La lune commence a naître a son point le plus bas.

Kind: captions Language: fr [Musique] on à toutes on va commencer qu'on avit fait déjà dans le C on va faire après se RA pour alors on va faire on commencera pour alors8 dans alors il il y a une Torah qui s'appelle biomikour le jour où tu amèneras tes prémises cette Tor là c'est la Torah 56 dans le côté moral c'est comment mettre de la longévité dans so royauté comment faire que sa royauté dure comment faire que son pouvoir le pouvoir de chacun puisse durer va voir toute la T en question il va rapporter un résumé de cette t le principe général c'est qu'il faut amener de la vitalité dans le pouvoir et ça fait par le fait que on étudie la tor l'étude de la tor c'est ça qui va amener de la vitalité dans le pouvoir dans le pouvoir de chacun chacun il a un pouvoir dans ce monde il est venu pour faire quelque chose il faut qu'il ait le pouvoir de le faire et ce pouvoir il va s'alimenter par la tor et la Torah c'est le nom d'EM donc quand on étudie la tor on appelle par son nom donc quand on étudie la tor on amène de la vitalité et de la longévité de qui vient maintenant principalement l'effet de la tor c'est deamener de la vitalité dans des récipients et dans des mid c'est pour ça que on dit la mesure de mes jours elle est quoi c'est dire que maintenant on amène la vitalité dans des mesures et des Kim c'est-à-dire que l'écart de la de la Torah c'est pour arriver à alimenter le comportement de l'individu pour changer ses récipient pour arriver à amener de la lumière dans ses récipients dans son comportement c'est ça leécart du pouvoir de la tor t c'est pas une philosophie c'est fait pour amener de la vitalité dans le comportement dans le vécu de chacun pour ça que la c'est des elle se calcule avec des mesures c'est ça le nom d'EM qu'est-ce que c'est le nom le nom c'est un récipient pour la vitalité a pas un surplu d'huile qui va entraîner l'extinction de la flammeand onè la vitalité du de celui qui donne la vie qu'on amène la conscience la se parce que c'est écrit la vitalité la sagesse à ce momentl on peut savoir que même dans ce qui est caché de ce qui est caché là-bas aussi y a une présence d'EM et par le fait qu'on sait que même que on se trouve dans des situations on voit pas comment se trouve dans cette situation on a la qui se trouve làdedans alors ça même ça fait que ce qui était caché avant ça devient mtenant de la la conscience d' puisquon sait que il y a dans dans cette situation même si on le voit pas même si la situation est trop caché pour pouvoir voirem mais le fait que maintenant on sait qu'il est là-bas alors ça ça fait que la Stara le fait qu'il soit caché alors ça devient du ça devient de la tor et à ce momentl la tor elle vient elle-même elle elle crie devant la personne elle dit vous ptit alors elle crie la tor comme comme c'est ramené dans jusqu'à quand les idiots vous aimerez les bêtises jusqu'à quand les fous vous allez aimer la folie dire elle-même elle vient crier devant la personne et à ce momentl tout les il font séveill vers la et ça çaène de la vitalité dans le pouvoir d'EM va voir là-bas bien comment rab ce que Rabou explique dans cette Torah donc qu'est-ce qu'on a dit maintenant on a dit que voilà la chacun il a un pouvoir ce pouvoir il faut lui donner de la vitalité il faut l'alimenter comment on va l'alimenter avec la source de la vie qui est à maintenant son nom c'est ça qui délimite sa sa sa présence sur terre donc maintenant quand on on appelle quand on étudie la Torah c'est comme si on appelle Hashem par son nom donc on reçoit la vitalité d'Hashem de de façon de de façon contractée et comme ça on peut l'utiliser et on peut la vivre al maintenant quand quelqu'un il se trouve dans une situation dans laquelle il voit pas la présence d'ashem c'est trop contradictoire c'est trop c'est trop obscur il arrive pas à voir comment Hashem se trouve dans cette situation le fait que maintenant il est laouna que Hashem il se trouve dans cette situation ça même ça transforme la situation en en évidence d'ashem c'està dire même si lui il le voit pas le fait qu'il a laemouna que Hashem se trouve dans cette situation ça transforme cette cette situation elle-même en Daat c'estàd en Torah et cette Torah elle-même c'est elle qui va le qui va l'aider à faire Touva à lui et à tous les gens qui sont dans son secteur puisque la Torah elle vient et elle va crier devant les gens elle va leur dire elle va leur dire bande de fou arrêtez arrêtez de faire les arrêtez de faire les fous jusqu'à quand vous allez être fous venez vers haschem et cetera la Torah elle-même elle va parler devant eux alorsab Nathan et dit va voir là-bas tout ça dans ce passage là de dans cette Torah 56 dans le côé Moran maintenant quand on réveille on révèle la Torah et la conscience d'Hashem qui se trouve dans les endroits les plus cachés à ce moment on révèle une Tor qui est très élevée parce que là-bas dans ces endroits cachés c'est là où la T très élevé est présente des secrs de la que c'est lumeouch sans aucun vêtement pour le cacherin comme c'est écrit Hashem il a dit je passerai en Égypte moi et pas un ange an voal moi et pas un envoyé à Hashem c'est dire Hashem lui-même puisque maintenant cet endroit-là c'est l'endroit le plus les endroits les plus loins les plus éloignés donc ces endroits-là chamis se trouve là-bas sans les vouchim c'est-à-dire sans sans que que ilit toutes les les les les les tsimtsouim parce que dafka comme si c'est des endroits qui sont très éloignés la Torah qui alimente ces endroits-là elle est très élevée comme on avait parlé de Mamar berchit qui alimente les endroits les plus élevés chez ber mitraim cheabara que en Égypte là-bas où il y avait le côté négatif qui était très très présent très fort là-bas luiême il était habillé dans cet endroitl si on