La pauvreté matérielle provient de la pauvreté d'esprit.

Kind: captions Language: fr [Musique] ça c'est Leen pour confier le dans je vais louerem dans c'estàd que ça soitem ça soit miséricordieux ou que ce soit qui se présente sous la forme rigoureuse dans sous les deux formes je vais et pourquoi on arrive à remercier hasem que ça soit pour quelque chose de bien ou pour quelque chose de moins bien c'est parce que maintenant on une T qui qui vient qui est tellement élevée que elle arrive à à joindre ces deux ces deux notions qui sont opposées c'est dire la personne elle arrive à vivre des choses qui sont qui sont d'un côté opposé complètement puisque d'un côté c'est la miséricorde de l'autre côté c'est la rigueur mais ces de côtés qui sont opposés elle arrive à à les gérer en faire une seule chose à remercier pour les deux parce que le principalement il représente le fait qu'on a trouvéem dans tout endroit que ça soit dans bien ou que ça soit dans ce qui est Mo bien dire que là où on on a pu trouver ça c'est le par du le c'est pas uniquement de remercier hasem parce qu'on a réussi le le aussi c'est de remercier hasem même quand on a quand on a des problèmes même qu'on a des des manques et des histoires et des soucis là-bas onciem parce qu' une T qui permet de voir là-bas le c'est pas c'est pas le souci le problème c'est que le souci il déconnecte d'EM c'est ça le problème c'est pas le le souci lui-même le souci on peut arriver à gérer à le vivre toute façon on est dedans comment on va le vivre c'est ça qui va le rendre qui va qui va le rendre plus ou moins difficile c'est c'est écrit pour David quand David il a quand David il est il était persécuté par par Chaou et donc il s'est sauvé il a quitté le il a quitté le prenez des livres làb devant il il a quitté à un moment il a quitté Israël il a été chez les chez les Philistins il a été chez les chez les ennemis d'Israël il a été habité là-bas chez les ennemis d'Israël et et il était avec Akrich je crois il s'appelait celui avec qui il était David am et et eu ils ont fait la guerre ils ont fait la guerre contre contre Israël c'est c'est Distin et David am il résidait parmi eux alors c'est sûr que que les réactions contre David am elles étaaient très forte parce que maintenant comment David am il peut il peut aller comme ça du côté des Philistins Philistins vivre chez eux et cetera donc il a eu beaucoup de de de gens qui qui sont montés contre lui parce que il a fait une chose pareille imaginezvous maintenant quelqu'un un roi d'Israël il va habiter à Gaza et truc c'est très dur pour le peuple juif de voir une chose pareille comment il étaitin déjà de comme roi par Ch av com en tant que que roi qui a été loin il va habiter là-bas parmi les ennemis d'Israël qui tuaient des des des j sans arrêt et Cera alors que a quelque chose d'extraordinaire qui qui qui écrit là-bas et que vous voyez par rapport à ce que le réb nous enseigne c'est que David dit que tout ce qu'il a il a passé là c'estàd le fait qu'il était persécuté par par shaou et qu'il a été habité chez les Philistins tout toutes les hontes que les gens lui ont fait lui il est resté connecté Hashem il a pas du tout bougé de de sa connexion avec Hashem c'estàd il s pas il il est pas rentré dans la culpabilité si vous voulez de de comme les gens il voulent le voir les gens il le voyaient comme un traître qui qui qui a été habité chez l'n et cetera mais lui il est pas rentré là-dedans lu il est resté connecté avec Hashem ça veut dire que maintenant il y a une possibilité que même dans les situations qui on l' les plus à l'envers de rester connecté dire c'est ça le le car c'est ça le c'est ça notre problème principal c'est celui-là nous on est connecté comme ça va bien ça va pas bien c'est fini il y a plus moi je connais des gens quand ils ont pas il g pas bien leur vie dans la semaine ils font pas shabbat comme ça qui étudie avec nous fais pas dis moi je peux pas faire moi je fais shabbat si ça marche sinon je fais pas shabbat si j'ai une bonne semaine j'ai j'ai gagné bien ma vie mais sinon je fais pas shabbat il peut pas il a pas la force il a pas la force qu'est-ce qu'il va faire shabbat shabbat pour lui c'est un couronnement de de la réussite shabbat s'appelle un jour de plaisir oui quel plaisir il va avoir il a des soucis c'est que dimanche avoir des chèqus qui vont revenir impayer des histoires comment il va faire Chabbat il peux pas il des gens ils ont pas la force ne croyez pas que quelqu'un qui fait shabbat et qui a des soucis et tout c'est un niveau déjà croyez pas il y a des gens ils ont pas ce niveau tion inverse justement justement dire j'ai pas une bonne semaine je vais faire en sorte que mon shabbat soit mieux pour me rattraper ma semaine et au moins être plus heureux au moin pour Chabbat ça c'est ça c'est une façon de voir mais c'est pas tout le monde qui qui qui est au niveau de voir comme ça pour voir ça pour voir comme ça c'estàd pour pour avoir le minimum de de de dire que voilà ce que fait c'est c'est c'est son problème à lui comment il gère ma vie moi je sais pas pourquoi ça m'arve ça moi je je viens je travaille et cetera pourquoi cette semaine j'ai rien gagné j'en sais rien pourquoi j'avais des bien les a confisquer pourquoi j'en sais rien je sais pas pourquoi mais moi je reste avec hasem ça change rien mais pour ça il faut pour pour ça il faut gober il faut arriver à gober des choses c'est c'est des situations faut les avaler c'est pas évident c'est pas évident du tout alors maintenant d'O d'où ça vient ça c'estàd d'où ça vient qu'on peut avaler des choses qui sont contradictoires ça vient de de de la profondeur de la Torah qu'on a qu'on a qu'on a trouvé c'est-à-dire que plus on trouve une Torah qui est profonde c'estd plusquon on récupère la Torah qui se trouve dans dans dans les clipotes c'estàd que la tor qui vient de de qui qui réside dans des endroits très éloignés et plus cette Tor là elle pourra alimenter les une connexion dans les moments les plus difficiles c'est ça le c'est ça le but de la Torah maintenant il y a des gens qui sont dans la Torah tant que tout va bien quand ça va pas c'est fini ils peuvent plus ils ont pas de force parce que le leur remerciement d'EM leur par rapport à Hashem c'est quelque chose qui est basique c'estàd c'est le comme disait ravov disitem c'est pas c'est pas une machine à sous c'est pas un distributeur que tu mets des sous dedans et ça sort les gens ils vont faire la là le matin il se lève au il va il va il va il va faire cette fille au N après il fait son petitacali et tout c'est c'est c'est merveilleux c'est des choses très grandes maintenant il ouvre son magasin et tout ça marche pas ça marche pas un contrôle fiscal et des trucs et tout alors il comprend pas le gars il attends mais moi maisem c'est pas un distributeur toi tu crois queem il va rentrer dans ta dans ta tête toi toi parce que tu as décidé que comme tu as fait quelque chose de bien normalement on doit te récompenser mais c'est une vision très très petite de de la hasem il est infini c'est pas c'est pas une vision d'Hem c'est une vision d'un d'un patron c'estàd si on a un patron c'est comme ça VI on a bien travaillé et cetera alors il nous paye bien il nous donne un salaire et cetera maisem c'est pas comme ça qui se conduit avec le monde il peut donner à desim des la réussite et la richesse desadim la maladie la pauvreté et les la dépression toute leur vie ce qu'on avait dit dans un autre cours pour la para c'était quelque chose de complètement ogiqueou c'est pas logique il y a pas de logique c'est la seule chose qui était inexplicable si on sait pas il y a pas de et si on essaie de trouver de la logique alors on devient malheureux on est malheureux parce qu'on devient vulnérable dès qu'on rentre dans la logique on devient vulnérable c'està dire dès que la situation est pas logique alors elle nous elle nous renvoie le principal le le principal de de de de de la méthode de vie sur terre c'est de rester en connexion permanente c'est tout c'est ça qu'il faut viser la formation de Torah qu'il faut avoir l'éducation qu'il faut avoir le rêve qu'il faut avoir la Torah qu'il faut apprendre c'est une T qui n permet d'être connecté tout le temps maisant ça veut pas dire que qu'on va pas être malheureux en c'estàd c'est pas c'est il y a des moment on va pleurer parce que c'est très très dur mais on reste connecté on se fâche pas avec Hashem c'est pas parce queem il a fait la ch qu'on va se fâcher avec lui on sait pas qu'est-ce qu'il fait c'est pas notre il nous a pas demandé notre avis c'est c'est il a créé le monde il a fait son monde comme il veut il fait ce c'est pas n on comprend pas ce qu'il fait il a pas de nous expliquer on est pas venu pour comprendre on est là pour rester attaché à lui tant qu'on est attaché à lui on est alimenté avec des des ce qui s'appelle la Prati c'estàd ce que on est pris en en en charge on est pris en main notre vie elle est vouue entièrement par haschem elle est programmée par haschem dès qu'on se déconnecte on rentre en en freelance la personne fait ce qu'elle veut de sa vie il vaut mieux une vie qui soit apparemment un échec avec une connexion àem plutôt qu'une vie qui apparemment une réussite mais qui est déconnecté d'Achem voilà il y a des gens ils étaient riches ils avaient des biens des immeubles des trucs et cetera mais ils étaient vivaient comme des des des des gens comme des GO il mangez pas cachet faisz pas shabbat pas t avit rien du tout mant ils ont perdu leur bien leurs richesses et ils ont retrouvé leur âme alors maintenant ils font la Torah ils prient et cetera mais qu'est-ce qui vaut mieux quelle qu quelle quelle vie vaut mieux choisir il vaut mieux choisir une vie bien sûr le mux ça serait la réussite avec la ça c'est vadaille c'est tout le monde voudrait ça m ma il veut ça pour nous il y a pas de il y a pas de Ch là mais pour ça il faut il faut un niveau de il faut un niveau pour avoir les deux la plupart des gens ils ont des ha débat on passe tous par des haut desbas dans tous les niveaux ça soit des niveaux de Shalom des niveau de parnassa des niveau de de santé tout tout le monde passe par des haut Desbat maintenant le le lien c'est arrivé à à être à faire le rèle dans toutes les situations c'est sûr que quand ça va bien de faire le allèle même là c'est pas évident il y a des gens quand ça va bien et tout bon ça va bien comme la T dit fais attention de tu tu vas faire tu vas tu tu vas te nourrir bien tu vas avoir plein de richesse et tout et tu vas m'oublier dit tu vas faire attention de pas m'oublier quand même je vais te donner la richesse et tout fais attention pas moublier parce que sait que quand il est rassasié il commence à oublier des choses combien de gens la richesse leur a détruit leur vie complètement ils ontche détruit leur vie entièrement avec leur richesse alors te dit fais attention parce que la richesse aussi elle peut t'éloigner de moi c'est pas que la pauvreté mais quand on on passe par des situations difficiles des que que logiquement elles sont elles sont pas acceptables alors on on a tendance un petit peu à se fâcher avec hasem du moin s'éloigner quoi on dit moi j'ai fait des efforts j'ai essayé et cetera de me rapprocher voilà ce qui m'arrive et cetera moi j'ai vu personnellement des des amis que que j'avais puis quand ils sont rapprochés de la taah ils ont commencé à rentrer dans bresley venir à Rosana et tout la plupart ils ont perdu le leur fortune ils avaient des fortunes ils ont tout perdu ils vivent aujourd'hui dans des conditions à M très très dur des gens qui étaient des vrais patrons qui avaient MAM vraiment beaucoup d'argent tout perdu qu'est-ce que qu'est-ce qu'on va dire voilà avant j'étais pas religieux ma vie elle était meilleure maintenant je suis rentré dans la tah j'ai commencé j'ai perdu mon argent c'est quoi cette t là c'est qu'est-ce que j'ai gagneré quelqu'un qui voit ça de l'extérieur il dit c'est quoi ce c'est on voudrait que que que tout ce soit en harmonie c'estàd que ça sappelle une réussite à tout point de vue mais ça on peut pas comprendre faut pas comprendre dit souvent des gens quand ils font chouvard ils perdent leur argent parce que leur âme elle voit quelque chose de plus important a l'argent et laisse l'argent pour aller vers autre chose de plus élevé alors souvent les gens ils perdent leur argent bien sûr c'est pas ce qu'on souhaite souhaite que les gens ils ont encore plus et qu'il de la BRA et tout mais il faut il faut arriver à Unau de connexion qui qui reste tout le temps c'est difficile parce que la T dit dans la maison c'est comme ça la T dit quelqu'un quelqu'un il a il a il a le Chalom ba parce qu'il de la parnassa quand tu as pas de parnasa qui comme comme disent l'gï que quand il as pas d'argent alors l'amour il s il sort par la fenêtre quand la pauvreté elle rentre par la porte alors l'amour il sort par la fenêtre ou quelque chose comme ça une expression de ce genrelà pourquoi parce que il y a il y a un minimum de de de matière qui liit les individus s'il y a pas c ce minimum là difficile c'est difficile de avec Hashem c'est pareil on est on est là on fait des efforts on essaie tout le temps de faire plus d'efforts alors on on penserait que tout tout le système il va avancer en même temps comme il a dit tout à l'heure la logistique elle va suivre puisque maintenant on on fait des efforts on pense que la logistique de ce monde elle va suivre dans mais c'est pas comme ça il est pas dans notre logique à nous d'abord ce qu'il veut c'est qu'on comprenne rien ça c'est la base de départ on vient on comprend rien on vient ici che c'est pour voir