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Le client qui se fait acheter.

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Breslev - Avraham Ifrah ·

Parnassa
Vitesse :

L'homme cherche le confort, la compréhension et le bien être dans ce monde mais il doit se méfier de l'addiction car lorsqu'il ne peut plus se passer de la chose ou il ne peut plus se débarrasser de ce qu'il a « compris » il devient prisonnier et ne peut avoir accès à la vie qui est un renouvellent permanent. Rabbi Nahman ne voulait jamais être acheté par sa compréhension aussi grande soit elle il cherchait toujours la véritable compréhension c'est-à-dire la conscience de ne rien savoir c'est elle qui englobe toutes les compréhensions. Dès que quelqu'un acquiert des idées fermées sur quoi que ce soit, il y a de suite décalage par rapport à la réalité et incapacité de se renouveler car il est enfermé dans ses idées....http://www.breslev.fr/ Tout le monde en parle: http://videoma.tv/ceci-est-une-video-que-tout-le-monde-doit-voir-pour-la-premiere-fois-de-ma-vie-je-suis-sans-voix/?fb_action_ids=10203107344298241&fb_action_types=og.likes

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] est téléchargeable sur le S pour qui ve 18 pas le droit d'aller chez cour quand c'est proche de l' de ils ont été précisément ils ont fait cette précisément par rapport à pas par rapport par exles ont fait ça par rapport à spécifiquement pour la prière de que il lu semble d'après son imple avis que la prière de min c'estveilveil du sommeil parce que toute la journée l'homme il est occupé dans son dans ses occupations et dans son commerce la M son commerce c'est un principe de sommeil comm on a vu alors maintenant pourquoi les il ont insté la de parce que c'est un arrêt c'est un éveil au milieu de ce sommeil là du travail que l'homme il se rappelle et que il se réveille de son sommeil que le même principe c'est le principe som donc tout tout ça c'est ce que le a écrit dans la T 35 c'est lui qui a instauré la prière de aussi on dit c'est la peur de ça dire la ça veut dire que c'est c'est la rigueur donc on a il y a cette crainte là de pourquoi parce que c'est un jour de Dîn c'est un jour de rigueur qui parle de rigueur parle de sommeil pourquoi parle de rigueur parle de sommeil parce que le le le véritable réveil c'est le RET comm avait vu qu'on a vu que maintenant on a dit que le matin quand on se réveille il y a une Emouna qui renouvelé et des khassadim il y a des khassadim d'EM les khassadim c'est le matin on fait la tfila de de Ch le matin c'est la f d'Abraham Avin c'est le rè et min c'estak commeana c'est le D maintenant comme on a vu dans le rage tout à l'heure dans dans l'histoire dans l'histoire du monde dans l'histoire du monde entier c'est la même chose c'estàd que c'est la même chose c'est ve dire c'est c'est le même principe mais il est juste entièrement à l'envers c'estàd LEB le début du monde c'est parak c'est le début de la création du monde c'était le parade c'estàdire toute l'humanité elle était dans la peur la peur de quoi la peur du dî et ils avaient raison d'avoir peur du dî parce que dès qu'il y a eu des problèmes Hashem il a amené le déluge et il y a eu des les gens ils ont énormément souffert au début de la création du monde parce que au début de la création du monde il y a eu il y avait beaucoup de rigueur dans le monde et cette rigueur là les massé c'est du sommeil pourquoi c'est du sommeil la rigueur c'est un principe de sommeil parce que la rigueur la rigueur c'est quelque chose qui cache complètement l'intention qu' a derrière la chose c'estàd quand un exemple par exemple quand un père un père il vient et il crie son enfant l'enfant à ce moment-là il peut pas comprendre que son père il le crie parce qu'il aime c'est quelque chose qui est trop contradictoire il peut pas comprendre ça dire l'utilisation de la rigueur c'est c'est un sommeil c'estàd ça ça cache le côté le côté du khassadim maintenant Chem il a créé le monde par réède pas par parem il a créé le monde que pour précède il a créé le monde pour donner à l'homme or le monde il a commencé comme c'est écrit que que il a il a créé le monde avec midatad et il a été mchatf les Rahamim c'estàdire qu'il a mis il a il a ajouté de de la Miséricorde il a mis de la Miséricorde dans la rigueur pour adoucir parce qu'il a vu que le monde ne tiendrait pas dans la rigueur c'est sûr que que de la rigueur c'est entain de la révolte et ça rentraîné la destruction de l'humanité puisque les gens il seraient ils seraient détruits complètement c'est impossible de de concevoir une vie que dans la rigueur ça cache complètement le le le l'intention on sait pas ce qui se passe quand on voit de la rigueur ça remet tout de suite tout en question c'est quand quelqu'un il perd sa parna ou des trucs ou des des problèmes de ce monde ou des maladies ou des choses comme ça tout de suite ça ça ça déconnecte la personne d'ashem ça lui met des questions et cetera terrible parce que dans la rigueur il y AEM il est caché maintenant on a vu dans la paracha il a dit je vais faire avec vous une alliance pas comme la première alliance que vous avez défaite je vais faire une alliance que vous pourrez jamais défaire qu'est-ce que c'est il dit pourquoi parce que dans cette alliance là la dernière j'attendrai rien de vous c'est pas vous qui allez faire c'est que moi qui va faire j'attendrai plus rien de vous donc pvez pas vous pourrez pas la casser parce que vous pouvez faire n'importe quoi ça cassera pas cette alliance le BET mikd j'attends rien de vous c'est moi qui va le faire donc on va arriver à un moment où les khassadim d'EM ils vont tellement grand qu'ils vont complètement avaler tout tout toutes toutes l'erreur humaine c'est dire il y aura pas une possibilité de faire quelque chose qui risque de mettre en danger le le le lien entre entre l'homme et comme comme il a dit a dit un jour il a ditem regarde moi moi je te quitterai jamais moi je t'abandonnerai jamais quoi qu'il m'arrive dans ma vie jamais je t'abandonnerai c'est fini je resterai toujours avec toi ça ça veut dire quand le brite l'alliance elle est chez les quand il y a qu' a une alliance totale il dit l'alliance qui va faire maintenant à la à la fin des temps c'est une alliance qu'on pourra pas intervenir de de façon négative dans cette alliance là on pourra jamais la détruire pourquoi parce qu'on va arriver à une telle à un tel éveil desassadim c'estàdire que la la bonté d'Achem elle va tellement se montrer dans le monde qu'il y aura plus c'est c'est quelque chose qui sera indestructible c'est comme si quelqu'un il arrivit il AR AR à montrer son amour à à à son fils à son prochain que il arrivrivera à lui montrer son amour qui est tellement grand queaprès l'autre il peut faire n'importe quelle bêtise jamais il pourra interpréter ça négativement jamais ça pourra atteindre l'amitié l'amour qui est entre eux pourquoi parce que c'est c'est un amour qui est tellement élevé qu'il y a plus rien qui peut tout troubler cette chose là alors ça c'est c'est le principe de de ce que nous on on on commence à vivre c'estàd depuis que que rabman il est venu dans le monde c'est cette mid qu'il a amené dans le monde cette chose là et qui qui qu'il a développé c'estàd tout le le rapport de la la discussion de la connexion avec Hashem du dialogue avec Hashem parce qu'on est à la fin des temps et il y a que desadem il va vers un ré d'une miséricorde totale c'estàd qu'il y aura plus possibilité d'aller contre cette miséricorde là al maintenant lean deak c'est lean deak c'est le contraire de ça c'est de la Miséricorde mais c'est que le côté application et et pratique de de cette miséricorde que des fois elle est elle est complètement opposée dans sa manifestation par rapport au fond de la chose donc ça s'appelle du sommeil parce que on peut pas voir que là-dedans il y a du R d'EM alors il dit que il dit ici que le de min c'est la même