Les Contes de Rabbi Nahman: "Le fils du Roi et le fils de la servante'' cours n°35 (02/09/21)

Kind: captions Language: fr Bon les amis, shalom tout le monde. Bienvenue à pour ceux qui sont arrivés et bonne continuation pour ceux qui sont là on va avoir beaucoup de beaucoup de miracles [raclement de gorge] commentoche. pour le foi du monde foi mental physique émotionnel du shalom alors nous a dit cette chose là que la plupart des gens il se trompent sur eux-mêm ils pensent pas que leur âme est sainte dans dans leur dans sa racine. Quand ils voi dans quel état ils sont maintenant peuvent pas imaginer la sainteté de leur homme. C'est dur pour eux de revenir verschem et d'être un sad ou quelqu'un de cacher comme les autres les gens cachè comme c'est l'habitude de dire les gens ils ont l'habitude de dire ça cheaper quand on raconte quelque chose au sujet d'un sad ou d'un homme cacher Cher ve b quelqu'un qui a la crainte d'hem vraiment et il commence à s'éveiller en eux des pensées de repentir il disent moi aussi je voudrais me rapprocher d'em est plein de pensé de et de rapprochement tout le temps. Qu'est-ce qui va se comparer à ce qui était saint depuis son enfance parce que comme ça ils ont l'habitude de de dire ils disent que la saineté Côté des tadikim des gens cachè ça vient de leur âme qui est sainte depuis leur enfance ou il a dit c'est pas comme ça pas vrai c'est pas vrai dire de dire ouais mais lui parce qu'il est né comme ça et merci à vous des bonnes nouvelles c'est c'est pas a dit c'est pas vrai tu peux pas dire voilà un tel sque je peux pas penser comme ça c'est faux si tu penses ça ça tu te tromp mais et ça c'est le principal de la chose qui manque c'estàd la la maladie principale du monde c'est celle-là c'estàd que les gens ils pensent que les les tadikim c'est des tadikim quand ils sont nés c'est des tad Ça dit que mais quand il c'est des gens spéciaux, c'est des gens qui sont arrivés et avec déjà quelque chose un niveau. Donc après ils ont fait juste continuer, c'est tout mais c'est des gens qui ont un niveau depuis le départ. À cause de ça, il s'éveille pas, il se renforce pas pour se comparer à des aveté [grognement] duad elle vient uniquement des efforts qu'il a fait il s'est renforcé il a il a travaillé dansem che il s'est fatigué des jours et des années beaucoup pas laisser tomber d'aucune façon dans le monde. Bon retour David Bader. Bienvenue. Bien bien retour chez nous. Bon retour dans laiva à Shinou. [grognement] Et Sadikim, ils sont pas arrivés à être des tadikim parce que parce qu'ils étaient des tadikim. Ils étaient pas détest ils sont arrivés parce qu'ils ont ils ont travaillé, ils ont fait des efforts, ils ont eu confiance qu'ils allaient arriver et c'est comme ça qu'ils sont arrivés à la à quoi ils sont arrivés et principalement il a beaucoup multiplié les prières, les supplications à jusqu'à qu'il est arrivé là où il est arrivé. Chacun selon sa mesure, selon sa valeur, heureux sont-ils Adam et n'importe qui il peut devenir comme eux. Il y a pas Ouais, c'est l'arrière petit fils du Balchemtov. C'est ça. Il y a pas de Et même a dit mas il va pas venir d'une famille tellement tellement spéciale famille moyenne et c'est le masiar. venir d'une famille moyenne. Si on regarde David Ameller vient de Rut, il vient de de SDOM, il vient de d'endroit mo des choses qui sont des endroits qui sont très très loin. Il y a pas de il y a pas de peu importe d'où d'où on vient, c'est pas ça qui compte. C'est pas ça qu'il faut regarder. Il faut savoir que d'abord chaque chacun dira clairement n'importe quel être humain il peut devenir comme eux comme cadikim là n'importe qui qui a la col parce que le choix est libre pour tout le monde et la couronne d'un d'une bonne renommée, elle est là à la disposition. Monarch, ça veut dire elle est là à disposition de tout le monde. Celui qui veut, il peut prendre la couronne. Il y a pas d'exclusivité, c'est ouvert. Tu veux tu peux tu peux y arriver. Aonatlo la couronne de la Cohen Aaron il a pris il a eu le mérite il a pris mal davidathlon la couronne de la royauté il a eu le mérite David il a pris et la couronne d'un d'avoir une bonne renommée ça c'est c'est quelque chose qui à disposition de tout le monde et celui qui veut il peut le prendre. Alors il dit à Abinatan que ce là que les gens ils se trompent et ils pensent que leur âme c'est pas une âme qui est aussi précieuse et aussi sainte que ces grandes sadikim et à cause de ça se renforce pas pour faire comme ils ont fait cette sadikim. Tout ça ça vient des Tout ça vient des inversions. C'est les inversions qui font ça. [grognement] chez Mich che la Ben Mal chef que de là-bas ça vient tout le compte de du fils de du fils du roi qui a été inverséame que de cet endroitlà il viennent ses pensées à l'homme comme le fils du roi qui a été inversé et qui a été chassé de son endroit. à cause de ça, il est tombé là où il est tombé et il a commencé à boire qu'il est arrivé à douter. Pas sûr que il est vraiment un fils de roi. savait pas commenc à douter sur lui-même chaque fois qu'il avait des pensées devain alors il il réagissait avec un un raisonnement que il se disait si maintenant je suis un un fils de roi, alors euh il aurait fallu que je sois roi. Et si je suis un fils de servante, alors alors que je sois un fils de servante. Mais d'être comme ça renvoyé, d'être persécuté tout le temps, d'avoir des problèmes, je comprends pas pourquoi pourquoi c'est comme ça. Si je suis comme ça, je suis comme ça. Les mens tu es tu tu es rien du tout. Tu es ce que tu veux être, c'est tout. Il y a pas de c'est ce que tu as envie d'être. C'est la c'est toutes toutes ces inversions là, elle elles viennent de de l'endroit de de là-bas. On a vu il y a cette épée qui inverse qui [raclement de gorge] qui inverse les gens. Et peu importe comment tu as été inversé, le principal c'est c'est que tu choisisses maintenant ton chemin et que tu avances dans ce sens-là. C'est tout. Il y a pas d'autres façon de de de réussir dans la vie. Si maintenant tu crois que tu peux arriver, alors tu te vas te mettre à travailler, à prier, à supplier Beikar, il dit ici Beikar, ils sont arrivés par la prière et ça la prière, elle dépend de combien tu es tu es tu es convaincu que tu peux y arriver. Si on si tu es convaincu qu'avec la prière tu peux y arriver, alors c'est sûr que tu vas prier. Le problème c'est que tu es pas convaincu. Tu crois que c'est c'est donné à c'est pas donné à tout le monde. Il y a des gens oui qui peuvent il y a d'autres qui [grognement] peuvent pas. Chacun il a son niveau. Chacun il a ses limites. Il y a pas de limite. Il y a pas de limite. Problème c'est ça. C'est l'inversion. C'estàd qu'il y a eu une inversion. Je me trouve pas à à l'endroit qui est mon identité. La vie que je mène là où je suis, c'est pas moi. C'est pas c'est pas moi. J'étais inversé. C'est pas c'est pas ma place. Mais je peux arriver je peux arriver à des niveaux extraordinaires. C'est ouvert, c'est libre. Il faut pas croire que c'est il y a des gens qui sont privilégiés. [raclement de gorge] Il y a personne qui est privilégié. C'est tout. Ça dépend des efforts. Quand il disait Rabenou mais vous vous êtes les artifice du Balchamtov et cetera. Rabenou il dit c'est c'est ça rien à voir. Là où je suis arrivé c'est uniquement avec mes efforts et mes prières et ma recherche. C'est pas du tout parce que j'étais l'arrière petitfils du Balchemov. Le Balemov il a eu beaucoup d'arrière petitfils. Il en a eu beaucoup et ils sont pas devenus Rabinahman de