La force d'inclure justifie le pouvoir | Chabbat | Thora 34 | www.Breslev.fr

Kind: captions Language: fr [Musique] page 153 c'est paraghe tout ça il a prié Dav pour que les portes rentr le dans la pour laiss rentr il a PR il a prié ça comme ils on comme il expliqué quand il a voulu rentrer Leon il a dit 24 ch il a pas été répondu jusqu'à que il a demandé souviens-toi de la bonté de David ton serviteur parce que tout com elle Résid dans c'est par le fait que Leon il est dans son dans laand il est rentré alors la présence qui c'est pour ça que lesortes sont ferm quand il vou rentrer à sa place ils ont dit que c'est quoi ça qu'on va rentrer learon à sa place ça veut dire que maintenant la elle va elle va résider dans Israël et maintenant le Israël il est pas apte à ce que Laina elle réside parmix parce qu'ils ont vu que maintenant ils vont tellement fauter que le il va être détruit il a pré il a chant demand il fait ce qu'il a fait ça qu' pas demandé le M de Dav de son père Dav de T serviteur parce que lad page 154 c'est d'ê MAM deout sur Israël tout le temp chez c'est lesad leur travail c'est de voir tout le temps le bien dans l' Israël essayer tout le temps d'arranger les choses de montrer que l' Israël il est bien ça c'est le derriè de Azam le derrière de de trouver le le bien et de faire ressortir le bien ça c'est le travail de le principe de que lui va finir le il va ramener va faire pas la peine de chercher une méthe méthode nvelleoume ancienneutre que ça il viir ça c'est comme ça que Masia il va venir parce que David am il va trouver que le Tov dans dans le H Israël comme on a vu ce matin que il va y avoir mas ben Yossef que mas ben ysf c'est le youou le you qui qui qui va être m àf c'estd Yossef il va réunir Leme Israël et quand il va voir mas ben yosf ce de Mas ben yosf il va rentrer dans David parce que David normalement ça doit s'écrire avec houd nous aujourd'hui on l'écrit sans houd mais mais David ça doit s'écrire avec avec mais pour l'instant on peut pas l'écrire avec avec youd parce que yosph il s'est pas inclu encore dans David c'est-à-dire que le pouvoir le pouvoir le pouvoir il est un petit peu raide c'estàdire le pouvoir il arrive pas à être un pouvoir en acceptant tout le monde c'est comme si vous dites un hôtel 5 étoiles et il y a des clochards qui viennent il s'assoient dans le lobbing ils sort leur sac avec avec le leur pain moisis il mangent un petit peu à côté de ça vous avez des PDG d'entreprise qui prennent leur leur whisky et leur truc ça peut pas marcher ensemble on leur dit monessieur ici ici c'est on peut pas c'est pas un endroit pour VOUS ICI c'est pas c'est pas il dit mais qu'est-ce que je fais je suis là j'ai je non votre présence ce que vous êtes ça dérange ah ça c'est quand le pouvoir il a il a pris un petit peu il a pris un petit peu de de d'ego quand le pouvoir il a pris un petit peu d'ego ça fait que les plus faibles ils sont rejetés vous prenez les les systèmes plus un système c'est un système d'élite plus il va rejeter les il va rejeter les les gens qui sont faibles alors ça ça fait que David le pouvoir de David il peut pas pour l'instant il y a pas le youud dedans c'estàd il y a pas massef quand maintenant le pouvoir il sera tellement soumis à Hashem soumis Hashem c'est-à-dire accepter de de qu'est-ce que Hashem il veut c'est que Hashem il veut ces gens-là d'fka on dirait Israël cardounur al Israël cardounur vous veniez chez lui le vendredi soir sa table c'était une table c'était la Cour des Miracles c'est-à-dire qu'il y avait les gens des gens là-bas d'abord des gens pauvres des gens des gens estropiés et et des gens malades des gens malades avec des maladies contagieuses il avait pas peur du tout il a invité des gens que c'était mamage dangereux ils étaient ils savaient tous les gens ils savaient que che Israel cardonur c'est là-bas où on peut être il y a personne qui on peut rentrer chez lui mais chez lui il venait il les recevait pi à faute il recevait à sa table le shabbat bimra et tout et pourtant Israël cardouner c'est c'était un très grand Amam c'était pas CIT pas un benadam Stam comme ça qui cherchait des des gens pour pour passer le temps c'était un très très grand Amam c'était un gonam et et lui lui il savait que c'est là-bas où la Shina c'est ça c'est ça qu'em il veut Hashem il veut parce que il dit ici les gens ils s'occupent de l'élite il dis il prennent des ils prennent des beaux gosses comme le comme le pèrea et le père de David am quand il est venu lui dire ton fils il a été choisi comme roi alors lui a présenté tous ses fils qu'il avait il avait des des fils des des des gens des beaux gosses des des des gens réussis qui avaient réussi dans la vie des gens que qui étaient stables construits qui avaient des deux pied par terre les gens quand vous les voyez dit VO VO ça c'est un benénadame il a il est quelque chose alors ch il a dit non alors il disait bon cet autre fils et celui-là et celui-là rien moi il dit mais ça y est voilà je t'ai dis tous mes tous mes fils non non c'est pas cela alors il dit ah celui-là C David là qui est toujours celui-là là le comment on dit le raté là celui-là dit c'est celui-là c'est celui-là qu'ashem il a choisi comme roi pour l'homme Israël c'est lui qui l'a choisi pourquoi parce que David c'est celui qui a été le plus proche de pouvoir prendre le pouvoir sans être sans être l'homme du pouvoir c'était le pouvoir d'ashem mamash et le pouvoir d'ashem MAM c'est de voir le TO dans l' Israël si vous voulez voir si quelqu'un il est soumis à Chem ou pas c'est sa capacité d'accepter les gens qui sont faibles plus quelqu'un il peut accepter les faibles plus ça veut dire que son pouvoir il les Chem Chamaï moins quelqu'un il peut accepter les faibles moins ça veut dire que son pouvoir et les Chem shamaï ça veut dire qu'il a un pouvoir qui raide qu'est-ce que ça veut dire raide ça veut dire qu'il est un petit peu il y a un peu d'ego dedans alors si un peu d'ego ça rejette les couches d' d'en bas et s' a plus il y a d'é Go et plus les faibles ils sont rejetés et et et tant que maintenant il y aura pas un des des des systèmes qui vont s'occuper des faibles il y aura pas de aujourd'hui BEM il y a desivotes quelqu'un m'a parlé avanthier il m'a demandé de l'aider pour pour son fils il a c'est une maison où il y a un peu des problèmes des gros problèmes même alors le le le petit il a pas il a pas tellement réussi dansivana alors ils ont fait uneiv BR lève dans le dans le Nord et pour pour les jeunes qui sont un petit peu faibles comme ça mais ça 4000 chquel par mois c'està dire de mettre un Bour dans cette yeshiva pourquoi parce que il leur donne un il leur donne une qualité une qualité de vie assez élevée c'est pas comme une yeshiva chacun il a son vélo lui achète des v ils achètent un vélo tout neuf ils font des sorties et cetera c'està-dire il leur donne un peu de goût de goût à la vie pour qu'il puisse se remettre dans le dans dans le système du judaïsme pour pas qu'il rejetteent le judaïsme ils ont fait desivotes comme ça des gens qui ont donné qui mamach leur vie pour ça pour s'occuper de ces jeuneslà que si on s'occupe pas d'eux comme il faut c'està dire si on garde un système raide c'est des gens ils vont à la c'est comme on dit ça y est c'est de la chair à canon c'està dire ils partent ils partent la drive complètement al maintenant il y a bchin plusieurs éivotes comme ça il sont des hivotes où on prend les jeunes qui sont pas arrivés à s'intégrer dans les systèmes parce que les systèmes ils sont trop raides et ces gens-là déjà ils sont ils ont honte d'être ce qu'ils sont ils ont des maisons honteuses c'estàdire des maisons où il y a des problèmes ils sont eux-mêmes honteux de de de de ce qu'ils sont parce qu'ils voient qu'ils ils réussissent pas ils ont pas de force de concentration comment vous voulez dans une maison il y a des cris et des disputes toute la journée com on voulait que quelqu'un après son cerveau puisse concentrer c'est très difficile alors ils ont fait maintenant desivotes qui n'existait pas avant avant qu'on parlait d' yeshiva ça veut dire ça veut dire c'est c'est de l'élitisme c'est-à-dire que celui éit dans la yeshiva c'est c'est quelqu'un de réussi mais desivotes pour des gens qui ont pas réussi à être dans une yeshiva c'est quelque chose qui est récent ça ça à peine même pas 10 ans c'est c'est mais bcham il y en a de plus en plus parce qu'ils ont vu que c'est ça ou ou ou la rue il y a pas d'autrees il y a pas d'autres possibilités où ils font des systèmes qui sont plus ouverts qui sont plus qui qui qui font sortir mamche le point positif de de l'élève et il s'occupe que de ça que de lui faire prendre confiance en Lui d'abord lui faire aimer la vie pour pas que que que il AR les problèmes qui qu'il arrivent lui faire aimer la vie lui faire s'aimer lui-même lui faire s'accepter et cetera et lui montrer que que il est bien et qu'il a rien à envier à personne et que c'est pas un sous-homme du tout du tout c'est un homme qui qui qui est 100 % un homme et que Hashem il l'aime comme il est et que Hashem il a du na de lui chaque fois qu' qui passe sur la tête Hashem il est heureux chaque matin il dit mod hasem il est heureux et que il fait ce qu'il peut ce qu'il peut dansashem et que dans laashem il y a pas de tarif il y a pas un tarif qu'on dit voilà si quelqu'un il est pas arrivé à faire tendur de ça par jour alors il vaut rien du tout d'avoir casé ça existe pas ça ça existe pas c'est dire que c'est si quelqu'un m il regarde le ciel il regarde le ciel comme Rabenou il a dit il a dit tu as regardé le ciel aujourd'hui il dir qu'est-ce que tu fais tu as même pas lever les yeux au ciel lève les yeux au ciel regarde le ciel quelqu'un il lève les yeux au ciel il dit merci mon dieu ça y est sa journée elle est elle est réparée déjà après ce qu'il peut faire il fait mais il faut pas que il faut pas faire des des système on rejette des des gens du H Israël il faut que si un système il veut être un système messianique c'est un système qui va accepter tout le monde sans sans faire de distinction il va accepter tout le monde du moment où quelqu'un il cherche àad ça y est ça suffit que quelqu'un il est d'accord avec Hashem ça suffit quelqu'un il a une base desmoun ça suffit on a pas besoin d'aller chercher maintenant des gens qui sont des qui sont des gens qui sont réussis c'est pas c'est pas avec ça que mas il va venir alors David am dire pourtant pourtant Schlomo Shlomo c'était pas un shomo am c'est pas c'est pas un petit monsieur c'est chom cétait un très très grand monsieur c'était c'était l'homme le plusam qu' a eu sur terre c'est pas mais on parle pas de quelqu'un de petit et c'est lui qui l'a construit le BETD c'est lui qui l'a construit le BET MD c'est pas David am il il a fait tout ce qu'il faut pour qu'il existe mais mais qui est-ce qu'il a construit befal avec ses mains c'est maintenant il construit le BET mikdach il vient pour ouvrir les portes on lui dit non les portes s'ouvrent pas et il chante et il demande et il supplie et il prie et il fait tout rien ça sert à rien ça s'ouvre pas maintenant il demande David Amel par le shout de David Amel les portes s'ouvr pourquoi par le David am parce que maintenant c'est pas à cause de lui que que c'est pas à cause de lui c'est pas à cause de Schlomo que les portes s'ouvrait pas c'est que maintenant le H Israël il va faire des bêtises que le B mdach il va être détruit alors qu'est-ce qu'on fait qu'est-ce qu'on fait dans cette situation qu'est-ce qu'on fait quand le B il est détruit alors maintenant David am lui il se laisse pas impressionner par ça et alors est détruit alors qu'est-ce qu'on fait on continue avec ce qu' a BEM on continue à servir Hashem avec ce qui reste David am il se décourage pas il se laisse pas casser par parler par la vie même si les choses elles montent elles descendent dans dans l'abîme il y a pas de il y a pas de problèmeem est toujours avec lui c'est écrit que c'est écrit dans Yona que quand quand Yona elle est rentré dans le ventre de de du du poisson alors c'est écrit au début que il était dans le dans le ventre du DAG du poisson après c'est écrit que il a crié il a crié du ventre de de la daga du poisson féminin alors les ramés me disent pourquoi c'est écrit d'abord le poisson masculin et après c'est écrit le poisson féminin et il a crié Yona parce que Rabenou il a dit une parole à Nathan il a dit Lecar c'est du ventre de de l'abîme j'ai j'ai j'ai hurlé vers toi c'est ça le Laem c'est que là où on est on crie vers et ça qui est-ce qui a dit ça c'est yon alors j'étais voir dans dans le passou de yon alors yon c'est écrit que voilà il a crié il était dans le ventre du poisson et après c'estcrit il a crié du ventre du du poisson mais mais femelle alors là-bas ils expliquent hamim comme ça il dit que maintenant Yona il s'est trouvé dans le ventre du poisson quand il s'est trouvé dans le ventre du poisson il il s'est senti un petit peu un un peu asphixé un peu un peu étouffé comme ça il était pas bien alors il était pas content alors Hashem lui a dit tu es pas content alors il a fait il a fait que le poisson le le poisson Mâ il a rejeté dans la bouche de poisson femelle et dans le ventre du poisson femelle il y avait des milliers de petits poisson qui était dans le ventre donc c'était c'était là-bas c'était vraiment asphyiant parce que c'était le ventre il était plein tandis que le ventre de du du poisson masculin il était vide c'està direire il y avait de la place mais le ventre de féminin il était plein de elle lui a dit ah maintenant tu es rentré là-bas au lieu de me remercier quand même que tu avais un petit peu de place et cetera tout de suite tu t'es mis à raller à voir que ça va pas