chose minha c'est en plein milieu dans de minha c'est connu que c'est c'est dans les dinimes c'estàdire c'est c'est le c'est dans en plein dans la rigueur de la journée pourquoi parce que c'est en plein quand le quand la personne elle est dans le plein boom de l'action c'estàd dans dans dans son son son business et tout vous voyez tous les gens qui travaillent et ils savent ce que ça veut dire s'arrêter pour faire min quelqu'un qui arrête son son travail qui va qui va à la synagogue faire min il est obligé de s'arrcher à quelque chose c'est pas est est Mair dans elle dit l'homme il doit faire attention parce que il av il a été répondu avec les les prophètes du bal que que à minha c'est à minha qu'il a été répondu pourquoi pourquoi laara elle a besoin de de renforcer sur minha plus que SH ou une autre prière parce que à min il y a il y a des dinimes c'estàdire c'est un moment de grand sommeil donc c'est c'est d'ailleurs il des gens qui font la sieste à ce moment-là et cetera il y a des des des des pays aussi où c'est des au Mexique ou je sais pas où c'est des momentsù il fait très chaud les gens ils ont ils sont ils sont endormis c'est les moments où c'est difficile de travailler il y a beaucoup de paress c'est en plein dans la chaleur et cetera alors ce momentl c'est un moment de sommeil c'est un moment de d il faut faire attention à cette chose là d'ici Rana c'est une chose Rana c'est la rigueur c'est le jour du jugement de de l'humanité donc c'est aussi un jour de sommeil maintenant c'est pour ça qu'on l'appelle min pourquoi on appelle minha minha c'est le nom d'un Corban d'accord le Corban minha le Corban minha c'est un Corban an c'est un Corban de pauvre c'est celui qui amène minha il amène qu'est-ce qu'il amène un peu de farine et tout al il dit mais qu'est-ce que tu peux pas amener une vache ou quelque chose de d'un peu plus il a pas le pauvre il a rien du tout qu'est-ce qu'il amène il amène 20 ou 30 g de farine c'est ça ce qui peut amener il a rien du tout le bonhomme il est pauvre alors ça aussi la pauvreté c'est le c'est c'est la pauvreté de la de la conscience la pauvreté mentale c'est ça la pauvreté ce qui s'appelle pauvreté alors ce moment-là de la journée c'est le moment le plus pauvre en révélation divine c'est là où où c'est le plus caché le le le la la divinité c'est là où il est le plus caché parce que action c'està-dire le monde il est dans le dans le l'action la plus c'est là où où où toute la l'argent les trucs ça bat son plein au au maximum c'està dire c'est là où tout le monde est en train de courir plein dedans dans le business alors selon ces définition il vaut mieux prier Mitra en milieu de journée ou avant non ça c'est écrit dans la le meilleur min c'est 20 minutes avant la SH quelque chose de contradire d' côté faut s'presser à faire des votes donc on prie souvent à 13h30 dans certaines courant et de l'autre côté on dit que le mux c'est 20 minutes avant et quand c'est 20 minutes avant il y a plein de gens qui arrête de d'être dans le business donc c'est beaucoup plus c'est plus facile que pris à 4h3 de l'après-midi et et moi j'avais compris laqu c'est pas du tout le D justement quand il a le coucher du soleil c'est un moment o il y a l'énergie et révélation très très forte laashkia pas du tout pas du tout laashkya c'est le la shkya c'est la c'est la territage sage vers la nuit vers les Dinim gourm la nuit c'est les DIN encore dans les de la jour mais c'est c'est là où on va rentrer dans la nuit c'est tout le tout tout le lien pourquoi on rentre dans la nuit c'est parce qu' le du parce que la elle vient très très fort en min mais ce que tu demandes de ça c'est la te dit ça c'est pas un lien de de te donne la qualité de la chose il dis voilà pourquoi on appelle parce que chacune elle a sa sa place maintenant le MIN qu'on fait tôt c'est pas le meilleur min le meilleur min le meilleur moment pour faire c'est 20 minutes avant la c'est de ça c'est c'est c'est la c'est dans personne qui dit c'est mieux de faire tôt mais quand on fait à 1hure ou 1h3 c'est uniquement parce que justement on a peur d'être pris dans nos truc et de pas arriver à sortir pour pour aller faire min et tout alors on préfère tenir que courir mais c'est c'est de moins moindre qualité c'est c'est c'est moins fort alors il dit c'est corb d'accord c'est l'offrande d'un pauvre qui vienter de la farine parce qu'il a rien du tout par que y a des il y a de la pauvreté ment la pauvreté en vision spirituelle donc il de la rigueur qu'il a pas d'évidence alors tout de suite il y de la rigueur voilà comme dit ce qu'on a dit déjà maintenant qu'est-ce que c'était est venu avec ces prophètes là du B c'est que c'est que maintenant il est arrivé un moment où voulait amener MAM une preuve de la parce que ça commencé à basculer complètement dans dans dans dans l'idolâtrie alors il a voulu amener une preuve que oui il y a Hashem dans l'am mais que c'est Hashem qui qui fait tout donc il voulait faire une révélation de laemouna les galotesemounaam voulait révéler laemouna dans le monde les quiem Elokim que moi je VO que que de de montrer que Hashem Elokim c'estàdire que que c'est mche que même que tu vois le TVA que c'est c'est ta c'est matokim même que tu vois les choses naturell les lois naturelles et cetera mais sache que tout ça c'est Hashem il y a il y a aucune loi naturelle il y a rien du tout il y queem c'est tout tout c'est queem il voulait révéler ça c'est pour ça qu'il a été répondu que dans la prière deaintenant pourquoi aide pour la parce que c'est c'est ramené sur le Pass vu avant que justement min c'est elle vient pour réveiller du sommeil en plein milieu la rigueur VI pour réveiller de ce momentl et ça ça vient renouvel la comme rab il a dit là-bas que maintenant quand la personne elle se réveille dans c'estd elle arrête elle sort de son sommeil qui est son activité professionnelle ouut pour aller faire min ça ça ça crée un éveil un surchissement de laouna comme si quelqu'un il vient il dit non regarde tu vois je suis dans le business sur tout mais regarde maintenant je m'arrête je vais aller faire min ça veut dire qu' c'est comme shabbat c'est un truc qui vient il sort de il sort de toute l'activité il casse tout ça et il va faire min donc ça c'est une preuve deemouna c'est une preuve deemouna puis que normalement il est dans son travail maintenant pourquoi il va s'arrêter il est il est en plein travail en plein de production et cetera pourquoi il va s'arrêter r compre quelqu'un il est sur une machine ou autre il est en train de faire tourner une machine il il arrête sa machine il ça produit pas pendant ce tempsl ça c'est une preuve deouna très forte alors au milieu de cette rigueur là qui est tout le tout le fonctionnement de la matière sa et cetera à l'intérieur de ça l'homme il arrête et il va il va faire min donc ça c'est un acte c'est un acte d'éveil de conscience c'est un éveil de la conscience parce qu'au moment où la personne elle fait son commerce dans Laoun alors rentre dans la et elle va se renouveler là-basant quand on quand on se réveille à ce momentl qu réve du sommeil il y a renouvellement de l'esprit avec une nouvelle expliqué déjà dans Laon a v la pour on va dormir c'est justement pour pouir prendre une nouvelle dose de de hemuna c'est-à-dire c'est pour ça qu'on va dormir c'estàdire quand on va dormir on rentre dans la hemuna totale et quand maintenant on se réveille on va se on va se réveiller avec une hemuna renouvelée c'est-à-dire qu'on va se réver avec un niveau d'emouna plus grand pendant qu'on va dormir on rentre dans la hemouna et quand on se réveille on on prend conscience c'est-à-dire d'une d'une Emouna plus grande il y a il y a eu un AUG une augmentation de la hemouna donc maintenant quand on va faire c'est ce qui se passe quand on est en pleine activité on est en plein sommeil et maintenant on s'arrête pour aller faire alors bien que c'est corb c'est une F difficile