peut dire ainsi et ça c'est quelque chose qui va repousser le pouvoir négatif le pouvoir c'est qui qui vient contre la laoucha et qui va qui persécute le Mané d' qui persécute le le le le camp de Dan la tribu de Dan pourquoi la tribu de Dan parce que Dan iL EST c'estàd Dan c'est lui qui qui se trouvait en dernier et qui qui rassemblait tout tout le monde donc comme il était dernier il était il était en arrière par ort à tout le monde donc c'est lui qui en contact avec l'extérieur directement donc quand à Malek il attaque le homme Israël il attaque par derrière et son premier contact c'est le Mané dan c'estàdire c'est le le la tribu de Dan puisque eux ils se trouvent en dernier dans la position des des tribus donc maintenant qu'est-ce que quand on vient dans ces endroitsl qui sont très éloigné qu'on se trouve là-bas et qu'on a un mine qui Hachem dans ces endroits-là alors ce moment-là le le pouvoir d'Hashem il s'élève comme il est trop quand il revient vers vers vers Hashem alors il révèle le nom d'ashem de façon très élevée pourquoi parce que dans ces endroits-là normalement c'était le pouvoir d'assitd que Amalek s'était installé dans ces endroits-là Amalek Haman Amalek s'est installé il dit pour lui pour lui c'est cet endroitlà ça lui appartient maintenant quand quelqu'un il vient il sort de là-bas il se sauve de là-bas alors d'abord il va faire tout ce qu'il peut pour essayer de le retenir pour essayer de l'empêcher de se sauver et quand la personne elle arrive à sortir de là-bas alors elle révèle que là-bas même il y avait haschem et ça c'est une Torin très très élevé parce que dans les endroits les plus éloignés de reconnaître qu' haschem là-bas ça c'est les choses qui sont les plus élevées donc quand quand quelqu'un maintenant il voit qu'il est attaqué par la sitraara qu'il est attaqué par par le négatif il doit savoir que dans cet endroit-là il y a une Torah qui est très élevée et que maintenant Amalek il essaie de l'empêcher de sortir pour pas qu'il révèle cette Torah et que si maintenant il arrive à à sortir de là alors il va il va enrichir énormément l'honneur d'ashem dans le monde c'estàdire la connaissance d'ashem dans le monde il va permettre à beaucoup d'autres gens de pouvoir revenir vers Hashem va et maintenant le le le c'estd la conscience d'EM qui va se se révéler grâce à cette à cette Ouna que dans cette situation làem ça ça ça s'appelle c'est la MAN ça c'est le principe de la MAN ça c'est le MV de chavou c'estàdire la la 50e porte prinat mat qui est le principe de la mat aussi com M m toutes ces no là qui rapporte iciitour il est en train de faire juste un résumé de la Torah la Torah 56 alors ça c'est le principe de de laaman ou le MV de Chavouot ou la Mata monaben tout ça c'est c'est les mêmes notions c'est-à-dire c'est les mêmes notions spirituelles c'estd c'est des notions de la 50e porte des choses qui sont très élevé au-dessus de toutes les midotes au-dessus de toutes les compréhensions maintenant qu'est-ce que c'est du quand est-ce que maintenant la conscience est la plus parfaite quand est-ce que ça s'appelle une conscience parfaite c'est le mats parce que mats ça veut dire ça veut dire la la mats la galette qu' mange à par mais ça veut dire mats r aussi ça veut dire matsin ça veut dire aussi se disputer al maintenant qu'est-ce que c'est LAL du c'est quand il a une les quand il a une discussion qui cette discussion là lesemama c'est des gens qui sont en opposition dans leur façon de penser mais c'est lesem Shama c'est-à-dire que il y a aucune emprise du mal dans le dans leur façon de de de s'affronter dans dans la dans leur recherche dire chacun il a des une position différente une vision différente des choses mais c'est uniquement dans la recherche d'EM alors ça ça va produire des soupir ça ça va réparer la lourdeur qui se trouve la lourdeur qui vient de du poison du serpent les 39 travaux va voir là-bas donc tout ça rapporte ici c'est toujours la T 56 c'est ça que il va y avoir un appel sa qui va venir quand c'est un jour de c'est un appel de la il faut appeler le la sainteté la sagesse qui est la vitalitéut il faut l'amener vers le ce moment-là tous les travaux de ce monde vous allez pas les faireou Bitou de 39 travaux va voir là-bas va voir là-bas clairement comment rabenous dans cette t 56 il parle de toutes ces notions dont on a parlé maintenant qui sont un résumé de la Torah que rabinthan il rapporte toujours un résumé de la Torah avant de commencer à son drouche pour nous introduire un petit peu les les notions de de de ce que ce qu'il va parler après et aussi c'est la il montre par là son bitoule son Bitou Rabenou pour pour dire voilà regardez tout ce que je vais vous dire c'est uniquement basé ce que sur ce que le RB a dit dans cette Torah et à travers ça on va on va commencer à réfléchir avec ces notions là on va réfléchir c'est pas qu'on va se mettre nous à réfléchir avec ce que nous on a dans notre tête on va réfléchir avec ces ces outils là ces outils de de de de connaissance de sagesse que nous donne c'est avec ça qu'on va réfléchir alorsant il va parler qu'est-ce que c'est c'est qu' on révèle ce qui est caché comment on on révèle on révle le faitach caché c'est par le fait qu'on le sait qu'il est caché parce que précisément quand on arrive dans l'endroit le plus bas que de que même le fait il est caché c'est cachéors ce moment quand on même dans ces endroits dans ces situation on est arrivé on a l'impression qu' qu'on voit plus Hashem alors on a laouna qui est hasem même si on le voit pas ça dafka ça ça va transformer cette HID là c'est dire cette situation là qui est une situation très basse ça va transformer en une grande conscience d'EM parce que quand quelqu'un il arrive dans le plus bas de sa vie à ce moment on est très proche très très proche parce que là-bas dans