qu'on comprend rien une fois qu'on comprend rien après on peut commencer à travailler tant qu'on comprend des choses c'est très difficile de d'avancer parce que même si on avance on va être limité par par notre compréension quand on comprend rien alors on est ouvert à l'infini hasem il n met dans une situations comme ça de chaud et froid chaud et froid et ça ça fait que notre logique elle est elle est très agressée et des fois elle est elle est elle est complètement disparaî et à ce momentl on est prêt à pouvoir recevoir de la la lumière infinie on est prêt à une connexion permanente chaque ch veut donc il dit iciaban que que ça le cardio c'est qu'on peut trouver tout le temps que ça a bien ou pas comme c'est écrit je jeel celui qui est celui qui estou et de mesnemis je vais être délivré écrit de de les trroitess hasem je t'ai appelé ce qu'on dit dans le r on dit hasem je t'appelle de d'un endroit étroit c'est c'estd Dansem quand je vois la bonté d'EM je je le loue et quand je vois aussi que c'est difficile que je me trouve dans les tritesses alors je lou hasem aussi je c'est pas queem ici ça veut pas dire maintenant que il y a des gens qui prennent ça à qui disent des choses qui sont qui sont un petit peu un petit peu difficiles c'estàd qui sont un petit peu difficiles à accepter parce que c'est c'est ici le sens de la chose il est pas à la lettre c'est-à-dire que il y a des gens Raban qui disent voilà il faut quand quelqu'un il a il a un problème il est il est malade ou truc il doit remercier à ch qui est malade mais ça c'est difficile de c'est difficile de dire des choses comme ça c'est c'est difficile acceptable de dire ça on peut pas remercierem qu' est malade on d regardeem même si je suis malade je reste avec toi je te quitte pas pour autant c'est un mauvais moment on va passer un moment un moment difficile mais on reste ensemble c'est tout on reste ensemble je va pas te laisser pour autant je pas laisser la mais d'aller remercier hasem ça veut dire dire que que le fait que je suis malade c'est bien ça c'est c'est c'est sortir un petit peu de des il y a des gens qui disent ça et j'ai eu beaucoup de gens qui m'ont demandé plusieurs personnes qui m'ont demandé qu'est-ce que vous pensez de ça moi personnellement ce que j'ai entendu de de brlè depuis que que je traîne dans brlè j'ai jamais entendu une chose pareille c'estàd d'un des des des brlèur de et tout qui disent de remercier Hashem sur sur la chose qui est pas bien c'est un petit peu hein j'ai je dis pas mais je dis que il y a des gens aujourd'hui qui parlent comme ça mais c'est pas dans la tradition de brlev tradition de brlev du dat de rabahman c'est que rabian j a dit ça Raban il dit que il faut se renforcer de garder la de rester en contact de garder l'amour pour Hashem même quand je suis en difficulté mais de remercier hasem pour la difficulté qui m'envoie ça c'est c'est pas c'est pas quelque chose si maintenant la difficulté que qui m' envoyé j'ai vu que ça un résultat par quelqu'un quelqu'un il il a raté le train et il voit que c une braa parce que le train il a déraillé alors ça c'est ça c'est du bien c'est pas du mais quelqu'un qui qui qui a un problème que il est malade il dit merci mon Dieu tu m'as rendu malade ça c'est pas c'est une logique qui pas c'est pas de la Torah il a quelque chose qui est pas clair là dedans c'est pour ça que je vous dis ce qu'il dit ici ça peut se déformer et et se comprendre comme ça c'estàd dire voilà on fait le même quand on a une difficulté qu'est-ce que dire fait qu'est-ce qu'ilène comme texte ici il dit pas que quand je suis dans le je danse et je te remercie que tu m'as mis dans que tu m'as mis dans dans la B je suis c'est pas ça qu' dit ça veut dire que ça que même que je suis dans la difficulté je continue à t'appeler et avir espoir en toi et croire en toi et savoir que c'est toi qui envoie ça je comprends pas pourquoi mais j'ai mal j'ai mal je pas dire c'est super allez vas-y continue on peut pas dire une chose comme ça il desad comme le fils que lui il AV et que que que que maintenant il demandit il demandit les mais parce que cétait des gens qui un niveau très élevé c'est pas du tout des gens de génération des relations dis pas ça des gens qui vont demander des des des difficultés en AZ comme ça il va demander c'est marqué que les la pauvreté la maladie tout ça c'est c'est il peut perdre complètement le contact avec hasem il y a des gens ils onandonné toute la tor à cause des difficultés qu'ils ont eu dans leur vie c'est pas évident c'est pas évident de rester connecté quand c'est difficile quce que quelqu'un il va demander des difficultés on voit que la Chaban il amène c'est un la chamb de prière c'estàd que voilà j'ai une difficulté qu'est-ce que je vais faire je me tourne vers toi il y a que toi qui veut délivrer qui est-ce qui va me délivrer personne va me délivrer il a insté quelque chose qui restait pour toujours dans dans les armées d'Israël jusqu'à qu'on part en galout et que et que nos armées elles étaient dispersé mais il y avait une loi une loi que David il a mis dans dans dans les armées d'Israël c'est que maintenant quand quelqu'un quand quand les gens ils sortent à la guerre et ils font des ils ramèent du btin le btin il se il se il se divise avec tous les gens c'estàdire que les gens ils étaient sur le front ou que les gens ils étaient dans la logistique à la maison ça change rien dire que chacun il reçoit sa part et et ça c'était quand David il a fait la guerre contre les ptines quand David il a fait la guerre contre les pish ils ont récupéré ils ont récupéré parce que ils étaient venus ils avaient ils avaient pill ils avaient pris même av fait prisonnier même les les les deux femmes de de David am il av pris tout le monde il les avait rendu prisonniers lui il a été il a libéré tout le monde et il leur a pris tout ce qu'il avaient les Philistins tout le troupeau et cetera alors après les gens de l'armée il vou garder il voulait se partager entre eux David il dit non dis que celui celui qui a fait la guerre celui qui est resté dedans tous ils vont ils vont VO et cette loi là elle resta tout tout le temps dans les dans les armées du Israël c'était comme ça quand tu avais un Buttin ça se partager avec tout le monde pas que ce qui était sur le front ça veut dire que maintenant il y a pas de c'est pas parce que quelqu'un il est sur le front pourquoi David qu'est-ce qu'il amène pour justifier cette loi il s'explique il explique là pourquoi il a fait ça et dit pourquoi pourquoi maintenant vous croyez que c'est nous qui allons faire la guerre c'est avec notre force à nous qu'on va gagner c'est pas notre force à nous c'est la force d'EM c'est Hashem qui nous donne cette force là alors hasem nous a donné la force à nous pour aller faire la guerre et hasem il don la force à l'autre pour fabriquer des armes et l'autre pour pour préparer du manger et l'autre pour s'occuper des des de la moisson pendant que que qu'on n front et cetera que s'appelle des des ch c'est des gens qui gardent les récipient dire qu' gardent la l'infrastructure le temps que les autres ils vont faire la guerre donc davque hein la logistique encore une ouais c'est la logistique il nous a doné log ce soir est rentr logistique est rentré dans le cour hein alors David justifie comme ça dit que qui est-ce qui fait la guerre c'est hasem donc qui c'est c'est la même chose qu'on aille faire la guerre au cas personne sonit en train de garder les les les vaches pendant que nous on est en train c'est la même chose c'est exactement la même chose c'est lui-même lui il était berger après dit tu vas devenir roi il pas de problème moi je suis berger des moutons maintenant je berger des des des hommes c'est pareil ça change rien il pas d'orgueil David du tout du tout Savit pas ce que c'était l'orgueil il était tellement connecté sur la et pas d'orgueil alors ici ça qui ditant regarde pourquoi maintenant les M pourquoi quand quand tu réussis tu es content quand tu échou tu es pas content parce que il y a de l'orgueil maintenant si tu sais que y a un programme tu es un programmateur du monde que le monde est programmé donc pourquoi tu te pourquoi tu te fais du du souci tu tu tu es connecté ok tu es connecté moi je rappelle quand j'étais étudiant à Toulouse pant les vacances je travaillais dans un j'avais été travailler chez un juif qui faisait des des vêtements il envoyait comme ça des des il livrait des magasins en France alors je faisais des des cartons et et je collais les adresses et cetera et j'envoyé alors une fois il y avait un il y avait un carton il y avait un problème avec l'adresse du carton et les les bon les livraisons un truc comme ça c'était pas correspondait pas alors je voulais all dire à ceux qui son qui organisent qu'il avait un problème et tout al il a quelqu'un qui travaille là-bas m'a dit mais toi ils t'ont pas payé pour ça ils t'ont demandé de vérifier les adresses et t'ont pas demandé ça il t'ont dit voilà quand le carton il arrive tu ces ça tu fais ça tu mets tu le mets là-bas c'est tout reste à ta place c'est tout reste tranquille c'est tout je dis c'est dommage le truc le col il va revenir c'est pas ton problème tu sais pas ce qu'ils font t'occupe pas ils t'ont pas pris pour ça si tu avais dit Monsieur voilà vous vérifiez bien que l'adresse correspond le bon livraison tu le fais mais t pas demandé ça et T dit toi tu fais comme ça tu mets le scotch tu fais ça et tu passes à autre chose après au suivant donc c'est pas ta fonction si l'homme il savait que il y a un patron que ce patron là il est dirige il dirige le Israël c'est que il dirige le H Israël c'est chaque chose elle est prévue il y a Pasel les choses elles sont pas livrées à elles-même les choses sont prévues elles sont programmées si maintenant on sait que c'est programmé qu'il y a quelqu'un qui surveille Prati alors il y a pas de il y a pas de différence dans le dans la découverte d'EM que ce soit dans la réuss ou Dansou dans l'échec apparent parce que la véritable réussite c'est quoi c'est la connexion avec hasem c'est la c'est ça la réussite l'échec c'est c'est l'échec de la connexion c'estd quand on perd laouna c'est ça que s'appelle un échec mais sinon il y a pas d'échec dans la vie l'échec c'est c'est c'est c'est que des fois que l'échec il entraîne que la personne elle perd la alors l'échec qui devient un vrai échec mais sinon non ça s'appelle pas un échec un échec c'est uniquement si la personne elle s'est déconnectée ça qui va s'appeler l'échec alorsand tant que quelqu'un il reste avec hasem il dit voilà tu m'as envoyé cette difficulté là mais je sais que c'est toi qui qui fait ça mais sache que j'ai mal c'est c'est c'est c'est c'est pas facile pour moi mais je te le dis mais mais je sais que ça vient de toi je sais qu'il y a personne qui peut me faire de mal il a tout ça vient de toi que tout tout est prévu par toi tout est géré par toi pourquoi parce que moi je suis avec toi le temps donc come moi je suis avec toi je sais que toi tu es avec moi du moi je me réfère tout le temps à toi donc je vis sur un système d' Prati je ne vis pas dans un système qui est un système de logique du monde avec des gens qui peuvent prendre des décisions moi je vis que dans pr c'est moi j'ai la dans ch que chaque chose elle est vue parem c'est tout Mo c'est comme ça que je vis ah maintenant c'est difficile ok c'est difficile mais c'est ce ce difficile là il est voulu par hasem c'est c'est ça veut peut-être pas le rendre moins difficile mais en tout cas le fait de le savoir ça change tout le fait d'adhérer au fait que ma difficulté elle est elle vient d'EM cette choseel ça change tout parce que ça veut dire que je reste dans la Prati dire que tous ces éléments là ils rentrent dans un enrichissement permanent de la et de la conscience de l'infini tandis que maintenant si quand je suis ça va bien je suis connecté et et quand ça va pas bien je me déconnecte alors je passe quand ça va pas bien je passe dans un autre système qui s'appelle le système de de de Elokim Elokim c'est c'està dire je passe dans le système de la logique du monde du fonctionnement apparent la logique de ce monde il un fonctionnement apparent dans ce monde qui permet aux gens de démarrer de chercherem et si quelqu'un il veut peut rester là-bas dans alors quand les gens ils ont une difficulté ils rentrent ils retournent dans le TVA parce qu'ils se fâchent avec Hashem parce queils aiment Hashem qui leur donne du des choses bien et si Hashem il le donne des coups alors dis non ça c'est pas Hashem Hashem il donne le bien quand ça va pas bien alors il se fâche et quand il se fâ il passe sur un autre système complètement ils vont dans un autre système après il faut de là il faut ressortir il faut faire chouva il faut avancer et c'est pas évident du tout après alors for for dans ce momentl il Fautre là on va chercher on a besoin on a besoin on a besoin des de Han c'est pour ça qu'on a han comment commentant des gens ils ont été se battre contre des gens comme ça alors que ét découragés ils ont été se battre quelques personnes et tout parce que comme ils ont gardé la ils avaient une force intérieure très très grande très grande force intérieure pas de ils avent pas de problème pas de problème il saveent que hasem est avec eux et même s'ils doivent mourir à la guerre ils vont mourir c'est pas mais mais mais ils étaient connectés avec Hashem jamais il laissera il laisserait la Torah ou laisserait le judaïsme pour pour une réussite quelconque ou pour se sauver de quoi que ce soit parce que il y a pas o sauver si on mine qu' a un créateur et que c'est lui qui tient le monde