parce que c'est une F qui est en pleine rigueur en pleine activité de ce monde donc elle est difficile elle est difficile à faire est difficile réaliser et en plus centrer et tout c'est difficile parce que la personne elle sort de dans plein de de son action de tout ce qu'elle a dans la tête dans le travail et cetera alors à ce moment-là quand quand il fait cette filleel il renouvelle laouna renouvelle laemouna qu'il a qu' a acquise pendant le sommeil pendant qu'il était dans ces activités là il était dans ces activités de massatan il est rentré là-dedans pour renouveler launa mais cette C l'éveil de cette Emouna renouvelé elle se fait que quand il se réveille dire quand il du travail pour aller faire c'est ça qui fait reprend toute la l'évidence de la renî à ce moment de montr que dans le monde c'estcr c'est le principe de Jérusalem qui est parmi les nations tout les de Jérusalem il faut faire très attention mainten toutes les toutes les les clipotes on le voit dans Jérusalem toutes les religions tous les trucs des même des des des des sortes de culte que vous connaissez pas vous les voyez ici chacun il vient il veut il veut pomper son énergie sur Jérusalem maintenant pourquoi il viennent faire des monastères des des cultes je sais pas quoi il y a des trucs comme ça des des il y en a des des des qui viennent de de Grèce il y en a qui viennent de de de je sais pas quelle sorte de toutes sortes de cultes de qui viennent pourquoi ils viennent à jérusalème pourquoi ils vont pas pourquoi ils vont pas sur la Côte d'Azur ou je sais pas il y a des endroits qui sont y a d'autres ils vont pas à New York ou je sais pas qu'ils aent à Paris ou pourquoi ils viennent ici qu'est-ce qu'est-ce qu'ils ont faire ici ils viennent ici parce qu'ils savent que ici c'est toute l'énergie divine qu'il y a dans le monde elle est ici où elle est c'est c'est l'endroit le plus cadoche qui existe dans le monde même en Israël l'endroit le plus c c'est yalim yalaim c'est chante il y a 10ant dans youalim c'est très grande kou youalim donc ça t tous ils le savent et la le fait même qu'il viennent se mettre dans des endroits comme ça ça ça même c'est prouvé que que c'est qu'ils ont besoin comme quelqu'un il vient quelqu'un il peut pas faire la queue dans de devant un devant un restaurant du cœur et de dire ben voilà on a décidé avec mon copain on va on va se faire un petit resto mon ami c'est pas un petit resto c'est la soupe populaire ici c'est pas ne viens pas te présenter comme quelqu'un qui va manger au resto avec ton couain tu viens s populaire parce que tu un paure type tu as rien à manger tu es un mandiant ça c'est la même chose le fait que tu viens installer ton église à Jérusalem avec ça tu prouves que tu es un pauv typ parce que si tu si tu étais pas pauvre ton Église tu la fris il a beaucoup d'endroits dans le monde où la faire pourquoi tu viens la faire ici pourquoi tu te bats tellement tu veux développer tellement ici tu vont même prendre la la tombe de David Amel et tout pourquoi tu fais tout ça parce que ça même ça prouve que que que que si tu prends pas de la BAT tu as rien du tout avec ça tu prouves la chose il dit que quand quelqu'un maintenant quand quelqu'un il rentre dans laemouna dire que maintenant quelqu'un il rentre dans le sommeil pour renouveler sa Emouna maintenant dans la Emouna il y a toutes les clipotes qui sont là qui qui qui profitent de de de laemouna parce que laemouna c'est le monde de l'obscurité c'est là où il y a pas d'évidence qu'on parle desemouna il y a pas d'évidence essayez de transmettre de de laemouna avec des des avec de la logique à quelqu'un vous allez voir vous allez pas pouvoir lui transmettre c'est impossible parce que la hemuna c'est là où la logique elle s'arrête qu'elle commence la hemuna la hemuna c'est un monde d'obscurité dans ce monde d'obscurité il y a toutes les clipotes qui viennent et qui profitent de se nourrir de de de ce manque d'évidence de de la emuna mais quand on se réveille alors cette Emouna qu'on a qu'on a renouvelé dans le sommeil et maintenant elle devient elle devient vécue c'està-dire elle devient quelque chose d'évident elle va devenir même logique après c'estàdire elle va elle va devenir de la matière qui qui est qui qu'on va pouvoir constater logiquement c'estàdire même analyser logiquement mais pendant le moment où on est dans le sommeil on est en danger parce que dans ce moment dans ce moment-là on est vraiment dans l'obscurité et comme maintenant dans l'obscurité il y a tous les comme on dit dans dans les dans les dans comment on dit dans dans le noir tous les chats sont gris ou comme ça c'estàdire que dans l'obscurité il y a on discerne pas c'est ça qui qui c'est pour ça que s'appelle laouna c'està dire c'est il y a pas de discernement sinon s'appelle du dat le discernement c'est le DAT maintenant quelqu'un qui qui qui qui qui est dans laouna il discerne rien il a laouna c'est tout que c'est comme ça tu lui dis à quelqu'un pourquoi tu fais ça il dit parce que c'est comme ça il dit ça veut dire c'est comme ça Hashem il a dit c'est comme ça c'est tout mais et encore qu'est-ce tu peux me dire ben j'ai rien à te dire c'est comme ça c'est tout je sais pas pourquoi mais c'est comme ça alors celui qui laemouna il peut pas prouver donc dans cetemouna là qui est obscur c'est dangereux là-bas parce que il y a toutes sortes de de de de de de clipotes qui tourne ici et il peut se faire détourner il peut se faire vraiment attraper dans quand il est dans ce dans ce monde là il a besoin de faire très attention dans dans ce qui dit ici que comme comme maintenant yérushalem qui s'appelle la laemouna là-bas il y a toutes les clipotes qui viennent prendre de youalaim donc il faut faire très attention là-bas parce qu'il peut rester làbas il peut rester làb vont pas renforc contre lui puis maintenant ils sont venus pour pour se nourrir de cet endroit là c'est dangereux l'mee très attention tous à la prière de parce qu'on a besoin de faire très à c'est pour ça que ils ont insturé précisément dans la prière de de pas commencer aucun travail aucun REP parce que ils ont peur qu'on oublie de prier c'est un moment de rigueur alors un moment dangereux c'est rigur ça veut dire qu'on voit plus on voit plus on est dans la rigueur cé obsc on plus à ce moment a danger on est en danger que les nourriss de c'est pour ça que ils ont fait ces xérotes là de de peur que l'homme oublie qui parce qu'à ce moment-là on a besoin d'une attention particulière de peur que ils vont être m Gaber sur la personne puisque la personne elle se trouve dans ce moment-là dans dans une obscurité maintenant ça son seul lien qui lui reste c'est laemouna et maintenant quand la Emouna elle est elle est elle est pas attachée elle est pas vécu de façon consciente c'est dire qu'elle est vécu dans un sommeil alors c'est c'est un danger parce que cette Emouna comme on a vu dans la Torah elle peut dévier complètement c'est la personne elle peut sortir vers desmounotes qui sont desmounotes cosaviotes qu'on appelle des hmounotes mensongère la personne quand elle est dans dans les dimes dans l'obscurité il faut faire attention c'està dire que c'est c'est pas des moments où il faut prendre des décisions c'est pas des moments parce que c'est des moments difficiles où on voit pas il y a pas d'évidence de la alors maintenant plus on est dans dans dans le milieu de la journée c'est dans dans le côté le plus actif de la matière c'estàd le point le point qui qui qui maximum de la matière le point culminant de l'action de ce monde là là-bas il y a clouna parce que sinon quelqu'un il va voir ça il va dire il va dire mais c'est quoi ce monde là c'est un monde matériel c'est c'est c'est c'est qu'est-ce que c'est que ce monde là c'est un monde matériel c'est un monde qui qui a pas qu'est-ce qu'on qu'est-ce qu'on fait ici voilà c'est un monde de matière c'est un monde où les gens ils vont ils font du commerce regarde