les endroits les plus bas làb lume qui là-basouch s lesouch s lesou pas toutes les toutes les apparences de de de la royauté qui nous font que qu'on qu'on qu'on voit pas exactement le roi dire que là le roi il il est habillé simplement le roi il vient simplement pourquoi parce que ce sont les endroits les plus éloignés que c'est des endroits où on le reconnaît pas alors le roi il est il est pas il est pas avec ses vêtements de gloire et de splendeur qui peuvent d'un côté nous nous empêcher de nous rapprocher de lui donc précisément à ce momentl on peut se rapprocher d' parce que là précisément dans ces situations les plus basses on est très proche et c'est ça le principe même du fait que ça soit caché le fait de de cacherem que ça c'est le renforcement du côté négatif d'où maintenant s'alimente la s'alimente toujours des récipients qui ont été brisés et qui ont traîné que il y a une lumière qui est trop forte en fait a pas eu de récipient donc la lumière elle est trop forte parce que quand il a trop d'huile alors la lumière elle s'éteint la veilleuse elle sétient si vous allumez une veilleuse mettez trop d'huile elle va noyer la flamme jusquà que maintenant il y a plus de lumière on voit plus rien du tout donc on peut plus du tout voir la divinité parce que il y a trop de lumière maintenant le fait que a la queem est caché c'est sûr que c'est une grande c'est une grande descente puisque on est dans l'obscurité on voit pas on voit pasem puisque maintenant c'est complètement caché de nous maintenant le fait que tout ça ça vient précisément du fait qu'il y a trop de lumière donc on voit que là-bas il a une lumière très grande redoutable très très grande lumière puisque c'est ça qui a cassé les récipients ça veut dire qu' une très grande lumière quand quelqu'un il arrive très très bas y a pas pire que ça est dans le plus bas qu'il a jamais été alors on se trouve proche le plus proche qu'on jamais été parce que dans l'endroit le plus bas le plus caché qui se trouve dans ses endroit les plus bas dans ces endroits là on peut se rapprocher d'EM et faire revenir versem mais pour ça il faut un très grand une conscience très élevé les de savoir de savoir reconnaître le moment où on arrive au point le plus bas moment savoir que on est très proche lui que ça ça va retourner transformer complètement le fait qu'il soit cachéem ça va le transformer entièrement en révélation parce que si on ne sait pas ça alors le fait qu'il soit caché ça risque de nous de nous maintenir dans dans l'obscurité si quelqu'un il sait pas que c'est Hashem qui est caché alors ça va le maintenir dans l'obscurité comme il qui a dit un exemple il dit quelqu'un une jeune fille elle a été prise par un par un par un pirate et elle a été kidnappée par un pirate et ce pirate là alors il ené en mer dans dans un bateau et cetera et elle elle avait très très peur elle avait peur à chaque fois qu'il la tue et cetera mais maintenant si elle savait que ce pirate c'est son père alors ça y est il y aurait plus de de il y aurait plus de peur il y aurait plus rien du tout au contraire ça a été comme une croisière c'est fini il y a plus de tout lean c'est qu'elle sait pas que c'est son père qui qui est derrière ça maintenant quand quelqu'un il se trouve dans les endroits les plus les plus bas daika il faut savoir que maintenant il peut faire Touva il peut revenir vers Hashem de façon extraordinaire parce que là où il se trouve il y a une très grande lumière et des fois des la plupart du temps malheureusement la personne elle est tellement dans elle est tellement dans des mauvaises habitudes et des mauvaise compréhension d'ashem et cetera elle a tellement peu de cœur dans dans dans pour pour chercher Hashem que davka c'est en descendant dans les endroits les plus bas que de labas elle va commencer à revivre parce que ces endroits-là ils sont ils sont tellement bas et d'un autre côté il y a une très grande lumière d'Hashem qui se trouve là-bas alors cette lumière elle va complètement enlever toutes les minion toutes les difficultés qu'il va avoir pour la person chez la personne comme il a rapporté avant que maintenant en Égypte Hashem il a dit c'est moi-même qui qui qui me révèle en Égypte c'est pas un ange c'est pas un un Chalard c'est pas un envoyé an ni Hashem c'est Hashem lui-même qui se révèle en Égypte et quand Hashem il s'est réveillé en Égypte alors les les gens ils ont réagi et ils sont sortis de d'Égypte ils ont suivi Moser rabenous ils ont alors queils étaient dans de la vodaza ils étaient dans dans l'idolatrie ils étaient enfouis dans des choses terribles mais maintenant le fait que c'est Hashem lui-même qui est venu c'est fini il y a plus le mensonge il a plus la force de retenir la personne même si la personne elle est pleine de mensonges elle est pleine de de de plaisir de ce monde de désir et cetera elle est complètement à l'envers il y a une telle lumière d'Hashem que cette lumière elle va la sortir de là où elle est seulement quand quand ça arrive ce moment-là le moment le plus bas il faut savoir que c'est ce ce moment là donc il faut il faut chercheràd qu'on se trouve dans l'obscurité il faut chercher et demander à Hashem de nous donner un signe qu'on sache que que que que maintenant ça y est on va sortir de cet endroit-là qu'on sache mcaven l'endroit le plus bas dire savoir que voilà on est arrivé au plus bas et de là maintenant ça va ça va faire que remonter avirchat parce que si maintenant il laisse passer ce momentl de de laéda alors c'est il peut il peut rater le moment où dafka pouvait se rapprocher d'ashem il y a des moments où la personne elle-même tout son mensonge touteses tous ses fantasmes tout ils s'en vont parce que il y a une telle lumière d'Hashem dans l'endroit en bas où elle se trouve qu'il y a tout ce qui qui l'empêché de s'approcher