c'est lui qui le gère le monde il y a pas sauver on va sauver il y a pas c'est c'est ce me là c'est untapant il a pas où sauver quelqu'un il peut sauver la mer ou la montagne il y a pas où de sauver il peut pas sortir d'ici c'est c'est une prison c'est c'est un grand monde mais les gens ils sont fermés dedans il peuvent pas sortir la seule façon de sortir c'est la connexion avec avec des mondes supérieurs c'est tout sinon il y a pas de comment sortir ici alors cette attitude là de bachemava ça c'est la récupération de la Torah qui se trouve dans les clipotes c'estàdire maintenant quand la la Clipa elle a elle a pris la Torah c'est qu'est-ce qu'elle fait avec cette Torah elle elle elle rend les gens esclave de de la nature c'est ça ce qu'elle fait avec cette Torah dire tout toutes ces toutes ces idées qu'il y a dans le monde qui rendent les gens esclave de de des systèm de cause à effet ça vient de la T qui est prisonnière là-bas alors quand maintenant quelqu'un il sort de ce système là il croit pas dans le cause à effet il récupère la Torah il fait sortir la Torah de là-bas et quand il a fait sortir après cette force négative elle a plus de comment tromper les gens elle peut plus tromper les gens parce qu'elle a plus la Torah qu'elle avait sur laquelle elle se elle se basait qu'elle utilisait l'énergie de cette Tor pour tromper les gens parce que cette Tor elle a été délivrée la délivrée c'est comme le c'est comme chacun c'est chacun qui revient versem chacun qui vient ici chez le SAD chacun qui qui vient inviter en Israël chaque fois qu' a un pas qui est fait comme ça c'est une délivr c'est une délivrance pour tout israë pour toute l'humanité c'est pas dit tout celui qui vient au il dans la guou chaque fois que quelqu'un voyagera il viendra ici faire un il il a pris part à la guou de Israël c'est pas uniquement lui il est venu sauver sa peau c'est qu'il est il il a débloqué une situation parce que quand maintenant lui il il avance il récupère des éléments qui sont restés dans dans qui était avant dans la Clipa et ces éléments qui qui étaient dans la Clipa il faisaient tomber des gens parce que la Clipa utilisait ces élément là pour faire tomber les gens donc maintenant quand lui vient ASI et qu'il faitali et que grâce à ça dit qu'il peut sortir les élément de la Nchama de la personne qui était prisonnière dans la Clipa c'est tous les gens qui qui étaient dans cette erreur là qui vont sortir ils vont se libérer ça c'est valable pour tout progrès chaque fois qu'une personne elle va vers un progrès qui un progrès basique de pas pas de logique quelqu'un il monte en Israël c'est de la quand dit dit Israël mais mais Israël il croyait qu'il allait voir des des trucs qui sont qui sont qui sont pas nor c'est dire des des choses voà des fleurs qui qui qui volent ou des trucs qui sont pas dit qu'est-ce que ça veut dire Israël ces maisons là tu vois ces maisons là avec cette terre et tout c'est ça Israël question accè et croyz qu'il allit voir quelque chose d'extraordinaire mais c'est c'est une terre extraordinaire mais c'est que de laant le shabbat c'est que de la le SAD c'est que de la maintenant quand on fait des choses là avec la qu'est-ce qu'on fait on récupère la Torah qui a été faite prisonnière par la logique elle a été emprisonné dans la logique et après la logique elle développe des des des des des théories et des armes pour attraper les gens avec cette t là mais maintenant quand cette t va se libérer c'est fini on peut plus il y a plus sur quoi se VASER pour faire ça on peut plus se baser sur quoi que ce soit parce que ça y est la personne elle elle a fait chouva quand vous avez un un monsieur com Avom il était dans M 68 et tout al il a fait Touva il a fait Touva il a il a il je sais pas s'il a converti à l'autre mais en tout cas il est arrivé très très proche je crois que sa femme elle voulait pas il y avait un problème mais en tout cas il a vu l'autre qui se trompait c'est pourtant c'est le plus grand je pas dire son nom c'est pas des nom que c'est c'est sont pas très bien de dire mais B c'était c'était un hom extraordinaire parce que il a cherché B maintenant qu'est-ce qu'il a fait il a mis son C dans dans dans la Clipa cette Clipa s'appelait 68 c'était Clipa maintenant cette clip d' elle s'est fait 68 elle s'est fait avec la Torah avec qui ça s fait d'où les gens ils ont eu cette force pour faire cette révolution et tout c basé sur la Torah qu' avait à ce moment-là alors cette t elle elle a été récupérée par la Clipa et ça donnait une une sensation que les gens il voulaient se libérer que les gens voulaient avancer qu' voulaient changer la société sortir de tout des bêtises et cetera mais ça ça ça vient c'est c'est c'est une inspiration de la Torah maintenant quand quand des gens qui sont làdedans ils sortent et et et ils viennent vers la Torah mche alors cette Torah qui était là-bas il l'amène vers la vers la tor elle-même c'està dire vers sa racine où elle appartient et après tous les gens qui s'alimentai de là-bas ils tombent c'est tout c'est fini c'est des choses vous pouvez plus les vendre c'est c'est comme ça que ça marche le monde pourquoi aujourd'hui aujourd'hi le communisme vouz pas le vendre aujourd'hui essayer de faire un truc essayer de d'aller distribuer des prospectus essayer de il a personne qui va vous écouter pourquoi parce que la tor qui alimenté cette chose là elle a été récupérée comment avec les voyages à les gens sont commencé à venir à et le communisme a commencé à à s'enfoncer petit à petit petit à petit jusqu'à 88 99 il il a disparu il reste des des traces des séquel il a beaucoup de choses encore mais en tout cas le l'essence de la du du vécu de de la chose de la lumière de la chose elle elle a disparu quand les Sadim ils ont ils ont prié parce que il y avaitara de de il y avaitara de la la vodazara qui était très fort d'aller faire de l'idolatrie alors ils ont prié pour enlever C de la vodazara alors une fois une fois ils ont parlé sur sur sur mcher il y a des Raban desad ils ont parlé sur il on dit comment il a été faireazara et CETA al il est venu en rad il a dit il a dit tu sais toi tu tu tu parles sur nous mais toi tu sais pas qu'est-ce que c'est la etous on se faisait des des habit long et serrés en bas pour que ça n tienne les gambes que quand on veut courirara on tombe parce que tellement il était fort il dit toi toi si tu avais été à notre époque je te garantis tuurais levé le vêtement pour courir à la veau d'Azara alors ne parle pas sur nous parce que tu sais pas de de quoi tu es en train de parler alors ça c'est la même chose c'està dire que maintenant il y a des des des théories dans le monde qui qui sont basé sur la Torah tout est basé sur la Torah maintenant le communisme sur quoi il s il s'est alimenté sur de la T maintenant quand les gens ils ont commencé à venir à quand quand les grands mouvements de chva ils ont commencé la t elle a commencé petit à petit à revenir vers sa source donc ce qui alimenté ce mensonge là il est tombé et le communisme il est tombé il y avait rien c'est fini sans faire la guerre sans rien du tout pour l'ultralibéralisme alors pardon qu'est-ce qu'il faudra faire alors pour l'ultralibéralisme parce que on a passé le communisme maintenant dans l'ultralibéralisme ok ça aussi tout ça va passer pas de souci c'est c'est c'est c'est un raffinement c'est c'est c'est comme c'est comme une passoire Aubut on fait avec des gros trous et après on tise avec des trous de plus en plus fin jusqu'à que que va il va venir comme une fleur qui qui qui qui qui qui est devenue qui qui éclos comme ça il va veniria il y aura aucune guerre rien du tout parce que il va venir par le fait que il y a une dévitalisation du mensonge c'est comme ça que va venir c'estàd que à force de parce que les gens ils viennent ils Vinent à il VI Israël les gens ils font shabbat ils s'engagent dans la T chaque fois que que quelqu'un il fait il fait quelque chose qui est des qui qui sont des actes de il fait sortir il fait sortir de la Torah qui est prisonnière dans des endroits et quand la Torah elle se libère le mensonge il tombe parce que le mensonge vit sur la Torah il ne vit que sur la Torah parce que tout ce qu'il y a dans le monde qui est pas de la Torah c'est du mensonge gamour c'est du mensonge parce que Hashem il a créer le monde pour le H Israël et pour la Torah c'est tout c'est tout tout le reste après c'est que des des des des des des des usurpateurs de il y a que ça dans le monde bit pour Israël qui s'appelle reschit et la tor qui s'appelle rit après desjà ils ont commencé à aller de faire des interprétations des trucs et tout ça pourquoi parce qu'il y a eu des des des des des des des des transactions qui sont faitesàd qu'il y a eu des passages d'énergie qui sont par le fait que que les gens ils ont perdu la alors l'énergie d'EM elle est passée dans la Clipa elle est passée dans la Clipa alors la Clipa elle a commencé à développer quand vous voyez maintenant vous trouvez quelqu'un voilà il a 400 tableaux des des Juifs qu' ont ont V des Juifs il est riche le monsieur mais il juste un petit problème c'est qu'est-ce qu'ce qu'il a il a volé à des Juifs d' il a C tableau là ça vaut je sais pas combien de millions d'euros d'où ça vient ça des pauvres Juifs qu'on les a qu on leur a fait ce qu'on fait et on on leur a piqué le compte en Suisse on piqué tout ce qui ont pu piquer comme comme chose sur quoi ils ont fait fortunes là sur du vol maintenant c'est tout c'est comme ça tout ce qui s'est construit dans le monde c'est venu sur le vol que il a volé àob c'est tout il a volé àob pourquoi parce que yaob il a perdu la à des moments la a baissé quand dans la elle baisse dans Israël ça alimente la Clipa ça Lapa c'est pour ça que maintenant même que que que quelqu'un il passe par la difficulté et que que c'est am des fois des gens qui des gens qui qui avaient de l'aisance qui avaient des des maison avec des des des des des des servantes et des trucs et cetera le gars il se trouve il a pas de quoi payer sa sa mode de téléphone ou d'électricité ou de c'est c'est c'est des des situations très difficiles ça fait mal mais il faut rester avec hasem il faut pas quitteremem regarde c'est dur et tout moi je sais pas pourquoi tu fais ça j'ai pas besoin de savoir pourquoi ne me dis pas pourquoi ça m'intéresse pas mais je veux rester avec toi c'est tout laisse-moi rester avec toi tout le temps même quand ça va être difficile je veux rester avec toi je veux pas qu'on se quitte c'est même si c'est difficile je veux pas qu'on se quitte je veux rester avec toi tout le temps protège-moi de que que que que R Shalom je t'abandonne pas quand s'en va pas bien ça qu'il faut c'est c'est c'est là où l'homme il est en quand il est en difficulté il a ce ceon là il faut faire très attention il faut prier sur ça surtout quand ça va bien quand ça va bien il faut profiter pour prier pour demander à CH que qu'on sait qu'on va passer par des difficultés de de que quand je suis dans la difficulté que je perd pas que je reste branché surem ça c'est le principe du dans la difficulté c'estàd que même je que je suis dans la difficulté je dis je sais que cette difficulté c'est toi àem et c'est personne d'autre et j'attribuerai pas mon épreuve à qui que ce soit d'autre à aucune à aucune force intermédiaire c'est que toi c'est tout et ça ça change tout quand on fait ça alors on on on dévitalise si vous voulez la la Clipa de de de de ce qu'elle a de ce qu'elle a pu prendre je me souviens qu'on venait sur le communisme à à une fois j'étais venu avec quelqu'un on était passé par Moscou qu'on pvait pas venir à Oman on faisait c'estàd on faisait comme si on voulait aller à Kiev et après on on venait clandestinementan on est allé à Moscou ça coûtait ça coûtait très cher de venir coûtait très très cher c'était on s'endêé c'est on mettait 1 an et demi pour rembourser c'était très cher dire à l'époque le premier voyage à l'époque je dis mainant 1980 en 1979 à l'époque ça nous a coûté 15000 francs à l'époque en 1979 15000 francs regardez ici c'est combien aujourd'hui ça fait 15000 franc communisme céit vraim C communis alors on était à Moscou j'étais avec un ami on était au au au au au 18e étage dans un dans un hôtel au 18e étage et on a passé shabbat là-bas parce qu'on pouvait c'était dans dans le voyage comme ça il fallait être shabbat là-bas et on était donc on pouvit pas sortir de la chambre on était là-bas et la nuit shabbat on s'est levé on faisait des on voyait la place Rouge de de là l'hôtel où on était il y AV et en fait et tout je me souviens je je souviens je lui disais on parlait comme ça avec cet ami je dirais tu vois tout tout ça là tu vas voir ça tout ça ça va partir tout ça ça va ça va changer complètement ça va disparaître ça que tu crois que c'est tellement dur tellement fort tellement fermé tu que tout ça ça va partir tout ça ça va disparaître c'est parti mais en douceur c'est ça la GU la guou là c'est que les choses voyez il y a des problèmes terribles dans le monde de terrorisme les trucs et tout vous allez voir ces choses ça va disparaître mais en douceur sans sans faire de de il y aura pas besoin de faire la guerre contre ces gens-là ça va se faire en douceur même les les les gens ils ont peur de toutes les les les les les trucs de de de bombes atomique et cetera mais vous allez voir tout ça ça va se dévitaliser en douceur il a pas besoin de il aura pas besoin de guerre parce que laa la de Israël c'est ça qui enlève la force du mensonge ça il faut le savoir il faut il faut en être pour pouvoir avoir toujours la bon réaction dans les situations c'est pourabit de Don