Brestle. Si maintenant c'était c'était quelque chose qui venait par héritage que quelqu'un il a une descendance de de de la descendance d'un tel alors il y aurait beaucoup de gens qui auraient été comme Rabin Nahman si ça si ça dépendait de ça a été spécial R nous a raconté dans le compte de laé de la mouche que c'était pas du tout nama regular c'est nama qui était est destiné à sauver le monde. Ouis, c'est c'est la néchama la nchama de Rabenou, c'est la nchama c'est la nchama qu'il est à laquelle il est arrivé à il est arrivé à décrocher cette néchama dire que maintenant elle aurait pu descendre sans exploiter son potentiel s'il avait elle aurait pu ne pas s'appeler Rabinahman de Brestlev elle aurait pu s'appeler un autre nom s'il avait pas travaillé elle serait remontée et tu dis le le principe c'est Il a dit ici Rabi Nathan, c'est bien que tu demandes ça parce que ça permet d'éclaircir cette chose là. Il a il rapporte la gmara la gmara dans le tanou dans Yoma. Maintenant Aaron comment il est devenu à te dit regarde les mots de la tu dans un magasin tu achètes quelque chose toi en vente a des maisons en vente tu viens tu l'achètes elle est pas à toi cette maison Elle est là avant de celui qui veut la prend. Tu viens, tu as les moyens achètel tu veux devenir à c'était là c'était David Amé il était là mais il aurait pu ne pas s'appeler David Amé il aurait pu avoir un autre nom ça aurait pu être quelqu'un d'autre la couronne de la royauté elle est là [grognement] mais c'est sûr qu'une fois qu'il est devenu à David Amel après ça y est c'est lui qui l'a acheté c'est à lui ça y est quand quelqu'un il acheté un B ça lui appartient Tu peux dire wou dommage si j'avais su et tout. capable, il a voulu ça, il a cherché arriver à là, il a pris il y a une chose, c'est la c'est la racine de de dans la racine la chô qui est la la queona, d'être cohen, d'être mé d' d'avoir une certaine réussite dans ce monde, [raclement de gorge] une réussite spirituelle ou même matérielle. C'est là, c'est c'est à la disposition. Mais une fois quelqu'un il a pris, ça y est, il y a pas de c'est c'est plus libre. C'est libre tant que quelqu'un il a pas pris. Et si quelqu'un il a pris, ça y est, c'est il y a pas une appartenance qui est qui est avant. Il y a pas des gens qui viennent ici et que c'est déjà à eux. Des fois, il y a des choses qui sont déjà eux parce que ils sont revenus en réincarnation et ils avaient déjà quelque chose. Ils sont venus avec un patrimoine spirituel. C'était quand même la Renou qui est redescendu qu'il y a 20 mais ça aurait pu au lieu qu'il s'appelait Rabi Narman, il aurait pu s'appeler Rabi Shimon, Rabi Yuda Rabi Yakob qu'il aurait pris ça. Tu as pas compris alors ce que je t'ai expliqué ? La chose elle est là. Cette néchama de Rabenou elle est là mais elle s'appelle pas Rabi Nahman de Brestler. Il y a personne qui l'a pris cette néchama encore. Si Rabenou il avait pas fait ce qu'il a fait cette néchama elle serait jamais manifestée dans le monde. C'est dire quoi ? Quand il est né la néchama elle lui appartenait pas encore. C'est au fur à mesure du efforts qui l'a acquis la nchama. D'accord. Il est pas né Rabinahman de Brlev, il est né, il s'appelait comme ça Rabahman Ben Farahman ben sim. Mais tu aurais jamais entendu parler de lui. Tu aurais il aurait pu être un homme simple, il aurait pu travailler travailler au marché, vendre des poulets ou des trucs. Il aurait pu être un homme simple. C'est pas définitif. C'est pas l'attribution des âmes à un corps donné. C'est pas définitif. C'estàd on descend et et au fur et à mesure de notre travail on peut évoluer quoi. Même le zivou c'est comme ça. Même le zivou c'est comme ça. C'est écrit dans l'alar que c'est comme ça. Pourquoi on fait des Oui, c'est on fait vite et tout, on les fiançailles et tout. Parce que voilà, quelqu'un il m'a raconté. J'ai j'ai fiancé mon mon petitfils. On a fiancé mon petit fils. C'est c'est le premier qu'on a c'est le premier de la de la famille. Confiance mari le le premier petit fils. Et le le du côté de de la fiancée alors le beau-père, il m'a raconté, il m'a dit il était à Ouan, à côté du Tun et et il parlait avec quelqu'un et et il lui a dit "Tu veux pas que que qu'on marie nos enfants et tout J'ai un j'ai voilà, j'ai j'ai un fils de Non, j'ai lui il a il avait une fille. Ouais. les le le gars qui lui a parlé, non, le gars qui lui a parlé, il avait un fils et lui [raclement de gorge] il avait une fille. Maintenant la fille, elle avait 16 ans et demi. Elle dit "Tu veux pas qu'on mari ?" Il a dit, il a dit "Elle est un peu jeune, c'est 16 ans et demi et tout, c'est un petit peu c'est un peu jeune pour la marie maintenant et tout." Il dit, "C'est pas grave. Voilà, regarde, on est devant Rabenou maintenant, on s'engage tous les deux que Batachem l'année prochaine, elle aura 17 ans et demi. Alors, on les marie Bachem, ils ont fait comme ça comme vous avez demandé tout à l'heure, ils sont engagés, ils ont dit voilà et tout. Maintenant, ils sont partis. L'autre, il a oublié complètement au bout de quelques mois, l'autre ça lui est sorti de la tête complètement. C'est le le père du garçon. Alors bon, il vit truc et tout et il y a on on présente un on propose quelqu'un. OK. Donc on présente une jeune fille, on lui propose une jeune fille pour son fils qui était qui est déjà engagé devant Rabakin. Ouais, d'accord. Ils font les trucs, la rencontre truc. Après il ils organisent les fiançailles tout ça et au milieu des fiançailles la jeune fille dit "Mais vous m'avez pas demandé si j'étais d'accord moi pas demandé vous vous avez organisé tout moi j'ai rien dit j'ai pas j'ai pas moi je veux pas me marier avec ce garçon au milieu comme ça des fiançailles la fille elle a elle a ils ont tout annulé au milieu des fiançailles Ah c'est un choc la famille truc ils ont préparé ils ont fait les gens ils sont venus tout ça il y a un engagement il son il s'était déjà rencontré tout ça a dit moi j'ai jamais dit oui vous vous avez fait trucs et tout mais je suis désolé je veux pas je veux pas me marier avec lu donc ça s'est annulé quand ça s'est annulé tout ça c'est un choc et l'autre il s'est rappelé il dit mais attends mais c'est vrai je me suis engagé devant un benou et tout alors Alors, il a téléphoné à l'autre et il reçoit un appel et il a dit "Prépare-toi pour le mariage." Voilà, on fait le mariage cette semaine. Voilà, j'ai j'ai trouvé une salle à Jérusalem tout ça. Allez, allez, tac tac tac. Voilà, après ils ont fait le mariage de de cet engagement qu'ils avaient eu devant Rabenou parce que sont engagés, ça y est, c'était engagé devant Rabenou. Maintenant, ils ont ils ont oublié, ils ont voulu faire autre chose. Ça y est, c'était réglé. Ils avaient déjà il y a eu un engagement avec ça c'est ça s'est scellé chez le sad. Pouvez plus bouger de ça. Après il y a eu un engagement, ça y est, les choses elle s'est engagé. Donc maintenant si tu veux la chose elle est libre tant que la personne qui l'a pris, quand quelqu'un il a pris, il a pris c'est tout. Il y a pas ça aurait pu être quelqu'un d'autre qui l' prend. Il y a pas d'appartenance a priori. C'està-dire ce que tu viens des fois tu viens avec un bagage qui est à toi que tu mais c'est des choses tu acquises dans des dans des vies antérieures. Donc c'est à toi parce que tu as acquis. Mais dans cette vie-là, ce que tu as faire, tu es c'est libre. Tu es libre faire ce que tu veux. Tout est ouvert. c'est pas c'est il est pas né Rabimon. Il y avait il y avait quelque chose qui s'appelait un niveau