Si Hachem dirige le monde, quel libre arbitre détient l'homme ? Et si l'homme est libre et responsable, comment Hachem peut-il régner en maître sur son monde ? D'autre part, comment comprendre la logique de la Kabala ?
Les interrogations au sujet du fonctionnement de ce monde et de la place de l'être humain, sa créature principale, sont tout aussi légitimes que foisonnantes. Néanmoins, Rabbi Na'hman nous a mis en garde : le service divin se doit d'être emprunt de simplicité et surtout, de foi. En d'autres termes, les questionnements ne doivent jamais prendre le pas sur la foi authentique. C'est la raison pour laquelle les juifs sont appelés '' hébreux ''. Le terme hébreu se dit '' עברי ". Or, ce terme renvoie à la racine עבר, signifiant '' passer ''. Le juif ne se cantonne pas aux questions, les plus bouleversantes soient-elles. Celui-ci parvient à dépasser sa propre logique humaine et finie afin d'embrasser celle du divin, infinie et incompréhensible à l'entendement humain.
Hélas, certains ne parviennent pas à avancer tant qu'une réponse qui leur convienne n'est pas apportée à leur question. Quel dommage ! À nous de faire preuve d'humilité !
Un jour, un homme vint questionner Rabenou au sujet des nombreux noms d'Hachem (Havaya, Ekié, Shin Daleth Youd...) Le Tsadik répondit avec simplicité : ''Ces noms, c'est Dieu''.
Extrait du cours du rav Avraham Ifrah du 21.10.21.
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Etude des conseils de Rabbi Nahman de Breslev .Tirés de ses principaux livres (Likoutey Moharan, les Contes, Sefer Hamidot, Sihot Haran) et des écrits de ses plus grands élèves.
Nous parlons simplement des sujets d'une vie qui nous concerne tous parce que nous aspirons tous au bonheur : Etudes et travail, le couple, la recherche de l'autre, les enfants, la famille, Israël et les Nations, l'économie, la philosophie, la Foi, la recherche de D.ieu, le retour à son identité, la Téshouva, la Kabala, la recherche de la vérité et Rabbi Nachman de Breslev...
Des conseils simples et si efficaces qu'ils changent la vie ...EN BIEN !
#breslev #Penséejuive #contes
Transcription
Kind: captions Language: fr Merci madame alors on continue dans notre étude de Rabi Nathan sur le compte du fils du roi fille de la servante comme on a vu aujourd'hui dans l'étude l'étude de l'écoute sur la Torah 57 il faut savoir qu'on est plus on s'approche de la fin plus l'inversion elle est elle est grande. C'est pour ça que il va venir dansadad c'estàdire que on va être complètement on va pas s'y attendre du tout du tout du tout parce que tout va être tellement inversé que on croira que que en fait c'est pas possible. En fait, il est là le masiar. Dans cette situation là, la plus inversée, c'est là où il se trouve. Bon, Rachem. Ouais. Quand vous dites aux gens que vous vous levez pour pour sauver le monde, alors ils comprennent. C'estàd il y en a qui peuvent comprendre, il y en a qui peuvent vous vous classer comme personnes qui sont complètement folle et qui a plus rien à faire les pauvres pour eux. Merci Mounel B pour la belle équipe de la cordonnerie. Amen. Amen. Pour vous aussi que des bonnes nouvelles. Voilà. Exactement. Ramania la délivrance qu'on s'y attend le moins. Pourquoi on s'y attend le moins ? parce que ça a l'air tellement à l'envers. C'est c'est terrible. Mais c'est c'est comme ça. On voit para on voit avec l'autre ses filles. Voilà ma chia situation comme ça. Comment il est venu ? comment il était conçu le masi parce que il pensait qu'il y avait plus personne dans le monde. C'était pas vrai. Mais il pensait il pensait ils sont retrouvés l'ot avec ses filles et il pensaiit que c'était comme le déluge et qu'il restait plus personne sur terre. Ça que c'était fini puisque le déluge, il est Hem, il a fait un un déluge sur Sodom et Gomor, il a fait sur ces sur ces villes-là et eux ils pensaient que que c'était tout le monde qui était détruit. Il y avait pas les WhatsApp mais les les les Internet. Ils pensaient que tout le monde avait été détruit. Donc ils ils ont fait ce qu'ils ont fait parce qu'ils pensaient que le monde était détruit. Donc il voilà, ils sont trompés et et de c de cette erreur là, c'està dire d'être complètement à l'envers par rapport à la réalité de la situation, c'est de là que que le mas il va venir. On fait le ner de faire le couradammirot. [raclement de gorge] Alors Abinatan hier on parlait des des noms. Alors Abinathan il dit même pour un individu mais pour un individu un être humain matériel on voit ça qui colpotage. Toutes les tout ce que le corps fait. Voilà. Merci Romain. Il il n'y a plus d'hommes sur terre. Elle pensait que le monde avait été détruit comme autant du diluge. Exactement. Alors tout le monde sait que que maintenant le corps en fait il il fait rien du tout. C'est l'âme qui qui qui fait que le corps se vit et et fait tout ce qu'il fait. bagouf parce que en fait l'âme elle manifeste ses ses actions à travers le corps mais c'est l'âme qui qui fait les mouvements du corps. C'est c'est l'âme qui me le corps à piquench. Malgré ça, c'est quoi l'âme ou la on peut pas approcher cette notion là de l'âme et la comprendre. On sait pas ce que c'est l'âme. On voit que que il y a quelque chose dans notre corps qui fait que que c'est que c'est ça qui fait toutes les actions, tout ce qu'on fait et cetera. Mais comment ça marche tout ? On sait pas. Mais nous a dit désespoir n'existe pas parce que dans ces situation on voit clash dans le monde terrible clash terrible dans le monde de ça mas il va venir. Donc maintenant on comprend pas l'âme, on sait pas comment elle fonctionne à falpen àodimapéolot. Mais en effet malgré ça, on sait que tout ce que notre corps il fait c'est par l'âme parce que s'il y a pas d'âme le corps il est mort, il y a il y a rien du tout. Donc on sait