que qui qui va maintenant disparaître donc à ce moment-là il faut il faut redresser il faut il faut remonter c'està dire il y a un moment où il faut remonter il faut pas rater ce ce passage là il y a un passage où il y a une très très grande évidence d'ashem comme toutes les plaies d'Égypte et tous les miracles qu'il y a eu en Égypte il faut profiter de toute cette cette chose là pour sortir pour sortir de de là où où chacun il est tombé c'est pour ça qu'on a besoin d'un très grand Kham on a besoin d'un TAD mais ici parle du TAD sous l'angle du Kham comme je vous ai dit plusieurs fois dans les côé Moran rab il va parler de lui sous la forme de du Kham il va parler du rave il va parler du tsadq tout ça c'est des c'est des notions qui sont qui qui sont des angles du TAD qui sont différentses quand on parle du tadq ça veut dire qu'on parle de sa de de son son niveau de connexion avec Hashem son niveau d'intégrité avec Hashem et de connexion quand on parle du rave on parle du côté qu'il englobe toutes les nécham Israël et quand on parle du Kham à dire on parle de son niveau de de sagesse qui est très élevé donc il dit ici qu'on a besoin d'AM qui soit d'un très grand niveau che que lui il connaî il connaît ce dat là il a ça c'est dire il a cette conscience là que ce sad là lui peut retourner laarar il peut la transformer en datat parce que lui il a conscience de la présence d'ashem dans ses dans ces endroits là c'est pour ça que que que que en Égypte Hashem il a envoyé mabenou pourquoi il a envoyé mabenou pourquoi il a envoyé un très grandad comme monabenou parce que DKA là-bas il fallait quelqu'un qui soit qui soit dans un tel niveau de conscience d'ashem que qu'il se laisse pas impressionner par tout le côté extérieur dans lequel le homme Israël il se trouvait dire qu'il se trouvver en fouille en Égypte dans laavodazara dans des dans dans des choses terribles il fallait un rave qui soit tellement élevé que lui il traverse tout toutes ces toutes ses ses emprises imaginaires pour arriver a révélé justement cette lumière d'ashem de la 50e porte qui va brûler toutes les toutes les clipotes et après pour ça qu' il envoyé maintenant il a envoyé le RB il a envoyé rabinahman parce que rabinahman il amène que commment on dit plusieurs fois Mo noun il amène le le le le le Moir la sagesse la compréhension de la 50e porte c'estàd la compréhension de la 50e porte c'est de pouvoir trouver Hashem de savoir qu'hem se trouve dans les endroits les plus bas donc il faut pas se laisser impressionner être étonné quelqu'un il voit et qui qui tombe dans des endroits très bas et cetera ça c'est la ça c'est la vie de maintenant qui est comme ça la génération elle est comme ça mais d'un autre côté il faut savoir que Hashem il envoyé un tadq comme Rabin Rahman que lui il est pas impressionné par toutes ces ces ces difficultés que que les gens passe et lui Daka il a une telle conscience d'ashem que dans dans ces endroits-là il sait que il sait exactement combien Hashem est grand dans ces endroits-là parce que nous la plupart du temps on se fait attraper par par le le fantasme les imaginaires qu'il y a dans la dans la situation quand on voit une situation qui est très basse qui est très éloigné alors on a l'impression que c'est pas ça que que que Hashem il est pas dans cet endroit-là parce que nous on se laisse on se laisse prendre par des apparences c'està dire que les apparences c'est elles qui nous informment sur l'endroit sur quoi on se base N se voit sur ce qu'on sur ce qu'on ressent sur ce qu'on voit et cetera sur ce qu'on arrive à comprendre mais quand maintenant il vientent sadic comme ça que ce sadq là lui il est tellement nettoyé de toutes les les l'emprise de ce monde et il a un tel niveau de khma qui vient d'un endroit tellement élevé que lui sait reconnaître la présence d'Hashem qu'il y a dans ses endroits éloignés parce que la présence d'ashem de ces endroits loloignés elle est très très élevée et si quelqu'un c'est pas un très grand RAM si quelqu'un il a pas une sagesse d'un très grand niveau il peut pas reconnaître Hashem dans ces endroits-là parce comme on a dit que ces endroits-là ils proviennent du ribouille or c'estàdire le fait que maintenant dans la création Hashem il a et quand il a amené sa lumière dans le monde les récipients ils ont explosé comme on a vu dans la T 34 que que le rè il est resté dans Dansou dans le monde de l'émanation et que maintenant les kimes ils sont tombés dans Bina de Bria c'estd sont descendus ils sont cassés et ils sont dans bin de Bria maintenant le le le fait queil y a eu cette chevira des Kelim c'est ça ça c'est ça qui fait que la lumière elle s'est elle elle elle s'est déversé de façon de façon exagérée et de cette façon exagérée là c'est de ça que toute la Sitra Khal s'est construite elle s'est construit de tout ce que c'est vidé les récipients qui se sont vidés c'est de ça que que le que le que la que la sitraara elle s'est construite c'està direire le fait que la lumière elle a pas pu résider dans des dans des récipients c'estàd le fait que la personne elle a pas pu avoir un comportement adéquat un comportement comme il fallait dire elle est pas arrivé à vivre de selon les les mesures de la Torah ça ça alimenté la sitraara ça ça fait que la personne elle été embarquée dans des choses dans sa vie qui sont complètement complètement à l'envers complètement loin de la vérité mais il faut savoir que dans ces endroit là qui proviennent justement du surplu de lumière ça veut dire que la lumière est très très grande seulement quand on est là-bas il faut qu'il a quelqu'un qui soit capable de nous aider et de renverser cette situation là en en une situation positive et qui nous fasse monter depuis le fond de de l'Égypte jusqu'à jusqu'au plus haut de des Israël qui nous amène du plus profond