ils construisent des des des des gratciels ils font des choses il a des il y a des la bourse du diamant il y a la Bourse de ça il y a les trucs il y a les les fabricants automobiles il y a les avions l'aviation il y a des trucs en plein làdedans comment tu vas dire maintenant que c'est hhem qui dirige le monde qu' a que HM dans le monde si tu viens avec ça làdedans quand tu tu peux pas comment tu vas te battre avec ça eux ils viennent avec des choses qui sont évidentes des constructions des choses qui sont qui sont dans la matière où il y a une évidence de quelque chose toi tu viens avec de laemouna comment tu vas te battre avec de la imemouna contre ces choses-là donc il faut une imemouna qui soit renouvelée sans arrêt par rapport à toutes les à toutes le renouvellement de la matière parce que la matière elle aussi elle tous les jours elle est de plus en plus lourde donc il faut nemouna aussi qu'il soit de plus en plus grande donc Hashem il nous a mis bhem des des des repères des choses qui sont qui nous aident à sortir de de de cette rigueur là qui vient justement de l'obscurité qui est indispensable pour renouveler Laoun on peut pas faire autrement que de passer par l'obscurité pour renouveler laemouna après quand on se réveille alors laemouna elle est elle est renouvelée maintenant comme on a vu que que il y a des repères des moun qui sont très forts qui sont Israël qui sont le shabbat et qui sont le TAD ça c'est des repères deemouna qui sont très forts alors quand la personne elle elle s'attache à ces repères là on lui donne une garantie que bemet elle va arriver à s'en sortir et que les les autres les autres parties de la vie qui sont obscures elles pourront pas le dominer elles pourront pas le le noyer sa conscience on voit que on voit que par exemple Hashem nous a dit qu'on doit travailler pendant 6 jours et maintenant on doit faire on doit faire le shabbat le shabbat ça dire qu'on a une obligation de sortir du sommeil de l'action qui est 6 jours de la SEM semaine et de rentrer dans shabbat que shabbat ça s'appelle h c'estàdire c'est un jour de terena c'estd le shabbat c'est un jour d'éveil du sommeil c'est pas un jour que que qui c'est pas un jour de sommeil quand bien sûr que les gens ils sont fatigués le shabbat et tout ils ont envie de dormir mais les massés c'est pas un jour de sommeil du tout puisque shabbat on reçoit une âme supplémentaire et normalement on doit avoir un degré d'éveil qui se qui qui est très très fort par rapport à la semaine puisquon a un double moteur à l'intérieur c'est pas du tout comme dans la semaine on a un deuxème moteur qui s'ajoute ça veut dire ça ça entraîne ça entraî un éveil ça entraîne pas le sommeil rab dit que vendredi soir quelqu'un qui quelqu'un qui sent la dououcha du shabbat et tout normalement le vendredi soir il doit pas pouvoir dormir de rester réveillé toute la nuit il peut pas trouver le sommeil parce que il y a un tel éveil que ça ça ça donne pas ça donne pas la possibilité de s'endormir parce que il y a un éveil qui est très très fort et on a une obligation de de de entr dans le shabbat direem il nous a obligé à sortir comme quand quelqu'un il fait il sort de de de de son travail il va faire min la même chose quelqu'un il sort des 6 jours de la semaine il va rentrer dans shabbat et dans shabbat il va renouveler sa Emouna par que tout shabbat c'est tout Leen de laouna comme disent que que quelqu'un même s'il il il a fait abodazara dor etche alors on lui pardonne quand il garde shabbat pourquoi lesazal il rapportent l'exemple de de de avodazara parce que dans la semaine c'est facile de faire avaza c'est même difficile de pas faire autre chose que laodazara puisque la personne elle est en plein dans matin d'en train de faire des choses elle-même des concepts desanim elle brasse des affaires et cetera c'est très difficile de d'avoir laouna que je fais rien du tout puisque mais tout ce là tu le prends dans shabbat c'est pour ça que c'est écrit que que quand on va garder shabbat c'est écrit aprèsam c'est pas écrit che c'est écrit quand tu vas garder shabbat les 6 jours de la semaine le travail il va se faire tout seul c'est pas toi qui va faire le travail ça veut dire que pendant 6 jours le travail il va se faire tout seul toi tu vas pas travailler toi tu tu vas les min toi tu vas rien faire du tout parce que tu vas aller prendre une telle force shabbat que le shabbat c'est lui qui va qui va lever la semaine mais ça c'est le ça c'est le principe de l'éveil et le principe du sommeil quand quelqu'un il dort alors il est tellement il est tellement dans dans un autre système de fonctionnement que le temps le temps il est très très très très long quelqu'un quelqu'un quand il dort il peut faire en quelques secondes il peut faire un rêve qui dure des mois et lesé c'était quelques secondes c'est tout mais comme il est endormi alors c'est c'est quelques secondes elles ont dans dans sa tête c'est des mois quelqu'un il peut vivre une une vie entière même dans un rêve et les mass si quelqu'un il est réveillé et il lui teste avec des électrodes il voit qu'est-ce qu' quand est-ce qu'il a commencé à rêver et quand s'est arrêté de rêver il y a juste quelques secondes et lui il a pu vivre une histoire avec tellement de choses il a vu qui sont passé et cetera mé c'était quelques secondes c'est la même chose pourquoi parce que pour quand quelqu'un il dort le fait que la elle est réduit ça ça fait que le temps il est il est très très long c'està dire que quelques secondes de quelqu'un réveillé pour lui c'est des mois parce qu'il a il est endormi maintenant dans dans dans la vie de chacun c'est la même chose il y a des gens vous les voyez ils sont ils sont réveillés ils vont il prend le métro il va il va travailler et tout mais il est endormi croyez pas qu'il est réveillé il est pas réveillé du tout c'està direire tout ce qu'il voit c'est juste un film c'est tout et c'est un film qui tourne à la vitesse de de de sa conscience maintenant quelqu'un qui a une conscience qui est plus grande il a un éveil qui est plus grand donc le temps chez lui se réduit et comme ça plus quelqu'un il augmente sa conscience et plus quelqu'un il peut faire des choses dans ce monde est extraordinaire c'estàdire il peut avancer avancer vers Hashem comprendre des choses très facilement arriver à à dominer la matière à faire beaucoup de choses uniquement par l'éveil de la conscience parce que plus on éveille la conscience plus le temps il se réduit entre shabbat et le r Hashem me dit regarde je te donne un cadeau il s'appelle shabbat qu'est-ce que c'est ce shabbat là tu vas rentrer dedans et c'est un jour de renouvellement total tu vas renouveler tes cellules tu vas renouveler tout ils vont maintenant ils sont pas ils sont arrivés à des choses comme je vous ai dit la semaine dernière des gens qui font qui font de la de la méditation et tout son rendu compte que la méditation ça renouvelle les cellules du corps ils ont ils ont prouvé ça scientifiquement que la méditation minimum 20 minutes par jour ça donne ça ça allonge la vie c'estàdire ils ont profé ça scientifiquement avec l'analyse des cellules de quelqu'un qui fait de la de la méditation ou quelqu'un qui est dans le stress comment le stress arronge les cellules plus vite que que que la normale c'estàdire le stress si quelqu'un il veut une formule de vieillissement rapide s'il veut vieillir très vite c'est le stress le stress c'est c'est une accélération de la destruction si quelqu'un il veut faire vite alors il rentre dans le stress et et il est tranquille il va ça va pas durer longtemps l'histoire elle va se finir rapidement parce qu'il va détruire ses cellules si quelqu'un il veut vivre longtemps alors il va il va faire une des doutes il va sortir du monde tous les jours minimum 20 minutes eux ils disent c'est eux-mêmes qui disent ça 20 minutes il donnent eux-mêmes ce chour là 20 minutes qui correspond à ce que nous