qui s'appelait Rabim. OK. Il y a quelqu'un qui l'a pris ce niveau et comment il s'appelle ? C'est lui qui a pris mais il aurait pu s'appeler Rabi ou Rabi Yakov ou n'importe pas. Il y avait pas d'appartenance à quelqu'un tu es libre ouvert dit destiné à unelou de j'entends pas bien mam je ouis le zou le zou pour ouais c'est déjà dessiné avant que la personne Ouais mais c'est c'est le le fait que Maintenant Hashem il est mais avec zouim ça change pas que la personne elle peut avoir un autre zou c'est pas un décret ça c'est un des dit c'est un des secrets de de du libre arbitre c'est-à-dire même si Hashem il a il a été les aveugles, il a dit voilà bat plon les plonis les les la la fille de de d'un tel et à un tel à au fils d'un tel ça ça veut pas dire que c'est obligé qu'ils vont se marier ces deux-là. C'est possible que chacun il va se marier à quelqu'un d'autre. Il fait descendre des chama il destine pas spécialement à quelqu'un il l'a fait descendre et la personne peut la prendre ou pas. La personne elle peut avoir un zou tout à l'heure quand descend dans son elle n'est pas destinée à Rabin spécialement qui Ouais il y a pas de il y a pas de de il y a pas de le principe de la destinée chez nous ça n'existe pas nous la destinée on l'a fait nous-même. Il y a pas de destin. Il y a pas de destin chez nous. Les gens qui disent "Ouais mais tu sais c'est le destin et tout". Il y a pas de destin. Il y a jis mais il y a pas de il y a il y a on a pas de nous on n' pas de destin. Non on le fabrique. Nous on est aujourd'hui chacun qui est là tout tout on est ce qu'on a voulu être. C'est tout c'est libre. il y a personne qui nous oblige ni comme ça, ni être comme ça, ni de nous arrêter, ni de commencer, ni de d'aller plus vite, aller plus [raclement de gorge] tout est ouvert et tout est possible. Tu décides maintenant quelque chose, tu le fais, tu t'arrives c'est bon. Maintenant, il y a des fois des gens c'est ça va être un peu plus difficile pour eux, plus facile, tu libre. Il y a pas de prédestiné à quelque chose. Ça veut pas dire que tu viens avec rien. Il y a un contexte dans lequel il y a un contexte où tu nais, dans quel dans qui sont tes parents, dans quelle école tu vas apprendre. Il y a des contextes qui qui modèlent la personne mais ces contextes ils sont pas obligés. Tu es pas obligé d'être le résultat de ce contexte là. Tu peux te lever un matin, tu fais les c'est tout. Quand mes parents ils sont montés en Israël shalom j'avais même pas 17 ans et j'ai dit donc ils ont préparé tout c'était à l'époque ça a commencé après la guerre des 6 jours au Maroc c'était un peu difficile de rester donc toutes nos familles elle est partie en Israël et cetera mes parents aussi sont préparés mais en fait ils sont pas partis en en 67 ils sont partis en 73 mes parents en Israël Bon, tout s'est préparé, les le les le cadre, les trucs et tout. Et quelques semaines avant de partir, alors je dis à ma mère, je parlais bon mais car je parlais avec ma mère, j'ai dit "Maman, je juste je veux te dire quelque chose, c'est que je viens pas avec vous en Israël." Maintenant, j'avais à peine 17 ans, même pas 17 ans. Et Bem, ma mère m'a dit "Mon fils, ta vie, elle t'appartient, fais ce que tu veux, nous on est avec toi ce que tu veux. Mais sache qu'on a pas de moyen de pouvoir te t'entretenir et on a rien. On n pas on a on a rien." Ben alors voilà, ils avaient une petite somme d'argent avec quoi ? Ils sont partis en Israël. Ils l'ont partagé avec moi. Il ont dit voilà prends la moitié pour toi. Et nous on prend l'autre moitié. J'ai un frère et une sœur sont partis sont monté. Moi je suis parti en France toi 17 ans. Mais c'est mon choix. Il y a personne qui m'a dit qui Mais maintenant vous connaissez beaucoup de de gens comme ça que leur leurs parents qu'ils ont même pas 17 ans que leurs parents ils vont dans un autre pays où ils montent en Israël et il dit non je vais pas avec vous je comment tu vas faire où tu veux tout ça c'était rien du tout ça existait pas. Moi, je voulais aller ailleurs faire autre chose, c'est tout et tout. C'était ça mon truc et c'est tout. J'ai pas décidé, il y a pas de destinée. OK. Mes parents ils ont décidé de monter en Israël. Ils ils avaient c'était pour l'ouvement et ça moi je dis c'est pas pour l'instant c'est ma c'est pas ma destinée. Et ce qui était étonnant c'est que mon père à la vache c'est je crois que c'est la première fois que je l'ai vu pleurer dans ma vie parce que alors je dis mais non papa pourquoi tu pleures on va se revoir. Il m'a dit mon fils quand on part de la maison on revient plus. C'est terminé tu as commencé ta vie ça y est c'est fini. Non, c'est vrai, il avait raison, ça a été comme ça. Mais il a vu que ça y est, c'est c'est j'étais je suis parti, ça y est, j'ai fait ma j'ai fait ma vie, c'est tout. Mais c'est un choix, c c'est tu es libre, tu es libre de choisir. Choisis ta vie, c'est tout. Tu veux quelque chose, tu sens quelque chose, tu as une inspiration pour quelque chose, vas-y, fais-le. C'est tout. Il y a pas de contrainte structurelle ou ou familial ou quitte tout pour aller vers toi tout parce que comme il y a les palais d'inversion s'il y avait pas ça on serait bédiou dans l'endroit qu'il nous faut pour avancer tout nous aurait tout le contexte il nous aurait renseigné sur notre sur notre valeur et cetera, on aurait vu tout de suite qu'est-ce qu'on peut faire, qu'est-ce qui est plus facile pour nous là. Mais le problème c'est que le monde entier, il est à l'envers. Donc l'endroit où on est, le contexte dans lequel on a, c'estàdire la la piste d'atterrissage, elle a rien à voir avec l'end avec nous-même. Donc il faut chercher, c'est tout. Parce que celui qui va rester avec les les les les l'endroit d'où il vient et cetera, il va pas tellement progresser dans sa vie. de loin elle amène son pain et elle amène son pain de loin pas le pain de la boulangerie à côté son pain il vient de loin il vient de très loin que que il y a quel il y a on vient de loin notre notre identité nos possibilités elles sont très très loin c'estàdire il y a des choses très très loin où on peut arriver Nathan il a dit une fois il y avait un il y avait quelqu'un il était dans un carrosse avec quelqu'un et il avait de de la marchandise monsieur sur dans la dans le carrosse derrière, je sais pas comment ça marchait le coffre des du carros sur le toit et il pleuvait alors il était angoissé parce que c'était des sacs de farine, ça allait se mouiller. Alors il attendait qu'ils arrivent à destination, il attendait. Alors quand ils sont arrivés, ils ont le gars il a dit bon Rashem y est on est arrivé et tout. Il était content, il a déchargé ses sacs de farine et arabinatan, il dit lui il est arrivé à destination, c'est ça qu'il attendait d'arriver pour pour ces sacs de farine qui se mouille pas. Mais il dit "Mais moi ma destination elle est loin loin loin. Elle est très très loin. C'est que c'est que des étapes mais là où je vais très loin. Et en fait vous voyez ça tous les jours autour de vous que vous voyez les gens ils sont il y a des gens qui cherchent pas du tout qui se laissent porter par le contexte. Il y a des gens qui cherchent mais ils s'arrêtent. C'està-dire à un moment il trouve un petit endroit qui les intéresse et et voilà il pose les valises, il s'installent et dit voilà j'ai voilà j'ai fait il y a beaucoup de gens qui vous disent ça voilà j'ai fait dans ma vie j'ai travaillé j'ai fait des efforts, j'ai truc c'est tout du passé et maintenant voilà je trouve un endroit je m'arrête