de l'Égypte jusqu'au kodesch kodashim jusqu'à la la pierre de fondation de fondement de l'Univers nous amène de là jusque là-bas alors pour ça il faut un très grand TAD un très grand RAM c'estàd quel c'est ce qu' dit ici comment prendre le fait que la personne elle est même pas consciente de la présence d'EM dans l'endroit se trouve parce qu'il est tellement c'est tellement une emprise il cro qu'il a rien du tout là il va rapprocher le israë de leur père qui se trouve dans le ciel il va le faire faire dans ses endroits les plus éloignés ça c'est la sortie d'Égypte gr parce que est arriv en éypte dans l'endroit le plus bas pouvait plus rester du tout là-bas même pas un instant il pouvait plus rester là-bas commcit pit plus rester là-bas rest encore tout petit moment là-bas pratiquement rest là-bas ça é terminé parce que c'était c'était le moment de la plus basse c'està-d qu'il y a pas plus bas que ça donc à ce moment-là il faut sortir où on sort où on restealom c'est c'est c'est la vie toute la vie c'est comme ça les gens ils arrivent à des points qui sont des points les plus bas de leur vie et oou de là ils sort ou ils restent là-bas c'est fini il y a un moment où le TAD qui va venir le chercher il y a un moment le TAD qui va lui tendre une perche et il va lui dire viens sors et si maintenant à ce moment-là il il accepte pas alors il reste là-bas c'est comme 80 % qui sont restés en Égypte et après c'est pas qu'ils vont être perdus mais après ça va passer dans d'autres dans d'autres systèmes de recyclage c'est pas la même chose c'est pas le même principe en tout cas quand quelqu'un il il voit qu'il est le plus bas dans sa vie il doit savoir que à un moment on va venir le chercher c'est pas lui qui va c'est pas lui qui va sortir on va venir le chercher et s'il accepte on va lui donner une lumière tellement forte qu' va brûler toutes les toutes les les les bêtises toutes les les Idol idolatrie tout ce qu' l'entoure et il va sortir d'Égypte mAb lui il attendait le moment précis ce momentl qu'on touche le fond m pour pouvoir remonter au plus haut il attendu mon que ils arrivent à l'endroit le plus bas même qu'on avait l'impression qu'ils étaient bas qu'ai dans l'esclavage souffrait et cetera tout ça c'était pas le moment mais il est arrivé un moment où mon cher Abou lui connaissait ce moment-là et à ce moment-là il a dit allez maintenant on sort c'est dire ça y est maintenant vous êtes arrivé au au l'endroit le plus bas c'estàdire que vous êtes arrivé à toucher àchem dans dans le dans toute sa sa puissance dans toute sa sa révélation la plus forte qui est dans le monde parce que justement vous êtes à endroit le et à ce momentl mon il a amené une conscience d'EM très forte et il les a fait sortir précisément à ce moment-l c'estd un moment où la personne elle est vraiment très très bas à l'endroit le plus bas alors à ce momentlad il envoie une lumière que à ce moment la personne elle sort de ses endroits les plus bas et de l'endroit le plus bas elle va monter à l'endroit le plus haut ouama qu'est-ce qu'il a écrit rou rouama descendez là-bas rou direouou c'est c'est valeur numérique de 210 fa il a dit à de descendre en Égypte quand il dit descendit Yakob et toute sa maison descendz en Égypte ça veut dire que maintenant vous allez vous allez rester 210 210 ans là-bas en Égypte il leur a dit regardez quand vous en est arrivé au bout de 210 ans que 210 ça ça veut dire c'est c'est Redou c'est le mot descendre c'està dire vous allez arriver dans dans le 210 c'estd vous allezéarriver dans moment le plus bas de votre vie à ce moment-là vous allez être délivré dans ce moment-là quand vous allez voir que que vous êtes au plus bas alors sachez que vous êtes très très proche de la de la guou d'être délivré et c'est ce que rab il a écritab il a écrit sur le passim qui dit je me suis perdu comme une brebie qui se perd que che Adam que quand quand l'homme il est il est perdu il se perd énormément dans des chemins complètement détruit c'estd qu'il va dans des dans dans des des pensées des actes des façons de vivre de tout qui est complètement à l'envers complètement éloigné d'EM les FAM fois des fois il se trompent tellement jus qu' se trouve très très proche de avec une petite épreuve il peut revenir mais comme maintenant il séloigné pendant très longtemps donc il entend pas la voix de la voir là-bas 206 dans le côé Mor mais quand il a maintenant un grand quelqu'un comme que lui il connaî il connaî il comprend et il maîtrise cette conscience là la conscience de la présence d'EM dans les endroits les plus éloignés et lui sait exactement l'endroit pour chacun qui se trouve le plus bas de sa vie lui précisément à ce momentl il peut les rapprocher il peut les faire sortir quand ils arrivent dans l'endroit bas parce qu'à ce momentl il se trouve très proche d'EM seulement il entend pas l'appel d'EM parce que il s'est tellement éloigné dans dans son comportement dans sa tête dans son cœur il s'est tellement éloigné d'EM qu'il reconnaît pas la voix quand Chem il l'appelle c'est pas un appel qui est connu chez lui un appel vous pouvez le reconnaître s'il y a quelque chose en vous qui qui a un rapport avec cet appel là il faut que vous rappeliez votre nom ou quelque chose queon vous appelle par votre nom alors vous allez réagir mais si quelqu'un il a oublié tout maintenant alors quand il cet appel là il passe à côté de lui il entend rien du tout donc il peut pas revenir il a besoin de sadq que le sadq lui va venir le chercher là où il est mais par la question vient révéler que dans ses endroits cachés il dit à l'omme t'inquiète pas sache que dans tes endroits là cach il est avec toi à côté toi commence entendre la voix de l'app s'est dit la Torah elle crie devant lui la Torah elle hurle elle l'appelle seulement il entendait rien du tout