que c'est l'âme et pourtant on la voit pas. Maintenant quand on parle de l'âme, on parle de l'âme elle-même. On parle pas maintenant de de de du corps, on parle de l'âme. Bien qu'on comprend pas du tout ce qu'elle est et on comprend pas du tout ce qu'elle fait l'âme, c'est on sait pas du tout ce qu'elle est, comment elle fonctionne, à quoi ça ressemble une âme. On sait rien de tout de tout ça. Malgré ça, c'est évident pour nous que toute la vie, que tout ce qui se passe c'est que par l'âme fait maintenant a plus fort de raison des milliers de milliers de foisem lui-même, c'est sûr que de lui-même il est très élevé et très caché. Il est au-dessus de toute la spiritualité, de toutes les âmes, de tout ce qui est spiritualité de tout. C'est l'infini. On on dit des mots mais on sait on sait pas ce qu'on dit. On sait pas ce que ça veut dire. On dit l'infini pour pour dire qu'on a dit quelque chose mais on sait pas ce que ça veut dire l'infini. Aucune notion ce veut dire a pensé elle a aucune emprise sur l'essence d'achem lui-même elahouette baral comme il a dit le prophète elahou vedaal et il y a personne qui te connaît du tout prinamita m'aich May data, qu'est-ce que tu as vu ? Qu'est-ce que tu as gratté ? Qu'est-ce que tu as qu'est-ce que tu as compris ? Qu'est-ce que tu sais d'chem ? Tu sais rien du tout. Parce que Hashem dans son essence, il est au-dessus de tous les noms qu'on peut lui donner. Mais malgré ça dans tous les noms et les bénédictions et les louanges qu'on fait Hem, notre intention c'est de s'adresser à Hashem lui-même parce que celui qui est caché complètement caché comment complètement insaisissable qui est Hem c'est lui qui fait tout dans le monde birono Hem il fait tout c'est lui qui veut tout ce qui se passe dans personne qui peut dire ouais mais bon il y a des choses qui se passent on sait pas trop ce que c'est non non tout ce qu'il y a dans le monde voilà Marc Jean-François Bible rien ne peut exister sans l'aide d'ham il Il y a rien sans Hem. C'està-dire tout ce qu'il y a dans le monde, c'est voulu par Hem. Même si tu comprends rien du tout, de toute façon, tu comprends rien. De toute façon, tu sais qui c'est Hem, tu sais, tu sais rien. Tu sais comment tu es venu dans ce monde, d'où tu viens, qui tu étais avant, à quoi ressemble ton âme. Tu sais rien du tout, tu sais absolument rien. Donc maintenant, qu'est-ce que tu as des questions sur quoi ? des questions sur quoi ? On sait que c'est que que Hashem qui est complètement caché de nous, c'est lui qui sait tout et c'est lui qui veut tout absolument tout ce qui se passe sur terre c'est voulu par Hem. Le rébé a terminé terminera à Draba à frère. Merci merci à vous merci à vous et madame Calfond les dévoués draenous les engagés les commandos les brûlés les brûlés draenous voilà on sait que tout est pour le bien comme vous dites tout ce que tout ce que Dieu fait c'est pour le bien mais nous on comprend pas c'est il y a des choses des exemples simples dans le monde quand on va chez le dentiste, ça fait mal et tout bon mais on sait que C'est pour nous soigner. Donc bon, on se révolte pas. On a on sait bon, il y a des dentistes qui font moins mal que d'autres mais quand on on nous fait des soins, on nous soigne une carie et tout. C'est pas agréable, ça fait mal et cetera. Mais on sait que que c'est comme ça que qu'on nous soigne. Donc maintenant on comprend rien. On sait pas qui est Hashem du tout du tout du tout. Mais sache qu'on dit hashem elokim adnout shemabaya shem bê mê tous les nom qu'on dit d'ashem giba hashemadol hagadol vers nor et les lion tous les attributs qu'on dit d'achem on a tous c'estàd dans tous ces noms là on est orienté vers Hashem lui-même on parle d'Hem lui-même dans toutes ces dans tous ces attributs mais Hashchem on a aucune idée rien du tout. Notre notre cerveau, il a aucun accès à la connaissance d'Hem. Rien. Absolument rien. Donc qu'est-ce qu'on veut comprendre ? Il a rien à comprendre. Tout ce qui se passe la volonté d'Hem. C'est tout. C'est la volonté d'Hem. On sait pas pourquoi, on sait pas pourquoi. Hier soir, bon quand je je suis arrivé au côtel hier soir et voilà, maintenant ils ont changé, il scann pas tout ça. Donc mon pass il était dépassé depuis plusieurs mois. Donc euh on dit non, il faut que tu refasses le pass et truc. OK. Donc j'ai dit, j'ai dit moi je comprends pas. Moi je viens ici c'est pour toi. J'ai rien à faire ici. Qu'est-ce que je viens faire ici ? Je viens pour toi. C'est tout. Maintenant tu dis bon on rentre pas là-bas. Bon il y a l'esplanade du côtéel. Il fait froid mais une petite grotte comme ça un petit endroit où on peut quand même aller. Donc aujourd'hui je suis allé j'ai pris mon livre aussi avec moi parce que comment on peut pas rentrer, il y a pas de livres, il y a des livres qu'on peut pas avoir. Tu as pris mon livre, je me suis installé et voilà. C'est ça que tu veux HM ? C'est ça. Pourquoi ? Pourquoi tu nous laisses pas rentrer à J'en sais rien. J'en sais rien. Mais je sais que c'est voulu par toi, c'est tout. Donc on fait avec. C'est tout. Vous dites qu'est-ce que vous savez madame Ferbert que qu'est-ce que c'est votre vie avant ? Ça change rien de rien. Voilà, ça change rien. C'estàd que que même si vous savez des choses mais mais la racine de tout ce savoir là c'est quoi ? c'est que c'est HM qui veut comme ça et ça vous comprenez rien. Vous pouvez comprendre des des des fonctionnements des fonctionnements des fonctionnements des fonctionnements. OK ? Vous allez comprendre le fonctionnement d'un d'une voiture, d'une montre, d'un d'un train, de ce que vous voulez. Mais pourquoi tout ça ? Pourquoi ? On sait pas. On sait pas. On sait rien qui celui qui est caché lui-même dans son essence, c'est lui qui fait tout par son vouloir. C'est lui qui veut tout. Que veut dire