Les plaisirs sans coeur

Kind: captions Language: fr [Musique] que vous pouvez télécharger gracieusement sur site. on est arrivé dans la 2è colonne you bê donc hier on a vu que le c'estàd que chacun il a son point positif chacun il a il a son âme le le but c'est de faire briller cette âme là de la mettre en l'action de l'activer comme comme on on emploie ce mounade il faut activer cette cette nkouda une fois que quelqu'un il a activé ce point là ça y est tout est réparé chez lui parce que tout ce qui a besoin d'être réparé c'est ça attend que la connexion de laanchama avec du moment où quelqu'un il a activé sa néchama il a rendu vivante il est rentré dans la Emouna il est rentré dans la connexion avec Hashem avec les moyens qu'on a cité ici que rab nous donne dans cette Torah c'est-à-dire parler avec le Sadik parler avec son ami et parler avec Hashem donc quand il y a réparation de la parole il y a réparation automatiquement de l'éveil de l'âme dire on peut réveiller son âme une fois qu'on a réveillé son âme on communique avec avec Hashem à ce momentlà tout se rpart ça de toute la par de qu'est-ce qu'il a fait comment Ilir c'est parce que V dans le de l'action qu'il a fa que il a été pour dans BR qu'il a fait dans l'alliance il a fait fauté dans l'alliance qu'il a été avec il av été avec une femme qui lui éta interdite donc est venu et il a vengé l'honneur il c'est c'est le principe de laa de l'amour dans la kedoua qui se trouve dans la nekuda qui s'appelle Brit Shalom dans chacun Saou à lui c'estama c'est ça bralom c'est le point de contact avecem donc c'est le point de l'Alliance je lui donne mon alliance qui est shalomir par alors comme on avait vu rab il a ramené le de la Ka de Pinas dans la Torah qu'on a étudié je sais pas si vous voyez revoyez de temps en temps la Torah si vous le faites pas c'est dommage parce que vous pourrez pas apprécier le ce que rabiani dit si vous passez pas en permanence la T je vous ai donné traduit en français avant les gens il dit oui mais on comprend pas voilà maintenant c'est traduit en français quelqu'un il peut non seulement suivre la Torah en français mais il peut en même temps apprendre l'hébreux avec le français donc maintenant toute cette Tor elle parle de vous vous serez pour moi uneanim vouserez pour moi un peuple un peuple de kanim et ici rabous il parle de de Pinas dans la tor donc de revoir ça dire de revoir le passage où il parle de de Pinas je veux pas le faire maintenant parce que je veux pas faire perdre le temps aux gens qui qui qui connaissent la la Torah mais je vous conseille de regarder la Torah et en permanence c'est-à-dire t tous les jours de la lire un peu et de la finir tous les de TR jours si vous voulez comprendre de quoi on parle sinon vous allez toujours attraper quelque chose parce que B hasem il y a il y a beaucoup attraperé mais si vous voulez que la chose elle agisse sur vous beaucoup plus précisément il faut essayer de rentrer dans le texte et de de connaître le texte parce que c'est là tous les outils ils sont dans le texte donc làb il il a rapporté voilà je lui donne mon alliance qui s'appelle le Shalom maintenant tout le de tout ce qu'il a fait P c'était une réparation pour pour arriver à soumettre et annuler la Clipa de Binam de bilham du monde qui qui est le bgamabrit encore bilam c'est la famille de lavam c'est la famille de bilham c'est c'est la descendance c'est la descendance laavne la vanne bilam c'est la même c'est la même famille Al le bilam c'est un descendant comme c'est écrit il éta dans la chose dans ce qu'il a fait qui parce que il était très très enfou dans cette dans l'ureté et dans dans la débauche dans il éta avec dans cette il pas voulu Esser d'annuler les de son cœur avec par qui sont les paroles de saeté des TR don on a parl on doit parler avec hasem avec son ami et avec le TAD et à ce momentl même le dernier des derniers comme on dit il pourra sortir de de là où il est de la profondeur de là où il est tombé et essayer de avec ça se rapprocher se rapprocher d'EM donc maintenant mainant tout le Lian de bilham qu'on lui reproche à bilham c'est pas d'être bilham parce que chacun il est né comme il est né et chacun il a des tendances qui sont plus ou moins plus ou moins bien et normal et anormal et chacun il a ses problèmes mais par contre quand on donne à quelqu'un la la méthode et que cette méthode il l'emploie pas alors là ça commence à être problématique pour lui dire si maintenant quelqu'un on lui donne une méthode cette méthode il veut pas l'appliquer alors là il commence à rentrer dans des vrai problème bilham son problème c'était pas d'être bilham parce que n'importe qui peut être bilham son problème c'est de rester bilam ça c'est son son problème parce que maintenant quand on donne à quelqu'un des outils comme rabiahman il l'a donné alors quelqu'un il peut pas dire ouais je peux pas ça va pas pour moi je m'en sors pas et cetera est-ce que tu fais est- ce que maintenant il t'a direahman de faire est-ce que tu parles parles avec Hashem tous les jours est-ce que tu parles avec un tous les jours tu parles avec le Sadik tous les jours si tu fais pas ça alors à te plaindre de quoi tu te plains on t'a donné des médicaments tu les prends pas c'est normal que tu es malade on le sait que tu es malade c'est pas un rouche tout le monde est malade dans ce monde il y a des malades les gens qui sont en bonne santé viennent pas dans ce monde il y a que des malades du nefche des gens malades spirituellement et psychologiquement qui sont dans ce monde mais par contre ce qu'il y a c'est qu'il y a des médicaments maintenant si tu prends pas les médicaments alors tu rentres dans un problème c'est ton problème c'estàdire que tu prends la responsab ité de ta vie si tu veux pas écouter ce qu'on te dit alors c'est on peut rien faireahman il donne voilà des choses simples il dit voilà maintenant s'il avait s'il avait utilisé même bilham il vous dit bilham pourtant bilham cétait un CIT un spécialiste de de de de c'est un spécialiste dans dans le mal c'était c'estàd l'underground pour lui c'est de la c'est c'est le sommet de la Tour Effel c'est lui c'était le le le fond du fond il était marié avec son on anesse aujourd'hui ils sont pas arrivés là encore ils ils avancent vers ça mais ils sont pas encore officiellement ils sont pas arrivés à se marier avec des des animaux encore mais mais bilham il il était marié avec son anesse et pourtant rabinatan c'est c'est cet exemple là qui prend il dit même quelqu'un qui est comme bilham s'il étudie s'il utilise les conseils que rabenous donne il va s'en sortir de ça il va s'en sortir maintenant le problème de chacun c'est que chacun il a son son cerveau qui lui rabâche toujours des des histoires et designanimes et que il est comme ça ou il est pas comme ça ou il doit faire comme si il doit faire comme ça TOI tu dois écouter ce que les Sadim ils te disent dit voilà tu parles avec hasem tu parles avec ton Rav tu parles avec le TAD avec ça tu peux réparer les choses qui sont les plus les plus éloigné plus difficiles qu'il y a dans ce monde on peut sortir des des choses les plus difficiles une fois j'avais entendu une dracha d'un rave à brelè il avait dit que maintenant quand tu tu veux encourager quelqu'un il faut que tu l'encourages dans Lab des doutes parce que si tu lui encouragé dans la des doutes alors tu c'est comme si tu l'as encouragé dans tout parce que tu as donné une clé pour s'en sortir de là où il est parce que si quelqu'un tous les jours il fait doute il lâche pas il continue à faire tu vas voir qu'un jour il y a une pellicule qui va sortir va s'enlever de son cœur c'està dire il y a il y a un écrin qui se trouve sur son cœur qui va s'en aller c'est maintenant lui il voit pas où ça on est mais il faut qu' il faut qu'il il fasse confiance toute façon s'il a choix s'il a trouvé quelque chose d'autre alors qu'il a qu' aller si maintenant il a trouvé quelqu'un qui peut le qui peut lui donner un sens dans dans sa vie s'il a trouvé un quelqu'un qui qui si au Monoprix ou quelqu'un comme ça qu' peut l'aider alors qu'il a qu'il aille le voir qu' qui qu'il qu' voit