comme on a vu dans le compte du du fils de du berger et an du du riche du du pont il a trouvé une île là-bas il y avait des poissons des bons poissons à manger, il pouvait jouer de la musique et tout. Qu'est-ce quelqu'un qu'est-ce qu'est-ce qu'il va aller chercher ? S'embêter aller chercher une jeune fille que le beau-père il veut le tuer et que que truc et c'est compliqué l'affaire. Elle est compliqué. Moi qu'est-ce qu'il me m'embêter avec ça ? Je suis bien, j'ai trouvé une planque tranquille et tout. Mais lui il était il dit là-bas parce que ce qu'il y a d'extraordinaire c'est que en fait ce qu'il faut c'est juste déclencher la chose parce qu'une fois que vous mettez la chose en marche après Hashem il vous aide parce que vous faites unil et d'od alors d'odil c'estàdire Hem il va t'aider si tu si tu dis destination là-bas et tu commences Hem il va t'aider et même s'il y a des moments tu tu perds un peu le tu tu tu as moins de force Hem il va te pousser il va t'aider va t'encourager parce qu'Achem il veut que tu réussisses. Em, il aime il aime les gens qui sont qui qui ont des idéaux qui ont qui qui veulent arriver à des choses très élevé tout ça l'intéresse à Hasham parce qu'Achem il a du stock, il a du stock en haut. Il a il veut il veut il veut déstocker, il veut il veut donner des choses mais les gens ils cherchent pas. Alors ça reste là-bas. Il y a personne qui achète alors ça reste là-bas. Mais quand il y a quelqu'un qui est intéressé qui commence à à faire des efforts et tout, il l'encourage et même s'il y a des moments il a il s'abaisse un petit peu à ce moment-là il le rattrape, il l'aide. Comme lui, on voit là-bas que que bien qu'il a décidé à un moment il a dit bon ça y est, j'arrête cette folie là de chercher avec une me mariée truc cette fille elle est pas pour moi. C'est trop compliqué la chose, trop compliqué. Il va il veut même donner sa vie aux autres. Il donne il donne toutes les tous les simanimes aux autres pour qu'il a pour qu'ils aillent se marier aux autres rois. Mais ça a pas marché. C'est-à-dire que les le fait qu'il avait commencé fait alors on l'a encouragé, on l'a aidé à arriver. Mika vous dit vous avez pas compris. Attendez, [toux] il y a des gens qui ont échoué sur ton île. Ça veut pas dire qu'ils ont échoué. Ouais. Non. compte vous dites que s'il y a pas de prestiné pourquoi le mas il devrait venir d'une famille modeste forcément ça c'est pas qui c'est pas Rabenou il a vu ça il a vu que que ça allait se passer comme ça Rabenou il avait misilat starimen il a il a laissé dans le monde tout le déroulement du mas savait exactement comment tout ça allait se dérouler mais jusqu'à après ils ont Il il en va il a pas transmise parce qu'il a vu qu'il y a personne qui qui pouvait savoir. Non Chemoel, est-ce que ce que tu dis que maintenant Hashem il connaît dans les grandes lignes, je vous ai dit c'est un des secrets du libre arbitre, c'est que Hashem il sait ce que tu vas faire et en même temps tu es libre de le faire ou pas. Tu peux pas comprendre ça. C'est des choses qui qui sont pas pour notre cerveau. Notre cerveau, il marche en il marche en binaire. Il marche pas avec ça. C'estàdire il il marche droite gauche, noir blanc. Oui. Non, il marche comme ça notre cerveau. Donc quand tu as ça dans tu as un cerveau qui marche comme ça, tu peux pas comprendre parce que c'est ça va dans des sens opposés. Tu peux pas mettre ça dans ta tête. Comment chem il sait ce que je vais faire et en même temps je suis libre de le faire ou pas. Alors si sa veut dire je suis pas libre, je non ça empêche pas libre. Tu peux le faire ou pas le faire c'est toi qui décide mais il sait ce que tu vas choisir et ça empêche pas que tu libres. Ça c'est une des une des questions de la bira des choses que qui qui change entre l'esprit d'ashem et notre esprit à nous. Mais chez nous, il y a pas de destinée. Enlevez-vous ça de la tête. Ça c'est fait pour des gens qui veulent pas avancer qui ils disent voilà la destinée, ma vie voilà ce que ça a été ma c'est faux. Ta vie elle a été ce que tu as voulu et tout. Même si tu te fais embarquer là ou là c'est toi qui a qui a dit oui c'est toi qui a dit non. Moi j'ai vu des dizaines de gens comme ça, des gens qui étaient qui étaient avec nous avec le fortun il y avait des gens étaient un groupe un groupe avec il y avait mon ami ben je vous ai dit et et on a commencé ensemble il y a des gens qui sont venus des jeunes ils étaient comme nous ils étaient comme nous ils étaient avec nous dans les cours dans truc à un moment ils ont dit à hatkan jusque-là je vous suis pas à partir de maintenant je vous suis plus et je fais ma vie ils sont revenus un petit peu avec nous 30 ans après nous repris un peu le contact tout mais leur vie elle est c'est c'est parti dans un autre dans complètement mais à un moment ils étaient là ils auraient pu choisir de suivre La différence de de ceux qui étaient avec nous c'est Baouama, c'est tout les gens que le groupe qu'on était avec le R Besançon dit on y va tout on y va tout. Il y a pas de on mise tout on regarde rien dans les poches hein. On tout Ouais, on met tout c'est tout. On risque tout. On met tout. à ce moment-là, tu vas tu vas arriver à autre chose. Si tu tu joues la la roulette, si tu mets tout et tu gagnes. [rires] Et si tu mets un petit peu, tu veux dire, je vais voir un peu comment ça se passe, mais un petit peu. Ah, tu gagnes, tu dis "Wou, c'est dommage, j'aurais mis plus, j'aurais gagné truc et tout." Alors après, tu mets un peu plus mais tu gagnes pas. Il dit je me suis fait avoir un truc et tout. La vie c'est comme ça c'est avec Hem tu vas pas perdre il a dit avec moi personne n'a jamais perdu ça existe pas que tu vas t'investir avec tu vas perdre existe pas tu vas venir à Oman tu vas perdre ça existe pas avec Rabenon tu gagnes tout le temps pas tu vas perdre mais il faut c'est une très grande clipa la clipa de la destinée c'est une clipa terrible c'est très très grande clipa [toux] et ne croyez pas qu'on on est on est tous là-dedans. Soit on a on a la on a ce cette sensation de prédestinée, soit on s'arrête parce que bon notre vie elle est elle est satisfaisante comme on dit. C'est satisfaisant. Ça va ça va. C'est c'est bon. C'est c'est correct. Politiquement correct. Ça va, c'est c'est bien. C'est c'est vrai, ça aurait pu être un peu mieux mais ça aurait pu être pire aussi. Non, ça va tout non, il y a des gens il s'arrêtent pas. Rabenous, il a dit on s'arrête pas. Il y a pas Rabenous. Chaque étape, il disait cette étape là, je la connaissais pas avant. Donc ça veut dire qu'il y a encore, il y a encore, il y a encore, il y a encore. Il s'arrêtait pas. Alors, il y a deux deux clipotes. Il y a la clipa de de pas chercher et a la clipa de s'arrêter. de clipot la clip de pas commencer en disant bon on est le produit quand même de tout un contexte social familial et et éducatif et cetera ça c'est une clipa de la destinée et il y a une autre clipa de s'arrêter de dire voilà je suis arrivé c'est pas mal qu'est-ce que ça veut dire c'est très conceptuel Je sais pas ce que ça veut dire conceptuel. C'est joli mais je sais pas ce que ça veut dire. Ça veut dire hein. Ça veut dire le mot conceptuel abstrait. Est-ce que je vous dis là ? C'est abstrait. Il y a pas plus concret que ça. Il y a pas plus concret que ça. Vraiment pas abstrait ce que je vous dis. Exactement Romain. notre notre ami notre scribe Rabenou il a dit qu'il est la nchama au-dessus de laida de Yida Raben il dit même dans les gens ils parlent de nchama nefchama raus il