vient la pauvreté principalement ça vient du fait que les jours qui sont jours apparemment mauvais il se renforce sur les jours qui sont bien et ça c'est alvana c'està dire quand maintenant la Levana la lune elle arrive pas à refléter le soleil comme il faut c'est ça qui fait que elle est obscure c'estàd elle a un côté obscur alors le 15 elle elle elle est au maximum au maximum d'une lumière énormément réduite mais quand même au maximum et avant est en ascension et après elle baisse alors maintenant le fait que la Levana elle a été abîée c'estàd qu'elle reflte pas vraiment la lumire du soleil la lvana c'est quoi la Lana c'est la laana c'est la Lana c'est la T la Levana c'est la matière la Levana c'est tout le système féminin qui un système de de de reflet de reflet des éléments c'est dire tout ce qui va refléter tout tout ce qui va refléter lacha tout ce qui va refléter hasem ça ça s'appelle ça appelle le principe deevana principe deevana c'est c'est tout ce qui qui n'a pas de lumière de par soi-même et qui est un reflet qui est un reflet de ce qu'on lui donneant la en général la c'est ça vient de la Levana le principe de la c'est le principe deana parce que la c'est un reflet d'EM dans le monde c'est ça la et c'est qui un reflet de la lumière d'EM dans le monde et celui qui la Capte alors il a la il dans son cœur il est tranquille pourquoi parce queil vit en il il vit en connexion avec Hashem il a capté la présence d' Chem dans le monde celui qui a pas de alors ça veut dire qu'il vit dans dans la dans la lune mais éteinted c'est un astre qui est éteint c'estàdire que tout ce qui est principe de féminin dans le monde chez lui c'est éteint çaà dire que il voit pas de reflet dans dans dans tout ce qui est dans tout ce qui est féminin ce qui est féminin ça veut dire que ça pas de lumière en soi ça fait que refléter la femme Hashem il a pas créé directement hasem il a créé la femme à partir de l'homme là l'homme la femme c'est un reflet de l'homme c'est pas c'est elle a pas été créée en tant que qu'être comme l'homme à partir de l'hommeem il a créé la femme dire c'est c'est c'est je pas dire un dérivé mais c'est c'est commem il a dit à l'homme voilà je t je t créé quelqu'un qui va t'aider et qui va te qui va être ton reflet je vais te je je t cré un être qui va être ton reflet tu as besoin d'un reflet parce que sinon tu vas te perdre tu peux pas être en même temps le le le spot et en même temps être celui qui qui reçoit la lumière l'homme l'homme il prend la la lumière des mondes supérieurs il laamène dans les mondes inférieur si c'est un homme c'estàd si il vit comme un homme alors il est connecté sur des mondes supérieurs et il amène la lumière dans des mondes inférieurs mtenant la femme elle elle c'est un principe de lunire donc elle capte la lumière elle la renvoie maintenant quand la Levana elle est abîmée puisque maintenant la lune elle a été diminuée hasem il a diminué la lune ça veut dire que il a diminué l'évidence de sa présence sur terre dire que maintenant il faut chercher avant c'était évident c'était évident de la même manière que la lumière du jour elle est évidente ou le froid ou le chaud ou l'air ou la pluie ou tout ça c'est des choses évidentes que l'homme il voit mais la présence d' Chem elle était évidente tout le monde voyait qu'il y avait haschem dans le monde maintenant quand il y a eu diminution de la lune alors l'évidence d'ashem elle a baissé et maintenant il faut la pour réparer la lune laa ça veut dire qu'on va rattraper le manque qu'il a dans le côté féminin de refléter la vérité on va le rattraper avec launa c'estàd on va mettre dedans des des éléments par le fait qu'on va nous-même les les injecter ils sont pas évidentsant une fois qu'on va les injecter après il vont devenir évident mais il a un passage où c'est un petit peu ça flotte un petit peu il y a des passages qui sont des petits passages à vide comme ça alors quand une personne se met à à avancer dans la surtout dans des dans des des moments qui sont des de la mais niveau un niveau d'engagement sérieux par exemple quelqu'un qui travaille le shabbat maintenant il travaille plus shabbat quelqu'un qui monte s'installer en Israël quelqu'un vient tout ça c'est des actes de pur il y a rien là-dedans il y a rien dans la logique il y a rien vous prendz la logique il y a rien logiquement il y a rien quand j'ai quand je souviens quand j'étais B j'étais habité en France Israël alors des fois je parlais avec des des Israéliens qui étaient pas religieux alors euh alors parlerit comme ça je dire mais pourquoi tu habites ici si c'est pas religieux parce que si tu pas religieux qu'est-ce que tu fais en Israël le niveau de vie de de la consommation en Israël il est nul va habiter en Allemagne en Angleterre en Amérique tu vas tu vas t'éclater come on dit tu fais ici regarde tu es en train de monter la gare de la nuit parce qu' a peur et tout mais des pays tu auras pas peur VO pourquoi tu là qu'est-ce que tu fais ici quelqu'un mant qui est venu ici pour se connecter àem alors d'accord il c'est difficile et cetera mais toi c'est pas ça que tu cherches pourquoi tu es là tu as rien à faire là c'est DOM tu es en train de gâcher ta vie ce que tuappelles toi la vie tu es en train de la gâcher mais c'est que ces gens-l il y a des gens que apparemment ils ont pas la ils ont la et ils savent pas et ils croi il vous disent non non moi je crois pas dans ces choses là et tout mais c'est pas vrai c'est pas vrai c'est des gens qui ont mais seulement c'est style comme des gens il font style c'est ils ont honte de faire de dire fait un peu comme ça pas terrible quoi il faut dire des trucs modernes mais c'est pas vrai ils on ci c'est celui qui habite en Israël il a alors t les toutes les les actions qu'on faire dans notre vie qui sont des actions des engagement parce que la c'est de l'engagement c'est pas de la compréhension qu'on s'engage c'est personne s'engage quelqu'un voilà tu vas fermer ton magasin shabbat et comme ça tu vas all avir la BRA et tu es fou déjàouant je gagne pas bien mtenant tu me dis toi ferme tu tu es malade tu tu tu pas normal dis non non tu fa pas de souci tu vas voir mais comment tu fais pas de souci mais attends mais mais voilà regarde je su ouvert t d'heur par semaine je m'en sors pas toi tu me dis ouvre moin et tu vas gagner plus mais si si si si ta théor marché les gens ils ont ferme alors le magasin c'est mieux si tu dis qu'en ferme un jour je vais gagner plus moi je vais le fermer complètement mais comme ça je vais la par à ça je vais devenir millionnaire si je ferme d'après ta théorie attends mais c'est pas comme ça c'est pas une logique aussi simple que ça c'est que le fait que la personne elle rentre dans shabbat elle rentre dans une autre dimension complètement et dans cette autre dimension alors ça ouvre ça ouvre des canaux qui sont qui sont pas ouverts pour l'instant quand la personne elle se met à faire shabbat c'est une autre connexion c'est une autre façon de vivre complètement c'est vivre avec haschem c'est tiré de de l'énergie l'infini tant que quelqu'un il est dans la logique il peut pas vire avec l'infini l'infini il peut pas s'approcher de lui parce qu'il il est il a de la logique donc c'est pas possible que l'infini s'approche de lui maintenant quand il va faire des actes de il va commencer à palper une vie de d'infini c'estàd que dans ce monde là on peut vivre sans aucune logique du tout il y a pas besoin de logique pas besoin de cause à effet du tout la cause à effet c'est c'est un système de vie dans ce monde c'est le système le plus bas qui s'appelle Elokim qui s'appelle ta mais il a un autre système que ce système là c'est c'est un système de gratuité totale c'est autre chose mais c'est ça existe ici dans ce monde mais c'est des systèmes il faut il faut se brancher sur ces systèmes là alors quand la personne elle fait le pas elle rentre elle va découvrir d'autres choses en Isral va découvrir d'autres choses dans le mariage découvrir d'autres choses dans shabbat elle va découvrir d'autres choses chaque chaque engagement dans la vi chez ça dit qui va découvrir des choses c'est à chaque fois on va lui ouvrir des portes quand c'est difficile c'est juste la période d'adaptation qui est difficile c'est tout c'est une période d'adaptation c'est un changement c'est des c'est des systèmes si ils ont des voitures ils ont des des ils ont de systèmes ils ont à gaz et à essence à gaz ça roule pas très longtemps je crois ils ont que 180 km de d'autonomie et après il il switch sur un bouton la voiture elle commence à marcher sur de l'essence quand il y a plus de gazant l'homme il a c'est des systèmes c'est des systèmes comme des systèmes d'exploitation de la vie il y a des systèmes d'exploitation d'AV qui est la logique c'est un système d'exploitation et un système c'est la c'est un autre système d'exploitation quand quelqu'un rentre làdedans c'est fini il retourne plus dans l'autre fini il y a des gens il montent dans Israël de jamais vous le ferez partir même si là-bas il arrive pas même si c'est dur pour lui jamais il partirra c'est fini parce qu'il est rentré dans le système de la il a des gens il montent en Israël il restent avec la logique alors d'abord il se cassent parce que l'Israël c'est c'est fait il y a pas ça je dire il y a pas de ça pardonne pas sur la logique en Israël il y a pas de logique celui qui vient avec la logique il devient F il y a pas de logique du tout du tout du tout aucune rien mais rien du tout rien du tout c'estàd quelqu'un il peut se faire arrêter par un par un policier et contvention parce qu'il parlait au téléphone alors qu'il avait même pas le téléphone dans la main rien du tout et un autre il peut faire des une bêtise que il enlève le permis et le G lui dit allez allezent il y a pas de logique vous fa aller dans un bureauander un papier il vous dit ça impossible jamais tu pourra avoir ça vous RZ le lendemain dans bureau il vous donne le papier il y a pas de logique c'est un pays on peut pas vire avec la logique celui qui vient avec la logique il va se fatiguer énormément parce que il va aller contre le courant làb il faut se lâcher c'est a pas tu te lâches on va on commence on s pas va on sait rien mais on sait qu' c'est ça y est on lâche on se lâchera c'esté c'esté shabbat c'estâé lead c'est faâer c'est un are système alors début ça fait peur comme quelqu'un il avait des stabilisateurs dans le vélo comme ça aprs enlever les stabilisateurs au début il croit qu'il va tomber mais il sait pas que maintenant il sait faire du vélo il a plus besoin de stabilisateur alors la personne au début un petit peu comme ça elle a un peu peur comment commentoccupe pas c'est un autre système il a il a sa valeur il a lui aussi il a son fonctionnement tu fais pas de souci rentre dedans c'est tout t'occupe pas t'occupe pas rentre avance ça c'est ça c'est Laou de de la de de de dans les de sens que maintenant FAM qui se ren sur Ann d'abondance les jours du pauvre il sont un pauvre c'est comme un c'est écrit qu'unad lui il a il a pitié il donne qu'est-ce qu'il fait quelqu'un quand il donneaka quelqu'un qui a besoin il le sort de sa de de sa son atrophie mentale parce que celui qui est devenu pauvre d'O il est qu'est-ce que c'est la pauvreté la pauvreté c'est uniquement la pauvreté mental c'est ça la pauvreté pauvreté c'est que la personne s'est déconnectée de la elle est rentrée dans une logique et cette logique là elle est rentré dans quelque chose de tellement petit que est devenu pauvre c'est ça le principe de la pauvreté pauvreté ça vient uniquementc la pauvreté Vic la pauvreté d'esprit c'est ça la pauvreté une fois que quelqu'un il est rentré dedans c'est très difficile de sortir alors il y a quelqu'un qui l'aide il va lui prêter il va lui donner de l'argent et avec ça c'est pas l'argent qu' va lui donner qui va faire l'effet qu' va l'effet qu'il va faire c'est qu'il va le sortir momentanément de la pauvreté mentale dans laquelle il est et ça c'est du moment où il sort ça y est après il peut commencer à grandir il y avait un que une fois quelqu'un quelqu'un il était très riche et il a perdu il a perdu toute sa fortune il devenu pauvre alors son ami il l'a vu comme ça et cétait son ami qui était riche lu a dit écoute viens je vais te donner du travail je te dans une petite maison dans ma ferme là-bas une de mes fermes là-bas il y a des pomers des des tu vas t'occuper de tous les de tous les pomers on dit ok d'accord alors il a commencé à travailler et il a vu que les pom il don rien d'habitude le G dans ses pomers il avait des tonnes de pomes là il avait rien ça sorti presque rien alors lui il était gêné le patron parce que il voulait l'aider il voit qu'il a essayé de l'aider mais l'autre il avait son MASAL était bloqué complètement il avait bon alors il encouragé il a dit peut-être l'année prochaine cet année le climat n'importe quoi le rencontrer allé prochaine c'est pareil c'était rien ça donne rien et lui il encouragé dit faut pas il faut pas te décourager continue et cetera alors l'né d'après ça commence à il le bourgeonement et tout il voit que ça allit être une année extraordinaire que les pom allent donner très très bien alors quand il il voit il voit ça le le patron il vient pour voir son ami il le trouve en train de se faire sa valise alors alors il lu dit mais qu'est-ce que tu fais dit je m'en vais il dit comment tu t'en vas mais ça fait déjà 2 ans que tu travailles ici il y avait rien mainant ça va ça commencer à pousser tu t'en vas il dit regarde moi j'étais là il avait rien il dit M non mon il a repris tu crois que je vais rester à faire des P chez toi ça