alors attends si tu r je vais te montrer qu'est-ce que ça veut dire être à l'étroit alors il a fait rejeter dans le ventre de la de du du du poisson féminin et là-bas il était vraiment les trroit et là-bas il a commencé à hurler vers haschem alors maintenant cette situation de de de de de de maintenant de Yona c'est pas une situation agréable c'est pas maintenant quelqu'un il est il est bien bon Rachem sa famille est bien il a une parnassa il a une maison il a la santé tout ça on parle de quelqu'un qui est dans un problème maintenant il y en a il se trouve dans le ventre d'un poisson c'est pas un truc qui est agréable et même ça Hashem il attend de lui tout de suite qui voit qu'est-ce qu'il y a de bien là dedans que pas qui commence à se plaindre qu'il y les trit qui voit qui dit B a un peu de place et ce une fois ils étai une fois ils étaient partis des BR à Meron ils ont l'habitude les BR toujours depuis l'époque de que ça a commencé toujours alors une fois il y avait il y avait chapira il était trois ou quatre dans une voiture ils sont partis à Meron et la voiture elle a fait des tonneaux elle elle elle s'est renversée elle a commencé à tourner sur le toit et ils étaient sur le toit alors ils étaient comme ça à l'envers alors bien sûr ils attendait que quelqu'un vienne les sauver et tout alors maintenantapira qu'est-ce qu'il a dit il a dit à dit o quelle bon quelle bonne chambre pour faire be des doutes c'est ça qu' qu'il a dit il a rien dit dit wou rien du tout il a dit il était maintenant à l'envers la voiture sur le toit elle tournait il a dit ou quelle belle quelle quelle belle chambre d'Out il était dans le là où il était dans son coin il parla avec Al ch pas de ça veà dire que il ils avait ils avaient le réflexe c'estàd c'est un réflexe c'est un réflexe la personne elle comprend pas que c'est que comme ça qu'elle va sortir du problème la personne elle croit qu'en se lamentant dans le problème en se plaignant alors qu'est-ce qu'il attend ce plignant des fois le mari rentre à la maison il commence à se plaindre il croit que sa femme elle va lui dire le pauvre ah là là je te plains et tout mais jamais va lui dire ça sa femme lu dire espèce d'idiot tu t'es fait rouler tu t'es fait elle va lui ajouter deux fois plus que alors il a pas intérêt à se plaindre il rentre il dit c'est super tout va bien bashem j'ai perdu 20000 € c'est super c'est extraem il a fait que j'ai perdu que ça normalement j' j'aurais dû mourir j'ai va au remem il m'a sauvé c'est même pas la peine d'en parler c'est pas la peine de se plaindre les gens ils croient qu'en se plaignant ils vont obtenir de l'aide c'est le contraire si quelqu'un il dit bashem c'est super aujourd'hui quelle affaire quel truc quelle journée magnifique quel truc c'est comme ça qu' va avoir de l'aide c'est pas si vous voulez aller à la banque vous leur dites vous savez je suis j'ai je suis complètement j'ai à plat j'ai plus rien j'ai plus rien je suis à la rue ça fait 3 mois que j'ai pas payé mon loyer ils sont venus me couple l'électricité hier j'ai plus de téléphone alors le banquier vous dire alors qu'est-ce que vous voulez dire ben je veux un prê vous dit écoutez il faut aller à il faut il faut aller voir des des des donateurs c'est pas une banque qu'il faut aller voir ici on prête on prête à des gens qui ont de l'argent prê pas des gens qui onargent si vous venez vous n dites que ça va bien vous gagnez bien maintenant vous avez changé de travail vous avez un salaire qui qui est le double qui vous permet de faire des remboursements on vous prête il y a pas de problème tout le monde il fonctionne comme ça mais les gens ils pensent que ils vont attirer ils vont attirer la miséricorde d'Achem en se plignant et ça BM c'est quelque chose qui est complètement go c'est c'est ça vient des des des ça vient des des des des des du catholiqu des de ces endroitsl c'est pas c'est vient pas de chez nous nous on n'a pas cette attitude là c'est pas l'attitude d'un juif laattitude d'un juif c'est que dès qu'il se trouve dans un dans un problème il cherche à sortir comment il va sortir en se plaignant pas du tout en voyant en cherchant tout de suite qu'est-ce qu'il y a qu'est-ce qu'il y a de bien comme Rabi naan il l'a dit quand il y avait les incendies à breslem il y avait quelqu'un sa maison l'avait brûlé il était là au Milie milieu des des des des braises qui restaient il cherchait les morceaux de bois qui étaient entiers pour les mettre de côté pour construire sa maison Alan il dit c'est comme ça c'est ça la vatashem c'est pas maintenant de se lamenter que la maison l'a brûlé c'est maintenant de te chercher dans qu'est-ce qui reste là qu'est-ce qu'on peut qu'est-ce qu'on peut sauveré dans dans ce matsave alors ça c'est le D de David Ameller c'est comme ça qu'il est David Ameller David Ameller ce qui a la situation elle évolue par Hashem il y a eu maintenant il y a eu Leban betikdash bet il a été détruit ça s'est voulu par Hashem maintenant que le il est détruit ok qu'est-ce qu'on fait qu'est-ce qu'on fait de bien qu'est-ce qu'on peut faire on peut faire une synagogue on peut faire un minian on peut faire ça on peut il y a pas de problème on fait vous voyez vous voyez lesivot après après la Choa c'était c'était un c'était terrible MIV les gens il y avait que des gens il faisaient cadich il y avit pas des gens pour répondre tous c'était des gens c'était tous des orphelins qui étaient là mais vous voyez ces gens comme ces gensl c'est des gens jamais jamais ils sont rentrés dans la mélancolie de quoi que ce soit jamais c'était des gens ok qu'est-ce qui reste maintenant c'est ça qui reste allez on commence avec ça j'avais 1000 ok j'ai perdu 1000 combien j'ai maintenant 100 Ah ben je vais faire avec 100 j'ai perdu il me reste 10 je vais faire avec 10 c'est que comme ça qu'on arrive mais celui maintenant qui a perdu 1000 et il va s'asseoir il va commencer à se lamenter à dire ouais j'avais avant com jeté et cetera tout ce que j'avais des de l'argent j'avais toujours c'est moi qui payais à tout le monde et maintenant regarde comment je celui qui rentre là-dedans il sort pas il il sait pas qu'il sort pas de l'endroit où il est que la porte de sortie elle est pas là-dedans la porte de sortie c'est justement de chercher où où il est l'accès pour sortir l'accès pour sortir il est de VO il est de voir que làdedans il y a du bien bashem là-dedans il y a du bien là-dedans c'est Nilam leband ok il a été détruit ça c'est c'est un acquis c'estàd c'est un état de fait maintenant ok maintenant qu'on va pleurer parce qu'il a été détruit voilà on va pleurer parce que Rabenou il a dit même quand quelqu'un il est niftar Rabenou il a dit une fois qu'il avait perdu un de ses enfants il il a dit le hCAR c'est pas de pleurer sur celui qui qui est niftar c'est pas de pleurer sur celui qui est décédé le har c'est d'encourager les gens qui restent ici à quoi ça sert de pleurer sur celui qui est décédé il est parti ça y est qu'est-ce qu' lui il est parti va s'arranger là-haut il va s'arranger beaucoup mieux que nous ici donc il y a pas de c'est c'est pas sur lui qu'il faut pleurer il faut aider les gens qui restent c'est c'est là c'est vers là qu'il faut être tourné et Rabi Nathan il avait tellement de simra que que des fois il se trouvait mamach dans des Shiva que les gens ils étaient ils étaient dans les Shiva et des fois il disait il dit S s'il avait pas honte des gens il aurait dansé maintenant devant les gens qui étaient en deillé qui était assis par terre il aurait dansé de simra qu'il avait parce qu'il avait une telle joie à l'intérieur d'être juif que cette joie-là elle allait au-dessus de toutes les situations qui pouvait vivre même des situations les plus catastrophiques qui qu' avait il s'arrivait pas à à lui enlever la joie qu'il avait à l'intérieur c'est comme ça qu'un juif il doit être ça c'est David Amel David Amel son fils il le prod il le persécute il veut le tuer David il dit merci merci Hashem que tu as désigné mon fils pour me tuer parce que mon fils c'est sûr qu'il sera moins cruel qu'un autre quand il va me tuer il sera il sera plus gentil je suis quand même son père et un peu de respect comment on dit un peu de respect s'il vous plaît c'est dire le fils il va respecter un peu son père même s'il va le tuer mais il va dire bon c'est quand même mon père et tout je vais pas le tuer de façon voilà David am même une situation comme ça imaginez-vous aujourd'hui quelqu'un que hashemm il vit ça que son fils il est en train de le chercher partout pour le tuer comment il va être ce ce ce bonhomme là il va il va téléphoner dit mon fils mon fils je l'ai élevé j'ai tout donné pour lui j'ai tout fait pour lui regarde ce qu' me fait aujourd'hui regarde c'est ça un fils c'est ça mais c'est pas ça la vie c'est pas ça c'est pas ça la vraie vie la vraie vie c'est que le matave il est ce qu'il est c'est c'est maintenant c'est ça l'équation c'est command vous avez un un programme vous avez un problème un problème de mathématique voilà c'est celui-là le problème maintenant on sort de là nous maintenant c'est la porte de sortie ù elle est la porte de sortie elle est dans le Tove parce que si maintenant tu commences à te plaindre sur ce qui va pas ça sert plus ça sert plus plus on sert plus la vi c'est plus ça devient plus dur Hashem il dit ah bon comme ça c'est c'est dur c'est c'est c'est ça que c'est ça que tu appelle dur alors ok alors il a fait passer Yona il a fait changer de chambre il était dans un il était dans une suite maintenant il a dit viens viens viens là tu vas voir qu'est-ce que ça veut dire dur alors après et après quand il a il a compris et il a commencé à appeler Hashem et tout parce que parce que si maintenant même dans la deuxème situation il il cherchait pas le bien Hashem il aurait pu le mettre dans un endroit encore bien pire que que ça alors l'homme sil comprend pas alorsem il le sert plus pourquoi pour qu'il voit la porte de sortie qui est le toantom il vient il dit ouvre les portes dit je peux pas ouvrir les portes il y a des il va y avoir la destruction du Temple à cause de tous ces idiots là qui vont faire des bêtises et cetera alors je-ce qu' mais ouvre quand même ouvre maintenant on l' construit et tout ouvre ouvre pas les portes maintenant il dit par le mérite de David hasem il ouvre les portes pourquoi parce que David lui dans toutes les situations il fait il fait comme le il fait comme le GPS recalculation c'est tout il va pas te répéter 10 fois le GPS estè d'idiot je t'ai dit de tourner à gauche si tu avais tourné à gauche tu aurais pas pris l'essence interdit maintenant je suis obligé de faire faire le tour de la ville il va pas te dire ça recalculation tac tac tac 100 m prenez à droite tac tac c'est tout tu te fais encore le contraire allez encore il se fatigue pas il se fatigue jamais tu cries mais c'est ce GPS là c'est David am c'est GPS il est ni il est pas c'est il est pas M pas du R il est pas ça lui fait rien les bétises que tu fais tu fais le contraire de ce qu'il te dit il te dit rien il toujours recalcule tu dis VO reprenez là faites comme ça faites comme ça ben m c'est comme ça qu'il faut être c'est ok on devait aller à gauche on a été à droite qu'est-ce qu'il y a qu'est-ce qu'il y a alors qu'est-ce qu'on fait maintenant c'est tout il y a pas de de de ok tu tu as mis le truc au four il a brûlé ok qu'est-ce qu'il y a il y a du pain il y a ça c'est rien du tout ça c'est pas on regarde pas ça ça c'est le Daat de masi c'est ça le DA de masi celui qui a ça dans sa tête dans son cœur il a il est il est man les kabalat mas il estan d'aider le HME Israël à recevoir mas c'est ce qui dit ici queav il va ramener tout grâce à cette méthodeaintenant comment il s'appelle Dav douceur des chants du is trouvé le principe du chant le principe de la musique c'est de faire un tri dans les notes un instrument de musique c'est un choix de point positif dans dans un sur un instrument à un moment que ça soit un instrument avant ou àord c'est c'est tout tout le principe des des des des des gammes c'est c'est que c'est que des Nik qui sont assemblés et si elles sont pas assemblées comme il faut ça donne de la cacophonie il faut choisir les les points les points qui sont des points positifs et qui s'assemblent entre eux et ça ça donne c'est le principe même de la musique pour ça que je vais chanter pour s'appelle parce que j'ai trouvé maintenant un point positif ce point positif va me faire chanter que maintenant la personne une fois qu'elle a trouvé le point positif ça c'est unour qui l' fait c'est qu'il est arrivé à laisser le mal et à prendre le bien n'importe comment que soit le mal n'importe comment même si quelqu'un comme il il nous a dit rabinan avant que quelqu'un il rentre bien ça dans sa tête dans son cœur parce que personne il sait qu'est-ce qui va lui arriver dans ce monde il y a personne qui sait mche personne ne sait c'est c'est il y a des gens voilà j'avais des gens des invités Chabbat chez moi il était chez moi il peut-être c'est un monsieur qui estftar hier il était chez moi peut-être ça fait même pas 3 mois peut-être 2 mois même il était shabbat à la maison on a rigolé on était bien et tout voilà d'un coup la maladie en quel quel semaines il est parti voilà on l'enterre tout à l'heureao Monsieur MAM sad benadam niflam et des des gens extraordinaires des gens de des générations d'avant droit dévoué àva vraiment des gens non voilà quelqu'un on était à table pourquoi quelqu'un lui a dit dans 2 mois tu vas être dans un trou lui a dit ça mais personne Pen qu'est-ce que qu'est-ce qu'on va faire on est on est là il faut être intelligent dans ce monde là pour attraper qui a attrapé pas commencer à se plaindre à se