notre libre arbitre ? Notre libre arbitre, c'est de croire ça ou de pas y croire. C'est ça notre libre arbitre. Libre arbitre, c'est la libre arbitre. Quel libre arbitre ? C'est une des questions nous ramène dans les côtés moran une des questions qu'on a sur Hasham que que qu'on peut pas comprendre c'est que Hashem il sait exactement ce qu'on va faire ou ne pas faire et ça empêche pas qu'on a le choix de faire de ne pas le faire. C'est une des choses qu'on comprend pas. Comprends pas. Vous voyez ce que vous demandez la libre arbitre ? Comprends pas libre arbitre. Voilà, c'est la question du libre arbitre. Les gens ils sont restés bloqués sur ça. Ils ont dit "Mais si Hasem il sait ce que je vais faire alors je suis pas libre. Et si maintenant je suis libre ?" Ça veut dire il sait pas ce que je vais faire. Non, il sait exactement ce que tu vas faire et tu es libre. Et en plus non seulement il sait ce que tu vas faire mais tu vas faire ce que lui veut que tu fasses. Et pourtant tu es libre. Comment ça marche ? pas Rabenous il dit c'est une des choses que que qui qui différencie notre compréhension la compréhension d'achem nous on croit parce qu'on vit dans ce monde comme il est alors on croit qu' qu'on a tout compris parce qu'on est là dans ce monde. Mais c'est pas vrai. On a on a une façon très partielle de vivre. On on on connaît pas on connaît pas vous connaissez pas la vie des oiseaux, la vie des animaux, la vie des poissons, la vie des Il y a plein de choses dans ce monde déjà qu'on connaît pas. À plus forte raison quand ça monte un petit peu plus, on est dans le dans le monde le plus bas. Donc quand on monte dans le monde un petit peu plus haut de la ou de la Bria, deilout, alors ne parlons pas, c'est des mondes, on a ce monde là où on est qui est le plus bas. juste un monde au-dessus déjà on a qu'une compréhension à plus forte raison encore plus haut et encore plus haut et et avantil que avant le monde de l'émanation hchem lui-même on comprend rien du tout nous on croit parce qu'on est là et alors tout est tout tout est tout est par rapport à l'endroit où on se trouve quelqu'un il vit dans un pays il a des habitudes de manger de travailler de parler il croit que le monde entier est comme ça mais c'est pas vrai il y a Ici même dans ce monde, il y a des pays, il y a des langues, il y a d'autres habitudes, il y a d'autres façons de se nourrir, d'autres façons de comprendre les choses. Déjà dans ce monde à plus fort raison quand on s'élève un petit peu donc il y a des compréhensions dans ce monde qui sont limitées. Tinderp, une prière pour toute la pour toute la coordonnerie et pour tout le monde. Quashem délivre son monde dans la miséricorde. Ce qu'on sait par contre, c'est qu'ashem il est miséricordieux. Ça, on le sait. Donc on on fait avec ça, on demande l'intervention de sa miséricorde parce qu'on sait qu'il est miséricordieux. Donc nous on est on est limité dans la compréhension dans ce monde. C'est notre monde. Mais c'est pas parce que maintenant on comprend ce qu'on comprend que la la les les tout doit être compris d'après ce que ce qu'on est nous. Non, il y a des choses qu'on comprend, des choses qu'on comprend pas. Comment vous pouvez expliquer le libre arbitre ? Comment ça s'explique pas ? Rabo il dit tous les gens qui ont essayé d'expliquer de le libre arbitre, ils sont tous plantés complètement. Il y a rien à expliquer. Juste il vaut dire on comprend pas tout. C'est pas difficile. C'est une notion qu'on comprend pas parce que on n'est pas dans un état de comprendre comme comme par exemple on n'est pas des oiseaux, on peut pas voler. Alors il y a des choses qu'on comprend pas. comment maintenant je suis libre de choisir et en plus Hem il sait ce que je vais choisir et et non seulement ça c'est que je vais choisir en fait ce que Hashem il veut que je choisisse. Comment c'est possible ? Ou c'est moi qui choisit ou c'est lui ? Non c'est toi c'est lui et tu comprends pas compliqué. Ah, tu dis déjà man truc pour toi Fad le mondeaz est nouveau. C'est vrai, c'est vrai. Moi aussi c'était comme ça quand je suis arrivé du Maroc après laivaxlein j'ai découvert le mondeaz. Je savais pas je savais pas que ça existait du tout du tout un nouveau monde nouvelle façon de de de studier la Torah de voir de de c'était un autre un autre monde complètement et comme ça il y a des mondes il y a plein de mondes parallèles dans dans ce monde ici. Il y a des mondes parallèles. Ne croyez pas que quand c'est tout. Il y a des mondes ici même dans ce monde là il y a des mondes parallèles. Il y a plein de mondes parallèles dans ce monde ici. Déjà plus fort raison quand on monte. Rabous dit a des chemins par exemple pour monter au ciel. Il y a des routes pour monter au ciel. Vous pouvez monter avec un chemin et revenir. Il y a des routes comme une route pour aller à à Dijon. À Dijon. Alors, il y a une route pour aller dans le ciel. Où elle est cette route ? Elle est là quelque part. Il y a des gens qui connaissent cette route. Il y a des gens qui connaissent pas. Il y a des il y a des langages. Nous, on connaît le langage humain. Il y a le langage des animaux, il a le langage des des plantes, il le langage des pierres. C'est des langages. Chaque animal, il a un langage, il a une langue, il communique. Même ça, même ça, Eric Clem que vous dites que le seul choix qu'on a, c'est la crainte et l'amour d'Hem. Même ça, on sait rien. Même ça, on demande à Hashem la crainte, l'amour. Voilà comme vous dites madame Tikouch pour nous c'est tout. On est tes enfants, tu es notre papa, tu nous aimes. Tout ce que tu vas choisir pour nous c'est super. Donc s'il te plaît, choisis pour nous parce que nous on est dans un état et il vaut mieux pas que tu nous laisses choisir parce qu'on est on est vraiment complètement à l'envers. Donc