parce qu'il savait pas qu'il y avait à cet endroit-là qu'il y avait Hashem comme Yakob avec nous il a dormi et il s'est dit je savais pas qu'il y avait Hashem dans cet endroit-là je me suis pas rendu compte maintenant quand quelqu'un il arrive dans la plus grande hidda là yaakob a venu il était dans la plus grande HDA puisqueon on dit que c'est c'est écrit qu'il a dormi cette nuit-là parce que de parce que Yob a venu dormit jamais donc cette nuit-là il a dormi et il a dormi il a vu toutes les les destructions des deux temples il a vu tout ce qui a se passé avec l'homme Israël dans cet endroit làà où il était qui était le plus élevé il a dit je je savais pas qu'il y avait Hashem ici bien sûr il a vu quoi il a vu la destruction des des destructions terribles comme le RMAN du bikdach duichon baiteni il a vu la Choa il a vu toutes ces choseslà terribles qui sont arrivées en Israël des choses MAM terrible une Astara terrible d'accord ou maintenant comment faire sortir quelqu'un de là comment quelqu'un il va sortir de de de ces choses-là comment quelqu'un il est passé par la choix et tout comment vous allez sortir de là la personne elle est complètement détruite à l'intérieur de de de tout ce qui peut avoir du judaïsme en elle c'està dire que que pour elle être un juif c'est c'est une Scana c'est un danger être en danger c'est ça ce que veut dire être un juif êre en danger la personne elle est complètement affolée àeurée de tout si comment vous allez la sortir de là alors lui le saddiq il a une HMA que lui il sait que à ce moment-là où la personne elle se trouve au plus bas c'est précisément à ce moment-là que il y a la plus grande Torah de sa vie qui se trouve à côté d'elle et le saddi il va lui révéler cette Torah à ce moment-là il va entendre un appel de la Torah extraordinaire il va faire Touva parce que si quelqu'un il entend pas un appel jamais il va faire Tuva pourquoi vousz com come quelqu'un il peut faire Tuva tchuva ça veut dire une réponse oui c'est ça TAA c'est une réponse ça veut dire on répond oui présent je suis là d'accord mais pour que vous répondez que vous êtes là il faut vous entendu quelque chose il faut quelqu'un vous a appelé la c'est une réponse pour qu' une réponse il faut qu'il y a un appel il faut qu'il a une question dit où est-ce que tu es demandé où es-tu où es-tu ad où est-ce que tu es où est-ce que tu t'es perdu tu t'es perdu parce que parce que tu as mangé de l'arbre de la connaissance du bien et du mal c'est pour ça que tu t'es perdu mais Hashem lui-même il vient il l'appelle pourquoi Hashem il l'a appelé parce que sinon il serait perdu il aurait disparu complètement Adam Maran dam Maron il était tellement dans des clipotes tellement dans dans dans dans de du du du houche du désespoir il était tellement brisé de de de de la bêtise qu'il a faite comment il s'est fait attraper par le serpent que jamais il aurait pu puiss' sortir tout seul c'est Hashem qui l'a appelé alors d'un côté d'un côté ça tranquillise parce que quelqu'un il se trouve en Égypte il se trouve là où il se trouve mais il se trouve dans les endroits les plus bas il faut savoir que le Tsadik qui va venir le chercher là où il est mon cher abénou il va venir et il va lui dire voilà regarde tel soir telle heure on va sortir ça y est on part tu vas quitter cet endroit-là tu vas sortir de là où tu es he qu'il faut faut écouter il faut écouter comme le tadik qui vient le chercher et chacun il sait ce que chacun il va comprendre parce que si si le tadit qui parle pas son langage alors c'est sûr que ça sert à rien qu'est-ce que si s'il l'appelle dans une langue que lui il comprend pas ça c'est pas un appel ça dit qu'il va l'appeler de la langue que lui il comprend très bien et il sait très très bien que le message il est pour lui alors maintenant à ce moment-là il doit réagir et répondre présent je suis là voilà je suis prêt je suis prêt je viens je sors ça c'est la Touva c'est dire c'est la réponse à quoi à l'appel il y a eu un appel un appel d'ashem que Hashem il a envoyé le tadik pour faire sortir le homme Israël alors il faut répondre présent quand il y a un appel on répond présent c'est ça faire Tuva Tuva ça veut dire je suis là ok je suis d'accord on on y va alors d'un d'un côté c'est très dur d'être dans ces endroits-là parce que ces endroits de clipotes c'est très désagréable c'est c'est très c'est une souffrance terrible parce que on c'est l'obscurité c'est c'est très très dur mais d'un autre côté il faut savoir qu'on va venir nous chercher fa savoir que c'est pas à nous nous on peut pas sortir de là où on est on a besoin quelqu'un il vient nous chercher et mais seulement quand il va venir nous chercher il faut faire attention il faut répondre quand le sadic qui vient nous chercher dans notre vie il faut répondre il faut pas rester là où on est parce que si si si on répond pas alors ça peut durer très longtemps pour nous dire si si maintenant il y a que 20 % qui sont sortis d'Égypte et les autres 80 % ça a été un recyclage après de sur des des siècles des siècles pour pour récupérer ses armâmes pour les les ramener les ramener vers la kdoucha et cetera maintenant quelqu'un il est il est là où il est il a pas à s'inquiéter parce que même s'il se trouve dans des endroits les plus obscurs dans les situations les plus désespérées faut savoir qu'ashem il va venir le chercher là-bas doir attendre avoir laouna savoir que le TAD qui va venir chercher là où il est c'est ça le lien de sanctifier le mois on fait la prière de la tor que que monous l' enseigné de ce premier mois là de l'année le mois de Nissan c'est le mois qui qui est le premier mois de l'année et à ce momentl vous allez c'est vous allez vivre le le principe du rochod alors qu'est-ce qui faisait ça c'est les plus grandsamim du Israël c'est le plus grand sage c'est