aussi on dit qu' un minimum 20 minutes il sort et quand il sort il renouvellent complètement ses cellules là-bas ils expliquent techniquement je l'ai dit à quelqu'un qui m'a dit une émission médicale où ils menai tout toutes les les preuves scientifiques du renouvellement des cellules de vie par le fait que la personne elle elle sort du de de l'action et elle elle elle se concentre sur essayer de de voir de voir dans le monde hchem d'essayer de de prendre du recul par rapport au monde donc maintenant le la notion de vie ou la notion de mort c'est uniquement une question de conscience quelqu'un qui est endormi c'est comme s'il vit pas comme Razal il disent tovlo cher chera quelqu'un qui qui qui est pas conscient de l'existence d'ashem c'est mieux pour lui qu'il aurait pas été créé parce que c'est dommage qu'il soit voilà il va souffrir dans sa vie et et m il va souffrir pour rien puisquil sait même pas ce qu'il fait ici donc c'est dommage il a il va prendre des coups il va souffrir il va passer et même s'il a des moments de plaisir ils sont ils sont très très très peu par rapport à tout ce qu'une personne elle travaille elle passe dans ce monde donc s'il est pas conscient les khazal dit c'est mieux qu'il ait pas été créé plutôt qu'il a été créé mais si quelqu'un il fait Touva alors c'est mieux qu'il a été créé c'estàdire si quelqu'un rentre dans shabbat que c'est Touva alors c'est mieux qu' il a été créé pourquoi parce que quand il rentre dans shabbat il va rentrer sur une formule d'accélération du temps c'est-à-dire qu'il va faire en sorte que son temps il va être béni qu veut dire béni ça veut dire qu'il y a une présence divine dans son temps comme une la bénédiction dans l'argent ça veut dire une présence divine dans l'argent de la personne une personne avec un peu d'argent elle peut faire beaucoup de choses si Hashem il vient dans son argent et si si son argent il est maudit avec même beaucoup d'argent il peut rien faire du tout vous avez des des pays comme ça qui sont qui sont là où il y a le communisme et tout vous voyez c'est des pays où il y a tout comme ressource naturell et tout mais c'est des pays maudits c'estàdire que c'est des pays où on peut pas développer rien les gens ils arrivent pas à développer ils arrivent à rien faire avec ça pourtant il y a tout il y a tout qui est là qui attend uniquement être développé il peut pas pourquoi parce que il y a une une malédiction ça veut dire sommeil sur la personne c'est ça la malédiction c'est que la personne elle a elle a un un un trésor à côté d'elle peut pas le voir elle passe à côté d'un trésor se rend pas compte alors le principe du shabbat c'est un principe de de d'éveil du sommeil il dit voilà maintenant je vais dans votre monde ici vous vous trouvez je vais vous donner un peu de lumière du hamaba du monde futur et avec ça ça va vous arranger toute la semaine c'està-dire qu'après quand tu rentres dans ta semaine ton travail il est fait déjà les 6 jours de la semaine ils sont réglés déjà pourquoi parce que 6 jours de la semaine c'est c'est c'est un de de chîn c'est de sommeil pourquoi quand on rentre dans les 39 travaux c'est le sommeil parce que le benadam il a pas il a pas besoin qu'est-ce qu'il a pour quelques années qu' passe ici il va dormir qu'est-ce qu'il va travailler il va il va pourquoi il travaille pourquoi il dort pourquoi tellement de temps perdu si vous prenez la vie de quelqu'un vous allez voir combien de d'heures il perd dans sa vie c'est dire prenez une semaine de quelqu'un vous allez voir que 70 % de son temps 80 % de son temps il est parti pour rien dire pour rien apparemment dire pourquoi il travaille pourquoi il dort si quelqu'un il travaille 8h par jour et il dort 8h par jour il y a déjà 16hur qui sont parties il lui reste que c'est tout et dans ces maintenant il faut qu'il mange il faut qu'il fasse des courses il faut qu'il se repose il faut qu'il se détende un peu parce que il est fatigué du du travail et cetera al enlever encore 2 3h il lui reste encore 4 5 he voilà sa vie c'est 4 5 he par jour maintenant c'est 4 5 he par jour aussi il y a une qualité de ces 4 5 he combien sa conscience pour donner une valeur à ces 4 5 he chacun il a son heure c'est c'est c'est une heure qui qui qui bouge c'est pas la même heure pour chacun chaque personne elle a elle a son degré de temps par rapport à son éveil l'éveil de sa conscience donc nous a donné à chacun la possibilité par la shmira du shabbat par le lien DEA de sortir sortir de ce sommeil là une fois que la personne elle est sortie de ce sommeil elle est sauvée mais si la personne elle sort pas de ce sommeil c'est il y a rien dans sa vie il se passe rien c'est que de la destruction c'est tout c'est on a vu dans la parachat la semaine dernière B dit regarde si tu fais pas la shmita sache que si tu gardes pas le le le 7e année de de de le shabbat de la terre en er Israël sache que tu vas tu vas être amené à tu vas être amené à vendre tes tes bienens immobiliés parce que tu auras pas tu auras pas de Bracha dans ce que tu fais si tu rentres pas le shabbat dans ta dans ta vie tu auras pas de Bracha dans ce que tu fais première chose première année tu vas vendre tes tes tes tu es bien immobilier si tu fais pas de chouva 2e année tu vas vendre tes terres si tu fais pas de chouva 3e année tu vas vendre ta maison si tu fais pas de chouva 4e année tu vas aller emprunter avec intérêt et si tu fais pas de Choua 5e année tu vas te vendre comme esclave à un goil ça c'est la fin c'estàd voilà tu vas terminer voilà comment tu vas terminer alors maintenant ça c'est la même chose aujourd'hui quelqu'un il veut pas faire Shabbat quelqu'un il veut pas sortir de son de son de son système pour aller faire un peu de buddout il veut pas sortir de la course à l'argent pour aller faire Mina chaque fois il s'endort plus c'estàdire que son temps il est de plus en plus raccourci dans dans dans la possibilité de de d'exploitation du temps c'estàd il rentre dans des choses de plus en plus au début il vendent ses meubles après sa terre après sa maison après l'empreinte avec avec intérêt et à la fin qu'est-ce qu'il arrive devient un esclave il devient un esclave il peut rien faire il a besoin de son paquet de cigarettees il a besoin de son iPhone il a besoin de ses mails il a besoin de sa voiture il a besoin de son il a il a des dizaines de choses qu'il a besoin c'est alors lui il croit que qu'il vit avec ça mais c'est pas lui qui vit avec ça c'est ces choses-là qui vivent avec lui c'est le contraire c'est pas lui qui vit avec leipphone c'est l'iPhone qui vit de lui si vous prenez tous les gens qui ont des iPhone ils le prennent il un matin ils le mettent dans la poubelle l'iPhone il existe plus c'est fini il est mort c'est le iPhone qui vit de lui c'est pas lui qui vit du iPhone lui il croit qu'il utilise parce qu'il peut regarder des mails il fait mais cette addiction au téléphone à ça à ça à ça à ça ça fait que le bonhomme ça y est a signé c'est un esclave c'est fini dites à quelqu'un voilà on va te faire un stage on t'envoie un mois dans une île déserte tout seul tu vas aller dans une petite île en làbas tu on va te mettre du pain de quoi manger pendant un mois tu mais vous allez la personne vous allez retrouver pendu ou il va devenir fou il peut pas il peut pas il a tous ses gadgets tous les trucs peut pas vivre il est esclave il est vendu à ça com vous voulez que qu'il vive sans ça il peut pas vivre sans ça maintenant si quelqu'un il veut sortir de ça c'est par étape il faut faire des il faut faire des étapes de de de comment on dit des des des compressions des des des des des paliers de décompression si la personne vous lui faites pas des paliers de décompression il peut pas sortir c'est d'ailleurs pour ça qu'il faut aller dormir c'est c'est ça la contradiction pourquoi il faut travailler pourquoi il faut dormir si tu me dis qu'on est là sur CER pour pour ramasser des des trésors