c'est ouvert je je je reprends maintenant c'est fini c'est ça le pauvre c'estàd quand un pauvre c'est quelqu'un tout ce qui touche le P des fois mettre des fois ça fait de la peine vous voulez aider quelqu'un et vous voyez tout ce qui touche ça ça s'éteint avant ça marche des fois vous avez des petits trucs qui marchent un peu vous lui donnez il il éteint tout ce qui touche il éteint mais c'est pas de sa faute le c'est que maintenant il a Leal il est fermé chez lui c'est dire il est dans un dans un trou m dans un puit dans l'obscurité qu vous l'aidez vous l'aidez à sortir de ce de ça vous l'aidez dit ça fait rien viens travailler c'est pas grave mais regarde ça marche pas des trucs t'occupe pas Ren travailler ne lâche pas c'est tout tu voir ça va reprendre t'occupe pasant avance continue regarde ça fait 2 ans truc je rien toccupe pas continue continue tu vas voir que ça va s'ouvrir quand vous l'z le vous le faites sortir de cette de de de cette difficulté dans laquelle il est c'est des passages c'est des tunnels c'est tout c'est les gens vivent pas dans des tunnels c'est un passage c'est tout un tunnel il fa qui qui qui constru sa maison un tunnel ça va passer c'est tout maintenant des fois le tunnel il dure des fois 2 ans des fois 5 ans des fois 10 ans pas grave même si du toute la vie c'est pas grave le c'est de savoir que c'est un tunnel c'est tout c'est ça le c'est quelqu'un il sait que c'est un tunnel alors il est tranquille c'est tout tu as décidé comme ça pour moi c'est tout c'est toi qui veux ça alors c'est bien c'est tout moi je sais pas ça fait mal c'est pas ça que je voudrais mais c'est c'est toi qui décide du moment quelqu'un il lâche pas c'est ça le mais un pauvre c'est quelqu'un qui rentre dans dans dans dans le la pauvreté c'est dans la tête c'est pas l'argent il y a des gens ils ont de l'argent ils sont pauvres dans leur tête il y a des gens dans leur tête ils sont très pauvres ils ont de l'argent mais ils sont pauvres ils peuvent pas utiliser leur argent parce que pour utiliser argent c'est ça demande une tête un cœur pour utiliser son argent ne croyez pas que parce que quelqu'un il a de l'argent que que ça vient avec le le mode d'emploi il VI avec le mode d'emploi il est pas avec il y a des gens il ont de l'argent ils en profitent pas rien vie de rien nul le vie est nulle et pourtant ils ont beaucoup d'argent mais ils peuvent pas l'utiliser parce que pour utiliser l'argent il faut une bra dans la tête c'est pas que de l'avoir l'argent ça aussi il faut qu'il donne ça pour que la personne elle puisse l'utiliser les gens ils ont de l'argent ils ont pas ce qu'il faut pour utiliser donc c'est pas la richesse c'est pas une question de d'avoir de l'argent ou pas avoir de l'argent la richesse elle est dans la tête et dans le cœur c'est ça la richesse il y a des gens ils ont pas beaucoup d'argent mais ils sont riches à l'intérieur d'eux même c'estd ils sont bien ils sont ils sont heureux ils sont joyeux ils ont pas de problème il y a des gens ils ont de l'argent ils ont beaucoup mais ils ont pas ils ont aucune satisfaction de ce qu'ils ont qu'est-ce que c'est un riche c'est il est joyeux de ce qu'il a b VO Hashem là où il est moi ce que je veux c'est voir Hashem qu'est-ce que que je vois hasem dans dansargent beaucoup d'argent ou un peu d'argent ou pas beaucoup d'argent le car c'est que je veux voir Hashem c'est tout ça qui m'intéresse quand quelqu'un voit pas Hashem qui rentre dans la pauvreté mentale ça ça lu entraîne la pauvreté de l'argent et après M il est toujours énervé les pauvres ils sont toujours énervés la T dit ils sont toujours énervés parce que il ils ralent contre la vie contre ils se sentent ils sentent pas bien parce que M c'est c'est c'est une atrophie mentale c'est très très dur à vivre pour ça que c'est uneaka un très grandaka qu'on donne un travail à quelqu'un c'est plus que de lu donner de l'argent quand on donne un travail on apprend un métier à quelqu'un alors on l'apprend à pvré ment voil il est capable de faire quelque chose gag vieort complètement de là faittir desa jour bonjours un pauvre qui est valable qui qui pratique la T et d'être des gens qui vont soutenir la T pvre ceupation constr grce pourquoi parce que maintenant chacun chacun il a une part une part de la de la Torah d'accord chaque chaque juif il a une part de la Torah même chaque individu sur terre même s'il est pas juif il a une part dans dans dans un juif qui a une part dans la Torah tout ce qui existe sur terre même même une pierre une part dans la t on voit que les pierres qui avit sous la tête de de Yakob Avinou elle elle elles sont disputés pour venir sous la tête de de de Jacob et cetera après hasem il les a soudé ensemble même dans les pierres il y a une conscience de d'Achem il y a de la tor partout seulement maintenant le problème c'est que quand la personne elle est pauvre dans sa tête alors elle arrive pas à s'alimenter avec la Torah qui est sachama elle chaque juif il est il est une lettre de la Torah d'accord il y a 600000 lettres dans le sefertoa il a 600000 âmes dans le peuple juif maintenant le fait qu'il a des millions de Juifs c'est que chacun il a une part d'une âme il a pas une âme entière il a un morceau un petit morceau il y a des familles il a des groupes de gens qui sont tous de la même âme que que tous ils ont une petite partie de la même âme alors mtenant chacun il reçoit de la Torah l'alimentation de son de son âme son me alimenté par la torahtenant quand il est dans la pauvreté qu'est-ce qui se passe dans la pauvreté c'est que sa t elle est elle est prisonnière dans des endroits il a fait des bêtises il il a fait ce qu'il a fait on l' embrouillé n'importe quoi mais en tout cas s'éloigné de la connexion avec sanchama Schama elle est plus connectée avec la Torah c'est ça qui lui donne la la pauvreté maintenant s'il arrive à retrouver la connexion avec la Torah tout de suite il va retrouver toute la brachavenir pour ça que quand on donneaka le principal c'est donner unaka des gens qui sont en train de faire la Torah qui é tuudies la Torah qui pratique la Torah qui font parce que eux c'est des gens qui vont libérer la Torah qui resta prisonnières dans des endroits puisque maintenant quand ils s'occupent de la Torah ils vont délivrer des gens qui sont prisonniers et automatiquement après vous allez voir des gens qui vont guérir des gens qui vont faire cha qui vont se marier qui vont avoir des enfants qui vont par ça maintenant vous voyez ça mais vous savez pas d'où ça vient ça d'où ça vient que mtenant cette personne làilà elle était bloquée des années elle s'est pas marié une fois quelqu'un il est venu à om je vous raconter ça parce c'est vraiment rigolo une fois quelqu'un est venu à Om en voyage de de France il y avait des hommes des femmes et il y avait il y avait un monsieur il y avait une dame il cétait pas mariés tous les deux déjà ils étaient pas jeunes et B tout le voyage ils sont disputés comme ça ils étaient pas bienche il son très énervés l'un contre l'autre et cetera tellement ils sont disputés que l'année d'après quand il y a eu un autre voyage le monsieur il a demandé il a dit mais est-ce que cette cellelà elle vient si elle vient je viens pas alors quelqu'un lu a dit mais tu es fous tu vas pas aller à pour ça mais c'est pas normal toi ben pas t'occupe pas dans ton coin c'est tout mais tu vas pas aller chez le SAD pour ça parce que quelqu'un c'est quoi bon il s'est laissé il s Laé convaincre il est venu et cette année là ils sont mariés ces deuxl ce monsieur avec cette dam là ils sont mariés alors maintenant qu'est-ce qu' faisait ça c'est que c'était la situation était bloquée tellement bloquée ques étent dans l'opposé c'estàd que c'était un couple c'estàd normalement ils devaient sentir une attirance l'un pour l'autre ils ont senti le contraire c'estàdire qu'il pouvaient pas supporter parce qu'ils étaient leur situation elle était bloquée c'estàd que leur Méchin elle était pas alimenté donc ils étaient dans le contraire de ce qu' devrait ressentir maintenant ils sont venus chez le SAD il y a eu des des blocages qui se sont fait il y a des gens qui étudient la tor il y a des gens qui se lèvent la nuit qui font des choses et cetera tout ça ça débloque des des situations après la personne ça s'ouvre il trouve ça il trouve ça les G d'où ça vient les gens savent pas d'où ça vient mais ça vient de là ça vient de gens qui sont des libérateurs de la Torah c'estàd des gens qui vont récupérer la Torah qui est prisonnière dans des dans dans des endroit et cette Tor qui est prisonnière c'est pas que maintenant de la Torah c'est le problème c'est pas que la tor est prisonnière dans un endroit c'est que la personne qui s'alimente de cette Tor elle peut pas s'alimenter parce qu'on lu emprisonné sa t d' elle dépend elle-même elle est emprisonnée c'est pour ça que vous voyez des gens vous le parlez du judame n'importe quoi regardz en Israël une femme elle a dit moi je veux pas faire la brit à mon fils çaappelle mutilation et cetera comment les gens quelqu'un il peut arri mais c'est pas de sa faute la paure c'est pas elle c'est pas de sa faute c'est que elle sachama elle peut pas être alimentée ça dire sa elle elle est complètement dans la Clipa elle a été prise complètement dans la Clipa donc la personne elle est en opposition de sa nature elle-même c'est ce que ce qui est bien pour elle ce qu'elle aime elle peut même pas l'aimer elle elle va détester comme celui-là il voyage et la femme qui est sa femme il peut pas la voir il peut pas se la voir je vais pas voyager si elle vient je pas je peux pas me la voir mais c'est sa femme lui ilime cette femme mais il le sait pas il il l'envers pourquoi parce que sa néchama est pas alimenté par la T donc il est à l'envers complètement par rapport à à ce qui devrait être donc estce qu'il y a des gens qui travaillent toute la journée toute la nuit dans Ça c'est des gens qui vont des commandau le jour et la nuit libéré libéré de la Torah qui se trouve prisonnière et chaque fois qu'on a libéré de la Torah alors vous avez un groupe de gens qui s'alimentent de C de cette Torah là que leur âme elle s'alimente de cette Torah ce groupe de gens il va il va se libérer là où il se trouve soit il va faire ch soit il va se marier il va F un foyer avoir des enfants monter en Israël avoir la parnassa guérir tout ça tout ça c'est uniquement des conséquences queil y a eu de la connexion la vie elle a repris dire qu' y a une connexion c'est pour ça celui-là il a vu clé les les pers ils ont poussé ça non ça veut dire que ça c'est ouvert pour moi allez on y va on va on va faire des affaires on va avancer c'est tout alors quelqu'un il voit que bachem dans sa vie ça s'ouvre un petit peu alors il faut y aller il faut pas se contenter quand ça s'ouvre il faut y aller il faut il faut profiter que ça s'ouvre faut pas rester se contenter de petit peu quand ça s'ouvre il faut faire ce qu'il y a à faire quelqu'un il voit qu'il a d'A il faut faire faire faire faire il faut pas s'arrêter quand ça s'ouvre il faut il faut ouvrir tout parce que pourem c'est des moment de de de délivrance et maintenant tout ce que nous on a le mérite de pouvoir venir ici de pouvoir monter Israël de pouvoir B faire la Torah mettre les fil faire ce que chacun il peut faire il faut savoir que il y a eu des gens qui qui ont libéré qui nous ont libéré c'est pour ça qu'on a pu s'engager c'est parce que chacun là où il était prisonnier jamais il peut sortir de là-bas jamais de lui-même jamais il sortira parce que il est complètement dans un circuit fermé il peut pas sortir il y a que quelqu'un de l'extérieur qui peut le sortir c'est écrit qu'un prisonnier peut pas sortir de prison com un prisonnier peut pas sortir de prison quelqu'un qui peut le faire évader maintenant on est prisonnier de quoi le prisonnier qu'on nous a coupé l'alimentation de notreama pourquoi parce que la t quienté notreama elle est prise elle est prisonnière c'est ce qu'ils ont voulu faire les Grecs ils ont dit voilà vous allez pas faire la T vous allez pas faire c vous allez pas faire ça ils ont emprisonné la T quand ils ont prisonn la t il savaient très bien que après les gens ils allaient tomber c'était une question de temps c'est tout Mme ici en Ukraine quand la quand la polne la polne avait pris l'Ukraine que quand il y a eu un moment où la la l'Ukraine elle a été elle a été prise par la Pologne et quand la Pologne elle a pris l'Ukraine ils savaient pas comment faire avec les Juifs il av des Juifs savaient pas comment faire avec eux alors ils ont demandé ils ont ils sont renseigné et malheureusement c'est un juif qui a qui a qui a fait comme la plupart du temps c'est un juif qui a écrit tout qui lui a écrit tout comment il fallait faire et lui a dit si tu leur enlèves pas la Torah tu pourras rien faire avec eux il faut que tu leur enlèves la tor une fois que tu vas leur enlever les le le leur t le après tu vas les intégrer complètement dans dans la nation il y aura plus de problème mais il faut que tu leur enlèves ça parce que il ils savent les gens que que si maintenant un juif il est connecté avec la tor ils peuvent rien lu faire parce qu'il est alimenté par une autre dimension pas la dimension de ce monde là voilà ceux qui é alimenté les il viennent ils sont CIN ils peuvent ils peuvent il pe battre une armée entière il y a pas de problème voyz tout le tanard c'est comme ça pran il vient T avec une épée je sais pas combien de gens Dav David am avec une lance il transperc 800 personnes David il en une lance il transperc 800 une brochette de 800 personnes qu'avec une lance un coup d'une lance