avec lui si si maintenant il a tourné il a essayé de voir dans l'université il a essayé de voir dans là il a essayé voir là il a essayé de voir ses parents il a essayé de voir ses copains il a vu un peu partout ce qu'il y a il il voit qu'il y a rien il y a rien dans ce monde il a essayé des méthodes il a cru dans la politique il a cru dans l'art il a cru dans le sport il a cru dans dans tout ce qu'il il a voulu il voit que c'est pas ça alors maintenant il peut savoir queahman il a jamais trompé personne quand il dit quelque chose vous pouvez être sûr que ça va être comme ça il est il dit que vous allez VO voir après vous allez voir qu'est-ce que c'est ce que je vous ai dit de faire la valeur de ce que je vous ai dit de faire de la méthode que je vous ai donné vous la verrez un jour cette valeur là vous la verrez un jour à Oman il y avait quelqu'un qui qui était un breessleveur et son père c'était un un opposant un très très grand enoisant à bresleev alors quand son père est mort à Oman ils avaient l'habitude d'amener d'amener le corps de de des défunts dans toutes les synagogues de la ville avant de l'enterrer alors euh le son le fils il a amené il a amené le corps de son père dans la la synagogue breselev alors la Kadicha elle lui a dit mais quand même tu dois respecter ton père tu sais très bien que c'était quelqu'un qui était opposant de bresselè et qui pouvait pas supporter breselèev tu lui fais comme ça tu lui fais tu tu le fais souffrir tu l'amènes m quand il est mort tu l'amènes dans la synagogue breselèev c'est tu au moins un minimum de respect même si toi tu brelè mais respecte-le alors le fils a dit c'est ça le respect parce que maintenant qu'il est mort il sait qu'est-ce que ça veut dire Bresler avant avant il voyait pas mais maintenant maintenant dès qu'il meurt rab nous dit que dès quelqu'un dès quelqu'un il meurt à la seconde où il meurt tout de suite il voit la vérité tout tout tout de suite il va voir combien il s'est planté dans sa vie combien combien il s'est fait attraper dans sa vie parce qu'il a pas écouté il a pas écoutter les les les tadquin comme je vous ai dit hier même si quelqu'un il sait pas où elle est la vérité qu'il écoute tout le monde c'est pas grave est-ce qu'il va écouter un jour qu'il va écouter Rabenou une fois qu'il va écouter Rabenou il va s'en sortir complètement si quelqu'un il sait pas où il est le alors qu'il soit mamine dans tout ce qui qui semble pour lui être le et de là après il va venir lethan il dit quand quelqu'un il cherche la vérité alors hasem il lui donne un ange de vérité pour s'occuper de lui pour l'accompagner il y a un ange qui qui l'accompagne il y a des tadikim qui il avit des tadikim à l'époque de du as il y avaitinas c'était après le balcham c'est c'est il il était avait des problèmes avec l' goïmes et il y a beaucoup de sadikim ils ont souffert énormément même qu'ils ont été em prisonn des dizaines d'années et tout pourostam des mensonges qu'on avait fait sur eux alors il dit que là-bas il y avait un sad ils l'ont pris ils ont commencé à le frapper à le frapper d'une façon mamache cruelle terrible il donnait des coups terribles mais le ce tadq là il sentait rien du tout parce qu'il y avait un ange qui venait et qui se mettait sur son dos et que que tous les coups c'est le l'ange qui qui les prenait c'est pas lui lui il sentait rien du tout et les autres il le tapaient il le tapait il le tapait mais lui il sentait pas les coups parce qu'il y avait un un Malard qui était venu un ange qui est venu le protéger et qui était entre les cous dans ce monde-l il y a des des modes de vie qui sont extraordinaires mais les gens ils y ont pas accès parce queils ont pas accès à la méthode de la vie dans ce monde ils ont pas accès la méthode ils connaissent pas la méthode Rabou il te donne la méthode de c'està direire que tu vas vivre le RB le RB c'était quelqu'un de vivant c'est quelqu'un qui t'apprend à vivre si tu écoutes sa méthode tu vas vivre mache il y a rien dans le monde qui pourra te te faire flancher parce que tu vas devenir quelqu'un de vivant quand tu deviens vivant c'est fini il y a rien dans ce monde qui peut te te faire tomber fini et même si maintenant tu es construit comme on dit tu as été tu as été favorisé par la nature c'est-à-dire que tu es né dans dans dans un dans un état exécrable que tu as les les midotes les pires qui existent au monde que tu que tu t'appelles bilham même bilham il peut s'en sortir sans problème avec la méthode que rabous lu donne même un bonhomme qui est né comme bilham c'estàdire que MAM il marié avec son Aness c'est pas maintenant un benénadame qui a un petit peu des problèmes c'est des problèmes très graves ça fait rien de là aussi il peut sortir combien il faut remarcer à qu'il a envoyé comme ça un TAD qui nous amené des mé que ces méthodes là il n' aura pas d'autres c'est ça est c'est les dernières méthodes que Hashem il envoie dans le monde pour ceux qui veulent s'en sortir et celui qui ceux qui appliqueront pas ces méthodes ils vont pas s'en sortir du tout c'est parce qu'il y en aura pas d'autres il y aura pas d'autres médicaments il aur pas d'autres moyen de servir àem Reb il est venu et il a payé très très cher ces enseignements là parce qu'il a donné MAM sa vie et il a souffert lui et toute sa famille pour ça avec un un M effche extraordinaire pour faire descendre dans le monde ces conseils là qui sont des conseils que qu' a jamais eu dans le monde c'estàd ce développement de la communication comme Rabou il a dit moi je suis venu amener dans le monde de la prière et les gens ils aiment pas la prière c'est pour ça qu'il m'aiment pas parce que les gens ils aiment pas prier je vous ai dit comme même même yaakob Avinou même yaakob Avinou il voulait pas se marier avec Léa ça veut dire il y a quelque part chacun il a il a quelque chose qui est caché de lui rabous dit la Tefila c'est Prat nistar c'estàd tout ce qui est caché de toi c'est que par la prière que tu puis avoir accès maintenant si tu veux vivre avec des choses qui sont compréhensives voilà se trouve autour de toi ce qui est compréhensible c'est compréhensible c'est ce que tu vois de toi d'après avec tes yeux tu vois dans quel état tu es tu vois ton comportement tu vois ta vie voilà c'est ça ta logique la logique de ta vie c'est celle-là c'est dire ça vaut rien du tout d'après d'après ton jugement ta vie elle vaut rien elle a l'air d'être nulle complètement c'est pourquoi parce que tu sais pas que tu sais pas vivre tu connais pas la vie si tu savais maintenant quand toi tu as tu as tu as un diamant extraordinaire qui peut illuminer le monde entier par un toi alors tu te mettrais à polir à nettoyer ce diamant avec la méthode que Rabenou te donne tu vois ta échamin elle va commencer à naître elle va commencer à respirer et tu vas commencer MAM à apprécier apprécier la vie tu vas commencer à apprécier la vie pasachout parce que ta vie ça va être un aliment une alimentation permanente de la sensation de l'existence d'ashem maintenant le ses élèves il a des élèves aussi c'est pas qu' comme il a dit il a dit il dit tu crois que je suis comme ça moi j'ai et tout c pas que comme ça moi on est une équipe ici c'est pas on est pas des gens on est organisé c'est pas c'est pas j'ai j'ai un rave Rabenou il parle de ça de Rave de Clipa il avait un rave de Clipa et ça bilham c'est un rave de Clipa il a des élèves c'estàdire il a donné cette méthode là il a transmise au monde c'est la méthode des gens qui ont pas de cœur c'est les gens qui on ont le cœur dur qui ressentent pas la douleur de l'autre qui sent qui sentent rien des gens c'est le maximum ce qu'il peuvent sentir c'est l'argent mais mais au-delà de l'argent c'est trs difficile pour eux qu'il sentent quoi que ce soit si quelqu'un il souffre où il a mal ou quelqu'un il veut se rapprocher d'ashem comme il raconte rab Israël caronur il dit que que dans il tournait en Ukraine il il a chez tous les les admourm qu'il avait il a amené il a amené un papier au au chamache et et alors le chamache lui disait qu'est-ce que tu veux lui demander il dit je veux lui demander de la IR de