s'arrête pas tu dis pas voilà bon ça y est il y aamait non il s'arrête pas s'arrête pas. Tu peux tout le temps découvrir des des nouvelles choses et te découvrir toi-même tes capacités. J'ai des capacités qui sont infinies. Il faut avoir ça comme comme axiome de base. Si tu as pas ça comme axium de base dans ta vie, tu tu fais rien du tout. C'est pour ça qu'on se renouvelle tous les jours, C'est pour ça qu'on se renouvelle tous les jours. Faut jamais s'arrêter. On se renouvelle tout le temps. Ouais. Le le renouvellement, il est là. Le problème c'est c'est qu'il faut suivre. Il faut suivre. Il faut être branché sur ce renouvellement là. Voilà comme vous ditesana on prévoit pas l'avenir, on le construit c'est tout. Maintenant chaque jour tu construis. Chaque jour tu construis. Quelqu'un il m'a dit quand quand on a fait le le le la rencontre de mon petitfils là avec avant il y a quelques semaines, ils sont rencontrés et cetera. On a décidé que bon, ils ont décidé que c'était bon et cetera. Alors quelqu'un m'a dit "Mais comment comment tu es arrivé à à voir les petits enfants comme ça ? Qu'est-ce que tu as fait pour ?" Je dis "C'est pas je dis c'est pas difficile. J'ai tout mis là-dedans, c'est tout. Toute ma vie, je l'ai investi là-dedans. J'ai demandé qu'est-ce qui est le top pour mes enfants ? M' dit le top c'est voilà à Jérusalem c'est là où il y a les meilleures écoles. OK. Quelle est la meilleure école ? À Jérusalem dit c'est celle-là. OK, je suis venu, j'ai pas j'ai pas cherché j'ai pas j'ai pas cherché qu'est-ce qui était mon confort personnel. J'ai pas cherché une réussite professionnelle. J'ai pas cherché une réussite spirituelle. J'ai rien cherché. J'ai tout mis là-dedans parce que on m'a dit voilà que le ticoun d'un balchouva c'est ses enfants. S'il réussit ses enfants alors c'est ça sa réparation. C'est dire que c'est qu'est-ce qu'il est il est arrivé à à amener dans le monde ? Qu'est-ce qu'il a fait ? Voilà c'est ça sa réparation. Rabi Nathan il ditun de balchuva c'est ses enfants. OK. Alors, j'ai dit c'est j'ai on s'investit là-dedans et j'ai demandé aussi et on m'a dit voilà les enfants c'est kodeschodashim c'est c'est là où faut investir donc on a tout mis là tout on a pas cherché quel quel endroit on aime vivre et où est-ce qu'on va se plaire dans on habitait dans dans dans des endroits mais à chaim là-bas on avait c'était au début quand on était là-bas c'était il y avait sur le je dormais j'avais une fenêtre à côté de moi La nuit, des fois je me réveillais, il y avait des rats comme ça énorme. Vous regardez comme ça par la par la fenêtre. Cit c'était très très difficile pour ma femme, pour moi c'était très très difficile l'intégration et tout. C'est très très dur. C'était extrêmement difficile. Mais c'était ça c'est a décidé ça. On a parlé avec ma femme et tout. Tu es d'accord, on investit tout là-dedans. C'est on met tout ce qu'on a, on met là-dedans. Il dit voilà, c'est tout. C'est pas il y a pas de secret. C'est pas on a décidé ça. Il y a d'autres gens ils ont décidé autre chose. A des gens, ils ont mis tout dans la parna, ils ont mis tout dans dans l'étude, il y a des gens ils ont mis tout dans mis tout là-dedans. C'est tout ce qu'on avait parce qu'on nous a dit c'est ça, c'est le top. C'est c'est là où il faut investir. On a tout mis làdedans. On a rien. On a rien gardé. On n'a pas regardé du tout le confort, le confort, la réussite personnelle dans des rien rien. Tout tout on a mis là-dedans et c'est très difficile parce que socialement trouve dans un milieu où c'est tout enich ou c'est pas ta langue, c'est pas tes habitudes, c'est pas ta sensibilité, c'est pas c'est tu tu es tu es un tu es tu tu es dans un tu es un exil terrible, c'està dire tu vis dans un exil terrible par rapport à au milieu. Mais le résultat c'est ce que tu veux. C'est Amen. Amen. Refroche les mains pour tous les malades. Ta ch vous décédez. C'est tout de votre vie. Vous décidez de votre vie. Décidez ce que vous avez envie de faire de votre vie. C'est tout. Mais dites pas que on a choisi pour vous ou on a même si quelqu'un est choisi pour vous, vous êtes libre de dire oui ou non. Tout le temps, tout le temps. Des fois, vous arrivez des des fois vous allez avec votre femme et tout pour acheter quelque chose et vous voulez acheter un un truc et et vous dit "Mais non, c'est c'est c'est pas terrible et tout." Maintenant, si vous vous voulez ça, vous dites "Non, moi je veux ça, c'est tout." Non mais tu vas moi je veux ça, c'est tout. C'est tout. Laisse-moi tranquille. Moi, je veux cette chose-là, c'est tout. Vous êtes libre de dire oui, vous êtes libre de dire non. C'est votre vie. Mais il y a pas de prédestination. Il y a pas ça. Il y a pas prédestinée. Oui, mais lui le pauvre, il a pas une bonne destinée. C'est pas vrai. C'est pas vrai. C'est pas vrai. C'est faux. C'est faux. C'est de l'anti. C'est de l'antiréusite, de l'antivie, de l'antiemouna, de l'anti. C'est pas vrai. On n pas le droit de dire ça. On n pas le droit. Tu peux tout est ouvert dire mais attends les les gens ils naissent pas égaux. C'est vrai tu maintenant tu te trouves à l'école il y a des gens plus intelligents que d'autres d'accord ça change rien. Même si au point au départ tu es moins intelligent que quelqu'un d'autre tu peux devenir plus intelligent que l'autre. Voilà le tam le cordonnier par rapport à son à son ami. Il était le pauvre, il était pas doué. Il est vraiment il a pas été comment on dit doué par la nature comme on dit il a pas été gâté par la gâté gâté il voilà gâté merci il a pas été gâté par la nature il est né le pauvre la coordonnerie déjà pour apprendre ça lui a pris je sais pas combien d'années il savait pas faire mais ça a rien changé il est arrivé à à beaucoup plus que que l'autre qui était un génie ça ça ça a pas de rapport tu as pas de rapport Le point de départ, il a pas de rapport. OK, tu vas travailler plus mais c'est ça mais c'est pas ça ça change rien. des fois, au contraire, des gens des gens qui sont plus doués, ils ont tendance à être à pas travailler alors que eux il y a autre chose qui les attend mais comme ils cherchent juste le de à être à se mettre à niveau tout le temps par rapport à au contexte dans lequel ils évoluent, donc ils fait ils font pas beaucoup d'efforts parce qu'ils sont déjà doués au départ mais il y a des gens qui sont qui sont pas doués, ils travaillent, ils travaillent, ils travaillent, ils travaillent et ils arrivent ils arrivent à dépasser les gens qui qui sont doués parce que ceux qui sont doués c'est le lièvre et la tortue. C'est dire il y en a qui sont qui sont doués mais ils font rien. Ils utilisent les dons qu'ils ont au départ c'est tout. Mais Hasham il donne pas ces dons là pour que tu pour que tu fasses rien. C'està-dire tu tu as démarré c'est vrai que tu as démarré là où tu as démarré mais c'est tu as une devant toi une autre vie. Tu dois arriver à des choses qui sont beaucoup plus grandes que l'autre. Mais là on voit que c'est le contraire. C'est c'était un génie. Il s'est perdu complètement dans ses dans ses fantasmes de dans sa peur, dans sa dans sa logique et cetera. Il s'est détruit complètement. Et l'autre dans sa Simra, dans sa recherche, il est arrivé à être gouverneur sur tous les gouverneurs, il est arrivé à des niveaux extraordinaires. Ouais, exactement. La vie ce que vous dites, c'est c'est il y a personne qui va faire ce qui va le faire pour toi ta vie. Il y a personne qui va la faire pour toi. Décide, c'est tout. Décide ce que tu veux faire de ta vie. Tu