plaindre c'est comme ça qu'on attire les malheurs c'estàdire quand la personne elle se plaint elle attire de D sur elle c'està dire plus de rigueur encore plus de rigueur c'est pour ça que il na verra elle entraîne une autre parce qu'une personne elle arrive pas à sortir si une personne elle faisait une avra et après laavra elle commence à chanter BIM il dit mais moi j'ai j'ai cette avra et tout mais moi tu sais combien d'avér j'ai fait dans ma vie et cetera il c'est rien ça c'est pas c'est c'est pas ch c'est que cet avéra que j'ai fait j'aurais pu faire beaucoup plus ça aurait être beaucoup plus grave que ça et il se remonte il se remonte le moral pourquoi parce qu'il faut sortir de là il faut sortir sinon c'est la dépression sinon c'est la ça ça y est la personne rentre dans la tristesse et dans la dépression son cerveau il se ferme son cœur il se ferme après aller le sortir après il faut les les médicaments les traitements et les trucsich alors que que au départ c'est pas difficile il suffit de d'accepter la situation et de chercher la porte de sortie tout de suite chercher la porte de sortie ne pas ne pas rester ne pas être impressionné par le le ce qui est en train de se passer cherchez où est la porte de sortie avoir ça tout tout le temps en tête comment je vais sortir comment je vais faire Touva on demande on demande c'est une des questions qu'on demande à quelqu'un dans B quand il arrive devant le tribunal en haut p les jouis est-ce que tu as attendu la délivrance est-ce que tu espérais tu attendais la délivrance est-ce que B tu as attendu la délivrance c'est ce que tu vivais même si quelqu'un il est dans dans le plus noir qu'il y a dans ce monde mais est-ce qu'il a espéré en sortir c'est ça qu'il va lui demander Hashem c'est pas Hashem il va pas lui dire ah tu étais dans le noir alors ça fait ça fait malin c'est c'est pas ça qu' va lui dire Hashem Hashem il va lui dire est-ce que tu as espéré la délivrance est-ce que tu as attendu ça bet dans là où tu étais est-ce que tu avais l'espoir tout les jours que ta vie elle allait changer est-ce que tu te disais toujours bais ch ça va changer ça va ça va aller bien ça va aller mieux je vais trouver ce que j'ai besoin ma parassa maisanime chacun avec ce qu'il doit arranger dans ce monde il va le trouver est-ce que quelqu'un il a attendu ça même si maintenant quelqu'un il trouve rien il trouve rien de bien dans sa vie il a des trous noirs des trucs pas de mariage pas de parnasa pas de de de cavode pas de de truc rien du tout est-ce que tu as attendu la yesua ok il y a rien mais la yesua tu as attendu tu as espéré que Hashem il peut te délivrer en une seconde tu peux tu tu as espéré comme YF ça fait 12 ans il est en prison et une minute après il devient le le patron de de l'Égypte pendant 12 ans il est il est il est en prison il est vendu par ses frères ses frères ils veulent le turer he 12 ans 10 + 2 si je si c'est en compte ça fait 12 il a 10 ça c'était le tarif ça c'était le tarif en vigueur et après comme il a demandé il a demandé au ministre de sortir de qu' l'aide pour sortir alors il a pris 2 ans de plus pour eu pour apprendre que ne s'appuyer r que sur hchem vous avez dit que le le principal c'est d'abord d'accepter la situation ouais mais si on accepte la situation et qu'on est c'est difficile à faire mais qu'on accepte que ça vient d' Chem on peut pas forcément demander la délivrance à chaque fois si on l'a accepté l'accepter ça veut pas dire que maintenant vous vous vous vous l'accep c'està-dire que vous êtes vous êtes résigné sur la situation c'est pas ça accepter ça veut dire c'est ça les éléments maintenant d'accord il y a des chabbatotes je l'ai fait avec 500 chquel maintenant j'ai 50 chquel ça c'est ce que j'ai je vais faire shabbat avec 50 chquel ça peut dire j'accepte le je suis résigné que c'est ça mon shabbat j'ai que 50 chquel et ça va être que comme ça non maintenant qu'est-ce que j'ai pour faire 50 chquel qu'est-ce que je peux faire ave acheter du pain acheter un peu de poisson acheter une une aile de poulet ok voilà j'ai j'ai B voilà c'est ça mon shabbat c'est ça mon shabbat ça c'est pas que j'ai accepté de vivre comme ça je me suis pas résigné du tout mais voilà les moyens qu'on m'a donné c'est tout les moyens aujourd'hui c'est cela on vous donne un tournevis un truc on dit voilà avec ça vous allez construire une maison ok alors on va voir qu'est-ce qu'on peut faire avec ça c'est tout c'est pas qu'on qu'on s'est résigné à ce que pour construire une maison on va utiliser que ça c'est sûr si quelqu'un nous amène des outils et tout on va être content mais maintenant voilà je vais faire avec ça tandis que quand je me mets maintenant émotionnellement à à ressentir un manque dans ces situations là alors même ce que je pouvais faire je vais pas le faire parce que c'est rien du tout ça veut dire qu'émotionnellement faut se mettre à la place du gars qui a même pas 50 chquel et qui on a donné 50 chquel Pitom c'est ça truc que Oh puré j'ai 50 chqu p m'acheter un petit mais a des gens ils les ont pas et s'il y a quelqu'un toute la semaine il ramasse pour donner 50 chquel à des familles pour shabbat toute la semaine il fait que ça il fait que c'est un T raham c'est un Gon il a il a une sm c'est un Dayan tout mais il a laissé tout il fait rien il fait que ça que ramasser pour donner aux gens pour shabbat c'est tout des gens qui ont pas et lui il s'est engagé à leur donner 50 chquel pour le shabbat et ils sont contents ils sont contents si tu sais pas ce que ça fait l'effet quelqu'un il reçoit un ch en chequel c'est comme si c'est si si toi tu reçois 50000 € c'est la même chose tu vois son visage comment il s'illumine et tout pour lui 50 chquel toi tu te qu'est-ce qu'il va bien faire avec 50 chquel qu'est-ce qu'on mais le gars il est illuminé parce que tu vois qu'il a pas il a vraiment pas c'est pas mais ce qui donne à chacun c'est uniquement pour voir est-ce qu'il va être joyeux avec ça c'est est-ce que tu vas te contenter de ça est-ce que tu vas être joyeux avec ça est-ce tu vas pas commencer à te plaindre à me faire des histoires tout ce que je veux voir si maintenant tu te plains pas tu dis tu as décidé que c'est comme ça alors c'est comme ça c'est tout c'est bien comme ça on va faire avec ça c'est on va faire avec ça ce que tu as donné c'est la situation elle est comme ça je voulais du Chalom ba je voulais je voulais un un couple merveilleux vivre un une histoire de Roméo Juliette truc et tout je suis tombé sur ce que je suis tombé Hashem m'a donné ce qu'il m'a donné BEM c'est ça qu'il a donné Hashem c'est on va faire avec ça BEM il y a des moments où elle dort il y a des moments o elle a des moment et ce y a il y a des moments où ça ça c'est c'est c'est c'est pas 24 heur sur 24 c'est pas 24 he sur 24 vous savez les les vous savez le le le le il raconte à Oman les les le KGB il tuait les gens par par uniquement la parole c'est c'est pas il tuait pas quand il quand il y a des bresslever ils étaient condamnés à mort venez dit bon tir-elui une balle dans la tête ça y est il dit non non non il vaut pas la balle que je vais lui tirer il faut que sa tête elle explose mais sans Bales uniquement avec des interrogatoires et des pressions c'est tout et mche quel il passait quelques jours là-bas il il raconte les BR il dit que quelqu'un qui passait quelques jours dans les interrogatoires du KGB quand il sortait de là si sa femme elle le rencontrait dans la rue elle pouvait pas le reconnaître c'était son mari il il le métamorphoser physiquement le bonhomme uniquement avec la pression des paroles c'est tout rien pas de il est touchait pas uniquement des des des des trucs de pas le laisser dormir et de lui parler comme ça et de lui poser des questions comme ça et lui mettre de la pression comme ça et lui fait faire peur et cetera en quelques jours le bonhomme il était complètement détruit quelques jours alors regardez les gens qui sont trouvés là-dedans ils ont dit s'ils avaient pas la Torah s'ils avaient pas eu de la Torah dans leur tête et qu'ils étaient pas attachés sans arrêt il faisaient que penser pendant que les personnes il les interrogeai et cetera eux ils avaient leur tête uniquement en train de penser à de la à de la Torah jamais ils seraient sorti vivant de ça ser sorti avec des séquel pour toute leur vie même s'ils étaient il seraient sortis complètement traumatisés pour toute leur vie comment ils ont passé ça parce qu'ils ont regardé le to c'est tout que même làdedans il y AEM voilà de cette de cette étroitesse là je t'ai appelé àhem j'ai confiance en toi je sais que je vais sortir de là je sais que ça va aller c'est tout je sais que ça va aller que cette situation là elle va s'arranger je le sais j'en suis sûr j'ai pas de et maintenant ce que lesid c'est ça c'est ça c'est tout le jeu il a été il a été donné c'est comme ça c'est comme ça c'est tout ça c'est la situation on fait avec et on travaille avec ça et on chante avec ça a zamra c'est pas c'est pas bon je dis rien ok j'encaisse comme on dit j'encaisse et je dis rien non non non c'est pas tu encaisses et tu dis rien tu trouves ce qu'il y a de bien et tu chantes c'est pas tu encaisses et tu dis rien tu vois qu'est-ce qu'il y a de bien làdedans haschem il y a ça il y a ça il y a ça il y a ça et tu dis merci Hashem merci mon dieu mais pour revenir à à la question c'est un peu la question peut-être mais si je vais jusqu'au bout de ça dez pas besoin d'Er c'est quand tu trouves pas c'est quand tu te trouves dans une situation tu arrives pas trouver le tu arrives pas le trouver il faut trouver des fois il y a des situations la tête est elle est fermée le cœur il est fermé tuarrives pas à trouver quelque chose de bien pas jou IR des 50 chquel et en même temps hurler pour pas avoir tout le reste nonand quand maintenant quand maintenant tu tu tu cries a c'est parce que tu arrives pas à te réjouir de 5 CH si tu avais tu tes réjou de 50 Chel tu aurais pas de problème parce que tu vivrais ces 50 Chel comme si c'était 50000 Chel tu as pas de problème que ton cœur il est joyeux le problème c'est que quand tu es 50 ch tu arrives pas tu arrives pas arrives pas tu arrives pas toi tu as l'habitude shabbat il te faut TR bouteilles de vin bouteilles de bière un truc mainant tu as pas ça pour toi c'est pasabbat et tu peux pas en sortir de ça tuarrives pas alors là tu cries là tu Cres pour pouvoir trouver que c'est c'est le bien qu' dans c'est ce qu'on a vu la dernière fois c'est ça Leem on a ditors l' Israël il est pas bien il dit nonem il va faire la guerre à tous les accusateurs du am Israël pour justement montrer que dans Israël il y a du bien maintenant quand on arrive à des situations où le cœur le cerveau ils sont tellement fermés qu'on narrive pas à tirer de la joie de sa vie alors que que que la personne elle est riche une personne qui a été àan une fois Resana c'est c'est c'est un milliardaire c'est multimilliardaire il est dans le la forbe là les Forbes il est dans il fait parmi des les premiers dans les premiers de forb pas ici mais dans le mais dans le monde futur dans le monde ici ici il peut pas parce qu'il peut pas c'est des choses c'est une richesse qu'on peut pas on peut pas vivre ici il y a des fois des gens ils ont trouvé des richesses mais ils peuvent même pas en parler parce que sinon ils vont les tuer tout de suite c'estàd ils peuvent même pas en parler il y a des gens qui peuvent réussir dans les affaires et ils réussissent pas pour pour quoi parce qu'ils savent que si jamais ils réussissent il y a tout de suite la mafia qui vient des gens qui qui desjà tant que les gens ils gagnent quelques centaines de milliers de d'euros ça va mais si quelqu'un il commence à toucher des des millions des millions d'euros tu vas voir qu'il y a des des milieux qui sont spécialisés pour pour venir vers ces gens-là il y a des gens pour pas pour pas avoir affaire à ces gens-là ils restent dans dans des dans des fortunes plus plus basse pour pas s'exposer à ça des fois la personne elle a le cerveau tellement fermé que même à Hashem il lui a donné une famille il lui a donné des enfants il lui a donné une parassa il lu a donné de la santé il lui a donné Israël il lui a donné la maison il lui a donné de l'intelligence il lui a donné qui sait lire l'hébreu qui s'est prié en hébreu qui met les tfilines qui met les talit qui fait shabbat qui mange cacher tout ça il a pas de Sim alors c'est un type il est malade il est il est vraiment malade alors c'est lui qu'on lui dit a c'est c'est lui qu'on on lui dit de crier a alors le ha il est pas pour toucher les 500 Chel le il est pour dire j'arrive arrive à être content des 50 j'arrive pas à te voir c'est ça c'est ça a où tu es haschem le a c'est être content des 50 tuarri à à tirer une joie de ça tu prends maintenant le tam dans le massé du RAM V dans le pour tu vois le TH il fait des chaussures maintenant lui il fait des chaussures à trois coins c'estàd c'est pas des chaussures c'est des chaussures d'handicapé c'est pas des chaussures de normal alors lui il prend sa chaussure il l'embrasse il dit quelle chaussure nifla elle est nifla et sa femme dit mais qu'est-ce qu'elle nifla cette chaussure là regarde ton voisin si si elle est tellement nifla lui il la vend il il la vend 100 toi tu la vend 50 de quoi elle nifla il dit il dit quoi mais elle nifla la mienne il dit regarde moi je je paye le cuir tant je paye la colleant et les trucs regarde ce qui me reste regarde je gagne et d'abord pourquoi tu me parles des autres qu'est-ce je vi me parler des autres ça dire le gars il fait une une chaussure à trois coins c'està dire sa chaussure elle vaut rien c'estàdire réellement elle vaut rien du tout maintenant il la