choisis pour nous, c'est tout. Choisis pour nous. Comme il dit Rabi Nathan, voilà, j'utilise mon libre arbitre, je te le donne, je te donne, je te prends comme tuteur. Choisis pour moi. On voit dans les paroles de du prophète Eliaou que dans tous les noms d'Hachem, on doit avoir l'intention de s'adresser à Hashem lui-même. aux urgences tout de suite Merci Michel Victor. Désespoir n'existe pas du tout. Je sais pas madame Amazon, vous êtes gentil de dire ça. Moi je sais pas quelle sagesse, quelle humilité, rien du tout. Je sais qu'on est là, on est embarqué dans une affaire et et c'est tout. On est nous a pris il nous a pris nous a amené il là où nous a amené on travaille c'est tout on travaille et nous a pris pour travailler on est là et vosem et vous tous qui êtes là c'est la même chose. Tous ce qui êtes là, c'est c'est votre présence qui qui fait descendre la Torah. Chacun, chacune qui est là, c'est grâce à vous que toutes ces toutes ces paroles, toutes ces explications, elles viennent, elles enrichissent le monde et elles sont diffusées. Il y a il y a quelques temps, quand on a il y a 6 mois ou 8 mois, notre ami il m'a dit peut-être qu'on ouvre un compte un compte Twitch. Alors les Alors bon c'est des c'est un c'est des des c'est c'est un truc pour les jeunes comme ça où il y a il y a beaucoup de bêtises et cetera. me pourquoi pas il m'a dit même s'il y a des fois s'il y a une personne c'est bien et on est arrivé voy a 60 personnes de de Twitch qui qui suivent les les cours c'est vous voilà si on avait pas ouvert là-bas ils auraient pas été là mais ça c'est grâce à vous c'est parce que vous êtes là ça s'ouvre ça ouvre les possibilités chacun chacune de là où on vient toutes les raisons pour lesquelles on est passé là où on est passé dans notre vie c'est rien pour ça c'est pouvoir être utilisé comme outil de diffusion tout ce qu'on a qui là où on a été que ça soit des choses qui soient positives ou des choses négatives, tout ce qui nous a construit, ce qu'on est aujourd'hui, c'est en fait on est des des outils de diffusion d'chem. Oui, le monde il va devenir Brem. Le monde il va devenir Brlev mais on est on est en cours de de de de métamorphose de l'humanité. On avance. Alors quand on parle des noms d'chem, en fait on parle d'achem lui-même. Et quand toi tu te retires de de ces noms là, alors ces noms ils sont comme des corps sans âme. C'est il y a rien dedans. Amen. Merci. Merci Romain pour la citation deel. C'est pour ça que Rabenou disait toujours à Rabinatan, Hashem est grand et nous on sait rien du tout. Amen. Amen. Madame Calfon pour assister à des tout à l'heure quand je j'étais au côel je pensais j'ai d [raclement de gorge] acheter une grande rania pour pour shabbat ranoua pour Hanuka avoir au Mich une très grande Hanukia de de 1,50 2 m de haut comme ça grand. Alors, je me suis dit peut-être on peut l'acheter en Israël, la démonter, l'amener. Après, je me suis dit non, peut-être on peut la fabriquer, on la faire fabriquer à Oman par un par un menuisier ou quelqu'un. Alors, j'ai dit bon, on va prendre une photo et on va envoyer à notre ami Betalel là-bas qui trouve quelqu'un qui nous qui nous fasse une grande belle han comme ça immense pour le michem. Voilà, on mérite de faire de faire des choses pour faire avancer le monde. Washem qu'on est dans ce côté-là, regardez quelle joie. Il nous a choisi, il nous a donné la possibilité de nous lever à Hatsot, de d'adoucir la rigueur du monde en consolant Hashem par le fait qu' qu'il nous voit, il voit les gens qui se lèvent Ratot. Alors c'est c'est Hasham, il a de l'espoir que que le monde il va être il va être réparé et il va être mieux parce que voilà, il y a des gens qui étaient comme ils étaient, inversés comme ils étaient. Voilà, maintenant il se lèv à ils prient, ils font du bien, ils essayent de de de faire du bien autour d'eux, ils essayent de d'arranger, de faire tout ce qu'ils peuvent pour améliorer leur vie, celle des autres. C'est c'est extraordinaire ça. C'est extraordinaire. Ça c'est beau. Ça c'est beau. Et comment il faut être il faut être content de ça ? Faut être content qu'on est là-dedans, qu'on n pas qu'on n pas des assistants de Bill Gates ou des trucs. On aurait pu être là-bas. On n pas on n'est pas mieux queeux. On a rien de mieux. On sait rien du tout. On comprend rien. Rabi Nathan dit, "Tu comprends, tu sauras jamais dans ce monde pourquoi on t'a choisi à toi. On n pas choisi l'autre." Et parce qu'il y a aucune aucune aucune raison logique. Et tout celui qui croit qu'il a des raisons logiques, il est complètement à côté. On t'a pas choisi ni pour ça, ni pour l'autre, ni on sait rien. Mais on sait que tu as été choisi, c'est tout. Tu aurais pu être assistant technique de BVEX de Bill Gates pour le développement des vaccins et et et la propagande ou n'importe quoi. Tu aurais pu travailler dans n'importe quoi. Hm. C'est c'est c'est un S. C'est un S. C'est pas c'est pas logique. Regardez d'où on vient tous. Regardez d'où on vient. Rabenous aurait pu choisir des rabins, des des des super rabins comme ça et des grands érudits, des Regardez, on a une blonde de quoi ici ? On est quoi ? On est quoi ? Et qu'est-ce qu'on a envie que de des choses bien que que le monde il connaisse Brestlève que tous les gens il ils aient du cœur de l'amitié que les gens ils parlent d'achem que que les gens ils manent que que le tunaklali se diffuse voà notre ami Marie Claire elle est bien arrivée elle est au je sais pas c'est au Sénégal je sais pas où elle est je confond avec le Cameroun je sais pas il y a plusieurs pays donc elle est bien arrivée là-bas Jean Serge m'a envoyé un message me dit qu'elle est bien arrivée Em [grognement] voilà pour diffuser raenous voilà des rabins. Il aurait pu choisir des rabins beau gosses des rabin