shamaim Cham dit qu'est-ce que c'est c'est c'est truc ces bêtises là qu'est-ce c'est ces bêtises tu veux quoi de l'argent gu gu de l'argent tu veux de l'argent tu veux quelque chose de une maison des trucs qu'est- ve dire ça ama qu'est- c'est ces trucs là et il dit partout où il allait les gens il le enenvoyé il dit qu'est-ce que c'est ce truc là tu veux une bra pour avoir de la Chamaï c'est quoi ce ce un là c'est c'est d'ù tu sors là demande du du concret demande du cash quelque chose que que du du COM on dit real estate quelque chose qui est quelque chose de sérieux pas des des des es comme ça de Me quelque chose qui qui mais il y a pas il y a pas pas c'est c'est c'est le monde cherche pas ça malheureusement c'est le compte on reprend j' en train de parler de VAM apparemment il est pas il est pas content nous a fait sauter l'Internet il fait attention alors bilham il a des élèves qui sont un peu placés partout dans le monde et qui ont sa méthode à lui c'estàdire la méthode de gens qui ont pas de cœur c'est ça le que c'est c'est écrit que celui qui est celui que cette làom des femmes celui qui est obsédé par Allah c'est parce qu'il a pas de cœur c'est tout parce que son cœur il marche pas c'est tout et c'est c'est le contraire le contraire de du cœur c'est cette tava là c'est dire quand quelqu'un il a cette taava il doit savoir que son cœur il est mort c'est pour ça qu'il a cette taava son cœur il marche pas du tout donc maintenant quand Rabenou il donne la méthode que Rabenou il donne c'est une méthode pour remettre refaire marcher le cœur dire refa ressortir de de de des crises cardiaques et des choses comme ça qui amèent qui amène l'omme à cette TAV il y a des gens qui se plainent ouais je suis là voilà je fais ma prière je fais les mit je donne laaka je fais je vais au MV je fais le petit coupali et tout et je vois que je je suis poursuivi je suis persécuté je suis obsédé par ces choseslà il faut savoir que l'obsession de ces chosesl elle vient parce que ton cœur il marche pas c'est tout parce que tu sais pas ce que c'est un cœur c'est tout tu as jamais su ce que c'est pas ta faute tu sais pas ce que c'est un cœur tu as jamais goûté tu sais pas ce que c'est il a jamais marché ton cœur tu peux pas savoir c'est comme quelqu'un il a il a un l'air conditionné chez lui mais il sait pas l'allumer alors il se plaint j'ai chaud en été j'ai froid en hiver et il dit mais il y a une machine là il dit mais voilà il est là l'air conditionné mais pourtant j'ai chaud j'ai chaud j'ai très chaud il dit mais mais allume-le je savais pas que ça s'allume ça ça doit s'allumer mais voilà elle est là la machine elle est là mais elle marche pas mon c'est un cœur qui est mort c'est un cœur de Pierre c'est pour ça que le benadam il est nchar vers cette taava là quand quelqu'un il voit qu'il est attaqué par ça alors il faut qu'il cherche des avodotes de cœur il faut pas chercher à à à réfléchir parce que si tu réfléchis tu vas tu vas tu vas t'enfoncer encore plus et il faut pas que tu réfléchisses il faut que tu ailles dans des choses de de cœur c'est-à-dire que tu es de l'attitude de de cœur rabénous dit que par exemple quelqu'un quand il est harcelé par ces choses-là alors il va essayer de voir le besoin des autres essayer de les aider essayer de faire une sedaka à quelqu'un avec de voir qui est-ce qu' a besoin soit de lu enseigner la Torat soit de l'accompagner quelque part soit faire quelque chose de bon cœur dès que tu vas faire marcher ton cœur tu vas voir que bilam il s'en va parce que bilam c'est uniquement c'est c'est la c'est la philosophie des gens qui ont pas de cœur c'est ça bilam donc ils sont toujours en train de chercher des choses qui qui qui qui sont qui sont des des des choses des des de la perdition par rapport à ce monde c'està dire toutes ces toutes ces choseslà qui sont dans dans le monde ces nouveautés ces nouveaux mariages toutes ces choses-là c'est c'est des choses qui sont qui viennent uniquement de la dégradation de la sensibilité de l'homme c'est tout parce que les gens n'ont pas de cœur c'est comme ils savent pas qu'ils ont un cœur B et qu' savent pas que ça doit marcher que quand ce cœur là il se met en marche il donne des choses extraordinaires il donne une joie de vivre nifla parce qu'il se met en contact avec l'infini automatiquement toute la toute la planteur de ce monde elle s'en va maintenant la personne elle le sait pas elle elle peut pas savoir c'est pour ça rabahman dit tu peux pas savoir de quoi je parle fais-moi confiance parce que tu peux pas savoir le jour où tu vas savoir de quoi je parle tu vas tu vas voir comment tu vas pleurer pourquoi tu as pas commencé à m'écouter depuis longtemps ça c'est celui qui mérite dans ce monde mais il y en a ils vont pleurer quand ils vont rentrer dans leur tombe parce que il y a des gens qui leur ont parlé ils ont pas écouté dit va faire BO des doutes laisse tomber tout laisse tomber tes bêtises laisse tomber ta ta tête laisse tomber tout va faire il BO des doutes va parler avec Dieu tu vas voir que tu vas tout arranger avec ça mais les gens ils comprennent pas c'est normal qu'ils comprennent pas vous dit vous êtes pas plus intelligent que que que Yaakov Yaakov lui-même il aimait pas la il voulait pas lafila il voulait pas il y a personne qui aime la FILA parce que les gens ils ont pas de cœur parce que le serel ça durcit le cœur le serel le cerveau c'est un durcisseur du cœur seulement une fois que le cœur il il se met en marche al là le cerveau il va prendre une autre place et au contraire il va il va aider le cœur à raffiner à trouver il va il va aider dans la Bina c'està direire que comme comme comme le comme c'est écrit dans on a vu on a vu dans la paracha qui est passé et est Toldot Toldot toldotak ben Abraham Abraham au lie d'AK Raben dit voilà la descendance de de deak ben Abraham c'est quoi c'est Avraham qui qui a enfanté israac mais mais qu'est-ce qu' qu'est-ce que qu'est-ce que ça veut dire ce passou là ça veut rien dire du tout qu'est-ce que ça veut dire voilà la descendance deak ben Abraham Abraham il a il a il a il a enfanté Isak on sait très bien ça de quoi tu nous parles qu'est-ce que tu nous amènes avec ça alors Aben il dit que Avraham au lui d itsak maintenant tu vois Isak Isak c'est la rigueur d'accord c'est la rigueur l'esprit l'esprit tranchant le côté tranchant qu'il y a dans l'homme de la compréhension qui tranche ça oui ça non il tranche avec son cerveau alors il faut il faut pas que tu crois que israk il était quelqu'un en lui-même Isak il était entièrement ben Avraham c'estàdire c'était Avraham qui a été moli d' Isak c'est-à-dire Avraham pardon Avraham qui est qui est le cœur le cœur du monde et comme je vous ai dit le Zoar il dit que quand Masia il va venir on va retourner le monde il va retourner sous le système de Abraham pas de de de yaakob yaakob c'est maintenant pour le Tikoun mais quand quand maintenant le monde va être réparé on retrournera sur le fonctionnement de Avraham Avinou qui est que du réède et que du cœur parce que c'est ça qu'ashem il voulait maintenant la Thorah elle te met en garde elle te dit attends tu vois itraak il est dans la rigueur mais ne te trompe pas israak c'est Avraham qui a été moli d'O ne crois pas que c'est un israak qui qui qui est indépendant parce que israak indépendant c'est un monstre si tu le déconnectes de de Abraham Avinou c'est la plus grande monstruosité qui existe au monde mais quand itsraak il est soumis à Avraham alors ça donne un outil de précision dans le rè ça précise le récè ça l'approfondit ça permet à l'homme d'aller chercher des choses de façon très raffinée dans le rcet toujours mais c'est ces gens-là cette clic là de bilam c'est des gens ils ont pas de cœur ils ont rien du tout ils ont pas de cœur voilà tuas l'école de l'école de bilam c'est c'est c'est les c'est c'est un descendant de laavne ok maintenant qu'est-ce que c'est la vanne la vanne il a pas de cœur quand quand quand il il a il a poursuivi il a poursuivi ses filles ses propres filles il était prêt à les tuer ses petits enfants il étaaient prêt à les tuer ses filles alors quand