parce qu'il avait il avait la force d'EM lui c'est pas la force d'un benadam c'est pas c'est pas humain un juif c'est pas un être humain normal c'est un être humain normal si maintenant on le prend et on de sachama alors là il devient un bénadame normal mais si maintenant vous vous le laissez s'alimenter de la T vous allez voir qu'il prend une dimension qui est complètement différente de tout que ça soit dans le commerce ou dans dans la T dans lafil dans tout dans tout il a une autre dimension complètement parce qu'il s'alimente et après il va commencer à développer l'alimentation la raffiner l'augmenter et ceteraprè ça y est une fois qu'il est dedans c'est du développement c'est tout mais d'abord il faut libérer d'abord il faut libérer alors maintenant qu'on vient ici chezahman chacun qui vient ici il doit savoir que il se libère lui-même d'abord mais il libère aussi tous les gens qui dépendent de lui dit quand quelqu'un vient chez moi je le répare jusqu'àichon c'est pas inclu ses parents ses grands-parents ses grands-parents son génalogique jusqu'à Adamich tout tout ça je répare c'est pas lui lui c'est le ça c'est le le dernier de la de la chaîne lui c'est lui qui vient ici mais après il remonte toute la chaîne jusqu'à l'origine dans le premier homme donc c'est c'est ce sont des choses qui sont très importantes et ça a l'air simple comm une petite bougie quelqu'un une petite bougie à han C qu'est-ce qu'il a fait une petite bougie comme ça s'il avait fait une B atomique peut-être ça fait quelque chose mais c'est beaucoup plus grand qu'une bombe atomique une bouganuka c'est beaucoup plus grand que toutes les centrales nucléaires qui peut y avoir enanou dans le monde entier il une bougie de Hanuka c'est c'est mais seulement comme comme il y a pas laa alors les gens ils peuvent pas ressentir l'intensité de la chose mais quand il a de laa et petit à petit on se purifie on commence à ressentir un petit peu les choses le but toute façon c'est pas de ressentir le but c'est de faire ce qu'il a à faire c'est pas de de ressentir en tout cas chacun qui vient ici BEM il peut être content et remercier à que il a donné le mérite de lui-même se délivrer mais aussi de délivrer le Israël c'estche la délivrance et les gens ils disent oui mais mais voilà il y a des gens il disent ils veulent pas sortir d'Israël ou pour venir à mais ici c'est pas il faut savoir ici que c'est pas ici ici quand vous êtes ici chez c'est pas c'est pas ici ici c'est c'est Israël mais seulement en en en la racine des Israël c'est Israël même c'est le développement ici c'est la racine des choses quand vous venez ici vousene dans la racine des choses vous arrangeer les choses dans sa racine et après vous verrez les développements développement ils vont se faire après mais i on arrange dans la racine dans la racine de nous-même vous savez pour venir ici combien de chacun miracle il y a ce qu'on voit mais le c'est ce qu'on voit pas combien de choses qui sont mis en place pour qu'une personne puisse venir ici faire ce ici on dit mais c'est quoi qu'est-ce que c'est d'aller al faisle tu voir viens Essie de venir VI faire tu tu vas voir pourquoi les gens il viennent pas les gens vient pas voilà que comment ils sont sortis de d'Égypte tous les gens ils étaient là en train de sortir d'Égypte et cetera on va sortir on va sortir qu'est-ce qu'il a faitab il a été chercher les osmans de ysef parce qu'il savait que sil prenait pas les osmans de yph il sortait pas d'Égypte la mère elle a vu quoi elle a vu les os de yph elle s'est ouverte quand a vu les OSM deph la mer elle s'est ouverte mais sans les OSM deph il y a pas de sortie d'Égypte al man c'est un des un des élèves élèves deman il dit que que la T deman c'est c'est les osmans de yph de maintenant de jusqu'à mai que celui qui va venir ici alors la mè elle va s'ouvrir pour lui et il va ouvrir automatiquement pour tout le Israël plus les gens ils vont venir et plus vous verrez que des gens ils vont monter en Israël regardez n on est là ma femme là ça fait deux ou TR semaines il a Chabat dernier on avait ici 30 jeunes filles de Paris qui étaient là la semaine d'avant il y avait 20 ou 25 qui étaient là m il il y a un groupe si si maintenant il y avait ici des gens qui qui étaient là tout le temps pour pour s'occuper et tout il toute la semaine il y aurait des gens qui viendraient aujourd'hui ça c'est ouvert c'est beaucoup plus facilech ça s'ouvre et d'un autre côté vous voyez Laia des Français augmenté 49 % en an vous voyez que que y a des choses qui bougent c'est pas tu voz que le monde il est pas stagnant qu'il y a des des énergie alors que vous prenez par exemple les Américains la des Américains elle baisse elle a baissé pour cette année alors que les Français ça mon 49 % les gens ilent expliquer dis ais mais parce que a si c'est pas parce qu'il a si les juif ils ont vécu dans des situations beaucoup plus graves que ce qui est en France aujourd'hui et ils sont restés là-bas c'est pas parce que c'est que maintenant ça s'ouvre c'est tout ça s'ouvre c'est que quelqu'un lu donne un visa pour monter en Israël et les gens il croient qu'il mon en Israël parce qu'il va décider il décide rien du tout il y a personne qui décide de venir en Israël c'est en haut on lu donne le visage en disant cellà il monte celle-là il monte celuilà il monte celu il monte pas pas maintenant celuià maintenant l'autre on sait pas n VO rien on voit que les résultats on sait pas comment ça travaille en tout cas chacun qui vient ici il accélère le processus de la Laou chaque fois qu'il vient dit chaque fois que quelqu'un viendra sur ma tombe il va accélérer le processus de la guou pourquoi parce qu'il va délivrer des gens il va délivrer des gens vous savez pas ce que vous faites vous venez ici de de semain d'après il a 200 personnes ils vont au bureau de la il s'inscrit pour mon en Israël ça leur a pris quoi des fois des trucs B quelqu'uncher sa mesousa la maison dit bon c'est comme ça je m'en vais mais attends mais pour ça non non moi je reste pas ici son fils il un problème à l'école l'autre il va acheter quelque chose on dit quelque dans son travail on fait une réflexion voit quelque chose dans dans la rue moi qui étud avec nous n làbas comment il est monté il av des affiches de de de de Le Pen en France il y a longtemps ça fait plus de 20 ans qu'il est monté il y avait des affiches où il avait écrit la France je je l'aime ou je la quitte alors quand a vu ça dit ben moi je la quitte et tout de suite il allé lâcher son B d'avion est monté en Israël c'est tout dit quoi si je reste ici ça veut dire que moi j'aime la France moi je la quitte tout de suite je m'en vais tout de suite il est parti tout de suite il a pris son billet ça ça lu a fait ça lu déclenché le le il a vu ça tac ça s'est ouvert il y a pas de logique làdans c'est pas quelque chose de logique c'est c'est que dans le ciel on a donné l'autorisation c'est tout et quelqu'un il peut ces affaires elles marchent bien ou elles marchent pas bien ça ça rien dire du tout il y a des gens les affaires monent très bien et marche très bien d'un coup ils partent c'est tout Bach aujourd'hui combien de de gens en Israël ils ont leurs affaires en France ils vivent en Israël et leurs enfants ils sont dans des écoles et petit à petit petit à petit jusqu'à qu'après il y a un moment où où la terre mange comme c'est écrit dit c'est une terre qui mange ses habitants qu' elle mange ça veut dire que la terre après il a un amour pour avec la terre qui se développe tellement fort plus la personne ne peut plus partir c'est fini plus Mme si vous lu proposez de gagner ce qui va gagner jamais il pe c'est fini il peut plus quitter et là-bas il dit ici je suis trop bien jamais je changerai pour rien au monde tu peux me donner tant que tu veux d'argent ça m'intéresse pas ici je vis c'est pas la même chose une fois dans un cours comme ça je soir il était de passage à à Jérusalem et dans le cours c'est venu comme ça que j'ai dit que il il faut il faut de l'argent pour vivre il faut pas vivre pour l'argent il faut de l'argent pour vivre mais pas vivre pour de l'argent il y a des fois vous pouvez vivre dans des pays c'est vrai que vous avez de l'argent mais de la vie il y a pas quoi ça sert l'argent à Jérusalem voilà vendredi soir vous finissez votre repas à 1hure du matin vous pouvez aller avec votre femme vos enfants côtel il a personne qui vous êtes libre y a aucun problème il y a aucun problème vous allez où vous voulez sortir la nuit aller dans un restaurant l'URE que vous voulez il y a pas vous êtes vous vivez le Chabbat vousz c'est vrai que des fois il y a pas de l'argent mais il a de la vie il un peu de vie avec s'il y a pas beaucoup d'argent que beaucoup d'argent il a pas de vie je peux pas les dépenser je les dépenser je les dépenser il y a pas vivre où je aller voilà c'est vrai j'ai les moyens mais je peux rien faire avec alors maintenant ce ce monsieur là il il a entendu cette parole et et un mois de mois après ça y est il habita en Israël il est venu voir rien dit sur le moment après il est venu il m'a dit voilà j'habite là et tout je dis ah temps il m'a dit vous savez pourquoi je suis venu parce que vous avez dit ça quand vous m'avez dit ça je me suis rendu compte que j'étais en train de vivre pour faire de l'argent mais que je vivais pas et c'est ici je sais pas comment le c'est pas facile pour lui il fait des sandwiches il vend des trucs il fait un petit kiosque la vie il v des sandwi mais il dit mais attendez je vis ah je je vis je me promène je sors je vis je vis si j'ai de la vie c'est vrai que j'ai pas beaucoup d'argent mais j'ai la vie mais il des gens ils ont les deux B les gens ils ont l'argent ils ont la vie ils ont tout mais il faut il faut savoir où on se trouve c'estàdire que les gens ils sont en galout il croient que que on laisser l'argent c'est il faut rester enre pour l'argentem l'argent il peut te le donner là où tu vas c'est pas c'est un Chem qui s'est engagé à te mourir c'est pas toi tu t pas c'est pas ta responsabilité la par à ça c'est la responsabilité d'ashem si Hashem il veut te donner il te donne si Hashem il a décidé que tu vas devenir riche tu vas devenir riche même si tu tu fais les affaires les plus tordus du de la terre tu sais pas travailler moi j'avais des gens de ma famille à Paris il savaient même pas écrire il même pas écrire je les VO il parta avec des sacs de poubelles avec des les billets de de 500 il partaiit le soir des sacs de pouBell avec des millions faisit il sa même pas écrire il veut pas écrire chaque chose il appelle quelqu'un rempl il sait pas écrire c'est Mme pas lire écrire il g des millions savent rien du tout ça dépend pas de ce que la personne ni elle fait ni elle fait pas tout ça c'est c'est c'est l'illusion celui quiem il a décidé qu'il va devenir riche même s'il veut pas il va devenir riche même s'il fait des bêtises des affaires à l'envers il vend ce qu'il faut pas vendre il achète ce qu'il faut pas acheter ça même il va lui donner la BR là-bas dans quelque chose que tout le monde disait ce produit là jamais il va marcher et ce produit marcher plus que tout parce que a décidé comme ça et si il a décidé pour quelqu'un il va voir ça ou ça c'est comme ça donc ça change pas où quelqu'un il va habiter change rien du tout ça parle à çaange absolument rien mais ce qui change c'est la vie c'est sûr que quelqu'un qui est en Israël il vit tout le monde vous le dira shabbat en Israël c'est c'est ça quelqu'un et même si vous avez é le shabbat en tant que touriste ça n'a rien à voir quand vous vivez en Israël parce que quand vous vivez en Israël c'est écrit dans dans lespar c'est écrit dans dansramou c'est le grand-père duid il a écrit un S qui s'appelleraham il dit là-bas que quand quelqu'un vient vivre en Israël le premier soir bien habité en Israël on lu chanceama on lu donne une areama c'est plus la même personne c'est un autre c'est un autre monsieur c'est plus le même are madame are monieur il reçoit une autre il y a la Nchama pour celui qui vit en Israël c'est une Nchama c'est pas la même que et quand il sort il la laisse elle peut pas sortir des Israël elle reste Israël quand il sort il la laisse elle sort pas avec lui il sort sans cette Nama quand il revient il la reprend mais ça c'est quand il vient habiter quand touriste touriste il y a pas de changement donc même ce qu'on goûte en tant que touriste en Israël c'est pas comme qu' on vit en Israël et même quand on vit c'est pas tout le monde c'est le déclic qui se fait tout de suite il y a des gens le déclic qui se faitche le premier jour il vienent le premier Moir il y a des gens ça prend plusieurs années jusqu'à que la tâche elle se faitelle se fasse mais une fois qu'elle se fait c'est MAM c'est extraordinaire c'est c'est chaque pas vous faites c'est c'est c'est c'est merveilleux c'est c'est M vous sentez la la vie dans chaque chose chaque chose dans un pain vous achetez un truc c'est autre chose c'est une autre dimension vit dans une autre dimension mais pour ça il y a il faut passer il il y a un petit épreuve d'adaptation à passé il faut prier faut demander à quelqu'un il est là au PE demander tout ce qu'il veutci il peut donner tout ce que tout ce que quelqu'un il a besoin il peut lui donner que il envoyé des qu'ils ont pitié de nous sinon je sais pas on aurait terminé des gens complètement regardez uneau femme elle veut pas faire la BR son fils et encore regardez lu donne 500 Cham par jour retard c'est c'est un qui a ça mais je sais même pas si c'est vrai cette histoire c'est peut-être un qu'ils ont sorti ça dans les médias pour commencer à faire un peu de