de de de de de de présence divine et cetera alors pourquoi maintenant je pourquoi maintenant je je dois dormir pourquoi je dois travailler tu dois dormir tu dois travailler pour aller justement renouveler ta Emouna et prendre de l'énergie pour pouvoir te rapprocher d'ashem plus et maintenant si tu veux te rapprocher en restant réveillé tout le temps tu vas voir que tu vas brûler tes kimes complètement tu as besoin de palier de décompression c'est pour ça qu'on te fait dormir mais ce sommeil là c'est un sommeil enrichissant il faut savoir en sortir quand on en sort il faut savoir exploiter ce qui s'est passé pendant le sommeil c'estàd on est venu avec un renouvellement des moun ça veut dire qu'on est revenu avec une nouvelle énergie comment servir Hashem c'est de ça c'est ça le le le but du travail c'est ça le but du sommeil c'est la c'est ça le but de toutes les activités de ce monde toutes les activités de ce monde sont faites pour redonner plus desmounac que quand la personne elle sort de l'activité elle est ressortie avec un un engouement nouveau avec avec un un enthousiasme nouveau pour servir hasem elle a plus d'énergie mais le danger le dit il dit comme tu tu passes par le sommeil pour ça tu peux rester dans le sommeil tu peux rester vraiment dans le sommeil total c'estàdire dans le coma la personne elle est allé dormir elle est rentré dans le coma dit mais attends mais tu as été dormir tu as pas été dans le coma il dit oui mais j'ai commencé à dormir je me suis je suis parti là-bas alors maintenant la personne au début elle se rend pas compte elle se rend pas compte elle a vendu ses ses bienens immobiliers truc dit c'est je suis passé un mauvais mauvais moment truc tac tac tac mais après elle vend ses terrain après elle vend sa maison après elle vend elle emprunte elle emprunte avec intérêt et après carrément il se vend lui-même après il se vend lui-même commment en Israël que le lien de de de la chmita on a vu lean du Yovel le comment c'est extraordinaire que personne ne peut être propriétaire de quoi que ce soit plus que 50 ans imaginez que vous viviez quelqu'un il a une maison on dit regarde elle est bien ta maison tu l'as bien rrangé c'est form quand c'est le Yovel dans 10 ans dans 10 ans elle est plus à toi la maison vas-y va trouver autre chose quelqu'un qui vit avec cette conscience là mais c'est une autre vie complètement complètement quelqu'un qui sait que sa maison va lui prendre dans 5 ans dans 10 ans dans 15 ans elle retourne à à à ses propriétaires initiaux de ce qu' ont reçu de du partage des Israël mais c'est une autre vie que la personne elle est libérée de de la propriété dans ce monde elle a vraiment une conscience que que rien lui appartient du tout c'est ce c'est la conscience des Israël Israël elle donne c'est pour ça que quand quand Abraham avou il a demandé à comment je vais savoir que je vais hériter des r Israël hasem tout de suite il lui a dit tes enfants ils vont être esclaves 400 ans en Égypte cette question là il faut que qu'il passe par 400 ans d'esclavage et qu'il sortte de là pour répondre à cette question là qu'est-ce que ça veut dire comment je vais hériter lui a dit je te donne la terre Israël elle est pour toi et pour tes enfants pourquoi demande Bicha comment pourquoi tu poses la question comment je vais savoir que je que je vais l' hériter Abraham Avinou a dit comment on va avoir une acquisition comment elle va nous appartenir la terre d'Israël ben si tu veux savoir comment elle va t'appartenir c'est en sachant qu'elle t'appartient pas c'est comme ça qu'elle va t'appartenir le jour où tu crois qu'elle t'appartient elle va pas elle va plus t'appartenir parce que c'est une terre tu peux pas l'acquérir c'est ça c'est tu peux et cette non acquisition c'est ça l'acquisition éternelle c'est la non acquisition c'est comme le Marchall rabitakraabanel c'estàd l'histoire c'est pas un exemple c'est une histoire que rabitakraabanel quand le roi lui a demandé fais-moi la liste de tes biens il lui a fait la liste des biens et le roi après lui a dit mais pourquoi tu m'as menti je sais que tu as des biens tu les as pas écrits sur cette liste alorsvanel lui a dit vous m'avait demandé de de vous faire la liste de ce qui m'appartient alors je vous ai fait la liste de ce que j'ai donné à ladaka parce que ça ça m'appartient la preuve ça personne pourra me l'enlever c'est une acquisition éternelle ce que j'ai donné je l'ai acquis éternellement ce que j'ai pris c'est la chose qui m'a acquise à moi c'est la chose qui m'a détruite à moi au lieu de me de de me construire je me suis détruit je me suis vendu un petit peu et je me suis vendu encore un petit peu un petit peu un petit peu la personne elle se vend complètement personne elle elle veut pas faire shabbat elle veut pas fermer son magasin ou elle veut pas il a il y a le shabbat du du niveau Shab c'estàd que la personne ne travaille pas le shabbat et cetera mais il y a lair shabbat dans le shabbat aussi quand les gens il passent leur shabbat à manger à dormir c'est pas ça shabbat un shabbat comme ça il peut pas lever 6 jours de la semaine il peut pas faire monter les 6 jours de la semaine un benadame que shabbat il mange et il dort c'est très bien il a pas fait de mal et on lui fera pas de mal non plus il va bricoler dans la semaine plus ou moins et c'est tout mais si quelqu'un il veut sortir vraiment élever les 6 jours de la semaine il faut qu'il s'investisse dans Shabbat il faut qu'elle s'investisse et qu'il travaille très très dur le Chavin il faut qu'il étudie beaucoup il faut qu'il prie beaucoup il faut qu'il dorme le moins possible il faut qu'il dorme le moins possible maintenant ce qu'on ditab alors comme il disait je sais pas quel TAD qui a dit ça il dit shabbatou il dit quoi dormir le shabbat ça c'estou il posait il disait il le lisit en disant une question pas pas en affirmative dit quoi dormir le shabbat c'est saous que tu tuas un jour où tu peux te remplir des sacs et des sacs de diamants tu vas dormir au lieu de remplir les sacs de diamants alors que tu sais que pendant si 6 jours tu vas être affamé qu'est-ce que tu fais qu'est-ce que tu fais comme Rabenou il dit que quelqu'un le shabbat il y a trois cou d'ut qu'on doit faire avec deux pains ça fait 6 ça fait six pains le shabbat c'est six pains c'est pour les 6 jours de la semaine il m c'est pourquoi on mange le Chabbat c'est pour les 6 jours de la semaine parce que les 6 jours de la semaine ça s'appelle Annie même un benadame qui mange dans la semaine il est jamais rassasié celui qui est rassasié c'est rien que celui qui fait shabbat le shabbat il rassasie et Rabou il dit même physiquement pour l'instant ils ont pas découvert ça que je voulais vous dire tout à l'heure c'est ça c'est qu'ils ont pas dans la médecine je sais pas s'ils ont découvert ou pas mais en tout cas rabenous dit que le shabbat quand on mange le système digestif et tout il est complètement différent de la semaine que quand on mange dans la semaine le le manger il va d'abord dans le foie et après il va au cerveau mais quand on mange shabbat le manger il va d'abord dans le cerveau et après il va dans le foi c'est inversé complètement c'està direire la nourriture de shabbat elle nourrit la Nchama directement sans que SAV sans que le foi il prenne tandis que dans la semaine ell SAV il prend tout le foi il prend tout et après les restes il les donne au cerveau tout ce qu'on mange dans la semaine c'est mamache ça va directement dans hessave c'estàd ça va quoi dans la la conscience de la matière l'attachement à la matière et cetera tandis que ce qu'on mange le shabbat ça donne une force dans la néchama qu'on a on a après l'énergie pour attaquer toute la semaine avec une autre vision de la vie complètement complètement on a pris la semaine on l'a élevé c'est pour ça que la Torah elle dit après chet yamim TASS Mela pas taass Mela TASS ça veut dire ton travail va se faire tout seul