quand Jacob Jacob il a dit regardez votre père ce qu'il me fait et cetera il a dit bien s bien sûr qu'on est avec toi elles lui ont dit ces femmes il dit qu'est-ce qu'on était pour lui des des comme des prostituées qui nous a consu il nous a vendu comme des prostitués notre père c'est ça c'est ça c'est ça ce que c'était notre père voilà ce que Rachel et et Léa elle pensaient de leur père de laav parce qu'il y a pas de cœur il y avait rien mais c'est ses propres filles il les a vendu pour il il a vendu celle qui voyait que que que Jacob il était le moins intéressé il dit celle-là je vais je vais je vais l'obliger à à à la prendre comme ça après l'autre de toute façon il l'aime donc il sera prêt à payer encore une autre fois donc il a payé 7 ans une fois pour une femme qu' l'aimait pas et après il a payé encore 7 ans pour pour celle qu'il aimait il l'a fait payer 14 ans et après il quand il a voulu son troupeau il lui a dit quel troupeau quel quel troupeau tu as mangé chez moi et cetera que tu dois me remercier tout ce que tu as c'est moi qui te l'ai donné la vanne B laore est à col il veit tout arracher qu' reste rien il y a pas de cœur il y a aucun cœur là-dedans ses propres enfants à lui il V il y a de quoi de quoi on est en train de parler quelqu'un est capable de vendre ses enfants comme ça voilà voilà d'où il descend bilam maintenant qu'est-ce que tu veux faire dans dans le monde quand quelqu'un il est comme ça qu'est-ce que tu veux faire avec ça c'est c'est de la pierre il y a rien du tout dedans alors maintenant Rabou il te dit voilà même un benadam comme ça tu vois un Lavan comme ça un bilham comme ça s'il m'écoute je vais le réparer lui aussi je le répare s'il m'écoute s'il m'écoute je vais le réparer commence aussi à faire alors je il va se réparer son cur il va commencer à fonctionner lui aussi même il te dit voil le pire des P qu' a sur terre de la profonde de sa descendance là où il est tombé ilut monter RER écoute la méthode y a une méthode don une méthode est pas difficile elle est pas difficile et vraiment les gens qui ont cherché B il vous diront que l'homme il a pas tellement le choix c'est dommage de perdre le temps parce que celui qui applique pas cette méthode il va y arriver un jour ou l'autre s'il veut s'en sortir il y a que ça il y aura que ça il y aura pas d'autres méthodes c'est tris n que donne ici des doutes de parler avec lead de parler avec son ami Dansem il y a rien d'autre différ par avec qu'on demand ça c'est que maintenant quand tu tu tu tu réfléchis à à ce que c'est la méthode ça la méthode elle est simple tu tu parles avec le sadq tu vas voir un rave quand tu parles avec lui que comment tu parles avec un rave et comment tu parles avec Hashem c'est là le sadq c'est le Rave de la génération tu parles avec lui comme le rapport entre un élève et un rave quand tu parles avec Hashem tu parles avec c'est une chose et quand tu parles avec ton ami tu parles avec ton ami c'est des c'est des c'est des façons de dialoguer qui sont différentes tout le monde sait hein les paliers ouais c'est des paliers des des façons maintenant le SAD il inclut tout le SAD il inclut toute la communication dans toute sa sa généralité puisque lui c'est l'outil même de communication du monde que Hashem il a choisi pour communiquer avec le monde c'est lui le le délégué d'Hashem sur terre donc lui il a toute la toute la la fonon de communiquer et en plus ton âme elle se trouve en lui Hashem il se trouve en lui il s'appelle Isa Elokim et toi aussi tu te trouves en lui donc cette cette dans le tsadq tu existes exe déjà en communication avec Hashem dans le TAD maintenant ce qu'il faut c'est que tu prennes conscience toi de ça mais c'est pas à chaque fois les gens c'est à chaque fois les gens il viennent avec la même chose il disent ouais mais comment fait be des doutes voilà je viens j'ai truc il y a rien à faire il y a rien à faire tu viens tu t'assois avec Hashem c'est tout tu dis Hashem voilà je suis là je je vais passer un moment avec toi c'est tout c'est tout et tu vas voir après que tu vas parler avec Hashem parce que les gens ils font Bou doute avec leur cerveau pour ça que ça marche pas c'est pour ça qu'ils sont fatigués ça les énerve ils trouvent pas quoi dire et cetera parce que c'est ils font ils sont pas l'habitude ils ont que du cerveau alors il tout il calcule qu'est-ce que je vais lui dire qu'est-ce que mais ne dis rien soit c'est tout viens viens et sois là c'est tout tout ce qu'on te demande d'être et de au contraire de calmer de calmer le cerveau de calmer l'esprit de pas réfléchir de passer un temps sans réflexion aucune en en mettant la pensée complètement de de côté et après tu vas voir que le dialogue va commencer à s'ouvrir mais c'est pas c'est il il faut si si tu il faut il faut se débarrasser que de de à chaque fois qu'il y a qu'il y a quelque chose qui vient de nouveau dans la Torah avoir une approche comment je fais pour faire ça il faut laisser ça rentre dans la chose c'est tout rentre dans la chose comme tu la vis maintenant c'est tout comme tu la sens maintenant et tu la vis maintenant rentre dedans et dans la ch même tu vas voir qu'elle même elle va te donner la méthode comment on avance voilà on a dit hier deob il a demandé à son a dit comment comment on fait pour monter en Israël il on monte voilà comment on fait on prend l'avion la valise un billet monte c'est tout et voilà comment on fait non mais moi c'est pas ça que je voulais dire moi je ve dire comment mais voilà comment on monte tu monte c'est tout maintenant quand tu seras là-bas qu'est-ce qui va se passer tu seras monté c'est ça que tu voulais là qu'est-ce que tu veux non mais comment on fait pour quelqu'un dit mais comment on fait pour se marier et tout ben on se marie c'est tout qu'est-ce qu'il y a comment on fait pour avoir une parnassa avvez on travail on fait comment on fait on rentre dans la chose c'est tout qu'est-ce que qu'est-ce que c'est c'est c'est comment et comment et comment et comment et voilà des gens ils ont 25 ans 30 ans 40 et ils sont toujours comment on fait comment on fait pour se marier comment on fait mais arrête avec comment faisle c'est tout il y a une femme elle veut se marier avec toi ma c'est tout qu'est-ce qu'il y a qu'est-ce qu'est-ce qu'il y a de tellement tellement compliqué tellement compliqué et après qu'est-ce qu'il y a après tu t'entends pas bien avec elle elle elle t'énerve elle te renverse du café sur ton sur ton costume non non c'est pas grave ça va passer toi tu vas passer elle elle va passer le café il va passer le costume il va passer tout ça ça va passer mais en attendant tu es en train de faire quelque chose tu es rentré dans quelque chose qui s'appelle la vie maisant reste pas en dehors ne reste pas regarder la vitrine pendant des jours rentre achète ce que tu veux c'est tout rentreis vas-y rentre dedans les gens ils sont dehors alors tout avec le cerveau calculer calculer et oui alors je vais faire comme ça non non non non moi je crois que ça TR et voilà et calcule qu' mes regarde c'est des bêtises que tu c'est de la bêtise totale parce que ton cerveau il peut pas du tout gérer ta vie il faut que tu le comprennes une fois pour toutes une fois que tu as compris ça tu lui dis écoute ça y est laisse-moi tranquille laisse-moi tranquille avec tes idées tes trucs moi j'avance maintenant c'est tout moi j'avance avec ma Nchama avec le tadiq avec le H Israël avec les Hashem j'avance c'est tout voilà mais mes mes mes pules d'énergie c'est tout le reste le cerveau il m'intéresse pas les idées que j'ai dans mon cerveau m'intéressent pas du tout du tout du tout parce que le cerveau il n'a fait que me limiter et me tromper depuis que je suis né il il n'a fait que mon m'embrouillé c'est tout mais jamais c'est lui qui m'a amené des des solutions donc les solutions elles sont toujours venues regardez combien Hashem il doit déstabiliser le monde pour que les gens ils sortent de leur logique regardez combien le monde il doit se déstabiliser combien les gens ils doivent avoir peur combien les gens ils doivent souffrir pour se déstabiliser toute cette