vend moins cher parce que c'est pas une chaussure c'est des comme quelqu'un il VI acheter il va acheter dans les trucs où il y a des défauts il va acheter des trucs qui ont reçu des cous ou des trucs d'exposition des truc il sait queil y a un problème c'est pour ça qu'il va là-bas toutes les entreprise ils ont des endroits comme ça il y a des des des dépôts de chaussures où il y a des défauts où il y a un truc un peu abîmé et cetera maintenant les gens ils vont acheter là-bas quand ils vont acheter là-bas ils savent que c'est avec des défauts lui il fait quelque chose qui a un défaut faut c'està dire sa chaussure elle a trois coins donc elle elle est elle est pas dans les normes du tout de ce que c'est une chaussure malgré ça tu le vois qu'il est BIM parce que tout toutes les épreuves c'est rien que des épreuves pour t'enlever la sim c'est ça l'épreuve de la vie il faut arriver à trouver la Simha même avec si ta vie elle est réellement nulle je parle pas maintenant quelqu'un qui BEM il a une belle vie mais des gens qui ont une vie nulle mais nul réellement nul c'estàd que leur vie si tu tu la calcules sa vie elle vaut rien rien du tout et ce gars-là il embrasse il embrasse ces chaussures là tordues qui valent rien du tout et les embrasse il dit quelle chaussure douce merveilleuse merci mon Dieu c'est extraordinaire et cetera et sa femme le voit comme fou ce monsieur là c'est quoi c'est c'est quoi ce ce gars-là c'est quoi ce gars-là c'est c'est c'est quoi c'est ce mari là il est fou non il est pas fou il a compris que la vie c'est la simra c'est tout il a compris que maintenant la clé de la vie c'est la simra et le monde entier il va essayer de lutter pour pour essayer de faire tomber la personne dans la tristesse c'est tout c'est ça c'est ça la la guerre la guerre c'est est-ce que je vais rester joyeux ou pas c'est tout est-ce que je vais rigoler ou pas il dit quelqu'un il m'a raconé au côtel il dit quelqu'un il a été chez il sentait pas bien tout a été faire des analyses on lu a dit tu a la maladie tu en as pour 3 mois comme ça il on dit le médecin il dit qu'est-ce qu'il a fait il a été dans un magasin il a acheté des des CD de films comiqu et il s'est mis chez lui et toute la journée regardait des film il se bidonnait rigolit toute la journée il dit au bout de d'un mois il a été faire les analyses il y avit plus rien la maladie elle avait disparu c'est veà dire que maintenant la personne tout tout le nisson c'est qu'on veut lui enlever de la simra tu vois un enfant il est joyeux naturellement tu vois il est là tac tac il joue et cetera c'est c'est naturel chez lui maintenant pourquoi quand tu grandis tu tu commences à être triste qu'est-ce qui fait que tu tu c'est parce que ton ton dat c'estd ta façon de voir les choses elle est pas claire elle est pas elle est pas comme il fauttenant quand tu vois le khakam et le tam tu vois le khakam c'est un homme réussi come on dit il a tout pour lui il il est il est intelligent il a des métiers il il a le meilleur métier du monde il est c'est un philosophe c'est un médecin c'est un orphère c'est un couturier dans tous les domaines il est il est au-dessus de la plupart des gens ce qu'il fallait à quelqu'un 3 ans pour l'apprendre lui ilap prenait 3 mois et il devenait un expert c'estàdire vraiment c'était un homme réussi et il était toujours triste toujours triste pourquoi parce que il il était toujours dans le manque il avait trois métiers il dit mais peut-être ces trois métiers un jour ils vaudront rien du tout il faut que j'apprenne encore un autre métier et comme toujours dans le manque toujours et tu prends le le le le le TH c'est l'opposé c'està-dire comment on dit il a tout pour plaire et le gars il est content toute la journée il a dit content toute la journée et maintenant si tu viens calculer sa vie de quoi il a être joyeux il a rien de quoi être joyeux il mange du pain et de l'eau c'est tout ce qu'il a il a pas les moyens pour manger autre chose il a un seul vêtement il a pas il a pas de de de manteau des trucs il a un c'est tout un c'est c'est celui-là du rô celui du shabbat c'est il a un combien des bressleveurs il y avait qui étaient pauvres il dit le le quand ils allaient au migv RF shabbat il leur vestes il a tourné dans dans l'autre sens et il la mettait à l'envers il sortait du migv avec la veste à l'envers et après il a remetté à l'endroit et il a metté pour dire voilà les shabbat il a il a mis la veste les de shabbat c'est la même veste mais il a retourné mais il faisait ça Bou c'était pas c'est pas un cirque il faisait ça B dit voilà Hashem ila donné quand même j'ai une veste je peux je peux tourner ma veste et ça c'est c'est shabbatem alors ça veut dire qu'il faut être constamment entre les deux notions c'est que à la fois euh être joyeux d'avoir déjà 50 chéquelles alors que j'aurais pu avoir rien se mettre dans la position deess qu' rien et qui et quiem a eu incroyable 50 Shel et en même temps pleurer du fait que je me suffis pas des 50 chgel comme il a dit non c'est pas c'est où je ris ou je pleure mais tout le temps entre les deux çaà direire que si maintenant tu arrives pas à tirer de la joie de 50 chquel alors tu dois crier tu dois dire AER d'où ça vient ce aé je vous ai expliqué d'où vient le Aï il vient de deak Avinou tuas c'est c'est c'est la logique c'està-dire détruite complètement c'estàd il y a plus rien Hashem il dit Avraham av nous voilà je te promets ça et ça et ça et ça et après il lui dit bon tu as compris tout ce que je t'ai promis il dit oui alors maintenant tu vas all les le tuer ton fils c'est c'est ça c'est ça il pleurait rigolait en même temps c'est pas qu' pleurit rigolit en même temps c'est qu'il est arrivé à la limite de la logique de sa tête sa tête va exploser s'il réfléchit sa tête elle explose il peut pas réfléchir c'estécrit qu'il avaient les en même temps c'est le rire il vient si maintenant tu arrives à trouver là dedans quelque chose de positif c'est ça c'est c'est là où il va venir le rire mais quand tu es en train de vivre la chose tu ris pas du tout si tu arrivis à la limite de ta logique tu vas voir que tu vas pas rire du tout parce que tu sais pas du tout cette chose- là comment tu vas t'en sortir logiquement il y a pas d'issu tu peux pas tu peux pas gérer les deux tu peux pas être joyeux de ça être joyeux de un et l'autre à la fois qu'est-ce qu'il y a comme eux mais tu peux Pasut tu peux pas tu peux pas un et l'autre l'autre à la foi c'est pas possible ou B c'est quelque chose que tu comprends pas du tout du tout vraiment pas du tout c'estàdire que tu comprends pas comment logiquement tu vas faire une descendance de quelqu'un que tu vas tuer que c'est VO voz la logique là dedans elle est la logique je comprends plus rien c'est quoi il y a plus rien à comprendre c'est fini comment la Choa c'est de l'amour d'ashem dis-moi comment c'est de l'amour d'ashem voilà je te le dis la Choa c'est de l'amour d'ashem comment la Choa c'est l'amour d'ashem explique-le c'est dire comment des gens les a pris on aura fait ce qu'on a fait comment comment maintenant tu ces atrocités là comment ça c'est de l'amour explique-lemoi c'estàd donne-moi que je vois un angle un angle dans lequel c'est de l'amour montrele moi où il est l'amour où il est l'amour où il est ah est où il est ah est a est mais comme k vousz le to làdedans 6es millions de gens tu es dans des atrocités et cetera où il est le Tov alors ce en quoi j'y arrive merci merci mon quoi j'arrive pas en mê dis pas les rire et pleurer parce que tu peux pas non pas sur la même chose mais c'est en quoi j'ai réussi à intégrer le truc mais trouvé j'ar non si tu as trouvé de quoi un point seulement si tu as trouvé un seul point sur lequel tu peux chanter ça suffit tu as dit tu tu es sorti d'affair un seul point sur lequel tu arrives à chanter si tu arrives à chanter sur un sur un point ça y est tu as trouvé ça veut dire tu as trouvé l'issue pour sortir c'est ça al c'est donnemi trouve-moi le point donne-moi le point je le vois pas montre-le moi on pleure plus sur tout le reste non tu peux tu vas plus pleurer puisque tout le Niel que tu pleures sur le reste c'est parce que V trouver le Tov tu comprends balchem que je vous ai raconté le balchem toov il vient chez quelqu'un il fait une bra quelqu'un qui avait pas d'enfant ok ils ont un garçon ils invitent le balchemtov pour la brit mila le balchemtov il vient il fait Sand et cetera pendant la soua la britma le bébé il meurt ok maintenant où il est le Tov où il est le Tov là-dedans des un couple qui avait pas d'enfant pendant des années ils ont supplié le bal la BRA ils invitent le Rave qui vient pour pour pour meabed sandak tenir le bébé dans la Mila ok pendant qu'ils son en train de faire le repas le bébé il meurt où il est le Tov là-dedans où tu vas trouver le to alors B il le raconte il le dit lui c'était un c'était un non juif il s'est converti à l'âge de 14 an c'est devenu un grand amitam un grand Sadik et maintenant quand il a voulu monter dans dans certains palais dans le dans dans le ciel on lui a dit que pour rentrer là-bas il fallait faire avoir fait la brit mila à 8 jours sinon il peut pas rentrer alors il ils ont dit mais si tu veux tu peux réparer tu vas descendre tu fais la brit mila et tu remontes alors il dit il est descendu il a fait la brit mila et il est mort dit voilà c'est ça votre fils et c'est ça va maintenant maintenant ça va bien bon qu'est-ce qu'il qu'il a fait il leur a fait descendre le top il leura montré que c'était nifla c'est pas par c'était nifla ils ont été ils ont eu le scout d'AER pour quelque chose de nifla ils ont été un TAD ils ont aidé un TAD à faire être à se réparer c'està direire que tout ce que le tsadq il va avoir dans le monde futur les les palais dans lesquels il va rentrer et cetera c'est grâce à eux qu'il l'ont enfanté c'est passé par eux he ils ont fini avec de la joie mais la situation elle-même c'est la même il y a il y a un bébé qui est mort ça c'est ça c'est la réalité de la chose maintenant comment être joyeux de ça va vois qu'est-ce qu'il y a dans le monde VO VO comme nous a dit notre ami hararon ils ont pris les les les ils ont pris 1000 à Paris le dernier les derniers qu'on voit ils ontvoyé 1000 dans les 1000 il y avait 500 enfants il y avait un bébé de 15 jours tu compr ses grands-parents sa grand-mère ils l'ont pris malade dans un brancard de truc il l' emmené au juz pour tuer les gens dis-moi où il est le bien là-dedans où il est le bien qu'est-ce qui est bien là-dedans il y a rien de bien où il est le bien en tout cas je le vois pas d'accord alors comme je vois pas je crie a a mais commeod où tu ESEM mais si je crie pas ça je vais tomber dans la picor tu comprends si je crie pas ça je vais tomber dans les résides je vais tomber dans les nerf dans le dans dans la révolte je commencer à organiser des bandes pour aller pour aller tuer des gens je sais pas qu'est-ce que je veux faire tu comprends tu veux dire que l'esprit il est sur un point et quand il est le point c'est queil voit pas le bien alors faut direiller faut hurler et quand l'esprit va du du bon côé quand quand l'esprit il arrive à s'accrocher à quelque chose faut tout de suite danser donc on est toujours en train soit de danser soit soit du reler il y a pas de milieu ser à rien d'être au milieu au milieu il y a pas ça existe pas le milieu tiens tu parles de quelque chose qui existe pas la troisème dimension c'est c'est pas dans le c'est pas dans la réalité la troème dimension ça existe pas ù tu où tu es dedans tu es dehors c'est tout ou maintenant tu as trouvé Hashem ou tu l'as pas trouvé Hashem c'est le Tov quand tu dis l'honneur d'Hem ça c'est le Tov maintenant il y a il y a a une possibilité quand tu vois pas le to c'est de dire a mais com que où tu es Hashem regarde dans ma logique je te vois pas comme ils ont dit les gens où il était hashemwitz mais tu peux dire ça de deux façons tu peux dire où où tu es hashemwitz ça veut dire où il est ce bien dans ce carnage là et d'un autre côté tu dis où tu es tu nous as laissé tomber ça veut dire ça y est tu peux pas sortir de la logique tu peux pas la personne ne peut pas sortir de la logique c'est ce que dis pour il peut pas ouvrir les portes les portes du BET migdach il peut pas pourquoi Hashem il lui dit tu es capable de vivre ça tu es capable de vivre ça BIM dit je peux pas reste tranquille tu peux pas ouvrir les portes de betthamach c'est ton père David que lui il peut ouvrir il peut ouvrir les portes parce que lui-même ça il peut le passer en dansant il y a eu des ridines qui sont rentrés dans la chambre à gaz en dansant il y en a il y a eu c'est on peut pas dire que c'est des millions mais il y en a eu en tout cas c'est des matsavib qui a eu Anael elle est rentré avec ses enfants dans les bras en chantant àam dans la chambre à gaz il y a eu des gens comme ça combien il y a eu de gens comme ça combien de gens des gens qui sont arrivés à à à attirer une vitalité de la Emouna mais ça c'est Hashem qui leur a fait cadeau ne croyez pas que c'est des surom c'est des gens qui qui ont passé des traitements psychologiques ou des trucs pas du tout c'est des gens qu'ils ont tellement crié aïé que Hashem il leur a montré a comme un brleverur on lui dit mais toi tu fais ratsot tous les soirs et ta vie c'est c'est c'est catastrhe à quoi ça sert ton hatatsot on dit que hatatsot c'est toutes les ça ouvre toutes les portes et toi tu te lèves tous les soirs hatsot on voit rien et ditmoi mon rsot c'est que c'est que avec mon rsot je paye pour me lever un autre rsot tout mon rsot il me sert pour en avoir un autre c'est à ça qui me sert vous vous croyez que mon khsot il va m'amener des yes mais c'est ça la yesua c'est