ça libère ça libère la voix parce que la joie ça donne nous dit par la joie ça donne quand quelqu'un il est joyeux il se libère de de de des des des angoisses de ce dépressions de ce monde et ça ça prendre conscience existe et après avec ça il commence à parler ça ça lui donne la parole comme un petit enfant quand il commence à avir il commence à parler quand il commence à parler qu'il a le DAT comment c'est moi je trad prise de conscience çair l'esprit qui se déc de à prendre conscience des choses quoi ah il faut répéter maintenant