souffrance là elle vient de quoi la souffrance elle vient rien du cerveau c'est tout la souffrance c'est pour l'extraction du cerveau c'est tout comme quelqu'un il a une dent il a une dent qui lui fait mal on doit lui extraire la là dent c'est ça qui fait mal c'est parce qu'il faut l'extraire le cerveau il faut l'enlever hasham il veut te faire avancer toi tu tu restes bloqué tu peux pas avancer tu peux pas avancer comme l'exemple que je vous ai dit quelqu'un il était en colonie de vacances et il est revenu chez chez lui il a dit à sa grand-mère j'étais à la colonie de vacances mais je pouvais pas jouer parce que j'avais pas d'argent pour payer les pour payer les jeux de la colonie alors sa grand-mère lui a dit pourquoi tu as pas mis les filines alors il lui a dit mais pourquoi tu pourquoi tu comment tu sais c'est que j'ai pas mis les filin il dit parce que l'argent je t l'ai mis dans le sac des filin donc si tu avais mis lesfilin tu aurais trouvé l'argent c'est ça le benadam lui il est là il veut jouer ok il a il a devant lui un un truc des des autotamponneuses ou n'importe quoi il veut jouer avance c'est tout avance il dit avance met t de filine il dit moi j'ai envie de jouer metes de filine il met les filine il ouvre le sac il trouve l'argent dans le ça filé c'était pas prévu mais c'est comme ça toute ta vie elle est comme ça Hashem il te met des choses qui sont pas logique et toi maintenant avec ta logique tu restes tu tu restes bloqué tu fais du sur place tu fais du sur place tu arrives pas à avancer alors la si tu veux le bilam c'est ça bilam c'est l'antiommunication poussé à l'extrême c'estàdire l'isolation dire l'isolement l'isolement il faut pas croire que la bout c'est de l'isolement dout c'est le contraire de de l'isolement les gens ils ont traduit en anglais souvent est trsout par meditation mais c'est pas de la méditation Laout Laout c'est c'est de la connexion avec l'infini c'est le contraire de l'isolement c'est l'enti c'est l'ouverture la plus grande qui existe tu renontre tu vas rencontrer àem qu'est-ce qu'est-ce tu veux de plus plus grande ouverture que ça lesjà il traduit ça l'isolement mais c'est pas de l'isolement l'isolement au contraire l'isolement c'est legamabrite d'ailleurs bilam il s'isolait beaucoup c'est que on dit que que bilham c'était un homme qui vivait très seul il était toujours seul il était il était très isolé mais il était isolé dans dans legamabrit c'està dire dans l'antiommunication alors ça ça s'appellegamabr pour dans l'alliance dire il s'isole du monde il s'isole du monde il s'isole de l'ouverture à GEM mais mais la Torah elle te dit d'ouvrir ton cœur de sentir la douleur de l'autre de sentir la joie de l'autre de sentir ta joie à toi de ton existence de ta vie de commencer à profiter de ta vie maintenant bilam il a des élèves maintenant et ses élèves non seulement qu'ils sont tellement enfouis dans cette tava là dans C cette obsession des femmes et des et des hommes et des animaux et tout ce qui peut se consommer dans le monde non seulement ils sont ils sont làdedans c'estàd ils sont emprisonnés dans dans ces obsessions là mais en plus ils font pas d pour aller parler des parolesadoch avec dans les trois Pr don on a parlé maintenant ça ça leur suffit pas ça il contraire complètement et en plus qu'est-ce qu'ils font ces gensl ils utilisent plus grand diamant donné que c'est leur parole ils utilisent pour dire des paroles mauvaises et de faire de la moquerie et de faire du colportage de faire de la chonara et de parler des bêtises et de dire des mots malélevés et particulièrement la moquerie et le qui parle sur les vérit et les les gens qui sont qui sont les hommes qui sont avec les c'est s qu' ça il s'éloig des TR en question de ces trois points là donc ici rabinthan il Serne un petit peu plus le le le le le problème c'est-à-dire qu'avant il parlait de façon très large de bilam mais quand quand quand il dit que bilam il a des talmidim c'est rinthan il t'explique qu'est-ce que ça veut dire que bilham il a des élèves ça veut dire qu'il y a des gens bpet pour traduire ça clairement que ça soit pas flou il y a des gens qui parlent contre Rahan il y a des gens qui parlent contre les brlever il y a des gens qui parlent contre ouan il y a des gens qui parlent contreb des doutes ces gens-là c'est des élèves de bilam c'est ça les élèves de bilam parce que c'est des gens que non seulement eux d'abord ils s'en sont pas sortis du tout parce que si quelqu'un il peut parler contre rabiahman dans are génération c'est que vraiment il est c'est un il a il est complètement bouché il a le cœur complètement bouché parce que n'importe qui qui rentre dans les livres de Rabi naahman bon Roch vous voyez des gens vous savez combien des gens qui sont des non juuifs ils m'écrivent il m'amach ils me disent on pleure on on voit les paroles de Rabi Nahman on peut pas résister on fond en larme d'entendre des choses comme ça c'est tellement merveilleux comment maintenant quelqu'un qui est même pas juif il entend ça il se met à fondre en larme et un benadam qui se dit être juif et être un un érudi en torora et je je continue pas plus loin il peut il peut parler sur sur abinahman on peut parler sur osashana on peut parler sur des Bress lever ou des choses comme ça alors il dit voilà c'est des talmidim de bilham ça c'est des gens qui sont quiendent dans la échiva bilham bilham il a une yeshiva et cette yeshiva elle est toujours là elle fonctionne toujours cette yeshiva elle est faite pour détruire l'outil de la parole c'est ça le c'est ça cette yesua cette yesua elle est elle elle est pour casser l'outil de la parole pour casser la la communication pour casser la prière pour casser le le l'amour qu'il y a dans le H Israël pour faire des des des des cissions dans le Israël dire ouais celui-là il faut pas que tu lui parles il est pas il est pas assez religieux pour toi ou il est trop religieux pour toi et celui-là il est comme C et celui-là il est comme ça et l'autre il pense comme ça et et tout ça toutes ces ces ces clics qui font il coupent les les les les choses en morceau c'est uniquement le but le but c'est de casser le Dibour et la communication parce queils savent pas que maintenant quelqu'un qui se trouve dans un groupe de là sa solution elle est dans la avec la Nchama de d'un bonhomme qui se trouve dans un autre groupe mais maintenant eux lui interdisent de de de fréquenter cet autre groupe parce qu'il dit si tu vas là-bas tu vas être mal vu parce que toi tu tiens orthodoxe toi tiens comme C ou toi tiens comme ça et si tu fréquentes ces gens-là c'est pas bien pour toi et cetera c'estàdire il coupent la communication ça c'est le ça c'est la Shita de bilham c'est comme ça qu' travaille bilham bilam il coupe la communication mais le H le H c'est qu'ils attaquent le TAD et ses élèves ça c'est le ik d'abaisser aux yeux des gens la valeur du tadq c'estàdire qui est le maître véritable de la génération c'està-dire un jour tous ces gens-là ils vont se trouver devant lui c'estàd un jour ils vont lui donner des comptes mais en attendant ils font des ils font des des du grabuge comme on dit dans le monde ils font des des choses qui que qui empêchent les gens d'arriver à leur koun pas Chout il les empêche de se réparer parce que il les laisse avec leur cœur de Pierre il les laisse avec le le l'outil de communication qui marche pas pour eux tout ça parce que ils ont ils ont les problèmes qu'ils ont en étant des des élèves de bilham donc Rabin Nathan ici il amène la chose moi je vous dis les mots clairement pour traduire Rabin Nathan il il il a pas il le dit pas bfferouche mais ce qu'il est en train c'est ce qu'il est en train de dire c'est ce que je vous dis mais seulement il il va va pas vous dire comme ça parce que parce parce que lui à son époque il y avait tellement des gens qui voulaient le tuer que s'il aurait écrit ces choses là comme je vous l'ai dit moi il il aaurait tué 10 fois déjà il l'aurait tué arabinthan il voulait le tuer pourquoi parce qu'il est venu amener cette chose-là amener la façon de faire vivre le HME Israël pas d'exploiter les gens de leur donner la