que je me suis levé encore une fois et encore une fois et encore une fois et encore une fois c'est ça mon ratsot à quoi il me sert je je paye un autre ratsot avec le ratsot c'est vrai que j'ai pas eu toutes les on doit avoir normalement mais j'ai eu le parce que si mais j'ai plus le alors sorti perdant il tous les jours il faisait tout le alors il était pauvre alors après il est devenu riche alors quelqu'un il l' rencontré dit sorti de cette situation il dit c'est vraiem il m'a sorti mais le que moi je sortais avant ça je peux plus sortir donc il savait pas s'il a gagné ou il a perdu tu comprends le gars parce que c'est vrai que maintenantem il a par et tout c'est dur à chaque fois de courir mais quand le gars il ouvrait le TH al ça coulait maintenant c'est un TH de riche c'est c'est pas la même chose un de riche c'est pas un de pauvre c'est pas la même chose chacun il a son l'histoire c'est quoi c'est qu'on dévore tout le temps la logique une logique qui est pasé de vue mais c'est encore une logique c'est logique de laemouna c'est pas de la logique c'est de laounaand quand le bentov il vient il ouvre un autre un autre on va dire volet ah ça c'est de la logique ça ça de la logique ou mais ça mais parce que là il a trouvé là il il est allé il le amené le bien logiquement parce qu'il a vu ça leur faisait comment ils étaient il voulait pas les laisser comme ça donc il a il leur amené logiquement une explication logique à la situation c'estàd eux ils ont crié dit voil voilà le voilà chantez maintenant vous avez de quoi chanter la répon est toujours la réponse ou il est fait pour ameneram c'est la façon d'arriver àam quand j'arrive pas c'est une méthode mais le c'est parce que je vois rien c'est pour ça je CR c'est quoi ma vie c'est quoi ma vie c'est quoem que que tu m'as donné voilà j'ai voulu ça j'ai voulu faire ça il voit pas il voit pas dans qu'il a réussi quelque chose c'està dire il est il est dans dans le noir total c'est pour ça qu' criit a mais c'est parce que c'est c'est soit soit ouais exactement mais de ça se remplit avec quand quelqu'un il sa pas si à la fin on tout temp à manger à la personne du à chaque fois je reste tout le temps dans le cadre formel de la logique je cherche tout le temps donc j'ai pas un vrai paradoxe un paradoxe dans la c'est pas un paradox dansoun c'est par que moi il va toujours être mes cachur à toi mais lui il en a d'autres moi un a toi toi toi tu as ton degré de azamra et tu as ton degré de ha il y a des choses dans ta vie qui sont tu arrives à voir le bien bchem et c'est pas le voir sur papier c'est le vivre parce que si tu le vois sur papier ça te donne pas de la joie ça veut dire que tu as rien vu on parle pas maintenant de faire un un un un inventaire de de de stock de bien c'est pas de quelqu'un il dit ouais BEM voilà j'ai une femme des enfants la parnassa je vais à Jérusalem et tout c'est super et tout ça ça c'est pas de l'écrire il faut il faut avoir la joie dans le cœur sinon c'est pas zamra si quelqu'un il chante pas c'est pourquoi s'appelle azamra sinon on aurait pu l'appeler autrement on aurait pu appeler positiver ou ce que tu veux on aurait pu dire pourquoi on dit chanter je vais chanter parce que j'ai trouvé le bien qui m'a fait chanter c'està dire que maintenant tu vois que j'ai trouvé le bien parce que je chante donc ça veut dire j'ai trouvé le bien c'est un bien qui qui me fait chanter mais chacun il a il a sa limite de de dans azamra et il a son son sonen de a ce qui ce qui s'appelle ce qui s'appelle pour vous à zamra pour quelqu'un qui est en dessous de vous ça va s'appeler a pour qu'il trouve votream vous que lui crie a quelqu'un maintenant qui habite en en rut lar quelqu'un il habite il habite à à trappe ou je sais pas quoi il s'est fait attraper par des des des des des des gens qui font des manifestations n'importe où lui lui il va crier AZ AZ vous son AZ à lui c'est pour vous c'estzamra parce que vous vous vivez pas ces choseslà chos là le fait que vous êtes déplacé en Israël vous êtes sorti de toutes ces chosesl c'est dire vous êtes rentré dans azamra par rapport à lui moi ce que je voulais demander c'est à chaque euh paradoxe on cherche quand même une solution quand j'ai une solution à ce stade là on a un obstacle au niveau de la comprend pas mais après le dès qu'on l' dépassé c'est quelque chose qui est plus de laouna c'est quelque chose de qui pu bien sûr c'est ça veut dire on retourne dans un dans un système de logique c'est tout ce que je cherche en permanence ce qui pas à mes yeux ça c'est le comprends pas mant je vais pourourhui je si c'est si c'est un vrai t si c'est quelqu'un qui vit la comme on a vu ce matin dans la T 34 si c'est quelqu'un c'est pas quelqu'un qui qui a que le youou c'est quelqu'un qui a le V aussi il est yosph et David alors là c'est un vrai si c'est quelqu'un qui qui a que le you de Lama ça sert à rien c'est un danger public quelqu'un qui sait beaucoup de choses mais qui a pas le le le vave çad il connait pas les connexions il connaî pas les connexions entre Lama et l'individu c'estàd que le gars c'est un médecin il connaît beaucoup de choses mais il sait pas faire les les diagnostics donc maintenant quand quelqu'un il vient il regarde la couleur de sa chemise il regarde les médicaments il dit bon celui-là il aime le rose et tout on va lui donner le cachet les cachet rose et tout ça va aller avec la couleur de sa chemise alors lui il va tuer les gens al maintenant il y a des rabanimes qui sont comme ça je car car mais c'est c'est il y a des gens qui sont comme ça c'est des grands ramim mais ils ont aucun vécu ils ont aucun contact avec la réalité c'estàdire ils savent pas la person qui vient en face ils savent pas qui c'est ils savent pas come des Raban aujourd'hui des couples qui vienent il disent ouais un truc ça va pas et cetera bon vous divorcez c'est tout faut divorcer c'est mieux pourquoi vous allez souffrir et tout c'est dommage pourquoi vous allez souffrir et tout ils ont même pas d'avamina que qu'on peut faire quelque chose pourquoi parce qu'ils ont pas de d'expérience dans la réalité c'est ils savent pas comment on fait dans la réalité alors si vous trouvez un vraiam amiti amiti c'est quelqu'un qui a le rapport entre la khma et laasia c'està-dire entre la réalité des choses alors à ce moment-là son c'est sûr que lui il peut vous donner du du du azamra dans votre aé à vous c'est sûr qu'il peut vous enrichir votre votre quand je vous donne un exemple moi quand j'étais je travaillais en France c'était dur pour moi pour la maison et cetera 2 semaines en France et tout ça a duréit 4 ou 5 ans comme ça 2 semaines ici 2 semaines en France 2 semaines ici et c'était dur alors une fois j'étais voir avec cherterre et et je lu ai dit voilà ça et ça il me dit il m'a dit il m'a dit tu sais pourquoi tu tu tu te plains tu sais pourquoi c'est dur pour toi parce que tu sais pas ce que ça veut dire d'avoir des enfants qui étudient la Torah youalim si si maintenant tu savais ce que ce que ça vaut c'est à quatre pattes que tu aurais été travailler en relaret pour le pour amener leur amener la parnassa comprenez quelqu'un Kham il vous remet tout de suite les coefficients alors après ça y est vous partez vous êtes content parce que il vous a remis parce que des fois vous rentrez dans quelque chose vous êtes tellement pris par par le travail que que que à un moment vous dites c'est trop dur mais pourquoi c'est trop dur parce que tu sais pas ce que tu es en train de faire tu as pas conscience de ce que tu es en train de faire le to tu le vois pas c'est ça le problème la personne une fois qu'on lui a donné ça une fois qu'on lui a fait comprendre après est-ce que son épreuve elle continue bien sûr dans un autre niveau va continuer tout quear il va continuerer en France comme ça ou ça va s'arrêter ça va s'arrêter s'il est joyeux va s'arrêé ça y est c'est tout ce qu'on voulait c'est qu'on voulait qu' qu'il remercie Hashem c'est tout qu' une fois que tu as trouvé azamra tu as terminé quand une fois que tu as trouvé azamra ça y est une fois que tu as chanté ça s'ouvre une fois qu'il a qu'il a dit David amé ça s'est ouvert tout de suite plus de problème tout le problème c'était de de d'arriver à ouvrir c'était ça c'était ça le problème de de de voir le to une fois que tu vois le Tov si maintenant Yona il avait vu le Tov dans le ventre de du poisson il serait sorti du ventre du poisson mais quand il a pas vu il est passé dans une situation pire et là-bas après il a commencé à travailler donc donc vous avez raison c'està dire qu'il y a tout le ce qu'on cherche tout tout le temps c'est Lama mais la Lama amitite mais mais le le pour atteindre la khma amiti on est obligé de passer la véritable khma on est obligé de passer par la Emouna et quand on rentre dans la Emouna c'estemouna Trab les c'estàd laemouna c'est dans l'obscurité totale et qu'est-ce que je fais dans dans l'obscurité totale je dis Hashem je sais que tu te caches ici dans cette obscurité je sais que achwitz tu es là mais montre-moi où tu es c'est ça que je te demande parce que moi ce que je vois c'est une telle horreur que je peux pas je peux pas supporter ça je te demande où tu es là dans cette horreur là je veux te voir je ve voir le bien qu' a là dedans maintenant une fois que j'ai trouvé le bien qu' a là dedans ça y est les choses vont s'applanir complètement les choses vont rentrer dans des dans des dans comme le le SI pour du balchem ça y est les gens ils sont maintenant après après ça y est la personne avance un autre degré de mais c'est vrai que le c'est azamra azamra c'est c'est la c'est le c'est ça c'est l'esprit qu' a dans la chose dans cette chose là il y a un esprit a un esprit il y a une logique divine seulement elle est loin comme c'est écrit Avraham av nous il a vu le makom il a vu haschem mais de loin de loin il dit Hashem attends mais qui lui parle encore Abraham Avinou imaginez-vousara vous prenez àara qu'on a lu à Rabi va et tous les tadikim qui ont été tués avec des morts atroces mais ces tadikim là avant qu' qui meurt ces morts atrocce là qu'est-ce qu'il y a eu il y a eu Rabi ismaë Cohen Gadol il est monté dans le dans dans le shamaim il a été voir Hashem il dit attends ils veulent nous tuer là est-ce que ça vient d'en haut ou c'est des des rchim on va on va les massacrer Hashem dit c'est uneera c'est le tik de la de yosph vous êtes des tadin vous allez réparer la vente de yosph donc mais eux ils étaient blindés les gens quand quelqu'un il va comme ça il rentre dans le four comme ça mais il est blindé le bonhomme c'est Hashem qui lui a dit écoute c'est le ti de yphad mais tu sais la S qu'il a le bonhomme d'être yphad il dit moi j'ai le sout de réparer la la faute de des des frères de de Yoseph qui ont vendu yosph mais c'est flaméode mais nous on a rien du tout de tout ça les gens qui sont rentrés dans dans les dans les fours ils avaient pas ça 90 % des gens ils avaient rien on est venu on les a pris on les a mis dans des fours c'est tout il y a pas des il y a rien il y a personne qui est venu du ciel leur dire écoutez mes enfants préparez-vous vous allez des corbanotes pour pour HM il y a pas des anges qui sont peut-être il y en a qui ont vu des choses mais la plupart des gens ils ont rien vu du tout c'est un is très très dur c'est pas c'est pas pasachou quand la personne elle voit rien on on parle des missionant de Dieu Israël comme même que que c'est Hashem qui parle c'est pas qu'est-ce que tu vas faire c'est Hashem qui parle donc maintenant logique ou pas logique tu c'est Hashem qui parle c'est tout il y a rien il y a pas à discuter il y a pas à discuter c'est Hashem qui a dit de faire ça donc si tu veux ça même ça te permet d'accepter la chose puisque ça vient de la bouche d'Hem tu tu entends Hashem qui te dit voilà maintenant tu fais comme ça et comme ça ah je comprends rien je sais pas c'est hasem qui m'a dit le même qui m'a dit que je vais avoir une descendance et cetera c'est le même qui me dit maintenant d'aller faire ça donc j'ai j'ai pas pas le choix mais quand c'est paschem quand ça vient de de de des rchaï des gens qui sont dans dans dans ce des gens que quand tu rentres dans la logique des choses tu dis ah oui ça y est on va plus c'est fini de se faire écraser on va faire le betterter on va faire les trucs on va se battre vous allez voir un peu on va vous en faire mais ça y est tu tes perdu complètement c'est fini ça y est tu tes perdu ça y est tu t'es perdu c'est fini tu as é rentré dans la logique c'est fini tu crois que c'est une logique et qui a un faible et qui a un fort et qui a un méchant et qui a un truc att quelqu'un il t'attaque avec un couteau tu te défends pas ça dépend qui tu es ça dépend qui tu es si tu es si tu es un BR lever tu vas t'arranger tu vas t'arranger à à faire ce qu'il y a à faire mais même quand tu le fais tu vas le faire d'une d' certainun certaine façon tu vas le faire beprinat a pas pas avec de la logique si maintenant tu fais ça avec a il y a pas de problème rabimon le chamage de Rabenou une fois il était en train de faire h doute dans la forêt il s'est fait attaquer par un ours alors il avait un coup dans dans sa poche il a pris sa veste il a il a entouré sa veste son manteau autour de sa son bras et il a rentré sa Bou sa main avec le couteau dans la dans la bouche du du de l'ours il l'a tué mais c'est des gens il faisaient ça comme s'il attache ses chaussures ou fait la cuisine c'està dire l'acte il a eu un début une fin il on en parle plus c'est fini c'est pas c'est c'est pas une histoire de c'est pas un mouvement politique tu comprends quand ça devient un mouvement politique ça y est c'est c'est fini c'est dire tu es rentré dans de la logique dans construction