veux aller habiter à dans en Amérique, va habiter en Amérique. Tu veux habiter à Jérusalem, va habiter à Jérusalem. Décide ce que tu veux faire dans ta vie. Tout va se mettre en place par rapport à ce que tu as décidé. Et si maintenant tu te laisses porter par le courant, alors ça aussi c'est un choix dans la vie. C'est tout. Quand on parle ballottement, il y a le ballotement. D'accord ? C'est balloté. On sait pas si c'est là, si c'est là, on sait pas ce qui va sortir hein. Des gens, ils sont ballotés. Quelqu'un il lui dit ça, ah ouais, on va faire ça. Après, il dit ça, il va là-bas. Après, la tendance, elle va, elle va là. La tendance, elle va là. Et voilà, il va avec la Non, tu tu es libre. Tu es libre. Tu es libre. Tu peux dire non au vaccin, tu peux dire oui au vaccin. Tu peux dire tu tu es libre. Tu es libre. Tu es un homme libre. On est libre. On est libre. Mais comment savoir ce qu'Achem il attend de nous si on va là ou si on va là ? Hashem il attend de toi ce que toi ce que toi tu veux Hchem il est à ta disposition pour te servir. Choisis ce que tu veux c'est tout. Choisis ce que tu veux. Il va te donner les moyens. Mais c'est toi qui a choisi. La réussite c'est pas un témoignage de la vérité. C'est pas parce que quelqu'un il a réussi que c'est vrai. Il a réussi parce qu'il voulait faire ça, c'est tout. Il y a des gens, ils ont eu dans leur vie un un idéal de de faire voilà, on voulait faire le mich. Voilà, regardez, on y est. Maintenant, il y a 2 ans ou 3 ans, on était là de comment c'était c'était comme c'était personne qui pouvait imaginer d'où ça va venir. On sait pas, on sait pas. Les moyens c'est Hem qui donne mais le choix c'est toi qui le fait. Maintenant il y a des gens, ils ont rêvé toute leur vie de faire une synagogue. Il y a des gens ils ont rêvé de faire un hôpital. Il y a des gens qui ont rêvé de faire des choses pour les enfants, des gens qui ont décidé de penser faire des dessins animés pour les enfants, des des des choses de des des idéaux comme ça et ils les ont fait, c'est tout. C'est eux qui ont décidé. Mais il est là pour te servir. Non, c'est pas l'inverse. Il dit pas Abraham Aven toi. Qu'est-ce que c'est ? Fais avancer Hashem qui est en toi. C'est ça d' Hashem. Qu'est-ce que tu es toi ? Une partie d'Hem. Si tu fais réussir ta partie à toi, c'est ça la réussite d'achem. Tu as une entreprise, il y a 1000 personnes qui travaillent. Chacun qui travaille il fait réussir l'entreprise, il fait bien son travail, il fait marcher l'entreprise. Toi, tu es une partie d'HM. La réussite d'Hem, c'est ta réussite. [raclement de gorge] Hashem, il a pas besoin. Hashem, il est infini. C'est pas tu tu veux servir Hem, il faut que tu te serves toi-même. Pas dans l'ego. Tu serves toi-même, ça veut dire faut que tu cherches le bien qui est en toi et que tu le fasses réussir. Et ça servir àchem. Sinon, il aurait dit à Abraham Avenu, viens vers viens vers moi. Et tu vois qu'un à aucun moment Hashem il emploie cette ce cette définition là. Il lui dit "Va vers toi, va vers Israël, va vers va là-bas, va tout le temps, tout le temps il dit va vers ça." Il dit pas viens tel endroit, viens à tel endroit. il envoie tout le temps vers des vers des des des destinées qui sont des destinations plutôt qui sont qui sont complètement nouvelle par rapport à sa recherche. ta volonté face à la volonté de tach j'entends pas bien bannule ta volonté par rapport à la volonté d'ach oui ça ça veut dire que ma volonté elle est moins forte que celle de d'achem quand on dit fais ta volonté comme la volonté d'achem ça veut dire que tu cherches tu cherches la vérité qui est en toi tu cherches à faire réussir la vérité qui est en toi cette vérité qui est en toi ce bien qui est en toi c'est ça Pour toi, ta partie d'HM, c'est celle-là. C'est quoi la différence ? Fais-la la réussir. Fais la réussir. C'est quoi la différence entre ta volonté et la volonté la volonté d'achem qui est en toi ? C'est quoi la différence entre ta volonté et la volonté d'Hem qui est en toi ? Il y a pas de différence. La Hem c'est la volonté du bien qui est en toi. C'est ça Hem. Tu as HM en toi, c'est la vie qui est en toi. La vie qui est en toi, c'est pas c'est pas quelque chose de matériel. La vie que tu es en toi, c'est la présence divine qui est en toi. Cette présence divine, tu es libre de la faire réussir comme tu veux. C'est toi qui la développe. On te donne un capital, tu le développes, tu fais ce que tu veux avec. Faut se connecter avec la ch Faut se connecter avec la cha Ouais, se connecter avec C'est toi qui décide. Fais ce que tu veux de ta vie. C'est pas servir Hem, c'est pas quelque chose d'extérieur à toi. C'est pas Hem, c'est pas une entité et que toi tu es un étranger et tu vas servir ça. Ça c'est ça s'appelle Avodazara. Tu vois le début de la Vodazara, du concept de la VOA, c'est de croire que tu es pas un enfant de Dieu. C'est ça le le point départ de de la Rodazar. Après ça entraîne l'idolâtrie. Mais au point de départ de l'idolâtrie, c'est que tu crois que Dieu c'est une entité qui n'est qui n'a rien à voir avec toi, que toi maintenant tu es étranger à Dieu et tu dois le servir comme si tu servais n'importe quoi. Tu aurais pu être au service d'autres choses. Tu aurais pu servir le sport ou tu aurais pu servir n'importe quoi. Maintenant tu vas servir Dieu. Ça c'est le début de l'idolâtrie. Tu vas servir Dieu avec la partie de Dieu qui est en toi. Pas c'est pas quelque chose qui est étranger. Tu es pas un étranger par rapport à Dieu. Toi-même tu es une partie de Dieu. Ta réussite c'est la réussite de Dieu. La réussite du bien qui est en toi, c'est la réussite de Dieu. C'est pour ça qu'il t'a envoyé dans ce monde. Mais le le concept si tu veux de le concept de religion quand les gens ils disent et la religion la quand tu parles de religion c'est déjà un concept d'avouodazar de de d'idolâtrie. Quand tu parles, il y a pas de religion. Ça veut rien dire le mot religion, c'est pas c'est un terme qui est qui est c'est ça veut rien dire de tout. C'est un terme, il devrait pas exister. Ça veut rien dire religion. C'est une religion. Religion, ça veut dire quelqu'un il a choisi. Voilà. Ah moi ça c'est moi les trucs comme ça me plaît bien ça c'est j'aime bien et tout mais il se considère toujours comme étranger à ça. Mais si maintenant tu es tu fais partie de de d'chem tu es une partie d'chem tu veux pas parler de religion ça veut rien dire. Religion, ça veut dire si tu veux, tu es religieux. Si tu veux pas, tu tu pas. C'est des modes de vie, c'est des choix dans la vie. Il y a des gens, ils ont choisi d'être religieux. Les gens, ils ont choisi, ils sont pas religieux. Mais ça existe pas des gens pas religieux. Ça existe pas des gens religieux. C'est des êtres d'ashem, c'est tout. On est tous des êtres d'chem. Il y a pas de religieux par religieux. On est des des parties d'ashem qu'on doit faire réussir et développer dans ce monde. Et c'est pour ça qu'on est là. Donc il dit Abraham avec nous va vers toi va vers la terre que je vais te montrer. Va va avance va vers ça. Voilà exactement des Alfrima. C'est comme si on va acheter dans dans un truc, on va C'est un club comme c'est il y a le club des religieux, il y a le club des les des des footballeurs, il y a les clubs de de la natation, il y a les clubs de ça, il y a un club c'est les religieux, c'est des gens ils sont rentrés dans cette façon de il y a pas de façon de de Il y a pas de façon ma maison c'est une maison de prière pour toutes les nations. Il y a pas de religion. La