la du truc là-dessus mais en tout cas même si c'est vrai regardez où quelqu'un il peut arriver il veut pas dit la BR c'est une mutilation mais dans quel assèchement de de de de cerveau de cœur il faut arriver pour dire une chose comme ça ça c'est la pauvreté de l'esprit hein ça c'est la pauvreté la pauvreté c'est un niveau de pauvreté il y a des niveaux ça c'est niveau de pauvreté que BEM la plupart des juifs ils ont pas ça puisque en Israël 90 % des juifs ils font la brit à leurs enfants c'est pas c'est c'est quelque chose que très rare les Juifs qui touchent ça même quand en Europe ils ont parlé che prez il est sorti il a dit que vous touchez la brit mais ça c'est c'est la vie du Israël qui vous donne le droit de de parler de ça de traiter de ce sujet ça vous appartient pas faites ce que vous voulez de votre vie mais parle ça c'est quelque chose qui l'identité même du peuple juif vous êtes en train de parler çaant chon P c'est pas c'est pas un grand rasside c'est pas un monsieur qui est mais c'est pour c'est des des valeurs évidentes c'est des valeurs qui sont évidentes mais croyez pas que cette valeur évidente elle est évidente pour tout le monde il y a des niveau on peut descendre encore de ça et des gens et n'importe qui d'entre nous ça peut lu arriver ne croyez pas que c'est que que c'est quelque chose qui qui que c'est un fou c'est ça peut arriver à n'importe qui c'est que des dégradations mentales c'est tout c'estàd que la personne elle descend elle descend elle descend elle descend et et après des idées qui rentrent dans les endroits où elle se trouve et commence à dire mais quoi c'est quoi ça les trucs la cacheroute c'est quoi le Chabbat c'est quoi ça c'est quoi c'est que des dégradation de la tête c'est tout la personne elle baisse elle baisse elle baisse elle vit dans des milieux des milieux qui traitent de certains certaines choses qui sont complètement à l'envers complètement à l'envers alors si quelqu'un il le sait il le sent alors ilaelle au secours Mo il dit attend attend sauve-moi je peux pas je peux plus ça c'est déjà un niveau quand quelqu'un il appelle au secours mais des gens il son et il croi qu' qu'ils sont des poissons le temps il est en train de seer il cro que ça y est c'est un poisson ça y est maintenant je sais pas qu'il en a pour un quart d'heure c'est fini pour lui il peut pas vivre dans l'eau lu sait pas il cro tout il interprète tout ce qui vient il des idées qui interprètent ces chosesl et il a des spécialistes qui sont là pour fournir toutes ces idées là aussi il a des gens toutes leur vie écrivent que des choses pour pour pour fournir les éléments pour les malad mentaux pour des gens qui sont qui sont réduits dans le cerveau il le fournissent des des des appuis pour pour pour dire que c'est bien regarde dans regarder dans quelle situation on se trouve si on n pas desadin qui prient pour nous sa qu'on va aller on serait perdu complètement c'est finira a disparu pas les SAD qui pri pour nous vient qui prie pour nous nous aide et il faut prier pour Israël aussi ici chacun qui est là faut qu'il demande qui sauveisraël tant que comme dit le il a dit une fois ditem am tant qu'on estant qu' on se rappelle encore de ce que c'est parce que si tu attends il va venir on va Mme pas savoir ce que c'estchanté moi je m'appelle alors qu'est-ce que tu fais là ça va ça va bien non moi je su voà c'est bien c'est c'est c'est il plus savoir ce que c'est plus le reconnaître regardez en Israël il y a des gens il reconnaissent pas ils disent ouais les religieux veulent obliger les gens à faire la BR ve obliger personn pourquoi religieblig il veut faire que magasin so fermé le shabbat pourquoi c'est pour obliger qui que ce soit c'est pas nous pourquoi c'est nous qui avons décidé de faire le shabbat on décidé du tout on a décidé d'être juif la plupart de ce les gens qui sont convertis ils ont fait un choix mais quelqu'un qui est n un juif c'est pas de sa faute il a rien fait il est un juif il do faire la T c'est tout dit voilà un juif tu vois comment tu va vivre comme ça comme ça et comme ça c'est tout c'est pas lui imposer ça la personne on va imposer jamais les Juifs au contraire les Juifs c'est les seul qui ont jamais essayé de convertir qui que ce soit au contraire quelqu'un vient se convertir on lui dit écoute réfléchis bien parce que c'est c'est pas facile he je dis moi je suis dedans je te dis que c'est pas facile alors réfléchis réfléchis bien avant de choisir on essaie embêter le repousser lui faire prendre à la rte et lu faire passer des examens et ça fait traîner un an 2 ans 3 ans il a des gens des fois 5 ans ça traîne parce que on n'est pas du tout des gens qui cherchent à forcer la main à qui que ce soit au contraire on veut vraiment que la personne soit sûr que que que c'est ça qu'elle veut parce qu'une fois qu'elle est dedans après ça change les les coefficients c'est plus les même la tarification elle est plus la même quelqu'un il est en touriste c'est une chose candidat libre mais quand quelqu'un il est c'est fini il change de tarification c'est c'est plus du tout la même chose jamais alors que toutes les religions regardez tous les gens qu'ils ont tués regardez les croisés combien de gens ils ont tués pour pour pour soi-disant la charité la truc l'amour de de l'autre et tout il massacré combien de gens ils ont égorgés pour pour soisant leur religion jamais non seulement jamais violence mais même pas d'essayer de convaincre qui que ce soit on na jamais essayé ça nous intéresse pas on n jamais c'est pas notre but ça mais si quelqu'un il veut alors c'est sûr qu'on va l'aider mais on cherche pas ça ça fait pas partie de notre nature ça du tout les gens il VO les religieux comme des gens qui veulent obliger qui qui ce soit à on va obliger personneobliger personne mais si tu es un juif tu sache que tu es obligé tu peux pas faire autrement tu peux pas devenir autre chose c'est fini tu es juif tu peux pas changer c'est tu pas le choix on t'a pas donné un choix c'est fini tu restes comme ça c'est tout un JIF voilà voilà la tarification en vigueur tu do fa shabbat tu do cacher tu dois faire pas pureté familiale tu dois faire ça tu dois faire ça c'est pas toi qui a choisi ça c'est le créateur du monde va voir avec lui de de regarde pourquoi il a fait ça mais c'est pas c'est c'est pas notre choix personnel pour ça qu'on a pas du tout ça par rapport cette cette c'est qu'ils appellent obliger les gens à faire la tah c'est pas obligé c'est que c'est que Israël un juif qui VI Israël il faut qu'il fasse le shabbat il faut qu'il mange ça rien à voir avec ce que c'étaitant Mo j'ai fa ma BR Israël et on est venu du Maroc on Israël mes parentsalom ils avaient ça de faireôel on est venu du Maroc c'était en juste après la guerre des juste après la guerre des sé jours en 1969 et et quand quand on était mes parents ils ont été achetés pour pour le la Bar des chos à TelAviv et je me rappelle ils sont venus ils étaient complètementfiés il disaent mais regarde on a été au marché on va pour acheter de la viande il n dit la viande elle est pas c chère ici mais mes parents comprenaient pas qu on est venu jusqu'en Israël pour trouver un boucher qui nous dit qu'il vend de la viande pas cachère mais un juif il vend n comprenez pas ça rendre de fou comprenez pas du tout du tout ça passait pas bonch aujourd'hui vous allez m TelAviv il faut chercher un restaurant pas ccher aujourd'hui tout c'est CER aujourd'hui 90 % des restaurants téaviv sont CER alors qu'il y a même pas 10 ans c'était le contraire 90 % c'était pas cacher aujourd'hui aujourd'hui les gens il font CER pourquoi d'abord c'est parce qu'il de la demande les gens ils veulent du cacher les gens ils veulent pas manger pas cacher ils veulent manger cacher donc les restaurants ils sont ils sont donc on voit qu' ça avance ça avance le peuple il avance les gens il un progrès tout ça ça vient des cor desad tout ça c'est lesad qui font ça parce qu'il débloquent les gens il débloquent un un qui débloqué il va débloquer 10 et C 10 ils vont débloquer 100 c'est comme ça ça avance sans que les gens soient conscients les gens sont pas conscient de la même manière qu'il est pas conscient qu'il est en prison il va pas être conscient que quelqu'un il a sorti il croit que il a une idée de faire ça il dit bon pourquoi on va pas monter en Israël pourquoi on ferait pas shabbat on va commencer à essayer on va faire on va faire le le le premier shabbat on va essayer quelqu'un m'a raconté dit à Paris il a quelqu'un qui qui faisait pas shabbat à lui tout regarde essaie de faire un shabbat tout fais un shabbat alors il a dit d'accord je fais pas de problème il a fait un Shabbat a fait un shabbat il a il est venu l'autre le shabbat d'après dit attends je fa Chabbat tout bon je vais faire encore un autre et il a fait et après comme ça il a commcé à faire après quand il a vu l'autre il a dit toi tu es tu es tu es fort tu m'as tu m'as fait un coup je peux plus sortir maintenant tu m'as tu m'as trpé je peux plus sortir tu m'as fait goûter le Chabbat je peux plus sortir c'est fini tu m'as attrapé moi je savais pas ce que c'était j'ai goûté un tu sais j'arrive plus j'arrive plus maintenant maintenant je veux je veux plus faire le Chabbat mais j'arrive pas c'est fini je peux plus tu m'as attrapé voilà ça c'est des des des gens qui ouvrent pour d'autres des fois ça se fait par le dialogue mais LEC de ce qui se fait c'est pas par le dialogue LEC ce qui se fait c'est par par les transactions spirituelles c'est pas le dialogue le dialogue c'est la finalisation c'est comme la vente quand vous arrivez faites une vente c'est une finalisation de quelque chose c'est pas c'est tout ce qu'il y a derrière qui compte c'est combien publicité combien eu de il y a tout un derrière tout un on crée tout un un climat quelque chose des pub la télé des Y et tout après quand vous allez chez le client il tombe c'est pas c'est pas vous devez pas tout faire tout a été fait reste peut-être 10 % de la chose à faire dans la spirituelle c'est pareil c'est leécart c'est c'est spirituellement les les mouvements qui se passent dire que les sadquim il travaillent il travaillent il tirent des gens et ces gens-là après ils tirent d'autres et c'est il y a une chaîne qui se fait et BEM il a un mouvement extraordinaire on est en train d'assister à à vraiment un mouvement extraordinaire autant que dans l'obscurité il il y a beaucoup de de choses qui travaillent mais dans et Benett cet All de de France c'est vraiment des de la guou parce que les Français c'est des gens extraordinaires je peux vous dire c'est pas je vous dis parce que en Israël ça fait maintenant 20 ans que j'enseigne des en français les rassid brlè et tout mais je peux vous dire que ce que j'enseigne moi dans un cours avec les gens qui viennent là-bas si je prends un Israélien il faut que je lu explique 10h pour qu'ils comprennent ce qu'ils ont compris en 1 heure 10h il va pas tout comprendre il y a des choses jamais pour les comprendre parce que les Français ils ont des grandes méchamotes c'est très grande néchamotes ils ont une sensibilité à lacha très très fort autant ils sont ils sont des des des fois dans un état de de de eux même de comportement et tout que misérable mais mais ce qui sont eux leur nature spirituelle elle est très très élevée je vois dans les cours parce que les cours qu'on fait c'est c'est c'est le public qui fait le cours c'est pas la personne qui c'est pas on n pas en train de lire un texte et de le traduire c'est c'est un c'est un lien entre les âmes c'est comme ça qu'on fait le coup mais vous voyez les Français ils sortent des des des choses extraordinaires et j'ai plusieurs je connais plusieurs israéliens des Raban qui viennent parler avec des élèves à moi pour leur demander des choses que que par rapport au cours qui a été fait dis-moi des choses que que vous avez dit comment comment comment ment vous avez pu comprendre quelque chose comme ça nous on est là on étudie truc quelque chose comme ça on a jamais compris comment vous avez puit pour comprendre ça parce que c'est des âmes qui sont très très élevé c'est pour ça queussi que les il les attaquent dans le comportement des fois ils sont ils sont dans la boue complètement mais le niveau spirituel il est très élevé et si quelques quelques dizaines de milliers de Français qui montent en Israël ils peuvent changer complètement le le le la la vision de de de l'État d'Israël la vision de l'État d'Israël ils peuvent la changer il suffit que des Français rentrent un petit peu dans dans qui tiennent un petit peu des des des des postes importants ils peuvent changer complètement parce que c'est des gens que qui sont entiers ils ont ils ont des visions complètement différent complètement en Israël les gens ils sont dormis voyez jamais les gens ils font des manifestations rien du tout en France regardez il baissent la retraite de de trucs il sortent les gens dans la r il commc à casser tout dans israë personne ne bouge il se passe des horreur de les gens il bougent pas ils ont pas cette cette cette motivation là pour pour pour leur idéal mais les Français B des gens qui se battent ils ont ils ont ce CIR là et ça peut changer complètement la la le tournant de de de la politique en Israël S a des des des Français qui sont nombreux qui viennent il y a des gens qui vont voter pour eux et petit à petit ils vont monter regarder les Russes ils sont venus ils ont fait leur truc mais les Français c'est beaucoup plus puissant que ça les Russes ils sont pas ils sont pas ils sont pas forts par rapport au français les Français c'est des gens extrêmement puissants c'est