vie de leur donner la vie bon Rachem il y a des gens ici quelqu'un il m'a demandé la semaine dernière je je dois on m'a demandé de parler ça c'est pass en de semaines il y a eu deux élèves d'ici qu'on leur a demandé de de parler dans un endroit alors ils étaient paniqués il dit mais attends je vais aller parler il làdedans dans l'assemblée il y a des gens qui sont des érudis en T qui tu dis je dit n'ai pas peur n'ai pas peur tu as tu as tu es attaché avec le TAD tu viens auana n'ai pas peur parle tu vas voir que les gens ils vont te remercier après ils vont apprécier ce que va ce que tu vas dire et BEM les deux les deux qui ont parlé il ils ont parlait les gens ils étaient émerveillés le deuxième aussi il m'a dit non non vous me préparez un petit cours 5 minutes comme ça je lu dis il dit tu as pas besoin de mes cours toi avec ce que tu as tu peux pas imaginer tout ce que tu as entendu tout ce qu'il y a en toi comme turas mais a confiance dans ta écham exprime-toi tu vas voir tu vas voir que ça va marcher bon rashem il a fait ça marché les gens étaient très contents plusieurs jours après ils lui ont rappelé ils lui ont dit c'était super hein ce que vous avez dit et tout c'est c'est nifla la prochaine fois qu'il y a un truc c'est vous qui allez parler encore et je je plains celui qui va venir parler après vous parce que il faut qu'il ait quelque chose à dire he pour que MAM ils ont reçu et le SAD ce qu'il fait c'est ça le sadic qui te donne la confiance en toi le SAD qui te dit pas non non non non non toi tu es nul attends je vais te préparer tout ce que je vais te prer un truc tu vas le répéter bien tout ce que je te dis mot par mot comme ça tu es tranquille et non le SAD qui te dit non vas-y nage nage débrouille-toi débrouille-toi vas-y tu es capable tu dis mais attends je sais pas ok vas-y tu vas voir il y a tu as une Nchama il Ta Nchama elle va faire que Hashem il va s'exprimer à travers toi vas-y parle n'ai pas peur de parler et tu vas voir que tu as beaucoup de choses à dire et quand la personne a parl une fois deux fois trois fois elle va dire elle va voirem qu'il y a des choses extraordinaires qui se trouvent en elle elle a jamais elle est jamais exprimé tous les problèmes c'est tous ces problèmes tous les problèmes des gens c'est la même chose c'est que des problèmes de communication c'est tout dans dans le couple dans le le le l'éducation dans la parnassa dans tout c'est que des problèmes de communication les gens ils arrivent pas communiquer ils ont pas confiance en eux crois qu'ils veulent rien du tout il Rabenou il est venu pour te pour te donner à à juste titre la valeur que tu as tu dis non tu peux pas te mépriser tu peux pas dire que tu veux rien tu peux dire pas dire que tu es incapable c'est pas vrai c'est du mensonge c'est c'est c'est une insulte à Hashem en disant ça comment des gens tellement loin ils voi ils voient la valeur du tsadq des gens tellement loin du judaïsme ils ont jamais entendu parler judaïsme dans leur vie ils entendent parler les paroles de rabiahman c'est ils fondent devant les paroles de rabinman comment des gens qui sont dans la Torah ils ont ils entendent ça ça leur fait rien du tout mais quel cœur ils ont c'est un cœur de Pierre c'est un cœur c'est de la pierre mais c'est c'est de la c'est c'est MAM de la pierre très très très dure à quoi leur a servi le le le le le leur connaissance alors à s'endurcir encore plus à quoi voilà quelqu'un qui a pas de Torah tu lui dis viens au Man et tout il dit d'accord je vais venir c'est bien là-bas alors ouais je viens et tout il vient il est content il revient bon Rachel j'ai été super et tout et pourquoi quelqu'un qui connaît beaucoup de Torah il veut pas aller pourquoi quelqu'un il connaît beaucoup de Torah il veut pas aller parce que son cœur il a au lieu auu de ramolir son cœur avec Sa Torah il a durci son cœur il a il a mis des couches de Pierr de plus en plus de plus en plus des couches de Pierr sur sur son cœur mais à falpiken si maintenant il fait Touva il va s'en sortir même lui il va s'en sortir il y a aucun problème rabous il va il va l'aider il il attend qu'il ouvre un tout petit peu il va il va l'aider comme Rabu il aide bilaham il aide tous ses élèves il y a aucun problème répare le monde entier il y a aucun problème à ça il a rien aucune animosité contre personne r il pouvait pas avoir de haine ni de nerf de rien contre personne même des gens qui l'ont fait souffrir qui lui ont fait du mal jamais dans son cœur il pouvait ressentir quoi que ce soit contre qui que ce soit c'est impossible répare le monde dit voilà c'est pour ça il se rend pas s sont de plus en plus enfou chaque jour ils s'enfouiss encore plus dans dans leur plaisir négatif non seulement eu il font du mal donc avec leurs mauvaises paroes ils veulent faire du mal à tout Israël mainten il parle comme ça très très discrètement à deux niveaux c'est en même temps il est en train de parler de la méthode de bilam qui voulait maudir le H Israël que que que qu'il est allé voir Balak et Balak qui lui a dit toi tu es quelqu'un qui est fort en parole dire comme ce peuple làà il est fort dans la parole il me faut quelqu'un qui soit fort dans la parole c'est c'est c'est ça qu' me faut alors bah là qu'il a été cherché bilam et bilam il était chargé de maudir le homme Israël alors abin Nathan il parle aux deux niveaux en même temps même c'estàd il parle à l'époque de bilam mais il parle aussi à l'époque de de de Rabenou il parle à notre époque aussi que ces gens-là ils sont ils veulent ils veulent masique tout le H Israël c'està direire en en sortant du mal sur quelqu'un sur un enseignement sur des khassidim c'est des c'est des choses qui qui qui détruisent le homme Israël parce que tu c'est cruel tu empêches c'est comme si il y a une source d'eau tu lui dis que tu lui dis qu'elle est empoisonnée et il a soif tu lui dis regarde si tu bois là-bas c'est empoisonné maintenant il peut essayer est-ce qu'il va essayer de boire il veut pas essayer de boire vous saz quand est-ce qu'il va essayer de voire voir c'est le jour où la vie elle inéresse plus du tout où il prend le risque dit bien puis que c'est comme ça ah ben je vais boire de cet eau là tant pis si je meurs je meurs je peux pas j'ai trop soif j'ai trop soif je m'ennuie trop je peux plus donc je vais boire de cette source là et si je meurs je meurs et il boit il voit qu'il Meur pas du tout et il voit encore il voit qu'au contraire il est en train de revivre et après il se met à pleurer pourquoi pourquoi on l' on l'a trompé depuis depuis tellement d'années qu'on na pas laissé avoir accès à ce puit là parce que de la même manière que les il éclair leur point positif dans le par leur Paro C et le bon parol les paroles mauvaises équipe équipe qui estvec lui éloigne énormément de la nkuda c'està direire que il faut que vous sachiez que les gens qui parlent contre rabinahman c'est pas maintenant le problème c'est pas qu'ils sont en train de parler contre rabinahman ça c'est un problème très grave mais le écart du problème c'est pas ça c'est que quand il parle contre rabinahman que vous entendez ça ça ça enfouit votre point positif c'estàdire au lieu maintenant de le développer ça le ça le fait s'enfouir encore plus dans dans dans le dans le l'obscurité parce que maintenant le ce point positif le lui il attend les paroles du tsadq pour pouvoir sortir de là où il est le tadq c'est l'espoir du monde comme il a comment il avait écrit le r Besançon le visa pour l'espoir pour le nian de an il avait le livre deouan il appelé visa pour l'espoir c'est un visa pour l'espoir viens viens an c'est tout quelqu'un dit ouais moi ma vie ça va pas j'ai des trucs et tout viens an pourquoi tu viens pas an viens an viens chez le tadq le tadq il va te donner du courage il va il va te refaire vivre ta ta ta néchama pourquoi tu viens pas au mal alors maintenant quand quelqu'un il parle contre ça non seulement il il il amène de l'obscurité sur la chose elle-même mais il obscurcit même laannéchama de celui qui entend ça à part qu' lui a qui lui a fait du mal c'est comme si quelqu'un il veut aller chez un médecin