des bois des je sais pas voilà qu'est-ce qu'elle fait Marie Claire elle imprime des des des tunaklali elle va en Afrique elle va dans des églises elle fait des des discours. Elle explique qu'est-ce que c'est la tunakali elle distribue aux gens et les gens ils fontali il voi des miracles. Il voit des gens qui guérissent, il voit des miracles. Exactement. Donc ça c'est ça, il faut avoir une joie énorme d'être déjà des gens qui veulent le bien, qui veulent la volonté d'Hachem, qui veulent ce que Haschem il veut, qui veulent être au service d'Hem. Ça c'est ça c'est un privilège énorme dans ce monde. Un privilège énorme. Compag si maintenant il se retire des noms, il reste rien. Le nom c'est un corps. C'est comme un corps. A rien dedans. elle se retire, il y a rien. Donc dans tous les noms qu'on dit d'Hem, c'est juste c'est juste une possibilité pour que Hashem puisse résider dans ce monde. Donc il réside dans un nom parce que il peut pas il peut pas avoir une présence infinie, il faut qu'il ait une limite. Alors ces limites, c'est son nom. Mais quand on parle de de la limite, c'est pas de la limite qu'on parle, c'est d'em lui-même. C'est pas l'aspect limité par le nom. Qui est-ce qui est comme notre Dieu à chaque fois qu'on l'appelle ? On appelle et pas ses attributs. Ah ouais, il y a beaucoup de rabins qui diffusent Rabenou parce que tout le monde va parler que de Rabenou. C'est la seule marchandise qui va s'acheter dans le monde. Ah Mariecre, vous êtes en Côte d'Ivoire. Shalom shalom. Oui, il m'a annoncé ça Jean Serge et ben une grande atta dans votre mission merveilleuse dans votre sainte mission. Heureuse êtes-vous d'avoir été choisie pour ça. Heureuse êtes-vous. Heureux sont vos parents d'avoir eu une fille comme vous. Alors quand on ditemol qui est-ce qui est comme haschem notre Dieu quand on l'appelle ? Alors il dit on appelle à lui pas ses midotes pas ses ses attributs que les vad c'estàd c'est que on parle que que de toi quand on mentionne son ton nom on parle pas de quelqu'un d'autre on parle pas du nom on parle de de toi seulement et les noms c'est des c'est c'est des des fonctions des attributsam Alors Rabinathan, il revient sur sur ce qu'il avait repris des paroles d'un rave qui avait dit des choses qui qui avec lesquelles Rabinathan était pas trop d'accord sur le nom d'ashem et cetera. Il dit que même tous les autres farim tous les tous les livres qui parlent des noms d'ashem, il y a des des des expressions qui que en vrai ils veulent parler aussi d'ashem seulement il dit mais mais je demande pardon à leur honneur parce que d'après la pauvreté de ma compréhension, ils ont ils ont beaucoup abîmé dans leur façon de s'exprimer. Ils ont ils sont trompés. Ils peuvent entraîner shalom des des des que les gens ils vont trébucher quand ils vont lire leur livre. Ça aurait mieux, ils auraient mieux fait de se terre que d'écrire des choses comme ça. Mais comme ils ont écrit des choses comme ça, j'étais obligé de de de m'étendre un peu pour expliquer pour expliquer la vérité. C'est pour ça que en fin de compte on doit revenir vers la foi simplifiée, la soi simple la foi que que comme l'homme Israël qui croit dans sans aucune aucune tentative de d'essayer de comprendre quoi que ce soit àilou kabala même avec la kabala il y a rien à comprendre Hashem quand on en dit à Rabenou qui c'est Hashem Rabenou il a dit c'est Gotte c'est Dieu c'est tout c'est quoi Hashem Hashem c'est Dieu voilà c'est tout c'est quoi elokim c'est Dieu simplifier on simplifie au maximum Parce que même des gens qui veulent étudier la kabala, c'est que par launa qu'on étudie la kabala. D'abord launa que tous les monde ils se sont ils sont ils ils sont arrivés de la façon dont c'est expliqué dans la kabala les cola le col mid le col par et tous les noms qui sont attribués à toutes les sphrirotes et à chaque attribut d'ashem à tout visage d'ashem au cher coleret et tous les autres façons de de parler de la kabala que fit comme ils ont transmison et leal voilà le c'est d'avoir launa qu'on comprend rien du tout dans ce qu'il raconte c'est tout on comprend rien juste on a laun c'est tout mais comprendre on comprend rien Ah des gens de rabat là. Ouais c'est il y a beaucoup de rabattis. Rabatti beaucoup de rab. Voilà exactement comme dit avait juste le mon compteur laun c'est tout compte ce qu' dit le principal c'est d'avoir la comprend pas du tout les paroles des cabalistes comprend rien les visages, les trucs et ça Rachel Léa et Yakob Zivou Rachel on comprend rien on sait pas ce que c'est mais on a la onuna que c'est des choses très élevées comme maintenant quand tu dis le nom d'em tu vas dire OK mais tous ces noms c'est quoi c'est c'est ça que je sais je sais que tous ces noms là c'est des attributs d'em Donc maintenant toute la Kabala c'est c'est une c'est une c'est une science qui vient d'un endroit très élevé auquel je comprends rien du tout parce que même la kabala c'est pas une science qui a été développée de façon qui a été révélée de façon complète parce que justement elle est au-dessus de toutes les compréhensions et tout ce qu'on qu'on apprend de la kabala quand on apprend la kabala on a launa comprend rien du tout parce que si quelqu'un il étudie la kabala en croyant qu'il comprend quelque chose et il va devenir il va avoir des des syndromes, il va lui poser des syndromes, il va avoir des des syndromes, il va devenir un peu bizarre, il va il risque de se prendre au sérieux, il peut il peut lui arriver des gros problèmes. Donc le le la kabala, ça s'étudie que avec de launa et quand alors alors on va dire maintenant alors [raclement de gorge] pourquoi on étudie si si de toute façon on comprend rien ? On étudie pour se connecter à l'énergie de la cabala ce qu'il y a derrière ces mots que ce sont des choses très élevé des