de la logique et cetera si maintenant le moment tu as fait ce qu' tu avait à faire ok tu l'as fait ça y est mais tu passes à autre chose après tu tu récupères tout de suite dans laouna tu tu mets pas à construire des systèmes de logique par tu crois au système de logi tu es rentré dans dans dire tu tu es en train de de de de de louvoyer entre le azamra et le ha tu t'es trouvé un chemin là-bas pour circuler tu comprends c'est c'est très très c'est très MESAN c'est Rachel il y a personne non c'est il faut que il faut que tu t'arranges si tu danses ou sur le pied droit ou sur le pied gauche mais il y a pas de il y a pas d'autre façon de danser ou tu as compris ou tu as pas compris tu pleures pour pour comprendre c'est tout en disant voilà haschem ce que tu me fais là je le comprends pas c'est pas que je le mérite pas c'est pas ça que je veux dire c'est pas que je le mérite pas mais montre-moi quelle est la réparation de ça j'ai besoin de voir la réparation de ça je peux pas je peux pas le vivre ça j'ai besoin de voir quel quel est l'aspect positif de cette chose là voilà nous on se voit toujours on voit c'est quand lit comment ils ont tué rabiiva comment ils ont tué sad il lui mett le il l'entour sur sur lui il lui mett des des des des du du tissu sur le sur la poitrine pour pas qu'il sassfixie tout de suite avec le feu l'autre il lui arrache son visage des trucs terribles mais attends avant tout ça il y a une ils ont été consultés Hashem Hashem il a dit c'est une xera vous allez réparer LAF mais tu sais des choses comme ça mais tu es prêt à tout c'est autre chose complètement ça n'a rien à voirmal la limite ils ont moins de mérite que à lamite il ont moins de mérite que quelqu'un qui va arriver à faire alors qu' pas du tout bien nous on a plus de mérite aujourd'hui on a plus de mérite aujourd'hui aujourd'hui un gars dans son Shalom bait il passe plus que que ce qu'ils ont passé eux quand quand ils sont fait tu il fait il fait finalement il a pas faitam il est monté il je dire pardon il a fa il a pas fait il est monté c'était des gens qui étaient capables de de c'est des gens qui vivaient dans les deux mondes non il a pas fait ni azamra ni il est monté il a dit je veux des explications ou c'est ça ou c'est ça ou c'est voulu d'EM on accepte ou c'est pas voulu d'EM on va les massacrer c'est tout il y a pas de de il faut qu'on sache qu'est-ce que imagine-toi qu'aujourd'hui on arrête Israël on saurait ça imagine-toi que ce que nous on sa si on nous on nous dit que ce qu'il faut faire il y a pas de problème après tout le problème c'est qu'on sait pas ce qu'on est en train de faire ils ouvrent après ils pleurent parce qu'ils ont ouvert ils ferment après ils pleurent parce qu'ils ont fermés tu sais pas quoi faire tu sais pas quoi faire est-ce que nos ennemis on on a les moyens de les éliminer on doit les éliminer ou pas on doit accepter ou pas le le jour où tu trouves quelqu'un qui te répond à ça tu me l'amènes on va parler avec lui il va nous dire des choses mais aujourd'hui il y a personne qui sait ça et celui qui ouvre sa bouche sur ça c'est un idiot encore plus que tout le monde parce que vraiment il sait rien il sait rien du tout tu comprends on sait rien est-ce qu'on doit se laisser embêter comme ça qu est-ce qu'on doit se prendre des des gens il doit se prendre des trucs des peurs sur eux avec des roquettes sans arrêt et tout alors qu'il a les moyens ça prend même pas une demi-heure l'histoire elle est réglée ou bien on doit dire non on fait semblant mais mais c'est pas vraiment ça alors tu as une armée à quoi sert cette armée là tu as des gens qui sont en train de tuer des civil ok alors qu'est-ce que tu fais c'est une c'est une armée de quoi c'est une armée de rigolo c'est c'est une vraie armée non alors il dit non quand tu vas à l'armée et quand tu dois tirer sur quelqu'un il faut que tu demandes l'autorisation à ton chef que lui demande l'autorisé le temps qu'il demande quatre autorisations le type il m'a tué 10 fois déjà si à chaque fois que je tire une balle il faut que je demande 10 autorisations alors un policier il voit des trucs il voit des gens des des des trucs qui se sauvent parce queil sait que si jamais il tire il va aller en prison même s'il a raison ici y a quelqu'un il avait trouvé un ici àar il a trouvé une valise avec un il y avait une bombe dedans il y avait un téléphone qui était il a vu un téléphone en qui était en en dehors de la valise comme ça et ce Téléphone le gars qui qui a qui a mis la bombe il allait appeler le téléphone ça fait sauter la la bombe il est allé lui il a arraché le le téléphone alors il a été en prison il dit faut pas vous mêler il faut appeler la police vous avez pas le droit de vous mêler de ces choses tu comprends alors maintenant le gars où tu es où on estem où on est où on est on vivait dans d'autres pays on se défendait ici on peut pas se défendre on n pas le droit de se défendre c'est où tu es S a quelqu'un qui sait qui sait logiquement ce qu'on est en train de vivre amèneele qu' nous fasse un cours il va vraiment nous soulager parce que on sait pas du tout où on est on sait pas du tout ce qu'on vit on sait que BEM il a du israëlem il y a des jours qui passent et qu'on arrive à fonctionner il nous aide et CETA mais maintenant cette situation là des politiques et tout où on est c'est quoi la logique làdans il y en a aucune il y a aucune logique aucune explication logique maintenant si tu avais un mon cher Abou qui descend un sad qui vient et qui dit regardez les enfants voilà voilà le plan le plan c'est celui-là il y a ça il y a ça premier maintenant vous êtes en train de vivre la première étape deuxème étape ça 3è étape et après ça va être comment ça y est ça on y va on est tranquille il y a pas de il y a pas de problème comme quand des fois quelqu'un il prend un médicament dit sachez que vous allez prendre le médicament mais que vous allez avoir ça va vous faire des réactions comme ça comme ça ça va vous faire mal à la tête ça vous donner des vertiges tout bon le gars il est il quand il a ça va il il y a pas de problème il est au courant de ce qu' qui va se passer tandis que si tu lui dis rien il va croire qu'il est encore plus malade qu'avant tu lu donné des médicaments il tomb encore plus malade alors toute la vie elle est comme ça toute la vie de quelqu'un c'est o mais il y a pas d'autres méthodes où tu as trouvé la logique le bien et c'est haschem et tu tu as compris ou tu as pas trouvé tu cries c'est tout mais il y a pas d'autres méthodes c'est pas la peine de faire des des des salades parce que tu vas embrouiller les gens et les gens tu vas les rendre fous ne donne pas des explications parce que tu vas rendre les gens fou quand tu vas expliquer pourquoi on arme on donne des armes à des à des des ennemis on leur donne des armes qu' après ces armes là il tuent il tue des juifs avec ne donne pas d'explication parce que tu vas me rendre fou dis-moi dis-moi que tu es un idiot que tu es un fou ce que tu veux mais ne donne pas d'explication sur ça parce qu'il y en a pas des explications sur ça il y en a aucune on sait pas a et celui qui crie pas a B il va devenir fou c'est pas c'est pas c'est c'est ce que je vous dis c'est pas des des mots Stam celui qui crie pas AER aujourd'hui il va MAM je perd la tête parce que on va on avance vers vers l'illogique totale chaque jour chaque jour on va comprendre de moins en moins ce qui nous arrive au niveau individuel au niveau général de moins en moins il y aura des explications alors bon on se gargarise un peu sur sur le bien les trucs voilà il y a des start-up israéliennes des su sociétés voilà on réussit et cetera on est obligé un petit peu de de de de direashem ça marche ça marche un peu pour nous on n'est pas c'est mais tu prends le matsav général la logique aujourd'hui de la situation du HME Israël il y a pas il y a aucune logique c'est de la folie totale les gens ils veulent pas en parler mais mais mais si maintenant quelqu'un tu tu lui dis explique-moi là explique-moi comment ça marche ton plan tu as un plan tu as quelque chose dans la tête dis-moi comment ça marche la logique de ce truc là tu vois qu'il y en a pas et si il essaie de te donner une explication alors là tu vraiment c'est c'est c'est vraiment tu vas voir que c'est un idiot parce que l'explication elle tient pas debout tient pas debout on s'en fout on s'enfonce depuis des années des années des années dans des trucs on fait que que que des bêtises les unes après les autres logiquement c'est que des bêtises c'est sans arrêt sans arrêt des bêtises donne ça et fais ça et et aide ça et libère des des prisonniers après il revient il refait encore ah mais celui-là on le connaît déjà c'està dire que que quand il revient en prison et tout il y a pas besoin de refaire les les papiers et tout parce que c'est il est déjà devenu de fois déjà pour pour des d'autres attentats mais où tu as vu ça dans le monde tu as déjà vu ça quelque part dans le monde le gars il tue des gens tu le libères il reviens retu tu le libères c'est quoi cette histoire là c'est quoi ces histoire c'est dis-moi dis-moi un brin de logique làdedans il y a pas de logique il y en a aucune et si tu essayes de donner une explication alors tu vas interner les gens tu vas finir par les interner parce que B tu vas les rendre fou complètement alors disleur il y a pas d'explication a mais comme kevodo va crier chez ch parce que moi aussi je comprends rien ok si tu me dis ça ça va je je te suis mais ne me dis pas n'essae pas de me donner des explications à ça parce qu'il y en a aucune vraiment aucune qu'est-ce que vous VZ demander euh vous avez dit que une fois qu'on a trouvé la la alors à ce moment-là on peut être joyeux on peut être à l'histoire avec le bal shtov la mère qui a perdu son bébé parce que le btov lui a expliqué voilà c'était homme et cetera c'est difficile de croire que le lendemain matin quand elle s'est levé qu'elle a pas vu son béb dans le truc elle était heureuse la même façon l'histoire de des gu on l' lit pendantav TR bien même on sait qu'ils ont réparé la faute def qu'ils étaient là pour ça on l'a lit à parce que c'est une his triste on sait bien que que je crois c'est Rabi Ismaël lorsqu'on tu rabat B Gabriel il reprend sa tête et il pleure alors qui sait très bien pourquoi pourquoi pourquoi il est là donc ça n'enlève pas la douleur ça n douleur ça enlève pas mais ça enlève la folie c'està dire que onevient pas fou on devient pas fou c'està dire ça fait pas rentrer dans les résie le problème c'est l'hérésie c'est pas la douleur la douleur il a douleur mais ça alors sil a douleur c'est très difficile de dire qu'il y a la joie en même temps qu'on peut accéder à la joie comme ça parce que si B on va jusqu'au bout comme il a dit rabinahman même dans un même quand il était en deillé il pouvait danser parce que pour lui c'était rien parce que il voyait la chose dans son but donc le côté émotionnel de la chose il dépassait complètement même la douleur hein même la douleur même la douleur c'est pas c'est quand vous allez chez le dentiste ok si maintenant vous explique pas ce qu'il est en train de faire le dentiste vous allez le frapper parce que qu'est-ce qui qu'est-ce qui me rentre des des perceuses dans la bouche il il est fou ce monsieur il est en train de me faire mal et cetera maintenant on vous a expliqué qu'il est en train de faire ça veut pas dire que vous allez pas avoir mal mais dans votre tête vous avez pas mal c'està dire vous l'avez mis quelque part c'est tout la chose elle est classée quelque part donc vous allez passer un moment plus ou moins désagréable et puis après ça y est c'est c'est terminé ça veut pas dire que émotionnellement il y a pas une attache il a des des Tsadikim qui étaient là des des des des des méorotes du am Israël et tout qui partent comme ça mais cette douleur là c'est ça le koun de la mat Yoseph eux ils ont vendu yosph quand ils ont vendu Yosef ils ont pas on dit dans dans le midraash il dit il dit tout ce qu'ils ont fait leur logique et tout ok une chose il y a pas de logique la peine qu'il a eu àakov Avinou ça cette chose-là il y a aucune logique à ça ça il y a aucune logique il pouvait dire oui alpidine il étaitita parce que vermin et ça tout ce qu'on veut on peut donner des explications logiques tant qu'on mais la peine qu'il a eu Yakob Avinou ça c'est ça c'est quelque chose que il y a aucune logique là-dessus il y avait aucune raison de lui donner une peine comme ça alors ça le HME Israël il a payé il a payé maintenant quand on le sait quand ça veut pas dire que maintenant c c'est vrai que cette Cédia si elle descend elle descend comme il faut alors c'est comme comme ces jeunes qui rentrent à la chambre à gaz et il danse il danse il faut le faire danser dans une chambre à gaz le gars il sait qu' va mourir c'est c'est les les voyez la tête des gens dans dans les photos qu'il y a dans la choix et tout vous voyez pas des gens qui qui sont joyeux mais imaginez-vous des jeunes il dansent comme chambreaga c'est c'est un niveau extraordinaire parce que l'émotionnel il a été complètement complètement transcendé c'est fini à dire laemouna elle a fait que que l'émotionnel il a été transcendé mais c'est vrai que nous c'est pour pour ça que que que la dit je les veux pas ne me donne pas de récompense mais ne me fais pas souffrir je les veux pas ces douleurs là qui amèent des cadeaux garde les cadeaux et garde les douleurs je veux pas je veux pas de douleur c'est tout parce que nous on est dans ce monde quand on nous donne des coups on a mal c'est tout ça c'est le premier niveau les tadikim les grands tadikim ils arrivent à dépasser ça rabahman il dit il y a rien au monde qui pour lever lui