que qui s'ass et qui s'asseayit pour décider quand est-ce que c'est le point de commencement du mois quand est-ce qu'il est ce point là à quel moment on dit ça y est ça commence maintenant il fallait que ça soit le plus grand ramim Dume Israël parce que ces khamim là ils connaissaient le le secret du hibour le secret du hibour c'est qu'on rajoute un mois comme cette année on rajoute un 2è mois de Hadar lesamim ils ont rajouté un deuxème mois de Hadar parce que tout ça c'est pour que ils savent comment gérer le temps par rapport à la présence d'ashem ils adaptent les le comportement ils adaptent toutes les tout tout le tout le le vécu le le temps qu'on vit il adapte à la présence divine pour arriver à trouver haschem dans les endroits les plus éloignés c'est pour ça qu'il y a besoin de que ça soit des très grands Rahamim qui savent exactement dans le temps quand que ces choses-là vont se passer dire que quand est-ce que va se passer l'appel l'éveil de la lune c'estàdire le départ le point de départ de la lumière que en même temps c'est le moment le plus bas et en même temps c'est le début de la guoua c'est il y a pas il y a pas de il y a pas de temps entre ces ces deux momentsl c'està direire ces deux momentsl ils sont confondus le moment où je touche le fond et le moment où je sors ils sont ils sont confondus c'est les de quand la lune elle elle baisse elle arrive à son point le plus bas et en même temps c'est de là où elle va naître c'est c'est ce point là c'est c'est c'est c'est très difficile de le trouver c'est pour ça qu'il y avait besoin de grands khahamim pour trouver ça et en plus il connaissaient le Sibour c'est l'adaptation du temps c'estàdire faire adapter le le temps par rapport à la présence divine pour ça il faut une très grande sagesse une très grande maîtrise une très grande expérience de de la lumière divine pour pouvoir rentrer dans des choses comme ça c'est la conscience de parce que sanctifier le moi ça veut dire révéler qui est caché au moment où c'est le plus bas qui a parce que le principe de la lune c'est la royauté la royauté d'ashem et la royauté le pouvoir de chacunanatenant le fait que la Lune a été diminué c'est ça qui fait que la que le côté négatif il profite parce qu'il y a pas d'évidence vérité comme il y a pas de Visance de la vérité il y a toutes sortes de de mensonges qui se développe dans le monde maintenant qu'est-ce qu'elle fait la lune elle diminue elle diminue elle diminue jusqu'à ce qu'elle arrive au moment du molade qu'est-ce que c'est le molade c'est moment où elle va naître elle descend elle descend descend jusqu'à l'endroit où elle va naître quand elle arrive au moment elle va c'est son endroit le plus bas à ce momentl c'est là où elle est le plus proche du Soleil la Lune on sait que la réparation de la lune elle dépend de sa position par rapport au soleil alors il faut savoir que quand la lune elle arrive à la fin du mois qu'elle est la à l'endroit le plus bas c'est là où est le plus proche du soleil parce qu'au moment du M au moment où le le point de départ de naissance de la lune du mois d'après il commence c'est là où elle est le plus proche du Soleil qu'est-ce que c'est le soleil c'est la lumière c'est c'est la c'est la conscience véritable des choses qui vient de du c'est qui vient c'est la vraie vie c'est ça le soil c'est d'arriver à voir clair dans sa vie savoir à faire les bons choix les bons engagements au moment où il faut les faire comme c'est écrit c'est le soleil il est clair comme le soleil protège et c'est ça justement quand la lune elle est abîmée c'est elle est réduite dans l'endroit le plus bas dans la plus grand est très pre du soleil ça qui fait qu' a beaucoup de lumière beaucoup trop de lumière soleil ilugle tellement la lumièreut pas éair parce lumière peut pas refléter la lumière trop à ce momentl où elle arrivit à l'endroit le plus bas à ce moment elle se trouve très proche du Soleil alors tout de suite elle commence à se remplir et ça c'est le principe de la naissance du mois le début du mois comme comme on VO comme c'est expliquer pour ça que pour cela il fallait des très grands des très grands sages des qui connaissaient le secret de de faire un 1e mois que il savait exactement calculer le moment che où la lune elle arrive dans son dans son point le plus bas ce momentl précisément c'est le moment du Made c'est le moment où elle va naître qu'elle va commencer sa réparation elle va commencer à se remplir qu' est parce que en bas dans ce monde là on a besoin d'un très grand très grande conscience d'EM pour savoir cette chose là parce que si quelqu'un il sait pas ça alors il peut la folie de ce monde elle peut se renforcer encore plus Levana qui est que le fait que la Levana elle est cachée dire que si maintenant quelqu'un il se laisse prendre par le fait que que haschem est caché alors il peut rester mamche làdedans il peut rester mamche dans dans une situation oùem il va être caché de lui B dire qu'il va rien voir du tout c'est pour ça qu'il y avait des des grands sages qui qui se réunissaient que calcul ce moment là précis avec un des calculs extrêmement précis grande sagesse le cette conscience quand est-ce que c'est ce moment là qui est le moment précis que dans l'endroit plus caché il se il se cache la plus grande lumière d'EM que quand la lune elle se trouve diminuée au maximum c'est parce que dfka ce momentl se trouve juste à côté du soleil c'est pour ça que mais à ce momentl il faut il faut faire un départ c'est à moment il faut un point de départ pour qu'il a une renaissance totale qui se fasse donc eux il calculai ce point le plus bas et c'était le point de départ de pour le mois d'après comme ça il sanctifier le mois donc ils am de la il am de la il de la sagesse la sainteté il amen de la conscience d'EM et révél ce qui était