choses extraordinaires, merveilleuses qu'on admire beaucoup mais on comprend rien. Veux friler ça c'est sûr. Tout à fait parce que maintenant quand on parle, on commence à parler desirotes, on commence à à parler de de [raclement de gorge][toux] des parts films, des visages, des grands visages, des petits visages, des racaltaporines, des des champs de pommes, zeran pin, petit visage, grand visage, qu'est-ce que tu comprends dans ça ? Tu comprends rien du tout. C'est un langage d'un autre monde. Qu'est-ce que c'est petits visages ? Que c'est grand visages ? Qu'est-ce que c'est des champs de pommes ? Qu'est-ce que c'est tout ça ? tu comprends rien. Alors si maintenant tu commences à expliquer, à croire que tu comprends quelque chose, alors là tu es vraiment mal barré, c'est des choses merveilleuses, magnifiques, c'est c'est rempli de de divinité de et de choses extraordinaires. Et on a admiration devant ça et c'est merveilleux et c'est méconfra c'est extraordinaire, c'est tout. Parce que au-dessus au-dessus de notre monde, c'està-dire les mondes d'où viennent l'explication de de la Kabala, ce sont des mondes auquel On n pas accès, on sait rien, on sait pas de quoi ça parle. C'est ce sont d'autres mondes. Nous, on comprend des choses qui sont dans ce monde mais ça ce sont des des notions qui viennent d'autres monde. Donc on a juste l'accès se fait que par launa. C'estàdire on y croit, on s'inclut, on aime, on admire mais c'est tout. Vous comprendre ? On comprend Maxime Rad, tu demandes Kabalite ? C'est sûr qu'il faut pas s'apprangereux. Ah merci. C'est que vous avez bloqué. Je savais pas que vous pouviez bloquer des des quand vous voyez des choses qui qui sont pas bien, c'est sûr, il faut vous bloquer. Moi, je je sais pas comment ça marche. Farim comme tous les tous les sparim, ils parlent de ça et et ils disent attention attention de pas commencer à matérialiser la kabala parce que c'est très dangereux. quelqu'un qui croit qui comprend quelque chose à la kabala, il commence à à matérialiser ça, en faire des des de la des de de la de la logique et c'est très dangereux. Shalombalomala mais celui qui veut rentrer dans une compréhension là mon truc tu nous rappelles fait des souvenirs là la savel savel pour shabbat la bouril lî rebinon celui qui commenc à réfléchir dans la logique d'après laabala celui qui veut essayer de comprendre essayer de répondre à des questions philosophiques d'après Kabala, il dit il abîme énormément. Ce sont des des ce sont il fait des grosses erreurs de faire ça qui bouchot charlal parce que toutes les questions philosophiques qui peut y avoir sur la sur le y répondre. Launa les que s'appuyer sur launaikurakauta parce que le principal c'est launa simple la confiance simple d'avoir dans hasem et dans son serviteur Mosché dans la simplicité avoir la foi dans Dieu et dans Méabenou dans le sadik dans la simplicité c'est tout cheemad bar yes que hashem il est un il a tout créé à partir de rien à il y a jamais eu le bing bang les les les bang les les les les les banges il y a rien il y a rien il y avait rien et il a créé à partir de rien il a tout crééan Il nous a donné sa Torah, ses saintes pour qu'on puisse vivre, avoir le mérite dans ce monde de le connaître et de vivre en connexion avec lui. Bien que dans tout ça, il y a beaucoup de questions et d'analyse philosophique. Comment maintenant qu'est-ce que ça veut dire servir Dieu ? Ça veut dire servir l'infini. Ça veut dire quoi servir l'infini ? Toutes ces questions là, elles n'ont pas de réponse. C'est même pas la peine de commencer parce qu'il y a pas de réponse. La réponse c'est qu'on peut pas comprendre. C'est pour ça que les les les Hébreux on appelle ivri. Ivri ça veut dire c'est quelqu'un au vert, c'est quelqu'un qui passe. C'est dire la force d'un hébreu, c'est qu'il peut aller au-delà de la question que la question ça le bloque pas. Il y a des gens une question ça les a bloqué ça, ils peuvent plus avancer. Ils ont une question tant qu'il y a pas de réponse, ils vont pas avancer. Mais le principe de l'hébreu du ivri c'est qu'il y a une question. Alors parce qu'il y a une question qu'on qu'on va pas avancer, on avance. penser pour ça fait longtemps qu'on a qu'on a pas vu ce qu'elle devient faudrait qu'on la contacte la réponse c'est qu' pas de réponse. On doit s'appuyer sur la que me voir comme c'est rapporté dans les paroles de Raben. Amen. David Bader te bénisse prier se rapprochement de Rabo. Amen. Combien Rabenous il a il a parlé de ça ? de façon innombrable. Combien Rabenou a insisté sur ça che interdit d'essayer de comprendre d'avoir des des des des questions philosophiques sur la sur interdit avoir la que nous ont transmis nos ancêtres c'est tout. il dit tous ces toutes ces embûches là toutes ces pièges qu'il y a qui se trouvent dans des gens qui veulent pour des gens qui veulent aller essayer de comprendre c'est à cause de certains livres qui veulent essayer de répondre des questions profondes sur sur Hchem il ve sur le comportement d'Hem il y a des gens qui sont très grands et qui ont essayé de vouloir répondre à au comportement d'achem et c'est eux qui ont créé les problèmes ou bm et b quand quelqu'un il est un peu intelligent il voit que c'est que ces réponses qu'il donne elles sont elles sont nulles ça vaut rien c'est c'est pas du tout des réponses il donne pas du tout de réponses c'est pour ça qu'on peut trébucher avec ces réponses là qui sont pas des vraies réponses beaucoup plus que si on pose pas de question même Rabenou quand il a demandé il a vu Rabi Akiva il a dit quoi Rabiak Aki normalement c'est Rabi Akiva qui devait donner la Torah c'est pas Rabenou quand il a vu Rabak il a dit quoi c'est ça ça un homme comme Rabi il meurt comme ça avec des des sa peau là déchiré avec des brosses en fer. Mais