enlever sa joie c'estàd n'importe quelle situation ça lui enlevait pas sa joie qu'il est passé par des choses terribles mais la joie qu'il avait ça lui enlevait pas parce qu'il y avait un kécher avec Hashem dans laemouna qui faisait dépasser dans l'émotionnel le le le le côté douloureux de la chose mais c'est vadaille que nous on a c'est c'est vadaille que nous même si on nous donne l'explication c'est pas pour ça que on va pas avir mal c'est vadaille mais al si on a pas mal com on arrive àir azamr ça veut dire que maintenant c'est azamr les loi c'estàdire que maintenant je je suis je vais rester là c'est ça BOD dit c'estàd je suis encore là je suis pas parti parce que normalement un coup comme ça je claque la porte je m'en vais un truc comme ça je m'en vais quand des gens ils ont vu en Israël qu'ils ont donné des armes à la police palestinienne et tout quelques semaines après ils ont tué des juifs avec ces armes là il y a des gens ils ont dit Shalom il a pris l'avion il est parti il dit je préfère aller habiter au au Nicaragua et comme me disent ça juifs mais c'est tout ça s'arrête là ça va pas plus loin mais là que des Juifs qui que que pour qui soi-disant l'armée oh si je vais pas vous faire toute la logique de ça maintenant que ces gens-là ils donnent des armes à mes ennemis pour me tuer et en plus qu'ils ont des places qui sont qui sont des places de dirigeants du pays et qui disent pas après je fais Touva j'arrête la politique parce que je suis un idiot et tout non il continue le gars il continue et il continue bien il faê s ses anniversaires en truc et tout attends tu as tué des gens mon ami tu tu es un assassin tu as donné des armes pu on a tué des gens qu'est-ce que tu fais le beau là va te cacher dans un truc au moi il va te cacher dans un endroit qu'on entend plus parler de toi non pas du tout le gars il est là il signe il persiste et continue il il y a pas de problème alors maintenant quelqu'un qui nous encore des gens on fait la al et tout disons on on come on dit on la ramène pas trop donc on dit on nous a laissé une petite place bon on comprend pas tout ici on n pas des vrais israéliens et si on était des vrais peut-être on aurait compris cette chose là on est un peu dépassé ok mais le gars l'Israélien vous pouvez pas lui faire ça le gars il prend son avion en Amérique tu combien il y a un million et demi d'Israéliens qui vivent en dehors de de des r Israël alors qu'en France toute la France vous avez 250000 français qui vivent sur sur 60 millions d'habitants vous avez 250000 qui vivent en dehors de la France français on est un pays de 5 ou 6 millions d'habitants ou 7 millions je sais pas vous avez 1 million et demi qui vient en dehors vous avez 25 % ou 30 % de la population qui est partie mais pourquoi parce que le gars il c'est les gars qui sont dans la logique il faut les comprendre le gars il a pas envie de devenir fou il a pas envie de devenir fou pourquoi il va devenir ou bien comme l'autre un jour il va venir il va tuer des gens il va faire ça il préfère s'en aller c'est tout il voit la télévision un peu Israël et tout c'est tout il a pas besoin de de de rentrer dans la la marmite vivre vivre ces choseslà très très difficil à vivre des choses très difficiles à vivre al c'est jonction maintenant entre les pleurs et la joie il y a une espèce de point de folie comme ça entre les deux c'est quoi c'est l'humour on bascule dans là par exemple tu parles de choses très graves et avec malgré tout un sourirea que il y a un point jonction entre les deux c'est quoi c'est ça dire que logique quand tu trouves pas tu es dans la folie quand tu trouves pas zamra tu es dans dans de la folie quand tu trouves pas zamra tu es dans de la folie puisque tu as pas de logique tu peux pas expliquer donc c'est un truc qui te rend fout ce que tu es en train de voir c'est ça fait parti des clalottes c'estd que ce que tu vois ça te rend fou tu comprends ce que tu vois ça te rend fou maintenant la réfoi de de de cette folie là c'est de crier a maintenant quand tu vas crier a tu vas retrouver le point positif tu vas retrouver azamra tu vas te reconstruire mais ce azamra le premier niveau d'azamra c'est de rester c'est ça le premier cadeau que tu reçois de azamra c'est vrai que la chlemout c'est d'arriver à être joyeux même dans ces situations-l mais ça c'est c'est c'est un niveau de schlemou mais déjà au premier niveau le fait que tu as trouvé un point positif ça fait que tu as tu as pas appuyé sur le le siège éjectable tu es resté dedans tu es pas resté tu es maintenant des fois des gens des fois ils ont un problème dans la communauté truc et cetera les les les les les mais le le gars il il arrive à à gérer cette chose-là il isole le problème quelqu'un il m'a dit aujourd'hui son fils il est à Shiva et je sais pas qu'est-ce qu'il y avait une histoire bon le rocher Shiva il a appelé les parents il a dit regardez je vais faire je vais faire payer votre fils 500 chquel pour ce qu'il a fait mais c'est juste pour lui apprendre et tout à la fin de l'année je vais je vais vous les rendre mainant il est arrivé la fin de l'année les parents ils'appellent rochiiva Roch dit quoi moi je vous ai dit ça jamais vous ai dit ça il dit mais comment va vous nous avez dit que vous allez lui les rentre qui c'était dans votre tiroir et cetera B ah il dit peut-être le Magar le surveillant c'est lui qui a pris et cetera il a commencé à alors le père il voit ça si le père il rentre là-dedans qu'est-ce qu'il va faire il va sortir son fils laiva ok donc il a perdu alors le il dit écoute on ferme on prend la situation on l'enferme dans un dans un truc on la met quelqu part on y pense plus on en parle plus ça a jamais existé c'est tout il est obligé de faire a v le gars tu pas a il dit il y en a pas c'est tout il y a pas c'est tout on a rien vu on a rien vu c'est tout on rien vu non c'est bien c'est bien il y a pas de problème tout est bien il y a aucun problème on a rien vu mais il y a des situations tu peux pas faire ça tout le matsav il est là et puis que il il t'agresse le matsav aussi mais c'est vrai ce que vous demandez c'est que c'est difficile de faire mais je vous ai dit tout à l'heure Rabin Nathan il le dit dans les Shiva de de quelqu'un Rabi Nathan il danse c'estàdire il dit voilà il dit j'ai envie de danser ma mche parce que ça ça ça ça ça me change pas c'est c'est pas émotionnellement ça me ça me ça arrive pas à m'enlever la simra que j'ai d'être un juif c'estd cette simra elle est audessus de ce que je suis en train de vivre qui est très difficile et qui est malheureux tout ce que vous voulez mais ça m'enlève pas la simra que j'ai la simra elle est a-udessus de ça alors c'est des niveaux c'est des c'est pour ça que je vous ai dit tout à l'heure le azamra c'est du vécu c'est c'est pas de la théorie c'est pas quelqu'un qui peut faire un bilan un bilan positif de ce qu'il a dans sa vie si lui il est pas joyeux de ça c'est pas un bilan positif du tout dire c'est un bilan positif théoriquement mais mais dans le vécu c'est pas vrai il est pas joyeux de ça il y a beaucoup de gens qui vous disent c'est bien Israël c'est bien Israël mais à l'intérieur ils vomissent complètement ils sont là mais s'ils avaient pu être ailleurs dans le monde ils auraient été tout de suite mais ils peuvent pas parce que il y a des des des des des ils se trouvent dans des situations logiques où ils sont enfermés ils peuvent pas bouger mais au fond au fond d'eux même ils sont pas contents d'être là parce que le la promesse d'ashem sur R Israël ils arrivent pas à la vivre ils arrivent pas ils ont l'habitude de Vire avec des gens qui sont sympas et truc et cetera avec des et toutous les nianim et cetera et ici il voit des des des agressions des des des trucs et des il voit des choses qui qui qui qui les choquent tout le temps et et ça c'est c'est c'est désagréable si la personne elle est pas dans un niveau de recherche en permanence où elle s'attache à une autre dimension la dimension du premier niveau elle est très difficile pour beaucoup de gens maintenant ils vous le diront pas parce que ils ont honte ils vont pas dire que c'est pas bien il dire non c'est super tout mais la joie ils en ont pas ils ont aucune joie d'être là et ça ça eux il doivent savoir qu'ils doivent crier parce que si du moment où il est pas joyeux du cadeau ça veut dire qu'il a pas pris conscience que c'est un cadeau pour l'instant pour lui c'est pas un cadeau ce que je vous dis raconter quand le il est train étudier shabbat après-midi l'agmara et que le le surveillant il il lui dit pourquoi tu pas content d'étudier et cetera il dit moi je suis fatigué j'ai pas envie d'utiler gmara il lu dit mais tu dis la gmara le shabbat c'est c'est c'est le paradis alors lui a dit si c'est ça le paradis je veux pas aller je veux pas aller moi au Paradis parce que lui il lui fait voir le paradis que lui lui aujourd'hui c'est le GAM pour lui il lui dit c'est ça le paradis c'est ça je veux pas aller mais le paradis il faut que tu lui fasses goûter le il lu dit pas le paradis sur quelque chose que lui maintenant il est en train de souffrir n'appelle pas le paradis dis lui tu en train de souffrir c'est tout parce que la Torah c'est c'est s'qu pas dans dans dans le plaisir tout le temps il des fois on souffre malour et tu apprends la tor c'est c'est comme ça mais lui dit pas que c'est g le gars il est en train de te brûler il est de ner tu es en train tu lui dis c'est super c'est extraordinaire et tout il est en train de se ronger à l'intérieur d'exploser tu lui dis c'est super ça c'est la même chose le gars il a trouvé le bien soi-disant mais pour lui ça s'appelle pas bien pour l'instant qu'est-ce que vous vouliez dire sur le sur le par rapport au Marty par rapport au quoi au martyr ça veut dire que les gens aujourd'hui il vivent des souffrances dans dans dans Shalom B il y a personne qui leur a donné des explications sur ce qu'ils sont en train de vivre les 10 ils ont eu des explications une fois quelqu'un avec le balshamov une fois quelqu'un il avait des problèmes de Chalom B alors le balchamov il envoyé dans dans une ville il lu a donné un Papil dit va voir un tel là-bas alors il a été il a demandé il a dans la ville il a demandé vous connaissez un tel alors dit quoi celui-là ce racha là et tout marchz mot et tout ils ont commencé les gens dire des trucs il savent pas il demande un autre il dit marchezm dit jamais son nom à celui-là et tout il dit où il habite et tout dit là-bas sa maison c'est B alors il va il va et il tap pas la porte alors c'est la femme qui ouvre alors il dit vous connaissez un tel un tel il dit c'est mon mari marcheem qu'il est mort et tout quandem il m'a libéré de lui bashem quelle joie depuis qu'il est mort truc comprend rien comprend rien le gars retourne che bal je sais pas il do avoir un problème dans le nom ou l'adresse parce que c'est j'ai été j'ai trouvé c'est pas lui quoi non non le B il a dit dit dit ce monsieur là c'est toi c'est toi qui est revenu en Guilou ce monsieur là c'est toi alors maintenant ça va avec ta femme ça va très bien il est rentré à la maison plus de problème une fois que tu sais pourquoi que es en train de souffrir rien a pas de problème mais aujourd'hui les gens ils souffrent ils SAV ils savent même pas pourquoi ils savent rien ils prennent des cours sans arrêt ils savent pas pourquoi qu'est-ce que je qu'est-ce que qu'est-ce qu'est-ce que je fais sauf SAU qu'est-ce que je suis en train de faire je donné ma vie pour la Torah j'essaie d'être dans cacher j'essaie de faire tout ce que je peux ok je suis pas parfait je suis loin d'être parfait mais toute façon quand tu m'as embauché quand tu m'as fait parer l'examen d'embauche tu as bien vu à qui tu avait à faire non c'est àou maintenant qui t'embauche c'est pas un gars qui s'occupe de du recrutement du personnel c'est Hashem qui te fait faire Touva donc il sait très bien qui qu'est-ce qu'il a ramassé tu comprends non qu'est-ce que tu veux de moi qu'est-ce que tu veux de moi Chabat je fais j'écoute la Torah je fais ça des mit je fais tar michpa je mange cacher je fais des efforts là-dedans je MRE filing qu'est-ce que tu veux que je fasse il dit qu'est-ce tu veux de moi pourquoi ça comme ça et ça comme ça ça il a des questions à l'intérieur mais nai pas honte pose-les ces question Hashem dis-lui Hashem j'accepte c'est pas que j'accepte pas tu vois je suis pas parti je suis là mais c'est dur c'est dur je comprends pas alors mant Chem il lu envoie il envoie des des des cadeaux dit voilà parce tu fais ça et ça et ça tu fais si justement tu as fait cette MVA là qui est une très grande MVA donc maintenant je suis obligé de de de faire avec toi de de t'amener certains problèmes pour te protéger parce que sinon la mitzva que tu fais là normalement tu peux pas la faire manger les gens qui font ça ils se font éliminer alors maintenant on te laisse on te laisse faire cette mitva mais sache qu'à côté il y a des difficultés il y avait le Rave Barour de medibos qui qui était l'oncle de de Rabenou alors il a fait de la mal sur ou il a fait de la malquette mais lui il a dit il a dit j'ai fait de mlquette sur lui parce que j'ai vu qu'il était en danger j'ai vu que c'était une âme tellement grande que dans ce Mondel elle allait pas vivre il allait pas vivre donc j'ai j'ai fait des je lui ai fait des histoires pour le protéger pour le protéger par il y a toute une Torah sur ça dans les couté moral que rabous dit que que tu t racha la tadq que maintenant le que que le racha il protège le tsadq parce que le racha il vient il fait des histoires au sadq et ça ça le protège c'est comme nous maintenant on est en é Israël maintenant on n pas le mérite d'être en Israël maintenant