prière c'est pas pour les religieux. La prière c'est pour tous les êtres humains. Maintenant tu veux pas, tu pries pas. Mais sache que c'est ça que tu dois faire. Si tu es un être humain, tu dois prier, c'est tout. Maintenant, tu veux pas, le prie pas. Tu veux pas exister, n'existe pas. Tu veux avoir une vie qui sert à rien. Tu peux tu veux repartir comme tu es revenu, c'est ton choix. Dévrou-toi, fais ce que tu veux. Mais sache que de prier Hem, c'est une obligation et c'est un mode de vie pour tout être humain sur terre. Et c'est pas que les êtres humains. Rabenous, il a dit à ses élèves, si vous pouvez entendre le champ des des des plantes, comment elle prie, avec quelle intégrité, avec quelle dévotion elle prie, vous vous auriez été complètement subjugé dans le temps de la prière des plans ? Tout prie dans le monde. Voilà, tu sors dehors. Mais attends le net. Là, c'est à 6h15. Tu vas tu vas voir à 6h10, tu vas voir les oiseaux. Tu vas voir, tu vas entendre la prière, c'est évident. Va ici dans un champ, assz-toi, tu vas voir, tu vas voir que ils connaissent l'heure de la prière, ils font le la prière à l'heure, ils chantent pour Haschem. C'est normal, même un oiseau, il fait ça, même une vache, elle fait ça, même une plante, elle fait ça. Comment un être humain, il fait pas ça ? Anita, il a dit David Amel, moi qu'est-ce que c'est moi ? Qu'est-ce que ça veut dire moi ? Moi ça veut dire je prie, c'est tout. Maintenant, tu veux pas exister, n'existe pas. C'est ton choix. Fa ce que tu veux. Mais il ne parle pas de religion, ça veut rien dire. C'est pas c'est pas des religieux qui prient, c'est des êtres humain. C'est tout simple. Voilà tous ceux qui respirent comme comme vous dites. Conima shima, c'est voilà tout le monde entier n'est que Hem. On doit prier, on doit faire àodchem mais religieux ça veut rien dire de tout. C'est des c'est ça aussi c'est des des inversions. C'est des inversions. C'estàd [raclement de gorge] présenter présentant le service divin comme si on avait le choix. C'estàd voilà si tu veux dire là moi les gens ils disent ouais moi à vrai dire la religion ça m'a jamais tellement branché et tout. C'est vrai, je vais à la synagogue et tout mais j'ai jamais été branché par la religion comme s'il parle de de jouer aux cartes ou ou le football ou la pétanque ou n'importe quoi. Ah la pétanque ça m'a jamais branché tout. Il parle comme ça, comme s'il était en dehors de ça. Une fois le gars devina, il a vu quelqu'un et qui mangeait une pomme, il est dans la rue comme ça. Alors, il lui a dit "Il faut que tu fasses la bénédiction quand tu manges la pomme." Alors, lui, il a dit "Mais mais rab je moi je fais rien. Moi je suis pas religieux du tout. C'est pas qu' avait la bénédiction sur les pommes que je fais pas. Je fais rien." Il lu dit "Ça change rien que tu fais rien. Quand tu manges une pomme, tu faut que tu fasses la bénédiction. C'est tout. C'est lui il voulait lui dire "Non, je suis pas dans ce club là. Vous vous croyez que je suis dans le club là des gens qui prient, il mettent les TF tout ça là. Je Il croi que il doit pas faire ça change rien. Tu peux pas tu peux pas sortir de ça. Tu il y a pas de choix là-dedans. Tu peux pas dire moi je veux être religieux ou je veux pas être religieux. Moi je veux faire une bénédiction ou je veux pas faire. Ah non moi je fais pas les bénédictions. J'ai pas c'est pas mon truc et tout. C'est pas ton truc. C'est que ça ton truc, tu as rien d'autre. Alors ce concept là, il est complètement faux. C'est un concept de de de d'idolâtrie, de croire qu'on a le choix làdedans. On a aucun choix là. Le choix, il est déjà décidé avant avant qu'on vienne. On est là que pour ça, que pour servir Hem, c'est-à-dire pour mettre au service d'achem la partie d'achem qui est chez nous. Tu as une partie d'Achem en toi qui s'appelle la vie et on te l'a donné pour que tu la mettes au service d'Achem. La réussite d'Hem, c'est ta réussite. Réussis le bien. Réusciter ton idéal. Prie pour pour être orienté et pour pour être branché sur ce que tu dois faire. BM et avance, c'est tout. Mais il y a pas Hem et moi. Hem et moi c'est une seule chose. C'est pas on n'est pas étranger. On est que Haschem. Notre vie notre quand on parle quand on vit quand on sent des choses, c'est que Haschem, c'est divin. C'est la vie qui est en nous. Alors, ce concept là, il trompe toute l'humanité, tous les gens, ils se trompent là-dedans. Il croient voilà, il y a les les religieux, il y a les pas religieux, il y a les laïques. Qu'est-ce veut dire laïque ? Ça veut rien dire du tout. Il faut protéger la laïcité. Qui dit protéger la laïcité ? Comme tu dis, il faut protéger les cimetières. OK, tu protéger le cimetière. Protéger le cimetière, protéger la laïcité. pour protéger les les gens qui ont décidé de pas vivre. OK, ne vis pas. Tu veux pas vivre, ne vis pas. Tu vas tu vas vivre une vie qui qui a servi à rien. C'est tout. Tu as rien fait dans ta vie. C'est dommage, tu peux faire des choses extraordinaires. Ça c'est des concepts que que Amalek qui rentre dans le monde avec ça. Il détruit des des des millions de gens avec ces concepts là. C'est vrai que que le côté extérieur comme on comme on est comme les religieux ils sont quand on dit les religieux ils sont habillés et cetera, c'est vrai que ça ça c'est les gens ils ont l'impression que il y a une identification par rapport mais c'est faux. Rabenou il a jamais parlé de d'une une identification dans le mode d'habillement ou tout juste ça soit correct c'est tout maisou il y a pas un habit brlev même les laakipa les gens disent c'est la kipa brlev c'est pas une kipa il y a pas de kipa brlevve il y a pas d'habit brelève il y a pas tu fais tu habites comme tu veux fais ce que tu veux c'est pas il y a pas de il y a pas ce cette notion parce que ça des fois ça ça ça bloque les gens c'estàdire qu' pensent que si maintenant il rentre d'atachem il prie et tout alors ils vont ressembler à à ces gens-là. Non, tu as pas besoin de ressembler à ces gens-là. Ça c'est des gens qui ont choisi de de de s'habiller comme ça mais c'est leur choix c'est tout à l'intérieur même du du service divin. Mais tu peux servir servir à habiller comme tu as envie. C'est pas ça le principal. Alors ça ça gêne des fois parce que ça crée des comme des des groupes de gens. Voilà ceux ils sont comme ça. Non mais moi je je veux pas être comme ça et cetera. Il faut savoir que servir à pas besoin d'être habillé d'une certaine façon ou de manger d'une certaine tu ce que tu veux, tu comme tu veux. Service d'chem, c'est pas il y a pas de côté extérieur. Tu choisis, tu fais comme tu as envie. Qu'est-ce qui te qu'est-ce qui te donne envie de de comment tu veux vivre ? C'est ton choix. Voilà. Bonem. Voilà. La bine ne fait pas le rabinou ben foulema [grognement] c'est un choix c'estàdire que quand on quand on met un habit en fait c'est c'est pour c'est pour se c'est pour se maîtriser dans un dans dans un certain domaine. Tu vois quand tu vas mettre un un habit de sport pour faire du sport c'est juste pour que ça soit Mais c'est pas c'est pas ça le le le c'est pas ça qui définit la la personne. Nous les individus ils sont faits pour servir c'est le but de la vie c'est la raison pour laquelle on est venu dans ce monde. Et il y a personne qui est en dehors de ça. Ça existe pas. Quelqu'un est qui peut qui va choisir une autre un autre mode de vue. C'est comme si tu vois une vache ou un cheval et tu tu vas lui ressembler. C'est tout parce que ça te plaît. Tu as vu un cheval ? Bon c'est c'est