tu vas rien faire du tout pourquoi tu vas rien faire parce que tu as fait shabbat du moment où tu as fait shabbat tu as élevé le monde entier tu as pris toute la matière tu l'as élevé elle va tourner toute seule la matière elle a pas c'est fini elle est sur un système qui est branché sur un autre monde et elle va complètement être sublimée pas du du tout avoir le poids qu'elle a d'habitude mais tout ça ça dépend combien tu t'es investi dans le shabbat combien tu t'es investi dans Israël il y avaitraham Nahman lui lui disait que Israël c'est comme lesfilines il faut pas être massardate il faut pas détacher sa tête des Rê Israël sa conscience lui tout le temps il disait quand il mangeait disait où je mange maintenant je mange en Israël où je marche je marche en Israël qu'est-ce que tout tout ce qu'il faisait il annoncait que tout ça il le faisait en AR Israël quelqu'un il travaille travaille en Israël quelqu'un il a il a des enfants BEM en Israël quelqu'un il vit où en er Israël il faut il faut être attaché il faut avoir une conscience de vivre en Israël la même chose qu'il faut une conscience de vivre le shabbat et une conscience de de s'attacher au tsadq que le tadq qui s'appelle le shabbat du monde aussi et que lui il est dépositaire de ce repos là qu'est-ce que c'est ce repos ça veut dire que maintenant on va aller à la source de l'énergie de manière à ne pouvoir ne pas avoir besoin de travailler dur dans la semaine dans tout dans la Torah dans Laila dans la parnasa dans le CH dans le rinour dans tout ce que l'homme il a besoin dans ce monde le shabbat c'est quelque chose qui facilite la vie c'est quelque chose qui rend la vie facile c'est la parce que la vie de ce monde elle est difficile c'est pour ça queashem nous a fait cadeau le Shabbat je vous donner quelque chose qui va vous faciliter toute la vie si vous le faites mais mais seulement la plupart des gens il savent pas qu'est-ce que c'est Shabat même ceux qui est religieux il savent pas qu'est-ce que c'est shabbat il crois que shabbat c'est un jour pour pour c'est le jour pour manger les pépites et et c'est dommage c'est pas fait pour ça du tout c'est pas fait du tout pour ça c'est pas fait le shabbat c'est un jour de travail très très dur c'est un jour où on s'investit Coréa mais et c'est dur les repas sont durs la journée elle est fatigante parce qu'on doit énormément faire d'effort pour justement se brancher sur cette source d'énergie en prendre le maximum de manière à ce que notre semaine soit légère et si quelqu'un il passe son shabbat à dormir et à manger alors c'est sûr que que sa semaine elle est elle est elle va pas être élevée il a pas la force de d'élever la semaineem il nous donne les Chama ETA une double âme pour pouvoir lever la chose alors ce principe j' expplique dans shabbat parce que c'est c'est c'est l'origine de de de tout de toutes les de toute cette notion là mais ici ce que sur rabinthan dit sur c'est la même chose quelqu'un il se trouve en plein dans la matière en plein dans le travail on dit tu vas sortir de là et tu vas faire minha tu vas faire minha on sait que cette fil ta min est on sait que c'est un corbanani on sait que c'est une prière de pauvre pourquoi de pauvre parce que c'est c'est c'est une prière d'endormi c'est c'est la prière de quelqu'un qui est endormi endormi par quoi par le contact avec la matière l'argent les trucs et cetera il est endormi làdedans c'est il tourne dans un système qui l'a endormi qui lui endormi sa conscience alorsem il te dit va faire te dis il faut faire très attention ça veut dire quoi sors sors de de cette course là sors de cette course et c'est comme ça que tu vas tu vas arranger ta journée sors de là et c'est comme ça que tu vas réparer ta journée et toujours réparation elle se trouve toujours en dehors de la chose jamais la réparation est dans la chose elle-même ça c'est SAV SAV il fait croire aux gens que que la réparation elle est à l'intérieur de la chose et qu'en manipulant la chose c'est comme ça que tu vas réparer la chose nous on n pas du tout cette approche là nous on sort nous on sort de la chose c'est comme ça qu'on la répare c'est pas nous pourquoi on sort parce que nous on sait que cette chose là il y a des fils en haut qui tirent cette chose là en haut il y a des fil qui tire cette cette cette cette cette situation comme elle est normalement quelqu'un il y a personne dans le monde Kem il lui donne pas sa parnasa ça existe pas si quelqu'un bhem il lui donne pas sa parnasa il peut venir dansas devant le B chez mala et ils peuvent attaquer attaquer et dire moi regardez on m'a pas donné de parnasa toute ma vie j'ai vécu comme ça dans tellement difficulté tellement j'ai une vie pourrie dure j'ai j'ai toujours j'ai travaillé dur toute ma vie et cetera comment vous voulez que je lève ma tête comment vous voulez que que j'étudie la Torah comment vous voulez que j'ai de la joie que je de servir Hashem et cetera ma vie elle a été tellement dure dans la parnasa Hashem il va lui dire c'est c'est pas vrai ta parnassa tu avais une parle sifla mais seulement ton shabbat tu le fais pas comme il faut ou tu connais pas les al shabbat ou tu les fais pas ou même si tu connais shabbat et tu fais ton shabbat tu t'es pas investi dans shabbat tu as pas essayé un petit peu de de dépasser le shabbat tu es resté dans un shabbat qui est comme un dimanche un jour de repos par rapport à la semaine pour attaquer encore mieux le dans la semaine tuas tu as rendu ton ton shabbat tu l'as rendu du R c'est pas du c'est c'est pas du shabbat que tu fais c'est du rô alors le bonhomme il est arrivé crever dit ah moi je suis crevé heureusement qu'il y a le shabbat alors là je vais écraser le je vais bien écraser l'oreiller pendant pendant Shabbat me reposer et tout mais c'est vraiment dommage de penser comme ça parce que ça tu ne fais que t'augmenter ton ta ta servitude de la semaine c'est tout le shabbat c'est pas c'est le shabbat qu'il faut travailler c'est pas dans la semaine c'est le shabbat où il faut faire son travail tu fais ton travail le shabbat dans la semaine tu as pas besoin de travailler et si tu viens feris bien shabbat tu vas voir toute ta semaine va elle va être légère donc quelqu'un il peut pas venir devant Hashem et dire Hashem il m'a pas doné ma parnasa sache que si tu y as pas de parnasa c'est parce que tu garde pas shabbat comme il faut c'est tout c'est là-bas où il est le c'est là-bas où est le le chorage de tout la racine de tout elle est dans shabbat maintenant ça c'est un principe général je vous donne l'exemple du shabbat parce que c'est le plus palpable comme ça au niveau image mais tout tout tout la solution la réparation de toute chos c'est toujours en dehors de la chose qui se trouve c'est pas dans la chose il faut sortir de la chose si vous voulez réparer une chose il faut en sortir c'est pas dedans c'est pas dedans quand quelqu'un il est dedans il peut pas réparer parce que il est lui lu même il vit le problème comme il le vit il peut pas le réparer s'il veut le réparer il faut qu'il sorte c'est le principe du shabbat pareil on est dans la semaine il y a min y a qui vient dit sors va faire min mais attends mais en plein milieu des trucs et tout sors sors quand tu sors c'est comme ça que tu répares ce qui est dedans sors sors de la chose ça c'est c'est un principe général dit aussi en général il dit sors de ta journée prends un moment dans la journée pourir un petit peu ta vie avec avec une vue qui qui qui est qui est plus éloignée des choses prends un moment pour avoir une vision un petit peu de qu'est-ce qui se passe avec toi qu'est-ce que tu es en train de faire comment tu vis qu'est-ce que tu as dans ta tête qu'est-ce que tu as dans ton cœur comment tu vis ça où tu es dans ton argent ou tu es là dedans dans tout regarde un peu tu te trouves essaie de faire un bilan d'avoir une vision un petit peu extérieure des chose et quand tu fais ça c'est ça la