le fait qu'on a des ennemis qui nous en veuille qui essaent de nous faire du mal ça ça fait que ça nous protège c'estàdire que tu peux donner une explication comme ça tu peux dire voilà parce que c'est des explications qui existe dans d'autres domaines donc tu peux si tu veux essayer d'expliquer comme ça de dire voilà que ce qu'on reçoit comme difficulté c'est pour protéger le mérite parce que ce mérite là on l'a pas comme on est normalement on doit pas être là alors on nous a amené gratuitement des accusations dans le ciel pourquoi et cetera donc ces difficultés là elle nous protège ça nous nous cache comme la Clipa du fruit dire la peau du fruit elle protège le fruit pour qu'il puisse grandir al par exemple ça oui il y a des tadin qu'on le envoie des malquet sur eux comme David Amel on lu envoyé des marchloquetes sur lui pour le protéger c'est écrit BF rouge c'est comme ça qu'on l'a protégé alors ça c'est une explication tu peux calmer la personne des fois quelqu'un il vient il dit voà pourquoi j'ai des problèmes regarde tu es en train de faire des choses c'est en train de remuer des choses c'est ces choseslà et sache qu'il y a des accusations on peut pas on peut pas se permettre de faire des choses comme ça sans être repéré en haut donc tu es repéré on t'en veut et cetera alors on t'envoit des gens qui qui qui qui t'embêtent ces gens-là ils vont t'embêter on t'embêtant c'est comme ça qu' te protège c'est une Tor des dans le côté moral on arrivera jour à cette Torah là verrez comment mam le le racha il il protège le tsad il y a une lettre que Rabenou il écrit à à son frèreel parce qu'il avait des malquetes dans sa ville des gens qui lui faisaient du mal et cetera et il lui dit à son frère il lui dit sache que que maintenant tout tous ces gens-là qui t'embêtent c'est uniquement pour te faire grandir pour te permettre de grandir et si eux ils savaient émettre le bien qu'ils sont en train de te faire ils le feraient pas parce qu'ils sont tellement méchants qu'ils voudrait pas comme celui qu'on lui a dit qui s'est marié avec la femme la femme méchante alors quelqu'un lui a dit si tu te maries avec une femme méchante tu vas aller au ginam alors il a été demandé une femme méchante il a chois alors on lui a dit dit je veux la plus méchante qui est et cetera là vous avez une peste comme ça qui truc c'est ça que je veux alors on lui a donné une femme méchante alors quand il s'est marié il voit que sa femme elle est très gentil il voit bah il dit attends il y a un problème alors il voit elle est gentille avec lui maman je ça déquête comme ça très gentil alors il dit attends il dit mais attends moi j'ai j'ai j'ai j'ai demandé une femme méchante tu pas demand une femme gentille alors on lu dit tu crois que je vais être méchante avec toi pour que tu ailles pas au Gina moi je veux que tu ailles au Gina je vais être gentil avec toi comme ça tu vas aller au gin non c'est pareil c'est dire le racha il s'il savait le bien qu'il fait il le ferait pas si le ferait si le racha il savait combien nous aime quand quand quand quand on nous fait du mal quand on essaie de nous faire du mal combien ça fait ressortir notre valeur chez Hashem que Hashem il dit regardez regardez la différence regardez regardez mon peuple regardez ce que c'est mon c'està dire ça valorise tellement le H Israël quand on quand on lui fait du mal ça valorise tellement haut que peut-être c'est ça c'est c'est c'est c'est peut-être pour ça qu'on souff on sait pas il y a personne qui nous a dit on essaie de se consoler avec les moyens qu'on a mais il faut savoir qu'il y a ou l'un ou l'autre c'est tout dans notre vie a ou ou azamra et aujourd'hui on est plus dans dans dans dans azamra que la plupart de notre vie c'est plutôt de créer a quezam tout notre travail c'est d'enlever les les MDI les Combin les trucs qui sont entre les il faut faire attention au aux fausses au fausses explications des explications qui vont pas satisfaire les gens il vont mieux leur dire je sais pas c'est tout tu souffres ça c'est c'est Hashem qui qui qui sache que c'est Hashem qui se fait souffrir et chaque chose que tu souffres il y a rien de mal dedans il y avait je vous avait raconté avait un article aux États-Unis il y avait un juif qui était en qui était dans le coma pendant plusieurs années et et une fois l'équipe des médecins ils ont ils ont décidé de de le débrancher c'estàdire de le ça faisait des années qu'il était dans le Comat ça servait à rien aucune chance qu' qu'il se remettent à vivre qu' se réveille du coma donc un jour ils ont débranché les machines quand ils ont débranché les machines donc le monsieur il est mort et le le chef de cette équipe là des médecins c'était un juif mais il était pas du tout religieux était pas dans la Torah c'était un juif maintenant le quand il il a pris la décision de faire ça la nuit il a rêvé de de de ce monsieurl et qui l' débranché et il lui a dit regarde normalement moi dans 3 jours je devais mourir et il me fallait encore 3 jours de souffrance pour rentrer dans l'endroit où je devais rentrer dans le ganeden maintenant toi tu m'as débranché tu m'as fait mourir 3 jours avant et à cause de toi je peux pas rentrer là où je dois rentrer parce qu'il me manque 3 jours que je devais souffrir dans ce monde et avec ce que tu as fait que tu m'as débranché je peux pas rentrer là-bas alors le le le le médecin il a été très très choqué par ce par ce rêve là et ben il a fait Touva il a fait Touva il a commencé àêtre chur shabbat et tout après il est revenu en rêve il a dit regarde par le mérite que tu as fait Touva à cause de ça ils m'ont compté ça comme pour moi 3 jours de souffrance ils m'ont fait rentrer donc les choses sont rentrées dans l'ordre alors tu vois maintenant maintenant ça tu peux tu peux expliquer à quelquun ça logiquement si tu sais pas ce qui se passe tu il a pas d'explication logique pe pas savoir et quand ils l'ont débranché ils l'ont débranché c'est tout alors non qu'est-ce qu'il y a toute façon qu'est-ce qu'il y a 3 jours il devait mourir qu'est-ce que ça change non il y a pas 3 jours quand quelqu'un est dans le coma voilà je sais pas si Ariel Charon il est encore mais chaque seconde c'est calculé c'est pas c'est pas des dé lot ou des trucs en gros ou des chaque seconde elle est calculé quelle intensité quelle condition comment tout tout tout c'est tout calculé par rapport à ce que la personne elle doit réparer maintenant nous ce qu'on demande c'est de voir un peu pour se consoler pour avoir la force de vivre c'est tout la force de vivre comme quelqu'un il travaille dur mais bon il sait qu'il va toucher un salaire à la fin du mois alors bon et le mois dernier il a touché ce mois-là il va toucher alors ça va il peut travailler ça lui donne la force de travailler mais si le gars tu le fais travailler travailler tu le payes jamais un moment il va s'arrêter de travailler matin tu vas tu vas arriver tu vas le voir assis comme il nous Ava raconté quelqu'un son beau-père un jour il a vu assis sur le trottoir ici en il dit mais qu'est-ce que ça y est je peux plus il dit tous mes copains et tout j'ai je peux pas je peux pas j'amais tous mes copains à Paris des gens qui avaient l'habitude de des gens tu amènent des gens âés tout qu'est-ce que tu veux qu'il fassent ici ils ont toute leur façon de vivre ici ils parlent pas la langue ils ont pas d'amis c'est très très difficile tu leur dis Israël c'est bien le gars il peut pas il peut pas il peut pas vivre ce bien là il a pas de connexion pour vivre ce bien là c'est pas sur papier le bien il faut il faut que il faut le vivre bmet c'est pas c'est pas qu'on dit théoriquement ça doit être bien il faut que bmet ça soit bien pour que la personne elle pe ou bien qu'elle a une telle Emouna qu'elle est capable de souffrir de son idiotie parce que parce qu'elle est pas capable de vivre le bien alors ça aussi tu peux si tu as laouna et que que tu supportes parce que tu sais que tu es un idiot c'est pour ça que tuarrive pas à goûter au bonheur d' Israël et que maintenant tu te dis tant pis même je préfère souffrir en erê qui être heureux l'arrê ça y est c'est c'est un degré demouna déjà qui va te qui va te porter mais tout le lien de de azamra c'est Bodi c'estàd pour rester dedans c'est pour pas se faire éjecter de laemouna parce que malheureusement beaucoup de gens de notre peuple ils ont été éjectés de laemouna parce que et la souffrance elle a été trop dure et tu peux pas leur en vouloir tu peux pas en vouloir à quelqu'un quelqu'un qui souffre tu peux pas lui dire voilà c'est c'est non c'est c'est c'est pas c'est pas grave ça doit sûrement être pour le bien et sûrement être pour le bien il faut que la personne elle le vive que c'est pour le bien alors ce momentl elle a la force de supporter comme le dentiste elle peut supporter parce qu'elle sait que si que après elle va avoir moins mal donc il y a pas de problème mais s'il y a du il y a aucun aucun quécher et aucun lien entre ce qui en train de lui dire ce qu'il est en train de vivre c'est très très difficile tu peux pas le juger en tout cas si si s'il lâche tu peux pas absolument pas le juger parce que c'est c'est écrit queourim c'est quelqu'un qui souffre ça ça le fait rentrer dans les résis il peut quitter haschem il peut quitter Hashem d quelqu'un il te dit voilà un religieux il a fait la Torah il a fait ça il était truc regarde après ce qui lui est arrivé regarde tout ce qu'il a fait de bien dans sa vie il a fait que du bien et voilà ce qui lui AR arriv dans sa vie les gens ça leur donne de la picorou dans la tête mais rabenous ce qu'il te donne c'est pour que tu restes bienudi c'est pour que tu restes là tu sois pas éjecté c'est que quand tu vois tu comprends rien tu crées a mais comme que où il est haschem où il est Hashem là dans la où il est haschem quand des bus il sautaiital où il est hasem làdedans où il a des ch des pauvres gens qui allaient faire le leur marché n'importe quoi qui explose où il est haschem où il est le bien làdedans montre-moi où il est le bien j'ai besoin de voir le bien là j'ai besoin de le voir pour rester avec toi pour pas que tu me faire éjecter même il y a des gens je vous dis ils font pas éjejectter mais à l'intérieur d'eux ils ont ils ont beaucoup de révolte beaucoup beaucoup de révolte ils ont énormément de révolte parce que il disent attends on est venu et laala et la mena on est venu dans notre héritage dans la tranquillité la sérénité c'est pas notre héritage il est remis en question sans arrêt c'est pas de de la séréité on est embêté sans arrêt et cetera ça donne beaucoup de questions à l'intérieur de révolte donc il faut vraiment utiliser cette méthode de au maximum montrer il va te montrer le bien si tu demandes tu vas retrouver le point positif sur ce point positif là tu pourras reconstruire quand il a mentionné David qui le principe de que SAF sa il va finir le Dav par le fait qu'il va trouver des points positifs dans même dans la fin des temps la fin jus queonstruireve de la loi à sa place ouvert es ont laissé Leon rentrer à l'idée de Phil David grâce aux prières de David qu'il avait déjà prier sur ça c'est où ouvrez les portes ouvrez-vous parce que Dav il a déjà devancé il a montré queemem c'est un guerrier c'est quoi le guerrier on l'a vu l'autre fois ce qu'il a dit d'extraordinairean c'est qu'hem il fait la guerre à tout celui qui veut accuser le H Israël tout celui qui veut voir du mal sur un juif Hashem il l'attaque c'estàdire que il faut savoir que si quelqu'un il fait de la chonar ou il veut voir du mal sur un juif il devient le l'ennemi numéro 1 d' il devient recherche c'est quelqu'un qui devient recherché par Hashem et Hashem il va le détruire parce que lui veut détruire Leme Israël quand quelqu'un il fait la chonara sur un juif alors dit qu'est-ce que tu veux faire tu veux veux m'enlever ma place sur terre c'est ça ce que tu veux faire parce que ce juif là c'est mon honneur et toi tu veux m'enlever mon honneur sur terre alors Hashem il estiborem c'est un guerrier audacieux contre ça contre tout celui qui vient accuser un juif dès que quelqu'un il veut accuser un juif il faut savoir que Hashem ça devient l'ennemi numéro 1 d'Hem il a dit avantab Nathan et lui il est M c'estàd que c'est le roi de l'honneur pour l'éternité c'est-à-dire avec chaque Juif Hashem il finira par s'honorer de chaque Juif c'està dire dans chaque juif il trouvera un point positif de lequel duquel il va tirer un honneur comme on a ditavac de berditev il voit il voit un juif qui est en train de de changer la route sa charette le shabbat il lui dit mais qu'est-ce que tu fais c'est shabbat tu sais pas que c'est shabbat il dit oui je sais que c'est shabbat alors il dit regarde Hashem un juif il ment pas même s'il fait pas shabbat mais il ment pas il m'a dit qui sait que c'est shabbat il a pas menti il va trouver David dans chacun il va trouver un point positif qui va fairehem il va se glorifier comme c'est écrit que Hashem il met desilines c'est écritem il met desilines et qu'est-ce qu'il a écrit dans lesilin d'EM la elle ditraël le peuple juif par en toi je me glorifie c'est ça c'est ça l'honneur d'EM c'est Israël l'honneur du Israël c'est Hashem et l'hur c'est le Israël c'est quand on trouve des points positifs dans le Israël des points d'honneur qui sont qu'on dit voilà voilàem voilà voilà ton peuple regarde il a fait celui-là il a fait ça de bien celuià il a fait ça de bien celui celui il a ça de bien ça l'honneur d'EM c'est ça qui dit il a fini et il va terminer parce que l'honneur d'EM il va se grandir pour l'éternité grâce à la force des que tout le temps ils peuvent réveiller le bien qu' dansl qui peut faire grandir le C d'EM grâce à ça comme on a vu avant