beau ça. Alors tu vas faire comme lui tu vas marcher comme lui tu vas tu vas faire comme il fait. tu vas copier un cheval ou tu vas copier une vache ou tu vas essayer de faire c'est la même chose c'estàd tu as rien à voir avec ça tous les autres modes de vie qui sont qui sont proposés c'est pas des modes de vie qui sont faits pour l'être humain c'est des inversions. Tout tout toute tout le le principe de l'inversion qui nous parle ici c'est ça c'est des inversions. La vie elle est on est tout tous on est on est assujetti à l'inversion en permanence. On veut nous nous inverser tout le temps. Tout le temps, tout le temps. Sois toi-même, c'est tout. Va vers toi. Sois toi-même. Fais ce que tu as envie de faire dans ta vie. Fais-le. Fais-le. Va au bout de ce que tu as envie de faire, c'est toi. Et c'est ça Hem. Hem c'est ça. Va au bout de ce que tu as envie de faire dans ta vie. mène-le jusqu'au bout et de là après, il va y avoir autre chose et encore autre chose. Tu vas découvrir des nouvelles choses tout le temps. Tu vas découvrir des nouvelles choses mais va au bout déjà de de de l'étape dans laquelle tu es. C'est des palais qui ouvrent dans d'autres palais. Dans d'autres palais, ça va s'ouvrir. Tu vas aller au bout de quelque chose, tu vas voir que ça va t'ouvrir d'autres d'autres destinées que tu savais même pas d'autres destinations pardon que tu savais même pas qu'elles existaient. Par exemple, si une fille elle veut être chanteuse par exemple si quoi ? Si une fille elle veut être chanteuse, une jeune fille elle veut être chanteuse chanteuse cette ambition, c'est sa volonté. Mais ça rentre pas dans le cadre de la on peut pas lui dire lui dire on va dire on parle pas de ce qui rentre pas dans le cas de la si c'est pas la ça veut dire que c'est pas pour toi. C'est pas humain, tu as rien à faire là-bas. La c'est la c'est c'est c'est c'est les règles du jeu. Si tu suis pas les règles du jeu, c'est plus du jeu. Si tu dis tu viens jouer aux échecs, si tu dis ah non non, moi j'ai envie de bouger le truc, je le mets là-bas. Moi, j'ai pas envie. Ah non, c'est plus les échecs, c'est tu as inventé un jeu. OK, ça y est, tu vas trouver personne avec qui jouer d'ailleurs parce que chacun il va faire le jeu comme il veut. Il dit "A non, moi la tour quand elle va là-bas, moi c'est ça gagner. Quand je vais à droite, c'est ça." OK, invente ton jeu, fais ce que tu veux. La c'est c'est la règle du jeu. Si tu sors de la règle du jeu, tu peux plus jouer. Elle dit c'est ça mon ambition. Je sais pas. Mais d'abord la elle interdit pas une jeune fille de chanter. Qui est-ce qui t'a dit ça ? Une jeune fille a le droit de chanter. Une chanteuse qu'est-ce qu'il y a ? Elle a le droit. A le droit. C'est pas interdit d'être chanteuse pour une fille. Elle a pas le droit de chanter devant des hommes. C'est pas elle a le Qu'est-ce qu'il y a ? C'est permis que que qu'une femme elle chante qu'elle est Pourquoi Myiam elle chantait pas ? Toutes les femmes elles sont pas chanté quand tu es sorti d'Égypte avec les tambourins et tout elles ont pas chanté pour qu'est-ce que ça veut dire ça ? On n pas des layola. Qu'est-ce que c'est ce truc là ? Il y a des règles, c'est tout du jeu. Mais les règles du jeu, c'est pas de les de l'extrémisme. Ça aussi, il y a des gens, il rentrent, deviennent des extrémistes, il ils changent les règles du jeu. Il dit "Non, les règles du jeu c'est pas ça. C'est donc OK, tu as inventé un nouveau et un nouveau jeu, vas-y, joue tout seul, c'est tout." C'est pas ça les règles du jeu. La religion c'est pas la mo la c'est les règles du jeu. C'est pas de la religion. C'est pas la religion c'est les règles du jeu. Si tu suis pas les règles du jeu, tu vas jouer faux. Si maintenant tu décides, tu veux faire tu veux jouer au football, il faut que tu tu il faut pas que tu prennes le ballon avec les dans les mains pour courir. Ça ça s'appelle le rugby, pas le football. Donc si tu prends un tu dis non [raclement de gorge] mais moi moi ça va pour moi, je veux prendre dans les mains le ballon, je l'amène, je je plonge dans le truc de pour marquer le but. C'est bien, c'est mignon mais c'est pas le football, c'est autre chose. C'est inventer un nouveau jeu, c'est bien, ça peut être très bien aussi. Allez, vas-y, fais un nouveau sport, c'est tout. Mais c'est pas le sport comme on connaît. Il y a des règles, c'est tout. Mais il faut pas transformer ses règles non plus. Il faut être dans la règle. C'est-à-dire que il faut connaître les règles et savoir qu'est-ce qui est oui, qu'est-ce qui est non. C'est tout. Une jeune fille, elle a le droit de chanter. Une femme a le droit d'être une chanteuse, de développer sa voix, de prendre des cours de chant, tout ce qu'elle veut. Il y a aucun problème. Il a aucun problème à ça. Il y a des femmes religieuses qui qui chantent devant qui font des concerts, qui font il y a des des femmes qui sont des il y a eu des voyages ici de femmes qui sont venues qui a des femmes chanteuses qui chantent qui animent des soirées. Tout était le problème à il y a aucun problème. C'est c'est des extrémistes. Il y a des gens qui qui transformment les règles du jeu parce que eux ça leur plaît pas ça. OK, ça te plaît pas ? Mais c'est le règle du jeu, c'est tout. Ça te plaît pas que les gens ils donnent des coups de pieds dans le ballon, toi tu voudrais qu'il le prennent avec les mains. Il dit mais ça abîme le ballon. Tu donnes des coups de pieds, tu prends délicatement avec tes mains, tu cours et tout. Ça c'est plus le football. Ça fait un nouveau un nouveau style à toi. C'est ton style à toi. Mais les règles du jeu, c'est la c'est pas de la Voilà les amis. Exactement. Regardez toute en fait en fait si si vous voyez qu'on étudie et tout qu'est-ce qu'on fait ? De la rééducation mentale. C'est tout ce qu'on fait. C'est pas de la Torah, c'est on fait de la rééducation mentale parce qu'on est taré complètement. Ils nous ont rendu fous. Ils nous ont rendu fous. Ils nous ont ils nous ont fait de nous des fous. On sait pas, on connaît pas les valeurs, on sait pas qui on est, on sait pas qu'est-ce que c'est le mariage, on sait pas que c'est les enfants, c'est pas manger, on sait rien du tout. Tout ce qu'on nous a appris, c'est faux. C'est faux. Tous les toutes les concepts de tout, c'est ils sont faux. C'est de la rééducation. Ce qu'on fait, c'est la rééducation. C'est la rééducation mentale et émotionnelle, c'est tout. Et selon comment on arrive à se rééduquer, alors on réussit, c'est tout. Mais c'est mais on est fou. C'està dire que tout ce qu'ils nous ont mis dans la tête, c'était c'est c'est des concepts de vie de fou. Ça a rien à voir avec la vie. Si on suit ça, c'est dommage. Toute notre vie, elle va passer à côté de de ce qu'on devait faire. Il y a des règles du jeu. On suit les règles du jeu, on avance, c'est tout. Vous dites c'est c'est bizarre les questions. Ouais. Toutes les questions sont bizarres. Bonne journée les amis. Bonnes nouvelles. Une grande réussite. Une grande réussite. et vous bénisse à tous à toutes et [raclement de gorge] toujours avec Rabeno toujours dans la recherche de la vérité du progrès des attachement toujours [grognement] dans le renouvellement avec Rabenou tout le temps tout le temps sans sans limite Rabenou je il met les limites très très loin très très loin tous les élèves le disaient toujours tu as pas commencé encore quand est-ce que tu peux commencer on avance bonne journée Merci pour tout les amis. Merci à toi. Bonne journée. journée. [musique] Merci de venir. Merci les amis.