source de la vie c'est ça qui donne la vitalité la vitalité elle se trouve tout toujours en dehors de la chose l'action c'est pas l'action elle se répare pas par elle-même l'action elle se répare par la non action qui l'origine de l'action elleême quand quelqu'un il sort quand quelqu'un il fait la chevita shabbat chevita fait la grève de ce monde c'est comme ça qui va réparer ce monde même dans le monde quand les gens ils ont envie de de plus de parnassa ils font la grève ils arrêtent de travailler normement si quelqu'un il veut réparer le travail doit travailler plus il dis bon vous voulez pas nous payer ben on va travailler maintenant 18h par jour c'est comme ça qu'il devrait faire logiquement il dit non travaille plus mais pourquoi tu travailles plus non parce qu'il nous paye pas assez alors travaille plus ils vont payer plus non non non maintenant on va arrêter de travailler on va les obliger t tous les gens ils savent ça pu quand ils sort c'est là où il va avir l'augmentation pourquoi parce c'est un principe chabbatique même là-dedans il se trouent même les les les CFDT même les trucs aussi ils vivent ces choseslà ils savent pas parce que ils sont ils sont inspirés par des énergies que qui dominent il domine pas mais c'est le même principe quand ils ont créé des syndicats ouvriers les trucs c'est ce principe là tu veux pas nous payer ok on arrête c'est tout on arrête si quelqu'un il pouvait dire ça avant tu me donnes pas de parnassa et tout j'arrête ça y est je rentre chez moi je me mets au lu c'est tout quand tu voudras tu tu me donnes l'augmentation sinon je fais rien je fais plus rien et ben les gens ils auraient parnassa parce que la parnassa elle vient du fait que la personne elle sort elle vient pas dedans dedans il y a pas de solution il y a jamais de solution dansème lume parce que sil un problème c'est parce que justement la solution est pas là c'est pour ça qu' a le problème il faut sortir faut sortir l'endroit il donne ce principe là mais à tous les niveaux au principe dans la T dans la dans dans tout c'est le même principe tout tout dans le même principe chaque chose chaque chose dit s'est jamais fait acheter par la réussite même dans la T Mme quand il compris des choses qui voyait qu'il y a aucun sadic de la génération qui comprenait ce que lui comprenait même ça il s'est pas laissé acheter avec ça même ça il le jetait après il voulait pas le garder il dit ça je le jette pourquoi parce qu'il y a encore il y a plus tu il s'est laissé jamais laissé acheter par par la réussite même spirituelle même dans la compréhension de la Torah même quand il est arrivé qu'on lui a dit mais c'est tu as compris le maximum qu'est-ce que tu veux non non non je veux pas garde garde-le ça il y a encore plus et encore plus et tout le temps tout le temps même la connaissance il a il a rejeté parce que ça aussi quand quelqu'un il a il domine la connaissance qu quelqu'un a une connaissance qui qui est très très intégrée qui manipule lui il croit que c'est lui qui domine la connaissance mais c'est pas vrai c'est la connaissance qu' domine à lui c'estàd la connaissance elle la sclérosé la personne la maîtrise des choses elle a sclérosé l'individu l'individu il est passé en système d'exploitation alors qu'avant il était il était en système de recherche maintenant de son système de recherche il est passé en système d'exploitation mais lui il croit que quand il est passé en système d'exploitation c'est lui qui domine la chose mais c'est pas vrai c'est lui qui est devenu un exploité c'est ce qu'ils appellent en philosophie la la théorie du maître esclaves quand est-ce que l'esclave il devient le maître c'est le jour où le maître il a besoin de l'esclave tant que le maître il peut se débarrasser de l'esclave tu dis regarde tu es là mais sache que si tu pars demain ça change rien dans ma vie e alors il restera un maître tout le temps le jour où il dit tu sais il faut que tu restes parce qu'aujourd'hui moi je peux plus je suis plus capable de faire le ménage je suis plus capable de faire le jardin je suis plus capable de faire ça ça y est l'esclave il est devenu le maître le matin l'esclave il se lève il lui dit bon euh il faut m'augmenter là moi je veux un billet d'avion je vais aller passer une semaine et l'autre est obligé de le payer parce qu'il a besoin de lui c'est fini l'autre il est alors ça ça ce principe là il il joue dans tout dans dans à tous les niveaux le jour où il y a l'addiction qui commence c'estàdire le jour où je je crois que je maîtrise les choses les MCÉ ce jour-là c'est moi qui suis devenu le le c'est moi qui suis devenu l'esclave des choses que je maîtrisais soi-disant alors que si maintenant je cherche tout le temps je me débarrasse des des de la connaissance je me débarrasse de tout je fais le vide je sors je fais le vide de tout ça c'està-dire je laisse tout ça quand je sors pour aller faire ma ça veut dire tout ça je le laisse je dis voilà tout ça gardez-le là-bas moi je fera Shabbat toute votre semaine gardezla moi je pars je vais dans Chabat quand quand je fais ça je me libère de l'esclavage même si c'est de la réussite même si l'esclavage de la réussite il faut pas le prendre à cause l'esclavage de l'échec mais mais même l'esclavage de réussite c'est un esclavage dit c'est interdit d'être vieux même unad vieux dit ça vaut rien du tout même unad qui est vieux ça vaut rien qu'est-ce que c'est un sad qui est vieux c'est quelqu'un il peut plus miser la il peut plus miser ce qu'il a gagné il a trop gagné pour le miser il peut plus il a la roulette il a gagné des milliards des milliards et il mise et il mise et après il en a tellement dit mais attends il faut que je m'arrête il faut que je m'arrête non mise encore mise tout sans arrêt sans arrêt c'est comme ça que tu vas acquérir ta liberté comme ça que tu vas acquérir ta liberté donne donne ce que tu as tu vas rester un autre livbre un homme libre tu prends tu deviens un esclave tu prends c'est la chose qui t'a prise toi tu crois que tu as pris la chose mais c'est la chose qui t'a prise le gars il va il achète le dernier téléphone tac tac avec tout lui il croit que c'est lui qui maîtrise ça mais c'est le téléphone qu'il a acheté c'est pas lui normalement c'est le téléphone qui doit le payer à lui normalement il doit dans le Magasin de Téléphone il doit être écrit cherchant esclave prêt prêt à une utilisation minimale de 4 heur par jour payer salaire truc et tout parce que vous voyez combien voyez combien d'application gratite aujourd'hui ça jamais existé regardez une application gratuite c'est vendu 19 milliards de dollars 19 milliards de dollars une application gratuite un truc bid vraiment pas il y a aucun génie làdedans comment d' viennent ces 19 milliards où ils vont qu'est-ce qu'ils font avec cette application là mais parce que uniquement utilise utilise utilise utilise plus utilise plus et c'est ça notre bénéfice tout plus tu utilises plus on a gagné plus on te fournit des choses qui qui sont qui t'intéressent et qui vont t'accrocher et plus on est gagnant après après avec ça nous on sait quoi faire déjà eux ils savent très bien ce qu'ils vont faire avec toi après parce que c'est pas des imbéciles quelqu'un qui paye une application bidon comme ça 19 milliards de dollars ça veut dire il sait très très bien ce qu'il va faire avec ça après c'est pas il est pas bête mais toi l'application elle est gratuite bien c'est que du gratuit il y a même des téléphones normalement te donne gr le téléphone il dit viens prends-le le téléphone je te donne gratuit dit quoi un téléphone prends-le gratuit et c'est comment il faut se méfier de ça de cette gratuité là parce que elle coûte très très cher c'est une gratuité qui coûte beaucoup plus cher que que ce qu'on paye mettre comme khaz dit son matin r il ria celui qui qui déteste les cadeaux il va vivre parce que les min on l'attrape pas il est libre il est c'est ça qui rester vivant im