c'est quoi ça ? Asem il lui a dit je tois-toi marcha comme ça c'est ma pensée. C'est monté dans ma pensée. C'est tout. Il y a pas de question pose pas de question il y a pas de question comment raakiva aussi grand c'est pas plus grand que mabenou et c'est comme ça qu'il finit. Il y a pas de question. Hem lui-même il lui a dit ne pose pas de questions parce qu'il y a pas de réponse à ça et n'essaie pas de de donner des réponses qui sont des réponses boîteuse parce que ça va être pire encore. Des gens qui cherchent BM et que vous leur donnez des réponses qui sont pas complètes, vous les avez détruit beaucoup plus que de lui dire je sais pas. C'est pas compliqué de dire je sais Il faut savoir que toutes les questions qu'il y a sur le comportement d'chem dans ce monde dans ce monde là il y a aucune réponse. Dans le futur, on aura toutes les réponses. Mais dans ce monde, c'est interdit de chercher à comprendre quoi que ce soit dans le comportement d'ashem de s'appuyer sur la foi seulement comme Rabenou il a il a beaucoup parlé de ça. Il a beaucoup parlé de ça ra dans plusieurs endroits ra c'est pour ça que Rabenou dans la grandeur de la profondeur de sa sagesse là la colle que Rabeno il a il est il a une sagesse une compréhension qui est au-dessus de tout ce qui existait comme compréhension dans le monde et kia rabenou voilà Rabenou il te dit voilà moi j'ai compris plus que tous les gens qui il y a pas un homme sur terre qui a compris compris ce que j'ai compris moi plus que tous les tadikim qu'il y a jamais eu dans le monde. J'ai compris beaucoup plus que eux et je te dis quelque chose voilà c'est qu'il y a pas il y a rien à comprendre il y a rien à répondre Rabeno il dit c'est c'est pour ça que je te dis il y a pas de réponse. Voilà je te donne la meilleure réponse qu'il y a c'est qu'il en a pas de réponse. Exactement. Rabou elle est à la colle il comprend tout. Et il te dit celui qui comprend tout il te dit je pas de je réponds à aucune question dans la grandeur de sa sagesse. Il nous a révélé des enseignements extraordinaires, profonds, large. Baem, il nous a révélé dans ses enseignementsam il nous a expliqué avec ses enseignements chezan nous a expliqué que en fait ces questions là n'ont pas de réponse du tout on peut pas y répondre que s'appuyer sur la foi. Il nous a donné la conscience de savoir qu'on peut pas répondre à ces questions là. Parce que dans la grandeur immense de sa compréhension nous a expliqué de d'où viennent ces questions là que ces questions elles viennent des endroits tellement élevés basé qu'on peut pas leur répondre dans ce monde et dans ce corps d'aucune façon. C'est des questions qu'on comprendra quand après 120 ans, on sera sorti du corps, on sera dans un autre monde là-bas, on comprendra toutes ces questions là. Mais dans ce monde, dans un corps, c'est impossible d'avoir des réponses à ces questionslé comme dit dans la 21 qu'on a déjà étudié. que dit que dans le dans le monde futur les sadikim ils sont assis et leurs couronnes elles sont dans leur tête c'estàdire ce qui était comme compréhension les compréhensions qui qui qu' qu'ils avaient qui étaient des des compréhensions sous-jacentes extérieur maintenant elles sont rentrées à l'intérieur maintenant ils ont compris chez Gilaamfla là-bas nous l'a expliqué nous a révélé un chemin extraordinaire que ces questions là dans lesquelles on est piégé c'estd on comprend rien il viennent de de de façon de comprendre c'estàdire d'esprits qui sont des esprits sous-jacents extérieur qu'on peut pas rentrer dans dans le cerveau dans ce monde. On peut pas rentrer dans ce dans comme je vous ai dit tout à l'heure des contraires, on peut pas rentrer dans ce monde des notions opposées. On peut pas. Si on dit à quelqu'un la porte est ouverte et fermée en même temps on peut pas comprendre où elle est ouverte ou elle est fermée. Mais ouvert et fermé en même temps, on sait pas ce que ça veut dire. C'est une notion qui nous dépasse. Comment tu peux dire qu'une porte est ouverte et fermée ? Elle est ouverte ou elle est fermée ? Non, elle est ouverte et fermée en même temps. Ça je sais pas. Je comprends pas. Je sais pas ce que c'est. Voilà toutes ces questions ça c'est que des choses comme ça. C'est dire tu comprends rien. C'est tout. Il a donné un enseignement extraordinaire dans cette tor 21 avec des révélations merveilleuses par la aussi 64 qu'on étudiera bientôt que maintenant ces questions elles viennent de la contraction d'ashem dans le néant. Comment hashem il s'est retiré ? et il a créé le néant. Il s'est pas retiré complètement mais il s'est retiré de de d'une façon majeure et il a laissé un petit peu de sa présence dans ce monde qui s'appelle lealapanou c'estàdire le néant et là il a créé toute la matière et tout le temps et l'espace chez Charlotte qu'on peut pas comprendre ça. Est-ce qu'Achem il est là ou il est pas là ? Comment Hashem il peut se retirer ? Toutes ces questions là, c'est pas la peine de commencer parce qu'il y a pas de réponse qui mais dans le futur on comprendra tout ça aussi dans la tor dans la deè partie du mor dans la 7 qu'il y a des questions qui viennent de de notions qui sont sous-jacentes qui sont au-dessus du temps. que le temps, il peut pas suffire à expliquer les questions, les réponses qu'il y a là-bas. va voir là-bas dans tous ces endroits lo dans tous ces endroitsl et dans l'autre endroit où Rabenou où Rabenou il a parlé de ça comme une fois le le Harrizal le Harrizal il a dormi shabbat il a il a fait une sieste le shabbat après-midi. Alors le quand il s'est réveillé et alors Rabim Vital son élève il lui a demandé Rabi, qu'est-ce que qu'est-ce que vous avez quand vous avez dormi ? Qu'est-ce que vous avez Qu'est-ce que vous avez vu ? Qu'est-ce que vous avez compris ? Il a dit "Si si je veux t'expliquer ce que j'ai vu là en sieste que j'ai faite, il faut que je t'explique pendant 80 ans sans sans arrêt que je te parle pendant 80 ans 24 he sur 24 pour t'expliquer ce que j'ai vu là en en 1 heure." Et ça encore, c'était possible d'expliquer en 80 ans mais il y a des notions que même si quelqu'un 1000 ans, il pourra pas comprendre. 