et vous lui parlez du mal contre le médecin d'accord maintenant qu'est-ce que vous allez faire qu' pas aller chez le médecin ça c'est une chose mais la deuxième chose c'est que les paroles négatives que vous avez dit sur le médecin vous allez vous allez faire que lui il va perdre l'ESP de guérir encore plus parce que maintenant lui il croyait qu'il allait trouver quelqu'un qui qui allait pouvoir le sauver et c'est vrai c'est vrai combien de gens Rabenou il a dit combi sur combien de gens que Rabenou il a dit s'ils étaient venus chez moi je je l'aurais sauvé s'il m'avait écouté je l'aurais sauvé s'il avait fait ça je l'aurais sauvé combien de gens par dizaines et des dizaines dans la vie de Rabénou qui qu'il aurait pu les sauver des grandes sadqu même qui allaient mourir il y avait un grand S très grand Sadi de l'époque très très grand sad qui voyait le chariot de reskel et tout pas des pas un rabin de de de montmart si on parle maintenant de de des tadim qui voi qui qui qui voi le chariot dukel C TAD là Raven il est vendu il est venu chez lui il a trouvé il était mourrant Rabenou alors ce ça dit qu'il a donné un pidion à Rabenou lui a donné de l'argent pour pour pour qu'il lui fasse un pidion c'est d'AC pour qu'il fasse un rachat alors le le quand Rabenou il est sorti il a dit à son chamach il a dit il a dit il va mourir il dit parce que si maintenant pour le sauver il fallait qu'il me donne tout son argent et ça je peux pas lui dire de me donner tout son argentou il est parti de jours après il est mort ce sad Rabenou il pouvait aider même des gens comme ça des très grandes sad Rabenou il voyait il pouvait les aider mais qu'est-ce qu'il va faire il qu'est-ce qu'il va venir va lui dire donne-moi tout ton argent il lu il va appeler la police le gars tu es venu nous braquer ici qu'est-ce que tu veous faire il peut pas si mant dit qu'il avait senti quelque chose il lui redonné son il lui redonné don tout son argent ou il lu aurait dit d'une façon qu'est-ce que vous me conseillez de faire est-ce que vous me dis je vais le faire j'ai confiance en vous et cetera même qu'après ça lui serait resté en travers de la gorge peut-être s s lui aurait dit ça il faut que vous donnez tout votre argent mais il aurait vécu il aurait vécu après mais comme il a il a Rabou combien de gens comme ça combien deassim comme ça Rabenou il voyait clairement ce qu'elle avait la personne il pouvait rien dire qu'est-ce qu'est-ce qu'il va dire si la personne elle-même elle cherche pas c'est ça qu'ils entraînent c'estàdire que ceux qui parlent contre rabinara non seulement il ils empêchent la personne d'aller chez celui qui peut les sauver mais en plus ils entraînent que l'espoir qu'ils ont en eux d'être sauvés il baissent c'estàd ça ça attaque le point qu'il y a dans la personne parce que ce point là il est lié avec le tsadq r il dit melad qu'est-ce que qui est-ce qui gouverne en moi c'est le tadik qui est en moi c'estàdire la Nama qui est en moi elle est chez le tadq aussi c'est pas quelque chose qui c'est pas comme un un président de la République avec son peuple qui a aucun rapport avec les gens du tout ici c'est lié complètement c'està direire si tu prends tout le H Israël entier tu prends toutes les néchamot de tout le Hâ Israël c'est ça rabinahman c'est tout tu veux tu veux voir abinahman regarde tout le H Israël prend tout le H Israël réunis tous ensemble regarde-les voilà c'est ça tu tu as vu Rabi Nahman çaab Nahman pour ça qu'il y avait le Rave de terin qui était un grand Sadik quand il venait àana il allait s'approcher regarder comme ça chacun il allait regarder chacun le visage al m' dit il m'a dit sur leinahman j'étais à côté de lui il m'a dit tu veux voir rinahman je bien sûr regarde regarde tous les visagesci voilà tous les gens qui sont là c'est ça c'est ça la tu vois tous les gens qui sont à Rana tu regardes le visage de celui-là et celui-là c'est ça abinahman tu prends tous ces gensl ensemble tu les réunis voilà c'est ça abinahman tu vas voir son visage le rabinahmal comme il est révélé aujourd'hui tu le vois mal mais si tu prends tout le H Israël tu vas voir Rabah mamach entièrement s'ils arrivent à se réunir tous ensemble quelque part c'est pourtant pratiquement c'est pas des choses qui sont de qui sont très difficiles à faire c'est pas un peu fort quand même parce que on dit que on dit qu'ashem c'est c'est comme ça quoi on ditem il est en par à chacun donc ouis si on regarde t les tous les Israël on sait que la présence d'EM elle est là ouais mais c'est pas un fort pour tous les c'est tous les tadim c'est comme ça moner abenou c'est pareil monerenou il avait en lui toutes les nécham ça ça empêche pas que chaque nécham c'est une partie d'EM mais toutes ces parties là elles sont incluses dans un c'est comme si vous prenez un une banque il y a plusieurs banques oui vous êtes client dans une banque votre argent là votre argent que vous mettez dans cette banque là il a il est dans il est sur le compte de cette banque là mais cette banque là elle-même elle est soumise à la banque du pays c'est même s'il y a 20 20 banque différente dans le pays toutes ces banques là elles dépendent d'une banque qui est la Banque Nationale qui elle garantit l'argent de tous les gens c'estàdire que ces banques là c'est des banques de gestion de l'argent des gens mais elles elles sont toutes incluses dans une banque qui du pays de toutes les agences le tadq c'est pareil le tadik c'est l'homme que Hashem il a choisi pour être en contact avec le monde Hashem il l'a choisi c'est lui le contact humain d'ashem dans ce monde donc maintenant n'importe quoi qui va se passer dans le monde c'est pas ri que votre âme c'est pas ri que votre âme même si vous prenez un un un un cheval qui se trouve dans le mississppi ce cheval aussi il est il est dans tout ce qu'il y a dans le monde ça se trouve dans le tsad c'est pas que les hommes c'est pas que les juifs et les goïmes et les animaux les plantes les pierres tout tout ce qui existe dans le monde ça passe par le TAD parce que le TAD s'appelle y c'estàd c'est la dernière la dernière si vous montez montez montez le dernier derier point avant d'arriver dans l'infini c'est le tsadq quand vous passez le tsadq c'est lui qui fait passer du fini à l'infini c'est le le somumum de l'humanité c'est le c'est le somom c'est pour ça que n'importe qui va se retrouver dans n'importe quelle quelle personne n'importe quel juif n'importe quel Go honnête s'il entend parler de rabiahman il dit c'est lui c'est lui le maître tout de suite il le reconnaît combien de gens je dis de pas juif ils ont reconnu tout de suite que c'était lui parce que c'est des gens qui cherchent c'est des gens qui cherchent mais qu quelqu'un il cherche quand il trouve il peut il vous dit j'ai trouvé j'ai cherché j'ai trouvé comme é te dit la Michna maintenant si quelqu'un il cherche pas bon c'est c'est difficile pour lui de trouver s'il cherche pas il va pas trouver mais quand les gens ils salissent le nom du tsadq en même temps il il salisse si vous voulez la la la la succursale quand quand vous parlez sur la maison mère automatiquement vous salissez la succursale vous affaiblissez la succursale parce que quand le gars il rentre dans la succursale il dit vous avez entendu un peu là ce qu'ils ont dit sur truc non non ben vous vous me connaissez on est là ouais mais quand même c'est gênant c'est vous vous avez le le même nom que truc et tout vous comprenez ils ont dit qu'il y avait des trucs qui étaient pas très bien là-bas et tout maintenant on a peur faut nous comprendre hein c'est comme ça qui marche le monde c'està dire que maintenant c'est çaattaque sur deux sur deux niveaux ça çaattaque sur le point général et ça attaque en particulier aussi l'individu le le le le le petit le petitte com on dit le le petit imposable le petit bonhomme ça l'attaque aussi à lui que ça fait baisser l'espoir en lui c'est ça qu'ils attaquent ces gens-là c'està dire que ces gens-là qui parlent contre le tsadq c'est ça qu'ils attaquent dire individuellement ça qui se passe c'est sûr que c'est fort c'est pas je dis pas que c'est un peu fort