des des gens le Méchin est très très élevé dit on voit dans les cours moi j'ai vu même les Rabanim que j'ai connu à brelè quand j'ai commencé à brelè voyz les Rabanim qui ét des Raban qui venaient de de de Russie qui sont montés en en Israël voyez comment ils honoraient les Français ils étaient très très très très MAM lu parlait toujours avec nous avec beaucoup beaucoup de de d'honneur et de pourtant d'où on sortait de la Bou l'humanité mais ils avaient un CAV extraordinaire pour nous parce qu'il voyait des gens qui étaient capable d'aller de s'engager très très loin très très loin des gens qui é capable d'aller loin loin dans dans dans l'engagement m ils sont comme ils sont mais quand une fois qu'ils sortent après ça y est pour les arrêter plus après une fois que la personne elle est engagée elle va arriver à des choses extraordinaire pour ça qu'il a besoin que chacun monte en Israël il amène sa Israël alors on dis tout àure quelquun alors il don la force de pouvoir commencer à récupérer la est tombé parce que quand la personne pas de alors peut pas pas pasaintenant que quelqu'un il vient lu donne laaka il lui donne un appui alors il peut étudier la Torah doncaintenant celui qui étudie la Torah grâce à l'autre alors l'autre il s'appelle un bâtisseur de la Torah c'est que il crée des situations positives dans le monde puisque celui qui étudie la Torah il vaer délivrer des la tor qui était emprisonné et automatiquement tous les gens qui avaient pas de vitalité de cette Tor parce qu'elle était emprisonné mtenant ils vont pouvoir avoir de la vitalité maintenant lui il était dans C celui qui était maintenant dans la pauvreté et il était dans des jours mauvais parce qu'il était dans la pauvreté c'estàd il était pas conscient qu'il avait une valeur comme c'est écrit tous les jours d'un pauvre ils sont ils sont mal ils sont mauvais alors maintenant quand quand quelqu'un il vient et il donne de la quelqu'un qui étudie la tor et que alors c'est c'est unad ce monsieur là qui lui donneaka parce que dans on voitci tout le monde c'est pas que que c'était quelqu'un de c tout mais don à manger à tout le monde parce que lead c'est quelqu'un qui donne il voit quelqu'un qui a besoin quelqu'un qui en train d'étudier la qui est en train de faire sortir dans la galout alors il soutient celui il s'appelle ant qu il fait sortir la T qui éta caché qui sont les lumières caché regardez quelqu'un comment comment comment il quelqu'un qui a découvert la T quelqu'un qui a découvert le judame quelqu'un qui a découvert lead de venir combien de gens vous le dit voilà viens il veut pas c'est pas qu' veut pas lui c'est sa tête laisse pas c'est dire où il est il est il est emprisonné dans des choses il peut pas vous dites à quelqu'un viens fais la tor mets lesil viens faire shabbat et tout ça me dit rien ces choses là pourquoi parce que le pauvre il est il est en prison c'est comme si quelqu'un vous allez voir en prison allez viens promener on va aller un peu au parc tu vois pas que je suis en prison pourquoi tu me parles comme ça tu cruel pourquo tu vois pas que je suis en prison voilà j'ai pris 20 ans qu'est qu'est-ce qu' me dit maintenant pr avec moi ça c'est pareil vous voyez quelqu'un dit allez viens faire mais il peut pas dit viens viens faire il peut pas il peut pas le pauvre il faut lu trouver la raison qui fait que maintenant il il est bloqué il faut aller chercher là-bas au fond d'où d' d'où voulezou boucher le tuyau pourquoi pourquoi il reçoit pas de la vitalité sa nature c'est Don la T c'estem c'est Israël c'est Israël c'est ça sa nature maintenant pourquoi il est devenu à l'envers comme ça complètement ça veut dire qu'il a eu un moment un manque de de de d'alimentation qu'il est que ce moment-l où il était mal alimenté il a viré vers d'autres choses et maintenant il arrive plus à sortir de là-bas donc si maintenant j'ai pas pitié de lui que je fais pas quelque chose pour lui je prie pas pour lui je sais pas d'être gentil avec lui d'essayer de de de créer un lien d'amitié pour essayer d'alimenter quelque chose chez lui mais comment il va sortir il veut pas sortir chacun regardez comment il a sorti de vous croyez que quelqu'un il est sorti de là où il est sorti parce qu'il a compris quelque chose on a rien compris du tout rien on comprend rien du tout c'est uniquement quelqu'un nous a libéré c'est tout un matin on s levé on la porte de la prison était ouverte on est sorti on regarde il y a personne on sort on voit qu'on peut partir on est parti c'est tout mais personne nous a rien dit on est parti on a pris le bus on est rentré chez nous c'est tout il a personne qui nous a rien dit mais qui est-ce qu'il y a quelqu'un qui a préparé ce scénario là c'est c'est pas fait tout seul il y a quelqu'un qui a préparé alors ça c'est des gens qui se qui qui s'occupent de ça qui s'occupe de de de de soutenir la Torat de diffuser la Torat d'aller vers le H Israël de d'aider le H Israël à prendre conscience de ce qui sont vous savez combien avec les les cours qu'on fait vous savez combien d' goïes qui qui qui se convertissent avec les cours on a des des dizaines qui se convertissent parce qu'il y a des gens qui sont en attente de bien il SAV pas que ça existe même chez l' il y a des gens ils attendent ils attendent le bien ils sont sensibles au bien quand ils entendent des choses mais c'est c'est extraordinaire c'est ça que je cherche et les gens ils se mettent en recherche en recherche et ils s'engag ils s'engagent il VI combien de vient à il font tous les jours il s'attach à il tous les jours et tout ils avancent il y en a qui sont en cours de conversion on n pas encore mais les gens ils avancent le bien il vient il vient l'origine quand on lière parce que pourquoi pourquoi maintenant dit pourquoi mant des ils sont attirés quand ils entendent la tor parce que maintenant quand quand il y a des goïmes qui ont empêché le peuple juif de faire la Torah qu les Grecs nous ont empêché qu'est-ce qu'ils ont fait ils ont retenu ils ont retenu chez eux si vousz la tor qui devait être chez nous il l' retenu chez eux mais après cette Tor un jour elle sort comment elle sort elle sort chez des gens qui sont chez eux et puisque maintenant elle est resté chez eux pendant la période on n pas pu faire les M ils ont retenu ça maintenant il y a un appel qui se fait vers ce bien alors ce bien il est ramené vers vers le vers vers le H Israël pour ça que les gens ils se convertissent ils sont attirés d'un coup par le judaïme pourquoi parce que c'est des Juifs c'est pas que c'est des goes c'est des Juifs c'estàd le bien de de Juifs qui se trouvent chez eux et m dans ce bien il a été appelé il retrouve son origine et il revient et c'est pas facile pour eux les pauvres c'est c'est c'est c'est c'est c'est c'est c'est c'est très très grande souffrance pour pourevenenir ça ça demande des efforts énormes ça ça demande pour venir h mais chacun là où il est il faut qu' chacun qui a un petit peu le petit peu qu'il a il faut savoir que c'est énorme pour d'autres il y a des gens qui ont rien dans rien leur vie c'est noire totale il y a rien du tout dans leur vie c'est que de l'obscurité il y a pas il y a pas de joie il y a pas de il y a rien du tout ils sont là dans les difficultés ça il faut avoir pitié de ça ça les vrais pauvres c'est ça les vrais pauv qu'il faut les sortir il faut le dire voilà viens viens viens on va faire ça on va faire ça viens il y a un voyage làbas viens qu'est-ce que tu perds viens d non mais moi je suis pas là-dedans mais c'est pas grave viens viens t'occupe pas viens c'est tout viens qu'est-ce que tu ça te coûte quelques jours viens viens tu vas voir tu vas tu tu vas tu auras que du bien de ça tuas rien de mal de ça c'est que du bien non ça je sais que ça va pas faire ça faire que du bien VI maintenant tu sais tu sais pas le bien que que ça va te faire tu aucune idée de du bien que ça va se faire lui et tout après tous les gens qui sont qui dépendent de lui c'est c'est des chîn comme çais dans dans la pauvreté laant le matin ta lumire il va alimenter il va rier ton deère que de làb que vient l'abondance parce que c'est écrit que des enfants B santé et une bonne par ça dépend pas du mérite de chacun mais ça dépend du de chacun c'est pas le quezame SO c'est pas ça c'est pas ce c'estau as c'est que chacun il a il a un lien dans hasem puisque chacun c'est une partie d'EM chaque Juif c'est une partie d'EM l'âme de chacun c'est une partie donc elle a un niveau en haut très élevé elle a un lien avec l'infini et cet infini si elle arrive à se mettre en contact avec il va lui donner tout ce qu'il a besoin tout ce qu'il a besoin il va le recevoir de là-bas le problème c'est qu'il arrive pas à établir la connexion c'est ça le problème c'est qu'on empêche à chaque fois et des fois même des gens ils sont arrivés un petit peu alors il s'arrêtent mais il faut pas s'arrêter il faut continuer à chercher la connexion jusqu'à que là-bas on reçoit tout les enfants la parnassa tout ce que quelqu'un il a besoin ça vient de là-bas parce que ça là-bas ça s'appelle les secrets de la tor qui la T cachée il y a une T qui est cachée vous voyez la T qu'on étudie aujourd'hui c'est une T qui é du monde avantabahman il y avait le balemov avant balemov il y avait leizal il y avait rab il y avait mon monab il a révélé une t dans le monde mais la tor qu'il a vou révéler monabou c'est pas la T de rabiim rab il a rééé une autre t complètement un autre c'est pas que c'est une autre t c'est la même Torah mais un autre niveau plus profond après il est venu il encore plus profond après il est venu encore plus profond aprèsman il a révé le plus profond qui est que rab dit voà après moi aura plus personne c'est le dernier message le maximum qu'on peut révéler dans ce monde voilà je vlais amener il y aura pas plus que ça avec ça on va ramener tout le monde vous faites pas de souci avec ça tout le monde va revenir vers haschem avec cette Torah là mais ça c'est de la c'est uniquement de la profondeur parce que la Torah elle est très très profonde elle est très profonde en même temps simple voyez très simple il y a pas c'est pas compliqué expqu c'est des notions qui sont simples mais qui sont très très profondes elles sont simples et profondes d'ailleurs toutes les choses qui sont grandes sont simples vous verrez tous les gens qui sont grands ils sont simples si vous avez des vu des vrais riches dans votre vie vous verrez que c'est des gens simples vous voyez pas qu'ils sont riches ils sont simples ils ont des habits simples ils marchent simplement c'est vrai que les n riches qui sont comme ça c truc g ils ont besoin de s'afficher ils ont comme ça des choses extérieures des signes sign de richesse mais les vrais riches ils ont pas de exérie simplement c'est tout la richesse c'est une chose comme quelqu'un il est grand qu'il sont vraiment riches ils ont pas besoin de vivent il vivent le riche comme il sontant dans dans c'est pareil c'est que maintenant ça vientem il envoie il envoie par il envoie cette t là profonde pour aller chercher les gens le plus loin qui sont éloignés Enie Kim et leur dit allez-y vous avez le droit de révéler vous avez le droit de révéler la T vous pouvez y aller mais c'est une t voyez cette t qu'on étudie aujourd'hui si maintenant cette Tor il y avait des des gens à l'époque deabim il ser mort d'entendre ça il serait mort parce qu'il ils étaient tellement sensibles à la spiritualité qu'il seraiit complètement envolé de çaab a dit que si si si les élèves du balchem ils avaient entendu ces enseignements il se seraiit anulé dans l'infini complètement parce qu'ils étaient tellement purs que que des enseignements comme ça profonds il aurit complètement mais nous comm on on a est comme des paysans cette lourdeur là du corps la vie dans laquelle on est dans le contexte donc on pas on peut supporter ça c'est dire cette lumière là elle vient et à peine si arrive à bouger un petit peu alors une fois dit mais comment vous révélez tellement tellement de Torah pourquoi tellement tellement alors a dit c'est comme quelqu'un c'est comme quelqu'un qui qui était très malade il dit que on lui a un médicament qui qui était très très difficile à faire il fallait trouver des centaines de plantes dans le monde dans des endroits et cetera pour fabriquer ce médicament cétait difficile on a fabriqué un saut entier de médicament et on l' versé sur la tête du malade et on dit peut-être que avec le saut qu' va recevoir sur sa tête peut-être y a une goutte qui va rentrer dans sa bouche et si une goutte elle rentre ça est c'est fini une goutte ça va le guérir il a besoin d' goutte mais pour que cette goutte peut-être elle va rentrer dans sa bouche on va lu verser un saut sur la tête ça c'est la même chose qu' moi je vais vous envoyer je envoyer des quantités énormes de de de de de T très très profonde et peut-être à un moment il y a un mot qui va passer ceot il va changer votre vie complètement un mot ça suffit tout ce que j'envois c'est pour que unot il passe et si un mot il passe la personne elle elle est sauvée des fois elle va entendre un mot ça est va s'engager comme je vous dit tout l' celui Israël a entendu pas vivre pour l'argent faut de l'argent pour vivre ce mot là tac ça fait un déclic il a dit voil Mo je monte en Israël un mot ça suffit mais pour ça pour que ce il rentre il faut des quantité énorme parce qu'on est malheureusement on est dans dans dans dans chacun là où il est on est dans une galoute très très fort mais dans notre côtéem il a beaucoup il envoie desadin qui qui travaillent pour nous qui sont là tous en train d'essayer de nous aider continue ch