2000 ans il pourra pas parce que ce sont des des des notions qui peuvent pas rentrer dans le temps. C'est simple, c'est tout. C'est pas compliqué. Il y a des notions qui rentrent pas dans le temps. Donc elles sont inaccessibles pour les gens qui vivent dans le temps. Là cette Giselle Samuel qui nous fait de la pub toujours de son son marabou. Si tu es quelqu'un qui a vraiment un esprit de vérité, tu verras qui est celui qui Tu as découvert ces choses-là, tu vas voir la grandeur de Rabenou damable. Comment elles sont profondes les pensées de Rabenou à sa goot et ses compens ses compréhensions amitiodes véritables chez ici Gemet il a raenou il a il a il a atteint une compréhension de la vérité chef charakoual il est arrivé à un niveau où il a compris qu'il y a pas de réponse à ces questions avec sa sa sagesse profonde et sa compréhension énorme. nous a révélé avec une façon d'expliquer extraordinaire venora redoutable mais beaucoup les balosem c'est c'est impossible de de répondre à ça sans sans dépasser sortir complètement de nos limites de vouloir aller essayer de comprendre des choses qui sont en dehors du temps quial on peut pas du tout répondre à ces juste s'appuyer dans la foi seulement que ça c'est la base de tout la foi en dieu tout celui qui veut expliquer donner des réponses aux questions de ces philosophes là àou kabala même s'il veut expliquer d'après les chemins de la kabala etal il y a aucune il n'arrivera a aucune réponse du tout. Il est clair et tranchant, il y aura jamais de réponse sur ces questions dans ce monde. Et alors là, il va commencer à bricoler et à faire à dire des choses qui sont pas complètes. Maintenant quelqu'un il est quelqu'un qui est qui qui est quelqu'un de sincère, il veut comprendre, il rentre dans ses dans ses livres où ils ont donné des pseudoorponses, il va se trouver complètement déchiré parce qu'il va voir que c'est pas des vraies réponses. Donc il va avoir des questions encore plus grandes, il va être encore plus dégoûté. Mais Rabeno il te dit regarde c'est simple, il y a pas de réponse, c'est tout. Accepte qu'il y a pas de réponse. Voilà la réponse. Accepte que il y a pas de réponse. Et dans notre vie, c'est comme ça. Toute notre vie, elle est comme ça. Il y a des choses qu'on comprend, il y a des choses qui nous dépassent. Qu'on dit ça me dépasse. OK. Alors ce qui te dépasse, tu comprends pas. Tu tu te comprends pas toi, tu comprends pas ton conjoint, tu comprends pas tes enfants, tu comprends pas le monde. Il y a des choses que tu comprends pas parce que ton niveau de dépendance du temps, ça te donne pas accès à la compréhension de ça. Tu es trop dans le temps pour comprendre ces choses-là. Puisque maintenant Rabeno, il dit que toute la notion, toute la raison pourquoi ces questions là on peut pas y répondre, c'est parce qu'on est dans le temps. Mais maintenant le temps, il est relatif à chacun d'entre nous. Donc maintenant la notion de temps dans laquelle on vit chacun ça ça nous limite dans nos accès pour comprendre des choses et nous-même on se comprend pas à plus forte raison quelqu'un d'autre et à plus forte raison un enfant à peu for un patron ou un employé ou ou un commerçant ou ou ce qui se passe dans le monde on comprend rien du tout on comprend que ce qui est dans notre zone d'évolution c'est tout mais ce qui est qui ce qui qui est dans un temps qui est au-dessus du temps dans lequel nous on vit nous-même on peut pas avoir accès à ces choses-là. Donc ça c'est un conseil général que Raben donne à part le conseil que Raben nous donne sur la pas avoir des des de pas chercher des réponses de pas chercher de des des réponses à à sur les questions d'Hem sur soi-même aussi. Il faut il faut il y a pas de question il y a pas de question il y a pas de réponse. Il y a pas de question il y a pas de réponse et tout. Je sais pas, c'est tout. Mais pourquoi il fait ça et tout ? Je sais pas, c'est tout. Je sais pas, on sait pas. Voilà exactement comme tu dis Stéphan Bras c'est tout. C'est pas ton affaire, tu comprends rien. C'est tout. C'est vrai qu'on est enfermé aussi. C'est vrai limité dans un corps au niveau de l'espace. Tout à fait madame raison. uniquement s'appuyer sur la et sinon peut arriver à des choses terrible malgré tout ça il y a aucune réponse et très facilement on peut on peut détruire ces réponses là et la question elle revient à sa place encore plus forte donc il y a pas besoin de commencer à essayer de trouver des réponses qui canal parce que elles sont au-dessus de notre notre capacité de comprendre marché comme il dit mes pensées c'est pas les vôtres et mes chemins ce sont pas les vôtres qui bah comme le ciel est au-dessus de la terre aussi mes chemins, ils sont au-dessus de vos chemins. et mes pensées des vôtres. Voilà les amis, on continuera donc ce soir c'est la prochaine nuit si jeudi soir. Donc on on va étudier la parachat la sur la parachat, on reprendra. Portez-vous bien. Excellente journée avec de bonnes nouvelles sans question que avec de la mard. C'est tout pour tout le monde attach une bonne réussite dans tous les domaines et voilà que ceux qui ont la possibilité le mérite qui viennent Hanouuka s'il peuvent par Hanuka qui viennent avant Hanoua s'il te pas après Hanuka quand ils peuvent aller à Oman comme dit Rabi Nathan Oman aussi c'est quelque chose qui me dépasse. Je sais pas ce que c'est du tout le mais une seule chose je sais c'est que je dois aller tout le temps c'est tout. [musique]