c'est même très fort mais c'est comme ça qu' fonctionne le monde le monde il marche comme ça c'est noir c'était c'est noir c'est le patron du monde c'est tout il a décidé que le monde allait été détruit Ben a été détruit c'est tout il a personne qui empêché qui a pu l'empêcher c'était noir c'est noir c'est lui qui a fait le déluge c'était lui le patron du déluge il a pas voulu il a pas voulu faire ce qu'il avait à faire ou il a pas pensé à le faire ou il a pas eu confiance en lui ou tout ce que vous voulez il a détruit Adam Mar il a détruit le monde no il a détruit le monde Abraham avous il a pas sauvé C homme il pouvait les sauver il a pas sauvé cet homme mon cher Abou il est pas rentré en Israël chaque fois il y a eu des des des des étapes comme ça où mais il sont pas arrivés au maximum de ce à quoi il devait arriver mais mon cher AB devait rentrer en Israël mais seulement son épreuve à lui elle était plus grande que que l'épreuve de n'importe qui puisquil faisait que prier prier dit ça suffit de prier il dit continue à prier continueueer jusqu'à qu'il obtienne et que que qu'il rentre maisahman est venu il a enlevé toutes les barrières dit a plus de barrière je te garantis que toi aussi tu vas y arriver c'est tout il il y a plus personne qui va être exclu c'est fini plus personne ne sera exclu de la réparation s'il veut s'il veut se laisser embarquer dans dans dans dans la chose s'il veut appliquer la méthode il a qu'à essayer c'est tout si quelqu'un il veut il a qu'à essayer de toute façon il a essayé tellement de bêtises dans sa vie qu'est-ce que ça lui coûte d'essayer essaye pendant un an va faire une heure dit boout pendant un an tu reviens tu fais un bilan vois ta vie comme elle était avant VO ta vie comment elle est maintenant puis c'est tout tu verras voilà je dis c'est cette semaine la semaine dernière un un un monsieur un non juif il m'a écrit il m'a dit il habite dans un village pas où perdu en France il m'a dit il a écouté les les chouris dit je je je vous le dis ma vie elle a changé complètement ma vie je vous remercie de m'avoir faire découvrir abbahman et tout et voilà voilà il fait B d' uneur tous les jours il fa d du côté de philotte et tous les jour voilà c'est pas un juif il a même honte il me dit est-ce que j'ai le droit est-ce que j'ai le droitulement vous avez le droit vous avez le devoir ça ve dire quoi il y a du bien en vous vous avez le devoir de le développer c'est pas que c'est que vous avez le droit c'est un devoir voir chaque fois que vous développez le bien en vous vous allez aider les autres aussi ceux qui sont derrière vous eux aussi avancer dire chacun par rapport à l'autre il s'appelle tadq mais le tadq il est colè tout le TV dans du Rolan voz regardez dans la paracha qu est-ce qu' dit ça dans la parachat je sais pas si c'est je crois que c'estem j'ai qui dit ça le c'est écrit que quandob d'avinou est sorti du bercheva alors c'est écrit que que la parachaob bevaana d'accord il est sorti de bercheva il a été vers kharan d'accord yaob il se dirigeait vers alors c'est écrit que pourquoi maintenant on dit yaakob parce qu'il dit que pourquoi les Rach dit que la sortie du tadq d'un endroit ça ça marque l'endroit comment ça marque l'endroit il dit la splendeur de l'endroit elle s elle s'est éteinte la beauté de l'endroit elle s'est éteinte la lum de l'endroit s'est éteint quand il est partiov tous les feux de l'endroit ils sont éteints qu'est-ce qui est-ce qui habitait à bercheva qui est-ce qui habitait à berchevaak et Rifka ils habitaent Beva comment Rashi peut dire la lumière de la ville la s éteint la lumière d'ashem qui avait là-bas é parce que yaakob c'est le tsadq ador ça a rien à voir avec Isak et Rifka même si Isak il était le tadq ador avant yaakob même si Rifka c'était la plus grande sadquette du monde il y a un TAD ador il s'appelle yaakob quand bouge tout bouge avec lui c'est lui qui tient les fils du monde c'est pas israac c'était fini il son son son époque elle était terminée le relais cétait yaakob qui l'avait pris donc quand il yaakob il sort de bcheva la ville de bercheva s'éteint pourtant il y a encore Isak Rifka tu peux aller les voir Isak c'était c'était comme c'était un monument du monde non c le premier juif qui est né dans le monde juif et c'est Rifka c'est c'est des tadikim Nim pourtant leur fils yaakob tu es jeune il était jeune mais c'est lui sadikador donc quand lui il est sorti de la ville ça s'est ressenti toute la lumière de la ville elle est partie pourtant il y avait encore des sad pourquoi je vous dis ça pour par rapport à ce que vous demandez vous voyez que c'est pas il il y a pas là-dedans de de de de de choses préétablies c'estàdire que maintenant il y a un syndque de la génération c'est tout c'est lui tout ce qu'il avait avant après pendant tout ça change rien c'est c'est fini c'est lui c'est tout il y a pas d'autre et tous les G ils vont venir vers lui parce qu'il y en a pas d'autres c'est tout à l'époque du balsem il y avait le il y avait le le r makadoch le BAM il était en ukrainead il était à Salé il était au Maroc à Salé c'était luadador le quand le ilft c'était bal il y a eu des chaque génération on a eu CAD maintenant quand il un TAD qui la tête le cœur de la génération c'est lui qui est qui qui capte tout est en lui tout est en lui mais surtout surtout c'est vous qui êtes en lui c'est c'est ça c'est ça qui est le plus intéressant c'est que vous vous allez aller chez lui et vous allez voir que quand il parle il parle de vous et dit mais comment il peut il peut savoir des choses comme ça sur moi mais comment il sait des choses comme ça combien de fois dans des cours n'importe qui qui a parlé de qui fait des cours de bresl vous dira ça combien des gens viennent nous voir après il disent mais mais vous avez parlé de ça vous vous savez hein parce que vous avez dit ça vous savez ce que je ce qui me se passe mais c'est pas vrai la personne qui vous ensene sait rien du tout c'est le TAD qui sait personne ne sait rien quand vous donz votre cours à Paris où j'étaisannée dernière je crois je mon neveu qui lui est complètement à route luime pas et donc il a tenu à venir au cours à Paris et quand on est sorti m'accomagn à la maison il m'a dit j'ai eu l'impression qu'il parlait mais c'est ça le c'est ça c'est que lui votre âme elle se trouve en lui donc quand lui il parle c'est votre âme qui parle ça parle de vous les M c'est pour ça que vous attachez à lui c'est parce que tout vous voyez que vous parle de vous mais Ren de sentir ça c'est un niveau il y a beaucoup de gens qui qui ont tellement durci leur cœur qu'ils sentent pas ça ça fait partie de la recherche c'est ça bien sûr ça fait partie de la recherche mais vous voyez que le durcissement du cœur c'est pas l'étatot de ce monde c'est pas des gens qui sont dans la taava les gens ils croient que parce qu'ils sont dans des tavotes même ils parlent ici des TAV quand même dégoûtant des femmes et des trucs PIR que ça même c'est des choses dégoûtant mais c'est pas ça qui empêche d'aller chez le tadq ce qui empêche d'aller chez le Sadik c'est la cabessa c'est ça qui empêche plus tu la remplis et moins tu peux te rendre compte que que que c'est que le tadq c'est un tadq plus plus tu la remplis et moins et si tu la remplis pas de la bonne méthode elle va te durcir ton cœur c'est ça qu'elle va faire alors que le gars qui est dans les tavotes même les pires tavotes du monde il souffre il souffre parce que les tavot che les gens c'est pas bien ils le savent que c'est pas bien ça les satisfait pas ça ils sont pas orgueilleux de ça ça ça les construit pas du tout donc leur cœur il est toujours là prêt à à à répondre combien des gens ils viennent à an et ils sont ils sont dans des dans des mondes de de l'inderground complètement combien des gens il viennent à Oman et après au retour ils vont dans des boîtes de nuit à Kiev ou n'importe quoi c'est pas grave c'est pas grave il vaut mieux que le gars il va dans des boîtes de nuit mais il vient au man plutôt qu'un badame il va pas au man il est dans un il est c'est c'est le patron d'un d'un je je veux pas dire allez Bata bonjourné