caché ils arriv à montrer que voilà dans cet endroit là que tu tu crois que tu es endroit le plus bas sache que tu es très proche d'EM que ça c'est la réparation de la lune et son remplissage c'est ça qui disait quand sanctifia le MO dis santif santif pourquo c'est comme si on appelle quelqu'un par son nom on répète son nom de fois parce qu'il app le que c'est la se la vitité pour Don la é dans le pouvoir dans le pouvoir d'EM dans le pouvoir de chacun sur terre ça c'est le fait de remplir la Lune et de la réparer ça c'est la tête du MO que ça se fait par le fait de remplir lune la réparer ce que écrit a dit que la racine de la Touva elle se trouve dans rod qui parce que R c'est la révélation de tout ce qui est caché puisqu'on est maintenant dans le point le plus bas alors à ce momentl on va de là on va démarrer révéler tout ce qui est caché la t elle vient et elle crie devant la personne puisque maintenant elle arrive dans l'endroit de de la Renaissance et à ce momentl il y a un éveil de ta pour tous les habitants de la terre is même les gens qui sont des Poch Israël les gens qui font des qui se trouve dans les endroits les plus cachés ce momentl il y aara le faitem qui est caché à ce momentl ça ça s'en va il y a une révélation d'EM c'estd le remplissage de la et sa réparation au moment où elle arrive à à être le plus abîmé le plus bas possible pour ça que la veille de on a l'habitude de se réveiller deéveiller dans la de faire pour il y a des gens qui jeûent il un fait qui pour c'est comme un petit qui pour qu'on fait la veille de Roch parce qu'à ce momentl la lune elle se trouve dans son endroit le plus bas mal c'est qu'elle se trouve dans le d'EM son évidence sur Terre elle est c'est là où elle est le plus caché c'est c'est la veille de Roch alors on sait nous on sait les l'ont dit nous on sait que ce moment qui le moment le plus bas c'est la fin du mois c'est M le moment le plus bas c'est pour ça qu'on fait ce c'est qui pour Katan on le fait la veille de Rod la presque à la fin de la journée on fait min et et on fait ce ce pouratan et il arrive pratiquement dans la nuit c'estàdire qu'on fait mam le la jonction entre la fin du mois et le début du mois parce qu'on sait que à la fin c'est làbas où il y a la plus grande lumière d'EM dfka parce que c'est la fin dafka parce que c'est l'obscurité cette obscurité elle ne provient que du fait que on est très très proche du Soleil c'estd de l'évidence d'EM que à ce momentl on peut se rapprocher à ce momentl on fait on revient vers hasem donc maintenant quand quelqu'un il voit ça il voit que qui se trouve dans les moments le plus bas les plus bas de sa vie dans qui se trouve dans l'obscurité totale c'est alors il doit savoir que là il se trouve mamache carove très très proche d'ashem parce que le fait que il se sent très loin c'est davka parce qu'il s'est rapproché de la lumière la plus infinie qu'il est jamais vu dans sa vie c'est pour ça qu'elle qu'elle lui donne de l'obscurité parce que les massé elle est il elle l'aveugle cette lumière là elle est tellement forte qu'il voit que de l'obscurité mais bemet Hashem il est très très proche de lui et maintenant c'est quand il est dans ces moments-là c'est là où il doit attendre s'attendre à faire Touva dire s'attendre à répondre aux appels de la Torah aux appels de sadikim aux appels d' à tout ce qui qui va se manifester à lui pour essayer de lui tendre une perche le rapprocher il doit saisir l'occasion alors de de là on voit que quand on arrive de dans dans dans les endroits les plus bas il faut savoir que c'est là où on a le plus de chance de pouvoir faire Touva dans notre vie donc il y a pas à s'inquiéter il a pas s'affoler aprs à s'ans vouloir c'est que c'est ces situations là c'estette situations comme l'Égypte qui vont nous mener à la guoula c'est comme ça qu'il va avoir la guoula Hashem il a fait descendre dafka Yaakov et toute sa famille en Égypte il aur dit vous allez rester là-bas 210 ans et des0 ans vous allez arriver au point le plus bas et de là vous allez monter de de là-bas on est rest Israël bien sûr il y a eu des séqueles il y a eu des problèmes puisque il y a eu toutes ces révoltes dans le désert et tous ces problèmeslà puis ont fait que l'entrée en Israël elle a été retardée à cause de toutes ces épreuves là mais en tout cas on est sorti c'està-dire le processus de la guoua de la délivrance générale de de toute l'humanité il a commencé à ce moment-là au moment de l'Égypte c'està dire depuis la création du monde jamais c'était descendu à ce niveau-là c'estàd c'est descendu descendu descendu jusqu'à qu'on arrive en Égypte et de là-bas de de l'Égypte précisément on est sorti avec monerabenou il y a eu matantora il y a eu toute la MAN il y a toutes les les les les le B la main toutes les choses merveilleuses que que que que nos ancêtres ils ont vécu dans C à cette sortie d'Égypte là alors chacun pourquoiabinthan nous dit ça c'est pour que chacun il sache que que bed dans sa vie c'est comme ça que il passe par des endroits qui sont des des situations vit des situations tellement basses tellement Nules par rapport à à ce qu'il auraitimé être ou ce qu'il auraitimé faire dans sa vie mais il faut qu'il sache que ces situations d'obscurité totale pratiquement c'est elles viennent elles proviennent de du la juxosition avec le soleil la lune pourquoi elle est tellement basse quand quand elle elle arrive à la fin du mois parce que son positionnement c'est là est le plus proche du Soleil donc il faut savoir qu'on est on est proche bmet et que de là on peut démarrer il suffit de faire Touva c'està-dire de de donner une réponse de répondre à l'appel qu'on va nous envoyer c'est tout il va y avoir un appel et cet appel là il faut il faut répondre quand on se trouve dans ces endroits plus bas il faut répondre à l'appel